Desde la Fe - Canal RSS - Artículos de Interéshttp://www.desdelafe.mx/apps/article/?z=42Cielo y Tierra: Lectura hormiga
‘¡Uy, no, qué horror, qué mamotreto, ¿quién puede leerlo?’
‘¿Que tiene cuántas páginas?, ¡újule, son muchas!, ¡no tengo tiempo para leer tanto!’
‘¿No hay uno más flaquito?, es que ese libro tan gordo, ¿cuándo lo acabo?’

Son frases que dice mucha gente, demasiada gente. ¿Por qué esa flojera para leer? Probablemente por falta de costumbre. El gusto por la lectura se aprende en la infancia. Conozco a una mamá que todas las noches les leía un cuento a sus niños, y lo interrumpía en lo más interesante. Y cuando éstos protestaban, les decía. ‘si supieran leer, podrían averiguar ustedes mismos qué sigue’. Eso los estimuló, no sólo a aprender a leer, sino a practicar la lectura. Sé de otro matrimonio que acuerda con su hija adolescente qué libro leerá (uno que a ella le guste y ellos aprueben), y le dan un pequeño premio cuando lo termina.

Sin duda ayuda mucho crear el hábito de leer a temprana edad, pero no haberle tomado el gusto a la lectura desde chicos, no impide aprender de grandes a disfrutarla. Ahora el problema es otro. Se preguntó a diversas personas si acostumbraban leer, y quienes dijeron que no, respondieron, en su gran mayoría: ‘es que no tengo tiempo’.

Quién sabe por qué se tiene la idea de que para leer hay que contar con toda una tarde o una mañana libre, y por supuesto como todo mundo anda siempre corriendo y el tiempo parece correr aún más, se da por hecho de que lo único que se puede leer son los mensajitos del celular, y aún éstos cada vez más llenos de abreviaturas.
Pero esto no tiene por qué ser así.

Un querido amigo mío que fue un ávido lector toda su vida, decía que con los libros hay que hacer como los alpinistas con las montañas: no se paran al pie viendo para arriba espantados pensando: ‘¡está altísima, jamás voy a llegar a la cima!’, sino fijan su mirada en la pared rocosa que tienen delante, y la escalan poco a poco; y así, cuando menos lo esperan, llegan hasta arriba. Lo mismo pasa con los libros. No dejes que su tamaño te espante. Abre la primera página, lee unas líneas, deja una marquita, ciérralo, y cuando tengas otros minutos, ábrelo donde lo dejaste y lee otras líneas. Es lo que él llamaba ‘lectura hormiga’, y con ese método leyó muchísimos libros. A veces comentaba: ‘estoy empezando a leer tal...’ y semanas después decía sorprendido: ‘¡ya lo terminé!’.

Anímate a hacer lo mismo. Lánzate a leer un buen libro que te ayude a crecer en tu fe. Por ejemplo, el Catecismo de la Iglesia Católica, un texto extraordinario que vale la pena no sólo consultar, sino leer de cabo a rabo; o elige alguna de las miles de maravillosas obras escritas por nuestros santos y Papas a lo largo de la historia, que quizá nunca leíste por creer que no tendrías tiempo. Te recomiendo por ejemplo las ‘Confesiones’ de san Agustín; o la ‘Introducción a la vida devota’ de san Francisco de Sales; o el ‘Diario’ de santa Faustina Kowalska; o ‘Caminando por valles oscuros”, la conmovedora autobiografía del p. Walter Ciszek; o los tres volúmenes de ‘Jesús de Nazaret’ del Papa Benedicto XVI. 

La Iglesia atesora siglos de sabiduría en obras fascinantes que quizá te han parecido demasiado grandes para considerar siquiera empezar a leer, pero ¡no te las tienes que perder! Si te aficionas a la ‘lectura hormiga’, pasito a pasito irás avanzando, y tendrás la satisfacción de leer -y aprender- muchísimo más de lo que jamás habías imaginado.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7776Domingo, 12 de agosto de 2018, 14:00 horas
Educar a los hijos en familia
Cada vez hay más papás que deciden educar a sus hijos en familia. Para entender menor el porqué de este fenómeno, vamos a ver algunos aspectos de la educación en general y las ventajas que tienen estas metodologías, como la llamada homeschooling

El fin principal del Matrimonio es la procreación y la educación de los hijos (cf.  CIC no. 1055; Familiaris Consortio nn. 18; 28), por lo que los esposos, al convertirse en padres, adquieren la obligación moral de proveer a los hijos de lo necesario para una vida humana digna, y de educarlos en todo lo mejor de la humanidad y en la auténtica fe. Los padres de familia tienen el deber y el derecho de educar a sus hijos. Esta verdad fundamental, que está inscrita en la naturaleza humana, a veces se olvida. Los primeros responsables de la educación de los hijos son los propios padres, quienes han de enseñar a los hijos a ser honrados, a decir la verdad, a ser generosos, a compartir lo que tienen, a ser laboriosos, a no engañar, a ejercitarse en las virtudes cristianas (fe, esperanza, caridad, justicia, fortaleza, templanza y prudencia) etc. 

Otra cosa que hay que tener en cuenta es la distinción entre educación e instrucción académica. Para instruir surgieron las escuelas. Hay escuelas en donde se instruye en ciencias, arte, música, deportes, lenguas, etc., pero hay que ser conscientes que mandar a un niño a la escuela, a que reciba instrucción, no es educarlo. 

Toda auténtica educación debe tener como meta que el hombre alcance su fin último (el fin último del ser humano es Dios). El hombre sólo podrá ser feliz verdaderamente si se llega a Dios. San Agustín, en sus Confesiones, lo expresaba luminosamente así: “nos hiciste para ti Señor, y nuestro corazón está inquieto hasta que no descanse en ti” (I, 1, 1). 

Educar, por tanto, es enseñarle a un niño a ganarse el cielo, trabajando muy duro por su perfeccionamiento como ser humano cristiano y por el mejoramiento de las realidades temporales. 

Si la instrucción académica ayuda a un niño a ser virtuoso y a trabajar por su prójimo, ¡bienvenida sea! Estará colaborando a la educación que sus padres le dan en miras de su salvación eterna.

Desde esta perspectiva, podemos darnos cuenta que la educación es mucho más amplia y profunda que la instrucción, que ningún certificado o título humano (dado por cualquier institución académica) garantizaría que la persona está educada, porque lo único que podrían hacer, en el mejor de los casos, sería certificar la adquisición de competencias, o la aplicación de una buena memoria, etc., pues como sabemos, un certificado o título se podría comprar, y entonces lo que manifestaría es que el sujeto ha sido “educado” para ser un corrupto más.

Enseñar a los hijos lo que realmente va a ser útil para la vida, enseñarle de acuerdo a su capacidad, no retardar el desarrollo de sus habilidades por una uniformidad aplastante y muchas veces irracional, hacerle que ame la cultura universal, el auténtico humanismo, hacerle leer las obras que han sido claves en la construcción de nuestra cultura occidental, y por otro lado, evitarles perder el tiempo, o peor aún, que dañen su conciencia moral o psicológica con doctrinas contrarias a la razón y a la fe, dejándolos a merced de las ideologías reinantes… Tú decides…

Educación en casa
Hay quienes quieren no sólo ejercer su derecho a educar a sus hijos, sino también instruirlos en casa, haciendo la experiencia del llamado homeschooling, pero se plantean algunos cuestionamientos fundamentales: ¿Podremos hacerlo? Si no te lanzas nunca lo sabrás. Y ¿qué les enseño? Hay muchos currículos en internet para los distintos grados en los que te podrías basar. ¿Cómo los certificamos? Hay opciones internacionales y nacionales (por ejemplo en México: Inea, Ceneval, Colegio de Bachilleres, etc.). Y la socialización, ¿no será un problema? Para nada. Se socializa con los primos, con otros niños que hacen también homeschooling, con grupos de clase de música, lenguas, deportes, artes, catecismo, etc.

Instruyas a tus hijos en casa o los mandes a la escuela, no debes perder de vista la responsabilidad que tienes de educarlos. Sal de la “cultura” del “papelito”, ve más allá. Tu hijo, cuando llegue el tiempo, encontrará trabajo por las habilidades que le enseñes y por los valores y virtudes que le inculques. Sabemos de infinidad de casos de muchachos y muchachas que con una licenciatura en X, trabajan en otra cosa que nunca se imaginaron.

En conclusión, hay que educar a los hijos para que se ganen el cielo, y hay que educar no sólo la cabeza, sino también el corazón y la voluntad. Si tú no haces esto, ¿crees que le interesará o podrá hacerlo alguna institución, cuando, como todos saben, la educación pública oficial se ha convertido en un botín político (sindicatos, paros, marchas, etc.), en un medio de control social (ideologización, imposición de contenidos, etc.), que además está sujeta a políticas internacionales, en la que están de por medio muchos intereses particulares, con miles de millones de recursos de por medio, etc., y cuando muchas veces la privada se ha convertido sólo en negocio?

Hace unos meses leí un cartel que decía: “Con mis hijos no te metas”. Una alternativa para que con tus hijos no se metan es que los eduques y los instruyas tú mismo en familia, en casa. Hacerlo tiene muchas ventajas, podrían tener también alguna desventaja; sin embargo, veamos hoy las ventajas. Tú ¿qué ganarías? Para comenzar, varios miles de pesos en el inicio del curso escolar (uniformes, zapatos, ropa deportiva tenis, cuadernos, libros, lápices, bolígrafos, juegos de geometría, lonchera, etc., etc.) que no gastarías, las cuotas o colegiaturas (algunas abusivas); también te ahorrarías los traslados, el tráfico, las prisas, el estrés (hay mamás que se la pasan de choferes); habría más tiempo para compartir con tus hijos, se fortalecerían mucho los lazos familiares, les podrías enseñar lo que tú consideres más importante para la vida. Y ¿los niños que ganarían? Atención personalizada, desarrollarían más sus habilidades, irían a su ritmo, ayudarían más en las labores de casa, aprenderían a cocinar, a comprar en el mercado, etc., etc., no se expondrían al bullying, a ser ideologizados, y sobre todo, sobre todo, no perderían la fe.

Para más información puedes visitar: www.homeschoolingcatolico.org. 
También, interesantes conclusiones de un Congreso homeschooling en España en 2012: https://bit.ly/2KFHvfO
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7780Domingo, 12 de agosto de 2018, 14:00 horas
En marcha el nuevo modelo de formación del Seminario Conciliar
Con la apertura de siete casas sacerdotales para seminaristas de la Etapa de Teología, este 5 de agosto da inicio uno de los principales proyectos que el Card. Carlos Aguiar Retes se propuso implementar tras asumir su cargo como Arzobispo Primado de México. Son aproximadamente 40 alumnos los que inicialmente llevarán a cabo su formación en parroquias, dentro de pequeñas comunidades de seminaristas, bajo este nuevo sistema de formación que ya no considera la modalidad de internado para dicha etapa. Sobre el tema, habla para Desde la fe el P. Federico Altbach Núñez, Rector del Seminario Conciliar de México.

De acuerdo con el P. Federico Altbach, cinco de las siete casas sacerdotales para seminaristas fueron ubicadas en parroquias de la VI Vicaría; una más en la VIII zona pastoral y otra en la VII, donde ya se encuentran organizados tanto los párrocos como los formadores que trabajarán en ellas. “Hay entusiasmo por parte de todos –asegura–. La idea es involucrar también a los miembros de las comunidades, para que al igual participen y vivan con alegría esta nueva experiencia”.

Objetivos concretos
Señala que con esta nueva modalidad de formación en parroquias se persiguen varios objetivos: “Primero, que los seminaristas tengan un acompañamiento más cercano de parte de los formadores y de los párrocos; segundo, que puedan conocer más de cerca todas las facetas de la vida parroquial; tercero, que tengan un tipo de formación pastoral más cercana a las personas y desarrollen actitudes misioneras, de servicio, alejadas del clericalismo; que destaquen en las comunidades parroquiales por ser sencillos, verdaderos apóstoles según el Evangelio”.

El Rector del Seminario Conciliar explica que además este nuevo modelo busca potenciar la promoción vocacional; “es decir, que los seminaristas, al estar presentes más tiempo en las comunidades, entusiasmen a otros jóvenes a descubrir su vocación cristiana, que bien puede ser la vocación al sacerdocio. Otro de los objetivos que se persiguen es que los jóvenes aprendan a vivir con otros compañeros, a compartir la vida, y con esto, como futuros presbíteros, se inserten en las Unidades Pastorales y compartan con otros colegas el ejercicio del ministerio, se apoyen mutuamente y trabajen en proyectos comunes de evangelización”.        

En cuanto a los estudiantes que concluyeron la Etapa de Filosofía, el P. Altbach señaló que éstos iniciarán la Etapa de Discernimiento Presbiteral, durante la cual vivirán con sus familias como parte de una reinserción al hogar. “Deberán buscar un trabajo, o bien, se les ayudará a conseguir uno. Es un tiempo en el que podrán entender el significado del trabajo, apreciar los esfuerzos que hacen todas las personas para ganarse el sustentó. Pero a la vez tendrán el acompañamiento de un director espiritual y un formador, a fin de que puedan seguir madurando su proceso vocacional. Se espera que al concluir esta etapa puedan tener una decisión más firme sobre su caminar hacia la ordenación sacerdotal”.  

Finalmente, explicó que justo porque los seminaristas que concluyeron la Etapa de Filosofía comenzarán a vivir la Etapa de Discernimiento Presbiteral, este año será el único en el que no habrá primero de Teología; “pero ya iniciamos de lleno con este nuevo modelo de formación propuesto por el Card. Carlos Aguiar”.

“El modelo de formación en parroquias busca, entro otros fines, que los seminaristas desarrollen actitudes misioneras, de servicio, que destaquen en las comunidades parroquiales por ser sencillos…”. 
P. Federico Altbach

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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7769Domingo, 5 de agosto de 2018, 14:00 horas
Anuncian obra de teatro pro familia: “Siete novias para siete hermanos”
La comedia musical titulada: “Siete novias para siete hermanos” se inspira en una famosa película de 1954, cuya banda sonora y coreografías aún resultan inolvidables. Ahora se presentará en la Ciudad de México, con actores provenientes de distintas parroquias. Se trata de una puesta en escena ampliamente recomendable por su mensaje a favor de la familia y el Matrimonio.

Esta pieza teatral se presenta exitosamente desde los años 80´s en Broadway y en Europa. Pero ahora también se conocerá en la capital del país gracias al esfuerzo de un grupo entusiasta de jóvenes, encabezados por el sacerdote italiano Marco Marelli, de la Diócesis de Brescia, quien ha estado colaborando pastoralmente en la Arquidiócesis de México desde 2012, y cuyo trabajo con los jóvenes le ha generado una gran pasión por el teatro.

Esta actividad se enmarca en la Misión Juvenil que se puso en marcha en 2013, donde una de sus vertientes es la cultura, para proponer valores humanos y cristianos a los jóvenes, que al participar, se vuelven protagonistas del cambio social, sacando lo mejor de sí mismos para compartirlo con otros jóvenes y toda la comunidad.

Desde entonces, este grupo ha presentado dos obras musicales: la primera, titulada “Venga toda la gente”, que está inspirada en la vida de san Francisco de Asís, y fue estrenada en la Universidad La Salle, dentro del programa del Congreso de Laicos del 2014; después, se dieron varias funciones en diferentes parroquias y en el Teatro Fru-Fru, de la Ciudad de México.

En el 2016 estrenaron “Cuando el viento silba”, de Andrew Loyd Webber, en el teatro María Rojo de la delegación Cuauhtémoc, y en el Teatro Fru-Fru. En este musical se tuvo la participación de 18 jóvenes y 15 niños, muchos de ellos pertenecientes a la parroquia San Lorenzo Centro, entonces atendida por el padre Marco Marelli.
Ahora, se presentará una tercera obra musical: “Siete novias para siete hermanos”, en el Teatro Isabela Corona, ubicado en el Eje Central, a la altura de la Plaza de las Tres Culturas, en Tlatelolco.

Este musical cuenta la historia de los hermanos Pontepee, que viven aislados en la montaña, pero con la llegada de la esposa del hermano mayor cambia la realidad de esta familia, ayudando a todos los hermanos a comprender el valor de la convivencia matrimonial y familiar, del amor, la fidelidad y el compromiso para siempre. 

Bajo la dirección del padre Marco Marelli, 24 jóvenes y adultos se lanzan a esta aventura escénica; la experiencia de los ensayos y la preparación de este proyecto ha sido, también, una escuela de vida. La pieza teatral ofrece dos horas de esparcimiento familiar.

Habrá cuatro funciones: sábado 18 de agosto a las 19:00 horas y domingo 19 de agosto a las 16:30 horas.  Sábado 25 de agosto a las 19:00 hrs. y domingo 26 de agosto a las 16:30 horas.

El teatro Isabela Corona se encuentra cerca de la Plaza de las Tres Culturas- Eje central Tlatelolco. Los boletos están disponibles en la Iglesia de Lourdes, Bolívar 37, tel. 5512-9587; en Durango 90, tercer piso, en la Vicaría de Laicos (con Marina); en la iglesia de San Lorenzo, Belisario Domínguez 28, tel. 55291964, y en la iglesia de la Santa Veracruz, en Av. Hidalgo, tel. 5512-3841.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7758Domingo, 29 de julio de 2018, 14:00 horas
Presentan en Bellas Artes libro sobre el beato Juan de Palafox
El libro “Cuentas claras de Juan de Palafox y Mendoza en su visita a la Casa de Moneda de la Nueva España”, fue presentado en la Sala Manuel M. Ponce del Palacio de Bellas Artes, por un grupo de especialistas. 

Se trata de un documento que da testimonio de la minuciosa labor de quien fuera obispo de Puebla y virrey de Nueva España, quien fue beatificado por el Papa Benedicto XVI. El libro hace una revisión del detallado trabajo que realizó tras su visita en 1644 a la Casa de Moneda de la Nueva España.

Como parte de las medidas fiscalizadoras implementadas en la época, este gran personaje del siglo XVII llevó una detallada revisión de cuentas con el fin de clarearlas, incluso en contra de la jerarquía de aquel tiempo, que no siempre le permitió cumplir con su labor.

Diana Isabel Jaramillo Juárez, directora de la Biblioteca Palafoxiana, lo calificó como un hombre muy ocupado, ya que realizó múltiples tareas, tanto civiles como eclesiásticas, y este libro reitera “el pensamiento tan ordenado” que poseía a quien consideró como “un ser maravilloso, poseedor de un carácter tan riguroso, como pocos personajes en la historia de México”.

De acuerdo con David Villanueva Lomelí, el libro “es de colección y su edición está bien cuidada debido a que aparecen fotografías muy nítidas sobre las monedas acuñadas en esa época”; dijo que en los diez años que Palafox permaneció en México hizo muchas cosas por el país, como concluir la construcción de la Catedral de Puebla y la biblioteca Palafoxiana.

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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7759Domingo, 29 de julio de 2018, 14:00 horas
Arquidiócesis presentará proyectó en beneficio del presbiterio
Con motivo de la fiesta de san Juan María Vianney, patrono de los sacerdotes, el próximo 6 de agosto se llevará a cabo, en el Seminario Conciliar de México, casa Huipulco, una celebración por el Día del Sacerdote, donde se dará a conocer un proyecto enfocado al bienestar general del presbiterio, mismo que ha sido solicitado expresamente por el Arzobispo de México, Card. Carlos Aguiar Retes. Este proyecto se ha venido trabajando en conjunto con la Pastoral para la Formación Permanente del Clero, según lo ha dado a conocer a Desde la fe el P. Jesús Hurtado, Secretario Ejecutivo de Órdenes y Ministerios, quien recientemente fue ratificado por el Cardenal para ocupar por tercera ocasión el cargo de Secretario de dicha pastoral.

El P. Hurtado, señaló que ese día también se realizará un homenaje a sacerdotes que cumplen 25 y 50 años de ministerio, a quienes se les entregará un reconocimiento, como una forma de exaltar la obra de Dios en cada uno de ellos, y motivar a todos los presbíteros que caminan en esta Iglesia particular a seguir adelante en el servicio. “Después de la entrega de reconocimientos, escucharemos el testimonio de alguno de ellos, y concluiremos con una fraterna convivencia, en la que participarán los Obispos Auxiliares, quienes llevarán obsequios para los homenajeados. 

Detalló que el acto iniciará con la Lectio Divina, después se llevará a cabo una plática denominada “Cambio de mentalidad”, dirigida por el mismo Cardenal. “La plática va enfocada a la fraternidad, a la manera de trabajar juntos, a la forma de aprovechar los dones y cualidades que el Señor nos ha dado a través de la formación sacerdotal. Es necesario que los sacerdotes conozcamos cuáles son las expectativas del actual Arzobispo de México, para entender cuál es el presente y el futuro de la Arquidiócesis, así como saber la forma en que la dirigirá y estar preparados para ser partícipes de su proyecto”.

La mentalidad sacerdotal –añadió el P. Jesús Hurtado–, tiene como fundamento básico la formación, que está centrada en la imagen de Cristo, como sumo y eterno Sacerdote, a la que todos debemos tener presente en nuestro llamado, en nuestra vocación y en nuestra espiritualidad. “Pero sobre todo, en la obediencia y disposición que asumimos a la hora de nuestra ordenación, de trabajar con quien Dios ha puesto al frente de una Iglesia particular; es decir, el Obispo y sus sucesores, que en este caso es Don Carlos Aguiar”. 

Para finalizar, el P. Jesús Hurtado dijo que uno de los principales retos que enfrenta el presbiterio, es el de asumir una Iglesia “de testimonio”, que sea cercana a quienes viven experiencias de violencia propias de una ciudad como la nuestra; que sea solidaria; que haga que las personas descubran a sus pastores como seres humanos con necesidades, pero atentos a lo que la sociedad vive. “Una Iglesia de sacerdotes que en cualquier lugar en que se encuentren hagan ver a los fieles que Cristo está presente, para que tengan un encuentro personal con Él. Principalmente es el sacerdote quien debe ser testimonio de persona íntegra, que predique con el ejemplo, que esté al tanto de las necesidades de su comunidad y de su pueblo”. 


“Es necesario que los sacerdotes conozcamos las expectativas del actual Arzobispo de México… y estar preparados para ser partícipes de su proyecto”.
P. Jesús Hurtado. 

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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7760Domingo, 29 de julio de 2018, 14:00 horas
Celebra la UPM “Jornada de oración por las víctimas de abuso sexual”
Este 16 de julio, el Card. Carlos Aguiar Retes acudió a la Universidad Pontificia de México, donde encabezó la “Jornada de oración por las víctimas de abuso sexual”, organizada por el Centro de Investigación y Formación Interdisciplinar para la Protección del Menor (CEPROME), perteneciente a esta casa de estudios.

En dicha jornada participaron, además de un grupo de víctimas, numerosos sacerdotes, religiosas y laicos, quienes oraron por los afectados y por sus familias.

El P. Daniel Portillo Trévizo, Director del CEPROME, señaló que ha llegado el momento de trabajar con firmeza frente a los casos de abuso sexual sucedidos en la Arquidiócesis de México. “Ante Dios y su pueblo mexicano, expresamos nuestro dolor por los pecados y crímenes graves de abusos sexuales, cometidos por algunos miembros del clero contra niños, niñas y adolescentes. Avergonzados, pedimos perdón”.

Señaló que, como ha expresado el Papa Francisco, la “cultura del abuso y del encubrimiento es incompatible con la lógica del Evangelio”; y fijó el compromiso de la institución de acompañar a las víctimas, y ofrecerles la orientación necesaria en cuanto a los procesos punitivos a seguir, estipulados por el Derecho Canónico y el Derecho Penal, bajo el principio de “Cero Tolerancia” que ha establecido la Iglesia para quienes hayan cometido o cometan abusos sexuales, toda vez que erradicar este delito al interior de la Iglesia es una prioridad para el Arzobispo de México.

“Trabajando unidos –señaló el P. Daniel Portillo–, lograremos atender no sólo los casos de abusos cometidos en nuestro país, sino que ayudaremos a superar la crisis que este desastre estructural ha dejado en la vida de las víctimas. Somos conscientes de que para los cristianos la caridad es la fuerza que nos mueve a comprometernos con generosidad y valentía a favor de la vida de los demás, especialmente de aquellas personas cuyas historias han sido dañadas por el lacerante abuso sexual. Por tal motivo, se convocó a la comunidad cristiana a participar en esta jornada de oración”.

Asimismo, manifestó su confianza en que, a partir del trabajo con la comunidad de fieles, se podrán dar los pasos necesarios para una renovación y conversión eclesial. “La prevención del abuso sexual implica una transformación eclesial en sus procesos formativos que nos involucra a todos; reclama la presencia de una Iglesia profética, y por tanto, esperanzadora, que exige –como señala el Papa Francisco–, ‘una mística de ojos abiertos, cuestionadora y no adormecida’”.

El P. Daniel Portillo expresó que el Santo Padre nos alienta a “no tener miedo de involucrarse, y caminar impulsados por el Espíritu, en la búsqueda de una Iglesia cada día más sinodal, profética y esperanzadora; menos abusiva, porque sabe poner a Jesús en el centro, en el hambriento, en el preso, en el migrante, en la víctima de abuso”.

“Que Santa María de Guadalupe, Reina de México y Emperatriz de América, nos ayude a alcanzar la sanación, y a ofrecer al mundo un testimonio de esperanza y profecía”, finalizó el Director del CEPROME.


“Expresamos nuestro dolor por los pecados y crímenes de abusos sexuales cometidos por algunos miembros del clero contra niños, niñas y adolescentes”.

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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7748Domingo, 22 de julio de 2018, 14:00 horas
“Dominar nuestras rebeldías internas, para seguir a Jesús”
El Card. Carlos Aguiar Retes, Arzobispo Primado de México, acudió el pasado16 de julio a la colonia San Lorenzo Tezonco, en Delegación Iztapalapa, donde consagró una nueva capilla dedicada a Nuestra Señora del Carmen. A su llegada, fue recibido por Mons. Andrés Vargas Peña, Obispo Auxiliar de la VIII Vicaría “San Juan Bautista”, y por el padre Óscar Arias Bravo, encargado de la Parroquia San Lorenzo Diácono y Mártir, a la cual está adscrita dicha capilla.

Durante la Misa de consagración, el Arzobispo de México llamó a la comunidad a fortalecer su fidelidad hacia Jesús, reuniéndose como asamblea cristiana en dicho templo, en el que habrán de encontrarse con otros, con quienes harán fraternidad, con quienes escucharán la Palabra de Dios y se alimentarán con el Pan de la Eucaristía. Señaló que ser fieles a Jesús significa desarrollar, como fraternidad, actitudes en favor de los más necesitados, “de las personas que nos rodean, de nuestro prójimo”.

El Card. Aguiar Retes señaló que –como lo indica el profeta Isaías–, es necesario aprender a hacer el bien, buscar la justicia, auxiliar al oprimido, defender los derechos del huérfano y la causa de la viuda, bajo la conciencia de que debemos seguir a Jesús, preguntándonos qué quiere Él de nosotros. “El Pueblo de Israel creía que ofreciéndole cosas a Dios ganaría su bendición, como una especie de caridad asistencialista que buscar recompensa inmediata: ‘si tú me das eso, yo te doy esto; si tú me cumples, yo te cumplo. Sin embargo, el Dios que nos reveló Jesús es un Dios al que no nos lo tenemos que ganar, porque ya lo tenemos ganado”. 

Explicó que todo cristiano debe seguir siempre el camino de Jesús, luchando por adecuar su libertad a la voluntad de Dios, afrontando las tendencias dominantes de sus pasiones y deseos, de su manera de pensar y de ser, de sus rebeldías internas. “¿En qué consiste mi ser cristiano? –dijo–. En estar atento a la voluntad de Dios, en hacer un discernimiento, en buscar esa claridad de qué es lo que Dios quiere de mí”.

Al término de la Liturgia de la Palabra, el Card. Aguiar Retes procedió a la consagración del Altar, a través del acostumbrado ritual, en el que el Obispo lo unge con el Santo Crisma y lo inciensa repetidamente para honrar su carácter divino, con lo que la “piedra” se convierte en Cristo verdadero, alrededor del cual la comunidad se agrupa para escuchar la Palabra Divina. Al final de la Santa Eucaristía, el Arzobispo invitó a los asistentes a besar el Altar, como un regalo especial que la Liturgia ofrece a la feligresía en ocasión de una consagración.

Por último, el padre Óscar Arias agradeció la visita de Mons. Andrés Vargas y del Card. Aguiar Retes. “Don Carlos –dijo–, usted ha llegado a esta difícil Arquidiócesis; somos muchos curas, somos muchos mundos… Le aseguro mi obediencia y respeto a todas las decisiones que usted tome. Le he pedido a Jesús que esté con usted, así que lo que usted disponga para las comunidades y para los sacerdotes, ha de ser lo mejor. Sé que es Cristo quien lo inspirará, así que cuente usted con un servidor”. 


“¿En qué consiste mi ser cristiano? En estar atento a la voluntad de Dios, en hacer un discernimiento, en buscar esa claridad de qué es lo que Dios quiere de mí”. 
Card. Carlos Aguiar Retes.

La nueva capilla, en la que caben aproximadamente unas trescientas personas, se encuentra ubicada en la calle Luis Echeverría 2-C–29, en la delegación‎ Iztapalapa, y pertenece a la VIII Vicaría Episcopal.

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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7747Domingo, 22 de julio de 2018, 14:00 horas
“Visitar enfermos, un verdadero encuentro con Jesús”
–¡No, hombre! ¡Claro que ocurren los milagros! En este hospital suceden de a montones. Muchos se van de aquí a la parroquia a dar gracias a Dios, convencidos de que es Él quien les ha hecho el milagro. Lo único que pasa es que los sacerdotes somos muy escépticos –bromea un poco el padre Daniel Campos, encargado de la parroquia de San Judas Tadeo (Politécnico) ubicada en las inmediaciones del Hospital Juárez de México.

Desde hace aproximadamente doce años, el sacerdote Daniel Campos acude periódicamente a este nosocomio, donde brinda auxilio espiritual a pacientes y a sus familiares, quienes en ocasiones van por él de emergencia hasta a la parroquia; y ya sea que acuda él o el padre Andrés Méndez Gutiérrez –quien es en realidad el capellán del hospital– siempre van con gusto, por una simple y sencilla razón: “Cada que venimos aquí nos encontramos con Cristo” –señala–. Y ya sea con celebraciones, confesiones o atención espiritual, procuramos siempre tener presencia en este hospital, así como en el Magdalena de las Salinas, porque es en este tipo de lugares donde la gente más lo necesita”.

Explica que atender a los enfermos, como a personas que se encuentran privadas de la libertad en un reclusorio, para él significa vivir las obras de misericordia, y en las obras de misericordia lo que se vive es ese encuentro con Cristo. “‘Estuve enfermo y me fuiste visitar, estuve preso y me fuiste a ver’, así dice el Señor. Y yo me siento dichoso porque mi ministerio siempre ha sido un constante encuentro con Él; esa es mi experiencia cada vez que platico con alguien que tiene alguna necesidad. Cuando me dicen: ‘Gracias, Padre’, yo les digo: ‘Gracias a usted, porque en usted yo he podido encontrarme nuevamente con Él”.

Señala que esa experiencia de Dios que hoy vive en dichos hospitales, durante 14 años la vivió visitando reclusorios. “Una de las cosas que más me gustaba hacer en esa época, era compartir esa vivencia de encuentro con Jesús con los alumnos del Curso Introductorio; estuve cinco años como formador en el Seminario, y solía llevar a dos jóvenes semanalmente al Reclusorio Sur. Me daba cuenta de que ellos experimentaban lo mismo que yo. Ahora, tengo la dicha de seguir viendo a Nuestro Señor en estos hospitales, donde realmente suceden hermosos milagros”.   

Yo siempre digo que a la Parroquia de San Judas Tadeo (Politécnico) llegan muchos milagros –refiere el P. Daniel. “La gente dice con mucha alegría: ‘Tenía cáncer y me he curado, me lo acaban de informar’. Son personas que han vivido casos difíciles y desesperados, quienes van a agradecer a san Judas por haber intercedido por su salud. Algunos no sólo van a agradecerle una vez, sino periódicamente y durante años, sobre todo en los días 28 de cada mes, que es cuando se le celebra. Hay casos en que los médicos aseguran que ya no hay nada qué hacer; pero Dios siempre tiene la última palabra. Los sacerdotes, con nuestro escepticismo, a veces vemos más la mano de Dios en el estado anímico de la persona que en la solución del caso, ¿no te digo? –vuelve a bromear, llevándose con la mano la cabeza hacia atrás”.

Finalmente, el padre Daniel manda un mensaje a los familiares de los enfermos: “Procuren todo el tiempo el auxilio espiritual para sus enfermitos; no esperen a que éstos eventualmente entren en agonía, es importante hacer oración por ellos desde un inicio, asistirlos, cuando están en condiciones del hablar, de asimilar la Palabra de Dios, de sentir alivio en Cristo, lo cual incluso puede resultar en una mejoría”.


 “Cuando me dicen: ‘Gracias, Padre’, yo les digo: ‘Gracias a usted, porque en usted yo he podido encontrarme nuevamente con Él”.

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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7749Domingo, 22 de julio de 2018, 14:00 horas
Un nuevo fenómeno social: “El individualismo”
Hace tiempo, escuchaba un divertido sermón del célebre padre “Chinchachoma”, quien por muchos años se ocupó de atender, con edificante generosidad y constancia, a los niños de la calle. En aquella ocasión, habló del peligro que entraña para las familias y para la sociedad el que las personas giren obsesivamente en torno a la órbita del “yo”. 

Y cuestionaba: “Pero, ¿qué es el egoísmo?” El mismo respondía: “Muy sencillo, es la actitud de los que habitualmente piensan que el primer lugar lo ocupa su propio yo; ¿Y el segundo lugar? ¡Pues yo, faltaba más!; ¿Y el tercer lugar?, ¿quién va a ser? ¡Por supuesto que yo también, no hay duda!” Y comentaba el sacerdote que cuando le preguntaba a algunas personas que mantenían esa conducta que qué lugar ocupaba entonces su prójimo, en bastantes casos estos respondían: “¿Los demás? ¡Los demás que se vayan mucho al diablo!”.

La tendencia al egoísmo ha existido desde que el hombre habita sobre la tierra. Sin embargo, en los últimos años se ha potenciado con el surgimiento de diversas ideologías y las nuevas tecnologías.

¿En qué se manifiesta? 1) En un marcado individualismo que busca no tener más horizontes que el propio “yo” y, por lo tanto, esa persona dice hacer “lo que me conviene, me produce placer o me resulta agradable”. 2) Un desmedido afán de autorrealización en el que sólo cabe el desarrollo profesional y no se concibe la entrega y el servicio desinteresado a los demás. 3) la autonomía absoluta en la que “nada ni nadie invada mi personal libertad”, según sostienen, y con frecuencia desentendiéndose de las necesidades de los demás y sin interesarse por el bien común de la sociedad. 4) Ante este planteamiento, el más mínimo sacrificio por el bien del prójimo o de la comunidad queda excluido de forma automática. 5) Aislamiento, ensimismamiento, sin ocuparse por la felicidad y bienestar incluso de los de su propia familia. 5) Establecer cotos impenetrables, como ocurre con frecuencia cuando algunos jóvenes o profesionales se encierran en sus habitaciones todo el fin de semana y se disgustan cuando alguien los interrumpe, con agresivos reclamos, como éstos: “¿No te das cuenta que estoy viendo mi película? ¿Qué no entiendes que estoy ocupado bajando música? ¿Por qué me molestas si estoy viendo videos en unas páginas web? ¿Qué no te has fijado que estoy chateando?”, etc.

Como ha escrito el Papa Francisco: “El gran riesgo del mundo actual, con su múltiple y abrumadora oferta de consumo, es una tristeza individualista que brota del corazón cómodo y avaro, de la búsqueda enfermiza de placeres superficiales, de la conciencia aislada. Cuando la vida interior se clausura en los propios intereses, ya no hay espacio para los demás, ya no entran los pobres, ya no se escucha la voz de Dios (…), ya no palpita el entusiasmo por hacer el bien. (…) Muchos caen en él y se convierten en seres resentidos, quejosos, sin vida” (“La Alegría el Evangelio”, No, 2).

Ante ese panorama, es necesario dar una respuesta cristiana a esta actitud que impide a las personas encontrar el sentido trascendente de la existencia humana y comprender a fondo que el individualismo llevado hasta ese extremo, difícilmente se hace compatible con el cristianismo.

Por ello es muy importante: 1) Generar la fraternidad y la convivencia amable con los del propio hogar; 2) Fomentar la solidaridad, la entrega de uno mismo en servicio a los demás. 3) Desarrollar un auténtico interés por el prójimo para romper con ese aislamiento y volver a entrar en un trato auténticamente humano con los demás. 4) Trabajar, desde luego con intensidad y eficacia, pero nunca perder de vista la felicidad y el bien de los que nos rodean en la familia, con las amistades, con los colegas en el quehacer profesional, ante las apremiantes necesidades sociales.

“El gran riesgo del mundo actual es una tristeza individualista que brota del corazón cómodo y avaro, de la búsqueda enfermiza de placeres superficiales, de la conciencia aislada”
Papa Francisco

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San Charbel 7 cosas que debes saber
En los últimos años se ha hecho muy popular el culto a san Charbel por los favores que la gente dice recibir por su intercesión. Su imagen lo muestra con barba blanca, túnica negra, y brazos extendidos en actitud de oración. En sus estampas también lo acompañan un cedro de Líbano, un cáliz y la imagen de la Virgen María. En las parroquias es muy común ver la imagen de este santo colmada de listones de colores en donde los fieles escriben sus peticiones. Pero, ¿quién es san Charbel? 

1. Un santo libanés
El Líbano es el hogar principal de los Maronitas y sede de sus Patriarcas; forma parte de la llamada Tierra Santa. San Charbel nació dentro de una familia campesina el 8 de mayo de 1828 en el pueblo de Beqakafra, a 140 km. del Líbano. Era el quinto hijo de Antun Makhlouf y Brigitte Chidiac, y fue bautizado con el nombre de Yusef (José). 

El padre de Yusef murió cuando éste era todavía un niño, por lo que su madre se encargó de la familia; a todos los hijos les dio ejemplo de virtud y fe. Pasado un tiempo, ella se casó de nuevo con un hombre devoto, quien después fue ordenado sacerdote. Cabe señalar que en el rito maronita, los hombres casados pueden ser sacerdotes. 

2. Un hombre de oración
Yusef estudió en la pequeña escuela parroquial del pueblo, y ayudó a su padrastro en el ministerio sacerdotal. De él aprendió a llevar una vida de oración. A la edad de 14 años, era pastor de ovejas y descubrió una cueva, a la que con frecuencia se retiraba para hacer oración. Eso le ocasionó las burlas de otros jóvenes pastores. Además del buen ejemplo de su padrastro sacerdote, dos de sus tíos maternos eran ermitaños pertenecientes a la Orden Libanesa Maronita, por lo que Yusef los visitaba con frecuencia para aprender sobre la vida de los monjes. 

3. Cambio de nombre y de vida
A los 20 años de edad, Yusef era el sostén de su familia, y aunque era el tiempo adecuado para el matrimonio, decidió esperar. Tres años después, en 1851, eligió ingresar al convento de Nuestra Señora de Mayfouq. Ahí renunció a su nombre bautismal de Yusef y escogió como nombre de consagración: Charbel. Dos años después profesó los votos perpetuos como monje en el Convento de Annaya, y posteriormente realizó sus estudios de filosofía y teología en el Monasterio de San Cypriano de Kfifen.  

4. Monje-sacerdote-ermitaño
Fue ordenado sacerdote el 23 de julio de 1859, y al poco tiempo regresó al Monasterio de Annaya, donde pasó muchos años de vida al cuidado de los enfermos, la ayuda a los semejantes y el trabajo manual en cosas muy humildes. Tuvo mucho amor a la Eucaristía y a la Virgen María. A los 47 años solicitó permiso para vivir como ermitaño, en soledad y oración en la ermita de San Pedro y San Pablo. Comía una sola vez al día, y así vivió hasta los 70 años, en que Dios lo llamó a su presencia. 

5. Muerte y milagros
Aunque san Charbel tuvo una vida alejado del mundo, después de su muerte se hizo muy popular porque Dios quiso señalarlo con numerosos prodigios. Su cuerpo se ha mantenido incorrupto, sin la rigidez habitual y con la temperatura de una persona viva. Suda un líquido rojizo semejante a la sangre, y ocurren prodigios de luz constatados por muchas personas. En 1950, al pasarle un lienzo por la cara, quedó impreso en la prenda el rostro de Cristo como en el Sudario de Turín. Estos acontecimientos hicieron que el pueblo lo venerara como santo, aunque la jerarquía y sus mismos superiores prohibieron su culto formal, en tanto que la Iglesia no pronunciara su veredicto.

6. Beatificación y canonización
En 1925, debido al constante culto del pueblo, el Padre Superior de la Orden solicitó al papa Pío XI la apertura del proceso de estudio para la beatificación del P. Charbel. Fue beatificado el 5 de diciembre de 1965 por el papa Pablo VI, quien  dijo en ese momento: “Un ermitaño de la montaña libanesa puede hacernos entender, en un mundo fascinado por las comodidades y la riqueza, el gran valor de la pobreza, de la penitencia y del ascetismo, para liberar el alma en su ascensión a Dios”. El 9 de octubre de 1977 fue canonizado, convirtiéndose en el primer santo oriental desde el siglo XIII. 

7. San Charbel en México
Además de ser bien conocido en el Medio Oriente y en toda la Iglesia, en América es particularmente venerado en nuestro país a partir de la inmigración maronita que comenzó en el siglo XIX. Su devoción se propagó muy rápido por el aumento de milagros. Parece que Dios desea utilizar este santo como signo de su deseo de unificar el Oriente con el Occidente.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7751Domingo, 22 de julio de 2018, 14:00 horas
Hablando sobre finanzas en familia
Es necesario que nuestros hijos aprendan el tema de las finanzas. Incluso –diría yo– más necesario que conducir, aunque sea una bicicleta. ¿Cómo van tus hijos en este tema?

No te sientas mal, pues sólo el 8 por ciento de las escuelas en México enseña cómo administrar el dinero; es decir, el 90 por ciento de los mexicanos que creemos hacerlo bien, lo hemos aprendido en casa. ¿Cómo es esto? Con base en la experiencia. 

Como católicos podemos tener la idea de que hablar de dinero es ser materialistas, que preocuparnos por nuestras finanzas es desconfiar de la Divina Providencia. ¡FALSO! 

Te recuerdo que el siervo que escondió el talento y no lo multiplicó por miedo a no saber administrarlo, resultó regañado por su amo (cfr. Mt 25, 14-30). Así que Dios quiere que seamos excelentes administradores de nuestros recursos, entre ellos el dinero. 

Aquí tienes cinco tips para tener unas finanzas sanas: 

1. Haz un chequeo. 

¿Cuánto ganas? ¿Cuánto gastas? ¿Cuánto debes? Hay personas más ordenadas que otras. Todos necesitamos hacer este balance de vez en cuando. Considera todas tus fuentes de ingreso y todos tus gastos. 

2. Detecta y reduce gastos innecesarios.

Gastar es necesario. Gastar inteligentemente es una habilidad; para comenzar a desarrollarla, detecta esos gastos que no sirven de mucho y que te privan de cosas más importantes. Además, si tus gastos son mayores a tus ingresos, ¡urge que los ajustes

3. Liquida deudas vencidas. 

Cuando usas la deuda para invertir y la inversión te deja más dinero, es una deuda buena. Pero cuando la deuda la usas para gastar, es decir, si aquello que adquieres con deuda no te deja más dinero, ¡cuidado! Esto se vale, pero con mucho control y medida, pues cuando te endeudas no sólo pagas lo que te prestaron, pagas también una cantidad adicional según el tiempo y el monto que te prestaron. 

4. Genera un ingreso extra poniendo a trabajar algún talento.

Un ingreso extra siempre se disfruta. Ejercita tu creatividad pensando cómo generarlo, y poniendo a trabajar el talento que más te gusta. 
 
5. Comparte con alguien aunque no te sobre.

¿Te parece extraño este punto? No se trata de una receta religiosa, es un consejo con mucha lógica. Te explico: el ser humano es cuerpo y alma. El alma mantiene al hombre abierto al infinito, esto quiere decir que es insaciable. El infinito sólo se puede llenar con infinito. Ni una infinitud de cosas finitas puede llenar a un ser abierto al infinito. Por eso siempre nos quedamos con ganas de más, siempre tenemos metas nuevas, somos insaciables. Sin embargo, el amor (espiritual) sí nos sacia. Cuando gastamos excesivamente, incluso por encima de nuestros ingresos, puede ser que nuestra parte espiritual esté desnutrida. Una forma eficaz de nutrirla es compartir con alguien más: generosidad. Hazlo de corazón, una sola vez, y verás cómo lo material cobra un valor relativo. Después repítelo constantemente.

Si detectaste que tus deudas o que tus gastos son más grandes que tus ingresos, te recomiendo comenzar a equilibrarlos. Es difícil, pero con los puntos 4 y 5 te aseguro que será lo más rápido, divertido y sostenible.

Si obtuviste excelente calificación, ejercítate en los puntos 4 y 5 también. Te divertirás, alcanzarás nuevas metas y crecerás personal y espiritualmente. Después ve e invita a más personas a hacer lo mismo.

Cualquiera que haya sido el resultado, comparte con tu familia estos ejercicios y coméntenlos. En equipo se conquistan las metas más rápido y se construyen los más grandes proyectos. ¡Tu familia es tu mejor equipo!

Lean nuevamente “La parábola de los talentos”, identifiquen los talentos que cada uno de ustedes tiene, y hagan un plan para hacer en equipo todos los puntos anteriores.

Los talentos son un regalo de Dios. ¿Te gustaría que tu ser querido usara los regalos que le das? ¡Pues a Dios le gusta todavía más! Administrar nuestros talentos para multiplicarlos es la mejor forma de agradecer a Dios. Y le agrada tanto que nos bendecirá cada vez más en nuestras empresas. Ahí es en donde entra la Providencia Divina a bendecir con abundancia nuestro trabajo humano. 

Escríbenos tus comentarios o dudas en: www.facebook.com/iuplus.mx/
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7733Domingo, 08 de julio de 2018, 14:00 horas
Están en México las reliquias de la vidente del Sagrado Corazón
Procedentes del Monasterio de Paray-le-Monial, en Francia, las reliquias de santa Margarita María Alacoque llegaron el pasado 16 de junio al Monasterio de la Visitación, ubicado en la colonia Insurgentes Mixcoac de la Ciudad de México, toda vez que son las religiosas de esa congregación las que se encarguen de custodiarlas hasta el mes de septiembre, cuando regresen a su lugar de origen.

En entrevista para Desde la fe, Sayonará Cabrera Saldaña, celadora de la Guardia de Honor de la Archicofradía del Sagrado Corazón, explicó que la visita estaba programada para las festividades del Sagrado Corazón, y desde su arribo al Monasterio de la Visitación, a las 7:00 horas de aquel día, ya había mucha gente. De igual forma, algunas de las parroquias en las que han estado las reliquias, han reportado una afluencia de más de 800 personas en sólo cinco horas; esto, debido a la importancia que tiene esta santa por haber sido la primera y única persona en recibir una revelación física del Sagrado Corazón.

Sayonará Cabrera explicó que las reliquias que se encuentran en México son de primer grado, pues consisten en dos huesos (clavícula y una costilla); un pedazo de cerebro incorrupto y una rosa de oro que fue un regalo de san Juan Pablo II a la santa cuando visitó el Monasterio de la Visitación de Paray-le-Monial, a donde pertenece el relicario.

También señaló que a partir de este 1 de julio comenzarán a visitar diferentes lugares del interior del país, particularmente las diócesis de Tuxtla Gutiérrez, Aguascalientes, Guadalajara, Morelia, León, Celaya y Monterrey, que son las Iglesias particulares que cuentan con monasterios de la orden a la que ella pertenecía; también existen diócesis como la de Córdoba y Xalapa, cuyos obispos las han solicitado.

Explicó que el itinerario depende de la disponibilidad, tiempo y fecha de solicitud, debido a la gran demanda que han tenido. “En algunos lugares, la estancia se dará por uno o dos días; la salida será siempre desde y hasta su sede, a donde deberán regresarlas una vez concluida la visita; esto, con el fin de dar oportunidad a las Iglesias metropolitanas de gozar de esta gracia. Así será hasta el mes de septiembre cuando las reliquias regresen nuevamente a Francia”.

Recordó que las reliquias de santa Margarita Alacoque se encuentran permanentemente en la iglesia de Paray-le-Monial, sin embargo, existen reliquias de primer grado en todos los monasterios de la Visitación.  

Cabrera Saldaña añadió que esta es la segunda visita de las reliquias de santa Margarita Alacoque a nuestro país, y cae en un momento muy importante: “Viene a decirnos a todos los mexicanos que amemos y nos dejemos amar por el Sagrado Corazón de Jesús; al hacerlo, viene la paz junto con todos sus dones. En estos momentos electorales estamos necesitados de paz, no importa la predilección que tengamos hacia cualquiera de los candidatos, lo que viene a decirnos es que hay que vivir nuestro amor y dar testimonio de nuestra fe católica”.

Para finalizar, Sayonará Cabrera Saldaña dijo que en apoyo al Monasterio de las hermanas de la Visitación, la Archicofradía de la Guardia de Honor, responsables oficial de la custodia, ha creado dos formas para que la gente pueda conocer y descargar el itinerario que seguirán las reliquias; la primera a través de su página electrónica www.guardiadehonor.org o en Facebook: VisitareliquiasSantaMargarita2018.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7723Domingo, 01 de julio de 2018, 14:00 horas
Una vida de entrega a la salvación de las almas
El pasado 8 de junio, el Papa Francisco firmó el decreto que autoriza la beatificación de la mexicana Concepción Cabrera de Armida, mejor conocida como “Conchita Armida”, una mujer comprometida con su fe, fundadora de la Congregación Misioneros del Espíritu Santo y otras cuatro agrupaciones religiosas integradas en la Obra de la Cruz: Apostolado de la Cruz, Religiosas de la Cruz del Sagrado Corazón de Jesús, Alianza de Amor con el Sagrado Corazón de Jesús y Fraternidad de Cristo Sacerdote.

El documento, que fue signado por el Santo Padre luego de haberse reunido con el Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, el Card. Ángelo Amato, reconoce el milagro atribuido a la Venerable Sierva de Dios, laica y madre de familia, nacida en san Luis Potosí el 8 de diciembre de 1862. Fue la séptima de 12 hermanos de la familia formada por Octaviano Cabrera y Clara Arias. La vocación mística de Conchita Armida surgió desde temprana edad; en 1870 ingresó al Colegio de las Hermanas de la Caridad; sin embargo, la familia asumió totalmente la responsabilidad de su educación; especialmente su tío Luis Cabrera, quien era canónigo.

Milagro obrado por su intercesión: Jorge Treviño, enfermo de esclerosis múltiple, fue anestesiado para una intervención; al despertar, aseguró haber soñado con Armida. La enfermedad comenzó a desaparecer.

Aficionada a la música, a la poesía, al canto y al piano, el 16 de enero de 1876, durante un baile familiar, conoció a quien sería su esposo, Francisco Armida, con quien contrajo nupcias el 8 de noviembre de 1884. En 17 años de Matrimonio tuvieron nueve hijos: Francisco, Carlos, Manuel, María Concepción, Ignacio, Pablo, Salvador, Guadalupe y Pedro.

En 1889 Conchita Armida asistió a un retiro espiritual bajo la dirección del P. Antonio Plancarte, lo cual fue un hito en su vida, ya que ahí comprendió que su misión era salvar almas. El Apostolado de la Cruz, primero de los movimientos que fundó al interior de la Iglesia, recibió la aprobación canóniga el 3 de mayo de 1895, año en que la extensa familia se trasladó a la Ciudad de México. El 3 de mayo de 1897 fundo la segunda de las Obras de la Cruz, dedicada a las mujeres: las Religiosas de la Cruz del Sagrado Corazón de Jesús.
 
El 17 de septiembre de 1901 Conchita Armida quedó viuda; posteriormente murieron sus hijos Pedro, Pablo y María Concepción. Manuel ingresó al Seminario con los jesuitas. 

El 3 de noviembre de 1909 fundó la tercera de las Obras: la Alianza de Amor con el Sagrado Corazón de Jesús. A ésta le siguió la Fraternidad de Cristo Sacerdote. Años antes, en 1903, había conocido al P. Félix de Jesús Rougier, con quien fundó la Congregación de Sacerdotes de la Cruz, aprobada en 1913 por Papa Pío X, bajo el nombre de Misioneros del Espíritu Santo.

A lo largo de su vida, tuvo por directores espirituales al P. Alberto Mir, SJ; al P. Félix de Jesús Rougier; a Mons. Maximino Ruiz, Obispo de Chiapas; a Mons. Ramón Ibarra, Arzobispo de Puebla, y a Mons. Luis María Martínez, Arzobispo de México. Concepción Armida falleció el 3 de marzo de 1937. El 15 de mayo de 1974 sus restos fueron trasladados a la Casa de los Misioneros del Espíritu Santo. 

Así, el pasado 8 de junio, la gran familia de la Obra de la Cruz recibió con inmensa alegría la noticia de la firma de dicho decreto por parte del Papa Francisco, en el que autorizó la beatificación de la teóloga mexicana, autora de una muy extensa obra literaria: casi 65 mil páginas escritas. Sin embargo, muy por encima de la cuestión numérica, está su contenido, que ha obrado grandes beneficios en las almas.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7706Domingo, 17 de junio de 2018, 14:00 horas
Todo listo para la exposición “Vaticano: de San Pedro a Francisco”
Para conmemorar el 25 aniversario del restablecimiento de las relaciones diplomáticas entre México y el Estado Vaticano, el próximo 19 junio se abrirá, en el Museo del Antiguo Colegio de San Ildefonso, la magna exposición “Vaticano: de San Pedro a Francisco”, integrada por objetos, pinturas y esculturas pertenecientes a diferentes colecciones artísticas, como las de los Muesos Vaticanos, la Biblioteca Apostólica Vaticana, la Sacristía Pontificia, el Museo del Tesoro de San Juan de Letrán y la Fábrica de San Pedro. 

Antonio Berumen, Asesor General de esta exposición –organizada por la Secretaría de Cultura, la UNAM y el Gobierno de la Ciudad de México– habla para Desde la fe sobre la importancia de visitarla. 

Antonio Berumen señala que es la primera vez que se presenta este conjunto de objetos e importantes obras artísticas pertenecientes a diferentes colecciones vaticanas, cuya idea surgió exprofeso para celebrar que se han cumplido cinco lustros de haberse reanudado las relaciones diplomáticas entre nuestro país y la Santa Sede. 
“Lo que pensamos fue hacer una muestra única con este motivo, que tuviera toda esta narrativa, desde san Pedro a Francisco, a través de diferentes objetos de todos los tiempos, que nos hablara de esa presencia milenaria de los apóstoles y del culto que hasta la actualidad se les profesa”.

Explica que durante cuatro años se vino trabajado en esta exposición que está a días de abrirse al público, misma que contiene 180 piezas. “Ha sido una ardua labor conjuntar estas colecciones; por lo demás, el traslado lo han hecho profesionales de los Museos Vaticanos. Por el tipo de piezas, únicamente será posible exhibirla en el Antiguo Colegio de san Ildefonso. De manera que nadie puede desaprovechar esta oportunidad única, ya que además es una exposición gratuita”.

Cuenta con interesantes ejes temáticos, como “Los fundamentos de la Iglesia: la sangre de los mártires”, “Una Iglesia milenaria: del s. IV al VI” y “La Iglesia contemporánea”, entre otros.  

Antonio Berumen señala que para católicos y no católicos se trata de una muestra imperdible; “para los primeros, porque a través de su gran riqueza artística se puede apreciar de cerca el caminar histórico de una Iglesia que no nació ayer, que ha tenido un culto ininterrumpido a Cristo, y también desde el año 64 a san Pedro, la ‘roca apostólica’, sobre quien está asentada la Iglesia desde su muerte en el Circo de Nerón hasta nuestros días. Para los segundos, porque pueden conocer y admirar las aportaciones que ha hecho la Iglesia a la cultura universal”.
Finalmente, el Asesor General de la exposición “Vaticano: de San Pedro a Francisco” expresó que el visitante, además de que podrá apreciar objetos muy antiguos, provenientes de las catacumbas de Roma, tendrá la oportunidad de ver piezas importantísimas, como el “Relicario del brazo de santa Elena”, un pedazo de la túnica de san Francisco y el manto de santa Cecilia, así como numerosas obras de pintores de primerísima calidad.

Si deseas obtener boletos para esta magna exposición, ingresa aquí
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7707Domingo, 17 de junio de 2018, 14:00 horas
Renombrados actores participaran en proyecto fílmico guadalupano

La cinta animada Tepeyac, una producción de Fidelius Films y Tilma Films, dirigida por Enrique Navarrete y escrita por Carlos Pimentel y Juan Ignacio Peña, cuenta con la preproducción terminada y está lista para comenzar a grabar las voces. Entre los actores que han dicho “sí” al proyecto, se encuentran Eugenio Derbez, Omar Chaparro y Adrián Uribe.

 

Alexander Acha, quien ya tiene terminada una de las melodías del filme, hará la música junto con su padre, el cantante Emmanuel. 

 

Carlos Pimentel comentó a Desde la fe que Eugenio Derbez ya firmó una carta compromiso; también tendrá en su elenco de voces a Antonio Banderas, Salma Hayek y Plácido Domingo, quienes se encuentran haciendo una lectura del guión, así como otras figuras del cine y la música. “La grabación de las voces podría iniciar en octubre, porque tenemos la idea de estrenar la cinta a finales de noviembre o principios de diciembre del próximo año, 2019”, comentó.


El productor afirmó que realizar una película animada es muy complejo, pues requiere de mucho tiempo; actualmente ya cuentan con un animatic –conjunto de story boards animados– con duración de hora y media, y diálogos guía, que presenta en dibujos la historia que se va a animar, la cual, en la fase de producción, narrará a través de dibujos animados la confrontación que tuvo Juan Diego Cuauhtlatoatzin ante dos mundos diferentes, el de las raíces y tradiciones indígenas y su nueva fe cristiana, cuando la Virgen de Guadalupe lo elige para que transmita su mensaje de amor al pueblo de México.


Añadió que Derbez fue elegido para darle voz al protagonista, que es Juan Diego, porque será actual, fresco, entretenido y divertido, situado en un escenario donde las apariciones están bien planteadas, por eso los personajes principales ya están modelados en tercera dimensión (3D), así como los escenarios, que ya se han diseñado. “Lo que sigue es más complejo, porque ahora sí ya se entraría en el proceso de producción, que consiste en la animación de toda la película, y con eso se va a potencializar la primera fase, lo que le va a dar las posibilidades de éxito, porque nos va a sensibilizar como mexicanos, como católicos, hasta a los que no están comprometidos”.

 

Cada una de las apariciones está bien definida, tienen un clímax; los personajes tienen una razón en la historia, y el final es muy emotivo.

 

Carlos Pimentel adelantó que el Papa Francisco ya conoce el proyecto; y este mes visitarán al Arzobispo Primado de México, el cardenal Carlos Aguiar, para invitarlo a unirse, y de esta forma el proyecto tenga la calidad que la Virgen de Guadalupe merece.


“También hago un llamado a los inversionistas para que lo vean y evalúen lo rentable que puede ser participar en esta producción. Para quienes estén interesados en participar pueden consultar nuestra página electrónica, a fin de que sepan cómo y dónde hacerlo, también trabajamos en redes de Iglesia con algunas diócesis que invitan a empresarios laicos a incorporarse al proyecto; asimismo, nos pueden apoyar con la oración, la acción y con donativos que son deducibles de impuestos”.

Mayores informes: Aquí

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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7688Domingo, 03 de junio de 2018, 14:00 horas
7 claves para orar ante el Santísimo
La primera vez que fui a visitar el Santísimo tenía ocho años. Fue con motivo de mi preparación para la Primera Comunión. La catequista nos contaba con mucha emoción que dentro del Sagrario se encontraba una puerta hacia el cielo. A los ocho años tomé esta explicación literalmente y pensé que cuando abriera aquella puertecita podría cruzar hacia un mundo maravilloso: el cielo. Cuál sería mi desconcierto al ver la custodia con una Hostia consagrada dentro. No entendí nada.

Pero esto no sólo pasa a los ocho años, tratar de entender que un pedazo (casi insignificante) de Pan es el mismo cuerpo de Cristo, no es algo fácil de entender, y a la vez es algo que a uno lo deja maravillado. Ir a adorar al Santísimo Sacramento, sobre todo las primeras veces, puede ser que no sea sencillo. No entendemos, nos aburrimos, no sabemos qué decir, entramos brevemente, hacemos una señal de la Cruz rápida y volvemos a salir.

Si supiéramos la gracia tan enorme de la Adoración Eucarística nos pasaríamos días enteros de rodillas frente al altar. Es por ello que hoy hemos querido traerles una breve guía para ir a adorar al Santísimo. Te recomendamos que lleves contigo la Biblia o consigas un devocionario o algún libro espiritual de un santo.

1. Saludo inicial (entrar en silencio)
Ingresa en silencio y con reverencia a la iglesia o a la capilla del Santísimo. Arrodíllate con las dos rodillas frente a Él y realiza la señal de la Cruz. Recuerda que es Dios quien se encuentra en ese pedazo de pan.

2. Oración de preparación
Luego de acomodarte en una de las bancas o reclinatorios, de rodillas, realiza una oración para preparar tu corazón. Puede ser una que tú mismo hagas espontáneamente o una que saques de algún devocionario. Te recomendamos esta oración del S.S. Pío XII:

“Oh dulcísimo Jesús, que escondido bajo los velos eucarísticos, escuchas piadoso nuestras súplicas humildes, para presentarlas al trono del Altísimo, acoge ahora los anhelos ardientes de nuestros corazones. Ilumina nuestras inteligencias, reafirma nuestras voluntades, revitaliza nuestra constancia y enciende en nuestros corazones la llama de un santo entusiasmo, para que, superando nuestra pequeñez y venciendo toda dificultad, sepamos ofrecerte un homenaje no indigno de tu grandeza y majestad y adecuado a nuestras ansias y santos deseos. Amen”.

