¿ Por qué Jesús comía con publicanos y pecadores?
Aunque la pregunta no iba dirigida a Jesús, éste respondió que no eran los sanos quienes necesitaban al médico, sino los enfermos.
¿Es difícil pensar que, a partir de que Jesús llamara a los discípulos, estos pudieran fallarle? ¿Seguían
siendo tan libres como antes de que los llamara?
Retomamos en este domingo la lectura del evangelio de San Mateo. El tema del evangelio de hoy es
que Jesús llamó a Mateo que era cobrador de impuestos para los romanos, por lo tanto, alguien temido
por pecador público.
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Después de haber recibido el llamado, el evangelista nos narra que Jesús y sus discípulos fueron a comer a su casa, donde también se encontraban otros publicanos, y esto despertó la crítica de los fariseos quienes preguntaron, casi con tono acusatorio, por qué Jesús comía con publicanos y pecadores. Aunque la pregunta no iba dirigida a Jesús, éste respondió que no eran los sanos quienes necesitaban al médico, sino los enfermos.
Con esta aseveración Jesús se presenta a sí mismo como médico y a los publicanos como enfermos a quien él venía a curar. A lo largo del Antiguo Testamento tenemos varias advertencias al pueblo de no casarse con mujeres extranjeras, ni entrar a comer en casa de paganos o pecadores públicos. Esto, en previsión de no caer en impureza o bien de ser pervertido por costumbres paganas o pecaminosas. Lo que Jesús hace por Mateo y los publicanos es proponerles la salvación como lo hizo con toda la demás gente.
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Si Dios había creado al ser humano desde el principio capaz de aceptar o rechazar su plan, de ningún modo Jesús podría forzar a nadie a convertirse o a perseverar en su amistad. Cada uno de aquellos publicanos, incluido Mateo, fue tan libre de seguir a Jesús antes o después de su llamado.
