10 puntos clave que plantea el Vaticano contra el cambio climático

La mañana de este martes 1 de julio de 2025, el Vaticano presentó un documento que analiza los riesgos del calentamiento global y propone acciones concretas ante los desafíos ecológicos actuales.

Titulado: “Un llamado por la justicia climática y la casa común: conversión ecológica, transformación y resistencia a las falsas soluciones”, el texto tiene más de 30 páginas y es fruto del trabajo de varias instituciones.

En la propuesta colaboraron el Simposio de Conferencias Episcopales de África y Madagascar (SECAM), la Federación de Conferencias Episcopales de Asia (FABC) y el Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), coordinado por la Comisión Pontificia para América Latina (PCAL).

Estos son los 10 puntos clave que debes conocer sobre el nuevo documento del Vaticano frente al cambio climático:

1. Se publica a una década de Laudato Si’

El texto está inspirado tanto en Laudato Si’ del Papa Francisco, como en el llamado del Papa León XIV a “vivir una ecología integral con justicia” y una “conversión ecológica profunda”. Aparece años después de Laudato Si’ y de la firma del Acuerdo de París.

En su resumen ejecutivo se denuncia que los países del mundo no han respondido con la urgencia necesaria y se deja claro que la Iglesia no guardará silencio al respecto.

2. Demanda limitar el calentamiento global

El documento sostiene que la crisis climática es una realidad urgente y argumenta un calentamiento registrado de 1,55°C en 2024. Sostiene que la ciencia es clara al pedir “limitar el calentamiento global a 1,5°C para evitar efectos catastróficos”.

3. Rechaza el “capitalismo verde”

Tras calificarlas como “falsas soluciones”, condena el capitalismo “verde”, la tecnocracia y la naturaleza convertida en mercancía y el extractivismo. . En su lugar, el Vaticano exige equidad, justicia y protección. 

4. Exige que las naciones ricas paguen su “deuda ecológica”

En ese sentido, el Vaticano exige equidad, porque, según se señala, “las naciones ricas deben pagar su deuda ecológica con un financiamiento climático justo sin endeudar más al sur, para recuperar pérdidas y daños y favorecer la resiliencia en África, América Latina y el Caribe, Asia y Oceanía”.

5. Propone acabar con los combustibles fósiles

El texto sugiere acabar con los combustibles fósiles, pero además poniendo fin a todas sus nuevas infraestructuras y gravando debidamente a quienes se han beneficiado de ellas.

En contraste, llama a inaugurar “una gobernanza que incluya y priorice a las comunidades más afectadas por las crisis del clima y de la naturaleza”.

6. Invita a defender a los pueblos indígenas

Considera necesaria la protección de los pueblos indígenas y tradicionales; así como de sus ecosistemas y sus comunidades empobrecidas.

En este aspecto, llama a reconocer la mayor vulnerabilidad de las mujeres, niñas y nuevas generaciones. También pide entender la “migración climática” como un “desafío de justicia y derechos humanos”.

7. Anuncia la creación de un observatorio climático

Como parte de los compromisos que asume la Iglesia católica, señala la creación de un Observatorio de Justicia Climática. Su objetivo es particularmente concreto: “Vigilar los resultados de las COP”. Es decir, de la Conferencia de las Partes que deriva de la reunión anual de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (CMNUCC). En ellas, los países miembros (las “Partes”) evalúan los avances en la lucha conjunta contra el cambio climático.

“Como apóstoles misioneros de una Iglesia sinodal en salida iremos a la COP30 a construir esa paz en medio de esta guerra a pedazos contra la creación, donde mueren muchos y morirán aún más si no actuamos ya, como advierten los científicos de la ONU. Lo hacemos porque -como dice el Papa León-, la Iglesia “busca siempre estar cerca especialmente de aquellos que sufren”, apuntó Emilce Emilce Cuda, secretaria de la Pontificia Comisión para América Latina (PCAL).

8. Propone alcanzar la “deforestación cero” en 2030

Además de instar a quienes toman decisiones a cumplir el Acuerdo de París e implementar NDC (Contribuciones Determinadas a Nivel Nacional, por sus siglas en inglés) a la altura de la urgencia de la crisis climática, pide: “Alcanzar la deforestación cero para 2030 y restaurar ecosistemas vitales acuáticos y terrestres”.

9. Establece los compromisos de la Iglesia

Tras señalar que “la Iglesia no se queda en palabras”, expone la siguiente serie de compromisos globales:

• Defender a los vulnerables en cada decisión sobre el clima y la naturaleza.
• Educar en ecología integral y promover economías basadas en solidaridad, la “sobriedad feliz” de Laudato si’ y el “buen vivir” de las sabidurías ancestrales.
• Fortalecer la alianza intercontinental entre países del sur global para promover la cooperación y la solidaridad.
• Invitar a una coalición histórica entre actores del norte y Sur Global para enfrentar las crisis de forma solidaria.

10. Llamado a la acción

El documento de la Iglesia católica insta a:

• Poner el bien común por encima del lucro.
• Transformar el sistema económico hacia un modelo restaurador que priorice el bienestar de las personas y que asegure condiciones para la vida sostenible en el planeta.
• Impulsar políticas climáticas y de la naturaleza ancladas en los derechos humanos.
• Compartir e implementar soluciones tecnológicas éticas, descentralizadas y apropiadas.
• Aunar esfuerzos para fortalecer los procesos multilaterales democráticos como el Acuerdo de París, y reconstruir la confianza en la cooperación y el diálogo, uniéndonos como humanidad, norte y sur, con el bienestar del planeta.

Durante la conferencia de prensa realizada en el Vaticano intervinieron el cardenal Jaime Spengler, arzobispo de Porto Alegre (Brasil), presidente del CELAM y de la CNBB; el cardenal Filipe Neri Ferrão, arzobispo de Goa y Damão (India), presidente de la FABC; el cardenal Fridolin Ambongo, arzobispo de Kinshasa, Congo, presidente del SECAM; y Emilce Cuda, Secretaria de la Pontificia Comisión para América Latina.