3. Lectura espiritual y meditación
La puedes escoger en ese mismo momento, pero también es conveniente que leas el Evangelio del día, o escojas una lectura de tu devocionario. Luego de esta lectura haz silencio y medita lo que acabas de leer. Es importante que en este momento trates de silenciar tu mente y tu corazón para escuchar lo que Dios te dice. El silencio es aquella puerta que predispone al alma para escuchar. Si lees una escena del Evangelio puedes imaginarte la escena y meditar sobre lo que te dice, sobre cómo participas tú y sobre los sentimientos y pensamientos que esta lectura suscita en tu corazón.

4. Escribe
Esta es una práctica personal que sirve mucho. Puedes llevar un diario del Santísimo donde escribas algunas meditaciones de lo que acabas de pensar y sentir. Esto es como una ayuda memoria para tu vida espiritual y te recuerda los momentos que, al lado del mismo Dios, acabas de vivir. Volver a nuestros encuentros con el Señor nos fortalece en los momentos difíciles. 

5. Ora 
Luego de tu meditación puedes rezar un Rosario, el Viacrucis, alguna oración sobre la Eucaristía o la Liturgia de las horas (esto último de acuerdo a la hora en que te encuentres).

6. Realiza una comunión eucarística 
Frente al Santísimo expuesto puedes recibirlo en tu corazón realizando una comunión espiritual. Esta comunión es también válida si por algún impedimento no puedes recibir el sacramento de la Eucaristía. Te dejamos esta oración, que no es la única (existen otras más que puedes consultar). Luego de la comunión espiritual puedes realizar la llamada Estación ante el Santísimo que consiste en rezar cinco veces el Padrenuestro, el Avemaría y el Gloria en memoria de las cinco llagas de Jesús crucificado, y un Padrenuestro más por las intenciones del Santo Padre.

“Creo, Jesús mío, que estás real y verdaderamente en el cielo y en el Santísimo Sacramento del Altar. Te amo sobre todas las cosas, y deseo vivamente recibirte dentro de mi alma, pero no pudiendo hacerlo ahora sacramentalmente, ven al menos  espiritualmente a mi corazón. Y como si ya te hubiese recibido, te abrazo y me uno del todo a Ti. Señor, no permitas que jamás me aparte de Ti. Amén”.

7. Oración Final 
Al terminar tu adoración realiza una oración de despedida, puede ser propia o también del devocionario. Agradece por el momento vivido, ofrece la adoración por alguien necesitado y pide lo que necesites. Así también puedes decir las alabanzas de desagravio que son oraciones que tienen la finalidad de luchar contra el mal del mundo: 

“Bendito sea Dios. 
Bendito sea su santo Nombre. 
Bendito sea Jesucristo, verdadero Dios y verdadero Hombre. 
Bendito sea el nombre de Jesús. 
Bendito sea su Sacratísimo Corazón. 
Bendita sea su Preciosísima Sangre. 
Bendito sea Jesús en el Santísimo Sacramento del Altar. 
Bendito sea el Espíritu Santo Paráclito. 
Bendita sea la excelsa Madre de Dios, María Santísima. 
Bendita sea su Santa e Inmaculada Concepción. 
Bendita sea su gloriosa Asunción. 
Bendito sea el nombre de María Virgen y Madre. 
Bendito sea san José, su castísimo Esposo. 
Bendito sea Dios en sus Ángeles y en sus Santos. Amén”.

Aquí te dejamos algunos enlaces que te pueden ayudar en tu visita al santísimo: Oraciones al Santísimo y visita al Santísimo: https://bit.ly/2kzewzA

Fuente: Catholic.link

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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7690Domingo, 03 de junio de 2018, 14:00 horas
La relación México-Tierra Santa, a partir del Proyecto Magdala
Magdala Center es un proyecto iniciado en 2009 en Tierra Santa por el padre Juan Solana –de los Legionarios de Cristo–, quien, poco después de haber sido nombrado Director del Centro Pontificio Notre Dame de Jerusalén, tuvo la idea de comprar unos terrenos en la tierra natal de María Magdalena, a la orilla del Mar de Galilea, a fin de construir una iglesia y un centro para peregrinos; para tal efecto, se dio a la muy complicada tarea de recaudar fondos, que finalmente obtuvo; sin embargo, al iniciar los trabajos de excavación, fueron descubiertos los restos de una sinagoga del siglo I, de los tiempos de Jesús, lo que terminó obligando a un cambio de diseño en el proyecto original, en el que el hallazgo tuvo que ser contemplado como un Parque Arqueológico.

A partir de entonces, con la ayuda de voluntarios de distintas partes del mundo y de diferentes profesiones, en Magdala se han encontrado objetos de los tiempos de Nuestro Señor, como anzuelos, arpones, agujas para remendar redes, piedras de molino, monedas, peines, horquillas para el pelo y perfumeros de cristal, entre otras cosas. Tanto el centro para peregrinos –aún en construcción– como el Parque Arqueológico, forman parte del denominado Magdala Center, que ha creado un nuevo capítulo de identidad entre nuestra nación y la tierra de Jesús.

Sobre el tema, Ana Paula Morales, de Terra Sancta México, se dio a la tarea de entrevistar a dos personajes que han observado muy de cerca el proyecto: Mons. Leopoldo Girelli, Nuncio Apostólico en Israel, y Mons. Pierbattista Pizzaballa, Administrador Apostólico en Jerusalén, así como al propio padre Juan Solana, iniciador del proyecto. El trabajo periodístico arrojó tres interesantes enfoques sobre esta relación México-Tierra Santa a partir del Proyecto Magdala.

Mons. Leopoldo Girelli comentó que la primera vez que visitó México quedó impresionado por la atención de las personas en las iglesias, así como la profunda fe del pueblo, en la que se puede ver su relación con la Iglesia Católica en general. “En ese contexto estaba, cuando llegué a Tierra Santa, en la que Magdala es un nuevo lugar santo. Este es el punto en que gente mexicana está involucrada. Es por eso que el padre Juan Solana está aquí, para esta relación con este lugar santo”. 

Señaló que Magdala tiene un mensaje claro, relacionado con la figura femenina en la Iglesia y en la historia de la salvación. “Encontramos muchos lugares dirigidos a nuestra Santísima Madre, pero ninguno en especial dirigido a la figura de la mujer como en la historia de la salvación. Creo que este es un gran mensaje para la Iglesia. La Iglesia católica ha ido progresando bastante, especialmente en entender mejor el rol y la posición de la mujer dentro de ella… Es muy interesante ver que en el momento de mayor sufrimiento de nuestro Señor están las mujeres que entienden el sacrificio de Jesús. Esto es algo que la Iglesia debe comprender cada vez más”, señaló.
Por su parte, Mons. Pierbattista Pizzaballa externó que las relaciones entre México y Tierra Santa no son recientes; sin embargo, han crecido desde que comenzó el Proyecto Magdala, que ha atraído a decenas de voluntarios de todas partes del mundo, pero en especial de México. “Creo que esto está logrando una muy buena conexión entre el mundo católico”.

El Administrador Apostólico en Jerusalén señaló que lo que se encontró en Magdala es un gran testimonio del tiempo en la vida de Jesús, quien muchas veces es pensado como una figura abstracta. “Cuando encontramos restos arqueológicos podemos comprender que lo que está escrito fue verdad. Y que la sinagoga de Magdala fue una de las sinagogas en las que Jesús predicó y frecuentó. Nos recuerda que Jesús estuvo encarnado en el presente histórico y que no sólo fue algo narrativo”.

Mons. Pierbattista hizo una invitación a los mexicanos para que cada vez un mayor número visite Tierra Santa: “Es verdad que muchas veces –dijo– cuando pensamos en Tierra Santa se presentan muchos temores, porque existen muchas situaciones de riesgo alrededor. Pero quisiera decir que las peregrinaciones a Tierra Santa son bastante seguras. Invito a todo el mundo, especialmente a los mexicanos, que son personas muy apegadas espiritualmente a Tierra Santa, a que vengan y vean esta maravillosa tierra, y a que vivan esta maravillosa experiencia”.

En su turno, el padre Juan Solana recordó que el descubrimiento de Magdala nació cuando el Papa Juan Pablo II encomendó a los Legionarios de Cristo hacerse cargo del Centro Pontificio Notre Dame de Jerusalén, que es un centro de peregrinaciones. “Cuando yo llegué a dirigirlo, éramos tres sacerdotes y cinco consagradas. Era el final de la ‘intifada’, un momento en que las peregrinaciones estaban de caída. Los hoteles vacíos, los guías desocupados. Era una verdadera situación de crisis de la industria turística. Nosotros llegamos, tomamos conciencia de ello y decidimos no quedarnos con los brazos cruzados, sino buscar una solución”. 

Señaló que esa es la raíz del Proyecto Magdala, que ha ido multiplicando la presencia de mexicanos en Tierra Santa. “Creo que México puede estar dentro de los diez primeros países con mayor número de peregrinos en Tierra Santa. Esto es muy significativo, hay que considerar que México está muy lejos y que los viajes cuestan mucho; también hay que ver que México es un país con una tradición muy grande de catolicismo, tiene un número muy grande de católicos a nivel mundial. Digamos que la conexión espontánea entre México y Tierra Santa está ahí, en una relación de fe, espiritual y religiosa”.

El sacerdote dijo que la proyección de Tierra Santa en México tuvo unos propagadores excepcionales: los franciscanos, quienes desde hace 800 años tienen la custodia de Tierra Santa, y 500 de presencia en México. “Puedo decir que la ciudad de Puebla, creada y fundada por franciscanos, así como por las autoridades españolas de 1531, tuvo en su núcleo fundacional el esquema de Jerusalén. También las iglesias que se crearon, los recorridos, las calles, reflejan el esquema de Jerusalén. Me atrevo a decir que México en su ADN espiritual y cristiano tiene a Tierra Santa metida en todos lados. 

Señaló que el descubrimiento de las ruinas en Magdala ha despertado el interés del mundo judío, y de la colonia judía de México, en el proyecto. “El embajador de Israel en México es un promotor entusiasta de Magdala; frecuentemente en las embajadas –tanto en la israelí en México como en la mexicana en Israel– nos tienen como punto de referencia para algunas actividades. La Secretaría de Relaciones Exteriores ha apoyado a la embajada de México en Israel con el transporte de materiales arqueológicos y la solicitud de las visas para los arqueólogos voluntarios, entre otras cosas. En mis últimas vistas, la comunidad judía en México, que es muy numerosa, me ha solicitado hacer algunas actividades, como desayunos, entrevistas, etcétera. Tienen un gran interés por que el proyecto de Magdala sirva como puente entre la Iglesia Católica y el judaísmo, y entre el estado de Israel y México”. 

Finalmente, el padre Solana consideró que el Proyecto Magdala tiene muchas virtudes que hay que ir desarrollando; “han sido providenciales; no estaban en nuestra mente, pero parece que sí en la mente de Dios”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7680Domingo, 27 de mayo de 2018, 14:00 horas
Pide la Iglesia a los partidos políticos respetar a la Guadalupana
Desde el viernes 18 de mayo comenzó a circular en las redes sociales un volante con contenido político, en el cual se utiliza la sagrada imagen de la Virgen de Guadalupe de manera ofensiva, pues sobre ella pesa un logo de censura, y al lado aparece la leyenda: “La Iglesia católica es parte de la mafia del poder”.

Ante esta situación, los Obispos mexicanos han hecho un fuerte llamado a respetar la imagen de la Guadalupana, “porque no sólo representa valores altamente sagrados que dan identidad a nuestro pueblo, del cual es Madre, custodia y ejemplo, sino que es también un signo de altísimo valor en América Latina, de la cual es también Patrona, y reconocida como Emperatriz de toda América; ello, sin restar la inmensa importancia que tiene en todo el mundo”.

La mayor distribución de estos volantes se realizó en los estados de la región del Bajío, donde el catolicismo tiene una fuerte presencia.

Tras señalar que la Virgen de Guadalupe siempre ha ayudado a la unidad del pueblo de México, el comunicado emitido por la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), que preside el cardenal José Francisco Robles Ortega, señala: “Reprobamos que se le utilice como instrumento de discordia; por ello pedimos a las autoridades competentes investiguen estos hechos, y no permitan que circule ningún tipo de propaganda electoral que contenga imágenes o símbolos religiosos venerados por gran parte del pueblo de México, pues al hacerlo, se genera gran malestar en muchos ciudadanos creyentes, y es una grave falta de respeto hacia ellos”.

Los obispos mexicanos elevaron su oración a Santa María de Guadalupe para que, por su intercesión, “prevalezca durante el desarrollo la culminación y el seguimiento del proceso electoral, la paz, la justicia, y se respete la vida de todas las personas simpatizantes o militantes de cualquier partido o coalición”.

Hasta el momento el Instituto Nacional Electoral no se ha pronunciado sobre este tema, pese a que tanto la Iglesia católica como la coalición política que supuestamente difundió los volantes han solicitado que investigue a fondo el asunto.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7683Domingo, 27 de mayo de 2018, 14:00 horas
Ascensión, no desaparición
Si esta frase la dice una persona que te cae mal, un familiar pesadito que está pensando en irse a vivir lejos, o un compañero de trabajo que será transferido a otra oficina, dirías para tus adentros: ‘¡claro que conviene, y mientras más pronto, ¡mejor!!’
 
Pero si esa frase la dijera la persona que más amas en el mundo, probablemente se te apachurraría el corazón y no considerarías conveniente que se fuera, todo lo contrario, te daría grandísima tristeza pensar en perderle, querrías que se quedara ¡para siempre!

Pues en el Evangelio que se proclamó el pasado martes, escuchamos a Jesús decir esa misma frase (ver Jn 16, 5-11). La Iglesia nos la presentó en estos días previos a celebrar la Ascensión del Señor, cuando luego de haber estado apareciéndose a Sus discípulos y conviviendo con ellos después de que resucitó, Jesús volvió al cielo.

Jesús les había prometido que les enviaría Su Espíritu Santo, el cual sería su abogado, su consuelo, que los guiaría a la verdad, que les recordaría Sus Palabras (ver Jn 14, 14-17.26), y fue entonces cuando les dijo que les convenía que Él se fuera, pues si no se iba, no vendría a ellos el Espíritu Santo, en cambio si se iba, Él se los enviaría.

Probablemente, como en tantas otras veces en que Jesús les dijo algo que no lograban entender y de lo que sólo captaban lo malo y no lo bueno (como cuando en tres distintas ocasiones les anunció que lo matarían y que resucitaría), los discípulos se pusieron tristes, no creyendo que podría convenirles que se les fuera Su Maestro.

Y sin embargo, sí les convino, y ¡mucho! y no sólo a ellos, ¡también a nosotros!

¿Por qué? Por muchas razones, pero cabe destacar, en este corto espacio, al menos dos:

La primera, es que, como siempre, Jesús cumplió lo prometido, y luego de volver al cielo, envió Su Espíritu Santo, que les dio la luz, la fortaleza, la valentía, la sabiduría que necesitaban para cumplir Su mandato de ir a anunciar a todas las naciones el Evangelio. ¡También a nosotros nos envió Su Espíritu Santo! Lo recibimos en el Bautismo, que nos hace hijos adoptivos del Padre, y en la Confirmación, cuando nos da los dones y carismas que necesitamos para edificar el Reino de Dios en nuestro mundo y vivir dando auténtico testimonio cristiano.

La segunda, es que a partir de la Ascensión hubo un ‘antes’ y un ‘después’, de la manera como los discípulos se relacionaban con Jesús. 

Antes de la Ascensión, lo veían, podían estar con Él, escucharlo, tocarlo, abrazarlo, incluso comer juntos. Pero después de la Ascensión tuvieron que aprender a percibir de otro modo la presencia de Jesús. Y aunque al principio seguramente extrañaban no verlo físicamente, pronto comprendieron que ahora estaba más presente, pues antes no siempre podían verlo, por ejemplo cuando se iba Él solo a orar, o a atender a algún enfermo, y en cambio a partir de Su Ascensión, lo tenían con ellos siempre, podían dirigirse a Él las veinticuatro horas del día, todos los días del año. 

En ese sentido, no tenemos nada que envidiarles a los Apóstoles, gozamos de la presencia de Jesús ¡del mismo modo que ellos! Podemos verlo con los ojos del alma, escucharlo a través de Su Palabra; recibirlo en la Eucaristía. Su Ascensión no fue desaparición, Él sigue aquí. No sólo cumplió lo que había prometido, y envió Su Espíritu Santo, sino cumplió también otra promesa que hizo y que la Iglesia hoy nos recuerda en la Aclamación antes del Evangelio y en la Antífona de la Comunión: “Yo estaré con ustedes todos los días, hasta el fin del mundo” (Mt 28, 20). Por eso podemos ir por la vida con el gozo y la paz de sabernos permanentemente acompañados por Aquel que a la vez que subió al cielo, por amor quiso quedarse para siempre a nuestro lado.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7662Domingo, 13 de mayo de 2018, 14:00 horas
Cuatro tips para tener una mejor relación con mamá
Bien sabido es que el mes de mayo es cuando festejamos a mamá, tías y abuelitas –si es que aún tenemos la dicha de contar con su presencia–; lo dicen los festivales de la escuela con sinnúmero de bailables y regalitos armados con mucho amor; lo saben los comercios, pues lanzan gran variedad de ofertas y descuentos para consentir a mamá; lo sabemos en casa, donde se prepara uno que otro arreglo floral o bien una flor cortada con mucho cariño, algún platillo especial o un postre para mimarla; sin embargo, a varios se nos ha hecho rutinario que sólo sea cada año.

Tanto en una relación de pareja y de amistad, como de maternidad o paternidad, la constancia y la comunicación es algo súper importante para cuidarla. Imagina que esta relación es como una plantita, si esa plantita la tenemos en un rincón sin luz y la regamos sólo cuando nos acordamos, claramente no va a crecer. Ahora imagínate qué le va a pasar si sólo se hace ¡una vez al año!

Para cuidar esa plantita, se necesita más que agua, luz solar y algo de abono ¿alguna vez has conocido a alguien que habla con las plantas y asegura que por eso crecen bien y mejor? Pues yo sí y ¡fíjate que es asombroso ver cómo crecen verdes y fuertes, e incluso sus flores se ven más bonitas! Así que si quieres que tu plantita de relación con mamá esté más fuerte y abundante, te dejo cuatro tips:

1. Contacto frecuente. El riego es constante, que no se seque la tierra. Es muy importante el contacto frecuente. Para quienes viven en la misma casa, es muy fácil verse en ciertos horarios, darse los buenos días y buenas noches, o incluso comer juntos. Para quienes viven en diferentes casas, la solución puede ser no sólo mensajitos de Whatsapp, sino llamadas telefónicas o visitas en persona que a veces se pueden aprovechar más. ¿Qué tan seguido hablas con mamá?

2. Compartir la vida. La luz es de todos los días. No sólo se necesita agua, sino también luz solar para su crecimiento, pues no basta sólo con ver a mamá y saludarla, se necesita un poco más de luz, es decir, un poco más de conocimiento sobre lo que ocurre en el día a día, así como los sueños y miedos, porque aunque mamá no sea experta en algunos temas, tiene experiencia de vida. ¿Qué le quieres compartir de tu vida?, ¿qué consejo le quieres pedir?

3. Muestras de cariño. El abono es mensual. Dependiendo tu edad (niño, adolescente, joven o adulto) puedes abonar un poquito a la relación con algunas muestras de cariño que se noten no sólo en palabras, sino de forma física. Como un niño con dibujos por ejemplo, como adolescente con menos berrinches, como joven tal vez ya invitándola a comer o cenar o dándole un regalito y como adulto tal vez con ayuda económica constante. ¿Qué has hecho y qué más te gustaría regalarle?

4. Palabras y actos de amor. El cariño, principalmente demostrado, es de lo que más enraíza a una planta y a una relación, ¿de qué serviría querer mucho a tu mamá y que no se lo digas? Claramente ella lo sabe, pero el escucharlo de ti, reforzará el sentimiento. ¿Qué tan seguido le dices que la quieres, que la admiras?, ¿qué tan seguido oras y rezas por ella?

Por último, me despido recordándote que cada planta es diferente, algunas son más coloridas que otras, otras no son de frutos, pero sí de flores y otras incluso curativas. Recuerda cuidar tu planta todos los días.
¡Felicidades mamá!
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7656Domingo, 06 de mayo de 2018, 14:00 horas
Descanse en paz Mons. Felipe Tejeda García
La III Vicaría Episcopal de la Arquidiócesis de México “San Felipe de Jesús” informó a través de su página en Facebook que la mañana del lunes 9 de abril falleció Mons. Felipe Tejeda García, quien fuera obispo auxiliar de esa zona pastoral.

Recuadro

“Esta mañana, nuestro amigo, hermano y pastor, Mons. Felipe Tejeda, fue llamado a la Casa del Padre. Celebrará ya la Pascua Eterna. Será velado en la casa de los Misioneros del Espíritu Santo, en Atlixco, Puebla. Mañana será cremado. Unidos en oración por él”.

Don Felipe Tejeda 

Nació en Guadalajara, Jalisco, el 21 de enero de 1935. Ingresó al Seminario el 15 de agosto de 1948 con los Misioneros del Espíritu Santo, y realizó el noviciado en 1953. Profesó votos en la solemnidad de la Inmaculada Concepción en1955.

Estudió Filosofía de 1956 a 1958. Durante tres años realizó su magisterio en la Escuela Apostólica de Tlalpan, en la Ciudad de México. Comenzó sus estudios teológicos en 1961 y fue ordenado presbítero por manos de Mons. Octavio Márquez el 4 de junio de 1966 en la Basílica de Guadalupe.

En su ministerio sacerdotal desempeñó los siguientes cargos:

Trabajó un año como profesor del Seminario Menor de los Misioneros del Espíritu Santo en San Luis Potosí; posteriormente, de 1967 a 1969, brindó sus servicios en el Seminario Mayor en San José del Altillo. En la pastoral, de 1969 a 1970 estuvo en la Iglesia de Nuestra Señora de la Soledad en Mérida, Yucatán, y de 1970 a 1972 estuvo en la Parroquia de San Isidro, en Comalcalco.

De regreso a la Arquidiócesis de México, se ocupó de la dirección espiritual de los sacerdotes, y sirvió en la Parroquia de Nuestra Señora de la Encarnación. Fue miembro de la Comunidad de Misioneros del Espíritu Santo en Mexicalzingo; después superior de la misma, y luego párroco. Además, fue Pro-Vicario de la VII Zona Pastoral de la Arquidiócesis de México, primero con Mons. Carlos Talavera (1980-1984), después con Mons. Orozco Lomelí (1984-1990). Fue nombrado Vicario de la misma en 1990, por el Card. Ernesto Corripio Ahumada.

El 26 de julio de 1995, el Card. Norberto Rivera Carrera lo confirmó en su oficio como Vicario de la VII Vicaría. El 5 de enero de 1998, el Primado de México dio a conocer su nombramiento como Vicario Episcopal de la III Zona Pastoral de la Arquidiócesis, de la cual tomó posesión el 24 de marzo de 1998, en la Sede Litúrgica de la Vicaría “San Felipe de Jesús”, en el Santuario de Nuestra Señora de San Juan de los Lagos.

El 4 de marzo de 2000 en la Basílica de Guadalupe fue ordenado Obispo por manos del Emmo. Card. Norberto Rivera Carrera. En el 2010 el papa emérito Benedicto XVI le aceptó su renuncia al cargo por motivos de edad.

¡Descanse en paz!

Recuadro

Foto del tuit del Card. Carlos Aguiar al respecto. Te dejo en la carpeta la imagen, quizás habría que rehacerlo para que se vea claro.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7639Domingo, 15 de abril de 2018, 14:00 horas
Carta de un enfermo de cáncer
En cierta ocasión mi esposa me dijo: “Mira, Salvador, mi situación es parecida a un buzón: del lado en que se deposita la carta, el cartero mira un mundo donde hay luz; pero del otro lado hay silencio, sombra, encierro. Es decir, yo siempre tengo para ti una sonrisa a fin de darte ánimo, me encargo de levantarte, de asearte, y sobre todo, de orar por tu salud con mucha fe. Tú, como enfermo, sientes que tu dolor es muy grande, sin tomar en cuenta que yo no duermo al ver que a mi esposo día a día se le cae el pelo, que va perdiendo peso hasta llegar a los huesos, que vivo con la zozobra de que en cualquier momento se me muera. Tú sientes los efectos de las quimioterapias, que verdaderamente pueden ser espantosos, pero yo veo con impotencia y mortificación cómo mi esposo se dobla de dolor ante las molestas náuseas en cada tratamiento; a veces me siento sola y lloro en silencio, pero tengo siempre una sonrisa para ti”.   

Cuando hablamos de cáncer, generalmente lo hacemos desde el punto de vista del enfermo, o discutimos en torno a la enfermedad; muy pocas veces nos interesamos por lo que vive y siente el acompañante, trátese de un amigo o de un familiar, quien puede estar atravesando por una oscura etapa de crisis e inseguridades, de miedo, ansiedad o estrés.

Lo que me dijo mi esposa me hizo reflexionar sobre el gran trabajo que realizan quienes acompañan o cuidan a los enfermos; son los verdaderos héroes frente a un padecimiento, con su actitud de entrega ante una vida que no esperaban o no deseaban, pero que han acogido con una actitud de amor y servicio: ceden con caridad su tiempo, su dinero y su esfuerzo; viven intensamente el agotador proceso de deterioro del enfermo; esperan con temor e impotencia los comentarios médicos. Ellos son esos bastones benditos que a los enfermos nos permiten caminar dignamente erguidos. 

Jesús decía: “Vayan de dos en dos”, porque sabía que uno cuidaría del otro, que mientras una curaría o predicaría, el otro oraría. Con esta experiencia, he tenido la oportunidad de descubrir muchas cosas en mi acompañante: su solidaridad, su valor, su generosidad, su entusiasmo y su gran actitud de ayuda. Con ella, he aprendido a orar con más fervor. Con ella, he aprendido a aceptar la enfermedad como una oportunidad de crecimiento, y no como castigo de Dios; y mi discapacidad como un apasionante reto para el desarrollo de nuevos talentos, así como a ver en esta etapa un tiempo para la reflexión. 

Con mi esposa he podido comprobar que las personas que realizan este tipo de obras de misericordia sólo pueden sostenerse de pie gracias a la acción del Espíritu Santo. De otra manera no se podría entender. Antes de enfermar, mi formación como scout me impulsaba a servir sin esperar recompensa; entendí entonces que en dar hay mayor satisfacción que en recibir, y encontré en el lema “Siempre listo y bien preparado para servir” el verdadero sentido de la existencia, mismo que se halla en un principio de vida que nos legó Jesús, al señalar: “No he venido para ser servido, sino para servir”. 

Visitar y ayudar al enfermo es una obra piadosa de gran misericordia, que nos permite descubrirnos útiles como hijos de Dios; nos ofrece además la oportunidad de vivir el amor con un sentido espiritual, y encontrar en la vida esa esencia divina para el reencuentro con Dios, con la creación, con uno mismo, con nuestros seres queridos y con nuestra sociedad. A los enfermos, ese auxilio brindado nos permite valorarnos; nos da la oportunidad de aquilatar a las personas, e incluso disfrutar de la enfermedad como una experiencia de servicio, al poder transmitir a otros una actitud de valor, temple y fortaleza, en la búsqueda de la trascendencia. 

Gracias a nuestros acompañantes, los enfermos podemos comprender a cabalidad lo dicho por el Divino Maestro: “No hay amor más grande que dar la vida por los amigos”. Mi más profunda admiración para quien cuida de un enfermo. ¡Honor a quien honor merece!

Recuadro 1

“Quienes acompañan o cuidan a los enfermos son verdaderos héroes frente a un padecimiento; ellos son esos bastones benditos que a los enfermos nos permiten caminar dignamente erguidos”. 

Recuadro 2

“Gracias a nuestros acompañantes, los enfermos podemos comprender a cabalidad lo dicho por el Divino Maestro: ‘No hay amor más grande que dar la vida por los amigos’”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7638Domingo, 15 de abril de 2018, 14:00 horas
El Arzobispo Primado visitó el Hospital Infantil “Federico Gómez”
A unas semanas de cumplirse 75 años de su fundación, el Hospital Infantil “Federico Gómez” recibió la visita del Arzobispo Primado de México, Card. Carlos Aguiar Retes, quien sostuvo una reunión con el Director General, Dr. José Alberto García Aranda, con la finalidad de conocer el trabajo que se desarrolla en dicho nosocomio, previo a recorrer las instalaciones y saludar al personal médico y administrativo, así como a las voluntarias, pacientes y familiares de los pequeños.

Durante la reunión –en la que también estuvo presente Carmen Narro Lobo, Presidenta del Comité Coordinador del Voluntariado Nacional de Institutos y Hospitales Sectorizados a la Secretaría de Salud–, el Dr. José Alberto García Aranda, tras platicarle al Card. Aguiar algunos detalles de la visita del Papa Francisco a las instalaciones en febrero de 2016 –y algunos casos providenciales que se dieron tras dicho acontecimiento–, le hizo una breve semblanza histórica del hospital, desde su fundación, en 1943, durante el periodo presidencial de Manuel Ávila Camacho, hasta la actualidad. Posteriormente, le habló sobre el estado actual que guarda la institución, y le explicó por qué es una de las de mayor prestigio en América Latina.

Fundado sobre una ley que obliga a la institución a atender a los niños más desprotegidos en el país, el Hospital Infantil “Federico Gómez” –explicó su Director General– tiene 229 camas, 158 consultorios y casi 3 mil trabajadores, entre los que hay 225 médicos y 790 enfermeras.

Refirió que anualmente se atiende en este hospital a más de 200 mil niños: “en las salas de hospitalización hay más de 7 mil también al año, 50 por ciento de los cuales son intervenidos con cirugías bastante complicadas; anualmente también se registran 3 mil urgencias y se hacen más de un millón de estudios de laboratorio, además de que se practican 25 mil quimioterapias, y 4 mil pacientes de cáncer están viniendo constantemente”.

Asimismo, el Dr. José Alberto García externó que el primer trasplante de riñón que se hizo en América Latina se llevó a cabo en ese hospital, así como el primer trasplante de corazón en México, en 1983, y el primer trasplante de apoyo ventricular de un corazón externo mecánico, el año pasado.

El Dr. José Alberto García destacó que el programa de trasplante hepático del hospital es el más atractivo y exitoso de todo el país. “Las cifras de efectividad en materia de estos trasplantes son iguales o mejores que las que tienen hospitales de Estados Unidos. Y todas estas cirugías de punta se logran con apoyos del Gobierno Federal y algunos externos”. Por otra parte –dijo–, ahora contamos con Casa Angélica, un espacio impulsado por la Primera Dama de México para que tengan dónde pasar la noche aquellas personas que se trasladan a la Ciudad de México para que su pequeño sea atendido en el hospital.

Habló también acerca de la escuela para niños internados, con la finalidad de que no pierdan clases. “Aquí vienen profesoras de la Secretaría de Educación Pública, les validan las materias, y les extienden una constancia con validez oficial. “Los niños cuentan con materiales como pizarrones interactivos, tabletas y pantallas. Tenemos 19 años con este programa. Ahora ya hay 197 aulas distribuidas en diversos hospitales”.

Por otra parte, externó que el patronato paga becas a los médicos mexicanos para que se vayan a estudiar a las mejores partes del mundo: Estados Unidos, Canadá, Francia, España, Alemania, Japón y otros países. “Y estos médicos regresan a darle a nuestros niños la mejor medicina del mundo, y sin ningún costo. Tenemos alrededor de 45 médicos preparados bajo este sistema en los últimos años, y nos mantienen en la punta de la actividad médica del mundo. En investigación tenemos mucha productividad. Contamos, asimismo, con un programa de televisión vía internet, que se lleva a cabo todos los miércoles, mediante sesiones en las que se analizan casos especiales de enfermedad, y por lo cual nos escriben de muchos países”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7624Domingo, 01 de abril de 2018, 14:00 horas
Visita a la VI Vicaría “San José”
“Es necesario crear políticas públicas a favor de la familia”

Como parte de una serie de visitas de reconocimiento que el Arzobispo Primado de México, Card. Carlos Aguiar Retes, está haciendo por las ocho zonas territoriales que conforman la Iglesia capitalina, el pasado 19 de marzo, en que se celebra la fiesta de san José, acudió a la Parroquia la Esperanza de María en la Resurrección del Señor, donde se reunió con el clero, miembros de la vida consagrada, agentes de pastoral y laicos comprometidos de la VI Vicaría Episcopal, cuyo obispo auxiliar, Mons. Crispín Ojeda Márquez, le dio la bienvenida.

Encuentro con el clero

Al inicio de la visita –la segunda en su tipo luego de que en febrero visitara la III Vicaría “San Felipe de Jesús” –, el Card. Aguiar Retes tuvo un espacio de oración con los ministros ordenados de esta zona, a quienes exhortó a dejarse interpelar por la Palabra, y a través de la meditación, suscitar la oración-diálogo con Dios, a fin de descubrir qué les quiere decir Él, ¿para qué les ha dado la vida? y ¿cuál es su vocación y misión?

Posteriormente, el Arzobispo Primado fue informado acerca de la situación actual que guarda la Vicaría, y después respondió a diversas preguntas planteadas por el presbiterio en torno a la seguridad social de los sacerdotes, el papel del laicado, la formación permanente del clero y la importancia de ser una Iglesia en salida. Algunos de los temas en que el Cardenal enfocó mayormente su mensaje fue la importancia de un Plan Diocesano de Pastoral y las unidades pastorales que planea establecer al interior de la Iglesia que peregrina en la Ciudad de México.

Sobre la necesidad de tener un Plan Diocesano de Pastoral, dejó en claro que no puede haber un plan pastoral para cada vicaría; también se refirió a la importancia de generar procesos, pues es indispensable pasar de realizar eventos o acciones pastorales –que sólo influyen en pequeños grupos–, a generar procesos pastorales que ejerzan influencia en toda la sociedad. En este sentido, el Card. Aguiar consideró que la Arquidiócesis de México tiene un enorme potencial en su estructura; sin embargo, es necesario tener organicidad para que sus diferentes células no trabajen aisladamente.

En lo que respecta al tema de las unidades pastorales, externó que el propósito es levantar los límites territoriales para ser, como Iglesia, una unidad pastoral, a través de una fórmula que contempla el Derecho Canónico, en la que se unen parroquias y son atendidas por un equipo sacerdotal. Explicó que, bajo esta forma de organización, en lugar de que cada parroquia tenga sus propios equipos, contarán con un solo equipo para las diferentes pastorales; económicamente, las parroquias con recursos podrán ayudar a las que no los tienen, y se invitará a los sacerdotes de dicha unidad a vivir en una casa común, ya que la soledad en la que viven –dijo– provoca esas tentaciones en las que a veces se cae, de manera que uno de los objetivos es fortalecer la vida espiritual.

Vida consagrada y agentes de pastoral

Durante esta visita, el Card. Aguiar Retes también sostuvo un encuentro con miembros de la Vida Consagrada y con agentes de pastoral de la VI Vicaría, frente a quienes reconoció que hacen falta plataformas que permitan ayudar a los laicos a incidir en ámbitos de la vida pública, social, laboral, cultura y política, ya que hay una gran cantidad de personas cuya intención es hacer el bien en dichas esferas, pero fácilmente son absorbidas por los ámbitos en los que se mueven, y surgen en ellos actitudes de codicia, de envidia, de deseos de poder y todas esas tentaciones a las que no pueden resistir.

Expresó que si bien la familia es la base de la sociedad, en México hacen falta políticas públicas a favor de esta institución. En este sentido, explicó que en Alemania hace 30 años los índices de natalidad iban en picada, y se logró revertir este problema a través de una política pública que consistió en ayudar al Matrimonio estable, con un sobresueldo por mantenerse unidos, con un segundo sobresueldo por tener un hijo, con un tercer sobresueldo por tener un segundo hijo, y con un crédito blando para casa al venir el tercer hijo, lo cual detuvo la caída en los índices de natalidad.

En cuanto a la Vida Consagrada, el Card. Aguiar Retes señaló que es un gran don de Dios para la Iglesia, pues sus carismas son obra y fruto del Espíritu Santo, y son para servir. “Uno de los grandes problemas de la Iglesia en general, es que estamos encontrando caminos por lados distintos. Eso no puede ser. Si están faltando vocaciones es porque no estamos caminando como es debido. El día en que Vida Diocesana y Vida Consagrada caminemos juntos, y que los carismas sean para bien de la sociedad, no van a faltar vocaciones. En la Ciudad de México surgirán vocaciones, pero debemos ponernos a vivir nuestra vida cristiana, porque ahí el Señor siembra”.

Recuadro

La petición que el Card. Aguiar le hizo a San José

DLF Redacción

En enero del 2015, el Papa Francisco hizo público que en su habitación tiene una imagen de san José dormido, bajo la cual, pone –escritos en papeles– los problemas y las dificultades con las que se encuentra. Este 19 de marzo, el propio arzobispo Primado, Card. Carlos Aguiar Retes, ha hecho lo propio al encomendar, al castísimo esposo de la Virgen María, su ministerio episcopal al frente de la Arquidiócesis más grande del mundo.

Lo anterior tuvo lugar este lunes en la Parroquia de la Esperanza de María en la Resurrección del Señor, al sur de la capital, luego de que el obispo auxiliar, Mons. Crispín Ojeda, recordara la anécdota que sobre la figura de san José dormido contó el Santo Padre aquella vez a miles de familias en el marco de su visita a Filipinas, y que en esta ocasión el arzobispo Aguiar tomó al vuelo al señalar: “Yo también, al igual que el Papa Francisco, me encomiendo a san José, y le dejo este recado aquí en esta Vicaría que lo tiene como patrono: que me acompañe, con Jesús y María, en esta misión de conducir al pueblo de Dios de esta gran Arquidiócesis de México”.

Al presidir la solemne Misa con motivo de su primera visita de reconocimiento a esta zona pastoral, el Card. Carlos Aguiar Retes hizo también una petición a las miles de personas que abarrotaron la sede litúrgica de la VI Vicaría: “Como dice el Papa Francisco: ‘no dejen de pedir por mí, porque esta responsabilidad que he recibido desborda las fuerzas naturales, pero con las sobrenaturales podremos salir adelante”.

VI Vicaría “San José”

83 Ministros ordenados diocesanos
47 Ministros ordenados religiosos
2 Diáconos transitorios diocesanos
1 Diáconos transitorio religioso
38 Diáconos permanentes
28 Sacerdotes adscritos 
30 seminaristas originarios de la VI Vicaría

Territorio Vicarial

Delegación Magdalena Contreras (Completa)
Delegación Álvaro Obregón (Excepto la zona norte)
Delegación Tlalpan (Zona centro)
Delegación Coyoacán (Zona sur)

Iglesias

63 Parroquias
25 Rectorías 
112 Capillas 
2 santuarios

Vida Consagrada

78 Comunidades religiosas femeninas
28 Comunidades religiosas masculinas
37 Colegios católicos de inspiración cristiana
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7625Domingo, 01 de abril de 2018, 14:00 horas
La UPM da la bienvenida al Card. Aguiar como nuevo Gran Canciller de la institución
El pasado sábado 12 de marzo, el Arzobispo Primado de México, Card. Carlos Aguiar Retes, acudió a la Universidad Pontificia de México (UPM), en el marco de la celebración del Día de la UPM, donde se encontró por primera vez con la comunidad de esta casa de estudios. Tras ser recibido por el Rector de la institución, el P. Mario Ángel Flores, el Card. Aguiar Retes presidió una Santa Eucaristía, en la que puso los trabajos de la universidad en manos de Dios, y externó que una de las misiones de las autoridades es poner en el corazón de los estudiantes los valores del Evangelio.

Al término de la Misa, se llevó un acto académico en el que el P. Mario Ángel Flores dio formalmente la bienvenida al Card. Aguiar Retes como nuevo Gran Canciller de la institución, a través de un discurso en el que le ofreció una reseña histórica de la UPM, desde su origen, en el 1553 –gracias a las gestiones del primer Obispo de México, fray Juan de Zumárraga–, pasando por la clausura de lo que fue la Real y Pontificia Universidad de México, en 1867, hasta su reapertura como Universidad Pontificia en 1982, bajo el pontificado de san Juan Pablo II.

Tras agradecer el apoyo y cercanía que el Card. Norberto Rivera Carrera tuvo con la universidad durante los 15 años que fungió como Gran Canciller, el Rector de la UPM explicó al Arzobispo Primado que dicha casa de estudios trabaja en el desarrollo de propuestas académicas dirigidas a los laicos, para brindarles un mejor y más amplio servicio, a partir de la identidad y vocación de la institución.

Señaló que la UPM está llamada a ser reflejo de la Iglesia mexicana, de su vitalidad, de su pluralismo étnico y cultural, de la riqueza de sus carismas y su vocación de servicio, de la fe sencilla y profunda de nuestro pueblo, y al mismo tiempo de la fe comprometida con las causas sociales y políticas más apremiantes. 

“Lo recibimos con fidelidad a nuestra vocación eclesial y universitaria –dijo finalmente al Card. Aguiar Retes–, con amistad y respeto a su persona, con la confianza que nos da el recuerdo de sus años como profesor en estas aulas y Rector de la Residencia de Alumnos de esta casa hace 20 años. ¡Que su ministerio en medio de nosotros esté lleno de los dones del Espíritu Santo; de la sabiduría de Cristo Jesús, nuestro Maestro y Salvador, y de la misericordia y bondad del Padre! ¡Sea bienvenido a la Universidad Pontificia de México!”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7606Domingo, 18 de marzo de 2018, 14:00 horas
Card. Aguiar: “Sólo cuando varón y mujer se complementan, logran ser imagen de Dios”
Tras su regreso de la Ciudad Eterna donde tuvo un encuentro privado con el Papa Francisco y participó en la Asamblea de la Pontificia Comisión para América Latina, el Card. Carlos Aguiar Retes retomó las celebraciones eucarísticas dominicales en la Insigne y Nacional Basílica de Guadalupe.

En esta ocasión, el Arzobispo Primado se refirió al tema de la complementariedad entre varón y mujer, “necesaria para que el ser humano logre ser imagen de Dios”, apuntó. 

Consideró indispensable recuperar estos modelos de complementariedad entre el varón y mujer, conforme al proyecto de Dios, “porque sólo el varón es auténticamente imagen de Dios cuando se complementa con la mujer, y viceversa”.

Tras señalar que Jesús es un modelo de cómo ejercer la compasión para no quedarnos solamente en esa emotividad que nos causa el dolor ajeno, sino para acercarnos y resolverlo, el Cardenal afirmó que para que esto suceda es indispensable la complementariedad, la ayuda recíproca entre el varón y la mujer. 

Explicó: “Es así como salvaremos el mundo, y es así como podremos librarnos de situaciones lamentables que acontecen en la historia de la humanidad”. Y es que –afirmó– cuando la conducta social se desvía, las consecuencias no son solamente para la generación que toma las decisiones equivocadas, pues tienen una transmisión que se cura años después.

El Arzobispo Primado explicó que es en la complementariedad que el varón y la mujer se hacen fuertes y pueden transmitir la misericordia de Dios. “Por eso –agregó– el proyecto que Dios más ama de los seres que ha creado es el Matrimonio”, donde se forma la familia, “que está en el corazón de nuestro pueblo mexicano como el espacio más íntimo donde se dan las relaciones más fuertes y solidarias, y que luego se extienden a otros grupos”.

Lamentó que en la actualidad a los jóvenes les cueste trabajo llegar al compromiso de contraer matrimonio, pues prefieren disfrutar solamente el sentido de la sexualidad fuera del mismo, sin comprometerse “a lo más hermoso, que es la intimidad y la sexualidad al servicio de la fecundidad, donde se crecen, se fortalecen y se hacen auténticamente presencia de Dios para los demás”.

En la celebración eucarística estuvo presente la Comisión de Vida y Familia de la Arquidiócesis de México, con motivo del Mes de la Familia. 

Destacado: 

“Pidámosle al Señor por las familias para que superen aquellas situaciones donde los esposos ya no se quieren hablar, o donde hay violencia intrafamiliar que rompe el proyecto de Dios”. 
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7607Domingo, 18 de marzo de 2018, 14:00 horas
Card. Aguiar Retes: “La mujer es especialmente sensible ante las condiciones vulnerabilidad”
Al celebrarse en Roma la Asamblea Plenaria de la Comisión Pontificia para América Latina (CAL), del 6 al 9 de marzo, el pasado jueves el Card. Carlos Aguiar Retes, Arzobispo Primado de México, participó con su ponencia “La Mujer en la solidaridad con los pobres y el cuidado de la casa común”, en la que habló de la naturaleza antropológica de la mujer y su rol en sociedad, como un signo de los tiempos, “de los que Dios se ha valido para revelar a la humanidad una especial ternura y un camino de dignidad para quienes lo acepten”.

Explicó que en los signos de los tiempos la pedagogía de Dios es la de manifestarse en la realidad más precaria del ser humano, así como en situaciones de abatimiento; en la primera cuestión, se reconoce que el ser humano es vulnerable, y en la segunda, que existen circunstancias que lo arrastran a situaciones adversas, lo cual es visible en el Hijo de Dios, quien, al hacerse hombre, asume esa realidad vulnerable de la condición humana, y posteriormente muchas circunstancias, como el egoísmo, lo llevan a condiciones de vulnerabilidad.

El Arzobispo de México señaló que la Encarnación –representada en la imagen de Jesucristo en el pesebre– nos permite contemplar a María unida a la humanidad de su Hijo, lo que deja en claro que el primer rostro que Jesús reconoció, en su condición de vulnerabilidad, fue un rostro de mujer. En este sentido, señaló que la relación de la mujer con las realidades más vulnerables ha sido y es justamente un signo de los tiempos, pues ésta se hace presente en la sociedad dotada de una especial sensibilidad hacia las condiciones de vulnerabilidad humana, y muestra su solidaridad en virtud de ese elemento constitutivo de su naturaleza y de su rol social. 

Explicó que a la mujer le es propia la capacidad de gestar la vida, de manera que “mujer” y “solidaridad con la vida” son elementos concomitantes; y aunada a esta capacidad natural de gestación, se encuentra la identidad de su rol social, que constituye un elemento fundamental de su formación y su progreso en distintos ámbitos, especialmente en el moral. Externó que la mujer es en esencia educadora, pues cuando acompaña este noble proceso, tiene la capacidad de hacer aflorar lo mejor de cada persona, convirtiéndose en baluarte de diversos campos del conocimiento, lo que permite ahondar en el discernimiento de su responsabilidad con el entorno: hoy por hoy, en su figura se sigue haciendo presente el más importante rol social: la educación.

Por otra parte, aseguró que una sana comprensión de la antropología nos permite entender que entre el hombre y la mujer existe una unidad, por su correlación y complemento, y concluir que sus diferencias no son un factor despectivo, sino que potencializan a ambos, los enriquecen y humanizan a la sociedad. Expresó que, bajo esta conciencia, la mujer se solidariza con una justa visión de su ser, que emana de un claro fundamento antropológico, con el cual se puede hacer frente a ideologías que muchas veces disfrazan de derechos criterios que pretenden diluir los roles sociales entre hombres y mujeres, desvaneciendo su identidad y constituyéndolos en meros productos. 

El Card. Aguiar Retes dijo que a la acción solidaria de la mujer, y a su identidad en el entorno social, se agrega una sublime y noble dimensión de la conciencia humana: la fe, que nos lleva al conocimiento de Dios y al reconocimiento del hombre. Explicó que, como en la experiencia de Jesús, la de todos los seres humanos también es ver primero el rostro de una mujer, que aparece confiable y tierno, como un signo de los tiempos, profético para las personas que padecen circunstancias adversas. Señaló que, al mismo tiempo, la especial sensibilidad y compromiso de la mujer con los más vulnerables, es un aporte a las instituciones públicas y privadas, políticas y laborales, pues les revela el rostro de los pobres, así como a los pobres les revela el rostro de Dios. 

Por otra parte, explicó que el Magisterio del Papa Francisco nos ha dado a todos, con fuerza profética, los elementos para que nadie quede excluido de la responsabilidad para con la “casa común”, y tanto el hombre como la mujer tienen esta encomienda de cara a Dios desde la fe, y de cara a la humanidad en su devenir histórico. “Un punto clave en el cuidado de la casa común, que se convierte posiblemente en uno de los más grandes retos para el bienestar de la humanidad y el futuro del planeta, es encontrar la sabiduría de aunar los avances científicos y tecnológicos a los discernimientos éticos, ya que si la política global camina separada de la moral, y se conforma con un mero pragmatismo reflejado en la economía y el mercado, terminará por llevar al colapso la ecología mundial, lo que afectaría a todo ser viviente sobre la tierra”

Finamente, señaló que la mujer guarda una especial relación con la tierra en tanto su capacidad de gestar vida, lo que la hace custodia natural de la misma; sin embargo, la solidaridad de ésta con los pobres y el cuidado de la casa común, requiere de voluntades que generen escuelas de reflexión sobre el tema, para avanzar por caminos de paz y de justicia, conscientes de la responsabilidad e impactos sociales, “de cara a Dios por la fe, y de cara a la humanidad en la historia”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7596Domingo, 11 de marzo de 2018, 14:00 horas
“La participación de las religiosas en la Iglesia es necesaria e indispensable”
Con motivo del Día Internacional de la Mujer, este próximo 8 de marzo, el semanario Desde la fe platicó con el Vicario Episcopal para la Vida Consagrada de la Arquidiócesis de México, Fray David Alfonso Díaz Corrales, con la finalidad de profundizar sobre la vida consagrada femenina en la capital del país. 

 En este sentido, explicó que en la Ciudad de México existen todas las formas de vida consagrada, excepto el de las eremitas; de esta manera, la vida religiosa femenina está conformada por 180 institutos, dos institutos seculares que tienen la particularidad de estar consagrados, nueve sociedades de Vida Apostólica y 38 monasterios de Vida Contemplativa femenina, lo que hace que un total de casi 4 mil 500 mujeres participen de la vida consagrada en institutos de Derecho Pontificio, y alrededor 600 lo hagan a través de los institutos de Derecho Diocesano o asociaciones que están en proceso de convertirse en institutos de vida religiosa; además de 70 miembros femeninos de institutos seculares, “todas ellas, mujeres entregadas y apasionadas a la causa del reino de Dios y al Evangelio”.
Refirió que las religiosas pertenecientes a la vida contemplativa y a la vida apostólica están involucradas en diferentes pastorales, entre las que se encuentra la educativa, ya que muchos institutos de vida religiosa tienen colegios, o de la salud; otras se enfocan más a la atención de los pobres o de las mujeres en situación de prostitución o de violencia; incluso, hay quienes trabajan en el campo de la pastoral penitenciaria, y otras más en el vocacional. 

Fray David Díaz detalló que, dada la situación propia de la Ciudad de México, por ser la capital del país, muchas superioras han decidido establecer aquí las casas generales o provinciales, es decir, las casas de gobierno de sus diferentes institutos religiosos.

Añadió que, debido al establecimiento de instituciones educativas como la Universidad Pontificia de México, el Instituto de Formación Teológica Intercongregacional de la Vida Consagrada, la Universidad Lumen Gentium y otras universidades privadas, algunas de inspiración religiosa, la Ciudad de México también se ha convertido en un lugar atractivo para la formación permanente de las religiosas.

El Vicario para la Vida Consagrada, quien pertenece a la Orden de los Predicadores, destacó que las mujeres juegan un papel indispensable e importante en la Iglesia: “por la historia se sabe que la mujer consagrada ha jugado un rol decisivo en las tareas de la evangelización y de la pastoral, por eso, hay que animarlas en su consagración a Cristo, para que su entrega a la causa del reino de Dios siga siendo con mucha generosidad, pasión y compromiso”.

“De acuerdo con una encuesta realizada recientemente por el Imdosoc, las religiosas fueron las más apreciadas dentro de la vida de la Iglesia, pues los fieles las consideran muy cercanas a ellos, ya que, aseguran, comparten sus esperanzas, gozos, alegrías, retos y tristezas; por eso su papel es fundamental, necesario e indispensable, y eso hay que valorarlo, agradecerlo, apoyarlo y promoverlo”. 

Para finalizar, Fray David Alfonso Díaz Corrales señaló que en la Arquidiócesis de México hay gran cantidad de carismas que enriquecen a la Iglesia, por eso, el gran reto es hacer que esos carismas trabajen en comunión, pues “cuando entran en comunión adquieren toda su grandeza y enriquecen nuestro caminar”.

Recuadro

“Rindo un homenaje de gratitud a tantas mujeres que no solamente han dicho sí al llamamiento que han recibido de Dios, sino que han asumido ese llamamiento con enorme pasión, por eso la Iglesia debe reconocer desde su corazón, la labor, el trabajo y la consagración de estas mujeres; acompañarlas con nuestras palabras de apoyo y  nuestra oración para que realmente vivan esa consagración desde una profunda feminidad evangélica”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7591Domingo, 04 de marzo de 2018, 14:00 horas
Esta es la canción que un sacerdote le escribió al Card. Carlos Aguiar
Con motivo de la reciente visita del Arzobispo Primado de México, cardenal Carlos Aguiar Retes, a la III Vicaría Episcopal, el P. Miguel Ángel Hernández Cruz, de la iglesia de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro en la delegación Venustiano Carranza,  le compuso una canción inspirada en Jesús, Buen Pastor, la cual fue interpretada ese mismo día por su autor, al término de la celebración eucarística.  

El P. Miguel Ángel platicó a Desde la fe que, al enterarse de la designación del Card. Carlos Aguiar Retes como nuevo Arzobispo Primado de México, quiso expresarle toda su admiración y respeto a través de una melodía, la cual escribió en tres meses, y está inspirada en la figura de Jesús, Buen Pastor. “La letra de la canción es muy sencilla, pero está cargada de mucho aprecio y cariño porque es lo que quise expresarle a la figura de nuestro pastor. Para mí, es muy importante ser pastor, porque como sacerdote, así me siento, pastor de las ovejas que el Señor me ha encomendado en esta comunidad”.

Los arreglos musicales –explicó– son de su propia autoría; aunque él toca la guitarra, el contrabajo y un poco de piano, buscó el apoyo de otras personas especializadas en este ámbito para lograr un trabajo de excelente calidad.
El P. Miguel Ángel externó: “al momento de interpretar la canción para el Cardenal vi cómo su rostro expresaba una gran admiración que parecía decir: ‘nunca nadie me había hecho un regalo como éste’. Yo le entregué la canción en una memoria y la letra enmarcada en un cuadro; él me agradeció diciéndome: ‘Padre Miguel Ángel, Dios bendiga tu voz’”.

Para finalizar el P. Miguel Ángel Hernández expresó que el gusto por la música y la composición lo tiene desde que era pequeño, por lo cual ha compuesto varias canciones, algunas que incluso han participado en concursos, mismas que compartirá con toda la Arquidiócesis en un futuro. 

Pastor

P. Miguel Ángel Hernández Cruz 

El Señor te ha llamado,
ha llamado a tu corazón.
El Señor te ha llamado,
a que cumplas su misión,
a que guíes a su pueblo,
y lo lleves hasta Dios.
El Señor te ha llamado
a que seas nuestro pastor.

Desde el vientre de tu madre,
Él te quiso para sí, 
y te hizo sacerdote
cuando tú dijiste sí. 
Sacerdote para siempre
sacerdote del Señor
es por eso que tú eres
nuestro padre y pastor.

Coro
Nuestro pastor, nuestro pastor,
tú serás de este pueblo su pastor.
Nuestro pastor, nuestro pastor,
hombre sabio y sencillo,
ese es nuestro pastor.

Eres amigo de todos,
eres amigo de Dios,
igual al pobre que al rico
tú le das tu bendición,
igual el viejo que el niño,
están en tu corazón,
porque Dios te ha bendecido
Dios te ha hecho un gran pastor.

A pesar de los problemas,
a pesar de la aflicción,
hay un pueblo que te ama,
y que por ti hace oración, 
hay un pueblo que te lleva,
muy dentro del corazón, 
un pueblo que por ti reza,
este es el pueblo de Dios.

Coro
Nuestro pastor, nuestro pastor,
tú serás de este pueblo su pastor.
Nuestro pastor, nuestro pastor,
hombre sabio y sencillo,
ese es nuestro pastor.

Este hombre  que te canta, 
esta humilde canción,
es un hombre que te admira,
y que por ti pide a Dios
un humilde sacerdote
que pide tu bendición,
soy tu hijo sacerdote,
que te admira, buen pastor.

Coro
Nuestro pastor, nuestro pastor,
tú serás de este pueblo su pastor.
Nuestro pastor, nuestro pastor,
hombre sabio y sencillo,
ese es nuestro pastor.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7592Domingo, 04 de marzo de 2018, 14:00 horas
Infográfico: La oración de los 5 dedos del Papa Francisco  ]]>http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7583Domingo, 25 de febrero de 2018, 14:00 horasLa la land
Por los solitarios pasillos del planetario municipal, dos jóvenes encantados el uno por el otro, no pueden dejar de mirarse. Él está loco por ella, y ella comparte el sentimiento. Al entrar en la sala de proyecciones –donde en el techo se ilumina de estrellas y planetas– la magia ocurre. El galante caballero deja caer un pañuelo, y para sorpresa de ambos, éste desafía la gravedad y comienza a flotar. Ambos se miran extrañados y él, en un arranque de emoción, sostiene a la bella chica por la cintura y, sin mucho esfuerzo, la levanta por los aires; éste la sigue sin vacilar. Comienzan a bailar románticamente entre las nubes: una metáfora clara y sencilla sobre el amor; ¡Sí! porque estar enamorado es como flotar por los cielos. 

Él se llama Sebastián, es un jazzista nato, toca el piano con maestría, y está empecinado en abrir su propio club en donde el jazz sea natural y expresivo, como debe ser. Ella es Mía, trabaja como camarera en un restaurante, y pasa sus días entre tazas de café y audiciones para películas, pues sueña con ser actriz. Antes de enamorarse hubo algunos encuentros nada gratos, pero una vez que las circunstancias acomodaron sus caminos, lo demás se dio por sí sólo. Ambos se inspiran mutuamente, él está convenció del talento de ella, y ella, a su vez, no le permite separarse de su meta. Pero como en toda relación, y en la vida en general, lo bueno parece durar muy poco; el tiempo no se detiene, y el destino, así como une, también separa. 

La la land, de Damien Chazelle, es el fantástico y enternecedor retrato de una relación amorosa, revestida de coreografías e imágenes que se guardan en la memoria. Chazelle hace un coloridísimo retrato de las relaciones en pareja, y al igual que en Wiplash, su filme anterior, mete a sus personajes en el lugar perfecto, donde ellos quieren estar; les da felicidad auténtica, y después se las arrebata hasta obligarlos a decir “basta”. Al director no le gustan las zonas de confort, y lo vuelve a demostrar en esta cinta.  

“Siempre te voy a amar”, se dice en algún momento del filme a manera de promesa. Las profundas miradas en las cuales Chazelle pone énfasis, son el mayor testigo de esto, pues entiende que en cada amor uno pierde una parte de sí, y a pesar de ello, de los corazones lastimados, un sinnúmero de románticos volverían sin dudar a revivir las viejas glorias, aunque sea un instante, sencillamente porque valió la pena cada risa y cada lágrima. 

Se puede intentar borrar a alguien de la memoria y suprimir pasajes completos de lo vivido, pero sacarlo del corazón y olvidar cómo se sintió, eso es otra historia. “Brindo por los que sueñan; por más tontos que parezcan; brindo por los corazones que ansían; brindo por el lío que hacemos… brindo por los tontos que sueñan; por más locos que parezcan, brindo por los corazones que se aventuran” ... pues ¡Salud!
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7581Domingo, 25 de febrero de 2018, 14:00 horas
Cuaresma, un tiempo para tomarse en serio
Viejas costumbres católicas

La Cuaresma era todo un acontecimiento para las familias católicas de hace apenas pocos años; se tomaba tan en serio que envolvía en un ambiente especial a toda la familia.

Los papas reunían a los hijos y les pedían que escogieran un sacrificio que harían durante toda la Cuaresma. Algunos ofrecían no comer dulces; otros, encargarse de algún quehacer doméstico que les costaba especial trabajo; otros, levantarse temprano. 

Desde luego, durante la Cuaresma no asistíamos a fiestas ni a espectáculos y, ya durante la Semana Santa, ni siquiera encendíamos la radio ni cantábamos.

Había comida especial de Cuaresma que de alguna manera nos recordaba que debíamos abstenernos de comidas fuera del alcance de los más pobres. La Cuaresma era algo especial; se tomaba en serio.

Preparación a la Pascua

La Cuaresma es un tiempo de preparación a la Pascua. La Pascua de Jesús, su muerte y resurrección, es el acontecimiento cumbre de nuestra historia de la salvación.

¿Cómo celebrar nuestra salvación si estamos todavía encadenados por el pecado y el egoísmo? ¿Cómo celebrar la fiesta de la luz si vivimos todavía en oscuridad? 

Por eso la Iglesia nos propone este tiempo fuerte de conversión, de arrepentimiento, de reparación, de reconciliación y de gracia. 

La Cuaresma nos invita a restaurar en nuestras almas la gracia recibida en el bautismo; por eso el bautismo y su renovación está presente en la ceremonia de la Vigilia Pascual para que vivamos el tiempo pascual como muertos al pecado y resucitados con Cristo a una vida nueva. 

Si vivimos intensamente la Cuaresma podremos vivir esa vida nueva, partiendo de nuestro encuentro con Cristo y de nuestra aceptación de él con todas sus consecuencias.
Vivir la Cuaresma: la oración

La oración es como respirar para un creyente. 

Si los amigos no platican, se acaba la amistad. Si los esposos no dialogan, se enfría el amor. Viven juntos como dos desconocidos.

