Las parroquias de la Arquidiócesis de México que acompañan a comunidades indígenas

Cuando Julia llegó a la Ciudad de México tenía 17 años. Años después, gracias a la Pastoral Indígena de la Arquidiócesis Primada de México, recuperó algo que ella misma consideraba perdido: su lengua materna. Traducir los textos de la liturgia le permitió volver a hablarla. También recuperó el uso de la vestimenta tradicional de su pueblo mazahua y aprendió a portarla con orgullo.

Su historia refleja uno de los principales desafíos que enfrentan muchas personas indígenas que llegan a la Ciudad de México. De acuerdo con el padre Jacobo Abarca Pérez, director de la Dimensión de Pastoral Indígena, la discriminación lleva a muchos a “camuflarse“, por lo que dejan de hablar su lengua o de expresar públicamente su identidad para integrarse a la vida urbana.

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¿Cuáles son las parroquias con Pastoral Indígena en la Arquidiócesis Primada de México?

Casos como el de Julia muestran el impacto que puede tener este acompañamiento pastoral. Pero ¿dónde pueden encontrar este apoyo las comunidades indígenas que viven o llegan a la Ciudad de México? Actualmente, la Arquidiócesis Primada de México cuenta con tres espacios donde se ofrece una atención específica a los pueblos originarios.

1. Rectoría de Nuestra Señora de las Tres Avemaría, ubicada en Don Luis 82, colonia Nativitas, alcaldía Benito Juárez, C.P. 03500, Ciudad de México.
   
   Es la sede de la Dimensión de Pastoral Indígena de la Arquidiócesis Primada de México. Cada domingo se celebra una Misa inculturada, en la que se utilizan diversas lenguas indígenas durante la liturgia. Además, desde este espacio se impulsa la catequesis para comunidades indígenas y se brinda apoyo social, como la entrega mensual de despensas a familias mazahuas.
   
2. Parroquia de la Sagrada Familia, localizada en Puebla 144, colonia Roma Norte, alcaldía Cuauhtémoc, C.P. 06700, Ciudad de México.
   
   Esta parroquia es atendida por los padres jesuitas, esta parroquia ofrece catequesis para comunidades indígenas, una Misa dirigida especialmente a hermanos otomíes y mazahuas, además de servicios de alfabetización y atención médica.
   
3. Insigne y Nacional Basílica de Guadalupe, con dirección en Plaza de las Américas 1, colonia Villa Gustavo A. Madero, alcaldía Gustavo A. Madero, C.P. 07050, Ciudad de México.
   
   En este santuario mariano se brinda atención pastoral a los peregrinos indígenas que llegan de distintas diócesis del país. También se celebra una Misa inculturada todos los domingos a las 4:00 de la tarde, en la que participan diversas lenguas indígenas.

¿Qué es una Misa inculturada?

Además del acompañamiento pastoral, estos espacios celebran Misas inculturadas, una forma de celebrar la Eucaristía que incorpora las lenguas y algunos elementos culturales de los pueblos indígenas.

El padre Jacobo explica que estas celebraciones utilizan las lenguas indígenas que ya han sido aprobadas por la Santa Sede para su uso litúrgico. Por ello, durante distintos momentos de la Misa, como las lecturas o la consagración, se emplean estas lenguas según las comunidades que participan.

Además del idioma, también se integran elementos propios de las culturas originarias. “Celebramos la fe en Jesucristo, pero desde las culturas y desde los elementos culturales de los pueblos indígenas”, señala el sacerdote al explicar por qué estas celebraciones reciben el nombre de Misas inculturadas.

Más que un lugar para rezar, un espacio para recuperar la identidad

Uno de los principales desafíos, explica, es que muchas personas que llegan a la Ciudad de México terminan “camuflándose”. Es decir, dejan de hablar su lengua materna, ocultan parte de sus tradiciones o modifican la forma en que se presentan para evitar la discriminación que todavía enfrentan.

Para el padre Adriano, el trabajo de la Pastoral Indígena va más allá de ofrecer una celebración en lengua originaria. Su objetivo es que las personas indígenas puedan vivir plenamente su fe sin tener que renunciar a su identidad.

“Creo que todavía podemos generar mayor conciencia sobre su presencia y abrir más espacios para que ellos se expresen a través de su identidad en medio de nuestras comunidades parroquiales”, señala el sacerdote.

Lo que los pueblos indígenas pueden enseñar a toda la Iglesia

¿Qué puede aprender el resto de la Iglesia de los pueblos indígenas? Para el padre Jacobo, mucho. Habla, por ejemplo, de la forma en que muchas comunidades perciben la presencia de Dios en la vida cotidiana. El incienso, explica, no es solamente un elemento litúrgico, sino un signo profundamente arraigado en su espiritualidad.

“En muchas de nuestras comunidades indígenas el incienso es una expresión de la presencia de Dios. El Dios que abraza, el Dios que acompaña, el Dios que cobija; el Dios que sana, el Dios que da paz”, explica el sacerdote.

El padre Jacobo recuerda el caso de una mujer triqui que acababa de perder a uno de sus hijos. Al preguntarle cómo podía vivir ese momento con tanta serenidad, ella señaló una franja bordada en su huipil y explicó que representaba el paso de la muerte a la vida plena. “Ella decía: mi hijo no ha muerto, ha llegado a la vida plena“. Para el sacerdote, testimonios como ese muestran la manera en que los pueblos indígenas viven y expresan su fe.

¿Cómo contactar a la Pastoral Indígena?

Si deseas conocer más sobre la Pastoral Indígena o integrarte a alguna de sus actividades, puedes contactar directamente a la Dimensión de Pastoral Indígena de la Arquidiócesis Primada de México a través de los siguientes medios:

1. Instagram: pastoralindigena.apm.

2. Asistir a la Rectoría de Nuestra Señora de las Tres Aves Marías, ubicada en Don Luis número 82, colonia Nativitas, Alcaldía Benito Juárez, Código Postal 03500, Ciudad de México; teléfono 56 4820 3153.

3. Escribir al correo electrónico [email protected]

4. Lllamar la oficina de la Dimensión de la Pastoral Indígena de la Curia: Teléfono 55 5514 3886, extensión 1753.