¿Por qué puso Jesús como condición, para darle a la mujer el agua viva, que trajera a su marido?

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COLUMNA

Cultura Bíblica

¿Por qué puso Jesús como condición, para darle a la mujer el agua viva, que trajera a su marido?

El “agua viva” simboliza la gracia que conduce a la vida eterna, mientras que la petición de traer a su marido alude a la alianza con el verdadero Dios, invitando a reconocerlo y creer en Él.

7 marzo, 2026
¿Por qué puso Jesús como condición, para darle a la mujer el agua viva, que trajera a su marido?
Ilustración bíblica que representa el encuentro entre Jesús y la mujer samaritana junto al pozo de Jacob, narrado en el Evangelio de Juan (Jn 4,5-42).

Estamos en el ciclo de lecturas dominicales “A”. A lo largo del año leeremos el evangelio de San Mateo,
y de hecho los dos primeros domingos de cuaresma también lo hicimos.

En cambio, a partir de este tercer domingo tomaremos lecturas provenientes del evangelio de San Juan que resaltan tres personajes: la samaritana que trata el tema del bautismo (Jn 4,5-42); el ciego de nacimiento que resalta el tema de la fe en la divinidad de Jesús (Jn 9,1-41) ; la resurrección de Lázaro que trata el tema de la vida eterna (Jn 11,1-45).

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Los aportes de Jesús, en el diálogo con la samaritana, que no debemos perder de vista para comprender la doctrina sobre el sacramento del bautismo son: el ofrecimiento de un agua viva que ocasiona en quien la recibe una fuente que brota para la vida eterna; el segundo elemento es que todo aquel que quiere dar culto verdadero lo hará en Espíritu y en Verdad. Ya en el diálogo de Jesús con Nicodemo le había dicho “el que no nazcas del agua y del Espíritu no entrará en el Reino de los cielos” (cfr. Jn 3,5).

En tercer lugar, nos llama la atención que para que ella recibiera esa “agua viva” que le ofrecía Jesús, ésta debía traer a su marido. Hasta el punto en que Jesús hace la petición de traer al marido es bastante evidente que Jesús usa un lenguaje figurado, metafórico. Habla de agua viva pero no se refiere a agua de río, sino a un torrente de gracia espiritual.

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Ahora si tomamos el término marido como algo figurado. Podemos afirmar que el “marido” es con quien el pueblo ha hecho alianza. La samaritana representa a su pueblo el cual no estaba compuesto por descendientes de las doce tribus de Israel sino por cinco distintos pueblos que tenían otras tantas divinidades patronales. Por eso Jesús le dijo: “has tenido cinco maridos pero el actual no es tu marido” refiriéndose al verdadero Dios. A final de cuentas Jesús le ofrece a la samaritana realizar la alianza con el verdadero Dios, por medio de la fe en Él.

Nota: Los artículos de la sección de opinión son responsabilidad única del autor y no representan necesariamente el punto de vista de Desde la fe.