La Oración es un diálogo con Dios. Debe ser una plática sabrosa en la que nosotros hablamos y él escucha; en la que también él habla y a nosotros nos toca escuchar. Y la oración, como cualquier charla amistosa, exige nuestro tiempo y nuestra privacidad. En este tiempo de Cuaresma sería bueno que buscáramos momentos para estar a solas con Dios. 

A nuestros padres les gusta que sus hijos nos reunamos con ellos para convivir y festejar. Eso es un signo del amor familiar. También a Dios le gusta que nosotros sus hijos nos reunamos con él en su casa para convivir y celebrar. En Cuaresma no dejemos la misa dominical y acudamos con mayor frecuencia a la Iglesia.
Vivir la Cuaresma: el ayuno

El ayuno que pide la Iglesia tiene dos sentidos: uno, es una ayuda para poder elevar nuestro espíritu a Dios sin preocuparnos tanto de qué comeremos o qué

vestiremos; y otro, es una forma de solidaridad con los más necesitados: lo que yo no me como lo entrego a mis hermanos que tienen hambre. 

El ayuno forma el carácter y nos dispone a seguir a Cristo. 

Solamente hay dos días obligatorios de ayuno para los mayores de 18 y hasta los 60: el miércoles de ceniza y el viernes santo; pero nosotros podemos ofrecer voluntariamente otros días de ayuno como signo de penitencia.

La abstinencia, al pie de la letra, consiste en no comer carne, exceptuando los mariscos. (Tampoco se puede comer pollo) Es bueno que la cumplamos como la pide la Iglesia porque es la ocasión de dar testimonio de nuestra fe. El obrero que en el comedor de la fábrica rechaza discretamente la carne que le sirven porque es "vigilia", está dando testimonio de que es católico y de que cumple con su religión. ¡Eso vale mucho! Lo mismo sucede con el estudiante o la secretaria. Están haciendo presente su fe por un medio tan sencillo como no comer carne.

También la abstinencia tiene un sentido social: somos solidarios con los más pobres dándoles lo que nosotros hoy no comemos. 

La abstinencia obliga el miércoles de ceniza y los viernes cuaresmales a todos los mayores de 14 años.
Exceptuando el miércoles de ceniza y el viernes santo en los que es obligatoria la abstinencia, los demás viernes se nos permite cambiar la abstinencia por alguna obra de misericordia o de piedad.

Vivir la Cuaresma: la limosna

Los  musulmanes  tienen  como mandato especial de su religión el dar limosna a los pobres. ¡Nosotros también! 

Si un católico no da limosna, no se salva. Dar limosna consiste en compartir lo poquito a mucho que tenemos y que nuestro trabajo nos ha costado, con los más necesitados. Y eso que tenemos puede ser el dinero y los bienes materiales o puede ser nuestro tiempo, lo que sabemos o lo que hacemos. 

Un profesional que da su servicio gratuitamente, está dando limosna. La Cuaresma es, pues, tiempo de dar limosna y de hacer obras de misericordia. Visitar a los enfermos, a los presos, ser hospitalario, acompañar al que está solo, consolar, aconsejar, soportar, escuchar... ¡tantas obras buenas que nos exige el vivir de hoy!

Vivir la Cuaresma: confesarnos

El mandamiento de la Iglesia dice: "Confesarse por lo menos una vez al año, por la Cuaresma, o antes si hay peligro de muerte" 

Si la Cuaresma es una invitación al encuentro con Dios, a la conversión y al arrepentimiento, supone también una invitación al Sacramento de la Reconciliación, o de la Confesión, instituido por Cristo para el perdón de los pecados cometidos después del bautismo o de la última confesión.

¡Cuidado con decir "yo me confieso directamente con Dios".', porque por algo Jesús quiso dejar a los apóstoles el poder de perdonar los pecados. 

A los sacerdotes nos toca recibirte como lo haría el mismo Padre Dios y, si estás arrepentido, perdonarte, no en nuestro nombre, sino en el de Dios mismo.
Vivir la Cuaresma: los ejercicios espirituales

Asiste en tu parroquia a los ejercicios espirituales o busca que en tu casa se haga un centro de reflexión cuaresmal. Es el tiempo propicio de hacer un alto en el camino y evaluar nuestra vida cristiana para crecer en ella. 
Dios te espera esta Cuaresma.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7571Miércoles, 21 de febrero de 2018, 12:00 horas
Armas espirituales para combatir las tentaciones
Formamos parte de un mundo globalizado en el que las tentaciones son el “pan de cada día”. El tiempo de Cuaresma constituye una oportunidad invaluable para poner en las manos del Señor todo aquello que nos inquieta y nos aleja de Él. A continuación presentamos una serie de consejos que nos permitirán aprovechar este tiempo litúrgico para crecer en el espíritu.

1. Me encomiendo

Recordemos que Dios es amoroso, misericordioso y bondadoso. Él quiere que todos los hombres nos salvemos y esto nos da la confianza para emprender un crecimiento espiritual. Al inicio de esta Cuaresma, pongamos nuestro caminar en las manos de Nuestro Señor Jesucristo y de Santa María de Guadalupe.

2. Fortalezco mi voluntad

Ejercitemos nuestra voluntad mediante pequeños sacrificios y mortificaciones, con una vida austera alejada de los lujos; evitemos la autocomplacencia y las cosas innecesarias, y rechacemos la soberbia, avaricia, lujuria, ira, envida, gula y pereza. Hagamos un gran esfuerzo por ser responsables, puntuales y formales. Todo esto fortalecerá nuestro espíritu para vencer las tentaciones que encontremos en el camino.

3. Permanezco alerta

Las tentaciones aparecen de un momento a otro; no avisan y cuando menos nos damos cuenta, hemos caído en ellas o estamos a punto de cometer un pecado. De ahí la importancia de permanecer alertas para no dejarnos llevar por aquello que nos provoca, nos seduce y nos nubla la vista y la razón para apartarnos del camino del bien. 

4. Me concientizo 

Cuando aparece una tentación, lo primero que debemos hacer es recordar que si Dios permite que seamos tentados por Satanás, es para que crezcamos en espíritu. El Señor jamás nos dejará solos; al contrario, nos dará las fuerzas y las armas necesarias para vencer cualquier tipo de tentación. San Pablo, en la Primera Carta a los Corintios, nos recuerda: “Dios jamás permitirá que seamos tentados por encima de nuestras fuerzas”.

5. Enfrento la tentación

Cuando algo nos provoque o nos seduzca fuertemente, hagamos una pausa en nuestras actividades para preguntarnos seriamente si la acción que estamos a punto de realizar nos aleja o nos acerca a Dios. Si es algo que nos va a apartar del Señor, es el momento de pedirle al Espíritu Santo que no nos permita caer en tentación y nos dé la fuerza y las armas para vencerla. Si permanecemos en Dios, Él permanece en nosotros, y entonces habremos superado las insidias de Satanás.

6. Pido perdón e inicio de nuevo

Si por desgracia caímos en la tentación, no debemos desanimarnos ni “tirar la toalla”, pues se trata precisamente de otra tentación de Satanás, quien ahora nos “tienta” para que abandonemos el camino del bien y perdamos el rumbo de nuestra vida. Cuando esto ocurra, es el momento de estrechar nuestra relación con Dios, pidiéndole perdón y fortaleciendo nuestro espíritu con las prácticas cuaresmales: penitencia, oración y caridad. Recordando que hay más fiesta en el cielo por un pecador que se arrepiente que por 99 justos que no lo necesitan. Entonces la paz inundará nuestro corazón cuando nos percatemos que nuevamente caminamos por la senda del Señor, quien no quiere la muerte del pecador, sino que se arrepienta de corazón y vuelva a la vida de la gracia, del perdón y del amor.

7. Agradezco a Dios

En todos los casos debemos agradecer a Dios por habernos ayudado a vencer la tentación. Esto nos hará más fuertes y nos permitirá estar mejor preparados para enfrentar la siguiente de las muchas tentaciones que Satanás pondrá en nuestro camino, con la única finalidad de apartarnos de nuestro Padre del Cielo.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7570Miércoles, 21 de febrero de 2018, 12:00 horas
Agradecimiento al P. Valdemar por su trabajo al frente de Comunicación Social de la Arquidiócesis de México
Con la satisfacción del deber cumplido…

Quienes colaboramos en la Oficina de Comunicación Social, en el semanario Desde la fe y en el Sistema Informativo de la Arquidiócesis de México, agradecemos sinceramente al P. Hugo Valdemar Romero, quien hoy concluye, tras 15 años de trabajo, su etapa como Director de Comunicación Social del Arzobispado de México. 

El P. Valdemar asumió las riendas de esta oficina en el 2003. No pocas veces enfrentó ataques de políticos, funcionarios, legisladores o consejeros de entidades autónomas, quienes interpusieron  recursos ante instancias administrativas o demandas judiciales para que respondiera por actos que al final resultaron injustificados. 

Con una licenciatura en Ciencias de la Comunicación Social por la Pontificia Universidad Salesiana, al también miembro del Cabildo Metropolitano se le debe en gran medida la actual organización de la oficina de Comunicación Social del Arzobispado y el impulso de uno de los semanarios católicos más importantes e influyentes a nivel nacional. 

Conforme a su espíritu, Comunicación Social del Arzobispado de México, ante  un mundo dividido, fragmentado y polarizado, contribuyó a comunicar libremente y en solidaridad, la Buena Noticia para propiciar la cercanía entre hombres y mujeres de buena  voluntad en la Iglesia que peregrina  en la Arquidiócesis de México. 

El P. Valdemar se va con la satisfacción del deber cumplido y por ser testimonio de fidelidad, compromiso, valentía, entrega y coraje a la labor encomendada. Gracias, padre Hugo.

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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7573Miércoles, 21 de febrero de 2018, 12:00 horas
“Soy consciente de la gran responsabilidad”
Agradezco a todos los aquí presentes su compañía, en particular al cardenal Norberto Rivera Carrera, agradeciéndole su labor en estos 22 años y medio, de conducir la Arquidiócesis Primada de México. 

En este primer acto, en el que he expresado públicamente mi profesión de Fe, he renovado mi promesa de fidelidad de servir como Obispo y Pastor, según la tradición de la Iglesia, para asumir jurídicamente la encomienda como Arzobispo Primado de México, les comparto que me siento con plena confianza en Dios, y lleno de esperanza en la generosa respuesta de todos los fieles de esta Arquidiócesis.

El pasado 7 de diciembre se dio a conocer la decisión del Santo Padre para que yo asumiera la responsabilidad como Arzobispo Metropolitano de México, conforme al Derecho Canónico tenía dos meses a partir de ese día, como plazo para definir la fecha del inicio ministerial. 

Inmediatamente me vino a la mente este día 5 de febrero, en que celebramos la solemnidad de San Felipe de Jesús, Patrono de la Arquidiócesis, y al mismo tiempo celebramos el 101 aniversario de la Constitución Federal que rige nuestra vida pública como País. En coincidencia, hoy también entra en vigor la primera Constitución que regirá la vida pública de esta gran Ciudad de México.

Me alegra y me alienta esta significativa doble festividad religiosa y civil. Por una parte San Felipe de Jesús me invita a ser generoso y a dar mi vida sin temor, y con plena confianza en la Providencia Divina.

La dimensión festiva de nuestra Constitución me ofrece poner en práctica, para bien de nuestra sociedad, los derechos humanos universales, y en especial uno de ellos, la libertad de religión o libertad religiosa, que implica la posibilidad de interactuar como Iglesias con todas las Instituciones Oficiales y Privadas para buscar el bien de nuestra sociedad.

La convicción religiosa o de la fe, motiva y orienta la conducta personal del ciudadano, que lo lleva a organizarse con otros para un bien social, y la Constitución establece el marco legal indispensable para la conducta social.

Nuestros problemas y conflictos como sociedad han crecido, y el factor de la globalización los ha vuelto más complejos; sin embargo, la buena voluntad y la disposición de generar los proyectos para superarlos, harán viables los caminos de Reconciliación y Justicia que nos conduzcan a la anhelada equidad social, y tenga como fruto la Paz y Seguridad, para crear un marco de libertad, que permita desarrollar las habilidades y capacidades de los ciudadanos, y así lograr vida digna para todos.

Desde hace casi 22 años he vivido en este gran Valle de México, primero un año en Tlalpan, colaborando todavía como Sacerdote en la Universidad Pontificia de México; luego fui llamado por el Papa San Juan Pablo II para ser el tercer Obispo de Texcoco durante 12 años, donde aprendí a conducir pastoralmente una Diócesis; después el Papa Benedicto XVI me pidió el traslado como tercer Arzobispo de Tlalnepantla, donde he ejercido el ministerio 9 años, cuidando tanto la Comunidad Diocesana como la comunión con las Diócesis sufragáneas; ahora el Papa Francisco, quien en noviembre de 2016 me eligió como Cardenal de la Santa Madre Iglesia, para colaborar con el gobierno universal de la Iglesia, me ha pedido venir a esta Arquidiócesis Primada de México, como trigésimo quinto sucesor de Fray Juan de Zumárraga.
 
Siendo originario de Tepic, Nayarit, ciudad media de estilo provinciano, he vivido aquí en la Valle de México, una experiencia muy enriquecedora, he podido conocer y valorar el impacto de esta Megalópolis, capital del país, principal modelo y polo de desarrollo y transformación social y cultural. Aquí tienen sede los poderes federales y los medios de comunicación social masiva, que determinan las grandes decisiones del país. Lo que sucede aquí repercute en el resto de la nación, y lo que sucede en la Provincia, para ser tenido en cuenta, necesita, la mayoría de las veces, ser manifestado en la capital.

En el Valle de México se encuentran los principales centros generadores de servicios: educación, cultura, salud, comunicación, economía, etc. En ella residen los principales empresarios mexicanos y extranjeros con intereses económicos en el país. La población manifiesta fuertes contrastes sociales y económicos, conserva presencia de origen campesino y provinciano, especialmente en sus sectores populares, donde aún se conservan tradiciones familiares y populares de religiosidad.

Soy consciente de la gran responsabilidad que en este contexto tiene la labor eclesial, que al igual que la ciudad, lo que se haga o se deje de hacer, repercute en el resto del País. Así mismo, es bueno recordar lo mucho que México debe aportar a Latinoamérica y al mundo.

Por eso les pido que me encomienden a Dios, nuestro Padre, para que, siguiendo al Señor Jesús, me acompañe el Espíritu Santo, en el ejercicio de mi ministerio episcopal que hoy inicio en esta Arquidiócesis. Por ello, los invito a unirse en la caravana hacia la el Tepeyac, y acompañarme en la Celebración Eucarística, a los pies de nuestra Madre, María de Guadalupe. 

Muchas gracias a todos Ustedes por su significativa presencia en este acto tan importante y emotivo para mí, y gracias también a los medios de comunicación aquí presentes, por su indispensable labor de transmitir lo sucedido a la sociedad.

¡De nuevo muchas gracias!
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7561Sun, 11 Feb 2018 00:00:00 GMT
“Te entrego un pueblo guadalupano que ama y respeta a sus pastores”
¡La paz sea contigo!, hermano en el Episcopado, cardenal Carlos Aguiar Retes, nominado por el Santo Padre Francisco como Arzobispo Primado de México. 

Doy gracias a Dios nuestro Señor que, en su misericordia divina, me llamó a servir por más de dos décadas a esta entrañable y querida Arquidiócesis del Anáhuac. Hoy, en esta hermosa y majestuosa Catedral, dedicada a la gloriosa Asunción de María a los Cielos, y en la festividad del protomártir san Felipe de Jesús, patrono de esta Arquidiócesis, te doy la más cordial bienvenida, te deseo todo bien en el Señor, y un episcopado lleno de frutos que den gloria al Padre que está en los Cielos.

Querido Cardenal Aguiar, te entrego una arquidiócesis unida, con un pueblo de Dios maravilloso, lleno de fe, movido por la esperanza y participando en la caridad con los más desprotegidos; un pueblo guadalupano que ama y respeta a sus pastores, que reza por ellos y los auxilia en su ministerio. Es cierto que los habitantes de esta gran urbe conforman una sociedad plural, pero la fe sigue permeando sus vidas, la Iglesia sigue contando con buena salud y robustez, gracias a la acción del Espíritu Santo que se hace presente, actuando en las familias y en las comunidades parroquiales.

Te recibe un presbiterio generoso y trabajador, un presbiterio unido al Romano Pontífice y a su obispo, un presbiterio también plural, con una valiosa presencia de religiosos. Los sacerdotes de esta Iglesia Particular cuentan con una gran cantidad de carismas y cualidades que hacen posible el caminar eclesial y pastoral. Junto con el presbiterio existe una notable presencia de la vida consagrada, religiosas y religiosos que contribuyen de manera eficaz y generosa en la construcción del Reino. Un reconocimiento especial merecen las religiosas de vida contemplativa que, con su oración incesante, sostienen la labor de esta arquidiócesis.

Te reciben también tus hermanos en el episcopado: los ocho obispos auxiliares; admirables y abnegados pastores que saben de sinodalidad, de fraternidad y caridad pastoral; no dudes que tendrás en ellos a colaboradores diligentes y responsables en el pastoreo que la Iglesia hoy te encomienda.

Como resultado del Sínodo Arquidiocesano, desde hace 26 años la Arquidiócesis de México es una Iglesia en salida, es una Iglesia que, desde entonces, ha salido a las periferias y vive la misión permanente, una Iglesia que ha formado a sus laicos para ser discípulos y misioneros, y una Iglesia que ha tenido y sigue teniendo como prioridad a los alejados, a las familias, a los jóvenes y a los pobres.

La Arquidiócesis de México ha permanecido fiel a nuestro Señor Jesucristo y a la doctrina perenne de la Iglesia; siempre ha estado unida al Romano Pontífice, ha sido profética y valiente en defender a la familia, el derecho de los no nacidos, el Matrimonio natural, y se ha enfrentado a una mentalidad mundana que quiere imponerse como una dictadura del relativismo y la inmoralidad; también ha ejércido un profetismo social, denunciando atropellos, abusos, corrupción y violencia de grupos y estructuras muy variadas que quisieran una Iglesia muda y sumisa, pero que han encontrado en la Iglesia a una defensora de la justicia y de la paz.

Pero lo más relevante y grandioso que recibes, es la custodia del segundo más valioso ícono sagrado de la cristiandad: la maravillosa imagen de Nuestra Señora de Guadalupe, emperatriz y patrona de América y las Islas Filipinas, corazón del México católico, esperanza, amparo y refugio de todos los que hemos nacido en estas tierras. Esta bendita imagen nos llegó por la mediación de San Juan Diego, nuestro primer indígena canonizado.

Te entrego esta Arquidiócesis tan amada con la satisfacción del siervo que ha dado lo mejor de sí, pero que ha recibido más a cambio: el amor misericordioso de Dios, el amparo de mi amada madre Morenita de Guadalupe y el apoyo y cariño de los fieles laicos de Cristo Jesús; los Obispos, presbíteros, diáconos y un ejercito de consagrados y consagradas. ¿Cómo le pagaré al Señor todo el bien que me ha hecho? No tengo cómo, sólo con el servicio de mi pobre ministerio, en el que quiero seguir hasta el fin de mis días.

Querido hermano Carlos Aguiar Retes, sé bienvenido a esta gran Arquidiócesis Primada de México; ten por cierto que todos te reciben con alegría y esperanza, y que estarán dispuestos a caminar contigo, sinodalmente, como hasta ahora ha acontecido en esta sede metropolitana, bajo el amparo de María Santísima de Guadalupe. 

Bienvenido, y que Jesús Buen Pastor te anime y fortalezca en la misión que hoy inicias.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7562Domingo, 11 de febrero de 2018, 14:00 horas
“Reconstruir el estilo de vida de nuestra sociedad, a partir de la fe”
Llevamos este tesoro en vasijas de barro.

Al celebrar al primer Santo y Mártir mexicano, San Felipe de Jesús, Patrono de esta Arquidiócesis de México, la liturgia presenta tres textos para fundamentar que la entrega generosa al servicio del Evangelio está destinada a trascender. Por ello la muerte, sea en cualquier edad, temprana, madura o anciana, para el discípulo de Cristo, es siempre el paso a la vida eterna.

Esta convicción fundamentada en la experiencia de la vida de Jesús, da a todas las situaciones humanas un sentido de plenitud en la trascendencia, como en efecto expresa el libro de la Sabiduría: Los insensatos pensaban que los justos habían muerto, que su salida de este mundo era una desgracia y su salida de entre nosotros una completa destrucción.

La comunidad de los discípulos de Cristo está llamada a entregar su vida y a ir muriendo para generar en los demás vida, como dice San Pablo: la muerte actúa en nosotros, y en ustedes la vida. Así una generación desaparece, entregando la vida a la siguiente generación.

En este dinamismo, fundamentado en la convicción de la resurrección de Cristo, estamos llamados a afrontar todo tipo de circunstancias, con fe y esperanza, para transformarlas en fuente de vida. Así expresa su experiencia San Pablo: Por eso sufrimos toda clase de pruebas, pero no nos angustiamos. Nos abruman las preocupaciones, pero no nos desesperamos. Nos vemos perseguidos, pero no desamparados; derribados, pero no vencidos.

Sin embargo antes ha dicho el Apóstol: Llevamos este tesoro en vasijas de barro, para que se vea que esta fuerza tan extraordinaria proviene de Dios y no de nosotros mismos.

La toma de conciencia del barro que somos, de nuestra constante fragilidad y muchas limitaciones, es el punto clave para descubrir las maravillas que hace Dios a través de nosotros en los demás, y la auténtica humildad que nos agiganta sin pretenderlo. Tenemos el testimonio del Papa Francisco, cómo desde el inicio de su Ministerio se presentó como pecador, necesitado de la oración y bendición del pueblo; yo también me uno a esa expresión de humildad y les pido desde este primer día, su ayuda y su oración.

Este es el fundamento de nuestra espiritualidad cristiana y la razón de nuestra esperanza, pase lo que pase. En este camino de entrega generosa en favor del prójimo encontramos la vida para nosotros y para los demás; como escuchábamos a Jesús en el Evangelio: el que pierda la vida por mi causa, ése la encontrará.

Les manifiesto mi deseo de seguir la recomendación que el Papa Francisco nos hizo en su vista Pastoral: Sean, por tanto, Obispos capaces de imitar esta libertad de Dios eligiendo cuanto es humilde para hacer visible la majestad de su rostro y de copiar esta paciencia divina en tejer, con el hilo fino de la humanidad que encuentren, aquel hombre nuevo que su país espera. No se dejen llevar por la vana búsqueda de cambiar de pueblo, como si el amor de Dios no tuviese bastante fuerza para cambiarlo.

Hoy nos abruman situaciones que violentan la justicia y la paz, agresiones que denigran nuestra condición de hermanos, y que fomentan una vida de confrontación, discriminación, de menosprecio a la dignidad humana, y que conducen a la angustia, a la tragedia y a la muerte.

Esto no lo queremos nosotros Pueblo de Dios, pero lo vivimos. Hoy más que antes, nos necesitamos para, a partir de la fe, de esta mirada de trascendencia y convicción de la eternidad, reconstruir el estilo de vida de nuestra sociedad, entregarnos generosamente y replantearnos, como generación del siglo XXI, el aporte y los proyectos pastorales y sociales, que necesitamos realizar para dejar a las nuevas generaciones una Ciudad humanizada y humanizante.

Los convoco a todos para afrontar los retos de nuestro tiempo, en comunión y coordinación, descubriendo juntos la tarea que corresponde a cada sector, mediante la escucha recíproca y la puesta en común, en camino sinodal, como lo está pidiendo el Papa Francisco.

Por eso les propongo como objetivo a todos los fieles en general, y a los hombres de buena voluntad asumir la indicación que nos dejó el Papa Francisco en su visita a la Catedral Metropolitana de México: Que las miradas de ustedes, reposadas siempre y solamente en Cristo, sean capaces de contribuir a la unidad de su Pueblo; de favorecer la reconciliación de sus diferencias y la integración de sus diversidades; de promover la solución de sus problemas endógenos; de recordar la medida alta, que México puede alcanzar si aprende a pertenecerse a sí mismo antes que a otros; de ayudar a encontrar soluciones compartidas y sostenibles para sus miserias; de motivar a la entera Nación a no contentarse con menos de cuanto se espera del modo mexicano de habitar el mundo.

Así nos prepararemos para los 500 años del Acontecimiento Guadalupano, y dispondremos nuestra Arquidiócesis, conforme al Proyecto Global 2031-2033, que en el seno de la Conferencia Episcopal, interpretando los signos de los tiempos y las orientaciones pastorales del Papa Francisco, intenta que lleguemos a ser una Iglesia capaz de dar testimonio, de la Misericordia de Dios Padre, de la vida eclesial en comunión y unidad, y de tejer bajo el ejemplo y el amparo de María de Guadalupe una sociedad fraterna y solidaria, que en Cristo genere vida digna para todos.

Hoy al iniciar mi ministerio como Arzobispo de esta Iglesia Primada de México les expreso mi confianza y mi gran esperanza que el Señor hará maravillas entre nosotros.

Mi oración a María de Guadalupe, nuestra querida madre, es que me acompañe siempre en la custodia de esta casa (y no me refiero simplemente a este Santuario) sino al hogar que ella quiere, al estilo de vida fraterna y solidaria de la gran familia de sus hijos que habitan en estas latitudes del Valle de México y sus confines.

Los invito a ponernos de pie, y mirar a María de Guadalupe para juntos saludarla e invocar su auxilio, diciendo: Dios te salve María, llena eres de gracia, el Señor es contigo, bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7564Domingo, 11 de febrero de 2018, 14:00 horas
“Para cumplir esta misión, me alienta el testimonio de nuestros últimos Pontífices”
Como Ustedes comprenderán, y habrán percibido, este día está siendo muy emotivo y significativo en mi vida. A mis 68 años el Santo Padre Francisco me ha encomendado esta enorme misión de conducir al Pueblo de Dios, que peregrina en esta gran Ciudad de México.
 
Cierto que llego con una experiencia de casi 21 años de episcopado, pero también ya no soy el joven Obispo de 47 años cuando llegué a Texcoco, ni el hombre maduro de 59 años cuando llegué a Tlalnepantla. 

Sin embargo, me alienta el testimonio de nuestros últimos Pontífices que al menos yo he podido conocer y seguir, constato su entrega plena y fecunda, así de San Juan XXIII quien a los 76 años, elegido Papa convocó el Concilio Vaticano II; el Beato Pablo VI elegido a los 65 años le tocó la aplicación del mismo, por la que afrontó la incomprensión de muchos sectores eclesiales, pero le dio vigencia al Concilio; San Juan Pablo II que se desgastó 27 años, proclamando con gran visión profética la necesidad de una Nueva Evangelización, Benedicto XVI, quien a los 78 años asumió el pontificado, y afrontó con firmeza y claridad doctrinal el camino de la renovación eclesial, y ahora al Papa Francisco, quien elegido a los 76 años nos da un fuerte y sorprendente testimonio de generosa entrega y de animación para llevar a término la indispensable renovación de la Iglesia.

Ante esta sucesión de magníficos pontífices, como lo han considerado ya muchos teólogos, pastoralistas, y especialmente historiadores, reconozco en ellos la gracia de Dios, derramada en favor de la Iglesia y de la humanidad. Por eso considero que nosotros los Obispos, mirando a estos sucesores del Apóstol Pedro, encontramos la fortaleza necesaria para llevar a cabo nuestra misión específica, de conducir a una Iglesia particular.

Pero también este día he mirado tantos rostros de distintas latitudes, que expresan el deseo de participar en la vida de la Iglesia, y que me animan a dar lo mejor de mí mismo.

Destaco entre esos rostros los que desde mi infancia me han acompañado, los distintos miembros de mi familia. He descubierto también los rostros de quienes por diversas razones me han brindado su amistad, desde cuando ejercía mi ministerio sacerdotal en Tepic.

Están presentes los rostros del Valle de México, de fieles y amigos de Texcoco mi querida primera Diócesis que me ayudó a ser Obispo. Rostros de Tlalnepantla, donde ahonde en mi ser episcopal, desde un esfuerzo mayor para encontrar los caminos de una Iglesia en comunión. Y otros muchos rostros de fieles de la Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla; y sin lugar a dudas, tantos rostros de quienes forman parte de la Arquidiócesis de México. He contemplado sus rostros, considerando el servicio que debo darles.

He mirado también rostros que me consuelan y animan como los de mis hermanos Obispos y Cardenales que me han acompañado este significativo día.

Rostros de Autoridades de distintos niveles de gobierno, que con su presencia me recuerdan la importancia de colaborar para bien de toda la sociedad; y rostros hermanos de otras confesiones religiosas cuya presencia es una esperanza de concretar el Sueño del Papa Francisco: testimoniar al mundo que las religiones son factores de convivencia fraterna y de colaboración en la búsqueda de un orden social justo, acorde a los Derechos Humanos Universales, que sea instrumento para alcanzar la Paz mundial y la conservación de nuestra Casa  común, nuestro Planeta: La Tierra.

Por eso no me queda sino agradecer de corazón la presencia de todos Ustedes en este día. Dios, Nuestro Padre los bendiga abundantemente. 

Gracias por su atención, disfruten la comida y la convivencia. Sin ponerse de pie, les pido un momento de silencio para bendecir los alimentos y este encuentro fraterno.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7565Domingo, 11 de febrero de 2018, 14:00 horas
La vida del Card. Carlos Aguiar Retes
Carlos, con cuatro años de edad, decidió que ese día no iría a la escuela. Doña Teresa Retes pensó que no estaba bien que su hijo se rebelara de esa manera y lo amenazó: “Si no vas, te encierro en el gallinero”. “Pues no voy” –contestó Carlos. Después de varias horas encerrado, llegó el padre, Don Carlos Aguiar Manjarrez, y se sorprendió: “¿Qué hace el niño ahí metido?”. Por un despiste, Doña Teresa Retes lo había olvidado ahí todo el día, y durante largas horas él no se inmutó; se quedó jugando tranquilamente con las gallinas.

Carlos era el segundo de seis hermanos. Nació en Tepic, Nayarit, el 9 de enero de 1950, en una casa de provincia con corredores y dos patios, al pie de la Sierra Madre Occidental, vecina de la cordillera Neovolcánica, con un incipiente desarrollo urbano, como vivía la mayoría de las familias nayaritas en esa época. Era un lugar apacible, donde la convivencia diaria estrechaba lazos entre las familias y forjaba las comunidades que vivían una religiosidad popular extendida y vívida.

El padre y la madre

Don Carlos Aguiar Manjarrez y Doña María Teresa Retes Pérez se conocieron en Tepic, se hicieron novios, se enamoraron perdidamente y decidieron casarse cuando ella tenía 17 años y él 21. Pero las familias de ambos se oponían a que formalizaran su relación siendo tan jóvenes. Para entonces, el papá le había pedido a él que le ayudara en la administración de su negocio, el Hotel Palacio de Tepic. Le tenía toda la confianza. “Vas a cometer un grave error si te casas tan joven”, era la insistencia del padre a Carlos. 

Doña Laura, la madre de María Teresa también tenía sus razones para no estar de acuerdo en que se consumara ese matrimonio; para ella, primero debía casarse la hija mayor, Laura, pero ésta no tenía prisa en formar una vida matrimonial. Así, debido a que por ninguno de los dos lados tenían la anuencia para casarse, tuvieron que armar un plan de fuga: Carlos convenció a su padre de que tenía que buscar un trabajo independiente para que, a futuro, su matrimonio no representara una carga para él; éste, sin saber exactamente a qué se refería su hijo, le dio permiso de irse. De esa manera, Carlos se fue a trabajar como agente viajero a Oaxaca, para la compañía de cigarros “El Águila”, que era distribuidora en todo el país. María Teresa lo alcanzó al poco tiempo, y se casaron en el templo de Corpus Christi, ubicado en el centro de esa ciudad. 
Formaron un matrimonio unido, con el carácter firme de cada uno, al que Dios bendijo con seis hijos: Teresa (Tessy), Carlos, Mayra, Francisco (Paco), Ana Laura (Analú) y Juan Luis. Si bien Don Carlos y doña María Teresa tuvieron un largo proceso de adaptación y de entendimiento, nunca faltó el respeto mutuo, además pudieron distribuir muy bien los papeles dentro del matrimonio: Don Carlos fue siempre el responsable de proveer lo necesario para la familia; aunque no todos los tiempos fueron de bonanza, él siempre tuvo cuidado de que nunca les faltara nada; era tenaz en el cumplimiento de sus deberes, de manera que siempre llevó a casa lo necesario. 

Doña María Teresa –Mariate, como le llamaban su familia y sus amistades– fue una mujer de hogar; cuidaba de sus hijos, y siempre estuvo muy atenta a que los seis cumplieran con las obligaciones propias de su edad, sobre todo que estudiaran y que sacaran buenas calificaciones; además, pudo sabiamente distinguir las diferencias de carácter que sus hijos tenían. 

El legado de una abuela

–¡Ven acá, Carlos, que morirás! –gritaba Tessy (la hermana mayor), mientras jugaban “luchitas”. 

Dos años mayor que su hermano, esperaba que él se rindiera por tener menos fuerza; sin embargo, eso nunca ocurrió, a pesar de que en ocasiones lo dejara sin aire y se pusiera completamente rojo. ¡Jamás se rindió! Carlos mostró desde pequeño un temperamento firme y decidido. Mayra, su hermana, de la convivencia diaria recuerda su tenacidad, su orden y su gusto por el futbol. Participaba desde muy pequeño en un equipo de liga infantil, y era muy bueno narrando partidos, acomodaba los muñecos que había en su casa, los ponía jugar en sus posiciones y hacía muy buenas crónicas del juego, detallando los pormenores.

El kínder al que asistía Carlos se encontraba frente a la casa de la abuela materna, Doña Laura, a quien Carlos le tenía un profundo cariño. A Carlos le costaba volver a su casa, por lo que frecuentemente se quedaba a dormir con Doña Laura. Y fue justamente por la influencia de su abuelita que decidió ser monaguillo en su parroquia. Doña Laura fue una persona clave en la infancia de Carlos. Él la quería tanto, que afirmaba que deseaba ser o doctor o sacerdote; lo primero, para que nunca se muriera su abuelita. Cuando ella murió, Carlos tenía siete años de edad, entonces confirmó que sería sacerdote.  

Tessy y Carlos, que eran los hermanos mayores, tenían una afición común: comprar discos y oírlos en la consola. Carlos siempre mantenía sus “acetatos” ordenados, y tenían que escucharlos por orden para que se desgastaran todos por igual. Si en su familia querían oír una canción distinta a la que sonaba, él los conminaba a esperar a que le tocara nuevamente el turno. Las cosas se hacían siempre como él proponía, y con el tiempo, esa terquedad se convirtió en tenacidad.

Cuando hay vocación

Siendo acólito, los padres Agustinos lo invitaron por primera vez al Seminario Menor, pues veían que se tomaba muy en serio sus funciones de monaguillo. Después de volver de la Iglesia, convocaba a sus hermanos y se ponía a predicarles. Éstos iban dejándolo poco a poco para ponerse a jugar en otras cosas; la única “feligresa” que permanecía fiel era Mayra. Un día, Carlos tomó valor, y dijo a su padre con decisión: “Papá, quiero entrar al Seminario”. “No hijo, estás en primaria, tienes que acabarla y después veremos”. Más adelante, fueron los Claretianos quienes lo invitaron, pues ellos atendían el templo más cercano a su casa. Se repitió la historia con ellos, seguramente porque veían que podía tener vocación. El promotor vocacional insistió, pero Don Carlos fue más enfático en su negativa.

Casi por concluir el sexto año, un sacerdote diocesano preguntó en el aula quiénes querían conocer el Seminario. Carlos inmediatamente levantó la mano. La visita al Seminario confirmó lo que venía creciendo en el interior de aquél niño de 11 años, quien lo manifestó nuevamente a su papá. Éste le dijo: “Te mandaré a la Escuela Militar para que te formes bien y tengas muy buena calidad académica”. El padre de Carlos, cuando era joven quería ser militar, así que esperaba ver ese anhelo reflejado en su hijo. Sin embargo, ante la insistencia de Carlos de querer ir al Seminario, le dijo: “Bueno, como mi padre no me dejó estudiar en el Colegio Militar, no quiero que pase contigo lo mismo que conmigo; vete al Seminario…”. 

Donde se convivía bien, pero se comía mal

El 5 de octubre de 1961, bajo un día soleado, tres adolescentes entraron al Seminario Menor de Tepic: Francisco Robles Ortega, ahora Cardenal de Guadalajara; Mario Espinoza, actual Obispo de Mazatlán, y Carlos Aguiar Retes.

Los padres de Carlos sufrían cada vez que lo iban a visitar, pues a su parecer las instalaciones estaban bastante venidas a menos. Además, era de sobra conocido que el Seminario era un lugar donde se convivía bien, pero se comía mal. Los seminaristas dormían en unos galerones que parecían excesivamente rudimentarios. A diferencia de sus estudios de primaria, los del Seminario eran más complicados, y se inclinaban mucho hacia las humanidades: Latín, Griego, Literatura, Oratoria, Retórica, Arte y Cultura, materias que se impartían bajo el método tradicional de educación, en el que la disciplina era la que imperaba, y el Seminario se empeñaba en aumentarla.

Los seminaristas vivían jornadas muy intensas, intercalaban una hora de estudio con una hora de clase, tanto en la mañana como en la tarde. Pasaban ocho horas seguidas dentro del salón. Fue en este tiempo en que Carlos adquirió el gusto por leer libros, y poco a poco se fue haciendo de una amplia cultura general. Al paso de los años, llegó a leer una gran cantidad de obras clásicas: La Ilíada, La Odisea, El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha; obras de Tolstoi, Dostoievski o Dickens. Le entretenía mucho leer también libros sobre humanidades, formación del carácter, psicología aplicada, etcétera.

Apasionado de Los Miserables de Víctor Hugo, su lectura continua le ayudó a profundizar en el dolor humano, además de adquirir una amplitud de lenguaje y la capacidad de relatar de forma espontánea, pues aprendió Literatura de manera práctica, sin estudiarla en un sentido formal. Durante las vacaciones, solía invitar a su hermano Paco a los campamentos con los demás seminaristas a un lugar llamado “El Monte”, una pequeña población llamada Rosa Blanca, a dos mil metros de altura en Ixtlán del Río, un sitio lleno de cucarachas, en el que debían dormir en un petate y bañarse con agua fría del río. Mientras todo esto era para los seminaristas motivo de alegría y diversión, Paco realmente lo sufría. 

En medio del estudio de Filosofía, Latín y Griego, Carlos prestaba servicios como enfermero, y llegó a ser bedel del Seminario, cargo que ocupaban las personas que destacaban por su conducta y buen desempeño. A Carlos le gustaba andar en motocicleta –había recibido una como regalo familiar–, motivo por el que le pedían atender las Misas más difíciles; por ejemplo, iba todos los domingos a la Misa de las 04:30 horas en la Catedral, a la que asistían quienes abrían el mercado de Tepic. De manera que su salida cada domingo era a las 03:45 horas. A pesar de que tuvo algunos accidentes por falta de luz, y de que el frío de esa hora le ponía la nariz helada, siempre estuvo en punto para iniciar.

Llegar a vender piñones

En el año 1969, Carlos fue enviado al Seminario de Montezuma, al Norte de Nuevo México, mismo que había sido construido por el Episcopado norteamericano durante la época de la persecución religiosa en México. El total de alumnos era 363, de los cuales, 45 eran provenientes de Tepic. Durante esa temporada invernal, los pinos dieron piñones, que eran muy bien valorados, pues no se consiguen sino cada cuatro años. En sus ratos libres, los alumnos aprovechaban para ir a recoger kilos y venderlos. Gracias a estos ingresos, triplicaron en unas cuantas tardes su cuota de dos dólares mensuales. Les alcanzaba para comprar refrescos para muchos del Seminario, pues una Coca-Cola costaba en ese entonces 15 centavos de dólar.

Carlos siempre fue muy cuidadoso con su estudio, que hacía con disciplina y constancia, aunque se tomaba tiempo para platicar y convivir. Cuando se propuso estudiar inglés, no dejó nunca su lección diaria; posteriormente aprendería italiano, alemán, y, con un método autodidacta, el francés. Al tiempo que estudiaba en el Seminario de Monteuzma –que era un castillo comparado con el de Tepic–, Carlos hacía deportes: futbol, basquetbol, natación y esquí.

El cierre del castillo

Durante esa época, en la Diócesis de Tepic hubo un cambio muy importante: renunció el entonces Obispo, Don Anastasio Hurtado, y su lugar fue ocupado por Don Adolfo Suárez Rivera.  

Desde 1935 ningún sacerdote de la Diócesis de Tepic había ido a estudiar a Roma, pues Don Anastasio Hurtado decía que quienes iban se volvían soberbios, por eso no mandó a nadie. Hasta que Suárez Rivera visitó a los seminaristas de Tepic que se encontraban en Montezuma, y preguntó a Carlos y a Manuel Olimón –que entonces estudiaban el segundo de Teología–, si después de concluir querían hacer un estudio superior. El Seminario de Montezuma cerró en 1972, un año después de que Carlos se ordenara diácono. La Iglesia de Estados Unidos consideró que ya no era necesario subsidiar los gastos de la Iglesia mexicana; adicionalmente, el Concilio Vaticano II sugería que la formación de los seminaristas se hiciera sin apartarlos de su propio ambiente.

Una nueva cosmovisión

Previo a ir a Roma, Carlos se trasladó al Seminario de Tula, Hidalgo, donde cursó el cuarto año de Teología, de 1972 a 1973. Al estudiar Filosofía, unas de las teorías que más le llamaron la atención fueron las de Teilhard de Chardin, jesuita francés –autor de El fenómeno humano y El medio divino, que antes del Concilio era un teólogo prohibido– quien centraba toda su cosmovisión y antropología en Cristo. No sólo casaba la fe con el mundo natural y la ciencia, sino que proponía un tipo de pensamiento optimista, evolutivo, encarnado, lo cual ayudó a Carlos a rebasar la concepción más ritualista y cultualista de la fe, y a descubrir al verdadero Dios creador.

Carlos Aguiar fue testigo del gobierno pastoral del Papa Paulo VI, quien llevó a feliz término el Concilio Ecuménico Vaticano II, acontecimiento que transformó la vida de la Iglesia, que se presentó al mundo como depositaria de una verdad portadora de paz, amor y libertad, en actitud dialogante y con deseos de servir.
 
Cerrar la brecha

Carlos experimentó una de sus experiencias de vida más profundas al constatar el abismo entre lo que la Iglesia vivía y lo que la Iglesia estaba llamada a ser. Así, cerrar esa brecha, para que la Iglesia pueda cumplir su verdadera misión, fue una de sus principales motivaciones para abrazar definitivamente su vocación al sacerdocio. 

El 22 de abril de 1973, en la Catedral de Tepic, el Obispo Adolfo Suárez Rivera ordenó sacerdote a Carlos Aguiar Retes. Su primer destino pastoral fue una vicaría de un templo ubicado en una colonia muy pobre: la capilla tenía techo de lámina y un gran patio interior de tierra. Carlos quiso mejorar las condiciones del recinto. Su mamá y sus hermanas conseguían ropa y ponían un bazar todos los domingos. Tessy, Mayra y Analú iban a recoger las prendas de vestir con sus amigas y las mamás de sus amigas, la seleccionaban, les ponían precio según la calidad, y las vendían. Resultó un éxito; de ahí obtuvieron muchos recursos para construir un salón parroquial y darle mejor presencia a la capilla.

Un día, tras terminar una reunión con sacerdotes, Don Adolfo Suárez mandó llamar a Carlos y a Manuel, y les informó que irían a estudiar a Roma. 

Abriendo nuevos derroteros

Carlos deseaba estudiar Biblia porque quería profundizar en la manera en que la Teología que había estudiado se fundamentaba en la Sagrada Escritura. Así, estuvo viviendo en el Pontificio Colegio Pío Latino y estudiando en el Pontificio Instituto Bíblico de Roma, de 1974 a 1977, durante el Pontificado de Paulo VI. Su formación como biblista le permitió impregnar sus enseñanzas con la frescura del Evangelio. Lo que vio en sus estudios, lo iba asimilando de una manera natural en su vida diaria. 

Al volver, después de haberse graduado con honores en Roma, a sus 28 años, Carlos Aguiar fue designado Rector del Seminario, cargo que desempeñó hasta 1991. 

Creatividad pastoral

Debido al crecimiento de la ciudad de Tepic, el obispo Suárez Rivera vio la necesidad de ampliar las instalaciones del Seminario Mayor, lo cual fue posible construyéndolas en la carretera a Santa María del Oro. El P. Carlos Aguiar reorganizó por completo el Seminario de Tepic; buscó que se incrementara la vida comunitaria, y se combinara con el trabajo físico. Tuvo la idea de que fuera un instituto auto-sustentable, mediante la ordeña de vacas, la elaboración de quesos y el trabajo en distintos cultivos. A partir de entonces, se veía continuamente a los alumnos con Don Carlos, macheteando en el amplio campo u ordeñando en el establo.  

Como Rector del Seminario, a sus 36 años de edad, a Don Carlos le tocó presidir la Organización de Seminarios Mexicanos (OSMEX), labor que llevó a cabo de 1986 a 1990, y asimismo fue nombrado Vocal de la Directiva de la Organización de Seminarios Latinoamericanos (OSLAM), cargo que desempeñó de 1988 a 1991. 

Un pastor todoterreno

El 28 de mayo de 1997 el Papa Juan Pablo II nombró al P. Carlos Aguiar como Tercer Obispo de Texcoco. Eran conocidos sus logros y su prestigio académico, pero nadie imaginaba cuánto haría crecer esa Diócesis, integrada por los municipios del Estado de México que se encontraban al norte y al este del Valle de México. Inmediatamente conformó su equipo de trabajo, organizó sus Visitas Pastorales para conocer la diócesis sistemáticamente, parroquia por parroquia; y en año y medio había recorrido ya toda la diócesis, pueblo por pueblo y capilla por capilla. Como resultado de esta ardua actividad, ubicó perfectamente las necesidades específicas de las comunidades, en las que sobre todo vio una gran oportunidad pastoral, por lo que dio prioridad a la Pastoral Misionera, para acoger y convocar a los recién llegados.  

El 5 de febrero de 2009, el Papa Benedicto XVI lo nombró Arzobispo de Tlalnepantla. Al llegar a esta Arquidiócesis, Don Carlos Aguiar puso en marcha la Gran Misión que sigue hasta este momento movilizando a más de 40 mil laicos de manera permanente, y ha logrado integrar a las siete diócesis sufragáneas: Cuautitlán, Ecatepec, Teotihuacán, Texcoco, Nezahualcóyotl, Valle de Chalco y Cuautitlán Izcalli.

Durante tres años, Don Carlos Aguiar preparó a la Arquidiócesis de Tlalnepantla para ser una “iglesia en salida” como ha propuesto también ahora el Papa Francisco. En estas misiones ha conseguido que más de mil 500 comunidades estudien los Evangelios con la metodología de la Lectio divina.

Cambio de época

Don Carlos Aguiar Retes es lo que los historiadores llaman un “hombre de época”, y él mismo ha acuñado el concepto de “cambio de época” para referirse a los desafíos pastorales de la Iglesia de los últimos 40 años. “Más allá de teorías e interpretaciones sofisticadas, nuestros jóvenes testimonian que no estamos en una mera época de cambios, sino en un verdadero cambio de época, en el que los grandes referentes de la cultura y de la vida cristiana están siendo cuestionados, afectando la valoración del hombre y su relación con Dios”, afirma el ahora Cardenal.

Él sabe que la Iglesia necesita renovarse para poder hacer frente a los desafíos que presenta el mundo de hoy. El reto está en responder a todas las inquietudes que el mundo tiene de ella. Don Carlos también sabe que no es posible orientar al mundo sin comprenderlo, lo cual exige conocerlo, quererlo e identificarse hasta cierto punto con él, a golpes de proximidad. 

Su nuevo peregrinar

El Papa Francisco lo nombró Arzobispo Primado de México el 7 de diciembre del 2017. Tras suceder al cardenal Norberto Rivera Carrera, se convierte en el trigésimo sexto sucesor de Fray Juan de Zumárraga y custodio de la imagen de la Virgen de Guadalupe del Tepeyac.
El Card. Carlos Cardenal Aguiar Retes, hará su profesión de fe este 5 de febrero a las 10:00 horas en la Catedral Metropolitana de México, y posteriormente celebrará en la Basílica de Guadalupe la Misa de inicio de su ministerio episcopal en la Arquidiócesis Primada de México; esta Eucaristía se llevará a cabo a las 12:30 horas. 


Tomado del libro Una Iglesia para soñar, de Marilú Esponda.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7555Domingo, 4 de febrero de 2018, 14:00 horas
¡Dios me llamó por una apuesta!
Hola, mi nombre es Carlos Herrera Holguín, nací en Ciudad Juárez, Chihuahua. Soy norteño. Mis padres: San Juana Holguín y Jesús Herrera, gozan ya de la Gloria del Señor. 

Crecí en un ambiente religioso, mi infancia fue muy feliz; soy el menor de 13 hermanos (12 hombres y una mujer), por lo que fui un niño seguro y cuidado por todos. ¡Dios me llamó por una apuesta! Así es, aunque no lo creas: participaba yo en el coro de mi parroquia, cuando un amigo me pidió que lo acompañara para llevarlo a un retiro espiritual al Seminario; era el pre-seminario, así que le pedí a mi novia que me acompañara; cuando llegamos, aquél amigo se arrepintió y no quiso quedarse. Le dije: “Oye, ¡tienes que quedarte!, ¿acaso no tienes palabra?” Asustado, me dijo: “Sí, pero me da miedo”. Quise convencerlo de muchas formas, y al final me dijo; “Si tanto insistes, ¿por qué no te quedas tú?” Y retándolo, le dije: “¿Cuánto apuesta a que sí me quedo?” Contestó: “Lo que quieras”. En ese momento recordé que él tenía una bicicleta de montaña que a mí siempre me había gustado mucho, y le dije: “¡te apuesto tu bici de montaña!” Él aceptó. Me quedé en aquel retiro únicamente por ganarle la apuesta. Mi novia me miraba sorprendida; sólo le dije: “es una apuesta, no te preocupes”. 

Fue en ese retiro donde descubrí que Dios quería algo de mí, pues en el transcurso algo pasó, que todo fue cambiando; al final, para las entrevistas con los formadores, me dijeron que había sido aceptado, y que si era mi deseo, podía ingresar. 

Así comenzó la aventura de seguir al Señor. Tres años más tarde falleció mi padre, y tuve que abandonar el Seminario, pues alguien tenía que hacerse cargo de mi madre, que ya era anciana y estaba enferma. Ella fue llamada a la Casa del Padre en el 2008. 

Casi 20 años después, el Señor volvió a encender la llama de la vocación, por lo que tomé la decisión de venir a la Ciudad de México con la finalidad de encontrar una comunidad religiosa, a fin de cumplir el deseo de responderle a Dios. 

Estando en la comunidad, me diagnosticaron cáncer de páncreas, por lo que ya no pude continuar ahí, y después de ganarle la batalla a la enfermedad, ingresé al Seminario Conciliar de México, donde actualmente estudio el tercer año de Teología. Ahora me encuentro sano y terminando los últimos años de formación. 

El camino ha sido duro, pero la recompensa, la alegría y la satisfacción del llamado de Dios, no lo cambio por nada.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7556Domingo, 4 de febrero de 2018, 14:00 horas
Defensor de los grupos vulnerables y de la dignidad humana
El Card. Norberto Rivera Carrera, a través de Cáritas Arquidiócesis de México, institución que está al servicio de los pobres y necesitados mediante la acción social y como institución de asistencia privada, promovió también diferentes programas para ayudar a adultos mayores, mujeres en situación de vulnerabilidad, niños de la calle, personas con adicciones, discapacitados, migrantes, enfermos, etc.

A través de Cáritas Emergencias, por ejemplo, participó en la atención de situaciones de emergencia no sólo en la Ciudad de México, sino en otras diócesis que le solicitaron la ayuda, tanto de manera directa, como en colaboración con otras instancias similares, eclesiales, civiles y gubernamentales. Además, a través de esta instancia, promovió fuertemente la cultura de la prevención y organización para atender situaciones de riesgo en la Arquidiócesis, a través de la Red Parroquial de Prevención de Riesgos. 

Creó también la Fundación para el Bienestar del Adulto Mayor, cuya finalidad es promover y formar agentes que se comprometan a trabajar en favor de la creación de una mentalidad positiva sobre el fenómeno del envejecimiento y sean capaces de acompañar grupos de adultos mayores en parroquias y en demarcaciones delegacionales.

En tanto, mediante Cáritas Hospitalidad y Servicio buscó atender a la población de calle, migrantes y necesitados en general, en aspectos primarios como alimentación, higiene y salud, así como también en el planteamiento de perspectivas de vida digna, especialmente en cuanto a la capacitación en actividades que les puedan redituar ingresos recurrentes. 

Con el Centro de Formación María Dolores Leal IAP mostró su preocupación por la mujer y la familia, especialmente en situaciones de violencia y marginación, ofreciendo acompañamiento terapéutico a través de procesos individuales, familiares y grupales. Y con la fundación Ama la Vida impulsó la prevención y los procesos terapéuticos a personas adictas, y brindó atención a los pacientes y a sus familias a través de un enfoque psicosocial, con un modelo desarrollado por la propia Cáritas, denominado “ECO2”.  
A través de Cáritas Arquidiócesis de México también operó un banco de alimentos fundado en la Central de Abastos, para la captación, procesamiento y distribución de mermas y alimentos en buen estado, pero que ya no se pueden comercializar. Se desarrolló un modelo nutricional y de aprovechamiento comunitario de los alimentos. 

Por la dignidad de la persona

El Card. Norberto Rivera Carrera tuvo siempre una especial preocupación por la promoción de la dignidad de la persona, así como por la protección y difusión de los derechos humanos, por lo que a través de la Comisión de Justicia y Paz procuró involucrar a la comunidad arquidiocesana en la búsqueda de solución eficaces a los diferentes problemas sociales.  

A través de esta comisión, por ejemplo, promovió acuerdos en este sentido con instituciones públicas, privadas y de la sociedad civil. Además, se realizó un fuerte trabajo de asesoría jurídica con sexo servidoras en el área de la Merced, se ofrecieron talleres de participación ciudadana en años electorales, y se implementaron cursos en parroquias, principalmente en materia de prevención del robo de niños, contra la pederastia y de construcción de paz, entre otros.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7547Domingo, 28 de enero de 2018, 14:00 horas
Su “Morenita”
Tras ser nombrado el 35º sucesor de fray Juan de Zumárraga, el 13 de junio de 1995, y haber recibido el Palio Arzobispal del Papa Juan Pablo II en la Basílica de San Pedro, en Roma, el 26 de julio Mons. Norberto Rivera tomó posesión de la Arquidiócesis de México en la Catedral Metropolitana, y más tarde en la Basílica de Guadalupe. Su homilía fue una verdadera plegaria a la Virgen Morena.

El amor a la Virgen de Guadalupe y a san Juan Diego llevó al Arzobispo de México a integrarlos en su escudo episcopal, y como una gran tradición, el Card. Rivera celebró cada año la Solemne Misa del 12 de diciembre, dedicada a Nuestra Señora de Guadalupe. Promovió con ahínco, tanto en México como en el extranjero, el mensaje de unidad y de amor de la Reina del Cielo, “de nuestra Morenita”, como le llama. 

Un gran recinto para la Reina

El Recinto Guadalupano está compuesto por: la Basílica, el Templo Expiatorio (Antigua Basílica), Parroquia de Capuchinas, con la Iglesia del Pocito y la Parroquia de Indios, Iglesia del Cerrito, Plaza Mariana, Atrio de las Américas y la zona del Fideicomiso. Además, el Santuario de San Juan Diego, ubicado en Insurgentes y Montevideo.

Preocupado por el buen funcionamiento de este gran complejo arquitectónico, pero sobre todo por la atención a los millones de peregrinos que visitan a la Virgen Morena, el Card. Rivera dotó al recinto guadalupano de los elementos jurídicos y humanos necesarios; por ello, actualmente cuenta con el Venerable Cabildo de Guadalupe, y cuenta con el apoyo ministerial de 14 sacerdotes capellanes de coro y 3 diáconos permanentes. 

Cabe recordar que fue el cardenal Rivera quien creó los Estatutos de la Insigne y Nacional Basílica de Guadalupe, que fueron aprobados por el Papa Juan Pablo II. En ellos, suprimió la figura del Abad y creó la de Rector, entre otras cosas. 

De los más visitados del mundo

Sin lugar a dudas, el número de peregrinos que llegan cada año a la Basílica de Guadalupe se ha incrementado en los últimos tiempos. Cifras del Santuario revelan que alrededor de 20 millones de personas visitan anualmente este recinto mariano, lo que lo ha convertido en uno de los más visitados del mundo.

Por ejemplo, cada año, se registra un promedio de 2,300 peregrinaciones programadas, así como una infinidad de peregrinaciones no programadas (de grupos familiares, empresariales, asociaciones, etc. Además, cada vez es mayor el número de visitantes, tanto peregrinos como turistas. 

Además de los servicios de organización de peregrinaciones, Eucaristía, Sacramento de la Reconciliación, Bautismos y Juramentos, en el Recito Guadalupano trabajan diferentes grupos enmarcados dentro de las pastorales Profética, Litúrgica y Socio-caritativa. Destaca, por ejemplo, el servicio que ofrece esta última pastoral, de dar de comer a los peregrinos, así como el consultorios, el módulo de atención paramédica, las despensas, sillas de ruedas, etc. También es de resaltar el rezo del Rosario del Amor Guadalupano, , el día 12 de cada mes, con una asistencia de más de 2,500 personas.

Plaza Mariana

Mención especial merece la Plaza Mariana, uno de los grandes logros del Card. Norberto Rivera Carrera. El 12 de octubre de 2011, la Fundación Carlos Slim entregó la donación de la construcción de la Plaza Mariana a la Basílica de Santa María de Guadalupe, que fue concebida para brindar a los peregrinos que visitan a la Virgen Morena, un nuevo y diferente servicio, con dimensiones más amplias y cómodas. 

Sin embargo, fue hasta el 2016 cuando se concluyen todos los trámites y regularizaciones con las diferentes instancias del Gobierno de la Ciudad de México. A la fecha, Plaza Mariana se encuentra totalmente regularizada ante las autoridades.

La Plaza Mariana cuenta con un columbario en el que ya se está dando atención a los depósitos de cenizas. El estacionamiento de Plaza Mariana, que tiene una capacidad para 305 automóviles, ha tenido una afluencia mensual promedio de 13,175 automóviles, mientras que el Centro de Evangelización de Plaza Mariana se ocupa para eventos y actividades de diversa índole. 

Cabe mencionar que se está preparando, desde el punto de vista museológico y museográfico, así como financiero, el proyecto del nuevo Museo de la Basílica y un Centro de Visitantes.

El ISEG

Bajo el gobierno pastoral del Card. Rivera se creó también el Instituto Superior de Estudios Guadalupanos (ISEG), el cual se ocupa de concientizar sobre el Acontecimiento Guadalupano a todos los voluntarios y empleados de la Basílica. Igualmente, organiza, con el apoyo de la Universidad Pontificia de México (UPM), varios diplomados, con una notable asistencia. También se tiene la Licenciatura en Teología y Cultura Guadalupanas, en coordinación con la Pontificia de México.

Parroquia San Juan Diego en Argentina

El Papa Francisco conoce bien el amor que el Card. Rivera ha tenido siempre a san Juan Diego, pues fue el principal promotor de la causa de canonización, y por ello le hizo una invitación para que el 1 de mayo del 2015 consagrara, en su nombre, la primera Parroquia a San Juan Diego fuera del territorio mexicano. Ésta fue erigida en Buenos Aires, de donde el ahora Pontífice fue arzobispo.

 
Oración de agradecimiento del Card. Rivera a la Virgen de Guadalupe

Al celebrar la tradicional Misa de las Rosas en la Basílica de Guadalupe el pasado 12 de diciembre, el Card. Norberto Rivera Carrera, pronunció esta hermosa oración de agradecimiento a la Morenita del Tepeyac por su ministerio.

“Te amo Madre mía, te amo tanto, tú has sido mi inspiración, mi fortaleza, mi consuelo, mi auxilio, desde el seno de mi madre Soledad, en el amor de mi padre Ramón; tú has estado siempre presente conmigo, te fui conociendo desde ellos, mis padres, quienes me hablaron por primera vez de ti, ellos fueron los que me enseñaron tu rostro bellísimo y lleno de la luz de Dios, a quien traías en tu inmaculado vientre. Gracias Madre mía por estar siempre presente en mi niñez, en mi adolescencia, en mi juventud y en mi adultez; con mis padres, mis hermanos, mis familiares y mis amigos y compañeros. Gracias por ser parte en el llamado que Dios me dio para ser su sacerdote, un llamado que me superaba del todo, pero que llegó a mí con tu venerable aliento, tu maternal ternura, tu auxilio misericordioso. Gracias Madre mía por estar siempre cerca de mí, en todo momento, por alimentar mi fe, confirmarme en mi esperanza y enseñarme el camino del amor verdadero. Gracias por poner a Jesús en mi corazón, en mi vida, en mi sacerdocio. Tú me has inspirado para que seas parte importante en el escudo que me identifica en el servicio en esta Arquidiócesis de México, que se ha visto siempre bendecida por tu bondad en esta historia de Salvación que Dios ha diseñado por medio de ti. Gracias por cada uno de mis hermanos sacerdotes, religiosos, religiosas, la familia que me has regalado, que no estaría completa si no fuera por la presencia y la vida de todos los feligreses, los laicos, los movimientos, las comunidades y las fraternidades que dan su ser y su quehacer en esta amada Arquidiócesis. Gracias, muchas gracias, por todas las personas que aunque no comulgamos en las mismas ideas, ni en la misma fe, estamos unidos como seres humanos en la buena voluntad a favor de la vida humana, en cualquier momento desde su concepción hasta el fin de su existencia, siempre confirmando su dignidad. Gracias por todos y cada uno de los momentos que en esta Arquidiócesis de México pudimos hacer frente, como al Segundo Sínodo y a la Misión Continental, al apostolado de todo nivel y a las visitas pastorales que el Santo Padre, el Papa, nos regaló; así mismo, hicimos frente a las situaciones difíciles tanto aquello creadas por el mismo ser humano, como las que manifestó la naturaleza con toda su fuerza; en esos momentos en donde todos subían su brazo con puño cerrado para guardar silencio y así poder escuchar la vida. Ayúdanos a seguir con el puño en alto para ayudar a todo ser humano a guardar silencio para escuchar la vida de nuestro corazón y la vida de los demás; hacer silencio y detener toda estridencia del pecado y escuchar el murmullo del amor de Dios que nos pide dignificar la vida de todo hermano que nos necesita. Gracias por todos estos años, por cada uno de los momentos vividos en este servicio. Gracias Madre mía, pues tu amor permanece y siempre permanecerá en mi corazón. Gracias Dios mío, Gracias misericordioso Señor del amor”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7548Domingo, 28 de enero de 2018, 14:00 horas
¡Que no falten sacerdotes!
La formación sacerdotal inicial para el clero diocesano se lleva a cabo a través del Seminario Conciliar de México. Sin embargo, durante el gobierno pastoral del Card. Norberto Rivera Carrera se erigieron otros dos seminarios: el Seminario Hispano de Santa María de Guadalupe y el Seminario Misionero Redemptoris Mater. Todos los alumnos convergen para los estudios en la Universidad Católica Lumen Gentium, heredera del antiguo Instituto Superior de Estudios Eclesiásticos. 

Universidad Lumen Gentium 

Bajo el sello de su lema episcopal “Lumen Gentium” (Luz de las naciones), el Card. Rivera Carrera fundó en el año 2001 esta casa de estudios, con el propósito de colaborar activamente en el desarrollo sociocultural del país, mediante una visión académica que tuviera como centro a la persona en todas sus dimensiones, inspirada por el espíritu humanista-católico, y con la capacidad de aportar al diálogo con la cultura mundial. 

Luego de una década de su fundación, la UCLG, que hasta entonces contaba sólo con una sede alojada en un inmueble de la Delegación Xochimilco, se extendió a dos planteles, siempre con el mismo objetivo trazado por el Card. Rivera: ofrecer educación básica, media superior y superior de alta calidad, promoviendo los valores humanos de modo integral y fomentando especialmente el pensamiento cristiano en el ámbito educativo.

Esta casa de estudios se ha distinguido por su identidad  diocesana, su interés por la evangelización de las urbes y sus actividades apostólicas, por lo que cada año se realizan misiones urbanas en la Arquidiócesis de México.

Actualmente en la UCLG se lleva a cabo la formación académica no sólo de los estudiantes del Seminario Conciliar de México, sino también de los del Seminario Hispano Santa María de Guadalupe y de los del Seminario Misionero Redemptoris Mater. 

Seminario Hispano de Santa María de Guadalupe

Sensible al tema de los migrantes, en gran medida por ser hijo de un comerciante que, para sacar adelante a su familia trabajó muchos años como indocumentado en Estados Unidos, el Card. Rivera fundó el 31 de agosto de 1999 el Seminario Hispano Santa María de Guadalupe, en atención a la solicitud de obispos estadounidenses de brindar atención pastoral a migrantes de habla hispana, en el idioma y con apego a la cultura de los latinoamericanos radicados en el vecino país del norte.

La solicitud del episcopado norteamericano a la Iglesia de nuestro país había sido reiterada, y no fue sino hasta que de modo personal el Card. Rivera tomó la iniciativa de responder a tal llamado, cuando se vislumbró la cristalización del proyecto. 

El seminario comenzó a funcionar con la primera generación, correspondiente al ciclo escolar 1999-2000, en la que se matricularon cinco alumnos para el curso de Filosofía. Año tras año la matrícula fue creciendo gradualmente, hasta que en el ciclo 2011-2012 se registró la generación más numerosa, con 37 seminaristas; posterior a esta generación, el alumnado comenzó a disminuir, debido a que las leyes migratorias comenzaron a volverse más estrictas, y varias diócesis norteamericanas desistieron de su labor de envío frente el problema de que muchos aspirantes al seminario no podían poner en regla sus documentos; de manera que el último ciclo, 2016-2017, inició con 18 seminaristas. 

A pesar de las dificultades en las cuestiones migratorias, las estadísticas del seminario muestran que el 95% de los ex alumnos –nacidos tanto en Honduras, como en Ecuador, Haití, Guatemala, El Salvador, Colombia, Venezuela, Argentina y México– ha podido continuar su formación en Estados Unidos con una visa de estudiante, y sólo el 5 por ciento restante no ha logrado ingresar al vecino país del norte por tener algún récord negativo en los archivos migratorios, como es el caso de una deportación.

Seminario Misionero Redemptoris Mater

Como una respuesta a la Nueva Evangelización, entre las iniciativas pastorales emprendidas por el Card. Norberto Rivera Carrera, se encuentra también el Seminario Misionero Arquidiocesano Redemptoris Mater, fruto de la renovación del Concilio Vaticano II.

Fue el 19 de marzo de 1999 cuando el Arzobispo de México erigió canónicamente este seminario en la ciudad, con jóvenes venidos de varias partes de la República y de otras naciones, formados con una particular disponibilidad misionera. 

Como característica propia del Seminario Redemptoris Mater, está la participación activa en el itinerario de formación católica del Camino Neocatecumenal, que favorece la dimensión misionera y multicultural de esta casa arquidiocesana de formación al presbiterado. 

Durante su gobierno pastoral, el Card. Norberto Rivera Carrera se mostró siempre cercano y atento a las necesidades de sus seminarios.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7549Domingo, 28 de enero de 2018, 14:00 horas
Conoce la campaña arquidiocesana “Compartiendo viaje”, en favor de los migrantes
En septiembre de 2017, el Papa Francisco lanzó una campaña a nivel mundial en favor de las personas migrantes y refugiadas, denominada “Compartiendo el viaje”, misma que desde entonces es dirigida y promovida por Caritas Internacional, y sus organizaciones a nivel local, con el objetivo de combatir la indiferencia hacia el fenómeno migratorio y fortalecer los vínculos entre quienes se han visto orillados a abandonar su país y los miembros de la comunidades en las que ahora se encuentran, a través de materiales de sensibilización, para fortalecer la cultura del encuentro propia de la espiritualidad cristiana. 

Como respuesta a esa iniciativa del Santo Padre, la Comisión de la Pastoral de Migrantes y Movilidad Humana de la Arquidiócesis de México (CPMMH) decidió crear una serie de videos sobre dicho tema, a fin de motivar a la gente a ser parte de esta compaña, conociendo y promoviendo las experiencias de migración de diversas personas que relatan su historia. Sobre este trabajo, habla para Desde la fe la hermana María Arlina Barral, originaria de Filipinas, quien pertenece a la Congregación de las Hermanas Misioneras Scalabrinianas, y es responsable de la CPMMH”.

Explica que la campaña “Compartiendo viaje” fue lanzada a nivel mundial no como una iniciativa de formato común para todas las regiones, sino que cada país, cada diócesis y cada comisión van decidiendo la forma de hacer campaña, ya sea con materiales de video, audio, publicaciones impresas o de la forma en que consideren conveniente. “Aquí, en la CPMMH, tuvimos la idea de hacer estos videos partiendo de una serie de entrevistas a personas que han tenido una experiencia de migración, tanto a nivel interno como externo; es decir, a persona originarias de zonas rurales que por determinadas circunstancias se han tenido que desplazar a alguna ciudad, o bien personas que se ven en la necesidad de ir a radicar a un país distinto al suyo, en este caso a mexicanos que han vivido fuera de esta nación o extranjeros que ahora viven en México”. 

La hermana María Arlina refiere que una circunstancia muy común que obliga a las personas a cambiar de lugar, tanto a nivel interno como externo, es la falta de trabajo, pues en sus regiones de origen escasean las oportunidades, de manera que no les queda otra más que trasladarse a lugares donde sí las hay, pese a los riesgos sociales y de seguridad que implica el vivir en un lugar desconocido, entre personas desconocidas y por lo general sin un techo o un lugar dónde establecerse. “Las personas entrevistadas son laicos, quienes responden a preguntas como por qué tuvieron que abandonar su territorio o país, qué dificultades encontraron al hallarse en una ciudad o una nación desconocida, y qué instituciones los ayudaron a adaptarse al lugar al que llegaron”. 

Señala que en su caso, como migrante, más allá del idioma no tuvo mayores problemas cuando llegó a México, pues para empezar contaba con un lugar a donde llegar. “Primero estuve dos años y medio en la Casa del Migrante de Tijuana, y me sentí muy a gusto, pues incluso las tradiciones y costumbres religiosas de los mexicanos son parecidas a las de los filipinos; de hecho, la Diócesis de Manila perteneció en alguna época al Arzobispado de México. Lo primero que hice fue visitar la Catedral de Tijuana, y hubiera pensado que estaba en la Catedral de Manila, de no ser porque la gente hablaba español. Sin embargo, soy consciente de que la mayoría de los migrantes viven situaciones sumamente complicadas; es gente vulnerable, que no tiene ni dónde pasar la noche, y sufre todo tipo de abusos”. 

Para finalizar, la hermana María Arlina invita a todos los lectores de Desde la fe a ser parte de la campaña “Compartiendo el viaje”, conociendo la historia y las experiencias de migración de los entrevistados, en la serie de videos mensuales que comenzaron a aparecer en la plataforma del Sistema Informativo de la Arquidiócesis de México (SIAME) a partir de este lunes 15 de enero, y permanecerá hasta septiembre. “Debemos ver en la persona migrante o refugiada al mismo Cristo crucificado; pero también a Cristo resucitado, ya que los migrantes también tienen sus propios dones, con los que pueden contribuir al mejoramiento del lugar al que lleguen.

  Para ver los videos de la campaña “Compartiendo viaje”, ingresar a: 
http://bit.ly/2Ddel8W
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7534Domingo, 21 de enero de 2018, 14:00 horas
VIFAC compite por el millón de pesos que ofrece Martha Debayle y ‘W Radio’
En el 2010, la reconocida conductora Martha Debayle y W Radio instauraron una tradición de fin de año, que consiste en regalar a sus fieles radioescuchas una lista de productos de marcas reconocidas, a través de un concurso denominado “My Favorite Things”. Los premios van desde computadoras, móviles, artículos de belleza y electrodomésticos, hasta viajes y otros servicios; sin embargo, en el 2017 decidieron cambiar la dinámica para apoyar económicamente a cinco fundaciones que realizan un extraordinario voluntariado en México.

Las fundaciones seleccionadas fueron: VIFAC (mujeres embarazadas en situación de vulnerabilidad); Casa de la Amistad (niños con cáncer); Cadena (reconstrucción de casas); World Vision (niños en pobreza extrema) y Michou y Mau (niños quemados).

La dinámica consiste en que los cuentahabientes (radioescuchas registrados en un micro sitio) voten por la fundación que consideren su favorita, y la ganadora obtendrá un millón de pesos. 

Las votaciones se realizan a través de marthadebayle.com y wradio.com, del 10 al 31 de enero, y la presentación de la fundación ganadora será el viernes 2 de febrero.

Apoyando a mujeres embarazadas desamparadas

Sobre el concurso –que ha generado mucha expectativa entre los radioescuchas de Martha Debayle– habló Susana Vallina, responsable del área de difusión de Vida y Familia A.C. (VIFAC), quien explicó que desde la fundación de la organización, en 1985, se ha ayudado a cambiar el destino de 34,393 mujeres embarazadas en situación de desamparo.

“La asociación –dijo– está respaldada por 33 años de labor, y cientos de historias reales. Queremos seguir ayudando a tantas mujeres que no han tenido la fortuna de muchas otras, en el sentido de haber tenido acceso a una vida libre de violencia, a educación, alimentación, servicios de salud, etc. Hoy sabemos que la suma de voluntades sí puede cambiar la vida de muchas personas”.

Vallina relató que fue a finales de noviembre del año pasado cuando Patricia Vidaña, directora general de VIFAC-México, fue invitada al programa de Martha Debayle para hablar sobre la asociación: “Al saber del impacto de nuestra labor, y conocer las necesidades que instituciones como VIFAC tienen para continuar realizando su labor, Martha Debayle ofreció hacer algo”.  

Fue así que el 13 de diciembre pasado se anunció que por esta ocasión se modificaba la dinámica de “My Favorite Things”, y la conductora dio a conocer las cinco fundaciones elegidas para participar, entre ellas VIFAC, no sin antes dejar en claro que estaba segura de que, al ser organizaciones muy conocidas, cada centavo del premio sería bien administrado y utilizado.

Apoyo integral a futuras madres

Susana Vallina adelantó que, en caso de ganar el concurso, VIFAC lo emplearía para seguir ayudando a más mujeres embarazadas en situación de vulnerabilidad, ofreciéndoles en primer lugar todos los cuidados básicos, como son alojamiento, alimentación y atención médica, así como ayuda para su recuperación física y emocional, regularización escolar, programa de capacitación para el trabajo y proyecto de vida. Recordó que todo el apoyo que se les brinda a ellas y a sus hijos no tiene ningún costo. 

Reconoció que recibir el premio sería “oxígeno puro para VIFAC”, sobre todo en el arranque del 2018, ya que la mayoría de los recursos por convocatorias se comienzan a materializar a partir del segundo trimestre del año.

Dijo también que en VIFAC tienen claro que las cinco organizaciones merecen recibir el apoyo, “porque lo que cada una de ellas hace en su propio rubro, es invaluable. No creemos que una lo merezca más que otra”, señaló.

VIFAC fue fundada en 1985 por Marilú Mariscal de Vilchis, como una asociación sin fines de lucro, y la primera sede que se abrió fue en el Estado de México. Actualmente cuenta con 23 casas hogar en las principales ciudades del país. Desde su creación a la fecha, ha beneficiado no sólo a las más de 34 mil mujeres embarazadas en desamparo, sino a 15,649 bebés nacidos bajo su protección, así como a 6,584 menores que llegaron acompañando a sus madres, y ha integrado a 4,430 bebés a una familia adoptiva.

Adicionalmente al premio del millón de pesos, Martha Debayle y W Radio han abierto la posibilidad de que los radioescuchas puedan donar, a fin de que lo recabado por esta vía se distribuya en partes iguales entre las cinco organizaciones concursantes.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7535Domingo, 21 de enero de 2018, 14:00 horas
Jóvenes capitalinos peregrinarán al Cubilete
El próximo 26 de enero saldrá de la Parroquia de los Santos Apóstoles Felipe y Santiago, en la delegación Azcapotzalco, la XXXV Peregrinación Nacional Juvenil al Santuario de Cristo Rey en Silao, Guanajuato, organizada por la I Vicaría Episcopal “Santa María de Guadalupe”. 

El P. Jorge Arturo Moreno Cruz, Coordinador de la Pastoral Juvenil en esa Vicaría, explicó que la cita es a las 18:00 horas en el templo antes mencionado, para que los jóvenes puedan participar en la Misa de envío, que será celebrada por el Obispo Auxiliar de la I Vicaría, Mons. Florencio Armando Colín Cruz. 

“La invitación es principalmente para los jóvenes de esta zona pastoral, aunque pueden acudir personas de todas las edades y de cualquier punto de la ciudad. El sábado 20 habrá una jornada de formación previa, en la que se abordarán temas como ‘El año de los Jóvenes’ y ‘Motivación Vocacional y Juvenil en la Vida Pastoral’”.

Agregó que el día 27 de enero, durante la mañana, se encontrarán con las peregrinaciones de otros estados para participar en una convivencia. “En la Macroplaza se celebrará una Misa a las 12:00 horas, aproximadamente; de ahí subiremos caminando hasta la cima del Cerro del Cubilete, donde se realizará otra convivencia entre todas las peregrinaciones de la República”.

El P. Jorge Arturo Moreno informó que ya están abiertas las inscripciones para asistir; este año tendrán un costo de 650 pesos, que incluye el transporte y el kit de gorra playera y morral. “Debemos unirnos en oración para reforzar nuestra fe en Jesús y todo el amor que le profesamos; demostrarle esa emoción que tenemos de ir a encontrarnos con Él”.

El lema de la peregrinación es: “Solidaridad, justicia y transparencia por el bien común”, y el recorrido se prolongará hasta el día 28 de enero, fecha en que los jóvenes estarán de regreso en la Ciudad de México.
Para mayores informes o inscripciones, comunicarse con el P. Jorge Arturo Moreno Cruz, 552306-2545 (I y II decanatos); Mons. Pedro Agustín, 5355-8836 (III Decanato); P. Luis Gerardo Cortez Avalos 5561-0103 (IV Decanato) y el P. Victoriano de Jesús Ibáñez 552506-9706 (V Decanato).
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7536Domingo, 21 de enero de 2018, 14:00 horas
Esquila Misional, información mundial de primera mano
Con el objetivo de informar y formar opinión sobre las realidades de África, hace unos 150 años san Daniel Comboni, fundador de los Misioneros Combonianos del Corazón de Jesús, creó la revista Anales de la fe, que posteriormente adquiriría el nombre de Nigrizia. Al extenderse la labor de la congregación por otras partes del mundo, fueron apareciendo otras publicaciones en colaboración y diálogo con las culturas locales, como ocurrió en México en 1962 con la revista Esquila Misional, y posteriormente con Aguiluchos, dirigida a niños, misma que ya cuenta con 53 años de vida. Sobre estas interesantes publicaciones habla para Desde la fe el editor, P. Jorge García Castillo.

Señala que Esquila Misional, publicación que se imprime desde hace 65 años, empezó como una revista muy sencilla, enfocada principalmente a África, con el objetivo de ofrecer al público lector información veraz sobre el continente, en virtud de que comúnmente lo que se decía eran cosas sesgadas, que pintaban a los países africanos como pueblos bárbaros, atrasados, y dejaban de lado aspectos positivos, tanto culturales como religiosos; nada mencionaban sobre el trabajo de la gente, o la labor desarrollada por los misioneros. “Claro que también debemos hablar sobre las cosas negativas, porque también son realidades que debemos dar a conocer”.

El P. Jorge García explica que Esquila Misional fue abriendo paulatinamente la misión a Latinoamérica y países de Asia y África donde se asentó la congregación, y adquirió el nombre Esquila Misional, Revista Latinoamericana de Información y Animación Misionera, ya que la mayoría de los temas se empezaron a enfocar a esta parte del continente. “Desde sus inicios, la revista se ha venido sosteniendo con las aportaciones de los suscriptores y bienhechores, además de la venta de ejemplares sueltos en nuestras comunidades, o las adquisiciones que hacen grupos de amigos misioneros, que se llevan diez, quince o hasta cincuenta ejemplares para distribuir. En un tiempo intentamos meter publicidad, pero la publicidad te ata, y nosotros queremos seguir siendo una publicación libre”.

La gran riqueza de Esquila Misional –explica– es que manejamos información de primera mano, ya que la congregación cuenta con publicaciones en diversas partes del mundo, y tenemos una política de colaboración, bajo la cual hemos creado una especie de banco de datos de información y fotografías. “Sólo hay que hacer traducciones, pues algunos textos están en inglés, francés, italiano o portugués. La mayoría de los colaboradores pertenecen a Nigrizia, la revista italiana, ya que ahí tienen politólogos, especialistas en el islam, en ecología, en temas de geopolítica, economía y más. Asimismo, cuentan con una publicación para niños llamada Piccolo Missionario”.

Comenta que en África hay alrededor de 60 misioneros mexicanos, mismos que envían colaboraciones que se publican en un diario de misión, mandan también fotografías que se concentran en un banco de imágenes bastante grande. “Cada que vienen por aquí nos dejan mucho material, que sirve también para la retroalimentación”.

En cuanto a Aguiluchos, señala que cuenta con una mayor variedad de temas, sobre actividades, experimentos, conocimientos enciclopédicos de diversos países y cosas culturales; “desde luego, está más enfocada a temas que interesan a los niños, en los que trabaja un equipo de tres personas con amplia experiencia en la materia; para la cuestión artística, tenemos dibujantes y caricaturistas. En contraparte, desde hace 11 años imprimimos un boletín bimestral llamado Misioneros de la Tercera Edad, a manera de subsidio para las personas adultas mayores, a fin de que se unan a la misión desde su sufrimiento, dolor y limitaciones”.

Finalmente, el P. Jorge García Castillo dijo sentirse satisfecho con dicha labor, aunque mantiene el sueño de crecer como revista, y penetrar aún más al mundo de los niños y jóvenes con la publicación dirigida a ellos. “Invito a todos a unirse a esta gran familia de lectores y amigos, a abrir su corazón a nuevos horizontes, a conocer la realidad de otras personas, las necesidades de otros continentes, sus aspectos culturales, religiosos, sociales, políticos. Los invito a ser parte de esta gran cadena de amigos que quieren compartir el Evangelio”. 

Para quien desee suscribirse, puede enviar un mensaje al correo electrónico: combomis@prodigy.net.mx o al Whatsapp 556215-7914.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7527Domingo, 14 de enero de 2017, 14:00 horas
¡Vamos al Tepeyac!

Como es tradición, la Arquidiócesis de México abrirá el ciclo de peregrinaciones de todas las diócesis del país a la Basílica de Guadalupe, por lo que la Comisión de Eventos Multitudinarios y Evangelizadores invita a los sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos de la ciudad capital a gradecer a la Virgen Morena las gracias recibidas durante el 2017 y poner en sus manos los proyectos pastorales del año que apenas comienza.

En entrevista para Desde la fe, habla el P. Héctor Peña García, responsable de esta comisión arquidiocesana. Por principio de cuentas, explica que este año la tradicional peregrinación tendrá lugar el próximo sábado 13 de enero, y como es costumbre, partirá de la Ex Glorieta de Peralvillo hasta el Tepeyac, por Calzada de Guadalupe.

Recordó que los eventos masivos más importantes que se celebran en la Ciudad de México son la Solemnidad de Corpus Christi, que tiene verificativo en mayo o junio; el Rosario Viviente, que se lleva a cabo en el mes de octubre, y esta peregrinación anual, misma que marca el inicio formal de todas las actividades pastorales del año, las cuales se ponen en las manos de la Santísima Virgen de Guadalupe, “quien nos inspira a brindar mejores servicios en todos los sentidos”.

“En esta ocasión –añadió– también agradeceremos a Dios por los dones que recibió esta Iglesia particular en la persona del Card. Norberto Rivera Carrera, a lo largo de 22 años, y pondremos en las manos de nuestra Madre del Cielo el ministerio episcopal del Card. Carlos Aguiar Retes, quien el próximo 5 de febrero tomará posesión de la Arquidiócesis de México”.

El sacerdote precisó que la peregrinación incluye a las ocho Vicarías Episcopales, y cada año una de ellas encabeza el recorrido: “ahora tocará presidir la peregrinación a la V Vicaría ‘San Pedro Apóstol’, encabezada por Mons. Jorge Estrada Solórzano, Vicario Episcopal de esa zona pastoral”.

También refirió que en esta ocasión el evento tendrá un tinte juvenil por estar enmarcado en el Año de la Juventud, que vive la Iglesia en todo el país: “Por ello, los jóvenes irán al frente de cada vicaría junto con su Obispo, y rezarán el Santo Rosario, dirigidos por el Card. Rivera Carrera”. Antes de entrar a la Basílica de Guadalupe, se colocarán a su lado para hacer juntos el ingreso.

Al respecto, el P. Héctor Peña consideró que hoy más que nunca los sacerdotes deben comprometerse más con sus comunidades juveniles, para animarlas, motivarlas, buscar los medios para que asistan a este magno evento y hacer Iglesia, dando testimonio de solidaridad y comunión con su obispo, y expresando juntos la alegría de iniciar un año más.

Recordó que la peregrinación partirá a las 9:00 horas de la Ex Glorieta de Peralvillo; “en esta ocasión los seminaristas del Conciliar llevarán las imágenes de la Virgen de Guadalupe y de San Juan Diego para darle a este evento un sentido vocacional, como lo ha pedido el Papa Francisco; seguirá el coro; luego la V Vicaría, presidiendo la caminata, y por último, las otras siete Vicarías, representadas cada una con un color diferente en su vestimenta a fin de identificarlas”. El P. Héctor Peña García también hizo un llamado a la comunidad arquidiocesana a invitar a más jóvenes y a más gente, no sólo a la peregrinación, sino a acercarse a la Iglesia. “Uno de los problemas de hoy es que carecemos de motivación y de compromiso; hacemos de nuestro servicio una labor limitada ‘a nuestros grupos’, ‘a mi parroquia’, ‘a mi familia’, y eso no es el proyecto de Dios; su verdadero fin es formar comunidades; en nuestro caso, identificarnos como Arquidiócesis de México, retomar como sacerdotes el compromiso de acompañar a nuestros jóvenes y a nuestros laicos, de hacernos uno con ellos, y caminar juntos en el camino de Dios, en el camino de la fe”.

Por último, señaló que asistir a la Peregrinación Anual de la Arquidiócesis de México a la Basílica de Guadalupe implica dejar de lado otras actividades para darle más énfasis a la misión evangelizadora. “Santa María de Guadalupe es la misionera que nos inspira a cada uno de nosotros, con un amor juvenil para ir a las nuevas generaciones, de salir al encuentro con todos nuestros hermanos; peregrinar es precisamente eso, salir y encontrarnos con nuestra Madre del Cielo en esa casa común del Tepeyac, para depositar en ella nuestros proyectos de inicio de año, pero sobre todo, para ser instrumentos del Señor, para ser misioneros en nuestra ciudad, que tanta falta nos hace”.

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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7516Domingo, 7 de enero de 2018, 14:00 Horas
“Brigada Amigos” transforma el dolor en ayuda
A más de tres meses del terremoto del 19 de septiembre, aún son muchas las personas a las que les cuesta trabajo superar aquella desgracia que enlutó al país. Algunos han tenido que buscar apoyo profesional para evitar el estrés postraumático o algo más fuerte, y otros, principalmente quienes perdieron a un ser querido, han tenido que ayudarse y hacerse fuertes entre ellos mismos. Fue así que nació “Brigada Amigos”, una iniciativa pensada y organizada por un padre de familia, médico de profesión, así lo platicó a Desde la fe, “María”, integrante de Brigada Amigos, cuyo hijo fue uno de los 19 pequeños que fallecieron en dicho colegio.

Explica que la iniciativa del doctor fue en honor de todos los niños, pero principalmente en recuerdo de su hijo, quien la noche anterior les había dicho, a él y a su esposa, que si tuviera que escoger papás, los volvería a elegir a ellos, así como lo mucho que los quería, frases que nunca olvidarán. 

El lema de aliento para esta agrupación, conformada no sólo por padres de familia, sino por familiares y amigos de los pequeños, es: “El pasado está pisado, el presente es lo que tenemos y el futuro no se sabe”. 

Comentó que fue en una ocasión –mientras el doctor estaba acompañado por el P. Genaro Chávez, de la Parroquia de Nuestra Señora del Carmen y San José–, cuando se le ocurrió la idea dar consultas gratuitas un día a la semana con la finalidad de que las personas pudieran canalizar su dolor. Mientras elegía el nicho en el que actualmente reposan los restos de su niño, el sacerdote le sugirió hacerlo en las comunidades afectadas por los sismos. El doctor aceptó, y extendió la invitación a otros colegas suyos. Algunos padres de familia que estaban pasando por la misma situación, así como familiares y amigos de estos, se enteraron y también se sumaron a la iniciativa. 

“A partir de ahí –explica “María”– decidimos continuar con esta labor; por eso  abrimos la página de Facebook “Brigada Amigos”, a fin de invitar a más gente que está viviendo lo mismo que nosotros. Con esta acción queremos mantener vivos a cada uno de nuestros pequeños”.

Detalló que la agrupación brinda ayuda mediante consultas médicas y psicológicas, entrega ropa, despensas, víveres, juguetes y organizan funciones de teatro, dinámicas grupales y proyección de películas, entre otras actividades.

Reconoce que ha sido complicado salir adelante “porque a veces nuestro estado de ánimo está bien, pero otros días no; por eso nos apoyamos entre todos, porque sólo nosotros sabemos lo que sentimos. Hablar es algo muy valioso y da mucho confort emocional y social; sabemos que nada ni nadie nos regresará a nuestros niños, pero tratamos de aprender de eso. Creo que lo más difícil ha sido jugar o hacer actividades con pequeños, pues son momentos muy fuertes, porque recordamos a nuestros hijos; pero a través de esta terapia tratamos de sanar, de revivir los momentos que pasamos con ellos; se trata de ayudar y ayudarnos, de trasformar el dolor en amor, de compartir nuestra propia experiencia, y lo hacemos para salir adelante… en este sentido, el apoyo de nuestros familiares ha sido muy importante”.

Para “María”, sin duda Brigada Amigos les ha traído consuelo, aunque en sus recuerdos aún persisten las imágenes de aquel día: el polvo, el llanto, los perros rescatistas, los vecinos que llegaban con comida, los puños de silencio, los voluntarios que no descansaban para mover las losas y sacar a los niños, las personas que desinteresadamente  no paraban de ayudar, algunas incluso arriesgando su propia vida. 

“Hemos regresado a trabajar, pero tenemos la necesidad de participar de estas actividades con todo el amor y el cariño, como si lo hiciéramos para nuestros hijos; ha sido una terapia difícil, pero nos ha hecho mucho bien”, concluye.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7508Domingo, 31 de diciembre de 2017, 14:00 horas
Cardenal Aguiar Retes, tres deseos cumplidos
Hace muchos años, un sacerdote le pidió al niño nayarita Carlos Aguiar Retes y a sus compañeros de clase, que en un papel escribieran lo que deseaban ser de adultos. Les especificó que tenían que apuntar tres opciones, y el pequeño las anotó en este orden: piloto, sacerdote y médico. Ya como Arzobispo de Tlalnepantla, cuando en una ocasión contó aquella anécdota de su infancia, alguien le respondió: “Pues logró las tres. Porque una fue la principal, la de ser sacerdote, pero como se sabe, se es médico de las almas, y como obispo, hay que orientar y conducir la barca de la Iglesia”.

Lo anterior se supo por boca del propio cardenal Carlos Aguiar Retes, en una entrevista que le realizó en junio pasado el Vicario Episcopal de la Arquidiócesis de Tlalnepantla, monseñor Carlos Alberto Cardona Ríos, en torno a su vocación. En ella, el recién nombrado Arzobispo de México, recuerda su etapa de monaguillo, su paso por el seminario, e incluso, explica cómo surgió su amistad con el cardenal de Buenos Aires, Jorge Mario Bergoglio, hoy papa Francisco.

Jesús-Eucaristía y la familia

El cardenal Carlos Aguiar Retes no tiene duda de que su vocación se debe en buena parte a su etapa de monaguillo, tanto en un templo cercano a la casa paterna, como con los religiosos agustinos, pero también a un temprano desarrollo de su espiritualidad inculcado por sus padres y su abuela; con esta última, compartía el rezo del santo rosario y las horas santas. “La presencia sacramental de Cristo en las horas santas me impactó de niño; saber que ahí estaba Jesús, lo creí siempre firmemente”, dice.

La familia fue clave en su paso tanto por el Seminario de Tepic como por el de Montezuma, Nuevo México. Asegura que los principios cristianos que le inculcaron sus padres le permitieron una madurez humana y espiritualmente adecuada. “En el seminario, yo veía a los compañeros que flaqueaban con facilidad, y notaba en mí una fortaleza y capacidad de afrontar situaciones adversas con mucha resistencia, no me doblegaba ante las disciplinas tan duras que a veces los formadores de aquella época pedían a los seminaristas; decía: ‘si quiero ser sacerdote, las tengo que pasar’”.

Los estudios de filosofía le habrían ayudado mucho a entender el mundo, especialmente lo que cree y espera el hombre, pero aún no estaba plenamente seguro de que lo suyo fuera el sacerdocio, sino hasta que comenzó a estudiar teología en el Seminario de Montezuma, orientado por los sacerdotes jesuitas, donde llevó a cabo un discernimiento más profundo, a la luz de la espiritualidad ignaciana.

Sí quiero ser sacerdote

“El sacerdocio siempre implica renunciar a la vida de familia y al matrimonio, dos cosas que yo siempre valoré muchísimo, las valoro siempre que veo esas familias tan hermosas; sin embargo, el discernimiento… para saber qué es lo que Dios quería de mí, me hizo tomar una decisión muy fuerte, muy decidida a ser sacerdote”, explica.

A partir de entonces nunca titubeó. Jamás dudó si iba a fallar, si lo iba a lograr o si en el camino iba a romper su ritmo de vida sacerdotal. “En la medida que va pasando el tiempo, eso me ha seguido ayudando muchísimo en mi vida ministerial”.   

Recuerda el Arzobispo de México electo que en aquella etapa de discernimiento, lo que los sacerdotes formadores enseñaban a los seminaristas sobre lo que la Iglesia quería tras el Concilio Vaticano II –que acababa de concluir–, coincidía con lo que él deseaba: “Descubrí que el Concilio era lo que yo quería. Eso me hizo fortalecer plenamente la decisión de solicitar el ministerio sacerdotal. Y el Concilio ha sido la brújula durante todo mi ministerio sacerdotal y ahora en el episcopal”.

Dos pastores, dos amigos

El cardenal Carlos Aguiar Retes convivió con el papa Francisco cuando era arzobispo de Buenos Aires. Recuerda que fue en el 2001 cuando, como Secretario General de la Conferencia del Episcopado Latinoamericano y del Caribe (CELAM), lo conoció por primera vez; posteriormente coincidieron en Roma, en el Sínodo sobre el papel de los obispos en el mundo actual, donde ambos participaron en la misma mesa de trabajo.

Cuenta: “Estando participando en el Sínodo, recibí la noticia de que a mi mamá le habían encontrado cáncer de páncreas, y le daban máximo mes y medio de vida.

Cuando me lo notificaron ya habían pasado tres semanas de aquel diagnóstico, y aún faltaba una semana más de trabajo en el Sínodo. Yo aguanté, pero de pronto mis hermanos me informaron que mi madre se había agravado, y si no viajaba pronto, quizás ya no alcanzaba a ver con vida. En ese momento fui a hablar con el cardenal secretario del Sínodo para explicarle por qué me tenía que retirar. Esa tarde, tuve una reunión con el grupo de trabajo del cual era el secretario, y con toda franqueza les expliqué la situación por la que estaba pasando mi mamá, así como mi decisión de ausentarme y la necesidad de que alguien más continuara con mi trabajo. Cuando me retiraba, sentí que alguien me jaló del brazo, como diciendo ‘detente’. Era el cardenal Bergoglio, quien me dijo: ‘Carlos, nos has dado hoy una expresión que es muy necesaria que se dé en medio de nosotros los clérigos; normalmente, cuando pasa algo como lo que te está pasando, que te vas a tener que ir, los clérigos nada más desaparecen, no dicen nada de qué es lo que están viviendo, y tú hoy nos has comentado lo que estás viviendo, te lo agradezco, cuenta conmigo’”.

Para el Card. Aguiar Retes, fue en ese momento cuando surgió la amistad con el actual Pontífice. A partir de entonces hubo varios encuentros, hasta llegar a la Conferencia de Aparecida, Brasil, cuando volvieron a colaborar juntos, “pero ahora no sólo como compañeros de trabajo, sino como amigos”.

Recuerda que en 2013, cuando lo eligieron Sumo Pontífice, sintió una gran alegría, y se propuso visitarlo en Roma. “Cuando me vio en la puerta, me dijo: ‘Carlos, ¿qué estás haciendo tú aquí’? Para mí, la satisfacción fue escuchar que el Papa me hablaba por mi nombre; anteriormente me había encontrado muchas veces con Juan Pablo II y con Benedicto XVI, pero siempre el trato fue de ‘Su Excelencia’, y escuchar que el Papa me hablaba por mi propio nombre, fue otra cosa”.

Asegura el cardenal Aguiar Retes que aquella amistad de más de cinco lustros continúa ahora con mayor intensidad luego de que el año pasado el Santo Padre lo llamara a formar parte del Colegio Cardenalicio.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7500Domingo, 24 de diciembre de 2017, 14:00 horas
La Iglesia imparte talleres de participación ciudadana de cara a las Elecciones 2018
Desde la asamblea plenaria de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) celebrada a principios de este mes, todos los obispos del país tienen en sus manos el Manual de Construcción de Ciudadanía. Transformemos nuestro entorno, un texto que va más allá de la denuncia o el análisis electoral o coyuntural.

            Publicado por la Comisión Episcopal para la Pastoral Social (CEM) y el Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana (Imdosoc), se trata de un subsidio a partir del cual todas las diócesis del país comenzarán a realizar talleres para animar la participación de la sociedad, lo cual constituye uno de los principios básicos del pensamiento social cristiano.

“Es un subsidio que nos permite reflexionar sobre estos temas, principalmente en esta época tan importante por el proceso electoral que estamos viviendo y que viviremos de manera más intensa el próximo año”, explicó para Vida Nueva Digital el director general del Imdosoc, Jorge Navarrete Chimés.
 
Más allá de las elecciones

Convencido de que “la apuesta debe ser por construir una ciudadanía responsable y participativa, no sólo en los procesos electorales, sino en todas las formas de participación que incidan en la construcción de un orden social más justo”, como dicta la presentación del manual, Navarrete Chimés afirmó que si bien en el contexto que vive el país es muy importante ejercer el voto, la idea es que los cristianos tengan muy claro que su participación social no solamente tiene que ver con una cuestión coyuntural.

“Buscamos transformar nuestro entorno, como dice el título del manual, y esto sólo es posible desde la construcción de la ciudadanía; en un país como el nuestro, en el que solamente el 5 por ciento de la población participa en algún tipo de organización, es básico proponer y buscar la participación organizada de la sociedad”, dijo.

El manual, que consta de unas 120 páginas, ofrece también una visión general de la política, pero como un espacio privilegiado para servir. “El papa Francisco –refiere el director del Imdosoc– nos dice que una de las formas más importantes de la caridad es la política, no la grilla ni la politiquería en la que muchas veces estamos metidos, dónde sólo se busca el poder por el poder”.

Recordó que desde el pensamiento social cristiano la política se observa de una manera más trascendente, a partir de dos enfoques: por un lado, la invitación a la participación constante de la ciudadanía para transformar las realidades, y por otro, una visión política que incluye la ética en la toma de decisiones.
 
PREGUNTA: ¿Basta un manual para hacer comunidades más participativas y transformadoras de la realidad? ¿Qué hace falta?

RESPUESTA: En primer lugar, se requiere de una mayor conciencia solidaria dentro de nuestra Iglesia; debemos entender que la cuestión social es constitutiva de nuestra fe, que la fe sin obras está muerta, que amar en lo concreto es ser responsable del otro. Hace falta profundizar en estos conceptos. También necesitamos formar comunidades sólidas, comunidades parroquiales que cuiden a las personas y la Casa Común, comunidades parroquiales que arropen a los jóvenes; creo que en ese sentido podemos hacer mucho. El Manual de Construcción de Ciudadanía es simplemente una aportación que hemos hecho en conjunto con la CEPS para tratar de animar la formación de comunidades; sin duda no es suficiente, pero es con lo que podemos aportar, y creemos que aportamos mucho en la reflexión y en la acción.
 
Una herramienta de animación

Sobre la estructura del manual y el mecanismo para llevar a cabo los talleres en las diócesis, explicó que éste contiene una inducción y tres módulos, cada uno con actividades propias. El primer módulo se refiere a la “Práctica religiosa y a la participación ciudadana”; el segundo a la “Persona y su compromiso social”, y el tercero toca el tema de la “Transformación social cristiana”.

Aseguró que se trata de un manual sencillo y práctico que va marcando sus propios tiempos. “Las diócesis interesadas pueden acceder a estos talleres a través de CEPS o del Imdosoc en las respectivas páginas: www.caritasmexicana.org y www.imdosoc.org. “Desde que los obispos recibieron el manual, ya hemos tenido varias solicitudes; lo que estamos haciendo ahora es formar formadores, es decir, reunir grupos que asimilen el manual y lleven a cabo el taller para que ellos puedan replicarlo en otros lugares.

Finalmente, Jorge Navarrete Chimés exhortó a que toda persona que tome este taller aterrice lo aprendido en proyectos concretos para transformar su realidad. “¿Qué van a hacer por su comunidad? ¿Cómo la van a transformar? Puede ser algún proyecto conjunto que puede ir desde recoger la basura hasta cuidar de los chiquillos de la cuadra. Creo que en ese enfoque transformador radica la novedad de este manual”, concluyó.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7474Domingo, 03 de diciembre de 2017, 14:00 horas
Dimensión para las Fuerzas Armadas: “Debajo del uniforme hay un ser humano”
La Dimensión para las Fuerzas Armadas de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) es un órgano de apoyo subsidiario que trabaja para impulsar la Pastoral Militar en las diócesis de todo el territorio nacional, dirigida tanto a miembros del Ejército, como de la Armada y de la Policía Federal, quienes son asistidos espiritualmente por un capellán. Sobre el tema, habla para Desde la fe el P. José Fernando Tirado Becerril, Secretario Ejecutivo de dicha dimensión episcopal. 

El sacerdote deja en claro que debajo del uniforme hay un ser humano, con familia, con problemas, con sueños y sentimientos, por lo que la Iglesia no puede permanecer indiferente. “Como Iglesia, tenemos la obligación de estar cerca de ellos, más aún porque son un sector incomprendido de la población, y en ocasiones hasta excluido”.

Explica que, en el caso de México, la Pastoral Militar se ha desarrollado con base en un esfuerzo unilateral de la Iglesia, ya que no existe ningún tipo de convenio con el Estado. “Para llevar a cabo la labor con estos hijos de Dios –quienes tienen todo el derecho a recibir el Evangelio y la vida de gracia–, se tiene que hacer con todo respeto y apego a la ley, por las particularidades de su trabajo o profesión, así como por su estilo de vida, que nos les permite mantenerse fijos en un lugar, sino que se están desplazando constantemente”. 

Y es precisamente esa movilidad constante –señaló– lo que les crea sentimientos de desarraigo, y les representa un obstáculo para recibir los sacramentos. “Por eso se pretende trabajar en esto a través de la Pastoral Sacramental, estableciendo horarios flexibles, e incluso personalizados, para que donde estén se sientan familiarizados; se busca además que sean tratados como hermanos, con respeto y comprensión, a fin de que, a donde quiera que lleguen, se sientan como en un hogar y se encuentren con Dios”.

El P. José Fernando señala que, además, en muchas capellanías se cuenta con grupos de esposas de los militares, a quienes se les brinda apoyos específicos, y se organizan retiros para toda la familia tomando en cuenta sus dificultades de horarios. “Entre otras cosas, se pretende que la formación espiritual ilumine su desempeño, que lo realicen con fe y esperanza, que tengan un sentido trascendente de su servicio y entiendan su misión, la importancia de su trabajo y vocación, que concienticen sus virtudes como militares, que sean conscientes de sus actos, y encuentren en la fe un apoyo durante sus crisis psico-afectivas causada por las situaciones que enfrentan en su labor”. 

Destacó que en la actualidad hay muchas zonas navales y militares que carecen de este servicio que brinda la Iglesia, pues en el país hay sólo 30 capellanes militares, mismos que resultan insuficientes si se considera que existen 12 regiones militares divididas en 46 zonas, así como ocho regiones navales en 14 zonas, lo que en suma equivale a más de 270 mil hijos de Dios que necesitan este tipo de atención, sin contar con los efectivos de la Policía Federal. 

Finalmente, el P. José Fernando Tirado señala que brindarles dirección espiritual es hacerlos sentir que pertenecen a una comunidad, aunque su estilo de vida nómada les reste arraigo. “Ellos se rigen por un reglamento y una disciplina que les impide acercarse a los servicios religiosos que de ordinario se ofrecen en las parroquias; tienen problemas familiares muy particulares, y merecen ser atendidos espiritualmente; pero faltan sacerdotes que se encarguen de esta labor. En este sentido, bien aplican las palabras de nuestro Señor: ‘La mies es mucha y los obreros pocos’; sin duda, necesitamos más de estas capellanías”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7461Domingo, 26 de noviembre de 2017, 14:00 horas
Las graves consecuencias de ver pornografía
De la misma forma en que hay personas más proclives que otras a desarrollar vicios como el alcoholismo o la drogadicción, también hay quienes tienen una mayor propensión a ser víctimas de vicios como la pornografía, una adicción que, al igual que las primeras, tiene sus raíces en heridas del pasado, en experiencias traumáticas como las agresiones sexuales, las frustraciones sociales, el abandono y más. Hoy en día, además, las sociedades están expuestas a una campaña permanente promovida por empresas que, en aras de una supuesta “libertad sexual”, comercializan todo tipo de productos sexuales, que prometen “felicidad” y “plenitud” a los consumidores, cuando la realidad es que lo que les ocasionan son graves daños, parecidos en mucho a los que genera el alcohol o las drogas.

Investigadores de la Universidad de Cambridge, después de realizar un estudio con 64 personas consumidoras de pornografía, concluyeron que sus cerebros se comportaban de manera similar a los de los consumidores de droga, ya que en ambos casos este órgano vital –que rige todas las acciones y comunicaciones de nuestro cuerpo, y es responsable, entre otras cosas, de nuestras emociones– genera una sustancia llamada dopamina, cuya sobreestimulación ocasiona alteraciones relacionadas con conductas de tipo esquizofrénico o de bipolaridad; mientras que la carencia de esta sustancia genera depresión.

Los resultados de los investigadores de la Universidad de Cambridge coinciden con un estudio elaborado por la doctora Nora Volkow, Directora del National Institute on Drug Abuse, de Estados Unidos, en el que se asegura que todo proceso de adicción genera cambios en la plasticidad neuronal, como la disminución de la sensibilidad a las recompensas que antes eran significativas; por ejemplo, la misma dosis de pornografía que una persona adicta consumía en un inicio, al paso del tiempo deja de producirle el mismo placer, por lo que necesita una dosis mayor; y en esa búsqueda de placer, experimenta constantes descargas de dopamina, que pueden dar origen a desórdenes cardiovasculares, renales o endócrinos. Sin contar que el avance de la adicción es una ruta hacia la exploración de nuevas experiencias, cada vez más fuertes, que suelen ser fermento de problemáticas sociales como el lenocinio o la trata de personas. 

Así pues, avanzada la adicción, el consumidor de pornografía –tal como sucede con quien es adicto al alcohol o a las drogas– presenta serias irregularidades de plasticidad neuronal que llegan a otras zonas de la corteza prefrontal, afectando la motivación y el autocontrol; de manera que pierde voluntad; sufre una distorsión de la realidad; lo aquejan sentimientos de culpa que pueden llevarlo a reaccionar con violencia; disminuye su autoestima; padece de desconcentración, lo que puede reducir su aprendizaje y capacidad de memorizar, y aumenta su ansiedad. Pero él no es el único que termina afectado; su adicción daña a las personas de su alrededor: su sentido distorsionado de la sexualidad lo lleva a cosificar o criticar a la pareja; paulatinamente va quedando incapacitado para amarla, y el tiempo que invierte en ver pornografía muy a menudo afecta la unidad familiar.

En resumidas cuentas, la persona adicta a la pornografía sufre daños orgánicos que la destruyen paulatinamente, pero también daños espirituales, por lo que es necesario que tome medidas drásticas, como lo hacen los alcohólicos o drogadictos que están dispuestos a salir de su problema; es decir, que por principio de cuentas debe reconocer su adicción, para partir de una base firme; posteriormente, destruir todo material pornográfico que haya adquirido; romper con amistades que le impidan salir de este vicio, y activar un filtro de alerta en sus dispositivos para evitar quedar expuesto a la “toxicidad” de ese tipo de videos; pero lo más importante, y sin duda lo que lo sacará del problema: leer la Palabra de Dios, que restaura y fortalece, que es vida y transforma; hacer oración, de preferencia ante el Santísimo; rezar el Rosario y consagrarse a la Santísima Virgen María, y confesarse y comulgar.

Asimismo, se pueden buscar estrategias prácticas, como tener una lista de acciones a realizar para el momento en que se presente nuevamente la tentación, como hacer de la convivencia familiar un hábito; buscar enrolarse en actividades de provecho, como el aprendizaje de un idioma, la práctica de un deporte, o el desarrollo de alguna habilidad, como la pintura o la música. 

Si se recae, es menester retomar el propósito, no desalentarse; la salida es difícil, pero totalmente posible con la ayuda de Dios. Jesús dice: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”, así que es momento de reflexionar en el amor que nos debemos tener, para poder amar a los otros como Dios quiere.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7447Domingo, 05 de noviembre de 2017, 14:00 horas
Todo lo que debes saber sobre los difuntos
Cada año, durante las celebraciones en honor de los difuntos vemos una mezcla de ideas y creencias que en ocasiones pueden confundir a los cristianos y poner en peligro su fe. Aquí te ofrecemos la respuesta a las preguntas más frecuentes sobre este tema:

¿Es necesario ponerles comida a los difuntos?

Los alimentos son para satisfacer el hambre del cuerpo. Si el cuerpo ya ha muerto no necesita de alimentos, ni tampoco de otros elementos como vestido o medicina. En algunas culturas que no conocen el Evangelio creen que las almas siguen necesitadas de alimento y que vagan hambrientas y sedientas por el mundo. Preocupados por esa idea,  sus familiares les ofrecen alimento el día de los muertos. Pero, pensemos un poco. Si las almas necesitaran alimento, entonces ¿Por qué no ofrecérselos durante todo el año? ¿Por qué dejar a los familiares difuntos “morirse de hambre” durante todo el año? Afortunadamente la predicación de Cristo nos ha enseñado que los fieles difuntos que ya están con Dios no necesitan nada material porque Dios les da la felicidad y el descanso eterno. En todo caso, si algunos difuntos aún se encuentran en el purgatorio, no necesitan de cosas materiales, sino de nuestra oración y de la celebración de la Santa Misa por ellos.  

¿Es cierto que los difuntos vienen al mundo en dos fechas?

El día 1 de noviembre la Iglesia “festeja y celebra” a los difuntos que, después de haberse purificado de sus pecados, ya viven en plenitud con Dios. Por eso se le conoce como el día de “Todos los Santos” y es un día de fiesta. El día 2 tiene un sentido totalmente distinto porque la Iglesia “conmemora y ora” por los difuntos que aún se encuentran en proceso de purificación (Purgatorio) y no han llegado al encuentro pleno y definitivo con Dios. Algunas personas creen que el día 1 es día de los difuntos niños y el día 2 de los adultos. El origen de esa creencia está en la mentalidad prehispánica que creía que los muertos regresaban a la tierra en el noveno mes del calendario solar azteca, correspondiente al inicio del mes de agosto. Los vivos organizaban fiestas en su honor dedicando los primeros días a los difuntos niños y los posteriores a los adultos. Para ayudarles a recordar el camino, les marcaban el camino con luces y flores de vivo color amarillo (Cempaxóchitl). Luego los recibían en casa con una ofrenda elaborada con sus  alimentos y bebidas favoritas. La creencia anterior se modificó con la llegada de los misioneros católicos. La fecha de agosto se cambió por la del calendario cristiano que recuerda a los fieles difuntos los días 1 y 2 de noviembre. La mezcla de creencias prehispánicas y cristianas causó confusión en algunos y así surgió la idea equivocada de que los “difuntos chiquitos” visitan la Tierra el día 1 y los adultos el día siguiente. La Biblia nos enseña que después de la muerte los difuntos inician otra vida distinta en la que ya no necesitan alimento ni bebida. Al estar cerca de la plenitud de Dios no necesitan viajar como almas tristes, solas y hambrientas. Por eso, los cristianos podemos poner una ofrenda para rendirles un homenaje, darle gracias a Dios por todo el bien que hicieron en esta Tierra y orar por ellos, pero no para que se alimenten y sacien su hambre. La ofrenda puede ser un signo de la alegría eterna que gozan ellos y de la comunión que volveremos a tener con ellos en la Vida Eterna.

¿Los difuntos siguen viviendo en este mundo?

No. El mundo material y terreno es para el desarrollo de la vida humana. Cuando la persona muere, su cuerpo o sus restos permanecen en el mundo pero su espíritu se encuentra con Dios para recibir un juicio sobre su vida. Por este juicio sobre sus obras y virtudes, la persona merecerá el cielo o el infierno, o una etapa transitoria llamada purgatorio. Es falso que Dios permita que las almas vaguen por el mundo sin definir su situación final.

¿Cómo puedo ayudar a los difuntos que están en el Purgatorio?

Existen diversas maneras: la oración, la aplicación de la Santa Misa por ellos y también todo aquello que podamos ofrecer a Dios en sacrificio. Otra manera de ayudar son las llamadas indulgencias. Estas se obtienen mediante la Confesión, celebración de la Misa, comunión, oración y sacrificios. 

¿Con las Misas del novenario un difunto supera la etapa del Purgatorio?

Cada persona tiene su historia personal. Cuando un difunto muere en gracia total, sin ningún pecado o deuda, se encuentra con Dios inmediatamente porque no tiene ningún impedimento. Pero si una persona bautizada no muere en gracia total o no realizó las buenas acciones esperadas, tendrá que purificarse según su propio caso. Por poner un ejemplo. Quien asistió a la celebración de la Santa Misa todos los domingos de su vida superará más pronto el purgatorio que quien casi no asistía a Misa. Este último tendrá que purificar esa deuda. Por eso no se puede decir que el novenario es como un ritual mágico con el que el difunto se libra del Purgatorio automáticamente. Cada persona necesita la ayuda espiritual según su caso. Y hay que recordar que la celebración de la Misa por los difuntos nunca sale sobrando y es, además, una obra de misericordia. A veces hacemos mucho por los vivos pero se nos olvida pedir por los difuntos.

¿A qué se le llama el ánima sola?

Muchos fieles oran constantemente por los difuntos, pero no sólo por sus familiares o conocidos sino por todos en general. Con el deseo de ayudar a los difuntos del Purgatorio que necesitan más oración, piden por el alma más necesitada o más sola. No es que en el Purgatorio se encuentre sola o abandonada, sino lo que se entiende es que quizás no tiene quien pida por ella. La solidaridad cristiana y el deseo de ayudar a los difuntos más necesitados hizo surgir la devoción a la llamada “Anima Sola”. Es creencia popular que quienes oran por las ánimas, almas o difuntos y les ayudan a superar el Purgatorio, reciben en agradecimiento alguna gracia o milagro. Esto puede ser posible porque quienes se han purificado y ya están con Dios tienen un nivel de santidad con el que pueden interceder por nosotros.

¿Es cierto que la cremación está prohibida por la Iglesia?

Muchos cristianos continúan con la costumbre de sepultar a sus difuntos. Pero esto no significa que la cremación esté prohibida por la Iglesia. Razones personales, falta de perpetuidad en los panteones, lejanía e inseguridad de cementerios son causa de que actualmente muchos prefieran cremar a sus difuntos y después colocar sus restos en una cripta parroquial. La cremación está permitida, siempre y cuando se realice con respeto para los restos del difunto.

¿Dios permite a los difuntos realizar venganzas o espantos?

Una vez terminada la etapa terrena del ser humano su espíritu deja este mundo. Aunque la fantasía popular piense que quienes murieron enojados o por causa de la maldad desean regresar al mundo para vengarse y hacer justicia, esto es incompatible con la doctrina cristiana. Dios no puede permitir a un difunto ocasionar daño a los vivos y hacer su propia justicia. Después de la muerte, Dios es el único que realiza la justicia y da a cada uno lo que merece.

¿Pueden los muertos jalar los pies?

Si el alma o espíritu se separa del cuerpo, el alma deja de tener huesos, músculos, etc. para poder tocar a las personas. Por lo tanto es imposible que un difunto pueda tocar, jalar o mover a una persona. Es muy común que las personas miedosas y sugestionables sientan que alguien las toca o les jala los pies, pero ¿Permitiría Dios a un difunto hacer travesuras? o ¿Qué supuesto mensaje pretendería dar el difunto haciendo eso?

¿Es cierto que un muerto se le puede subir a alguien?

Algunas personas dicen que sienten que cuando están acostadas o dormidas “se les sube el muerto”. La mayoría de ellas son miedosas y sugestionables. Es muy común que cuando alguien está presionado por problemas refleje durante el periodo de sueño su angustia y esta se manifieste en sensaciones de opresión del pecho o sensación de falta de aire. Por eso cuando las personas despiertan tienen la sensación de que tuvieron un peso encima.

¿Es cierto que una persona que murió embrujada no puede descansar?

Algunos dicen que quien murió embrujado o con alguna maldición no puede descansar, pero esto es falso. El eterno descanso y la vida eterna para los difuntos no depende de las supuestas brujerías o magias del ser humano, sino de las buenas acciones del cristiano y de la redención que nos ofrece Cristo. Nunca puede ser más grande el poder humano que el de Dios.

¿Los fantasmas son almas en pena?

Cuando escuchamos una grabación con la voz de alguien, no nos confundimos. Sabemos que no es la persona sino sólo su voz grabada en una cinta o un disco. Los fantasmas no son el alma de la persona. Podríamos decir que son como una huella de la persona, pero no la persona. Algo así como la voz de alguien que escuchamos en una grabación. Es su voz pero no es la persona. Los fantasmas serían algo así como la energía que queda de la persona después de su muerte. Esa energía puede ser vista o escuchada por gentes muy sensibles. Pero no se trata de la persona. 

¿Me puedo comunicar con los muertos?

Muchos se han querido comunicar con los difuntos por no aceptar la muerte con fe, para satisfacer dependencias, emociones enfermizas o incluso caprichos económicos. Para ello han inventado elementos como la Ouija o las sesiones de espiritismo. Lamentablemente sus intentos los han hecho caer en la trampa de charlatanes que les han quitado su dinero o han abierto puertas al maligno. Quienes dicen poder hablar con los difuntos para asuntos mundanos ¿cómo comprueban que pueden hacerlo? Generalmente se aprovechan del deseo de los dolientes para inventar todo tipo de fantasías. Pero, por otra parte, ¿cómo saben que están comunicándose con un difunto y no con un ser demoníaco? Recordemos que el maligno puede engañar y presentarse como un difunto para alejarnos de Dios. Por otra parte, esta práctica esta prohibida y condenada por la Sagrada Escritura: “No sea hallado quien practique adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni hechicero, ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos. Porque es abominación para Yavé cualquiera que hace estas cosas” (Deuteronomio 18:10-12a). La fe católica nos enseña a aceptar la separación entre el mundo terreno y el de los difuntos: “Dejen que los muertos entierren a sus muertos”, pero además nos enseña que podemos comunicarnos y unirnos con ellos mediante la oración, en acción de gracias y alabanza a Dios.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7437Domingo, 29 de octubre de 2017, 14:00 horas
Opinión: Reconstruyamos con firmeza… nuestra vida de Fe
Tenemos noticia de que numerosos templos –tanto de la CdMx como de diversas poblaciones de provincia- sufrieron las consecuencias de los terremotos del pasado mes de septiembre. Torres, cúpulas, atrios, casas parroquiales quedaron dañadas o destruidas. Ahí está significado un patrimonio religioso e histórico de nuestra patria, ahí está manifiesta la fe y la devoción de tantos hermanos de ayer y de hoy. Estamos llamados a levantarnos y renovarnos también en nuestra vida de fe, en ese ámbito que nos conecta con Dios y que nos vincula a todos los hombres, según nos cuestiona el apóstol San Juan: ¿cómo dices que amas a Dios a quien no ves, si no amas a tu hermano a quien si ves? (1 Jn 4, 20)

La geografía nacional se distingue no sólo por montañas y ríos, o por selvas y desiertos. También hay una identidad “espiritual” que se proyecta en templos, santuarios, ermitas, que hablan de la fe, la tradición y devoción. Si bien conservamos un gran sentido de lo sagrado y de la fe, hemos de reconocer que también ahí necesitamos una reconstrucción; no podemos quedarnos igual que antes, hemos de renovar, purificar y fortalecer lo que nos lleva a confesar a Dios como Padre de todos y que al mismo tiempo nos vincula como hermanos. Te comparto cinco puntos que ciertamente ayudarán a reconstruir con firmeza nuestra vida de fe.

1.- Cuando hablamos de fe –virtud teologal- estamos entendiendo “la aceptación de lo que Dios nos enseña y nos pide porque sabemos que nos ama”. Así de sencillo y así de profundo. Si es aceptación entonces nadie la impone ni la exige; si su contenido es la voluntad divina nos estamos anclando con el Creador y Padre de todos; si estamos ciertos de su amor a prueba de todo entonces no habrá cosa alguna que escape a su bondad. Si acaso seguimos pensando que Dios se olvidó de nosotros o que nos castiga con los fenómenos propios de la naturaleza, seguramente nuestra fe está muy pobre y dañada, seguramente ha faltado conocer más en serio lo que es Dios y el proyecto que tiene para nosotros, sus hijos. ¡Todo lo que ha pasado es oportunidad para retomar el catecismo más elemental y recordar que Dios nos ha creado para que le conozcamos y le amemos, le sirvamos en esta vida y le gocemos en la eternidad!

2.- Vivir la fe implica vivirla en unión y participación con la comunidad de bautizados, con los que caminan a nuestro lado como feligreses o como pastores. Imposible aceptar a Cristo sin la comunidad que él mismo constituyó, pues no pasaría de ser un líder abstracto y mítico. Imposible tener una fe “personal”, “a contentillo”, no es fe, es capricho y relativismo. Es la Iglesia el ámbito propio y natural de la fe en Jesucristo. Recordemos que Él mismo llamó a doce para que estuvieran con él, para enviarlos a predicar y para darles autoridad y servir a sus hermanos (Mc 3, 14; Jn 21, 15-17). ¡Todo lo que ha pasado es oportunidad para renovar nuestra pertenencia a la Iglesia, para vincularnos más a un grupo o movimiento apostólico, para vivir la fe en comunión con nuestros pastores!

3.- En casa aprendimos a recitar “El Ángel de la guarda” y fue la abuelita o nuestros padres quienes nos enseñaron a bendecir los alimentos y a dar gracias a Dios por tenerlos. Pero el trajín cotidiano, las prisas de la ciudad, la invasión de los aparatos electrónicos y tantos otros factores nos llevan a olvidar que todo nos viene de Dios y que con la plegaria le pedimos y le damos gracias. Si nuestra fe sale a relucir únicamente cuando estamos presionados o en apuros, tal parece que sería una fe como de botiquín: solo lo buscamos en la emergencia. ¡Todo lo que sucedió es oportunidad para agradecer a Dios y para implorar su fuerza ante la adversidad! Un buen propósito luego de los sismos sería que participáramos atenta y puntualmente en la Misa Dominical, así como la oración familiar y cotidiana. 

4.- Quien tiene fe debe ponerse en movimiento para encontrarse con los más necesitados. Una fe auténtica y viva se nota cuando vamos por la vida haciendo el bien, como lo hizo Jesús. Yo creo que todos los que aportaron tiempo, alimentos, servicio, cualidades y habilidades en el momento de la emergencia sísmica, de alguna manera se encontraron con Dios, con Jesús. Él dijo que lo encontraríamos en el hambriento y el enfermo, en el sediento y el que necesitaba casa. ¡Todo lo que pasó es ocasión para crecer en la fe y en la caridad, virtudes hermanas que nos llevan a Dios y a los demás! 

 5.- Los que siguen a Jesús lo hacen motivados por su palabra y su ejemplo. Y lo hacen en un acto de fe y de amor. Hay quienes lo siguen en su vocación como esposos y padres de familia, hay quienes lo siguen en una misión de servicio humano y profesional como médicos, maestros, consejeros. También hay quienes lo siguen en la entrega total al trabajo evangelizador como religiosas o sacerdotes. Si te atreves a reconstruir con firmeza tu vida de fe, te darás cuenta que Dios te está llamando a una tarea específica y especial, concreta y permanente, pues la fe no es cuestión de un ratito ni es moda pasajera, la fe es para ti, es para siempre, es para encontrarte con Dios y con los demás. Recuerda lo que dice San Pablo a los romanos (8,28): “¡Sabemos que Dios dispone todas las cosas para bien de los que lo aman, a quienes Él ha escogido y llamado!"

 
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7438Domingo, 29 de octubre de 2017, 14:00 horas
¿Cómo reaccionas ante la muerte?
En nuestra cultura, la muerte es algo muy “comentado”. Se hace tan normal oír, leer o ver las notas rojas, donde la muerte aparece como algo anónimo e impersonal; se habla de ella banalizándola, mostrándola sin pudor, privándola de su carácter dramático y enigmático. Ah, pero hablar de ella con seriedad resulta incómodo e inoportuno; es mejor no tocar el tema o dejarlo para después, porque afrontarlo sería ponerme seriamente ante mi propia muerte, y tal vez escuchar una voz que me llama por mí propio nombre. Todo esto ¿no reflejará la angustia del hombre de hoy, y un miedo a enfrentar el sentido último de la vida?

“Los días de muertos”, una costumbre mexicana

Los mexicas
El nacimiento y la muerte son momentos importantes en la vida de todos los pueblos; por lo mismo han sido objeto de celebraciones de diverso tipo de acuerdo al proceso histórico de cada cultura.

El culto a los muertos en México se remonta por lo menos a 1800 años a.C, culto que fue evolucionando hasta tener gran auge durante la supremacía de los mexicas que eran considerados como el “pueblo de la muerte”. Su filosofía sobre la muerte y la inmortalidad quedó plasmada en un sinnúmero de poemas, que reflejan que la vida no es más que un momento pasajero y la muerte una especie de despertar del sueño presente.

En el calendario mexica existían dos meses dedicados a las festividades de los muertos. El mes noveno o fiesta de los muertecitos y el mes décimo o gran fiesta de los difuntos, fecha en que se sacrificaban seres humanos para dar solemnidad al festejo.

La celebración empezaba con los preparativos –meses antes– y el día de la fiesta se invocaba a los espíritus de los ancestros, para compartir con ellos los buenos frutos de la tierra. El culto continuaba con la colocación de la ofrenda en el altar familiar que pretendía estrechar los vínculos existentes entre los vivos y los muertos.

Época colonial

Con la conquista española, en el siglo XVI se introdujo en México el terror a la muerte. Los cráneos que adornaban el Tzompantli en México Tenochtitlan o en los altares de Tlatelolco desaparecen, para reaparecer más tarde al pie de los altares y cruces atriales, con un significado completamente diverso: la muerte había sido vencida por la cruz de Cristo. 

Fue en la época colonial cuando se empezó a representar a la muerte como un esqueleto en diferentes posturas, portando en la diestra una guadaña, simbolizando con ello por un lado, la fragilidad que puede terminar con un simple “gudañazo” en cualquier momento, y por otro, que esto puede acaecer a cualquiera, pues la muerte “no respeta” a nadie. Hay que tener en cuenta que se trata de una representación cultural, que nada tenía que ver con el culto demoniaco que ahora se le tributa a esta misma imagen, mal llamada “santa muerte”.

Siglos XVIII – XX

En el siglo XVIII la muerte dejó de ser algo terrorífico para representarse como una figura de ballet o como un personaje amable. A finales del siglo XIX y principios del XX, José Guadalupe Posada, maestro de grabado, reanimó su homenaje dándole un toque humorístico. En esta época surgen diversas revistas en los que se publicaban versos conocidos como "calaveras", que ridiculizaban por alguna de sus actuaciones a los personajes del gobierno o gente notable de la sociedad.

En nuestros días, aquí en nuestro México, lindo querido, en muchas comunidades se celebra de modo muy sentido “la fiesta de los muertos”, pero, hemos de ser sinceros, en ocasiones de modo sincretista. Como si se deseara, no al modo de la fe, sino al de los antiguos mexicas entrar ese día “en contacto” con los muertos, con nuestros seres queridos que ya no están con nosotros, a través de “una ofrenda”, eclipsando así completamente la solemnidad de todos los santos y dando más relieve a la memoria de todos los difuntos. 

Me han preguntado varias veces si es católico poner en estas fechas un altar para los muertos, si se pone como lo hacían los antiguos mexicas, la respuesta es NO. Sin embargo, vemos a lo largo de la historia como intrépidos y santos misioneros siempre trataron de inculturizar la fe, tomando celebraciones paganas y cristianizándolas como es el caso de la misma celebración de la Navidad.

Utilizar nuestro arte e ingenio para plastificar el misterio del más allá, para alejar el miedo a la muerte, o mejor el miedo al morir, recordarme a través de un “altar de muertos” que puedo hacer por mis difuntos una gran obra de misericordia: orar a Dios Trino por su salvación; hacer una buena confesión y participar en la santa Misa, para ganar por ellos la indulgencia plenaria, etc.; así, un altar de muertos daría mucho fruto y estaría muy lejos de la distorsión que de esta conmemoración ha hecho el Halloween que se ha desvirtuado hasta llegar a ser una invocación a los demonios. 

¿Cómo surge la conmemoración litúrgica de los fieles difuntos?

El mes de noviembre es un mes eclesial. Los tres estados de la única Iglesia: la gloriosa que es la del cielo, la que se está purificando y la de la tierra –que se unen y compenetran cada día en la santa Misa– de manera especial, en estos días, se estrechan para realizar un intercambio de bienes.

A nuestros difuntos les deseamos: 1. El "descanso eterno", descanso que no se debe concebir como aburrimiento, sino como el ocio fecundo en la gloria del Padre. 2. La "luz eterna", la caridad inextinguible en la presencia de Dios. 3. "la paz". Los textos litúrgicos hablan del "refrigerio". Por lo que, para acelerar el goce de estos bienes a quienes de ellos estén privados, nació la idea de la "conmemoración de los fieles difuntos".

La costumbre primitiva del aniversario familiar se transformó en aniversario general. San Odilón, abad de Cluny, en Francia, determinó hacia el año 1000 (998) que en todos sus monasterios, dado que el día 1 de noviembre se celebraba la fiesta de todos los santos, el día 2 se tuviera un recuerdo de todos los difuntos. De los monasterios cluniacenses la idea se fue extendiendo poco a poco a la Iglesia entera, y así se instituyó una fiesta universal y de precepto, que hoy celebramos como conmemoración.

Todos los que somos de Cristo formamos una sociedad, en la que hay interdependencia, reciprocidad de servicios y de influencias, comunidad de bienes, en una palabra, unidad de vida. Este dogma es el que pone en nuestras manos la suerte de los muertos, y porque nuestros méritos son tan pequeños, viene Cristo en nuestra ayuda, poniendo a nuestra disposición sus méritos infinitos.

La muerte, para el cristiano

En la Biblia

En el Antiguo Testamento no hay un único modo de concebir la muerte, sino una multiplicidad de diversas perspectivas que reflejan las fases progresivas de la revelación. Dios ha creado al hombre como ser caduco y mortal, la muerte es parte del ritmo vital, pero es imposible que Dios la haya "creado" (Sab 1,13), puesto que la acción creadora divina es "arrancar" y "salvar" del caos y de la muerte. Al final no habrá más muerte (Ap 21,4). Dios es el Dios de la vida (Sal 8,11; Jos 3,10; Jer 10,10). Para la Biblia la muerte es el momento de plena realización de sí mismo, lo que importa de verdad es lo que acontece en la vida. En toda la Sagrada Escritura la muerte es a veces personificada como una fuerza ciega y cruel; aunque se pone más el acento en el "morir" como proceso y acontecimiento que en la "muerte"; por lo que ésta se coloca en una perspectiva existencial concreta.

La muerte, principio de transfiguración

Existencialmente y fuera de Cristo la muerte es la contradicción absoluta que está incrustada en nuestro ser como la "posibilidad de lo imposible", tiene un sentido trágico y desgarrador, es sentida como un castigo, como "pena y el salario del pecado" (Rm 6,23) porque hiere el querer vivir en su impulso más indestructible. Tal como experimentamos la muerte, por ser fruto del pecado, es dura, espantosa, fuente de angustia y desesperación, es el enemigo por definición, el último enemigo que vencerá el Señor (1Cor 15,26, 44-54; Ap 20,14-15).

Para el cristiano, su muerte es un morir con Cristo, Cristo ha muerto y nos ha liberado de la condenación, nos ha librado de la muerte eterna y del miedo que encadena al esclavo del pecado (Hb 2,14-15); "Él nos ha amado y se ha entregado por nosotros" (cf. Gal 2,20; Ef 5,2.5). Nuestra muerte se abre a la salvación y a la resurrección. Ese será el momento en que toda nuestra existencia se una para tomar su sentido definitivo, será el acto con el que la gracia de Cristo selle la vida humana para llevarla a la eternidad. La muerte es la misteriosa eclosión de la criatura nueva en Jesucristo (Jn 6,40.50 cf. 54). Así ésta para el cristiano es principio de transfiguración, ella no puede separarse de Jesucristo (Rm 8,31ss), al contrario, inaugura la comunión inmediata y plena con Él.

La muerte del cristiano es un doble misterio: de Cristo y de la Iglesia; no sólo es personal, es eclesial, porque es la de un miembro. Dios no llama a morir sin que la libertad haya preparado su respuesta. Si la muerte es la hora del juicio, es igualmente el acto supremo de nuestra libertad; la escogemos tal como la queremos. El último engendramiento en nosotros es el acto de morir. El primer nacimiento se acaba en el segundo. Para el cristiano esta muerte no es definitiva, él sabe que resucitará, porque espera en Dios y no quedará defraudado para siempre.

Muerte, "Tu recuerdo me ayuda a vivir de prisa"

Pero mientras vive, el cristiano es un ser “dividido”: lleva siempre en sí la posibilidad de pecar gravemente y la herida de las faltas cotidianas. No conoce la hora ni la calidad de su muerte. La muerte es siempre posibilidad de condenación o reconciliación. El cristiano sabe bien que su muerte está ya vencida, pero en Jesucristo solamente; y todo depende de la profundidad de su inserción a Él.

Qué lejos está esta perspectiva de la “Cultura de la muerte” que lleva al aborto, a la eutanasia y al suicidio. No. Para el cristiano, pensar en la muerte es pensar en la vida.

No hay nada que nos enseñe tanto a vivir como pensar en nuestro último día. A la luz de este día se descubre que vivir corre prisa, como decía Martín Descalzo: “Hay que quererse mucho en esta tierra, el poco tiempo que se nos conceda. No vale la pena ignorarse y desconocerse para luego lamentar, tras la partida, el no haberse querido suficientemente. Yo hablo de la muerte, porque en lugar de amedrentarme me acicatea, porque en lugar de apocarme, me da unas tremendas ganas de vivir y de amar”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7441Domingo, 29 de octubre de 2017, 14:00 horas
Durante la emergencia, Misioneras Servidoras de la Palabra ayudaron en Morelos, Oaxaca y CDMX
Como fue conocido a nivel mundial, tras los terremotos del 7 y 19 de septiembre en nuestro país se desplegó de manera espontánea la increíble fueza de la solidaridad; actos de heroismo por parte de rescatistas y de la propia ciudadanía mostraron un rostro de México con el que poco se nos había identificado; nuestros jóvenes, que parecián adormilados, con entusiasmo demostraron sus más grandes valores yendo al encuentro de quienes requerían ayuda, todo lo cual quedó por encima del panorama de pesimismo por el que atraviesa nuestra nación, debido a los secuestros, la violencia, los asaltos, la corrupción; “¡es decir, que en nuestro México sí hay esperanza!”, expresó a Desde la fe la hermana Gloria Rodríguez, Misionera Servidora de la Palabra.

Dijo que, en el contexto de la emergencia, también pudimos observar la manera en que los  representantes de diversas comunidades religiosas, clérigos y laicos comprometidos, se dieron cita para ir al  encuentro de quien más lo necesitaba a fin de brindarle ayuda. En este sentido, destacó la presencia de  los Misioneros Servidores de la Palabra (en sus ramas varonil y femenina), quienes se hicieron presentes para brindar ayuda a los damnificados de Morelos, Puebla, Oaxaca y Ciudad de México; “esta actividad no es para nosotros, o no debería, ser algo extraordinario, sino una misión constante de la Iglesia, que tiene el deber de ser luz y sal en medio del mundo”.

Sañaló que la Congregación ha tratado de brindar un tipo de ayuda integral, ya que Dios, en su infinita bondad, les ha permitido hacerlo. “Todo ser humano necesita tanto la ayuda material como la espiritual, por eso lo primero que hicimos fue abrir centros de acopio para concentrar víveres y llevarlos directamente a las personas necesitadas, procurando una adecuada distribución”. 

La hermana Gloria Rodríguez explicó que también ayudaron a remover escombros y a ordenar algunas de las casas de las personas afectadas, entre muchas otras labores. “Pero esto es sólo el principio. ¡No basta. Es necesaria la colaboración del gobierno para que los hermanos que han perdido sus bienes materiales puedan tener un hogar digno a la brevedad posible.

En cuanto a la ayuda espiritual, refirió que han visto con mucha alegría que las personas, aún en medio de una situación tan crítica, son capaces de elevar una oración, y eso lo han constatado en algunos de los hogares que visitaron: en los testimonios de personas que no podían dormir, que estaban nerviosas, agresivas, como reacción a lo que habían vivido. “Al rezar con ellas el Rosario o la Coronilla de la Misericordia, o participar en la Celebración Eucarística, muchas de ellas han recuperado la estabilidad”.

Para finalizar, la hermana Gloria Rodríguez explicó que, como parte de su carisma, los Servidores de la Palabra buscan el equilibrio entre la oración y la acción, sirviendo a Jesucristo con amor, generosidad y sacrificio; por eso, mientras trabajan procuran mantenerse en oración. “En este contexto, algo de lo que llamó la atención de los muchos voluntarios que ayudaban a sacar escombros de viviendas en Totolapan (Morelos), fue el escucharnos rezar el Rosario mientras trabajábamos. Esta oración fue también propicia entre los familiares que esperaban noticias de quienes quedaron atrapados entre los escombros en la Ciudad de México. Y como nuestro lema es ‘Evangelizar a los laicos para evangelizar con ellos’, siempre procuramos trabajar ‘mano a mano’ con quienes comparten nuestro carisma y con todo hombre de buena voluntad, pues la primera forma de predicación la constituye un claro testimonio de Cristo.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7427Domingo, 22 de octubre de 2017, 14:00 horas
6 cosas que tal vez no sabías de la muerte de San Juan Pablo II
Este domingo 22 de octubre celebramos la fiesta litúrgica de San Juan Pablo II, el Papa peregrino que viajó por el mundo y se convirtió en uno de los líderes más influyentes del siglo XX. El Pontífice permaneció en la Cátedra de San Pedro 26 años y 5 meses, siendo el suyo el tercer pontificado más largo en los más de 2 mil años de historia de la Iglesia.

Aquí 6 cosas que tal vez no sabías sobre su muerte.

1. Murió de un colapso cardiocirculatorio

San Juan Pablo II falleció el 2 de abril de 2005 a las 09:37 p.m. (hora de Roma) en la víspera del Domingo de la Misericordia, una fiesta establecida durante su pontificado. Sufrió un “choque séptico con colapso cardiocirculatorio debido a una infección, ya detectada, de vías urinarias”. Así lo detalló un exhaustivo informe sobre su agonía y muerte realizado en el Vaticano.
Durante la última semana de vida recibió comida procesada a través de un tubo nasal. Los doctores decían que los problemas en la ingesta de alimentos y en la respiración del Papa de 84 años, eran consecuencia de la enfermedad de Parkinson.
 

2. Su funeral duplicó la población de Roma 

A su funeral asistieron 75 jefes de Estado, incluyendo presidentes, príncipes y otras autoridades. La población de Roma se duplicó durante ese evento y los asistentes esperaron más de 24 horas para verlo en cuerpo presente.

Cuando la Plaza de San Pedro estuvo al tope de su capacidad, todo quedó completamente en silencio.

3. Sus últimas palabras fueron en polaco

El informe del Vaticano precisa que seis horas antes de su muerte, Juan Pablo II dijo en polaco, “con una voz muy débil y con palabras murmuradas: 'Déjame ir a la casa del Padre'”. 
El diario La Repubblica, de Roma, citó a un sacerdote polaco, Jarek Cielecki, diciendo que el Papa murió “un instante” después de pronunciar con gran esfuerzo la palabra “amén”.

4. Escuchaba la oración de los fieles días antes de su muerte

Miles de fieles se reunieron para orar en voz alta y hacer vigilia en la Plaza de San Pedro en los días previos a su muerte. 

El entonces Arzobispo de Cracovia y Secretario Personal de Juan Pablo II durante más de 40 años, Cardenal Stanislaw Dziwisz, aseguró que el Papa escuchaba las oraciones de la multitud.

5. Sumamente enfermo dio una última bendición desde su ventana

Tras su fallido y conmovedor intento de dar la bendición Urbi et Orbi el último domingo de Pascua de 2005, que arrancó los aplausos y el llanto de los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro, el Papa Juan Pablo II –que después de su segunda hospitalización sufría déficit nutricional y marcada debilidad– volvió a asomarse a la ventana de su habitación el miércoles 30 de marzo para dar la bendición.

Este nuevo intento tampoco tuvo éxito. Aquella comparecencia “fue la última estación pública de su doloroso Vía Crucis”, dice el documento vaticano.

6. “Concelebró” una Misa en su agonía

El informe del Vaticano detalló que los ojos de Juan Pablo II estaban prácticamente cerrados durante una Misa celebrada al pie de su cama en la tarde del 31 de marzo de 2005.

“Pero en el momento de la consagración, débilmente levantó su mano derecha dos veces, es decir, cuando se eleva el pan y el vino. Hizo un gesto indicando que estaba tratando de golpear su pecho durante la recitación de la oración del Cordero de Dios”.

Ese día el Cardenal Marian Jaworski, amigo íntimo desde que ambos eran jóvenes sacerdotes en Polonia, le administró el sacramento de la unción de los enfermos. 
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7430Sun, 22 Oct 2017 00:00:00 GMT
Experto de la UNAM: “Cuidado con charlatanes que hablan de sismos en redes sociales”.
La noche del 7 de septiembre se registró en nuestro país uno de los sismos más intensos de los que se tienen registro, afectando principalmente la región sur de México; su magnitud en la escala de Richter fue apenas de un decimo más que el de 1985; sin embargo, en esta escala, ese pequeño aumento implica mucha más energía liberada. Fue realmente un suceso alarmante, desgraciadamente hay personas que aprovechan estas situaciones de alarma social para obtener notoriedad, tal es el caso de un personaje que se da el título de profesor y se hace llamar Alex Backman, quien asegura en redes sociales que dicho sismo tuvo su origen en la actividad solar, y que vendrán otros de mayor magnitud. Sobre el tema, habla para Desde la fe Adolfo Orozco Torres, investigador del Instituto de Geofísica de la UNAM.

Señaló que el fin de esta persona es únicamente obtener notoriedad y aumentar sus ratings buscando la manera de engañar a mucha gente que desconoce el tema científico, algo que es totalmente entendible, pues no todo mundo se ha dedicado a la ciencia. “Obviamente, el del origen de los sismos es un tema para expertos, y como no hay tantos, este tipo de personajes aprovechan la ocasión para sembrar confusión, asustar la gente con ‘noticias’ de conspiraciones científicas, o de armas secretas capaces de destruir el planeta, y de otras charlatanerías como esas”.

Orozco Torres afirmó que en este tenor han sido vertidos los comentarios del tal Prof. Alex Backman, quien aseguró que si la comunidad científica se ha empeñado en ocultar que el sismo tuvo su origen en la actividad solar, es sólo por temor de los científicos a perder sus empleos. “Este ‘profesor’ aparenta seriedad al hablar con una pantalla detrás, en la que muestra los reportes del Servicio de Alerta Americano que está monitoreando continuamente el Sol; él cita los reportes de las manchas solares que se ven en la pantalla, los datos del viento solar y otras cuestiones; pero esto no lo convierte en un experto sobre el sol, la actividad solar y los efectos que estos fenómenos pueden producir en la Tierra”.

Mi actividad profesional durante 42 años en el Instituto de Geofísica de la UNAM –indicó–, consistió precisamente en estudiar el ciclo solar y su influencia sobre el campo magnético de la Tierra. “Por supuesto que hay efectos. Cuando las grandes ráfagas solares impactan a la Tierra, pueden producir hermosas auroras, interrumpir las comunicaciones satelitales, generar las llamadas tormentas magnéticas, que nunca sentimos, ya que son perturbaciones mínimas del campo magnético sólo medibles por instrumentos muy precisos. La actividad solar también puede provocar apagones en latitudes elevadas, como Nueva York o Canadá,  por sobrecargar las líneas de transmisión eléctrica, pero hasta ahí”.

El también presidente del Centro Mexicano de Sindonología explicó que, si bien la energía que transportan las ráfagas solares es muy grande, se dispersa en volúmenes tan inmensos que es realmente ínfima la afectación que le pueden generar a la Tierra; “prácticamente se llegan a producir sólo los efectos que ya he mencionado”. “Por otra parte, la cantidad de energía liberada en un terremoto es inmensamente superior a la que el sol nos puede entregar en sus periodos de máxima actividad. ¡No hay comparación! Estamos hablando de que la diferencia es enorme: es mil millones de veces más intenso un terremoto que los efectos de la actividad solar en la Tierra”.

Señaló que entre los charlatanes es común acusar a la ciencia de rechazarlos por supuestos intereses económicos, políticos o de prestigio personal. “Se trata de la cantaleta de siempre: ‘Me persiguen, me ignoran, me bloquean porque revelo sus sucios intereses y sus engaños a la sociedad, y no quieren perder sus privilegios’. Es así como se curan en salud de las críticas y descalificaciones que saben que se les harán por sus infundadas declaraciones”.

Lamentó que en el terreno de las redes sociales este tipo de charlatanes pueda generar tanto daño, debido al deseo de muchas personas de buena voluntad que se sienten obligadas a difundir ‘noticias’ aparentemente importantes, a fin de ayudar a sus diversos contactos. “De eso se aprovechan, saben que mientras más grave sea la supuesta amenaza que ‘desvelan’, pueden engañar y causar pánico y angustia entre la sociedad. Hay que tener mucho cuidado y precaución en el uso de estas magníficas herramientas de comunicación, y averiguar bien las fuentes de la información, para no seguirle el juego a esos pseudocientíficos que sólo buscan lucrar con la credibilidad de las personas”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7422Domingo, 15 de octubre de 2017, 14:00 horas
Reconstruyamos con firmeza… el Corazón

La conversación particular de los pasados días –entre familiares y amigos, entre vecinos y compañeros de trabajo- ciertamente ha versado sobre la típica pregunta: ¿Y dónde te agarró el temblor?  Y todos tuvimos necesidad de externar no sólo las circunstancias físicas de donde estábamos, sino también los sentimientos y pensamientos que surgieron en ese momento y en los días siguientes. Sin embargo, parece que no es suficiente sólo platicar y desahogarse. Quedarnos ahí sería como tomar una fotografía del momento y ya. Es necesario retomar lo más propio y personal –el corazón- para reconstruirlo, para consolidarlo, para hacer más fuerte ante cualquier adversidad. Te propongo algunos pequeños y sencillos pasos; ojalá ayuden a reconstruir con firmeza… tu corazón.

1.- Con sencillez recordemos que con la palabra “corazón” nos referimos al centro personal, emocional, del ser humano, a nuestro ser más íntimo, a la fuente de nuestras relaciones afectivas con los demás, al lugar en donde el ser humano es él mismo y en donde se experimenta como soberano y dueño absoluto. Y con sencillez reconozcamos que ahí también nos afectaron los sismos: ¿quién no palpó su fragilidad y vulnerabilidad ante las fuerzas de la naturaleza?, ¿quién no se sintió necesitado de una protección realmente segura?, ¿quién no se vio ante la posibilidad –mayor o menor- de que se viniera abajo su propio ser y existencia? Como un primer punto, te recomiendo que hagas un poco de silencio y vuelvas a tu propio Corazón, a lo secreto de tu ser, y te aceptes como un ser vulnerable y frágil. No te aferres –falsamente- a que tú no sentiste nada.

2.- Los sentimientos y los afectos son como el agua: nos pueden dar vida y frescura, limpieza y salud. Pero si no los atendemos debidamente también pueden ser –como el agua contaminada- vehículo de enfermedad y parásitos, de destrucción y muerte. Así que reconstruir con fuerza el corazón significa que hemos de procurar el cultivo de los más nobles y bellos sentimientos, aquellos que nos dan un corazón auténticamente humano. Si nos quedamos culpando a Dios de lo sucedido, si pensamos que ya no podremos seguir adelante, que el futuro va a ser muy difícil, si nos da la impresión de que los demás no nos entienden porque no sufrieron lo mismo, es porque tal vez se ha estancado el agua sucia en nuestro corazón. Para reconstruir el corazón, bien te podría ayudar que escribas puntualmente esos sentimientos y los des a leer a una persona de toda tu confianza. Cuando el propio corazón se acerca libre y profundamente a otro, sin duda se fortalecerá. 

3.- La vida y nuestro mundo nos ha dado tantas oportunidades y ventajas: tardes bellas y amigos sinceros, sensaciones y experiencias que nos llenan de gozo, sabores exquisitos y sonidos maravillosos, ¡sabernos vivos y queridos ya es una gran bendición¡  De ahí que te recomiendo que hagas también una lista de tantos bellos recuerdos y experiencias ¡y la compartas con alegría!: al compartir la luz de una pequeña llama se multiplica el resplandor, es entonces cuando la obscuridad es vencida.

4.- Acabo de leer que los antiguos mexicanos definían a la persona como “in ixtli, in yólotl”, es decir, como aquel que tiene rostro y corazón, como aquel que es dueño de su voluntad y sus sentimientos, como aquel que tiene un corazón firme y un rostro sin miedo de mostrarlo. Y veo que muchas veces nos da miedo mostrar un corazón frágil y un rostro lloroso. No siempre estamos bien y menos después de un terremoto; pero mostrarnos tal como somos ciertamente nos dará fuerza para ser mejores, para levantarnos, para sostener a otros en su fragilidad. No tengas miedo de mostrar tu fragilidad, pero tampoco te quedes como perpetua víctima a quien todos deben atender.

 5.- Jesús dijo: “Donde está tu tesoro, ahí está tu corazón” (Mt 6, 21). Y yo creo que los sismos o el huracán podrán quitarnos cosas que cuestan mucho dinero, pero lo auténticamente valioso, lo que Dios nos da, lo más propio, íntimo y personal que somos y tenemos, eso nadie nos lo podrá arrebatar. Así que para reconstruir con fuerza el corazón, nada mejor que ponernos una y otra vez en las manos de Dios, aceptando su Voluntad y pidiendo la luz necesaria para comprenderla debidamente. No olvido lo que me dijo una anciana en San Gregorio Atlapulco: “Padre, perdimos todo pero no la fe en Dios”. Ella tiene un tesoro muy grande y ahí tiene su corazón fortalecido.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7423Domingo, 15 de octubre de 2017, 14:00 horas
La persona es primero, antes que lo material: Card. Rivera
Tras el terremoto de 7.1 grados Richter que el pasado 19 de septiembre sacudió a la Ciudad de México y otras entidades como Morelos, Tlaxcala, Puebla, Guerrero, Oaxaca y Estado de México, ocasionando el desplome de varios edificios y en consecuencia la muerte de más de dos centenares de personas que quedaron atrapadas bajo los escombros, el Card. Norberto Rivera Carrera pidió a los religiosos, religiosas y fieles laicos de la Arquidiócesis de México dar muestras de solidaridad cristiana colaborando con las autoridades civiles en el auxilio a las personas afectadas. 

Asimismo, el Arzobispo de México se trasladó el miércoles 20 de septiembre a las instalaciones de la escuela Enrique Rébsamen, donde quedaron atrapados bajo los escombros varios niños de prescolar y primaria al desplomarse una de las naves; ahí dijo, en entrevista a la conductora de Televisa, Danielle Dithurbide, que su trabajo ha sido coordinar, junto con los Obispos de la ciudad, las labores que se están realizando para acercar la ayuda a los lugares donde se necesite, y para instalar centros de acopio y ver que estén funcionando. 

“Estamos también revisando los templos para que no entre gente si están dañados y tener la certificación de que no tienen daños graves. Estamos realizando todas estas acciones en coordinación con lo que está haciendo el gobierno, con las distintas fuerzas que tiene; nosotros simplemente estamos colaborando para ayudar en todo aquello que podamos”, señaló. 

El Card. Rivera Carrera agregó que, como Arzobispo de México, sólo cuenta con conocimiento de los templos de la ciudad que han resultado dañados, cuyas condiciones se están revisando con la ayuda de los Obispos y decanos de cada una de las zonas. 

“A nosotros lo que más nos interesa ahorita es colaborar, es ayudar, con aquellas gentes que tienen alguna urgencia, con aquellas gentes que necesitan un medicamento, que necesitan algún alimento o ropa”.  

Finalmente, dijo que en todas las vicarías se cuenta con centros de acopio y con personal que está revisando las estructuras de los templos; además de centros de escucha en los que se da atención y acompañamiento a los familiares de las víctimas del terremoto, ya que la persona es primero, antes de cualquier daño material.

Pide parroquias socorrer a los damnificados 

El Arzobispo de México, Card. Norberto Rivera Carrera, en un comunicado previo a su visita a la escuela Enrique Rébsamen, instruyó a las parroquia de las zonas afectadas, a los religiosos, religiosas y fieles laicos de la Ciudad de México a colaborar con las autoridades civiles, a fin de socorrer a las personas que han sido afectadas y den muestras de solidaridad cristiana. 

“Lo mismo –señala el texto– pide a los fieles cristianos que sigan las medidas de seguridad que determinen las autorices civiles y acudan a los llamados de urgencia de quienes más lo necesitan, y anima a no perder la esperanza si no a consolidar la mediante la ayuda fraterna y solidaria con los damnificados”. 
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7393Domingo, 24 de septiembre de 2017, 14:00 horas
El Card. Rivera dona nichos en la Basílica para víctimas del terremotoEste 21 de septiembre, el Arzobispo de México, Card. Norberto Rivera Carrera, ha dado a conocer que la Insigne y Nacional Basílica de Santa María de Guadalupe se une al pueblo de Dios que sufre en estos momentos debido a los sismos del pasado 7 y 19 de septiembre, elevando sus oraciones en todas las Celebraciones Eucarísticas, desde las 6:00 a las 20:00 horas, tanto en el Altar Mayor como en todas las capillas del Tepeyac, por el eterno descanso de los fallecidos, y por el consuelo de quienes están sufriendo la pérdida de sus seres queridos.  

Además, y especialmente, ora por quienes se encuentran aún atrapados en los escombros, para que tengan la fortaleza necesaria; por los damnificados, para que reciban ayuda de manera oportuna; por todo el pueblo de Dios y las autoridades, para que Dios bendiga abundantemente las tareas de emergencia, rescate, restablecimiento y reconstrucción.

También pone a disposición el servicio de acompañamiento espiritual y psicológico que ofrece en el Santuario, y abre sus puertas como centro de acopio de las 9:00 a las 19:00 horas, recibiendo alimentos no perecederos, artículos de aseo personal y de limpieza, y ropa en buen estado. Asimismo, pone a disposición un número de cuenta Bancomer, a nombre de la Basílica de Guadalupe, A.R. N° 0122222205, Clabe interbancaria 01218000122222252, para el apoyo de damnificados. 

El Arzobispo de México informa, de igual manera, que, en conjunto con la Fundación Plaza Mariana, pone a disposición, en forma gratuita, un espacio en las criptas para el depósito de las urnas con los restos de quienes han fallecido a consecuencia de los derrumbes. Para mayores informes, comunicarse a los teléfonos 5577 0202 y 5118 0583. 

La Insigne y Nacional Basílica de Guadalupe hace votos para que, por la intercesión de Santa maría de Guadalupe y los méritos de Cristo, el pueblo de Dios continúe con fe, esperanza, unidad y fraternidad, ahora y siempre
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7394Domingo, 24 de septiembre de 2017, 14:00 horas
Comunicado de Cáritas Arquidiócesis de México
A los Sres. Obispos Auxiliares, Vicarios Episcopales, Decanos, Párrocos, Sacerdotes, Religiosas y Religiosos, Laicos comprometidos y personas de buena voluntad. 

En concordancia y seguimiento al mensaje que con motivo del sismo que asoló la Ciudad de México y los estados de Puebla y Morelos emitió nuestro Pastor, el Sr. Cardenal Norberto Rivera Carrera, quienes integramos el Comité de Ayuda Arquidiocesana formado por las entidades abajo indicadas, damos a conocer los cauces de participación para todos aquéllos que desean contribuir con su solidaridad a la atención de las diversas carencias materiales y humanas suscitadas por dicho fenómeno natural.  

1. La Caridad a la que nos impulsa nuestra fe, como respuesta a las carencias y daños registrados con motivo del sismo –para que sea efectiva–, tiene que ser focalizada, ordenada e incluyente. De ahí que el primer paso sea captar datos reales sobre el tipo, localización y gravedad de las afectaciones, así como el tratamiento y cantidad de las ayudas que ya se están otorgando. Para lograr lo anterior hemos pedido a los Representantes de Pastoral Social de las Vicarías Episcopales de nuestra Arquidiócesis, información sobre el estado de las diversas comunidades afectadas, además de que varias brigadas de jóvenes coordinadas por la Comisión de Cultura, están recorriendo las zonas de la Ciudad con afectaciones, para ubicar los Albergues que se han instalado y las necesidades imperantes en ellos. De ser necesario, hacia ellos se canalizará a las personas que deseen llevar comida preparada.  Cuando tengamos la lista de los Albergues operando se publicará en la página de Internet que más abajo se indica. 

2. En diversos puntos de la Ciudad se han abierto Centros de Acopio que reciben víveres, agua y medicamentos. Ya que la generosidad de las personas se ha desbordado, se cuenta ya con una considerable cantidad de todo ello y será necesario modificar el tipo de donativo, pues para la fase de reconstrucción será indispensable contar con herramientas (palas, picos, barretas...) e implementos como guantes de carnaza, cascos, botas, etc. Quienes hayan abierto Centros de Acopio, favor de comunicarse con Cáritas Emergencias para concertar entrega y traslado de lo acumulado. Consulta la lista de los Centros de Acopio registrados hasta el momento y los medios de contacto (http://bit.ly/1U5jcGB).

3. Servicios a los afectados. Líneas de atención en las que focalizaremos nuestros esfuerzos: 

a) Escucha y acompañamiento espiritual y psicológico. Se otorgará en los Albergues. Al Voluntariado interesado en este aspecto, se le otorgará capacitación en terapia breve y contención en las instalaciones de “Ama la Vida, I.A.P.” Atención espiritual a cargo de sacerdotes voluntarios coordinados por la Universidad Anáhuac.  

b) Actividades lúdico-educativas para niños y jovencitos en los albergues, a cargo de brigadas de jóvenes coordinados por CEJUV A.C. c) Atención médica en los albergues a cargo de brigadas organizadas por la Universidad Anáhuac (Norte y Sur).  

d) Hospitalidad a familias a cargo de familias voluntarias. Y un directorio de ayudas adicionales, servicios gratuitos a cargo de otras organizaciones (Consultar http://www.caritas-mexico.org.mx/).

4. Redes Sociales. La comunicación es elemento esencial, pero tiene que ser veraz y oportuna. El Centro de Enlace es un servicio cuya tarea es captar, actualizar y difundir todo lo que sea pertinente para una buena labor de apoyo y solidaridad. Quienes deseen ayudar en esta tarea tendrán que contactar con el Centro para que divulguen información confiable a través de sus propias redes, los teléfonos disponibles son: Tel: 55 98 96 50;  56 15 70 06 ext.206.

5. La Reconstrucción. En la primera etapa de una emergencia, es fácil captar ayudas, pero cuando los medios de comunicación se retiran, los daños persisten de manera dolorosa y callada. Deseamos contribuir a que la reconstrucción de inmuebles y de vidas sea una realidad impregnada de auténtica Caridad. Por eso solicitamos también donativos en efectivo para integrar un fondo cuyo destino sea la participación en esas tareas en la medida de nuestras posibilidades. Las cuentas bancarias a su disposición son: 

Cáritas Emergencias A.C.

BANCO: INBURSA, S.A.   CUENTA: 50032013056
CLABE: 036180500320130565 
SWIFT: INBUMMXMM 

BANCO: Banamex Suc. 227  
CUENTA: 4299536. 
Clabe: 002180022742995366  
SWIFT: BNMXMXMM 

Donativos por tarjeta decrédito o débito Tel. 5598-96506. 

Contacto: CARITAS EMERGENCIAS:    56 60 20 01; 56 60 72 88; 56 15 88 05 Correo Electrónico:    caritasemergencias.ac@gmail.com

7.- Adicional les compartimos que en colaboración con la Comisión de Cultura de la Arquidiócesis estamos levantando un censo de necesidades para poder apoyar de manera más específica y enfocada, por lo anterior les agregamos 2 ligas: 

1. Una para familias damnificadas:http://bit.ly/2fkei08 

2. Otra liga para levantar necesidades específicas por localidad: http://bit.ly/2xyChiW

Por favor reenvíen estás liga a sus parroquias para que pueda ser un medio más efectivo de levantamiento de información.

Es conveniente también encauzar tanta muestra de solidaridad a nuestros hermanos de Puebla y Morelos, estaremos trabajando en coordinación con el Episcopado Mexicano y Cáritas Mexicana I.A.P. para identificar necesidades específicas en otras localidades y se las compartimos más adelante. 

8. MIEMBROS DEL EQUIPO DE AYUDA ARQUIDIOCESANA: 
 
  • Secretariado de Pastoral Social de la Arquidiócesis de México: 
    • Cáritas, Arquidiócesis de México, I.A.P   
    • Pastoral de Movilidad Humana. 
    • Pastoral de Justicia y Paz. 
    • Pastoral Penitenciaria. 
    • Pastoral de la Salud. 
  • Comisión Arquidiocesana de Cultura. 
  • Cáritas Emergencias, A.C. 
  • Ama la Vida. I.A.P. 
  • Fundación María Dolores Leal I.A.P.                                 
  • CEJUV, A.C.                                         
  • Universidad Anáhuac (Plantel Norte y Sur). 
  • UNIRED. 
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7396Domingo, 24 de septiembre de 2017, 14:00 horas
Exitosa visita del Papa Francisco a Colombia
Septiembre 7 

El primer día de su visita, a su llegada a Bogotá, el Papa agradeció la invitación al presidente Juan Manuel Santos, y recordó al pueblo colombiano que sólo con fe y esperanza se pueden superar las dificultades y construir un país que sea patria y casa para todos, y aseguró que los colombianos son una nación bendecida de muchas maneras.

También reconoció todos los esfuerzos realizados por poner fin a la violencia armada y encontrar caminos de reconciliación. Tener viva su alegría y que no se la dejen robar... “Dios nos ama con corazón de Padre, y ese es el principio de la alegría.”

Les advirtió: “cuidado con caer en una atmósfera de relativismo dejando de lado esa potencialidad que tienen los jóvenes, la de entender el dolor de los que han sufrido”, y habló de la capacidad de perdonar y sanar el corazón. “Que sus ilusiones y proyectos oxigenen a Colombia y la llenen de utopías saludables”, dijo.

Luego se reunió con los Obispos a quienes alentó a seguir en su misión de padres y pastores. Les dijo: “De ustedes soy hermano, deseoso de compartir a Cristo Resucitado para quien ningún muro es perenne, ningún miedo es indestructible, ninguna plaga, ninguna llaga es incurable.”

Al celebrar la Santa Misa en el parque Simón Bolívar, el Papa alentó a los fi eles a no tener miedo de remar juntos mar adentro: “que nadie quede al arbitrio de las tempestades; subir a la barca a todas las familias, ellas son santuario de vida; hacer lugar al bien común por encima de los intereses mezquinos o particulares, cargar a los más frágiles promoviendo sus derechos.”
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7382Domingo, 17 de septiembre de 2017, 14:00 horas
Septiembre 8
El viernes, durante la Misa celebrada en Villavicencio por la beatificación de Mons. José Jaramillo y el padre Pedro Ramírez, el Santo Padre alentó a la reconciliación de toda Colombia. 

“La reconciliación no es una palabra que debemos considerarla como abstracta; si eso fuera así, sólo traería esterilidad, traería más distancia. Reconciliarse dijo es abrir una puerta a todas y a cada una de las personas que han vivido la dramática realidad del conflicto. Cuando las víctimas vencen la comprensible tentación de la venganza, se convierten en los protagonistas más creíbles de los procesos de construcción de la paz.

Más tarde, presidió un encuentro de oración por la reconciliación nacional.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7383Domingo, 17 de septiembre de 2017, 14:00 horas
Septiembre 10
En la Iglesia de San Pedro Claver, de Cartagena, durante el rezo del Ángelus, el Papa Francisco habló de la necesidad de amar a los descartados, e hizo un llamado para que se solucione la crisis en Venezuela.

“Quiero asegurar mi oración por cada uno de los países de Latinoamérica, y de manera especial por la vecina Venezuela.

Expreso mi cercanía a cada uno de los hijos e hijas de esa amada nación, como también a los que han encontrado en esta tierra colombiana un lugar de acogida. Desde esta ciudad, sede de los derechos humanos, hago un llamamiento para que se rechace todo tipo de violencia en la vida política y se encuentre una solución a la grave crisis que se está viviendo y afecta a todos, especialmente a los más pobres y desfavorecidos de la sociedad.”

Al celebrar la Santa Misa, que fue su último evento masivo en Colombia, el Papa habló de la dignidad humana, los derechos humanos e hizo una enérgica condena a la cultura de la muerte y al narcotráfico: “Condeno confirmeza esta lacra que ha puesto fi n a tantas vidas, y que es mantenida y sostenida por hombres sin escrúpulos.

No se puede jugar con la vida de nuestro hermano ni manipular su dignidad. Hago un llamado para que se busquen los modos para terminar con el narcotráfico que lo único que hace es sembrar muerte por doquier, truncando tantas esperanzas y destruyendo tantas familias.”
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7385Domingo, 17 de septiembre de 2017, 14:00 horas
Frustran robo a parroquia de la Miguel Hidalgo
El pasado 24 de agosto, elementos de la Secretaría de Seguridad Pública frustraron el robo a una parroquia en la delegación Miguel Hidalgo. Se trata de la iglesia del Perpetuo Socorro, ubicada en la colonia Torre Blanca. 

Los hechos ocurrieron alrededor de las 4:30 horas, cuando tres hombres ingresaron al templo para sustraer el dinero de las alcancías; sin embargo, uno de los trabajadores de la parroquia despertó al escuchar ruidos extraños, y al ver que eran personas ajenas las que se encontraban en el interior, llamó inmediatamente a la policía. 

Gracias a la rápida respuesta de los agentes del orden, fue posible detener a dos de los ladrones, mientras que un tercero logró darse a la fuga. Así lo platicó a Desde la fe el responsable del templo, el P. Andrés Felipe Angulo Borja.

El sacerdote piensa que los delincuentes creyeron que no había nadie en el templo, y con esa seguridad entraron a robar: tras romper la cerradura de la puerta principal, los hampones ingresaron a la iglesia, donde forzaron las chapas de las diferentes oficinas y rompieron las alcancías. Pero al escuchar el escándalo, el trabajador se despertó, y una vez que estuvo seguro de que se trataba de un robo, llamó al 911 y después al párroco para informarle lo que estaba ocurriendo: “Gracias a eso –dijo– a las 5:00 horas ya los habían atrapado; uno de los ladrones tiene 57 años y el otro 40”.

El P. Andrés Angulo detalló que acudió a levantar la denuncia correspondiente ante la agencia del Ministerio Público, pero ese día no pudo concluir el trámite por no llevar consigo el acta constitutiva que demuestra su responsabilidad ante el inmueble, por lo que tuvo que regresar al siguiente día. 

El sacerdote, quien está por cumplir dos años al frente de esta parroquia perteneciente al Primer Decanato de la II Vicaría Episcopal Cristo Rey, dijo que ha mantenido al tanto de todo lo acontecido al Sr. Obispo Carlos Briseño Arch, vicario episcopal en esa zona territorial.

El Sacerdote agradeció al consejo vecinal, pues el día de los hechos, una vez que tocaron las campanas, de inmediato se juntaron los vecinos para enterarse sobre lo que ocurría; a razón de ello, el domingo pasado tuvieron una asamblea para pedir más vigilancia y alarmas: “espero que no vaya a haber represalias en mi contra, pues en la Ciudad de México se vive una situación muy violenta; habrá que tomar precauciones”, dijo.

Para finalizar, el P. Angulo comentó que anteriormente ya había pasado por tres asaltos en la zona de Tacubaya, en los que nunca tuvo ningún tipo de ayuda, por eso en esta ocasión solicitó el apoyo jurídico de la Arquidiócesis de México para que, a través de un abogado, se faciliten los trámites y se tenga un seguimiento puntual del caso.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7369Domingo, 03 de septiembre de 2017, 14:00 horas
Participa el Card. Rivera en la inauguración del “nuevo” Zócalo de la CDMX
La mañana del sábado 26 de agosto el Dr. Miguel Ángel Mancera, jefe de Gobierno de la Ciudad de México, inauguró el “nuevo” Zócalo de la Ciudad de México, tras casi cuatro meses de permanecer cerrado para efecto de realizar las obras de remodelación. 

En el acto estuvo presente el cardenal Norberto Rivera Carrera, Arzobispo de México, así como la secretaria de Cultura, María Cristina García Zepeda –en representación del presidente de la República– Enrique Peña Nieto; el almirante Vidal Francisco Soberón Sanz, secretario de Marina; el general Salvador Cienfuegos Zepeda, secretario de la Defensa, y Luis Raúl González Plascencia, Presidente de la Comisión Nacional de Derechos Humanos, entre otras autoridades de la Ciudad de México y del Gobierno Federal, así como invitados especiales.

La remodelación de la Plaza de la Constitución implicó la ampliación de 10 por ciento de la superficie peatonal, para lograr que la plancha mida 22 mil metros cuadrados; también se cambió del piso, que contempla un relleno fluido que evitará hundimientos diferenciales; se colocó un sistema de drenaje para desalojar hasta 18 litros de agua por segundo y así evitar encharcamientos; una iluminación a nivel de piso y un sistema de anclaje de 56 puntos para las estructuras que se instalan cuando se realizan eventos multitudinarios, y así evitar perforaciones que dañen el suelo. 

Esta remodelación incluyó también la renovación de los dos accesos a la estación Zócalo de la Línea 2 del Metro; se realizaron siete cruceros con señalización peatonal y se colocaron guías táctiles y rampas en los alrededores de la explanada para que las personas con discapacidad puedan accesar con más facilidad. En total se invirtieron 150 millones de pesos.

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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7370Domingo, 03 de septiembre de 2017, 14:00 horas
Cielo abierto… el concierto que no te puedes perderLos días 2 y 3 de septiembre, en el Auditorio Nacional, se llevará a cabo el concierto de música católica Cielo Abierto, que este año contará con cantautores de renombre, como el español Luis Alfredo Díaz; Lizzette Sánchez y Darwin Lechler, de Estados Unidos; Celinés, de República Dominicana, y por supuesto, el Grupo Emmanuel, iniciador de este movimiento de Adoración a Jesús-Eucaristía, mismo que ya cumple siete años.

    Luis Alfredo Díaz, autor de famosas canciones como Tan cerca de mí, externó a Desde la fe que el concierto Cielo Abierto, en el que año tras año participan cantantes católicos de varios países, es hoy por hoy el evento musical más importante de la Iglesia a nivel mundial. Señaló que un concierto de este tipo, que además es gratis, resulta imperdible, por sus luces, sus pantallas, su sonido y en general toda la puesta en escena, pero sobre todo por lo que representa la adoración y el momento de oración en torno a Jesús-Eucaristía.

    Comentó que Cielo Abierto lleva a cabo Noches de Adoración en diversas parroquias, como parte de la preparación para este magno evento que tendrá lugar los días 2 y 3 de septiembre en el Auditorio Nacional. “Las Noches de Adoración son Horas Santas, y se llevan a cabo para ir motivando a las personas. Este año me invitaron a mí, a Lizzette Sánchez, a Celinés y a Darwin Lechler; todos interpretaremos nuestros temas acompañados por la música del Grupo Emmanuel. Cada uno de los cantantes interpretaremos cuatro o cinco temas, pero todo va empujando hacia el momento en que aparecerá en escena el Santísimo, y entonces se tendrá un momento de oración y de adoración en torno a Él”.

    Señaló que hace unas semanas Cielo Abierto se presentó en Monterrey, y, después de la Noches de Adoración que se hicieron en las parroquias, se llevó a cabo el evento en un ambiente fenomenal. “Lo maravilloso es la cantidad de jóvenes que asiste. En Monterrey hubo unas 8 mil personas, cosa que difícilmente se podría ver en países como España; para mí fue algo maravilloso, me encontré con una masa asombrosa de gente, de jóvenes con mucho entusiasmo, personas que creen y que tienen ganas de seguir creyendo, pese a que México atraviesa por una ola de violencia. Los jóvenes mexicanos ven en Jesús un signo de esperanza, y ahí radica su alegría”.

    Luis Alfredo Díaz cuenta que en Monterrey sucedió algo que lo conmovió: “La hija de una amiga mía llevó a su amiguita a ver Cielo Abierto, y justo cuando se cantaba Tan cerca de mí, la amiguita abrió los ojos y se puso a llorar, ya por la música, ya por el ambiente que se vivía, ya por el espectáculo, pero principalmente porque Jesús estaba tocando su corazón. Jesús estaba ahí. Y este es mi mensaje para el pueblo de México: Jesús está aquí, en este país; no miren para otro lado, Él está en esta nación donde aún existe la esperanza, donde permanece encendida la Luz de Cristo”.

    Quien desee asistir al concierto que Cielo Abierto llevará a cabo en el Auditorio Nacional, puede acudir por sus boletos a las oficinas de Cielo Abierto, en Av. Plan de San Luis, Núm. 404, Col. Nueva Santa María; o bien, pueden acudir el viernes 1 de septiembre a las siguientes parroquias: Inmaculada Concepción (Culhuacán); Nuestra Señora de Guadalupe (Lomas de la Era); Santa María Magdalena Atolmán (Anáhuac), y Parroquia del Perpetuo Socorro y San José (Cuauhtémoc).
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7357Domingo, 27 de agosto de 2017, 14:00 horas
El Médico en Tu Casa, dispuesto a trabajar en colaboración con la Arquidiócesis de México
Al igual que el Gobierno de la Ciudad de México ha venido trabajando conjuntamente con la Iglesia en la operación del programa Por tu Familia, Desarme Voluntario en la CDMX, podría también hacerlo ahora con el programa El Médico en Tu Casa, para difundir entre los feligreses los beneficios que ofrece, informales a qué grupos están dirigidos los servicios de salud que brinda, y explicarles cómo y dónde solicitarlo. Sobre el tema, habla para Desde la fe el Dr. Armando Ahued Ortega, titular de la Secretaría de Salud capitalina.  

Al respecto, señaló que sería de gran utilidad que El Médico en Tu Casa y la Arquidiócesis de México pudieran trabajar de manera conjunta en capillas o templos, a través de la creación de una red de promotoras y promotores que asumieran la labor de orientar a los adultos mayores, a personas con discapacidad y a las familias en general que asisten a las ceremonias religiosas, sobre las acciones que el programa desarrolla, con el objetivo de poder llegar a los hogares de aquellas personas que por su condición de salud no pueden trasladarse a la unidad médica.

El Dr. Ahued refiere que han sido muchas las historias de vida que se han trasformado a través de El Médico en Tu Casa: adolescentes que han logrado llevar su embarazo sin ninguna complicación, gracias a la orientación y atención médica oportuna; así como mujeres y hombres en situación de abandono que prácticamente han sido adoptados por el Gobierno de la CDMX, no sólo en cuanto a servicios de atención médica, pues además reciben otros servicios básicos que ofrecen otras dependencias de gobierno, con las que la Secretaría de Salud trabaja hombro a hombro en apoyo de quienes más lo necesitan, labor que se comparte con la Iglesia.

Señala que El Médico en Tu Casa también ha atendido a personas con enfermedad terminal, a quienes se les lleva medicamentos para evitar el dolor y el sufrimiento, así como cuidados paliativos; además, a sus familiares se les ofrece atención tanatológica, y a los adultos mayores y a las personas con discapacidad se les apoya con aparatos auditivos, bastones y sillas de ruedas, entre otros auxiliares. 

“Me he encontrado con personas a quienes el infortunio mermó su vida, como Don Fernando, quien sufrió un accidente al tratar de ahuyentar a un gato que estaba en su azotea; cayó y quedó cuadripléjico, en estado de postración. Cuando llegó la brigada de El Médico en Tu Casa a su hogar, Don Fernando presentaba úlceras y requería urgentemente orientación sobre la higiene, alimentación y cuidados especiales que una persona en su condición debe mantener para evitar complicaciones a su salud y mejorar en lo posible su calidad de vida, y precisamente eso es lo que el equipo médico logró con Don Fernando”, señaló el Dr. Ahued.

Agregó que las brigadas del programa han detectado a miles de personas con hipertensión arterial y lo desconocían; con índices elevados de hasta 500 de glucosa en la sangre, cuando lo normal debería ser 90; personas que, en otras circunstancias, tal vez no habrían podido saber de su enfermedad sino hasta el momento en que perdieran la vista, o hasta que presentarán problemas en el funcionamiento de los riñones, pie diabético; o en el caso de los hipertensos, hasta que cayeran desmayados a causa de un evento cerebro vascular.

El titular de la Secretaría de Salud capitalina asegura que el impacto y resultados de El Médico en Tu Casa, puesto en marcha en 2014 por el Jefe de Gobierno de la Ciudad de México, Dr. Miguel Ángel Mancera Espinosa, ha roto límites. “A tres años de su arranque, brigadas médicas han visitado cerca de tres millones de viviendas y se ha otorgado atención a más de 266 mil personas en situación de vulnerabilidad de las 16 delegaciones de la Ciudad. La calidez humana que trasmite el gremio médico a sus pacientes y la atención multidisciplinaria que oferta, es lo que lo ha hecho de El Médico en Tu Casa un programa innovador y sin precedentes, que rebasa las fronteras de la capital, al plano nacional e internacional”.

Refiere que desde la creación del programa se han realizado un millón 218 mil 730 acciones; asimismo, han atendido a 266 mil personas en condición de vulnerabilidad, a 209 mil 302 adultos mayores, más de 50 mil discapacitados, más de 5 mil postrados, más de mil personas en situación de abandono, más de 700 enfermos terminales, y casi 29 mil embarazadas, 31 por ciento de éstas sin control prenatal, de las cuales 3 mil 674 presentaban un embarazo de alto riesgo, y mil 746 eran menores de edad.  

Asimismo, el Dr. Ahued señaló que El Médico en Tu Casa tiene vinculación con 14 escuelas privadas, y cuenta con 315 pasantes, así como con más de 13 mil estudiantes que realizan prácticas comunitarias; “ahora esperamos poder formar una red de personas para trabajar al interior de la Iglesia, con lo cual podríamos seguir acercándonos a la gente”. 

“Es preciso señalar que hemos firmado convenios con cinco universidades de Estados Unidos –refiere–; así como con algunos estados de la República Mexicana para la adopción de este programa, como Michoacán, Chihuahua, Sinaloa, Tlaxcala, Durango, Chiapas, Tabasco, Nuevo León, Quintana Roo, Aguascalientes, Coahuila y Veracruz. También tenemos convenios con las ciudades de Bogotá y Medellín, en Colombia; así como con Dubái, Kuwait, Cuba, Guatemala, Kiev en Ucrania, Vilnius en Lituania, y las provincias chinas de Shanxi, Anhui y Henan; de igual forma con Panamá; Montevideo, Uruguay; Buenos Aires, Argentina; y Moscú y San Petersburgo en Rusia. Asimismo, se refrendó el compromiso con Sao Paulo, Brasil”.

  El Dr. Ahued refiere que el impacto de El Médico en Tu Casa en la salud de los habitantes de la Ciudad, ha sido evaluado por organismos nacionales e internacionales de gran prestigio, como la Organización Panamericana de la Salud y de la Organización Mundial de la Salud, instancias que han señalado que el programa es extremadamente relevante y pertinente, y se le debe seguir apoyando, mejorando y consolidando. “En diciembre de 2016, el Centro de Investigación y Docencia Económica (CIDE), institución especializada en la investigación y en la educación superior de ciencias sociales, emitió su evaluación sobre nuestro programa, señalando entre sus virtudes la posibilidad de acceso real a la protección de la salud a población que no puede acudir a centros de salud u hospitales, por lo que avanza en la universalización de los servicios y en el conocimiento de la problemática de la población que se mantenía “invisible”.

Finalmente, el Secretario de Salud capitalino, señaló que en octubre de 2015, la Dra. Ana Langer Glas, Directora del programa “Mujeres y Salud” de la Escuela de Salud Pública de Harvard T.H. Chan, expresó que la estrategia de El Médico en Tu Casa es original y efectiva, toda vez que su objetivo es disminuir inequidades y alcanzar a los ciudadanos más desprotegidos.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7348Domingo, 20 de agosto de 2017, 14:00 horas
Alejandra Sosa: “No se puede perdonar sin la ayuda de Dios”
Quien no sabe perdonar está condenado a cargar un peso que vuelve la vida ¡insoportable! Amargarse, volverse preso del rencor y terminar por enfermarse espiritual e incluso físicamente. Y algo muy grave: poner en riesgo la propia salvación, pues Jesús dijo que si no perdonamos, tampoco seremos perdonados.

Así lo dijo la escritora católica Alejandra María Sosa Elízaga, quien ha lanzado la nueva edición de su libro “Por los caminos del perdón”. Explicó que la idea de escribir un libro sobre el tema del perdón surgió al ver que hay mucha gente que necesita perdonar, pero cree que no puede, o no sabe cómo. “Mi libro es ante todo una guía práctica para lograr perdonar”.

Por los Caminos del Perdón, editado por PPC México, está escrito con un estilo muy fácil de leer y disfrutar, propio de su autora, y lleno de anécdotas y reflexiones con las que los lectores de los más diversos ambientes logran identificarse. Alejandra Sosa pone el dedo en la llaga más común de todo ser humano: la del resentimiento o la soberbia, que para ella son los dos obstáculos más grandes para perdonar.

Explica: “Yo propongo en mi libro doce pasos muy sencillos. Lo primero es reconocer que se necesita perdonar; pedir ayuda a Dios y tomar ciertas decisiones que van a ayudar  a la persona a liberarse de lo que le ha impedido perdonar”.

Aseguró que una vez que la persona logra perdonar, viene a ella la paz y la alegría, pues se deshace de un lastre agobiante y vuelve a disfrutar de la vida.

–¿Es posible el perdón sin la ayuda de Dios?

–Enfática y definitivamente no. Uno no tiene la fuerza necesaria para perdonar ciertas ofensas que considera ‘imperdonables’. Pero con la gracia de Dios es posible.

Dijo que lleva más de veinte años dando las charlas del perdón, y con frecuencia algunas personas que ya habían asistido antes, se acercan para contarle que siguieron los pasos y pudieron perdonar a alguien con quien llevaban enojadas mucho tiempo. “Esto sólo puede lograrse con ayuda de Dios”.

En su libro, la escritora responde a las interrogantes más frecuentes al respecto: ¿Qué es el perdón? ¿Por qué y para qué perdonar? ¿Qué lo hace tan difícil? Y, sobre todo: ¿Cómo perdonar?

Alejandra Sosa toca este tema tan difícil con una extraordinaria capacidad de decir verdades para conducir suavemente al lector a encontrar soluciones, es decir: deja al descubierto la herida, pero al instante muestra el modo de curarla. “Quien lea este libro se descubrirá capaz de emprender por fin el viaje hacia el perdón y hacia la paz interior. Viaje que no hará solo, sino, de la mano amorosa de Dios”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7349Domingo, 20 de agosto de 2017, 14:00 horas
Pide Cáritas ayuda para cumplir su meta a favor de adultos mayores
Cáritas Ciudad de México ha implementado un programa para ayudar al adulto mayor en situación de abandono o de pobreza, y pretende otorgar inicialmente cien becas de 500 pesos, como una forma de contribuir a este grave problema social, ya que se estima que en la Ciudad de México hay más de 100 mil personas que enfrentan este tipo de carencias. 

De acuerdo con el INEGI, el 14 por ciento de la población en la Ciudad de México tiene más de 60 años, y la proyección estadística va al alza precipitadamente, por lo que el problema se irá agravando conforme pase el tiempo. 

Cáritas es el brazo asistencial de la Iglesia y tiene programas que abarcan distintos rubros que van desde la atención de las emergencias por fenómenos naturales hasta ayuda permanente a los problemas humanitarios y sociales. En el caso de los adultos mayores, muchos de ellos han sido abandonados y requieren de alguien que los cuide o apoye; otros viven en situación de calle o en pobreza extrema; muchos requieren medicinas o rehabilitación por alguna enfermedad, otros más no tienen ni siquiera que comer. 

Como una primera fase del programa, Caritas ha implementado una campaña de concientización social sobre la dignidad y la sabiduría del adulto mayor, y bajo el lema “Abuelo de amor”, también pretende conseguir donativos estandarizados en 99 pesos, que pueden ser aportados de manera individual o por grupos, según informó el P. Robert Heavens, Director de Desarrollo de Caritas en la Arquidiócesis de México. 

La meta inicial a recolectar en los próximos tres meses es de 50 mil pesos, de los cuales hasta el momento se ha recaudado 23 mil pesos. 

Esta campaña de caridad tiene como puntos de recepción los cinco centros Caritas que hay en la Ciudad de México, siendo el más relevante su sede en la colonia Verónica Anzures, en la calle Bahía de Mangueira #73.
Las donaciones pueden ser deducibles de impuestos. Las contribuciones también se pueden hacer en Banamex, sucursal 242, al número de cuenta 6839973; CLABE interbancaria 002180024268399732.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7350Domingo, 20 de agosto de 2017, 14:00 horas
Faltan pocos días para la clausura de la exposición sobre la Sabana Santa
Faltan pocos días para que sea clausurada la exposición sobre la Sabana Santa que se presenta en el atrio de la Catedral Metropolitana de México, ya que será retirada el próximo 31 de agosto.

De acuerdo con el Señor Felipe Latapí, uno de los organizadores de esta muestra, más de cien mil personas han podido visitar esta exposición que contiene unas 250 piezas que fueron traídas de España e Italia, y que están relacionadas con la vida de Jesús. Toda la exposición gira en torno a la Sábana Santa que fue el lienzo con el que fue amortajado Jesús, para ser sepultado.

“Esta exposición ha alimentado la fe de la gente, y salen profundamente conmovidos al conocer de manera visual y tangible lo que fue la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús; también hay personas a las que le ha generado una profunda tristeza pero al mismo tiempo gozo, al conocer más de la resurrección de Cristo de una manera histórica y científica. Hay quienes salen llorando, muy conmovidos, al saber más de la dolorosísima tortura a la que Jesús fue expuesto. En fin, la gente reacciona de distintas maneras, pero en general, las personas salen satisfechas al ver de manera pedagógica algunos pasajes evangélicos relacionados con la vida, muerte y resurrección de Jesús”, dijo el Sr. Latapí.

Se informó que hay la intención por parte de los organizadores de llevar esta exposición a otras entidades, y mencionó a Puebla, Querétaro, Cuernavaca, Chihuahua y Mérida como posibles sedes para presentarla.

“Entre las piezas que más han llamado la atención está el rostro de bulto de Jesús que hizo un calificado escultor y que se encuentra a la altura de 1.78 metros, que es la estatura aproximada que tenía Jesús, de acuerdo a las dimensiones que muestra la Sábana Santa. La propia tela también llama mucho la atención de los visitantes pues lamentablemente hay personas que no sabían que existía esta importante reliquia”, dijo.

Entre los objetos más valiosos que se presentan están dos relicarios que contienen diminutos fragmentos de la Sábana Santa, uno de los cuales tiene unas diminutas partículas de la propia sangre de Cristo, y que pueden ser observadas mediante un video microscópico de alta definición.

Finalmente, el Señor Felipe Latapí, a nombre de los organizadores de esta exposición, agradeció al cardenal Norberto Rivera Carrera y al venerable Cabildo de la Catedral, la oportunidad de que esta muestra se haya presentado en un recinto tan significativo para la Iglesia en México.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7351Domingo, 20 de agosto de 2017, 14:00 horas
“Fray Foto”, un apasionado de la imagen
Se llama Javier Garza, tiene 30 años de edad, y busca ordenarse sacerdote a través de la Orden de los Frailes Menores Capuchinos, aunque ya miles de personas lo conocen como “Fray Foto” o “Fray Fotógrafo”.  
 
Es ya una referencia en las redes sociales: en Facebook cuenta con casi ocho mil seguidores; en Twitter, @javierofmcap tiene más de 11 mil, y en Instagram (javierofmcap) casi seis mil. En entrevista para Desde la fe, explica cómo surgió su pasión por la fotografía y cómo combina perfectamente su vida religiosa con la lente. 

Fue apenas en enero pasado cuando Javier Garza hizo sus votos perpetuos para sellar su compromiso con Dios y asumir la vida religiosa para toda la vida. Actualmente continúa con sus estudios de Teología, y el próximo año será ordenado diácono; “y si Dios quiere, en un año más me estaría ordenando sacerdote, posiblemente en Monterrey”.  

Su pasión por la fotografía comenzó en un retiro de noviciado en la Sierra de Chihuahua, en el que reflexionaba sobre lo que Dios quería de su vida; le habían regalado al seminario una pequeña cámara digital, que llevaba consigo. “En mis ratos libres salía con la cámara y tomaba fotografía de los paisajes; la casa en la que vivía se prestaba para contemplar y practicar un poco la auto-fotografía con un pequeño selfie stick; y también retrataba ciertos símbolos como el hábito o la cuerda”. 

Fue tanto su interés en el funcionamiento de la cámara, que en la primera oportunidad que tuvo se dirigió a la localidad más cercana y compró una revista especializada en fotografía para conocer más aspectos técnicos. 
Cuando terminó su retiro volvió a Monterrey, y a través de tutoriales en internet comenzó a aprender más del tema: “ha sido la práctica, pero también el Espíritu Santo; creo que Él me ha llevado a contemplar la obra de Dios de una manera muy particular, a través de la lente”.  

Javier Garza recordó un hecho muy curioso que le pasó en un momento complicado de su vida, pues se planteaba seriamente si realmente era éste su camino: “un día, viendo las imágenes, me di cuenta que lo que transmitía a través de ellas era mi proceso de fe, en ellas estaba mi modo de ver las cosas, mis sentimientos; por eso mi primera exposición se llamó ‘Identidad y Pertenencia’, porque si bien todo había empezado como un juego, las imágenes reflejaban lo que estaba pasando en mí, mostraban quién era yo, y a dónde pertenecía. Eso me aclaró el camino”. 

Más tarde, en la Sierra de Sonora hizo un trabajo fotográfico con los indígenas Timas, con la finalidad de poder transmitir su identidad y espiritualidad –aunque muchos no son católicos–, ejercicio que aprovechó para reforzar las suyas como franciscano.  

Para finalizar “Fray Foto” dijo que le encantaría reproducir en imágenes dos lugares: Asís y Tierra Santa, porque son lugares que forman parte de su esencia espiritual; en tanto, sus habilidades artísticas las aprovecha para solventar sus estudios religiosos y los de algunos de sus compañeros.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7330Domingo, 06 de agosto de 2017, 14:00 horas
Preocupa aumento de embarazos en niñas de entre 10 y 14 años
Recientemente en México el Sistema Nacional de Protección Integral de Niñas, Niños y Adolescentes dio a conocer que en 2013 ocho mil niñas y adolescentes, de 10 a 14 años, eran madres criando a un hijo, y la proyección hacia el 2025 vislumbra que 75 mil adolescentes y niñas de estas edades estarán en las mismas condiciones. 

El embarazo precoz –embarazo infantil o adolescente– es un problema en los países de América Latina; la mayoría son embarazos no buscados ni deseados, y tienen un mayor riesgo para la madre y para el bebé. Para conocer las causas y consecuencias de esta problemática que ha ido aumentando en México, habla para Desde la fe la doctora en psicología Beatriz Sánchez García, de la asociación civil Cenyeliztli.  

En primer lugar –explicó Sánchez García– este es un problema que tiene relación directa con la educación en familia, pues la formación de toda persona inicia en el hogar, y ésta debe ser integral; entre otras muchas cosas, debe incluir las reglas que los pequeños deben seguir para desarrollar una personalidad segura, practicar los valores y conocer límites. “Muchos estudios indican que cuanta más educación tengan las menores, más se retardará el inicio a su vida sexual; esto puede protegerlas para que no se conviertan en madres desde pequeñas”. 

El embarazo precoz se produce cuando ni el cuerpo ni la mente de la persona están preparados para ello; entre la adolescencia inicial o pubertad –cuando comienza de la edad fértil– y hasta los 19 años de edad, por lo general son embarazos no planificados ni deseados, y suelen ser producto de violencia física, psicológica e incluso económica. El riesgo de morir por causas relacionadas al embarazo, parto y postparto, se duplica si las niñas quedan embarazadas antes de los 15 años.  

La psicóloga aclaró que esta problemática no es exclusiva de un estrato social, sino que se da en todos, pero las evidencias indican que hay algunos factores asociados, entre ellos: el ambiente en el hogar, el ingreso económico de los padres, el tipo de educación, la cultura hedonista e inmediatista, la participación en la delincuencia organizada, las adicciones, el fácil acceso a información equivocada y la poca formación en valores, así como una falsa creencia de que los métodos anticonceptivos evitan el embarazo. Todo lo anterior, sumado a la falta de madurez y la presión por parte de algunas personas que incitan a experimentar las relaciones sexuales, no permiten a los adolescentes considerar las consecuencias de sus actos.  

Se refirió a los problemas que enfrentan las niñas si quedan embarazadas a una edad temprana: corren un mayor riesgo de padecer mortalidad materna; las niñas de entre 10 y 14 años tienen cinco veces más probabilidades de morir durante el embarazo o el parto, porque aumenta el riesgo de aborto espontáneo, obstrucción del parto, hemorragia posparto, hipertensión relacionada con el embarazo y afecciones debilitantes durante toda la vida.  

En cuanto a las madres adolescentes, de entre 15 y 19 años, tienen el doble de probabilidades de morir en el parto o el embarazo que las de más de 20 años, y la tasa de mortalidad de sus bebés es aproximadamente un 50 por ciento superior. En tanto, sus bebés tienen más probabilidades de nacer sin vida, ser prematuros o con bajo peso. Además corren mayor riesgo de morir en la infancia. 

Para finalizar, Beatriz Sánchez García aseguró también que el aborto precoz es un problema social que conlleva a muchas situaciones de riesgo para las pequeñas, y que la pobreza, la falta de información y las reservas con los que se tratan estos temas aumenta la posibilidad de que esto siga ocurriendo.  

“Para evitarlo –dijo– se necesita de la colaboración de la familia y de instituciones que les procuren una educación integral con información concreta sobre temas de educación sexual, pero también emocional y de valores; información sobre su desarrollo y prevención de riesgos. Necesitamos formar niños y jóvenes fuertes, asertivos, que sepan poner límites y denunciar cualquier tipo de abuso; urgen también políticas públicas que fomenten el acceso a información fidedigna. En cuanto a la Iglesia, es necesario fomentar la espiritualidad y hablar con apertura sobre los riesgos que tienen las y los menores, siempre con la precisión y mesura que requiere el tema del cuidado de la vida y el bienestar común de cada familia y de la comunidad”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7331Domingo, 06 de agosto de 2017, 14:00 horas
La educación de los seminaristas, punto clave para el Card. Rivera
Para el clero arquidiocesano de la Ciudad de México, por más de tres siglos la formación inicial se había llevado a cabo sólo en el Seminario Conciliar de México; sin embargo, en 1999 el Sr. Card. Norberto Rivera Carrera fundó el Seminario Hispano Santa María de Guadalupe, destinado a candidatos presentados por diócesis de Estados Unidos para la formación de sacerdotes que acompañen pastoralmente a la comunidad de habla hispana en el vecino país del norte –y del cual se abundó en el artículo anterior–; así como el Seminario Misionero Redemptoris Mater, para la formación de alumnos del Camino Neocatecumenal. Al igual que los estudiantes del Seminario Conciliar de México, los de los otros dos seminarios se forman académicamente en la Universidad Lumen Gentium, heredera del antiguo Instituto Superior de Estudios Eclesiásticos. 

 El Seminario Conciliar de México, sin embargo, sigue siendo la base de la formación de los seminaristas, un punto central para el Arzobispo de México. Este Seminario cuenta con dos dignas sedes: la primera, Casa Huipulco, donde se encuentra el Seminario Menor y se imparte el Curso Introductorio, y la segunda, Casa Tlalpan, donde se imparte Filosofía y Teología. En ambas sedes la presencia del Card. Rivera Carrera ha sido constante, especialmente en eventos como la inauguración y clausura de cursos, la fiesta del Seminario, o bien para dictar ejercicios espirituales los lunes santos a los alumnos y formadores, así como para intervenir oportunamente cuando alguna situación o emergencia lo amerita.  

Cabe señalar que el Arzobispo de México se ha preocupado siempre por una formación integral de los alumnos del Seminario Conciliar, un tipo de instrucción que dedique la atención debida a las distintas dimensiones formativas. En este sentido, es preciso señalar que la Dimensión Humana ha tenido para él una relevancia particular, dado que en ella se encuentra la mayor parte de los problemas que se han debido enfrentar al interior; cuenta para ello con el respaldo de buenos auxiliares en los ámbitos psicológico y pedagógico, y se puede decir que actualmente entre los seminaristas se reconoce una buena disposición para ser auxiliados en este aspecto. 

En cuanto a la Dimensión Espiritual, ésta ha sido articulada con esmero durante años, de manera que está garantizada la dirección espiritual de los seminaristas, así como sus tiempos de oración y de vida sacramental; hoy por hoy, los alumnos cuentan con los medios necesarios para crecer interiormente, y cabe señalar que se ha desarrollado en ellos un gran gusto por lo litúrgico. 

De la Dimensión Intelectual se dice que ha sido la más privilegiada en el Seminario Conciliar de México. Las clases que se imparten mantienen un excelente nivel, y se cuenta con los recursos académicos para que los alumnos se desarrollen en este sentido. En cuanto a la Dimensión Pastoral, ésta se ha ido articulado desde hace muchos años, lo que asegura a los alumnos una interacción ordenada con las parroquias, así como su participación en los eventos arquidiocesanos; esto genera entusiasmo entre los seminaristas, y despierta en ellos la creatividad y gusto por la misión. La interacción, en particular con los párrocos, es un recurso que fortalece el sentido pastoral de toda la formación.   

Actualmente, se ha procurado extender el horizonte de la formación a través del envío de seminaristas arquidiocesanos a diversos centros en el extranjero, tanto a España como a Italia, a quienes se les da seguimiento a fin de que mantengan contacto con la Arquidiócesis y reciban los complementos formativos que inevitablemente requieren. Cabe señalar que el Card. Rivera Carrera ha pedido al Seminario Conciliar de México llevar a cabo un acompañamiento de sacerdotes que realizan estudios de especialización fuera del país, gracias a lo cual, al interior de esta Iglesia particular, ahora se cuenta con destacados especialistas en casi todas las áreas de la Teología, de la Pastoral, y en muchas otras disciplinas humanas.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7332Domingo, 06 de agosto de 2017, 14:00 horas
10 consejos para cuidar el alma estas vacaciones
La salud del cuerpo se ha convertido en una obsesión occidental. Cientos de recursos se ponen hoy a la mano de las personas para que lleven a cabo una “vida saludable” y en armonía con la naturaleza. Una vida que dure cien años, o más. ¿Para qué? Para viajar, hacer relaciones, conocer culturas exóticas, tener amigos, buscar lo mejor de lo mejor… 

Poco se habla, sin embargo, de la salud del alma, misma que sostiene la salud del cuerpo. Un alma carcomida no puede ser sustento de un cuerpo usado para el bien, desgastado para el bien. Sobre este particular, considerando el cuerpo como un regalo de Dios y templo del Espíritu Santo, Fray Ed Broom ha hecho un decálogo importante para estos tiempos en los que comienzan las vacaciones. 
 
1. Evitar el daño. Los padres ofrecen a sus hijos una serie de consejos para no hacerse daño físicamente. Y mientras más pequeños, más atentos están para que no se lesionen o se causen algún mal. Pero, ¿hacen lo mismo en el plano sobrenatural? Uno de los pecados, el de omisión, es justamente esto: ignorar el alma inmortal y no estar alerta a las situaciones de pecado. Evitar la ocasión cerca del pecado es una cualidad indispensable en nuestra búsqueda de la santidad y la adquisición de la corona de gloria que llamamos vida eterna. 
 
2. Evitar la calumnia y las habladurías. Seremos juzgados en la misma medida que juzgamos. Jesús dice que de la abundancia del corazón habla nuestra boca. Si el hábito formado es estar con chismosos, hay que cambiar, hay que evitar frecuentarlos. Los pecados de la lengua ensombrecen nuestra vida e impiden la virtud. 
 
3. Usar la vestimenta adecuada. Que nunca seamos ocasión de pecado para otros. Somos embajadores de Cristo, desde el Bautismo estamos investidos por la Gracia. Debemos vestir en consecuencia. Cuando decimos vestir adecuadamente, no nos referimos sólo en la Iglesia, como si fuera el único lugar en el que deben vestir con decoro y modestia, sino en todo tiempo y lugar. Nunca olvidemos: somos cristianos 24/7. 
 
4. Evitar las malas compañías. San Pablo dice que las malas compañías corrompen la moral. El proverbio expresa sucintamente esta verdad: “Dime con quién andas y te diré quién eres”. No tenemos que ser científicos para saber que tenemos la tendencia a imitar a nuestros amigos y nuestros asociados. Reza por la gracia de encontrar un amigo o dos que sean nobles, puros, honestos; que trabajen duramente su cristianismo. La sabiduría del Antiguo Testamento nos enseña que quien encuentra un verdadero amigo, encuentra un tesoro. 
 
5. Cuidar la mirada. Otro proverbio es a propósito de este concepto: “La curiosidad mató al gato”. Peor aún, los ojos errantes de rey David resultaron en adulterio con Betsabé, y, finalmente, incluso mataron a su marido, el valiente y honesto soldado Urías, el hitita. El santo Job afirma: “He hecho un pacto con mis ojos: no mirar a una mujer”. Por último, Jesús exclama: “Bienaventurados los puros de corazón; ellos verán a Dios”. En un mundo con abundancia de imágenes impuras, hoy más que nunca necesitamos practicar la estricta custodia de los sentidos, ¡especialmente nuestros ojos! 
 
6. Evitar la impulsividad. Otra actitud o disposición que hay que evitar es ser impulsivos en todos los sentidos, pero especialmente en el habla. Un buen proverbio: “Pensar antes de hablar”. A un nivel más espiritual, Santiago nos exhorta: “Debemos ser lentos para hablar y listos para escuchar”. Santo Tomás de Aquino ofrece esta importante idea: Dios nos ha dado dos oídos y una boca para escuchar el doble de lo que hablamos. 
 
7. Atender el uso de medios electrónicos. Es una urgencia actual, prestar atención a lo que hacemos con los medios electrónicos. Como lo dijo Fulton J. Sheen, podemos beber, fácilmente, y absorber con los ojos la basura moral que se nos ofrece como sucedáneo de diversión. Podemos tomar años y años para borrar de nuestra mente imágenes horribles que hemos visto en algún medio. ¿Para qué forzar la cosas hasta ese nivel? Nuestra mente es un inmenso archivo que almacena todas las experiencias, todo lo que hemos hecho, así como todo lo que hemos visto. Por lo tanto, hay que ser muy estrictos con nosotros mismos y con nuestros hijos en lo que traemos en nuestras mentes y corazones a través de lo que vemos. 
 
8. Evitar el síndrome sofá-patata. “La ociosidad es el taller del diablo”. En otras palabras, si tú no tienes nada que ver, entonces el diablo te dará un montón de cosas que hacer. San Juan Bosco tenía un miedo mortal al tiempo de vacaciones para los jóvenes-adolescentes. El trabajo es bueno para todos nosotros. El trabajo perfecciona nuestra naturaleza; nos ayuda a cultivar nuestros talentos. El trabajo sirve como un medio de ayudar a los demás. El trabajo era lo que Dios mandó a Adán después del pecado original: “Ganarás el pan con el sudor de tu frente”. 
 
9. Evitar la pereza mental. Si algo no se utiliza, se pierde. Es un viejo consejo de los abuelos que sirve para los jóvenes. Dios nos ha dotado a todos con una mente que Él desea que cultivemos. En un jardín que no se cultiva bien, rápidamente crece la maleza. Una mente que no se cultiva, permite el crecimiento de las malas hierbas mentales. Esta pereza mental puede prevenirse o corregirse mediante el excelente hábito de la buena lectura. Nunca hemos vivido en un mundo con tanta confusión. Sin embargo, nunca hemos vivido en un mundo con tan buena literatura. Depende de nosotros encontrar buena literatura y formar el hábito de la lectura. Algunos de nuestros mejores amigos pueden ser buenos libros. 
 
10. Visita a Jesús y a María. En el Padrenuestro oramos: “danos hoy nuestro pan de cada día”. Esto se puede interpretar de una manera sacramental, como el hábito de ir a Misa todos los días y recibir a Jesús en la Santa Comunión, el verdadero Pan de Vida. Él nos ayudará a subordinar los deseos del cuerpo a la orden de la voluntad. También visita continuamente a María. Ella es la vía más corta para llegar a Jesús, la más rápida de todas las vías: es, en verdad, un atajo para llegar a su Hijo. Para estar unidos a Él. Nuestra Señora sirve como un puente para la unión con Jesús. Dice san Maximiliano Kolbe: “Ponte en manos de María; ella sabrá proveer a las necesidades del cuerpo y del alma. Por lo tanto, está en paz, en paz completa, con una confianza ilimitada en su intercesión”. 
 
Fuente: Aleteia
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7333Domingo, 06 de agosto de 2017, 14:00 horas
Los “hacktivistas”, el ataque a la Iglesia a través de redes sociales
En  los  últimos  años,  la  Iglesia  Católica  ha  sufrido  todo  tipo  de  difamaciones  a  través  de redes  sociales, en gran medida auspiciadas por miembros de la comunidad LGBTI o personas afines a la ideología de género, ataques que lesionan el prestigio y la integridad de una institución que por mucho tiempo ha gozado de los más altos niveles de confianza entre la población, de acuerdo con los rankings de  confianza en las  instituciones publicados por diversas  casas  encuestadoras.  Sobre  la  forma en que afecta y el costoso impacto que pueden llegar a generar  las publicaciones  de  ánimo adverso  en  contra ésta y otras loables instituciones, habla para Desde la fe el Maestro Adolfo Arreola, de la Facultad de Estudios Globales de la Universidad Anáhuac. 

Señala que, lo primero que se debe tener en cuenta, es que estos ataques perpetrados a través de redes sociales no buscan afectar directamente a una persona, sino al prestigio de una institución,  y  son llevados a cabo por grupos de personas  conocidas como “hacktivistas”, con el fin de golpear a las instituciones a través de toda clase de difamaciones; “en el caso de la Iglesia, por ejemplo, el objetivo es hacer creer que se trata de una institución intolerante”.           

Señala  que,  como  no  existen  medidas  preventivas  para  quedar  a  salvo  de  dichos ataques, muchas instituciones echan a andar medidas reactivas, ya sea en Facebook, Twitter o YouTube, enviando a la empresa  solicitudes  de  retiro  de  publicaciones  ofensivas  o difamatorias;  aunque  esto sirve  para  que una  publicación  no  quede  en  la  red  de  manera permanente, el proceso es lento si lo que se quiere evitar es el desprestigio. “Por otra parte, esta  medida  resulta  complicada,  tomando  en  cuenta que  existen  en las redes  incontables inserciones, lo que lleva a algunas instituciones a contratar servicios integrales para nivelar el  efecto  adverso,  ofrecidos  por  empresas  que  evalúan  los  riesgos  potenciales de las publicaciones,  el impacto  que  generan;  si  es  necesario  hacer  una  solicitud  de  retiro;  si  es preciso responder el contenido; e incluso, si se opta por dar una respuesta, analizan en qué mes, día de la semana u hora es conveniente hacerlo. Pero todo esto representa un costo”.             

El Maestro Adolfo Arreola explica que al igual se puede hacer uso de estrategias de comunicación, que utilizan técnicas como la propaganda y la contra-propaganda, en las que es  posible  trabajar  con  recursos simbólicos  que  fijan ideas  en  el  subconsciente,  que permiten “hablar sin hablar”; sin embargo, es con frecuencia una gran inversión en tiempo, dinero y esfuerzo para contrarrestar los efectos que pueden generarse de una publicación, si ésta estalla en una tendencia de opinión, como ahora ocurre con la Iglesia. “Según reportes internacionales,  hay  empresas  que  han  llegado  a  gastar  600  millones  de  dólares  para recuperar el prestigio y la imagen que antes tenían. Y aunque los montos puedan ser mucho menores, siempre  es  un gasto  para  el  que  quizás  no  se  cuenta  con  presupuesto  y  el desprestigio simplemente continúa su curso”. 

Señala  que,  en  principio,  las  redes  sociales  tienen  una  misión  noble,  que  es  la  de comunicar,  enlazar personas, publicar comentarios o noticias  de  interés;  sin  embargo,  se han  desbordado  en manipulaciones, a través de  publicaciones cuyo  fin es afirmar  ideas  o noticias  falsas  en  la  opinión pública. “En Facebook anteriormente se podían presentar con mucha facilidad noticias falsas; hoy, cuando menos en esta red social, se ha implementado un  sistema de detección de estas noticias; en las otras redes seguramente irán adoptando esta tecnología  para  aumentar en confiabilidad, porque es verdad que las redes sociales marcan tendencias, posiciones sobre un tema que  generalmente  los cibernautas,  como usuarios finales, no se dan el tiempo de verificar, y dan por verdadera la primera información que aparece en sus perfiles.  

Anteriormente eran los medios tradicionales de comunicación los que podían lograr que en la gente se asentaran determinadas  ideas; ahora, esto se puede lograr perfectamente a  través  de  las  redes  sociales, que  ofrecen  a  los  usuarios  información  inmediata  y  de  gran impacto, misma que, así como puede beneficiar enormemente a alguien en poco tiempo, en esa  misma  medida  se  le  pueden  causar  daños; como  en  estos  años,  en  que  se  ha  atacado fuertemente  a  la  Iglesia,  al  grado  de  que  ha  perdido  un poco  de  terreno  en  el  ranking  de instituciones  confiables;  cabe  señalar  que,  si  no  han  logrado dañarla de  forma  más  severa, es porque se trata de una institución sólida”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7322Domingo, 30 de julio de 2017, 14:00 horas
Alfareros, la banda dominicana que está haciendo historia
Llevar al pueblo a los pies de Jesús a través de la música, fue lo que movió a un grupo de jóvenes en 1995 a formar Alfareros, una agrupación cuyo éxito ha crecido como la espuma. 

Fue durante la solemnidad de Corpus Christi de aquel año, cuando estos jóvenes de la  ciudad  de  la Romana,  en  República  Dominicana,  decidieron introducir  en  la  animación litúrgica  instrumentos  como tambora,  güira  y  percusiones,  lo  cual  no  era  usual  en  aquel entonces. 

A partir de allí, surgió la  inquietud de hacer más música para la Iglesia que tuviera una  mezcla  de  ritmos tropicales  y  letras  atractivas  para los  jóvenes.  Primero  se  formó  un coro, y con el paso del tiempo se llegó a lo que es hoy Alfareros. Su  caminar  artístico  inició  por  el  Caribe,  luego  continuaron  por América  Latina  y Estados  Unidos,  y  muchos  otros  países.  Han  animado  dos  Jornadas  Mundiales  de la Juventud, y seguramente la próxima JMJ-2019 en Panamá no será la excepción.          

En  entrevista,  Junio  Cabrera,  director  del  Ministerio,  explica  que  actualmente  la agrupación  la integran  personas  de  diferentes  países:  son  cuatro  voces:  Fermín,  Vargas, Katia  y  Francisca;  y  cinco músicos:  él  como  Director-Piano,  Carlos  en  las  percusiones, Rubén en la guitarra, Roberto en la batería y David en el bajo, además del personal técnico y un equipo de servidores. 

Sobre  los  géneros  musicales  en  los  que  se  mueven,  explicó  que  básicamente  son fusiones,  pues  el repertorio  se  maneja  con  base  en  las  canciones: “Dios  inspira  esas canciones, y cada una trae sus propios estilos”. 

Agrega: “Las  letras, éstas  salen  del  amor  a  Jesús.  De  lo  que  Dios pone  en  los corazones. Así que no es tanto de adaptar (letras religiosas a los acompañamientos), sino de ofrendar al mismo Dios las melodías y canciones que él pone en nuestros corazones”. 

Aseguró  que  en  un  principio  la  aceptación  de  su  música  fue  un  poco  complicada, pero no para los jóvenes, pues para ellos siempre fue atractiva. “Hoy en día las personas se han abierto a recibir ritmos diferentes; sin embargo, el propósito sigue siendo el de llevar al pueblo a los pies de Jesús, a través de nuestra música”. 

Sobre  el  éxito  que  han  alcanzado,  Junio  Cabrera  aclara  que  Alfareros  no  ha planificado llegar a un público internacional, sino que “las cosas han ocurrido como Dios lo ha querido. Sólo hemos tratado de responder al llamado que Dios nos ha hecho a través de este carisma de la música”. 

Tras  señalar  que  a  lo  largo  de  más  de  20  años  ha  habido  muchas  experiencias significativas,  aseguró lo  que  más  aprecian “es  el  amor  de  Dios  que recibimos  a través  de los hermanos y hermanas en cada comunidad a donde vamos, los amigos que nos quedan en cada presentación”. 

No  obstante,  también  reveló que  con  frecuencia  han  sido  testigos  de  cómo  Jesús Sacramentado  sana  corazones. “Es  realmente  un privilegio  participar  en  un  concierto  en donde  también  haya  Adoración  u  Hora  Santa,  y  ser  testigos del  poder  sanador  de  Jesús. Podemos decir a todas voces: ‘ Jesús esta Vivo’ .”

Considera que la oración ha sido fundamental en su ministerio. No sólo oramos para llevar  a  cabo  un concierto,  sino  que  lo  hacemos  de  manera constante.  Y  es  que –señala–estamos,  como  dice  la Palabra, “como  ovejas  en  medio  de  lobos”,  así  que  debemos mantenernos  en  oración  constante  para evitar distraer  nuestra  mirada  de  la  misión.  Como comunidad   oramos   juntos   semanalmente,   y   llevamos nuestro itinerario   espiritual, participando de manera activa en los sacramentos. No siempre es fácil, pero nos apoyamos uno al otro”. 

Finalmente,  dijo  que  como  artistas  no  están  exentos  de  dificultades, “pero  donde está  la  oración, donde  se  aplica  el  perdón  y  la  reconciliación,  siempre  es  posible  lograr  la hermanad que existe en el ministerio”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7323Domingo, 30 de julio de 2017, 14:00 horas
Evangelizar sin palabras, ¿es posible?Nos encontramos en una época en la cual el hombre moderno vive disgustado, hastiado de discursos (tal vez sea por ello que ya no sabe escuchar) y, por ende, inmune a las palabras; una época marcada también por el creciente fenómeno de la secularización, en el cual pareciera que se ha perdido “la capacidad de escuchar y de comprender la palabra evangélica, como un mensaje vivo y al mismo tiempo vivificador”, como señala el documento La Nueva Evangelización para la Transmisión de la Fe Cristiana, del Sínodo de los Obispos.

Por esta razón, es gratificante ver a nuestro alrededor hombres y mujeres que en su día a día, comparten su fe con personas alejadas o indiferentes, evangelizan de una manera sencilla, directa y en silencio… dan testimonio de Cristo. Así es, ¡antes de emitir palabra alguna, ya están evangelizando!

La evangelización se asocia por lo general a la proclamación verbal del anuncio de la Buena Nueva de Jesucristo, pero evangelizar significa: “Llevar la Buena Nueva a todos los ambientes de la humanidad y, con su influjo, transformar desde dentro, renovar a la misma humanidad” (Evangelii Nuntiandi del Papa Pablo VI). Esta expresión no especifica que la evangelización deba ser sólo de forma verbal ni los medios por los cuales se ha de evangelizar.

Por eso, podemos decir que están evangelizando quienes al pasar frente a una iglesia manifiestan algún signo de su fe, como: hacer una reverencia, quitarse el sombrero, persignarse; es hermoso ver a mamás que persignan al bebé que llevan en brazos o al hijo que lleva de la mano.

Evangelizan sin palabras los comerciantes que al realizar su primera venta del día,  agradecen a Dios y se persignan, y también cuando tienen imágenes religiosas en sus comercios, siempre y cuando no caigan en la superstición.

Evangelizan en silencio quienes van en el trasporte público rezando el Santo Rosario, mismo que llevan visiblemente y sin pena en sus manos.

Evangelizan sin palabras, las madres que, al despedirse de sus hijos les dan la bendición.

Evangelizan sin palabras los conductores cuando, el que en su vehículo lleva una imagen del Sagrado Corazón de Jesús o de la Virgen de Guadalupe, se persigna antes de iniciar el viaje y maneja con amabilidad y respeto a los pasajeros.

Evangeliza sin palabras el joven que en el metro no va leyendo revistas de chismes o viendo pornografía, sino la Biblia o algún libro que le alimenta el espíritu.

Evangeliza sin palabras quien agradece en público a Dios por los alimentos, sin temor a ser criticados por los comensales que los rodean.

Los creyentes que así evangelizan, interpelan a quienes los miran, a quienes los rodean. Sus acciones, ineludiblemente suscitan cuestionamientos: ¿Por qué actúan de esa manera? ¿Por qué son así?

¡Hay que tener presente que todos y cada uno de los cristianos estamos llamados a dar testimonio de nuestra fe, y a ser verdaderos evangelizadores de nuestras culturas!
Evangelizar sin palabras, sí es posible. ¿Tú lo haces?

Te invitamos a los diplomados en línea de Cristología, Pastoral Urbana, Logoterapia,  Filosofía, entre otros más, que impartirá la Universidad Pontificia de México. Inician en agosto y terminan en Diciembre. Informes: www.pontificia.edu,mx o tel. 55730600 Ext. 327.]]>
http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7311Domingo, 23 de julio de 2017, 14:00 horas
“Raza Nueva”: al rescate de los pandilleros de MonterreyLa Iglesia en Monterrey no es ajena a la situación de violencia que se vive en México, y del peligro que corren los jóvenes, sobre todo quienes están involucrados en pandillas, de verse atraídos por la tentadora opción que representa el crimen organizado ante la falta de oportunidades de desarrollo.

Por esta razón, la arquidiócesis a cargo de Mons. Rogelio Cabrera López viene acompañando de manera particular a la juventud regiomontana con diferentes iniciativas, entre ellas “Raza Nueva en Cristo”, agrupación de ex pandilleros asesorada por la Iglesia, con la finalidad de atender pastoralmente a quienes forman parte de estas bandas, mejor conocidas como “clicas”.

El P. José Luis Guerra Castañeda, asesor de “Raza Nueva en Cristo”, explicó que el proyecto consiste en que los jóvenes se encuentren realmente con Jesús y puedan cambiar su vida, pero para ello es necesario un proceso de acompañamiento que tenga como principal matiz una cultura de encuentro, que les permita ver en Jesús no una opción más, sino un verdadero camino de conversión.

El caminar de esta iniciativa no ha sido sencillo, y entre los principales retos que enfrentaron los primeros misioneros y sacerdotes de “Raza Nueva en Cristo”, fue el de crear una estructura para el acompañamiento, y por supuesto, conocer cómo evangelizar a una banda, “pues había que meterse en su mundo, inculturizarse”.

El sacerdote explica que actualmente son 14 los misioneros de tiempo completo, asesorados por él, que están viviendo esta experiencia de la Pastoral Urbana, en el marco de la Misión Permanente. Estos jóvenes cuentan con los recursos básicos para el acompañamiento y han logrado publicar manuales de predicación y para campamentos dirigidos a jóvenes pandilleros.

Asegura que los resultados han sido significativos, principalmente en cuanto a la organización, de tal manera que cuentan incluso con un programa de becas para que los jóvenes puedan estudiar, “lo que sin duda les ayuda a rehabilitarse y a encontrar la salida del mundo de las drogas”.

De igual forma, los jóvenes drogadictos son canalizados a centros de rehabilitación que apoyan la labor de “Raza Nueva en Cristo”, aunque la organización tiene como objetivo construir uno propio, con psicólogos, bolsa de trabajo y taller de oficios; es decir, “una escuela con enfoque pandillero”.

     “Este apostolado me ha enseñado a romper esquemas y a entender que la Pastoral es creatividad. Escuchar las confesiones de los jóvenes, poder celebrar con ellos los sacramentos o ser testigo de su cambio de vida, es una bendición. Los jóvenes, en su radicalidad, también me han enseñado lo que significa la fidelidad, la lealtad y la fraternidad, pues son valores que tienen muy arraigados. Podríamos decir que realmente dan la vida por su banda”, dijo.

Como una experiencia muy significativa, el sacerdote regiomontano recuerda que hace unas semanas, “Raza Nueva en Cristo” organizó un partido de fútbol entre bandas, y al calor del juego hubo un conato de bronca entre ‘Los Pitufos’ y ‘Los Píldoras’. Cuenta que al terminar el encuentro, cuando se dirigía de regreso a su parroquia, en el municipio de Escobedo, se encontró a “Los Pitufos”, que suelen reunirse en la esquina de la iglesia: “Uno de ellos me dijo: ‘padre, ya no queremos tener fallas con aquellos, ya estamos hartos de los pleitos'”.

“Les sugerí entonces que fuéramos al territorio de ‘Los Píldoras’ para plantear una tregua, y aceptaron. Cuando íbamos llegando a aquel lugar, los otros agarraron piedras, pero pronto se dieron cuenta que íbamos en son de paz. Yo sabía que eso era peligroso, pero también que Dios no me iba a dejar solo. Los chavos hablaron y se logró lo que ellos llaman el ‘acople’; es decir, se hicieron amigos”, explica el sacerdote. “A lo mejor más adelante vuelven a pelear, cuando se les olvide esta tregua, pero por lo menos, por un momento, hubo tranquilidad entre ellos; estaban contentos y decían: ‘ya podemos caminar, ya podemos ir y venir en paz’”.

Sobre la incidencia que tiene esta iniciativa en la construcción de la paz, el P. José Luis Guerra considera que no se puede hablar de esfuerzos pequeños, pues un esfuerzo siempre cambia las perspectivas.

Finalmente, sobre un posible acoso por parte del crimen organizado al ver que la Iglesia está llevando a cabo proyectos a favor de los jóvenes, el sacerdote negó haber sufrido un problema en este sentido: “Yo estoy convencido de que Cristo ha caminado con nosotros y lo sigue haciendo. Pero además, me he dado cuenta de que hasta las personas que parecen no ser tan buenas, también quieren la paz en su comunidad”.

El sacerdote está convencido de que, “a final de cuentas, el violento cree que la violencia es la fuente de su paz, pero cuando los jóvenes se dan cuenta que éste no es el camino, dejan su arma de fuego, dejan las drogas, dejan los conflictos entre las bandas. Se dan cuenta que lo que sí es un crimen, es no vivir en paz”.]]>
http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7312Domingo, 23 de julio de 2017, 14:00 horas
No basta con ser buenos ciudadanos, si Dios no es nuestro centroDe acuerdo con el libro Escultismo, de Robert Baden-Powell, la ley que rige a los scouts está integrada por una serie de deberes que tienen que cumplir cada uno de los miembros del movimiento escultista a nivel mundial, entre los que destacan ser útil y ayudar a los demás, ser para todos un amigo cortés, cuidadoso con los animales, obediente con sus padres, limpio de pensamiento, palabra y obra, e incluso, sonreír y silbar ante las dificultades; es decir, ser ejemplo de buenos ciudadanos. Pero, ¿qué es lo que inspira a los líderes scouts a mantener vivo este añejo legado?, ¿que los impulsa a formar a jóvenes que aporten algo bueno al mundo y no simplemente sean ciudadanos de paso? Sobre el tema, habla para Desde la fe Salvador Mendiola, dirigente de la Juventud Escultista de México.

    Al respecto, cuenta que en un curso para dirigentes scouts preguntó a los asistentes para qué servía educar a los jóvenes sobre las bases del escultismo, y la respuesta de todos fue más o menos similar: “Para forjar buenos ciudadanos”; enseguida preguntó: “¿Y para qué forjar buenos ciudadanos?”, interrogante que llevó a todos a una enriquecedora reflexión. “Esta –señala– debería ser la pregunta que nos podríamos hacer continuamente los que somos padres de familia, docentes, catequistas, dirigentes políticos, ministros religiosos y todos los que deseamos dejar un mundo en mejores condiciones de las que lo encontramos”.

Salvador Mendiola considera que la buena ciudanía comienza por poner en práctica la misión que Dios nos ha conferido a través de sus leyes expresadas en las enseñanzas de Jesús; es decir, hacer todo lo que esté en nuestras manos para servir con calidad a otros seres humanos mientras tengamos vida en este mundo, haciendo uso de los dones y talentos que cada uno poseemos, de los recursos que el Espíritu Santo nos ha conferido. “Seguramente todos hemos puesto atención a las ruedas de una bicicleta: el ring donde se asienta la rueda se afianza sobre rayos que convergen en el centro, de tal manera que le brindan todo el soporte. Es así como en la vida todos nuestros actos deben estar dirigidos hacia un punto de unión que es Dios”.

Señala que una buena ciudadanía sin ese punto de unidad es como tener inflada la rueda, pero sin un centro que le dé forma de manera equilibrada. “Para hacer otra analogía, cuando un grupo de amigos que conviven y se aman fraternalmente encienden una fogata para mitigar el frío, es frecuente ver cómo todas las miradas se dirigen hacia el centro con una hipnotizante atracción; de la misma forma se siente la calidez cuando el Espíritu de Dios está presente”. 

    Refiere que para las personas que practican el escultismo hay un símbolo compuesto por un círculo con un punto en el centro, que es el símbolo de “misión cumplida”, mismo que se emplea cuando se termina una labor, y el cual suele ponerse en las lápidas como el honor más grande que existe para un scout que ha cumplido su deber con Dios, con la patria y con su hogar. “Me he encontrado con muchos jóvenes decepcionados porque no saben qué profesión elegir, sin analizar que el secreto consiste, primero que nada, en descubrir nuestros talentos, analizar para qué fuimos equipados, a fin de desarrollar al máximo nuestros dones en cualquier carrera u oficio, en el cual podamos vivir intensamente sirviendo a Dios a través de nuestras acciones con el prójimo, ya que sólo de esta manera podremos encontrarle sentido a la vida”.

    Salvador Mendiola señala que para concluir el curso del que hablaba al inicio, recomendó a los participantes estar siempre alerta para responder ante lo imprevisible con eficacia y prontitud; siempre listos para poder servir en su momento, con valor y exactitud, y bien preparados para hacer lo correcto y ser digno ejemplo de heroica juventud. “Sólo así, cuando nos llegue el momento de partir al campo de la dicha y reposo, sentiremos el orgullo de saber que, ante el llamado de Dios, cada uno de nosotros nos formaremos en el centro del sitio de honor gritando: “¡Presente! ¡Misión Cumplida!]]>
http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7313Domingo, 23 de julio de 2017, 14:00 horas
¿Cuándo hablar de una adicción a las redes sociales?Cuando hablamos de adicciones inmediatamente se nos viene a la mente el alcohol, el tabaco, las drogas; pocos son los que relacionan esta palabra con otras situaciones. Veinte años atrás nadie hubiera creído que pudiera haber adicción a la televisión, a los videojuegos o a las compras; sin embargo, hoy en día éstas existen, y entre ellas, comienza a preocupar de manera particular la relacionada con las redes sociales.

En entrevista para Desde la fe, la psicología María Guadalupe Chávez Mendoza, del Centro Cenyeliztli A.C. explica que si bien la adicción a las redes no causa afectaciones físicas, como sucede con las drogas, sí tiene un gran potencial para causar daños a largo plazo en las emociones, en el comportamiento y en las relaciones personales.

Destacó que este tipo de adicción la padecen principalmente los llamados ‘millennials’ –jóvenes nacidos entre 1980 y 2000– porque para ellos la cultura digital no sólo sirve para relajarse, sino también para interactuar con los demás, pues es su mejor contacto con el mundo exterior.

Incluso –dijo– se puede decir que esta adicción le va ganando terreno al consumo de alcohol, pues muchas personas prefieren estar en línea que en un bar con los amigos.

La especialista asegura que quienes padecen esta adicción por lo general sienten la necesidad de estar conectados a las redes sociales el mayor tiempo posible, sin importarles que tengan cosas que hacer, lo que termina por afectar su vida en diferentes campos: personal, escolar, laboral, social, etc.

“Podríamos decir que este es un indicador del problema, sobre todo si viene acompañado de ciertos síntomas; por ejemplo, sufren ansiedad cuando no están conectadas. Es una ansiedad similares a la producida por otras adicciones que desarrollan el llamado ‘síndrome de abstinencia’.
Al igual que otras sustancias, la adicción a las redes sociales también produce un efecto de placer, de evasión de la realidad y evita que la persona experimente emociones desagradables; de igual forma, sufre alteración del sueño –pues al estar conectada, duerme poco–, así como apatía a la convivencia y a socializar.

Explicó que la mayoría de los usuarios a las redes depende en gran medida de la opinión ajena para formar su propia imagen: el problema aquí –dijo– es que su personalidad se crea con base en las opiniones de un auditorio infinito, lo que genera un mayor narcisismo, pues ante ellos buscan destacar su inteligencia, reputación académica o atractivo físico para recibir la aprobación constante.

Consideró que parte de este problema radica en la soledad, que en el caso de los ‘millennials’, se debe a la ausencia de sus padres a causa de las largas jornadas laborales. “Estos por lo general creen que si las cosas van mal, pueden obtener ayuda de su comunidad digital, incluso aunque ésta se componga de personas relativamente desconocidas”; la depresión vendrá después, cuando no logren llenar con las redes sociales su vacío emocional.

Chávez Mendoza refirió que a pesar de que en la sociedad se ha empezado a tomar conciencia de este problema, aún no existe un tratamiento adecuado, pues todavía no hay una clasificación como tal para la adicción a las redes sociales, como sí la hay para el abuso de sustancias tóxicas. Aseguró que para que esto suceda, es necesario que haya una definición más clara de los síntomas, a fin de determinar si dicha adicción debe atenderse con fármacos o solamente con terapias psicológicas o de grupos de autoayuda.

Para finalizar, la psicóloga consideró que las redes sociales son una gran ventana abierta en la que cualquier persona se puede asomar; sin embargo, como cristianos, debemos utilizar este medio para darle gloria a Dios: “Dime sobre qué escribes a diario en las redes sociales, y te diré qué es lo más importante en tu día a día. Cuidar las palabras es cuidarse uno mismo; que todo lo que se escriba sea de corazón, para el Señor y no para los hombres; procurar que la vida en línea sea un reflejo de lo que es la vida fuera de las redes sociales, pues nadie puede engañar a Dios; si nos mostramos piadosos y no lo somos, es hipocresía, mentira, y por lo tanto, pecado”, concluyó.]]>
http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7314Domingo, 23 de julio de 2017, 14:00 horas
Saquean el monasterio de las Adoratrices Perpetuas del SantísimoLa noche del 28 de junio la delincuencia alcanzó el monasterio de las Adoratrices Perpetuas del Santísimo Sacramento, ubicadas en la delegación Tlalpan de la Ciudad de México, cuando personas, aún sin identificar, ingresaron al lugar para hurtar sus instrumentos de trabajo con los que preparaban repostería y otros alimentos para vender y solventar sus gastos. Ya ni siquiera tienen respeto por las cosas de Dios, como lo comentó a Desde la fe la madre Margarita, superiora de la congregación, quien nos habla acerca de lo sucedido.

    Cuenta que esa noche, a altas horas, una de las hermanas escuchó que alguien hablaba en un pasillo interior del monasterio, y supuso que era alguna de ellas quien andaba por ahí; se asomó, vio la luz apagada y volvió a su pieza sin sospechar que unas personas habían entrado a robar. “Al día siguiente, después de asistir a Misa, entramos a una bodega que tenemos en el espacio de clausura, y nos percatamos de que ya no estaba la computadora; después, conforme fuimos inspeccionando, nos dimos cuenta de que habían forzado algunos muebles, pero en ellos sólo hay papelería. Y enseguida vimos que habían robado nuestros instrumentos de trabajo: tres batidoras que utilizábamos para mezclar los ingredientes de los panes y las galletas, y dos Thermomix, que son unos procesadores de alimentos con los que se puede hacer mezclas en grandes cantidades; y hasta las mesas donde colocábamos los productos se llevaron”.

    La madre Margarita refiere que el carisma de las Adoratrices Perpetuas del Santísimo Sacramento es adorar día y noche a Jesús Sacramentado, y a interceder ante el Señor por la humanidad. “Para ayudarnos en nuestros gastos –dice–, elaboramos pan, repostería y otros alimentos, mismos que vendemos en la Parroquia La Asunción de María, donde nos han hecho el favor de acogernos. Pero como somos sólo diez, nos sería muy pesado preparar manualmente todos los productos, por eso nos entristeció tanto que hubieran hurtado nuestras herramientas de trabajo; el trabajo es una bendición que el Señor nos ha dado a los seres humanos”.

“Por obra de Dios –explica–, comenzamos a recibir ayuda de manera inmediata, enseguida comenzamos a ver el cariño de mucha gente, la respuesta generosa de muchos que vienen aquí a orar, y de otros que se enteraron de lo sucedido por diversos medios, como un texto que escribió Alejandra María Sosa para el periódico, en el que señaló que ‘no hay mal que por bien no venga’”. La madre Margarita señala que unas personas, quienes acuden con frecuencia a la capilla a hacer oración, les consiguieron pronto una batidora que, pese a que no tiene tanta capacidad, les ha servido muy bien, y posteriormente, una religiosa de la orden de las Brígidas les llevó un Thermomix, que, si bien es un aparato muy caro, podrán ir pagando según vayan pudiendo.

Señala que el robo de que fueron víctimas les quitó un poco de paz, las inquietó, les dejó una sensación de impotencia; sin embargo, si Dios lo permitió es porque también de ahí pudieron salir cosas buenas. “Por principio de cuentas, nos ha llevado a la reflexión personal, a mirar nuestro interior, a crecer en fe. Y otra cosa que nos dejó fue que, tras ser víctimas de un acto ocasionado por la maldad, antes de que pudiéramos siquiera pensar qué haríamos para solucionar el problema, vimos el rostro de Dios en toda esa gente que nos empezó a ayudar, en ese gesto de apoyo de muchas personas, una de las cuales incluso nos trajo de muy buena voluntad una licuadora. Vimos que Dios nunca deja de manifestarse, y que nos acompaña con cariño y bondad a través de la gente”.

Refiere que para el día 16 de julio, en que les tocaba ir a vender, ya habían estado preparando productos durante toda la semana gracias a esos instrumentos de trabajo que les consiguieron por obra de Dios. “Quiero agradecer a todos su preocupación por lo que nos ocurrió, sus gestos de generosidad, sin importar el tamaño de la ayuda. Y a quienes roban, que sepan que los instrumentos de trabajo son necesarios para vivir, ojalá que ellos también buscaran la forma de hacerse de herramientas y ponerse a trabajar; y, sobre todo, le pedimos a Dios que los lleve por un camino de conversión, para que todos podamos encontrar la manera de convivir en armonía, porque para eso Dios nos creó”.

“Agradezco también que no le haya pasado nada a ninguna de las hermanas, y principalmente que no profanaron el Santísimo Sacramento”.

Si deseas, puedes ayudar a las hermanas con un donativo, a nombre de Consuelo Dueñas Dueñas, cuenta 1408462453, CLABE: 012180014084624539.]]>
http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7315Domingo, 23 de julio de 2017, 14:00 horas
Sacerdote libra la muerte después de terrible confusiónEl pasado 3 de julio, el P. Juan Botello Barrios, encargado de la Parroquia Llagas de Nuestro Señor Jesucristo, vivió momentos de verdadera angustia, mismos que compartió con el P. Juan Pablo y un colaborador del templo ubicado en la avenida Recreo, de la Delegación Iztacalco, debido a que tres hombres ingresaron en la iglesia con la intención de asesinarlo, pues lo habían confundido.

Sobre los hechos, el P. Juan Botello refirió a Desde la fe que aproximadamente a las 7:30 horas de la mañana, mientras se encontraba desayunando, el sacristán abrió las puertas de la parroquia; debido a que él ya no escuchó más ruidos afuera, decidió asomarse para ver qué ocurría, pero en ese momento se encontró con uno de los hombres, quien se dirigió a él con palabras altisonante, preguntándole si era el responsable del templo, a lo que él dio una respuesta afirmativa.

Explicó que el hombre siguió insultándolo: “…vengo por lo que tú ya sabes…”, le dijo. Entonces se acercó otro de los sujetos; entre ambos lo obligaron a hincarse apuntándole a la cabeza con un arma de fuego, y le preguntaron si se encontraba alguien más en el templo; “en ese momento se hallaba ahí el P. Juan Pablo, quien está enfermo y se queda todo el fin de semana para ayudarme a confesar, y don Ángel, un señor ya grande y enfermo, quien me ayuda a organizar las cartas parroquiales”. 

El P. Juan Botello señala que los hombres le taparon los ojos y la boca con cinta plástica, lo inmovilizaron con cinchos de plástico, y le comenzaron a pegar y a amenazarlo: “Danos las llaves de las alcancías…”. Explica que él accedió a sus peticiones; posteriormente le pidieron las llaves del coche y le comentaron que lo habían estado vigilando desde tiempo atrás; “yo me hice de valor y les aclaré que sólo tenía tres meses ahí”.  

Dijo que los asaltantes, al saber eso, le quitaron la cinta de los ojos pidiéndole que no los abriera; alcanzó a escuchar el clic de la cámara de un celular, le volvieron a cubrir los ojos y lo llevaron a la habitación donde ya tenían al P. Juan Pablo y al señor Ángel, a quien, por su avanzada edad y su enfermedad, no le vendaron los ojos, pero lo obligaron a estar con la cabeza agachada. 

Refiere que los hombres salieron, y en ese momento le pidió al P. Juan Pablo que le diera la absolución, pues estaba casi seguro de que lo asesinarían; el padre lo hizo, y le pidió lo mismo. 

Señala que en el exterior sólo se escuchaba que sus captores consultaban algo vía telefónica; luego, entre ellos comentaron que no era a quien buscaban, pero uno dijo: “De todos modos, mátalos”.

El sacerdote comentó que sólo esperaba escuchar, de un momento a otro, algún balazo, pero “lo último que alcancé a escuchar fue que huyeron en mi automóvil, mismo que abandonaron horas más tarde a unas cuadras. Cuando pude reaccionar, pedí al señor Ángel que llevara un cuchillo y cortara los cinchos”.

Explica que lo que sí se llevaron los sujetos fue el dinero de las alcancías, su cartera, sus identificaciones y dos tarjetas bancarias.

Señala que llamó a una patrulla para dar fe de los hechos, y más tarde, acompañado de un abogado, se dirigió al Ministerio Publicó a levantar el acta; un engorroso trámite que le llevó concretar hasta el día siguiente.

    Finalmente, el P. Juan Botello Barrios dijo que hasta el momento ignora el móvil de lo ocurrido. “En este tipo de situaciones se siente la falta de preparación, prepotencia, complicidad e insensibilidad en las autoridades. Me cambiaron a otra fiscalía por algunos detalles que me faltaron, y las declaraciones del sacristán y del señor Ángel. Parece ser que algunas cámaras captaron algo, pero no sé que resulte, todo está sujeto a las averiguaciones”. ]]>
http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7306Domingo, 16 de julio de 2017, 14:00 horas
Imdosoc lleva el pensamiento social cristiano a la práctica
Este verano, el Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana (Imdosoc) ha organizado el Tianguis Solidario 2017, que tiene como objetivo sensibilizar a sus estudiantes y visitantes sobre el valor del trabajo, tanto de productores mexicanos como de hermanos migrantes de Guatemala, El Salvador y Perú, que buscan una vida más digna para sus familias.

El responsable del proyecto, Daniel Cuéllar, explicó que la iniciativa surgió de la importancia que tiene para el instituto que el pensamiento cristiano se traduzca cada vez más en acciones concretas, por lo que vieron conveniente que tanto el alumnado como la gente que los visita conozcan de primera mano el trabajo de personas, movimientos y colectivos que están haciendo un gran esfuerzo por salir adelante.

Detalló que en el Tianguis Solidario se podrán adquirir galletas, panes y pasteles, productos elaborados con amaranto, artículos de ixtle y maguey –como esponjas, estropajo, jabones– o de tela hechos por ancianos, así como artesanías en madera, textil, alpaca, algodón y piel de El Salvador, Guatemala y Perú.

“La idea es que la gente vea cómo se puede traducir en la vida cotidiana todo lo que están aprendiendo en las aulas sobre el pensamiento social cristiano, en torno a la solidaridad, el comercio justo, la pobreza, el manejo de la economía, la migración y la ecología, que son los temas que en general se están tratando en los cursos”.
Señaló que si bien es el primer Tianguis Solidario que organiza el Imdosoc, no fue complicado contactar a los productores pues el instituto ya cuenta con la fundación León XIII que se dedica a este tipo de trabajo; “también tenemos contacto con algunas casas de migrantes, y el Colegio Sagrado Corazón nos ayudó a contactar a otros productores, pues hace poco tuvieron una feria solidaria”.

Aclaró que con esta iniciativa el instituto no busca impulsar redes de consumo y de producción, pues los colectivos de alguna manera ya cuentan con ellas, pero si el tianguis favorece este tipo de redes, será algo positivo. “Lo que más nos interesa es que estas personas den a conocer su trabajo, su conocimiento, su esfuerzo y ese deseo de querer salir adelante después de haber tenido historias complicadas”.

Tras señalar que es muy importante que los estudiantes sepan que el trabajo no sólo tiene que ver con la producción del dinero, sino que tiene un valor intrínseco, recordó que la entrada al Tianguis Solidario es gratuita y que éste se llevará a cabo los días miércoles 12 y 19 de julio.

“Debemos evaluar esta experiencia para mejorarla y que los mismos productores la conozcan a fin de que se pueda repetir el próximo verano, esperando que cada vez sea más grande”, concluyó Daniel Cuéllar.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7293Domingo, 09 de julio de 2017, 14:00 horas
Parroquia de Santa Cecilia Tepetlapa, por el rescate de sus tradiciones
En septiembre de 2015, cuando el P. José Alberto Medel fue nombrado administrador de la Parroquia de Santa Cecilia Tepetlapa –poblado de Xochimilco que se dibuja cuesta arriba como una isla rodeada de vegetación–, se encontró con una comunidad llena de tradiciones, mas vacías de sentido cristiano, y en cambio, colmadas de vicios arraigados por generaciones; una comunidad deseosa de un cambio, pero a disposición de grupos empeñados en mantener a la feligresía en el estancamiento. Sobre los esfuerzos realizados para lograr una transformación, habla para Desde la fe el sacerdote. 

Explica que Santa Cecilia es un pueblo con dos comunidades sufragáneas: San Andrés Ahuayucan y San Bartolomé Xicomulco; los tres cuentan con una Iglesia del siglo XVII cada uno, a las que se añaden capillas erigidas en las últimas décadas. “En todas estas regiones hay pueblos originarios, regidos por las leyes de usos y costumbres, muy asociadas a la religiosidad popular. La parte positiva de este tipo de religiosidad es que los habitantes se acercan a la fe a través de las tradiciones, como las fiestas, los novenarios por sus muertos, los ritos en torno a la Santa Cruz, los honores a sus santos patronos y otras; y la parte negativa es que, con el pretexto de la fe, se realizan fiestas en las que se cometen todo tipo de excesos; se consume mucho alcohol y drogas, y se dan terribles actos vandálicos que suelen cobrar vidas”. 

Señala que en lo referente al trabajo pastoral, la gente es muy participativa, pero está muy poco relacionada con los valores del Evangelio. “Cuando llegué, me propuse poner en práctica los planes pastorales que se tienen a nivel vicarial; pero me di cuenta de que muchísima gente ni siquiera se sabía los Diez Mandamientos. Entonces lo que hice fue impartir a toda la parroquia el Catecismo; es decir, darles el “ABC” de lo que es la Iglesia, por lo cual la gente siente mucho interés. En Cuaresma hicimos un itinerario cuaresmal, pues el “Ciclo A”, que corresponde al 2017, recoge un camino catecumenal muy antiguo, e hice con la gente una especie de retiro grande y otras actividades formativas que ya han empezado a incidir positivamente en materia de religiosidad popular”.

Refiere que uno de los grandes frutos de instruir a las personas en la doctrina de la Iglesia, es que se están cristianizando cada vez más las fiestas patronales. “Si bien aún los atrios de nuestras iglesias se convierten en cantinas, a fuerza de estar evangelizando a las personas a un nivel básico, éstas se van dando cuenta de las cosas que no están bien; ya el año pasado pudimos hacer fiestas con un espíritu más cristiano, lo que me ha costado gritos e insultos de personas que se resisten a que haya un cambio; hacen correr el rumor de que yo me opongo a sus fiestas y tradiciones, cuando lo único que les he pedido es que no haya alcohol”.

  Asegura que los que protestan son en realidad grupos muy pequeños, entre lo que se encuentran personas que se autonombran para hacer las colectas de dinero a fin de costear la fiesta patronal, pero lo único que compran son cantidades impresionantes de alcohol, tanto que, en los cinco días que dura la fiesta, diariamente se saca un camión de volteo lleno de botellas vacías. “Ellos no rinden cuenta a nadie, y por eso la comunidad los ve con recelo desde hace tiempo. Son muchas más las personas que están a favor de un cambio; la mayoría ya está cansada de la manera en que esas personas se manejan; de hecho, varios miembros de la comunidad me vinieron a buscar con la intención de que hiciera algo contra esta situación”.
Señala que, a partir de entonces se formó un grupo bien organizado, reconocido por la Delegación como un grupo modelo, el cual cuenta con un reglamento de procedimientos, mesa directiva, reuniones en las que se elaboran minutas. “Aunque los llamados ‘fiscales’ siguen pidiendo dinero por su cuenta para la compra de alcohol, ahora nosotros colectamos dinero a través del Grupo de la Parroquia de Santa Cecilia, que trabaja con mucha transparencia; se anota qué familia da, cuánto da, y la suma de todo; luego se publica cuánto se gastó y cuánto sobró. El año pasado el dinero fue empleado totalmente en la fiesta religiosa; alquilamos una carpa y sillas para celebrar la Misa en el atrio, trajimos al coro que cantó en la canonización de san Juan Diego y una gran orquesta. Lo que entró por concepto de juegos mecánicos y puestos de comida, ahí está en un patio y en unos salones que se acaban de construir”. 

Los fieles –concluye– se están dando cuenta de que hemos venido a traerles la Palabra de Jesús; y junto con el anuncio del Evangelio, también la denuncia de lo que no está bien. “No estamos contra sus tradiciones; nos gustan y las queremos preservar, pero libres de esos excesos que se han arraigado, ¡porque eso es el alma de nuestros pueblos!”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7295Domingo, 09 de julio de 2017, 14:00 horas
Editorial: Enfermo y violento
Las últimas cifras de la Encuesta Nacional de Consumo de Drogas, Alcohol y Tabaco 2016, presentadas por la Secretaría de Salud federal, dieron cuenta del alarmante incremento del uso de drogas ilegales entre jóvenes, el cual se duplicó en los últimos cinco años; de esta manera, 8.4 millones de personas han experimentado el consumo de sustancias ilegales, particularmente de la mariguana. El informe destaca también cómo el abuso de drogas se agrava tanto en hombres como en mujeres. 

De acuerdo con la encuesta, de los 8.4 millones de personas referidas, 6.5 millones son hombres consumidores, en comparación con la última medición de 2011 en la que eran 4.8 millones; es decir, un incremento del 25 por ciento. En cuanto a las mujeres, 1.9 millones han usado drogas, comparado con las 926 mil que se reportaron en 2011, elevándose la cifra hasta el 105 por ciento. 

Los jóvenes también registran altos índices. Los números que encienden las alarmas dicen que en 2016 hubo 888 mil 800 jóvenes, de 12 a 17 años, que experimentaron con drogas. Entre las sustancias más populares están la mariguana, las anfetaminas, las metanfetaminas y el éxtasis, las últimas consideradas como sintéticas.

El 19 de junio pasado fue publicado en el Diario Oficial de la Federación el decreto que reforma y adiciona diversas disposiciones del Código Penal Federal y la Ley General de Salud para el uso medicinal de la mariguana –primer paso de los defensores de la cannabis en su liberación total– a fin de impedir la penalización por el uso lúdico y consumo personal, permitiendo su cultivo y comercialización. 

Si bien esta aplicación médica exige los más estrictos controles para su administración en personas con enfermedades crónicas y terminales, México aún no está preparado para impedir que la corrupción e impunidad  del comercio ilegal en el mercado negro hagan de esta veta un lucrativo negocio. Esta es una de las paradojas que demuestra cómo las soluciones políticas de este país, a pesar de las evidencias, consideran como mejor paliativo la legalización de drogas, abriendo las puertas a las adicciones para dejar descubiertos frentes importantes relacionados con la seguridad de millones de mexicanos, minimizando los riesgos y las potenciales afectaciones a la salud.

Resulta revelador que el incremento de consumidores de drogas se da en un periodo sensible, cuando el número de muertes violentas se ha disparado durante esta administración, desde diciembre de 2012. Hay más de 90 mil muertos por la guerra contra el narcotráfico y al combate de la violencia. Los hechos exhiben, de forma contundente, los gravísimos problemas que las autoridades pretenden resolver, a la manera de dar una aspirina al paciente en estado terminal, a través de la legalización de drogas, para desatar un nudo gordiano que nos ahorca al borde de la asfixia.

Las políticas de prevención en el consumo de drogas demuestran un fallo aparente que no ha detenido esta caída libre. Y el problema es causado cuando, de raíz, se ha atentado contra los principales valores que podrían ayudar a detener este problema que involucra a todos. Las acciones de Estado han soslayado el fortalecimiento de la familia, coadyuvando a la generación de modelos extraños, dinamitando esta institución fundamental que en gran medida es una escuela de prevención de las adicciones. 

Mientras no haya eficaces directrices promovidas desde los instancias políticas responsables, el combate sólo será traducido en medidas represivas y acciones legislativas que incrementarán el número de adictos que, con el paso de los años, representarán un grave problema de salud y de asistencia social que no sabremos cómo resolver. En nuestro triste horizonte se asoma un país enfermo y violento.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7289Domingo, 02 de julio de 2017, 14:00 horas
El Autobús de la Libertad visita con éxito nuestro país
Después de su paso por varias ciudades importantes de Europa y América, el “Autobús de la Libertad” recorre exitosamente diversas entidades de la República Mexicana, llevando en uno de sus costados el lema “¡Dejen a los niños en paz! #ConMisHijosNoSeMetan”, y denunciando al mismo tiempo, en un mensaje escrito, que “es perverso decirles a los niños que desde los 10 años pueden tener sexo con adultos y abortar… ¡Sin conocimiento de sus padres!”.

Promovido por la organización CitizenGo, el Autobús de la Libertad, en su recorrido por nuestro país, también ha demandado que en la educación básica se imparta “¡Biología, no Ideología de Género”. Mensaje que, junto con los anteriores, ha exhibido el autobús por las avenidas principales de la capital del país, y de ciudades como Mérida, Ciudad del Carmen, Villahermosa, Veracruz, Jalapa y Puebla.

A su paso por la Ciudad de México, la “activista” Hilda Téllez presentó una queja ante el Consejo para Prevenir y Erradicar la Discriminación, solicitando a la dependencia la suspensión inmediata de su circulación, lo que representa un claro atentado contra el derecho humano a la libertad de expresión. 

En este sentido, el portavoz de CitizenGo señaló que los intentos de esta mujer por anular el recorrido del Autobús de la Libertad, revela una pulsión censora y totalitaria muy preocupante, que a la vez atenta contra el derecho de los padres de educar a sus hijos conforme a sus principios, valores y creencias”.

Por su parte, Juan Dabdoub Giacoman, presidente de la organización ConFamilia y promotor del recorrido por nuestro país del Autobús de la Libertad, señaló que uno de los objetivos es informar a la gente acerca del tipo de educación que se desea imponer a los niños de escuelas públicas; además de formar conciencia sobre lo nocivo de la llamada ideología de género. 

“El paso del Autobús de la Libertad por ciudades de otros países ha surtido efecto; primero, porque lo que se plantea desde los grupos Pro-Familia son cuestiones muy sensatas; y segundo, por la polémica que este medio móvil de información genera, misma que nos ha servido para entrar en el debate público, exponer nuestros argumentos y demostrar que nosotros tenemos la razón; no el gobierno ni la gente que promueve la ideología de género”.

  El presidente de ConFamilia rechazó que la medida sea un embate contra la comunidad LGBTI, con cuyos miembros se han sostenido intercambios de ideas de la manera más respetuosa. “Realmente son muy pocos los integrantes radicales, que se salen de tono y provocan enfrentamientos. Debemos seguir dialogando para encontrar caminos de solución, propuestas con las que los grupos Pro-Familia nos podamos sentir protegidos sin afectar a la comunidad LGBTI, y viceversa”.

“Como lo hemos afirmado constantemente: nuestra orientación sexual no nos hace mejores ni peores personas; hay tantas personas buenas y malas entre los heterosexuales como entre los homosexuales. Lo que el Autobús de la Libertad reclama es el derecho primario de los padres a educar a sus hijos conforme a sus convicciones morales y religiosas. Lo anterior es un derecho fundamental reconocido en todos los tratados internacionales sobre derechos humanos firmados por México. Y nos negamos a que nuestros hijos reciban cualquier tipo de educación que no esté sustentada en la ciencia y la razón.”, finalizó.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7278Domingo, 25 de junio de 2017, 14:00 horas
Pasionistas en México celebran 150 años de la canonización de san Pablo de la Cruz
El próximo 29 de junio se cumplirán 150 años de que el Papa Pío IX llevó a cabo la canonización de san Pablo de la Cruz, quien, al ordenarse sacerdote, se retiró a la soledad y, guiado por divinas inspiraciones, fundó la Congregación de la Pasión de Jesucristo, mejor conocida como Los Pasionistas, cuya principal encomienda hasta nuestros días es hacer memoria de la Pasión y Muerte de Cristo, por medio de la contemplación y la predicación. Sobre lo que significa la canonización del fundador de esta congregación, habla para Desde la fe el P. Jesús Ubierna Alonso, encargado de la Parroquia de la Pasión, perteneciente al Primer Decanato de la I Vicaría Episcopal de la Arquidiócesis de México.

El P. Jesús Ubierna refiere que los primeros pasionistas llegaron a México desde Roma en 1865, a petición del entonces Obispo de Chiapas, quien, al percatarse de la necesidad de misioneros en la región, hizo la solicitud a los superiores de la congregación. Señala que entonces llegaron algunos a la entidad, quienes, dos años más tarde, a la muerte del Obispo, se fueron; “año y medio después arribaron otros directamente de Estados Unidos, y desde entonces hemos permanecido aquí; primero en Tepozotlán, posteriormente en la Ciudad de México, donde se instaló la primera casa en Tacuba, así como otra en Parque Lira, misma que fue expropiada durante la persecución religiosa; se construyó también una casa más en Escandón, y hay otra en Toluca”.

Señala que hace dos años la congregación celebró el 150 aniversario de la presencia de los Pasionistas en México, y ahora ya ha comenzado a celebrar que se cumplirán 150 de la canonización de su fundador. “La canonización de san Pablo de la Cruz ha significado para la congregación una especie de convalidación, la afirmación de que nuestra labor se desprende de algo auténtico; si un hombre es proclamado santo, quiere decir que previamente se tuvo que examinar lo que ha dicho y lo que ha hecho, su obra y sus palabras; de manera que su elevación a los altares supone una reasignación de lo importante que es nuestro carisma y nuestro trabajo. Ese es el gran motivo de nuestra celebración”.  

Comenta que, desde la casa general de la congregación, en Roma, se ha animado a todos los Pasionistas a tener en cuenta este aniversario. “Nosotros, por nuestra parte, hemos comenzado ya la celebración; incluso, yo solicité al Card. Norberto Rivera que nos permitiera hacer un Año Santo a nivel parroquia, y nos lo concedió; de manera que, como el aniversario luctuoso de nuestro fundador es el 18 de octubre, todos los días 18 del año celebramos un culto especial por la indulgencia concedida, y estamos aprovechando para celebrar los viernes dos Misas dedicadas a la Pasión, en las que se recuerdan momentos como la flagelación, la coronación de espinas y varios más”.
El sacerdote, originario de España y naturalizado mexicano, explica que los Pasionistas, desde su llegada al país, se han enfocado principalmente en las misiones populares, trabajando desde antaño por parejas de misioneros en regiones de escasos recursos. “Es de esta manera que hemos tenido presencia en todo México; en muchos lugares que visitamos, aún vemos cruces en recuerdo de la Santa Misión, que fueron colocadas hace 40 o 50 años. Otra de nuestras prioridades es la labor social, que desempeñamos principalmente a través de la asociación internacional Amistad, Desarrollo y Cooperación (ADICO), que en nuestro país está constituida como asociación civil, y que nos permite contar, entre otras cosas, con un dispensario para personas necesitadas. Cabe decir que nuestros seminaristas, ahora que han terminado sus estudios de Filosofía, han ocupado su periodo vacacional para apoyar una casa de acogida de migrantes ubicada por Tula, administrada por sacerdotes jesuitas. Las personas necesitadas han sido nuestra prioridad”.

Finalmente, el P. Jesús Ubierna Alonso, como mensaje a la comunidad católica de nuestro país, desea expresar el pensamiento de san Pablo de la Cruz, resumido en tres ideas que él frecuentemente utilizaba: “La Pasión de Jesucristo es la obra más grande y admirable del divino Amor”, “La Pasión de Jesucristo esté siempre grabada en nuestros corazones”, y “La Pasión de Jesucristo es el remedio más eficaz contra el pecado y sus males”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7279Domingo, 25 de junio de 2017, 14:00 horas
Mexicana cruzó ciudades de EU en defensa de la vida
Con horarios complicados de alimentación y descanso, y bajo los abrasadores rayos del sol, Alison González, una mexicana de 22 años, integrante de Pasos por la Vida A.C., atravesó las ciudades estadounidenses de Los Ángeles, Banning, San Bernardino, Arizona, Georgetown y Salomé, como parte de una caminata denominada Crossroad Walk, llevada a cabo anualmente por la organización Crossroad Pro-Life con el fin de manifestarse a favor de la vida y en contra del aborto. Sobre esta agotadora, pero fascinante experiencia, habla para Desde la fe la valiente joven.

Alison González explica que si defiende la vida es porque está convencida de que todos los bebés que se encuentran en el vientre materno deben tener la oportunidad que tenemos todos; “se les debe dar esa oportunidad de saber lo que es amar, reír, viajar, sentir tristeza, llorar, y sobre todo, luchar también por un cambio real para la sociedad, participar en la búsqueda de un mundo mejor; me pesa que haya mujeres que se vean orilladas a considerar el aborto como una opción, y siento que, como sociedad, podríamos ofrecerles otras alternativas, ya que una vida lo vale todo”.  

Refiere que Crossroad Pro-Life es una organización fundada en 1995 a raíz de la exhortación del Papa Juan Pablo II de vivir una cultura de la vida, y entre sus acciones para la defensa de este don preciado, lleva a cabo anualmente esta caminata juvenil denominada Crossroad Walk, tanto en Estados Unidos, como en Canadá y Australia, actividad cuya duración es de tres meses. “En estados Unidos se recorren 36 estados en tres rutas diferentes, la del norte, la del centro y la del sur; yo participé en esta última. La idea es caminar por las carreteras secundarias de las ciudades portando una playera con la palabra Pro-Life, con lo cual queda muy claro el motivo de nuestro mensaje a la sociedad; diariamente se celebran Misas y se reza el Rosario, y en los trayectos procuramos convivir con personas para platicarles qué es lo que hacemos y cuál es nuestro objetivo”.

Cuenta que la idea de participar le surgió en el año 2015, cuando escuchó acerca de Crossroad Walk durante un congreso llevado a cabo en Nashville, Tennessee; sin embargo, fue hasta mayo de este año cuando se animó a viajar a Estados unidos para ser parte de esta caminata, de la que se puede formar parte de una manera muy accesible, pues el interesado sólo cubre el costo de su viaje, ya que las comidas, la estancia y algunas otras cosas que se requieren son cubiertas por la organización a través de Foundraising. 

Explica que en Crossroad Walk cada persona debe caminar entre 6 y 8 millas diariamente, con el fin de lograr una meta grupal de 60 millas por día. “En realidad no las cumplíamos, ya que las temperaturas eran muy altas, y como grupo lográbamos sumar alrededor de 30 millas entre las 11 personas que íbamos: ocho mujeres y tres hombres, quienes nos dividíamos en dos equipos: uno caminaba por la mañana y el otro por la tarde, luego nos alternábamos. Es una experiencia ardua, pero llena de satisfacciones, que me gustaría impulsar en México”.

Comenta que uno los problemas para ella, como mexicana, fue el cambio de horario, aunque sólo había dos horas de diferencia. “Me costó trabajo adaptarme, ya que las actividades comienzan muy temprano; por otra parte, el tema de la alimentación también fue un punto difícil, por el horario de consumo y el tipo de alimentos; mientras los mexicanos acostumbramos un desayuno fuerte, una comida regular y una cena ligera, los estadunidenses hacen un desayuno básico, al mediodía sólo un lunch y en la noche una cena muy pesada. Tuvimos que acostumbrarnos a estas cosas. Pero nada que nos impidiera participar con entusiasmo en Crossroad Walk, una experiencia que me permitió poner en práctica mis convicciones como católica pro-vida. Si en EU sales a la calle portando una playera que dice ‘Pro-Life’, la gente te cuestiona bastante, por lo que se necesita coraje y valentía para defender la vida de los más indefensos; a eso nos ha invitado el Papa Francisco, a salir a las calles con nuestro mensaje, a decir a la gente que los seres humanos estamos hechos para mucho más que sólo relaciones vacías; a externarle que debemos amarnos y respetarnos, y que no tenemos el derecho de arrebatarle la vida a nadie, porque la vida no la damos nosotros”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7270Domingo, 18 de junio de 2017, 14:00 horas
Imagen de la Virgen de Guadalupe, una perfecta catequesis
Algo que en primer lugar llama la atención en el Acontecimiento Guadalupano es sin lugar a dudas la inculturación. San Juan Pablo II lo llamó un “modelo de evangelización perfectamente inculturada”. Como prueba de ello quisiera destacar algunos elementos que se encuentran en la imagen de la Santísima Virgen. Para realizar este análisis, sigo de cerca la obra de Mons. José Luis Guerrero, fallecido el pasado 22 de octubre, quien aportó mucho sobre el tema guadalupano.

En primer lugar está el hecho de que Dios haya querido dejar una imagen. Los pueblos prehispánicos no tenían alfabeto. Todas las cosas las transmitían a través de pinturas, que ahora llamamos códices. Así escribían su historia. Las imágenes eran indispensables para la comunicación entre ellos. El hecho de que a un pueblo que se comunicaba así se le envíe una imagen de la Madre de Dios es una perfecta catequesis.

Un segundo aspecto es el rostro. No es un rostro indio ni español, sino mestizo. Hoy ese rostro es totalmente normal en México, pero no lo era entonces. Apenas estaba empezando a darse la mezcla de razas. Al principio esto no fue fácil. En el rostro de la Virgen de Guadalupe vemos la propuesta de un mensaje de comunión, a fin de superar las diferencias entre las razas a través de la paz y la armonía. El mestizaje no es mostrado como un hecho humillante, sino como una riqueza, fruto de la llegada del Evangelio. Por otra parte, la expresión del rostro era de especial importancia en el mundo náhuatl (la palabra ixtli –rostro-, era sinónimo de persona), de aquí que su expresión tierna y amorosa, de una madre que contempla a su hijo, indica amor, caricia, protección, inmenso interés por el otro. La manera de mirar de la Virgen, de lado, equivalía a pensar en el que se mira, no olvidarse de él. Un cuestionamiento pastoral que brota es ¿cómo mirar hoy, en María de Guadalupe, es decir con ojos de misericordia, a tantos rostros dolientes que necesitan reconciliación y sentido en su vida?

Un tercer elemento simbólico es el del sol, que aparece detrás de la imagen, como abriéndose paso entre la bruma, lo que traía enseguida a la mente indígena una frase que ellos usaban en su idioma para hablar de la llegada de Dios: “entre nubes y entre nieblas”. Como sabemos, el talle que marca el cinto no está en la cintura, sino elevado hasta el pecho, mostrando que esa muchacha está encinta, con el sol iluminando al Hijo que viene. Como un detalle de no menor importancia debemos señalar que este acontecimiento se da en el solsticio de invierno, que ahora es el 23 de diciembre, ya que en ese tiempo no se había realizado aún la reforma al calendario que hizo el Papa Gregorio XIII en 1582, para corregir el error de 11 días que había, de modo que aquel 12 de diciembre era el solsticio, que todos los pueblos mesoamericanos conocían perfectamente en sus cálculos astronómicos y le daban un gran significado. Por otra parte, el manto representa el cielo lleno de estrellas y la túnica representa la tierra llena de flores, y el sol está iluminando el conjunto. Los indígenas contemplaban como un eterno conflicto la sucesión del sol, la luna y las estrellas, por ello se sentían obligados a ofrecer su sangre en los sacrificios humanos para permitir la permanencia del sol y con ello de la vida. En la imagen plasmada en la tilma de Juan Diego todo esto está superado. El ángel sostiene con una mano al manto y con la otra a la túnica, indicado la unidad cósmica entre cielo y tierra que viene a través de aquél que nace de María, Jesucristo.

Podemos decir algo más sobre las flores presentes, tanto en la imagen como en el relato de las apariciones, el Nican Mopohua. Los pueblos mesoamericanos concebían la verdad, la bondad y el valor del hombre como algo que tiene buenas raíces. Una cosa es cierta o es buena si está bien arraigada. Por lo tanto, una bella flor es la evidencia de una buena raíz y la promesa de un buen fruto. Para los indígenas, nada había más bello, nada más excelso como don de Dios que las flores, porque las flores eran lo más divino que el hombre poseía en la tierra. 

El Acontecimiento Guadalupano, a mi parecer, logró la transformación de valores culturales, no traicionó el mensaje cristiano sino al contrario, lo facilitó, y fue progresiva su recepción en el Pueblo de Dios, se fue dando paulatinamente. El ministerio episcopal tiene el gran reto de ir descubriendo los aspectos positivos de los grandes cambios culturales, y utilizarlos para el servicio del Evangelio; respecto a los aspectos negativos, advertir sobre ellos al Pueblo de Dios, para que esté atento; tener conciencia de que la inculturación es un proceso lento, no inmediato. (Continuará) 
 
Nota: Tomado de la ponencia “El compromiso pastoral episcopal frente al Acontecimiento de Santa María de Guadalupe”, dictada por el P. Gustavo Watson a los participantes de la 103º Asamblea Plenaria del Episcopado Mexicano.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7261Domingo, 11 de junio de 2017, 14:00 horas
Invitan a sacerdotes a curso sobre Amoris Laetitia
Del 25 al 30 de junio, en la sede de la Conferencia del Episcopado Mexicano, se llevará a cabo el XXVIII Curso Internacional de Actualización Teológica “Retos Pastorales a Partir de Amoris Laetitia”, al que el P. Andrés Arce, organizador de esta actividad, invita a todos los sacerdotes a asistir para actualizarse, entender a cabalidad y aplicar de una manera adecuada los principios de esta exhortación apostólica del Papa Francisco.

El P. Andrés Arce explica que este año se decidió abordar el tema de Amoris Laetitia debido a que es un documento importante que se desprende de uno de los últimos sínodos ordinarios, sobre el que se vierten puntos de vista diversos y muy frecuentemente discordantes, por lo que resulta necesario saber con precisión a qué se refiere el Santo Padre al plantear estos retos pastorales, a fin de estar en sintonía con la Santa Sede.
 
“Es por esta razón que expertos en la materia hablarán sobre la exhortación apostólica tocando temas de gran importancia como la atención pastoral a homosexuales y el seguimiento pastoral a novios en preparación para el Matrimonio, así como los recursos para evitar la ansiedad, la tristeza, la depresión y el estrés prolongado en sacerdotes y personas encargadas de dar acompañamiento espiritual”.

 Refiere que para abordar dichos temas se ha invitado a dos sacerdotes expertos, capaces de ofrecer puntos de vista muy profesionales y de un alto nivel espiritual: el P. Wenceslao Vial Mena, quien además de sacerdote es médico cirujano y profesor de psicología; y el P. Daniel Granada Cañada, un gran conocedor de los documentos sinodales y la catequesis sobre la familia. “El P. Wenceslao combina su actividad académica con una amplia labor pastoral entre personas de muy diversas culturas, además ha publicado libros como La antropología de Víctor Frankl: El dolor una puerta abierta, y Madurez psicológica y espiritual. Por su parte, el P. Daniel Granada es Doctor en Teología con especialidad en Matrimonio y Familia por el Pontificio Instituto Juan Pablo II”.

El P. Andrés Arce refiere que el P. Wenceslao Vial, de origen chileno, se enfocará en subtemas como “Los retos de la juventud”, “La madurez de los novios”, “Los retos del Matrimonio”, “Trastornos de la personalidad”, “La dimensión social y el género” y “La atracción hacia personas del mismo sexo”. Por su parte, el P. Daniel Granada tocará aspectos como “La Iglesia y la familia”, “Lectura teológica de Amoris Laetitia”, “Hacia una renovación de la Pastoral Familiar” y “Las situaciones matrimoniales difíciles”.

Finalmente, señala que es de suma importancia que, para beneficio de sus comunidades, los sacerdotes se actualicen y se formen de manera permanente, razón por la que se han desarrollado estos cursos, que los dotarán de los conocimientos y las herramientas necesarias para la estabilidad psicológica y espiritual, y para que puedan orientar pastoralmente a los fieles. Para mayores informes e inscripciones, ingresar a

www.encuentrossacerdotales.com.mx.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7252Domingo, 04 de junio de 2017, 14:00 horas
La Catedral, en riesgo de incendio por antigüedad del sistema eléctricoLuego de que el pasado 15 de mayo el P. José Miguel Machorro fuera herido de gravedad por un hombre que lo atacó con un arma punzocortante en el Altar del Perdón de la Catedral Metropolitana de México, autoridades capitalinas solicitaron las grabaciones de las cámaras de circuito cerrado instaladas en el recinto, material de video que lamentablemente no fue posible obtener debido a que el sistema de grabación permanecía apagado desde hace meses, debido al riesgo de deterioro de los aparatos por las malas condiciones eléctricas que hay en este inmueble de propiedad federal.

Al respecto, fuentes de la Catedral Metropolitana consultadas por Desde la fe señalaron que las autoridades lo que han hecho ha sido sustituir un tablero que tenía 50 años de antigüedad por uno nuevo, con lo que se han solucionado algunas fallas de alumbrado en la Sacristía y problemas en el bombeo de agua; sin embargo, dicha intervención resulta una exigüidad tomando en cuenta las necesidades básicas del recinto catedralicio, incluyendo la seguridad de fieles y sacerdotes, como recién lo señaló en entrevista con medios de comunicación el P. Hugo Valdemar Romero, Director de Comunicación Social del Arzobispado de México, quien aseguró que el sistema eléctrico se encuentra en un estado deplorable.

    El P. Hugo Valdemar refirió que, en el marco de la Visita Pastoral que en febrero de 2015 hizo el Papa Francisco a nuestro país, gracias al apoyo brindado por el Gobierno de la Ciudad de México, se pudo instalar en Catedral un sistema de cámaras muy sofisticado, mismo que se optó por interrumpir desde hace ya varios meses debido a que ya se habían quemado tres cámaras a causa de las fallas en el servicio eléctrico, un problema que la autoridad no ha querido atender; empezando por un sistema de cableado que ya tiene más de treinta años y se encuentra en un pésimo estado.

    Señaló que actualmente existe riesgo de que la instalación eléctrica colapse, con lo cual se podría suscitar en el recinto un incendio como el ocurrido hace cincuenta años. “(Lo) hemos dicho una y otra vez a las autoridades, al INAH, y no nos hacen caso. Por eso se interrumpió el servicio de cámaras: existe el riesgo de que la Catedral se queme, y si hay personas dentro sería desastroso. Es una total negligencia de la autoridad, misma que no ha querido atender este problema. No hay que olvidar que esto es responsabilidad del Gobierno: la Catedral no es del cardenal Norberto, no es de la Iglesia Católica; la catedral es un recinto federal, y le toca al gobierno ser responsable en este tipo de situaciones”.

    Cabe recordar que el incendio que el 17 de enero de 1967 se suscitó en este recinto catedralicio, como consecuencia de un corto circuito, redujo a cenizas obras pictóricas de reconocidos artistas como Alonso López de Herrera; Francisco Zumaya, Simón Pereyns y Juan Correa; además de que dañó parte importante del Altar del Perdón, y carbonizó 75 de las 99 piezas de la sillería del Coro, misma que tenía una decoración del año 1561, eso entre otras graves consecuencias, lo cual dejó para la posteridad una firme enseñanza: recintos como este, de tan grande riqueza cultural e histórica, deben recibir un adecuado mantenimiento.

    Respecto al tema de la seguridad en la Catedral, el P. Hugo Valdemar refirió que desde hace diez años, cuando hubo incursiones violentas en el recinto, la federación tomó en sus manos la  custodia, ya que se trata de un recinto federal; y desde entonces se encuentran ahí elementos de la Policía que, aunque hay que reconocer que han hecho un gran esfuerzo, debido a que sólo son seis efectivos resultan insuficientes para resguardar un recinto tan grande, que recibe diariamente a más de 12 mil personas.

“La Catedral es un ícono de la nación, al que siempre llega gente de todo tipo, pues estamos en el corazón de la ciudad; y con lo que ha pasado nos queda claro que se debe reforzar la seguridad; ahora la víctima ha sido un sacerdote, pero nos preocupa mucho la seguridad de los fieles”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7239Domingo, 28 de mayo de 2017, 14:00 horas
Urge difundir tratamientos para enfermos mentales, afirma especialistaAnte el inusitado atentado perpetrado la semana pasada por una persona diagnosticada con “trastorno psicótico”, en contra del sacerdote José Miguel Machorro dentro de la Catedral Metropolitana, Desde la fe platicó con el Dr. Enrique Chávez León, Presidente de la Asociación Psiquiátrica Mexicana A.C.

    En principio de cuentas, el especialista dejó en claro que, de acuerdo con la Encuesta Nacional de Epidemiología Psiquiátrica en México, casi el 30 por ciento de la población presenta algún tipo de trastorno mental, siendo la ansiedad, los trastornos por el consumo de alcohol y drogas, y la depresión, los más comunes.
Explicó que estos datos son el resultado de la Encuesta Nacional de Epidemiología Psiquiátrica en México, realizada recientemente, estudio que también determinó que la causa de muchas enfermedades mentales se debe a una combinación de la predisposición genética, hereditaria y familiar, con los eventos negativos o estresantes de la vida cotidiana de la persona.

El Dr. Enrique Chávez advirtió que los trastornos mentales pueden aparecer a lo largo de la vida, ya que no hay una edad específica. “Desde luego, se pueden observar, desde la niñez, con el diagnóstico de trastorno por déficit de atención, la bipolaridad en la adolescencia y los problemas de ansiedad y depresión en la edad adulta joven”.

De acuerdo con dicho estudio, las enfermedades mentales que más afectan a la población mexicana son, en el caso de las mujeres, los problemas de ansiedad manifestados a través de fobias, trastorno de pánico y problemas depresivos; mientras que en los varones se reflejan en problemas de conducta y adicciones, como el consumo de alcohol y otras sustancias. “Tan solo la ansiedad tiene un porcentaje de afectación poblacional del 14.3 por ciento, y es el principal padecimiento en ambos sexos a nivel nacional”.

Sobre los principales síntomas para poder diagnosticar un trastorno esquizofrénico psicótico –que es el que, según los primeros peritajes, sufre la persona que atacó al sacerdote–, el Dr. Chávez dijo que pueden ser: oír voces, hablar solo, aislarse, dañarse a sí mismo o a otras personas, tener la mirada perdida y pensamientos absortos.

El también Coordinador de Posgrado y Educación Continua de la Facultad de Psicología en la Universidad Anáhuac, aseguró que la mayoría de las personas con trastornos psicóticos, como los delirios, la paranoia o la esquizofrenia, conserva la capacidad de decisión; es decir, aceptan voluntariamente el tratamiento, e incluso hospitalizarse si fuera conveniente; sin embargo, cuando el paciente no tiene un procedimiento médico adecuado, éste llega a hacer uso del alcohol, drogas u otras sustancias, o se expone a estímulos, como podrían ser los videojuegos o juegos de azar, que hacen que su condición empeore.

“En cualquier caso provoca evasión de la realidad, le crean mundos fantásticos, alternos o ficticios, carentes de una conciencia real, lejos de toda espiritualidad, que influyen casi siempre de manera negativa en su comportamiento”, agregó.

Tras describir los síntomas de la bipolaridad, la depresión, la ansiedad, el trastorno alimenticio y el déficit de atención, que son las enfermedades mentales más comunes, el Dr. Chávez aseguró que es importante que éstos sean evaluados por un especialista de la salud mental, “pues la intervención oportuna, junto a la participación de la familia, son elementos fundamentales para alcanzar la sanación”.

Consideró que hoy más que nunca es vital hacer una gran difusión de la importancia de las enfermedades mentales, de su diagnóstico temprano, y dar a conocer los avances científicos que existen al respecto, así como divulgar los riesgos de ingerir sustancias cuando existe un trastorno psicótico, porque si bien éstas no son causantes del trastorno, pueden convertirse en detonantes.

Para finalizar, el Dr. Enrique Chávez León insistió en la necesidad de que los medios de comunicación difundan la importancia de los tratamientos para enfermedades mentales, y sigan los lineamientos propuestos sobre la difusión de noticias con contenidos violentos, como el hecho de no ubicarlas en primeras planas, ni hacer descripciones detalladas para evitar que esto produzca un fenómeno de contagio social.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7241Domingo, 28 de mayo de 2017, 14:00 horas
“Cuyos Guerrilleros del Señor”, shows para evangelizarSi hace 11 años le hubieran dicho que un día se convertiría en un payasito al servicio de Dios, habría pensado que era una locura, comenta Iván Moreno, cuyo matrimonio en aquel entonces estaba al borde del colapso debido al alcoholismo y a otros vicios en los que cayó. Ahora su vida es distinta como Coordinador de “Cuyos Guerrilleros del Señor PEM”, ministerio de la Arquidiócesis de México que ofrece shows evangelizadores tanto en la Ciudad de México como en el interior de la República y el extranjero, mediante un elenco conformado por 18 “payasos eucarísticos”, 12 botargas y 8 muñecos de ventrílocuo.

    Iván Moreno, quien da vida al payasito “Kerigma”, cuenta que durante aquella crisis familiar comenzó a militar en un grupo de autoayuda y alternadamente en el movimiento de la Renovación Carismática en San Buena Ventura, Ixtapaluca, lugares a los que asistía más por salvar su matrimonio que por convicción. “Fue en un retiro de Pentecostés donde sucedió para mí algo inesperado: en una de las dinámicas debíamos cerrar los ojos y tomarnos de las manos; me sinceré con Dios y le dije: ‘No estoy seguro de que existas; si es así, dame una prueba’. Fue entonces que sentí que me precipitaba hacia un vacío, llegué al fondo y lo vi. Ahí estaba Cristo; se acercó a mí, me abrazó y me dijo que confiara en Él. Con esas palabras, que llevo en el corazón desde entonces, el Señor me sanó del alcoholismo”.

     Señala que desde aquel día comenzó a caminar en el movimiento de Renovación junto con su esposa, Norma Angélica, y sus tres hijos: Mario, actualmente payasito Qohelet; Christofer Diego, payasito Ternurita de Dios, e Iván, Paya-Pro, quien está a punto de ingresar al seminario. “El nombre de Cuyos Guerrilleros fue porque, ya como miembro activo de la Renovación, quedé como Coordinador Diocesano de Jóvenes, y un día hubo una dinámica en la que, a través del diálogo, yo debía defender a mis jóvenes de personas que representaban al ‘enemigo’; pero me apasioné tanto, que en lugar del diálogo comencé a reñir y a aventar cosas; y como tenía entonces un criadero con unos 150 cuyos, me comenzaron a decir el ‘Cuyo Guerrillero’; pronto también al grupo se le llamó los ‘Cuyos Guerrilleros’; cosa que no me gustaba, hasta que vi que ese nombre llamaba la atención de los jóvenes y cada vez se integraban más”.

    Iván Moreno explica que para dejar bien claro a quién pertenecía el grupo, él le completó el nombre llamándole “Cuyos Guerrilleros del Señor. “Vi en el grupo un buen recurso para llevar a los jóvenes el Kerigma. Empezamos a salir a las calles a evangelizar, y entonces se nos ocurrió hacer un material didáctico que llamara la atención de más jóvenes; así fue que hicimos las botargas de Jesús, de María y del Cuyo, que es nuestra mascota. Esto enojó al coordinador del movimiento de la Renovación, quien insistió en que dejara el cargo o las botargas, pese a que le demostré con documentos, como el de Aparecida, que estaba haciendo debidamente las cosas. Pero como él seguía en lo mismo, dejé el cargo y me fui; la sorpresa fue que sólo unos días después ya tenía a todos los jóvenes en mi casa; no quisieron irse, pese a que yo les decía que volvieran a su grupo”. 

    Comenta que, tras su salida de la Renovación Carismática de la diócesis mexiquense, conoció en una avanzada evangelizadora que hubo por las calles de la Arquidiócesis de México, a María Luisa Vela, quien tiempo atrás fuera Coordinadora de la Renovación arquidiocesana. “Ella me presentó con el P. Carlos Triana, ex asesor de la Renovación, quien al ver lo que hacíamos nos abrió las puertas. Por ese entonces surgió el payasito ‘Kerigma’, de ahí los otros payasitos de la familia, y posteriormente todo el abanico de payasos que tenemos actualmente; nuestro fin es hablar a los jóvenes, de una manera entretenida, acerca de la Palabra del Señor, de los santos, de la santidad, y por supuesto, de Jesús Eucaristía y de Mamita María. En realidad yo comencé a representar a ‘Kerigma’ sin disfrutarlo, no me hacía a la idea de ser un payaso; pero poco más tarde ocurriría algo que me haría amar ser un payasito al servicio de Dios”.

Cuenta que un día María Luisa le habló sobre una niña enferma de leucemia, quien se encontraba en un hospital, donde hacía oración por otros niños y les hablaba de la Palabra de Dios. “Me pidió que fuera a ofrecerle un show; yo me negaba, pero llegó el momento en que tuve que ir. Al ver a esa niña llamada Sarahí, sucedió lo que temía: me fue inevitable llorar. Cada vez que iba se me salían las lágrimas, y yo todo lo que acertaba a decirle era que no era llanto, sino que “los ojos me sudaban”. Entonces comencé realmente a disfrutar ser un payaso. Apenas tenía oportunidad, iba a verla caracterizado de ‘Kerigma’, sobre todo cuando ella estaba fuera del hospital. Se formó entre ella y yo una amistad muy hermosa, y hasta tuve la oportunidad de actuar en su Primera Comunión”.

Señala que cierto día le llamaron para decirle que Sarahí estaba por morir, lo cual le produjo una de las crisis más fuertes de su vida. “Me enojé mucho con Dios, me quité el disfraz de payaso y lo aventé debajo de una Imagen de Nuestro Señor; le dije: ‘¡Ahí están tus cosas, yo ya no juego! De nada sirve que me disfrace de payaso tonto si mi amiguita va a morir’. Fui pronto al hospital, pero ya no me dejaron entrar. Ella murió entonces, y yo quedé tan deshecho que ni siquiera quise ir a su velorio. Duré un mes sumamente decaído. Me negaba a dar shows, porque no quería saber nada de las cosas de Dios; hasta que un día María Luisa me informó que en la página web de Aleteia habían retomado en italiano un reportaje sobre Sarahí publicado en Desde la fe; entré a esa página, busqué el reportaje y lo primero que vi fue una fotografía de Sarahí con María Luisa y conmigo disfrazado de payaso, que jamás había visto. Le pedí perdón a Dios por lo que había hecho, y retomé entonces a ‘Kerigma’”.

Refiere que todo aquél que conoció a Sarahí asegura que era una niña sumamente alegre, quien vivía en santidad y tenía una fortaleza que sólo podía provenir de Dios. “Yo no dudo que ella intercede por los ‘Cuyos Guerrilleros’; creo que estamos ‘bien palancas’ allá arriba, porque cada que enfrentamos vicisitudes, pido su intercesión y siempre suceden cosas extraordinarias. Una vez fuimos a Playa Revolcadero, un lugar de extrema pobreza y sin comunidad parroquial; yo con cálculos en los riñones, mi mujer con un terrible dolor en la ciática, el auto con un amortiguador reventado, y además el público no llegó porque al encargado se le olvidó avisar. ¡No parecía que ahí estuviera Dios! A punto de claudicar, pedí a Sarahí su intercesión; pronto comenzó a llegar gente, se juntaron unos 80 niños y varios adultos, y de ahí las cosas buenas se fueron dando como en cascada. Al final de la función, tres adultos dijeron que querían bautizarse, bajo el argumento de que una vocecita les habían pedido hacerlo...”. 

    Finalmente, Iván Moreno agradece el apoyo del P. Carlos Triana, de Mons. Diego Monroy y de Mons. Pedro Agustín, quien aceptó ser su asesor espiritual y determinó agregar al nombre de “Cuyos Guerrilleros del Señor” las iniciales “PEM”, que significa Payasos Eucarísticos Misioneros.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7243Domingo, 28 de mayo de 2017, 14:00 horas
5 tips para un buen uso de la tecnologíaLa tecnología avanza día con día, y a nosotros –como papás o como abuelos–, nos han tocado vivir cosas que nunca hubiéramos imaginado, por lo que no es tan sencillo comprender lo que nuestros hijos o nietos viven.

Por eso hoy quiero compartir con ustedes 5 tips para usar adecuadamente las nuevas tecnologías.
 
PRIMERO. Debemos conocer lo que nuestros hijos o nietos están usando. A veces, por falta de tiempo o porque no entendemos nada, no nos involucrarnos en esto de la tecnología. Me refiero a las tabletas, teléfonos celulares y computadoras, pero también a los juegos de video, que cada día son más violentos y con más aditamentos.

Por ejemplo, muchos de nosotros desconocemos que las consolas de video actualmente tienen la opción de conectarse a internet, y por lo mismo, los niños pueden navegar libremente en la red; por eso es muy importante que nos demos el tiempo de informarnos antes de comprarles algo.
 
SEGUNDO. Pongamos reglas claras. Para el uso de la tecnología es indispensable hacer un reglamento a fin de evitar problemas posteriores. En este documento debe quedar establecido claramente el tiempo de uso diario de los aparatos, los lugares donde se pueden utilizar y las páginas que no están permitidas, etc. En mi familia establecimos como límite dos horas de internet, pensando en que es tiempo suficiente para hacer algún trabajo y para jugar un poco. En cuanto a los lugares, los aparatos sólo se pueden utilizar en el comedor, jamás en las recámaras, pues esto provoca que los hijos se aíslen. El reglamento debe estar a la vista de todos.
 
TERCERO. Cuidado con las adicciones. En la actualidad no nada más el alcohol o el cigarro causan adicción, también la tecnología, así que debemos estar muy pendientes de evitarlo con nuestros hijos o nietos. Una buena forma de percatarnos si los aparatos les están provocando una adicción, es solicitándoselos. Si lo entregan de forma inmediata y sin quejas, vamos bien, pero si se niega a hacerlo y hace berrinche, es muy probable que ya estén enviciados. También pueden registrarse cambios en sus actitud, y sobre todo, irritabilidad. Cuando esto ocurre, es conveniente retirarles los aparatos, hasta que sean capaces de controlar sus reacciones y actitudes, entonces se les regresará gradualmente.
 
CUARTO. Que lo que tengan sea por una necesidad real y no por moda. Si caemos en la trampa de la moda, caemos en una espiral sin fin, ya que los aparatos se modernizan de forma vertiginosa, y a nuestros hijos o nietos siempre les gustará tener lo último en tecnología. Es bueno hacerles ver que las cosas las tienen porque las necesitan o porque es lo que les podemos dar, y ellos deben aprender a agradecer. Si pese a todo quieren tener lo último en tecnología, deben aprender a ahorrar.
 
QUINTO. Que las cosas sean de acuerdo a la edad de los niños. Es muy común que nuestros hijos quieran tener todo lo que los demás tienen, y me refiero no sólo a los aparatos, sino también a cuentas en las redes sociales. Esto es muy peligroso ya que los exponemos a cosas que no siempre son para niños y los ponemos en peligro ante las mafias de secuestradores y extorsionadores que invaden las redes. En cuanto a los juegos de video, es muy importante revisar la clasificación de cada juego y respetarla, porque a veces, sin darnos cuenta, permitimos que nuestros hijos vean cosas agresivas que irán minando su conciencia, hasta percibir la violencia como algo de lo más normal.
 
@TipsMama5Hijos
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7242Domingo, 28 de mayo de 2017, 14:00 horas
Exposición sobre la Sábana Santa ¡No te la puedes perder!El cardenal Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado de México, inauguró el pasado domingo 14 de mayo una magna exposición titulada “La Sábana Santa”, la cual ha sido montada en una amplia carpa colocada en el atrio poniente de la Catedral de México. Consta de 12 salas temáticas que van envolviendo al visitante en la historia de la Pasión de nuestro Señor Jesucristo, de manera testimonial y pedagógica.

Al inaugurar la exposición, el Card. Rivera Carrera dijo que esta exposición coincide con la inquietud que tienen los obispos mexicanos de ir preparando el camino para la conmemoración de los 500 años de las apariciones de la Virgen de Guadalupe a san Juan Diego en el Tepeyac, ya que se trata de todos telas sorprendentes que poseen imágenes milagrosas: “la Sábana Santa muestra a Cristo, una vez que fue bajado de la cruz; y la otra a la Virgen María bajo la advocación de Guadalupe”.

Después cortar el listón inaugural, el cardenal Rivera Carrera admiró la exposición y tuvo un momento de recogimiento y veneración ante la imagen de la Sábana Santa. Durante el recorrido, estuvo acompañado por el deán de la Catedral Metropolitana, P. Francisco Espinoza; el curador de la exposición, el Sr. Álvaro Cruz, el Presidente del Instituto Mexicano de Sindonología, Adolfo Orozco, y el Sr. Guillermo Ferrer, Coordinador del Movimiento Unión de Voluntades, el cual donó a la Catedral de México la carpa.

Después del recorrido, el cardenal Rivera presidió la Misa dominical, y durante la homilía reconoció el papel que tuvieron los laicos en la realización y patrocinio de esta exposición.

De talla internacional

La exposición consta de 250 piezas que fueron traídas a México principalmente de Italia y España, y en conjunto tienen un carácter histórico y científico. Además de una copia digitalizada de la Sábana Santa de Turín, las piezas más importantes son dos relicarios del siglo XVI que se custodian en Europa y que contienen fragmentos de esta tela, pero al ser estudiados con potentes microscopios se descubrió que tienen algunas partículas de la sangre de Cristo,  que pueden apreciarse a través de un video.

Otra de las salas está dedicada al estudio microscópico del polen que se encuentra aprisionado en la tela y que confirma de manera científica e irrefutable su procedencia y los lugares en los que ha estado, como son Tierra Santa, Turquía e Italia.

También se presentan los estudios realizados con Radio Carbono 14, y exhibe los errores científicos que se cometieron en 1988, cuando erróneamente se dictaminó que la tela databa del siglo XIII o XIV, y que, por lo tanto, era falsa. Esta versión se vino abajo con nuevas pruebas de laboratorio.

La exposición muestra cómo la figura humana que está en la tela, aparentemente invisible, surge como un positivo fotográfico que se puede verificar incluso con la cámara de un celular. La exposición también incluye los estudios tridimensionales que hicieron sobre la imagen del Sudario los mismos expertos de la NASA que realizaron las investigaciones de las fotografías satelitales del planeta Marte, además de otros análisis médicos, forenses y de otras ciencias afines.

La muestra incluye varias esculturas de tamaño natural sobre el cuerpo yaciente de Jesús; la forma en la que fue martirizado y crucificado; el tipo de clavos, lanzas y látigos con los que fue flagelado, y la forma que tuvo la corona de espinas. Finalmente, los análisis científicos confirman lo escrito en las Sagradas Escrituras.

Además, hay reproducciones de pinturas artísticas de distintas épocas, fotografías, documentos, monedas de tiempos de Cristo, videos de alta definición, y una reproducción de la cruz en la que murió Jesús, así como una réplica de tamaño natural del Santo Sepulcro, entre otros objetos.

La entrada a esta muestra será gratuita, pero es necesario solicitar por internet los pases de acceso para programar las visitas. La dirección es: www.sabanasantaexpo.com Se puede visitar desde las 9:00 horas hasta las 19:00 horas, y permanecerá abierta al público durante cuatro meses.

De acuerdo con los organizadores, las personas pueden ir en familia, en grupos parroquiales o de estudio, grupos de estudiantes o de amigos, etc. Siempre con previa cita.


Lo que podrás ver…

Gracias a esta exposición se pueden entender mejor algunos aspectos de la Pasión de Cristo, por ejemplo:

La corona de espinas

La corona trenzada con espinas que los soldados romanos le pusieron a Cristo era un enramado en forma de casco que envolvía por completo la cabeza, de modo que las heridas proferidas abarcaron toda la cabeza. La Sábana Santa ha permitido reconstruir con mayor precisión la forma que tenía esa corona y el nivel de daño que le ocasionaron a nuestro Señor.

El tamaño de la cruz

Otro de los temas relevantes que se exhiben en esta muestra es el tamaño aproximado de la cruz donde fue clavado Jesús, y la forma en que lo hicieron. En el Imperio Romano, los condenados a morir en la cruz, por lo general cargaban el patibulum; es decir, el tramo horizontal de la cruz, mientras que palo vertical –que no era demasiado alto–se encontraba colocado en el lugar del suplicio. Los artistas de distintas épocas, por lo general, han representado a Cristo cargando la cruz completa, lo que ciertamente pudo haber ocurrido, no obstante, la tradición romana imponía al reo cargar sólo el brazo donde iban a ser clavadas las manos.

La forma en que fue clavado

A través de una maqueta, se explica la forma en la que Jesús fue clavado en las muñecas de las manos, y no sobre las palmas. Esto se hacía para evitar el desgarramiento de los músculos, a fin de que el condenado a muerte pudiera permanecer clavado resistiendo su propio peso.

La sangre en la Sábana

Gracias al estudio científico de la Sábana Santa se ha podido encontrar con microscopio algunas partículas de sangre atrapadas en los hilos de la tela, como lo muestra un video tomado de un relicario del siglo XVI, que contiene un diminuto fragmento del lienzo.

Los azotes

Una escultura de cuerpo completo de Cristo muestra, con gran realismo, un exagerado número de azotes sobre todo el cuerpo, así como el tipo de látigos que se usaron para azotarlo. También, a través de maquetas de tamaño natural, se puede ver cómo fue envuelto el Cuerpo en el Sudario y la relación científica que éste tiene con el Sudario de Oviedo.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7229Domingo, 21 de mayo de 2017, 14:00 horas
Muchos abortos suceden por ignorancia: VifacVida y Familia A.C. (Vifac) es una institución con presencia en todo el país que apoya, de manera gratuita e integral, a mujeres embarazadas cuando éstas atraviesan por una situación complicada. En esta casa hogar se les proporciona alojamiento, alimentación, atención médica y psicológica, capacitación para el trabajo, formación humana, así como cursos y talleres para el cuidado y la educación de sus hijos.

En entrevista para Desde la fe, la Subdirectora de Atención a Jóvenes Embarazadas, Judith Arriaga Muñoz, explicó que por lo general toda mujer que se acerca a Vifac es porque está atravesando por una situación de desamparo durante su embarazo. En ocasiones puede tratarse de una adolescente a la que sus padres no han querido apoyar y está sufriendo la desolación; o como casi siempre ocurre, no tuvieron el respaldo de su pareja y se sienten vulnerables. “Es cuando más requieren del apoyo de las instituciones para que les ayuden a salir adelante una vez que han decidido tener a su bebé”.

Sobre las mujeres que han tomado la determinación de abortar porque de esa manera solucionarán sus “problemas”, Judith Arriaga explicó que por lo general ignoran lo que realmente está ocurriendo en su vientre. “Pero en Vifac las hacemos conscientes de que se trata de una vida, y no de un simple coágulo de sangre, como algunas personas les hacen creer. Les hacemos saber que sólo necesita tiempo y cuidado para que ese bebé se desarrolle y nazca; cuando está claro todo esto, muchas mujeres cambian de opinión y le apuestan a la vida”, dijo.

La psicóloga detalló que la mayoría de las jóvenes que deciden ingresar a Vifac y continuar con su proceso, es porque quieren quedarse con su bebé, pues sólo el 15 por ciento solicita el apoyo de la institución para darlo en adopción. “Cuando es el caso, Vifac no las juzga, sino que lo asume como un acto de profundo amor por su bebé, pues la madre ha valorado muy bien y considerada que es lo mejor para ambos; no lo hace por falta de cariño, como muchos pensarían, sino por otras razones que ella ha evaluado durante algún tiempo”.

Agrega: “Por lo general se sienten inexpertas, imposibilitadas, sin apoyo, y no encuentran la manera de salir adelante; estas son algunas razones por las cuales deciden darlo en adopción. “Cuando hay una renuncia de este tipo, se puede constatar una de las formas más genuinas del amor de madre, pues aunque están conscientes y consideran que es lo mejor, aunque saben que su recién nacido va a estar bien con otras personas que le brindarán seguridad, amor y todo lo necesario para crecer y ser felices, ellas viven situaciones de mucho dolor y sufrimiento”. 

Comentó que a éstas se les explica claramente que cuando el recién nacido es entregado a los padres adoptivos, ya no pueden tener ningún contacto. Lo último que hacen por el bebé es escribirle una carta en la que le harán saber, cuándo crezca, y si es que sus padres adoptivos están de acuerdo, los motivos que tuvo para tomar tal decisión.

“Las cartas que escriben manifiestan mucho dolor, son muy profundas, en ellas explican a sus hijos lo que las motivó a darlos en adopción: ‘porque te amo, te entrego, mi situación en este momento no me permite darte lo que tú necesitas; todos los días vas a estar en mi corazón y en mis oraciones; en tu cumpleaños, siempre te recordaré, sigue adelante, espero que seas una gran persona para que mi sacrificio haya valido la pena, por lo que tú vas a llegar a ser’. Este tipo de cartas es un consuelo, aunque muchas prefieren no escribirlas”.

Para finalizar, Judith Arriaga reconoció que todavía hay mucho por hacer en todos los niveles para cambiar este tipo de problemáticas: familiar, social y personal. “Hay que reeducar a los padres y educar a los jóvenes para concientizarlos de la responsabilidad de sus actos, porque muchos de estos errores pueden costar una vida inocente”, finalizó.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7231Domingo, 21 de mayo de 2017, 14:00 horas
Mucho que aprender, a 90 años de la muerte de san Cristóbal MagallanesEn medio de un escenario nacional en el que unos grupos políticos exhiben las corruptelas de otros en su lucha por el poder; en el que se apresuran obras de relumbrón en busca de simpatías; en el que el territorio entero se encuentra de rodillas frente al crimen; en el que la sociedad se arma y cunden por todas partes deseos de venganza; en el que se exporta al extranjero hambre y anhelos de una vida mejor, y en el que, de la manera más inmoral, se abandona a los más desprotegidos para beneficios personales de unos cuantos, este 25 de mayo se cumplen 90 años del aniversario luctuoso de san Cristóbal Magallanes, ejemplo de justicia social, búsqueda del bien común, acompañamiento valiente, rechazo a la violencia y verdadero amor al prójimo, de quien habla para Desde la fe el P. Tomas de Hijar, Profesor-investigador honorario en el Colegio de Jalisco.

    El también Cronista de la Arquidiócesis de Guadalajara señala que san Cristóbal Magallanes, nacido en 1869 en Totatiche, Jalisco, encabeza la lista de los mártires mexicanos; pero no por una cuestión cronológica, sino porque su perfil reúne todas las cualidades del buen pastor. “Este varón virtuoso se sirvió mucho de lo que adquirió como Director Espiritual de la Escuela de Artes y Oficios del Espíritu Santo de la Ciudad de Guadalajara, para reproducir posteriormente, como párroco de su ciudad natal, lo que inmortalizaría su memoria: logró, a través de la Doctrina Social de la Iglesia, dar a la comunidad un sentido de identidad, integración y cooperativismo, como pocas veces se ha visto en la historia de México. Tenemos en él un ejemplo de servicio, un referente obligado de la cristalización de utopías cristianas en pleno siglo XX”.

    Señala que lo que nos ofrece san Cristóbal Magallanes es un sentido amplio del bien común, de justicia distributiva, del principio de participación, y de la correcta aplicación de los principios de subsidiariedad y solidaridad. “Él conoció la Doctrina Social de la Iglesia cuando ésta apenas nacía; era un seminarista filósofo cuando se promulgó la encíclica Rerum Novarum; se ordenó presbítero en 1899, en una promoción insólita en la que también se ordenaron Don Pascual Díaz Barreto, trigésimo segundo Arzobispo de México; el siervo de Dios Miguel M. de la Mora; el máximo poeta religioso mexicano, P. Alfredo R. Placencia, y Don Antonio Correa, el cura más involucrado en la acción social gracias a los Operarios Guadalupanos, cuyo concepto de Doctrina Social no ha tenido comparación en México hasta la época actual. Lástima que todo esto haya sido destruido por el anticlericalismo rabioso iniciado en 1914”.

    Señala que san Cristóbal Magallanes fue ejemplo para muchos sacerdotes que permanecieron en sus parroquias tras la suspensión del culto público, a pesar del gran riesgo de perder la vida. “Él ejerció su ministerio de forma abnegada y heroica, no se involucró en la resistencia activa; al contrario, la condenó de forma pública en su semanario El Rosario, en el que señaló que no estaba de acuerdo con ese pensamiento de cruzado que motivó la resistencia de los católicos. Sin embargo, el gobierno lo consideró un bandolero, lo trató de la peor manera y lo asesinó por disposición del general Anacleto López Morales, uno de los peores representantes que ha tenido el Ejército Mexicano en toda su historia, un cacique tiranuelo que hasta su muerte fue hombre de horca y puñal en su Hacienda de Víboras, en Zacatecas”.

Frente a los ataques que actualmente sufre la Iglesia, como es el caso del sacerdote apuñalado en días pasados en la Catedral Metropolitana de México, el P. Tomas de Hijar considera que es indispensable la justicia y el perdón. “San Cristóbal Magallanes estuvo hasta el momento de su muerte, ocurrida frente al pelotón de fusilamiento, dispuesto a entender el sentido martirial de la ofrenda de su vida, perdonando a sus verdugos; entendía que su muerte era un regalo para la paz; era un hombre valiente, quien no abandonó a sus ovejas y tampoco quiso negociar, ni siquiera a costa de su vida”.

Finalmente, el P. Tomas de Hijar señala que los mexicanos tenemos el compromiso grande de que la memoria de testigos de Cristo, como san Cristóbal Magallanes, no quede en el olvido. “Su canonización no fue fin, sino un medio para seguir edificándonos. Con un sentido de autocrítica, hace falta mucha difusión de la vida de éste y otros mártires, a fin de que más y más personas conozcan y puedan seguir su heroico ejemplo”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7234Domingo, 21 de mayo de 2017, 14:00 horas
Diez años del aborto, diez años de fracaso: UNPFConsuelo Mendoza García, Presidenta de la Unión Nacional de Padres de Familia (UNPF), habló para Desde la fe sobre los trágicos resultados de la despenalización del aborto en la Ciudad de México, hasta las 12 semanas de gestación, aprobada hace diez años, hecho que el gobierno capitalino considera un logro, cuando lo que realmente sucede es que se ha terminado con la vida de por lo menos 170 mil mexicanos.  

Por principio de cuentas, Consuelo Mendoza considera que esa cifra de 170 mil bebés asesinados en el vientre de su propia madre no refleja lo que realmente sucede, pues no contempla todos los abortos realizados en clínicas clandestinas y particulares. “Para nosotros es una fecha de luto; lamentamos que el Gobierno no haya tenido una perspectiva de familia, que no gobierne para todos, y que en lugar de buscar soluciones reales se opte por terminar con la vida de los no nacidos”.

Agregó que cuando se quiso implementar esta ley a nivel federal, la UNPF manifestó enérgicamente su oposición al aborto, ya que se trata de una práctica que no puede ser aceptada bajo ningún motivo, ni ético, ni médico, ni moral, ni científico. En este sentido, explicó que se está haciendo mucha labor de concientización en niños y adolescentes mediante la campaña “Un voto por la vida”, en la que, a través de dibujos, ellos pueden expresar libremente su rechazo a este trágico crimen.

Señaló que actualmente el gran desacierto se encuentra en el tema de la educación, la cual inicia en la familia y continúa en la escuela, donde parece que se ha olvidado su sentido final: que la persona se supere y sea feliz; “da la impresión de que solamente si somos aptos para las matemáticas, el inglés o la computación, se tiene educación, cuando ésta también implica la formación en valores”.

Consideró que es importante apostar por la preparación de los padres de familia para que sepan educar correctamente a sus hijos, que se involucren y exijan sus derechos como educadores en temas delicados como lo es la sexualidad, una materia relacionada con el valor de la persona, de su ser, de su cuerpo, que va más allá de lo que intenta hacer el Gobierno de la Ciudad de México.

Dijo que seguirán manifestando su desacuerdo ante una medida que atenta contra la vida y contra México, que está en contra de los más indefensos. “Celebrar diez años de la legalización del aborto, es realmente celebrar diez años del fracaso de un gobierno que no ha sabido dar respuesta a las verdaderas problemáticas de sus ciudadanos, que no ha sabido dar cauce a políticas públicas a favor de la familia, que no ha sabido responder con seriedad al tema de la educación, en el cual ocupamos el último lugar, según la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico de Naciones Unidas. Todo eso se manifiesta de diferentes maneras en la violencia que vivimos”.

Para finalizar, Consuelo Mendoza dijo que todos somos corresponsables de lo que está sucediendo en México, y por lo tanto, todos debemos trabajar en favor de la vida desde los diferentes ámbitos en que nos desenvolvamos. “Debemos empezar a dar respuestas a nuestras necesidades y no esperarlas de un gobierno que es incapaz de hacerlo; trabajar por la vida, por la familia, exigir nuestros derechos, participar en la educación como padres de familia, vigilando, pero también proponiendo”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7224Domingo, 14 de mayo de 2017, 14:00 horas
Uso medicinal de la mariguana en México abre la puerta a un negocio lucrativo: especialistaEl 28 de abril pasado, la Cámara de Diputados aprobó una minuta de reforma que permite el uso medicinal de la mariguana, con lo que se da una liberación efectiva de las prohibiciones que establece la Ley General de Salud y la no punibilidad del cultivo de dicha planta para uso terapéutico, como lo marca actualmente en el Código Penal Federal de México.

De acuerdo con el dictamen, el cual tuvo su origen en una iniciativa del Ejecutivo federal, la mariguana podría tener muchas bondades en el tratamiento del cáncer, SIDA, glaucoma, esclerosis y algunas formas de epilepsia. Cabe recordar que el uso de los derivados de la cannabis se venía realizando en México, pero sólo por sentencia decretada por un juez, para un caso concreto y bajo estricta supervisión de las autoridades sanitarias.
Hasta el momento no se ha dado ningún pronunciamiento oficial por parte de la Iglesia en México al respecto, aunque hace un año, durante su CI Asamblea Plenaria, el presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano, Card. Francisco Robles Ortega dejó clara la postura de los obispos del país.

En aquella ocasión, el también Arzobispo de Guadalajara recordó que la Iglesia Católica no se cierra al uso médico de la mariguana, pero aclaró que corresponde a la ciencia determinar los riesgos y consecuencias que conllevaría el uso del enervante, como la adicción en los jóvenes y las afectaciones en la convivencia familiar y social.

En el mismo tenor opinaron entonces el Secretario General y Tesorero del organismo, Mons. Alfonso Miranda Guardiola y Mons. Ramón Castro, respectivamente. El primero de ellos dijo que si bien la Iglesia tiene una postura clara a favor de la vida, también respeta la argumentación científica respecto al uso terapéutico de la mariguana, y confió en que los legisladores realizarían en su momento una defensa de la persona.

Por su parte, Mons. Castro recordó que la Santa Sede tiene una postura respecto al uso medicinal de la mariguana en la que sí estaría de acuerdo, siempre y cuando ayude a los enfermos. También hizo hincapié en la importancia de analizar los daños que pudiera generar su consumo, de aprobarse en un futuro el uso recreativo del enervante.

Al respecto, Vida Nueva Digital-México entrevistó al especialista en temas legislativos y asesor en la Cámara de Diputados, Guillermo Gazanini Espinoza, quien aseguró que con estas reformas a la Ley General de Salud y al Código Penal Federal, que dan luz verde el uso medicinal de los derivados farmacológicos de la mariguana, las autoridades se ven obligadas a normar la investigación y producción de los mismos; a autorizar la importación de los derivados farmacológicos de la mariguana, y despenalizar la siembra, el cultivo o la cosecha de esta yerba con fines médicos y científicos.

Explicó que los grupos parlamentarios coincidieron en general en que la cannabis es eficiente como auxiliar en los distintos tratamientos para enfermedades crónicas, graves y degenerativas, así como paliativo en los efectos secundarios relacionados en la aplicación de quimioterapias y otros tratamientos; sin embargo –dijo– las reformas no toleran el uso de mariguana en cigarros o para ser inhalada.

Gazanini Espinoza dijo que, pese a los estrictos controles que se espera por parte de las autoridades sanitarias, no puede pasar desapercibido que se abre la puerta de un lucrativo mercado, toda vez que la Secretaría de Salud otorgaría autorizaciones para importar estupefacientes, substancias psicotrópicas, productos o preparados que contengan cannabis para ser utilizados en medicamentos. “Esto –dijo– debe ser regulado de forma estricta para evitar el comercio de los derivados del cannabis en el mercado negro, ahora que se admite cierta tolerancia”.

También advirtió que el dictamen de las comisiones unidas de Justicia y de Salud, que aprobó esta minuta, ha dejado entrever las próximas discusiones para la liberación del gramaje o dosis máxima para los consumidores de mariguana y el uso lúdico.

“En este sentido –concluyó– la puerta ha quedado abierta para que, en el futuro, se realice la despenalización de las dosis de mariguana y su tolere el uso lúdico, tal vez en épocas no electorales que pueda perjudicar la balanza del poder”.

www.vidanuevadigital.com
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7225Domingo, 14 de mayo de 2017, 14:00 horas
¿Tu hijo quiere un celular? Aquí tienes 18 reglas que debe cumplirActualmente son muchos los niños que desean tener un smartphone. Lo piden como regalo de Navidad o a los Reyes Magos; no faltarán quienes en este día del niño insistan a sus padres que les compren ese regalo. Lo mismo le pasó a Janell Hoffman, madre de Greg, quien llevaba un año suspirando por tener un teléfono móvil, pero Janell no se dejó presionar. Cuando lo vio oportuno, le entregó a Greg un celular, pero junto con un contrato de 18 cláusulas que vale la pena que todos los padres las tomen en cuanta cuando se vean en tal situación. Aquí se las compartimos.

1. Es mi teléfono. Yo pagué por él. Yo te lo presto a ti.

2. Yo siempre conoceré tu contraseña.

3. Si suena, tómalo. Es un teléfono. Di “hola”, haz gala de tus modales. Jamás ignores una llamada si en la pantalla se lee “Mamá” o “Papá”. ¡Jamás!

4. Le darás el teléfono a uno de tus progenitores de inmediato a las 19h30 cada día de colegio y a las 21h el fin de semana. Estará apagado toda la noche y se volverá a encender a las 7h30. Si no harías una llamada al teléfono fijo de alguien, donde sus padres pueden contestar, tampoco llames o envíes mensajes con el móvil. Escuchas esos instintos y respeta a las otras familias como nos gusta que nos respeten a nosotros.

5. No irás al colegio con él. Conversa en persona con la gente a la que envías mensajes. *Los días de media jornada, las excursiones y las actividades extraescolares requerirán consideraciones especiales.

6. Si se cae en el baño, se golpea contra el suelo o se esfuma en el aire, eres el responsable de los costes de sustitución o reparación. Corta el césped, haz de canguro, ahorra dinero de tu cumpleaños. Si ocurre, tendrás que estar preparado.

7. No uses la tecnología para mentir, hacer tonterías o engañar a otro ser humano. No te involucres en conversaciones que sean dañinas para los demás. Sé un buen amigo.

8. No envíes mensajes, correos electrónicos o digas nada a través de este medio que no dirías en persona.

9. No envíes mensajes, correos electrónicos o digas a alguien algo que no le dirías en voz alta y en presencia de sus padres. Autocensúrate.

10. Nada de porno. Busca en la web información que compartirías abiertamente conmigo. Si tienes alguna duda sobre algo, pregunta a una persona. Preferiblemente, a tu padre o a mí.

11. Apágalo, siléncialo, déjalo a un lado en público. Especialmente en restaurantes, en el cine o mientras hablas con otro ser humano. No eres una persona maleducada, no dejes que el iPhone cambie eso.

12. No envíes ni recibas imágenes de tus partes íntimas o de las partes íntimas de cualquier otra persona. No te rías. Algún día estarás tentado de hacerlo, a pesar de tu gran inteligencia. Es arriesgado y puede arruinar tu vida adolescente/joven/adulta. Es siempre una mala idea. El ciberespacio es vasto y más poderoso que tú. Y es difícil hacer que algo de esa magnitud desaparezca, incluyendo una mala reputación.
13. No hagas tropecientas fotos o vídeos. No hay necesidad de documentarlo todo. Vive tus experiencias. Quedarán registradas en tu memoria toda la eternidad.

14. Deja tu móvil en casa a veces y siéntete protegido y seguro de esa decisión. No está vivo ni es ninguna extensión de tu cuerpo. Aprende a vivir sin él. Sé mejor y más poderoso que FOMO [en inglés, siglas de “fear of missing out”, el miedo a perderse algo que está ocurriendo, a no estar siempre conectado].

15. Bájate música que sea nueva o clásica o diferente de la que millones de tus semejantes escuchan, que es siempre lo mismo. Tu generación tiene un acceso a la música mayor que cualquier otra en la historia. Aprovéchate de ese regalo. Expande tus horizontes.

16. Practica juegos de palabras, puzzles o rompecabezas de vez en cuando.

17. Mantén tus ojos arriba. Observa el mundo que sucede a tu alrededor. Mira por la ventana. Escucha a los pájaros. Date un paseo. Habla con un desconocido. Pregúntate sin buscar en google.

18. Te harás un lío. Te quitaré el teléfono. Nos sentaremos y hablaremos sobre ello. Volveremos a empezar. Tú y yo siempre estamos aprendiendo. Estoy en tu equipo. Estamos juntos en esto.

Tras estas 18 directrices, la carta termina con el despido de la madre: “Espero que puedas aceptar estos términos. Muchas de las lecciones aquí recogidas no se aplican sólo al iPhone, sino a la vida. Estás creciendo en un mundo que cambia rápido. Es apasionante y tentador. Haz las cosas sencillas. Confía en tu poderosa mente y en tu gran corazón por encima de cualquier máquina. Te quiero. Espero que disfrutes de tu nuevo y espectacular iPhone. ¡Feliz Navidad!”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7203Domingo, 30 de abril de 2017, 14:00 horas
¿Por qué fracasó el Pasito Perrón?En febrero pasado comenzó a circular en internet una noticia falsa en el sentido de que obispos y sacerdotes pedían cárcel para el autor de un video que se viralizó, en el que se ponía a la imagen de un Niño Dios a bailar el famoso Pasito Perrón; dicha nota malintencionada sobre la supuesta postura de la Iglesia causó el enojo de personas, quienes, “indignadísimas”, se sumaron pronto a una invitación lanzada a través de Facebook para concentrarse el sábado 22 de abril en el Zócalo capitalino, llevando imágenes del Niño Dios y poniéndolas a bailar al ritmo de esa canción, convocatoria a la que se registraron más de 29 mil personas, pero ninguna llegó. ¿Por qué fracasó esto que pretendía ser un evento masivo? El P. Rubén Sandoval Meneses, Director de la Comisión de Piedad y Religiosidad Popular de la Curia Arquidiocesana, nos comparte su opinión. 

Para el sacerdote, la imagen del Niño Dios, junto con la Santa Cruz y la Virgen de Guadalupe, son las tres imágenes por excelencia en el culto y la religiosidad del pueblo mexicano; en la primera de las cuales la comunidad reconoce a Cristo redentor, al Hijo de Dios, en torno al cual se ha arraigado una de las devociones más hermosas, populares, tradicionales y festivas de nuestro país. “De manera que ni siquiera es la primera vez que se exhibe la imagen del Niño Dios moviéndose al ritmo de alguna pieza musical; en Xochimilco, por ejemplo, hay fiestas en las que toda la comunidad entra a la iglesia bailando con sus imágenes, en un fandango realizado al son de grandes orquestas, porque así se le rinde culto, así lo reconoce como Hijo de Dios, y en lo único que hay que seguir trabajando es en la Evangelización, para que en estas celebraciones se purifique cada vez más la enseñanza de la Iglesia y cobren mayor fuerza los valores del Evangelio y de la cruz”.

Considera que tal vez muchos de los que confirmaron su asistencia ni siquiera lo hicieron con una mala intención, sino por divertirse o hacer fiesta a la imagen. “Simplemente a veces somos inconscientes de lo que hacemos, como sucede cuando un niño pequeño dice majaderías a su mamá, y todos se ríen y le dicen: “¡ay qué bonito nene, qué gracioso!”, y éste se alegra también, ya que no entiende que fue un insulto, sino que creyó festejar a su mamá con esas palabras que repitió al escucharlas de alguien más. Es decir, aunque no está bien que el niño insulte a su mamá, cuenta mucho la intención”.

En este sentido, relata que tiempo atrás, en Tepepan, se comenzó a hacer un jubileo llevando la Santa Eucaristía por colonias, calles y casas, cuidando que, con tanto traslado y movimiento, no se cayera en una falta de respeto a Nuestro Señor, por lo que todos los días él visitaba las comunidades en las que el Santísimo quedaba expuesto. “Lo llevamos un día a una colonia proletaria llamada Tierra Nueva, que contaba con unas cuantas casas, y ahí nos organizamos y le improvisamos una capillita de lámina para que estuviera todo el día. Cuando llegué a vigilarlo, encontré frente a la capilla a muchos jovencitos jugando futbol, aventando gritos y pelotazos por todos lados. Yo me escandalicé, les llamé y les pregunté si sabían quién nos estaba visitando en la colonia. ‘Sí, padre –me dijeron–; es Dios que está con nosotros’. Les dije que si lo sabían, por qué entonces se ponían a jugar futbol delante de Él. Me respondieron que le estaban ofreciendo a Dios un torneíto de futbol. Es decir, todo depende de la intención”.

Finalmente, el P. Rubén Sandoval señala que si grupos contrarios a la Iglesia se ponen a lanzar convocatorias para ofender a Nuestro Señor Jesucristo, no hay que darles cabida, lo cual se consigue no poniéndonos a discutir con ellos, pues es gente que sólo tiene la intención de fastidiar; “no hay que atravesar calles por donde los perros hacen ruido, y pronto se silencian”. “Si esa era la intención de los convocantes, debían saber primero que quien tiene un niño Dios es porque es católico, le guarda respeto a su imagen y no la iba a llevar a dar ese espectáculo”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7204Domingo, 30 de abril de 2017, 14:00 horas
No más abortos en la CDMX, Asiste el sábado 29 a la Sexta Marcha por la VidaUna vez más, miles de personas participarán el próximo sábado 29 de abril en la “Sexta Marcha por la Vida en la Ciudad de México”, cuyo objetivo es pronunciarse de manera pacífica en contra del aborto y en favor del derecho a la vida, partiendo esta vez, en punto de las 10:00 a. m., del Monumento a la Madre con destino a la Asamblea Legislativa del Distrito Federal, donde hace una década fueron aprobadas las disposiciones legales que abrieron la puerta a esta práctica bajo el nombre de “interrupción legal del embarazo”. Sobre esta manifestación pacífica habla para Desde la fe José Ángel Souberville, Presidente de Pasos por la Vida A.C.

El también organizador de esta marcha multitudinaria refiere que la iniciativa surgió en 2012, año en que se convocó a una movilización a favor de la vida, la cual tuvo una respuesta favorable, pues asistieron unas 800 personas; al siguiente año se volvió a lanzar la convocatoria, y acudió entonces un aproximado de 2 mil personas; en 2014 los participantes fueron alrededor de 4 mil; en 2015 más de 10 mil; el año pasado asistieron entre 15 mil y 20 mil personas, y se espera que para este año la participación aumente todavía más.

Dijo que los objetivos de esta actividad son honrar la memoria de los más de 140 mil niños que han muerto en el vientre de sus madres en la Ciudad de México desde hace una década, y decir a las mujeres embarazadas, cuyas condiciones no son del todo favorables, que no están solas, que hay instituciones que trabajan para su salud y bienestar. “También hay muchas personas que estamos a favor de la vida y estaremos dispuestas a apoyarlas en la medida de nuestras posibilidades; pero el aborto no debe ser más una opción”.

El activista pro-vida señala que, frente al argumento esgrimido por quienes están a favor del aborto, en el sentido de que el “no nacido” no es un ser vivo, sino un proyecto de ser vivo, la ciencia ha demostrado una y otra vez que hay vida desde el momento de la concepción, de manera que un aborto es un asesinato cometido contra un ser indefenso, con premeditación, alevosía y ventaja. “No se puede negar lo obvio, y cuando a esas personas se les demuestra científicamente que lo que hay en el vientre de las madres es, efectivamente, un ser vivo, sólo recurren al argumento de que el aborto es su decisión y nadie tiene por qué decirles nada”.

En este sentido, asegura que a las personas pro-aborto lo que menos les importa es lo que diga la ciencia, como tampoco al personal de las clínicas donde se lleva a cabo esta práctica, tal es el caso de Marie Stopes, donde un aborto cuesta desde 2 mil pesos cuando es mediante píldoras, y llega hasta los 6 mil o 7 mil pesos bajo otros métodos. “Se ha demostrado que en este tipo de abortorios ni siquiera les importa la mujer, a diferencia de instituciones como VIFAC o Mater Filius, donde ven por su salud y bienestar. En Marie Stopes el mensaje es este: ‘tú no te preocupes, páganos aborta y vete’. No les interesa qué pasa después con las mujeres”.

Como otra muestra de que en estas clínicas nada les importa el bienestar de la mujer, señala que jamás se han pronunciado por que las autoridades pongan un alto a las violaciones; todo su afán es relacionar este delito con el embarazo como un justificante para abortar, ya que lo único que les interesa es el dinero. “Necesitamos leyes más duras, estrictas y efectivas contra los violadores, que se persiga a todos los que andan por ahí sueltos, y que las mujeres denuncien, alcen la voz, para acabar con esto lo más pronto posible”.

    Finalmente, José Ángel Souberville refiere que a esta marcha anualmente asisten personas de distintas religiones, personas agnósticas, ateas, de diferentes partidos políticos y gente que simplemente es consciente de que el aborto es una práctica criminal. “De hecho, esta vez fungirá como oradora Ingrid Tapia, experta en derechos humanos, quien no es católica ni de ninguna religión. Yo invito a todos a sumarse a esta marcha en defensa de la vida”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7196Domingo, 23 de abril de 2017, 14:00 horas
De una familia de militares, Dios me eligió para ser sacerdoteMi nombre es Víctor Rafael, tengo 27 años y me encuentro en primero de Filosofía. Hoy quiero compartirte mi historia vocacional. Comienzo diciéndote que mi familia es un tanto atípica, pues todos son militares, excepto yo.

No podría explicar mi vocación sin hacer referencia a mis abuelas: Catalina y Gudelia; recuerdo que Catalina, mi abuela paterna, nos llevaba a todos los nietos a Misa de 08:00 horas; unos íbamos más dormidos que otros, pero ninguno podía faltar. Recuerdo también que aquella pobre mujer, todas las noches, se ponía de rodillas ante la Guadalupana para rezar el Rosario y ofrecerlo por sus hijos y nietos.
 
Por su parte, Gudelia, mi abuela materna, siempre me acompañó con su oración en momentos difíciles. Ahora soy yo quien la acompaña a ella en la oración. Muchas veces he caminado con ella por las calles de su colonia, en las procesiones con el Santísimo.

Sin saberlo, ambas abuelas, cada una por su lado, ha hecho crecer la semilla de mi vocación. Por eso puedo afirmar que la fe de los abuelos es muy importante en la historia de una vocación.

Por otra parte, quienes han dado gran impulso a mi vocación han sido mis padres y mis hermanos. Mis papás tienen 27 años de casados, y en todo ese tiempo han tenido buenos y malos momentos, pero ante todo han sabido amarse.

Mis hermanos y yo hemos crecido como cualquier persona, riendo y llorando, peleándonos y reconciliándonos. Mi familia es el lugar en donde he recibido el llamado de Dios, el lugar de donde Dios me ha sacado, donde me ha elegido.

Ahora les contaré un poco de mí. A los 17 años, aproximadamente, mientras cursaba el tercer semestre del bachillerato, acudí a un retiro de evangelización, junto con mi hermana. Al terminar el primer día del retiro nos invitaron a una velada ante el Santísimo y decidimos quedarnos; esa noche cambió nuestras vidas, pues comenzamos a insertarnos más en la vida de la parroquia, y eso me ayudó a darme cuenta de la gran necesidad que hay de sacerdotes que atiendan a la juventud; también me motivó a dar una respuesta al llamado que sentía; es por ello que, cuando terminé el bachillerato, le expresé a mis padres mi deseo de entrar al seminario. Ellos me pidieron que primero obtuviera un lugar en la universidad, y así lo hice; después me sugirieron que terminara el primer año para “asegurar” mi lugar; pero para entonces yo había decidido concluir la carrera de Contador Público. En el momento no entendí la decisión de mis padres, sino hasta ahora.

Empecé a trabajar en el tercer semestre de la carrera, pero nunca desapareció la inquietud de entrar al seminario. Durante este tiempo conocí al P. Andrés, un gran sacerdote, quien con su testimonio me motivó. Al terminar la carrera trabajé dos años más, hasta que un día me decidí a responderle al Señor, no sabía en dónde ni cómo, pero Dios, por medio de otro sacerdote, el P. Leo, me fue orientando, y me condujo hasta aquí.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7197Domingo, 23 de abril de 2017, 14:00 horas
Presentan nueva hipótesis de la Sábana SantaLa investigadora Bárbara Frale, del Vaticano, y autora de “La sindone di Gesù Nazareno”, sostiene la hipótesis de que cuando el cuerpo de Jesús fue envuelto en la Sábana Santa para darle sepultura, prendieron junto a la tela un papiro con el nombre de Jesús, y otros datos, a fin de cumplir la legislación de la época, porque en principio, el cuerpo de los sentenciados a muerte deberían permanecer un año en una sepultura pública; por eso, se escribió esta célula para identificar el cuerpo posteriormente.

Según la prestigiada cadena Rome Reports, el contenido de estas palabras se refiere a la muerte de un personaje llamado Iesoys Nnazarennos. Desde 1978, expertos habían descubierto algunas letras en torno al rostro del hombre de la Sábana Santa que fueron escritas en griego, latín y arameo.

Bárbara Frale afirma que “Los condenados a muerte no podían ser llevados a la tumba de su familia. Tenían que pasar 12 meses en la sepultura pública, gestionada por el tribunal de Jerusalén. Después de ese tiempo el cuerpo se daba a la familia para que lo enterrasen junto a los parientes”.

En el caso de Jesucristo, José de Arimatea y Nicodemo pidieron al gobernador Poncio Pilato que no se dejara el cadáver en la fosa común, sino que fuera al sepulcro prestado de la familia de José de Arimatea.

“Era necesario ‘etiquetar’ el cadáver porque allí podrían ser enterrados otros miembros de la familia de José de Arimatea, y el cuerpo de Jesús debía entregarse a sus familiares después de 12 meses”, asegura la investigadora. Por eso, una vez envuelto el cadáver en un sudario, fueron pegadas en torno a la cabeza esas tiras de papiro en las que se explicaba con letras grandes quién era el difunto.

“Estaba escrito el nombre del difunto, la fecha de muerte, el motivo de la condena y la fecha en la que se podía entregar el cuerpo a la familia, una vez cumplida esta peculiar condena post-mortem”.

Estas tiras de papiro estuvieron pegadas a la Sábana Santa durante varios siglos y tras varias reacciones químicas, porque la tinta debió haber estado hecha con algún metal,  algunos restos de tinta pasaron al lienzo.

Para comprobar su hipótesis, Bárbara Frale pidió a un grupo de paleógrafos que estudiasen cuándo fueron escritas, pero no les dijo de dónde procedían. Según los paleógrafos, la caligrafía es de en torno al siglo I, lo que confirma que son de la época de Jesús.]]>
http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7187Domingo, 16 de abril de 2017, 14:00 horas
Entregado en cuerpo y alma para representar a CristoOriginario del Barrio de la Asunción y estudiante de Ingeniería en Computación por la Universidad Autónoma Metropolitana, Eder Omar Arreola Ortega, de 27 años de edad, declaró a Desde la fe estar listo y en forma para ejecutar dignamente a nuestro Señor Jesucristo, y cuenta cómo, con perseverancia, logró ser electo para la edición 174 de la representación de la Pasión en Iztapalapa, que se realizará del 9 al 16 de abril.

Comentó que desde que tenía 15 años ha participado en este tipo de representaciones; al principio, como nazareno, después como hebreo en la procesión que recorre los ocho barrios, y a partir de ahí le nació la inquietud de representar a Jesucristo, por eso en el año 2012 se presentó a las pruebas para obtener el papel, pero no lo consiguió; al año siguiente volvió a intentarlo, y esa vez consiguió el papel del Apóstol Pedro; en el año 2015 aplicó una vez más, pero sin resultados favorables, aunque lo agradeció porque su abuelo acababa de fallecer y no estaba preparado emocionalmente.

Para esta edición, Eder Omar Arreola estuvo al pendiente de la convocatoria desde que finalizó la Semana Santa 2016. “Sabía que la preparación física y espiritual son importantes cuando quieres personificar a Jesucristo, porque en caso de obtener el papel hay que dedicarle cuerpo y alma, y ese proceso implica estar dispuesto, listo y mentalizado para llevarlo a cabo”.

Eder Omar Arreola explicó que el proceso consistió en diferentes pruebas físicas para determinar su rendimiento por el esfuerzo y el desgaste que implica representar a Jesús; algunas se realizan en el Cerro de la Estrella; un día antes de presentarse con los socios del Comité Organizador de Semana Santa A.C. (COSSIAC) acuden al doctor para conocer su estado de salud a través de un chequeo general. “El mérito fue no bajar la guardia, siempre estuvo en mi cabeza representar a Jesús; al no salir electo la primera vez, me desanimé un poco, pero seguí preparándome y no perdí la esperanza; siempre he sido deportista, así que no cambió mi rutina de preparación”.

Continuó Eder Omar: “Una vez que no quedé, decidí esperar hasta el próximo año; pero en febrero, cuando menos lo esperaba, los miembros del COSSIAC se presentaron en mi casa para extenderme la invitación a participar en el proceso extraordinario de selección, sin dar más explicaciones; obviamente la noticia me sorprendió. Pasaron muchas cosas por mi cabeza; pensé que Dios me brindaba en corto tiempo una nueva oportunidad para demostrar que podía; acudí el día señalado a la casa de ensayos, en donde ya se encontraban algunos de los preseleccionados; nos hicieron nuevamente sólo las pruebas de lectura, expresión corporal y voz”.

Eder Omar Arreola expresó emocionado que gracias al proceso extraordinario ahora está en camino de realizar su sueño. “En la Iglesia, Dios te hace pasar por caminos difíciles para que al final éstos sean gloriosos; comprendí que al principio no había sido mi momento, pero al final hubo algo mejor: cuando me comunicaron que había sido electo, tuve una mezcla de sentimientos indescriptibles. Haré todo para transmitir el amor, la bondad y la humildad de Jesús, y demostrar que Iztapalapa es un pueblo con mucha fe y amor a sus tradiciones”.

Para finalizar, Eder Omar Arreola Ortega expresó que está consciente de la responsabilidad de su papel, mismo que intentará representar dignamente, como lo prometió al Señor de la Cuevita, a pesar del poco tiempo que ha tenido para aprenderse los parlamentos y prepararse actoralmente. En la actualidad, corre todos los días, con dos entrenadores, la ruta que recorrerá, un día en terracería y otro en asfalto; carga un tronco en el hombro para acostumbrarse al peso de la cruz, y lleva un plan alimenticio controlado por una nutrióloga.]]>
http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7177Domingo, 9 de abril de 2017, 14:00 horas
Necesidad que brota del corazónIniciamos Semana Santa, y una de las principales preocupaciones que seguramente tenemos todos los sacerdotes es cómo ayudar a los feligreses a vivir con intensidad esta semana. Hablaba de esto entusiasmadamente con algunos compañeros de ministerio, explicándoles las “recomendaciones” que quería hacer a mi gente de la parroquia para vivir con profundidad estos días y de cómo motivarlos a participar vivamente en los oficios que se celebran, cuando uno de ellos aludió a algo que ya sabía, pero que inconscientemente siempre había querido olvidar, dijo –y precisamente cuando más acaloradamente yo insistía–: “ningún oficio de Semana Santa es obligatorio, ni siquiera la Vigilia Pascual”. Se hizo un silencio… y tuvimos que asentir, porque efectivamente, ningún católico está obligado a asistir a los oficios de Semana Santa. Qué difícil describir la primera sensación interior, después de recordar esta verdad: la Iglesia no obligaba a nadie a participar en estas celebraciones; sin embargo, el corazón se pacificó al descubrir las siguientes razones que tengo por convicción para así hacerlo:
 
  • Creo que cualquier persona que haya tenido una mínima experiencia de amor, no puede ser indiferente a la manifestación más grande de amor que ha existido en el Universo: la entrega hasta la propia vida del Hijo de Dios.
  • Creo que sería difícil encontrar una persona humana que, conociendo la Pasión del Señor, no se sintiera interpelada por este sacrificio redentor.
  • Creo que, por más que el corazón de una persona se vaya endureciendo siempre tendrá, allá en el fondo, una zona blanda, donde pueda recibir “una gota” de gracia en estos días.
  • Creo que no hay pecador que ante la Pasión quede intacto.
  • Creo que si nos mueve las entrañas el niño de la esquina, el pobre indígena de la sierra y tantas otras injusticias sociales..., cómo no nos moverá a conversión Cristo en la Cruz.
  • Creo que, por más que se quiera disimular, la esperanza de la Resurrección, late en el fondo de toda persona humana.
 
Estas son algunas razones por las que me parece que la Iglesia no ha puesto como precepto obligatorio la asistencia a los oficios de Semana Santa. No hay una buena madre a la que se le obligue amar a su hijo, o un buen hijo al que se le obligue amar a sus padres y hacer memoria de sus principales acontecimientos.

Pues bien, es imposible que quien es consciente del don de la vida, de la fe, de la redención, no acuda a la fuente de estos dones. A ése no hay que obligarlo. Asistirá a los oficios como una necesidad que brota del corazón, de un corazón agradecido, arrepentido, de un corazón que en definitiva sabe que en la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo se ha pagado el precio de su salvación.

Del su libro: Cuaresma una Nueva Oportunidad, de venta al teléfono: 5518-4099.]]>
http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7179Domingo, 9 de abril de 2017, 14:00 horas
Nueva Constitución de la CDMX, en deuda con los ciudadanosEl pasado 29 de marzo, la Arquidiócesis de México emitió un comunicado firmado por el Card. Norberto Rivera Carrera y sus Obispos Auxiliares, dirigido a los políticos de la Ciudad de México, a creyentes, universitarios, familias, personas vulnerables y a todos los hombres de buena voluntad, en el que manifiesta su postura en torno a los graves huecos que en materia de derechos humanos que tiene la Constitución de la Ciudad de México, que entrará en vigor el 17 de septiembre del 2018.

    El comunicado señala que el Consejo Episcopal ha seguido muy de cerca todo el proceso de esta nueva Constitución, desde su integración, aprobación y publicación, hasta las movilizaciones sociales que ésta ha generado y las impugnaciones presentadas ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación, ante la que han hecho votos para que el documento sea revisado con la objetividad necesaria y sin perder de vista la dignidad y solidaridad que necesitan los habitantes de la capital.

“Reconocemos los logros que la Constitución puede ofrecer a los habitantes de la Ciudad de México –señala el documento–, las múltiples libertades que ella nos reconoce, los espacios de participación ciudadana que abre, así como las responsabilidades que exige a los funcionarios públicos. Sin embargo, nos preocupa la poca participación en la elección de Constituyentes, la designación del 40 por ciento fuera de una dinámica democrática de participación social, y el que la Constitución esté llena de derechos, pero con muy pocas obligaciones. Nos llama la atención que se reconozca la libertad de culto, pero no así la libertad religiosa, misma que está reconocida en nuestra Constitución Federal”.

El Consejo Episcopal afirma que, ahora que se ha publicado la Constitución, el estado laico, la dignidad y la solidaridad, son tres pilaras fundamentales que han quedado de lado en el documento. El estado laico –se aclara–, no es la exclusión de la Iglesia o de cualquier otro credo, ideología o modo de pensar; sino el respeto a las diferencias, garantizando la libertad esencial de todo ser humano y la construcción del bien común; “no se trata de confrontarnos por ver quién es el más fuerte, sino de comprometernos por consolidar dinámicas sociales incluyentes. Consideramos que esta Constitución está en deuda con la mayoría de nuestra sociedad, que no ha sido representada en ella y que incluso se ha sentido agredida por ideologías en ella expresadas; por ejemplo, la llamada ideología de género. Para una correcta laicidad no deben imponerse ideologías”.

Por otra parte, el comunicado refiere que, si bien la Constitución ofrece más de un centenar de derechos, se olvida del derecho a la Vida misma; pero sí se reconoce el derecho a una “muerte digna”, lo cual parece contradictorio. Asegura que no se dio privilegio a los grandes problemas estructurales de la Ciudad, como la pobreza, la corrupción, la inseguridad, el aumento en el consumo de estupefacientes entre jóvenes y adolescentes, la trata de personas, la falta en el cuidado de la “casa común”, la indiferencia ante quienes viven en situación de calle, las condiciones laborales y la atención a la familia.

Finalmente, el Consejo Episcopal señala que es necesario un proyecto que una a los habitantes de la Ciudad en el bien común, y no en los bienes particulares; así como en todo aquello que hace brillar a un pueblo: su capacidad de preocuparse por los más necesitados dentro de los más necesitados, y sus condiciones fundamentales: la vivienda, el trabajo digno, el alimento, la justicia real, la seguridad efectiva y un ambiente sano y de paz. “Si queremos una Ciudad de México más digna y que respete y promueva plenamente a todos sus habitantes, tenemos que ser miembros activos de la misma, compartiendo con nuestra creatividad, ilusión y capacidad de entrega la construcción de una Ciudad plena en justicia, paz y gozo para todos sus habitantes y aquéllos que nos visiten”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7170Domingo, 2 de abril de 2017, 14:00 horas
Llega la Virgen de Guadalupe a NigeriaDonadas por el movimiento Unión de Voluntades, diez imágenes de mediano formato de la Virgen de Guadalupe y cientos de estampas con la imagen de la Morenita del Tepeyac fueron llevadas a Nigeria, África, para ser repartidas entre obispos, sacerdotes y fieles de varias ciudades, por integrantes de la Fundación Ayuda a la Iglesia Necesitada-México.

Nigeria es un país de mayoría católica, que desde hace varios años se encuentra asediado por milicias terroristas islámicas de Boko Haram, mismas que han llevado al martirio a más de 20 mil personas, principalmente en el norte de ese país.

Las imágenes de la Virgen de Guadalupe fueron recibidas con alegría, pues la Virgen Morena es ampliamente conocida por obispos y sacerdotes, según platica el misionero seglar Dominik Kustra, integrante de Ayuda a la Iglesia Necesitada-México, quien recientemente visitó Nigeria, junto con Julieta Appendini, Directora en México de la fundación pontificia, para conocer de primera mano la situación que enfrenta la Iglesia y los cristianos en ese país africano.

“Una de las personas que recibió con gran alegría a la Virgen de Guadalupe fue el Presidente de la Conferencia Episcopal Nigeriana, Mons. Ignatius Ayau Kaigama”, comentó. De igual modo, explicó que “una familia nigeriana que recibió una de estas copias externó que la Virgen de Guadalupe es la madre amorosa de los mexicanos, y ahora también de los nigerianos”.

En efecto, en el mensaje que dio la Virgen de Guadalupe a san Juan Diego y que consta en el Nican Mopohua, claramente dice que ella es la madre de toda la humanidad: “Me honro en ser tu madre compasiva, tuya y de todos los hombres que vivís juntos en la tierra, y también de todas las demás variadas estirpes de hombres; los que me amen, los que me llamen, los que me busquen, los que confíen en mí.”
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7171Domingo, 2 de abril de 2017, 14:00 horas
Indulgencia plenaria por los 100 años de la Unión Nacional de Padres de FamiliaLa Unión Nacional de Padres de Familia (UNPF) cumplirá cien años de existencia, y para celebrar este acontecimiento han organizado una celebración Eucarística en la Basílica de Guadalupe, que tendrá lugar el próximo 24 de abril, a las 16:00 horas, y la cual será presidida por el Card. José Francisco Robles Ortega, Presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano.

En este contexto, el Card. Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado de México, ha concedido la Indulgencia Plenaria a las personas que participen en esta Santa Misa, en la que estarán presentes obispos de todo el país.

La Unión Nacional de Padres de Familia surgió el 27 de abril de 1917, inspirada en la Encíclica Rerum Novarum del Papa León XIII, y tuvo como primer presidente a Manuel de la Peza; desde entonces, 24 personas han ocupado este cargo, siendo la actual presidenta la Sra. Consuelo Mendoza García.

Prácticamente al momento de su fundación, la UNPF tuvo una participación muy dinámica en torno a los debates de los Artículos 3°, 4°, 24 y 130 de la Constitución de 1917 que atentaban contra la libertad religiosa y el derecho de los padres a decidir el tipo de educación que desean para sus hijos.

Desde el inicio, esta agrupación tuvo como finalidad “ayudar y apoyar a los padres de familia en el ejercicio de sus derechos y obligaciones concernientes a la educación de sus hijos, promover los mejores métodos educativos, evitar la intromisión de todo espíritu antirreligioso en las escuelas, y vigilar la moralidad y eficacia de los métodos de enseñanza, empleando todos los medios legales y pacíficos para conservar sus derechos.”

Momentos especialmente difíciles tuvieron lugar entre 1926 y 1929, durante la llamada Guerra Cristera, bajo el gobierno de Plutarco Elías Calles, y luego durante el periodo del gobierno cardenista, que impulsó la enseñanza socialista en México.

A inicios de la década de los años 60s, la UNPF también tuvo un papel destacado ante la implantación de los libros de texto obligatorios por parte de la Secretaría de Educación Pública, y entre otras cosas, se luchó por elevar el nivel académico de dicho programa.

En los años 70s, durante el sexenio de Luis Echeverría, la UNPF volvió a alzar la voz ante las tendencias populistas y socializantes de su gobierno, y porque la reforma educativa que se impulsó eliminaba la enseñanza de asignaturas a cambio de una enseñanza globalizada por áreas.

En los años 80s, la UNPF enfocó su lucha en temas morales, y se hizo una intensa defensa de las normales particulares.

La Sra. Consuelo Mendoza García, actual Presidenta de la UNPF, ha dicho: “La historia de nuestra agrupación está unida a la historia de la enseñanza en México; hay periodos en los que no se puede hablar de una, sin hacer referencia a la otra. En últimas fechas ha habido grandes logros por parte de la Unión, entre ellos, cuando el Secretario de Educación Pública era Alonso Lujambio quien, aunque no fue el creador de los consejos escolares, dio un fuerte impulso a la participación de los padres de familia dentro de las escuelas, y dio un lugar adecuado y justo a las escuelas particulares.”

“Cuando se anunció la reciente Reforma Educativa, nos dimos cuenta que nada mencionaban sobre los padres de familia, y supimos actuar a tiempo, logrando que en la Ley General de Educación se nos reconociera como parte de la comunidad educativa en México. Nuestro gran reto fue que el Estado reconociera a los padres de familia como los primeros educadores, pues somos los primeros responsables de la educación de nuestros hijos.”

A la fecha, la UNPF realiza un programa de credencialización personal entre padres de familia para cuantificar el número de sus integrantes, que se encuentran distribuidos en unas mil 200 escuelas en todo el país.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7161Domingo, 26 de marzo de 2017, 14:00 horas
Colocarán escultura de la Virgen de Guadalupe en frontera entre Cd. Juárez y El Paso TexasEl pasado 18 de marzo se llevó a cabo una Misa en la Basílica de Guadalupe en la que se bendijo una escultura de la Virgen de Guadalupe, misma que empezará a peregrinar por el estado de Chihuahua, y una vez concluido su peregrinar, será colocada en la frontera entre Ciudad Juárez y El Paso Texas, Estados Unidos.

Durante la celebración eucarística, el Sr. Cango. Ángel Carlos Arturo Ruíz y Alvarado, expresó que esta imagen expresa un compromiso inteligente, prudente y valiente en favor de los migrantes.

“Que Dios los ilumine para buscar alternativas de puentes y no muros; Ella sabe como hacerle... que mueva en todos la voluntad de buscar alternativas positivas, de búsquedas espirituales, culturales y económicas más justas entre los pueblos vecinos, y más allá de este continente... que esta santa imagen sea un signo de comunión y de diálogo entre esas fronteras, y que esta Santa Mujer nos lleve por el camino de la paz”, expresó Mons. Carlos Ruiz.

La escultura de la imagen de la Virgen de Guadalupe mide 2,40 m. de altura, y fue donada por el movimiento católico Unión de Voluntades, que acompañará a los indígenas de la Tarahumara en su peregrinar por el estado de Chihuahua con la imagen bendita. En la frontera, será colocada en un lugar especial.

Para Unión de Voluntades, “la imagen de nuestra Madre del Cielo, representa un Puente de Paz, Amor y Concordia entre las naciones, y será un espacio propicio para la devoción eintercesión ante las necesidades espirituales y materiales, especialmente de los hermanos migrantes y de todos aquellos que recurran a Ella”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7163Domingo, 26 de marzo de 2017, 14:00 horas
¡A confesar en Catedral!, invitan a sacerdotesEl próximo viernes 7 de abril, el Venerable Cabildo de la Catedral Metropolitana de México llevará a cabo el “VI Maratón de Confesiones”, en el cual, de 8:00 a 19:00 horas, habrá sacerdotes confesando, como parte de las actividades de Cuaresma y en preparación para la Pascua del Señor, por lo que se invita a los sacerdotes de la Arquidiócesis de México a inscribirse a esta actividad en el horario que les resulte propicio, para ser testimonio de la misericordia de Dios, confesando dos horas o más. Sobre este maratón habla el P. Ricardo Valenzuela, Sacristán Mayor de este recinto catedralicio.

    El P. Valenzuela refiere que los maratones de confesiones dieron inicio hace algunos años para ayudar a los fieles a prepararse para la Pascua del Señor, o bien para la Navidad, lo cual ha provocado una inercia que hace que actualmente muchos sacerdotes estén motivados a participar en esta iniciativa, cuya sede es la Catedral de México, “ya que si es bonito confesar, lo es más todavía hacerlo en este recinto”.

    Comenta que para él las “Jornadas del Perdón” –como también se les conoce– han sido un milagro, porque no hay nada parecido a ver a tanta gente acercándose al Sacramento. “Hay voces que aseguran que la gente ya no cree en Dios, que ya no cree en la Iglesia y que ya no desea practicar los sacramentos; pero ésta es sólo una versión amarillista que sirve a algunos medios de comunicación, porque en la realidad los fieles tienen mucha necesidad de acercarse a un sacerdote para confesar sus faltas, lo cual se puede ver en el hecho de que en este recinto se han llevado a cabo “Jornadas del Perdón” en las que han participado más de cinco mil personas. ¡Es ahí donde se ve realmente el poder de Dios y la fe del pueblo!”.

    Cuenta que algo muy emotivo que ocurrió el año pasado durante la preparación para el Adviento, fue que la gente comenzó a confesarse muchos días antes de la fecha establecida para esa “Jornada del Perdón”, pues estaba próximo el cierre de la Puerta Santa de la Misericordia en Catedral, y el hecho era tan significativo que el recinto se saturaba de fieles queriendo confesarse. “Era como si, en su emoción, sintieran que lo que se había abierto eran las mismas puertas del cielo, y que dentro de poco se cerrarían, tan fue así que cuando llegó la fecha del cierre, había gente llorando frente a la puerta. Durante todos esos días se vivieron cosas muy emotivas, relacionadas con la fe de los fieles”.

    Explica que de ordinario en Catedral se están teniendo horarios de confesión que se están haciendo permanentes, pero a veces las personas, sobre todo cuando ven que la fila se está terminando, se sienten inseguras y optan por irse, aunque sientan la necesidad. “Sin embargo, cuando ven que hay mucha gente confesándose a lo largo del día, abandonan la duda y se animan, ya que es como un imán natural. Es la misma celebración, es la misma misericordia de Dios, pero tanto los sacerdotes como los fieles sienten una motivación muy especial durante las ‘Jornadas de Perdón’”.

    Así, el P. Valenzuela invita a todos los sacerdotes que deseen participar en esta jornada a anotarse escribiendo a ricvalenzuela@hotmail.com. “El mensaje del Papa Francisco en Misericordia et Misera es en el sentido de ponernos en la disposición para celebrar la Misericordia de Dios, motivo por el cual también ha facultado a todos los sacerdotes de manera indefinida para absolver, en nombre de Jesús, el pecado del aborto”, finaliza.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7153Domingo, 19 de marzo de 2017, 14:00 horas
5 Tips para hacer más efectiva la comunicación en pareja1. Confía menos en tu memoria.

¿Te ha pasado que piensas que ya le platicaste algo a tu cónyuge, y no fue así?
Para evitar esto, mi esposo y yo hemos implementado el “Calendario de la buena comunicación”. ¿En qué consiste? En un calendario con cuadros grandes en el que vamos anotando las cosas trascendentes o los acuerdos a los que hemos llegado, a fin de que quede plasmado por si a uno de los dos se nos olvida.
Esto nos ha ayudado mucho ya que la memoria no siempre nos ayuda, pero al quedar asentado gráficamente, se evitan muchos problemas.

2. Expresa con claridad lo que sientes.

Es necesario identificar lo que estamos sintiendo para poderlo expresar adecuadamente, pues de otra forma, lo único que logremos es una gran confusión, que la mayoría de las veces termina en discusión y hasta en pleito.
Es válido pedirle a nuestro cónyuge tiempo para reconocer lo que está pasando por nuestra mente y corazón. Para ello debemos tener un código, es decir, una palabra clave que los dos la entendamos y que nos ayude a no dar tantas explicaciones en el momento. Por ejemplo, nosotros decimos: “Tiempo Fuera”.

3. Evita la susceptibilidad

¿Qué es susceptibilidad? Es cuando la persona es demasiado delicada y se ofende con facilidad con cualquier motivo; por ejemplo, cuando sentimos que todo lo que se dice es por nosotros.
La susceptibilidad hace que las cosas se vean fuera de las debidas proporciones. Y lo que pudiera ser un diálogo constructivo se transforma en reclamos.
Con mi esposo he llegado al acuerdo de que si uno de los dos detecta en el otro este tipo de conducta, se lo haga saber con dulzura. Si es conveniente, dejamos el diálogo para otro momento, cuando los dos estemos más tranquilos y en paz.

4. No es lo mismo “me molesta” que “me duele”

En una ocasión, mi esposo me dijo que le molestaba mucho que tuviera hacia él una actitud en particular. Sinceramente yo continué haciendo lo mismo porque no le di mucha importancia a su petición.
Tiempo después me preguntó por qué no le había hecho caso a lo que él me había pedido, si me había advertido que le dolía mucho dicha actitud. Fue entonces que me brincó la palabra dolor. Ambos entendimos que hay una gran diferencia entre molestar y causar dolor, y que ambas cosas llevan consigo una respuesta diferente.
Es común que en la vida conyugal no percibamos la diferencia entre estos dos términos, pero debemos tratar de aplicarlo para ser más específicos con nuestros sentimientos.

5. Me duele como cuando…

Es muy importante cuantificar el dolor que generan los hechos o las actitudes, así que les recomiendo decir: “Me duele como cuando…” Por ejemplo, “como cuando me sacan una muela” o “como cuando me pego en la cabeza”, pues de esta forma la otra persona puede cuantificar la magnitud de la afectación de su actitud hacia el cónyuge. Nosotros hemos tratado de aplicarlo y hasta ahora nos ha funcionado, porque nos ayuda a comprender lo que el otro nos quiere decir, toda vez que la descripción es más gráfica.

Estas son sólo algunas estrategias para hacer más efectiva nuestra comunicación. ¿Tú tienes alguna otra? No dudes en escribirme para compartirla.

@TipsMama5Hijos
www.tipsmama5hijos.com
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7154Domingo, 19 de marzo de 2017, 14:00 horas
Se crea el Centro de Investigación y Formación Interdisciplinaria para la Protección del MenorLa Universidad Pontificia de México (UPM) creó el Centro de Investigación y Formación Interdisciplinaria para la Protección del Menor, avalado por el Centro de Protección del Menor del Instituto de Psicología de la Pontificia Universidad Gregoriana.

Este centro será atendido, de momento, por tres profesores de tiempo completo: el P. Daniel Portillo Trevizo, quien es su Director y tiene formación en Psicología; el Dr. Mario Medina, especialista en Derecho Canónigo, y quien actualmente amplía sus conocimientos en Roma, y Alberto Anguiano García, con especialidad en Teología.
Los principales objetivos de este centro son: generar investigación interna en el país para brindar mayor apoyo a la sociedad y a la Iglesia; formación profesional y educación oportuna, y difusión para concientizar, por distintos medios, sobre los riesgos y daños que provoca  el abuso sexual de un menor.

El primer diplomado intensivo que se impartirá en la UPM se llevará a cabo del 3 al 28 de julio, y se ha programado un segundo diplomado para el mes de octubre.

Las personas que tomen estos cursos tendrán la certificación simultánea de la UPM y de la Pontificia Universidad Gregoriana.

También se pretende crear una red de alianzas institucionales para la protección de la niñez, principalmente en materia preventiva.

De igual modo, se busca auxiliar para que cada una de las diócesis mexicanas pueda contar con un consejo de apoyo a los obispos y a los superiores de las congregaciones religiosas, a fin de que puedan tener una intervención más pronta y eficiente cuando se presenten estos lamentables casos, pero sobre todo, para que puedan tomar medidas preventivas y se eviten estas situaciones que traen consecuencias nefastas para las víctimas, para toda la sociedad y para la propia Iglesia.

De momento, este centro trabaja únicamente en el contexto eclesial, pero está en la posibilidad de impartir conferencias y organizar cursos en distintas diócesis e institutos religiosos.

La creación de este Centro de Investigación y Formación para la Protección del Menor es el resultado de un congreso que se organizó en la UPM sobre el tema, con expositores designados por la Santa Sede, y el cual tuvo lugar en el 2016.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7144Domingo, 12 de marzo de 2017, 14:00 horas
Especialista advierte de la inconveniencia de las relaciones sexuales antes o fuera del MatrimonioDurante el “Primer Foro Internacional Familia y Vida”, realizado en febrero pasado por la Diócesis de Chalco en las instalaciones de Villa de las Niñas, se contó con la participación de varios ponentes, entre quienes destacó la Dra. Pilar Calva, especialista en Genética Humana y Citogenética, quien abordó el tema “Paternidad responsable en el Matrimonio”, del que desprendió una primera afirmación en el sentido de que la vida, que va ligada siempre a la unión sexual entre un varón y una mujer, es el regalo más grande que Dios nos da.

Tras hablar brevemente sobre las incongruencias que presenta la llamada “ideología de género”, que propone que una persona puede ser lo que quiera ser, independientemente de su sexo biológico, señaló que los hijos nacen solamente varón o mujer. Dijo que lo primero que Dios nos regala es ser hombres o mujeres, condición que no está definida únicamente por el aparato reproductor, ya que todo nuestro ser está impregnado con ese “ser hombre” o “ser mujer”, como piezas que se complementan, destinadas a unirse en Matrimonio como don de Dios, para lo cual es necesario conocer a la persona con quien uno desea unirse, y cuyo acto de amor tiene un fin natural: el nacimiento de un nuevo bebé.

    En este sentido, aseguró que los esposos son co-creadores de algo a lo que sólo Dios da origen; sin embargo, cuando la concepción de un hijo se da antes del Matrimonio o fuera de éste, cuando no se ha establecido un compromiso serio de pareja, un hijo suele representar un problema. En este sentido, advirtió a un grupo de niñas y jóvenes presentes en el lugar, que cada una es responsable de sus decisiones; “si yo estoy teniendo relaciones sexuales, tarde o temprano me voy a encontrar con un embarazo, eso en el mejor de los casos; pero lo otro que puede pasar es que exista un ‘cambiadero’ de parejas y se presenten las famosas enfermedades de transmisión sexual”.

    Por eso –dijo–, hay que estar bien preparados para no caer en ese tipo de situaciones, estando al tanto de los estímulos sexuales a los que respondemos, los cuales en hombres y mujeres son muy distintos; mientras que los primeros responden de inicio a estímulos visuales, las mujeres responden a la seguridad, a un instinto más ligado a la maternidad. Por esta razón, alertó a las jóvenes en el sentido de que, si un hombre les empieza a hablar bonito, quizás sólo les esté pidiendo una entrega sexual, y en el cien por ciento de estos casos, ellos aseguran que, de darse un embarazo, ya les tienen una vida resuelta; sin embargo, la realidad suele ser distinta: cuando esto se presenta, unos no se vuelven a aparecer, y otros no dan dinero ni para la prueba de embarazo. “El verdadero amor espera hasta el Matrimonio”, afirmó.

Finalmente, externó que cuando hay un embarazo antes del Matrimonio o fuera de éste, las salidas pueden ser muy complicadas: la primera, casarse por obligación; la segunda, quedarse como madre soltera –que en este caso la mujer se convierte en una heroína–; la tercera, que la madre dé al hijo en adopción, y la última: la opción por el aborto, una salida engañosa que deja huellas muy dolorosas.

Por eso –concluyó– lo más conveniente es practicar el acto sexual sólo dentro del Matrimonio, en una entrega total, en la que no se tiene que recurrir a los anticonceptivos, los cuales está comprobado que son dañinos, aceptando completamente y sin condiciones a la otra persona, incluida su fertilidad.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7145Domingo, 12 de marzo de 2017, 14:00 horas
Editorial: Tratamiento de electroshock
Al momento de ser promulgada, la Reforma Energética fue exhibida como de las más trascendentes desde 1917. La clase política la celebró en grande.

En agosto de 2014, su promulgación fue hecha con bombo y platillo, una “reforma esperanzadora”, con vocación social, que insistía en la propiedad del Estado sobre los hidrocarburos y reafirmaba su rectoría en áreas estratégicas para asegurar que la riqueza energética se tradujera en bienestar para todos.

El recurso demagógico fue inmediato: echar mano de los pobres. Así, la “magnífica reforma” se sostendría en un enfoque de beneficio popular; las entidades de la administración pública tendrían mayores recursos para programas sociales, de educación y desarrollo de los sectores de la población más vulnerable y desprotegida.
Así, una de las promesas de la reforma parece dar resultados, es decir, el fortalecimiento de las empresas productivas del Estado. Comisión Federal de Electricidad (CFE), por ejemplo, tuvo utilidades netas de 85,517 millones de pesos en 2016. Lo anterior podría aplaudirse, pero queda lejos de la insistente “vocación social” que se pretendía.

Y es que la población carga con el fardo más desigual de esta grandísima fuente de riqueza de algunas empresas, sean de participación estatal o privadas, engrosando los bolsillos de pocos. El mazazo en el alza de los energéticos de inicios de año hizo sentir la presión social que cambió la estrategia en la liberación de precios, cancelando el gasolinazo de febrero para pasar a la fluctuación diaria de las tarifas que han variado de cinco a ocho centavos en el precio en las noventa regiones del país. El resultado es más que evidente. Aunque negado por las autoridades hacendarias, la inflación de más del 4 por ciento en el primer trimestre del año, impactó la economía de las familias mexicanas.

Otro escenario es el incremento desmedido en el precio de los energéticos ordinarios: luz y gas. A inicios de marzo, el tratamiento de electroshock fue recetado a las industrias y hogares con el aumento de tarifas de entre el 13 y 17.2 por ciento, alzas significativas que rebasaron las expectativas de ajuste mensual discreto. El precio del gas doméstico no fue la excepción. A inicios de año, el precio del energético se incrementó hasta un 21 por ciento

La decantada Reforma Energética, conforme pasa el tiempo, se desinfla por la insuficiencia argumentativa que la pretende defender. Marañas y marañas, verborrea y retórica, exhiben lo que jamás se previó cuando fue creada. No hubo sensibilidad social y sí mucha voracidad excusada en demagogia, que nos recetan todos los días con la pueril advertencia: “de no haberse liberado el precio de los energéticos, se hubieran recortado programas sociales”.

Lo que menos ha interesado es que esa riqueza llegue a los que menos tienen. Discretos ajustes, con cosméticos arreglos de austeridad, engañan al público cuando salen a la luz escandalosas notas sobre qué altos funcionarios ganan más, y cuando, de acuerdo a las observaciones de la Auditoría Superior de la Federación, con motivo del análisis de la Cuenta Pública 2015, la Secretaría de Desarrollo Social (SEDESOL) y la de Ganadería, Pesca y Alimentación (SAGARPA), principales órganos para combatir la pobreza y el hambre, otorgaron millonarios contratos sin mediar licitación alguna.
 
La Reforma Energética ya resulta sumamente cuestionada por su impacto social que desestabiliza el futuro de los sectores más vulnerables. Sus beneficios enriquecen a pocos y, lamentablemente, comienzan a crear nuevas generaciones de pobres. Cada día, usuarios y consumidores se rascan los bolsillos para que, centavo a centavo, contadas manos aglutinen la riqueza, a pesar de las promesas de que todos, sin excepción, se beneficiarían con las reformas estructurales. 

En este momento, las palabras del Papa Francisco cobran mayor vigencia cuando, en febrero de 2016, las dijo en tono profético durante su visita a México: “Cada vez que buscamos el camino del privilegio o beneficio de unos pocos, en detrimento del bien de todos, tarde o temprano la vida en sociedad se vuelve un terreno fértil para la corrupción, el narcotráfico, la exclusión de las culturas diferentes, la violencia e incluso el tráfico de personas, el secuestro y la muerte, causando sufrimiento y frenando el desarrollo”. Y las reformas estructurales van por ese camino: el de la desigualdad.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7146Domingo, 12 de marzo de 2017, 14:00 horas
Doctrina Social Cristina en las empresas, favorece al trabajador y al empresario
Tras la realización del Primer Encuentro Provincial con el Mundo del Trabajo, que tuvo lugar el 17 de febrero en el Seminario Conciliar de México, casa Huipulco, el P. Enrique Maldonado García, Secretario de Pastoral Social de la Arquidiócesis de México, habló sobre el desarrollo de esta jornada y los retos a afrontar, a nivel de Provincia Eclesiástica, para contar con un mayor número de empresas socialmente responsables, que mantengan y optimicen su desarrollo, pero sin dejar de mirar en el empleado un ser humano con dignidad y derechos.

    El P. Enrique Maldonado señala que para el desarrollo de este encuentro, además de invitar a agentes de pastoral, estudiantes, líderes sindicales y personas interesadas en el tema, se convocó a representantes de empresas en general, pero partiendo de aquéllas que han sido sometidas a un proceso de certificación que considera los principios de la Doctrina Social Cristiana aplicables al trabajo, a los trabajadores y la gestión empresarial, a fin de que compartieran su experiencia como dirigentes o empresarios que reconocen el valor de la persona y generan condiciones decorosas de trabajo para la plantilla laboral.

Señala que el tema de las “Empresas Decentes y Trascendentes”, que se utilizó como lema del encuentro, es relativamente nuevo en la Ciudad de México, por lo cual se consideró necesario llevar a cabo esta actividad. “En la Diócesis de Toluca ya se ha ido avanzando bastante en este sentido, con el acompañamiento de una instancia encargada de organizar todo el proceso de formación y certificación, cuya base es la Doctrina Social de la Iglesia en el tema empresarial y laboral. Esperamos que en nuestra Ciudad se pueda ir avanzando también por esta vía”.

Explica que las empresas que dan un trato riguroso a sus empleados, comúnmente generan una tensión entre el empleado y el trabajador, que lleva a conflictos constantes, a una alta rotación de personal, a accidentes de trabajo, a enfermedades de los empleados o al fracaso familiar en la vida del trabajador, situación que muchas veces se traduce en un bajo rendimiento. “Mientras que una empresa socialmente responsable genera una fuerza de trabajo comprometida, que se pone la camiseta de la empresa, ya que la ve como parte de su vida y se siente en familia, pues los empleados reciben un trato digno, que rebasa las disposiciones mínimas que otorga la ley. El cuidado del trabajador, así como de su familia, es importante; primero porque es un ser humano, pero también porque el óptimo rendimiento de la plantilla laboral genera mayores utilidades. Ambas cosas se combinan”. 

    El P. Maldonado señala que, tanto en la Arquidiócesis de México como en las diócesis hermanas que conforman la Provincia, es necesario ahondar en el conocimiento y difusión de esta manera de trabajar, que, por donde se observe, conviene tanto a los empleados como a los empresarios, además de que, de esta forma, también se puede ir avanzando en la solidificación del tejido social, con base en la justicia y en la dignidad”.

Finalmente, dijo que la realización del Primer Encuentro Provincial con el Mundo del Trabajo le ha dejado un gran sabor de boca, ya que se ha alcanzado a ver que lo que postula la Doctrina Social de la Iglesia, en cuanto a la dignidad de la persona, a la justicia, a la caridad operativa, es viable totalmente, y que lejos de que un empresario que emprenda por este camino registre pérdidas, “le sirve para poder avanzar en temas de finanzas, laborales y de una mayor armonía”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7135Domingo, 05 de marzo de 2017, 14:00 horas
Cumple 50 años la Renovación Carismática Católica en el Espíritu Santo
La Renovación Carismática Católica en el Espíritu Santo (RCCES) cumple 50 años de haberse originado. Es por ello que el Papa Francisco ha convocado a todos los “carismáticos” del mundo (como se le conoce a quienes forman parte de este movimiento) que puedan acudir a Roma para celebrar, el próximo 4 de junio, la Misa de Pentecostés. 

La coordinadora nacional de la RCCES, Lina González, explicó que este movimiento, o mejor dicho, “corriente de gracia” fue suscitado por el Espíritu Santo, pues no fue fundado por un sacerdote o un laico, sino que su nacimiento fue inspirado por las cartas escritas por la beata Elena Guerra al Papa León XIII, a finales del Siglo XIX. En estos escritos ella manifestaba al Santo Padre su tristeza por la poca atención que la Iglesia daba al Espíritu Santo. En respuesta, el Papa promulgó la encíclica Divinum Illud Munus en la que habla de la importancia de instruir al pueblo en el culto del Espíritu Santo.

    Un evento que fue importante para que este movimiento surgiera fue la Misa que celebró el Papa León XIII la noche con la que se daba la bienvenida al siglo XX, mismo que fue consagrado al Espíritu Santo.

En el 2006, en un evento ecuménico organizado por pentecostales evangélicos, el pastor Jack Hayford presentó su libro The Charismatic Century-El Siglo Carismático, cuyo primer capítulo destaca la importancia de la consagración del Siglo XX al Espíritu Santo y el papel de la beata Elena Guerra con su llamado a “Volver al Espíritu Santo para que el Espíritu Santo vuelva a nosotros”.
 
El mejor escenario para que surgiera la RCCES fue durante el pontificado del Papa Pablo VI, con un retiro ecuménico que tuvo lugar en Pittsburgh, EU, los días del 17 al 19 de febrero de 1967, en el que un grupo de estudiantes católicos y cursillistas se reunieron para analizar con profundidad las manifestaciones del Espíritu Santo descritas en las Sagradas Escrituras.

Al leer el capítulo II del Libro de los Hechos de los Apóstoles y recibir el “Bautismo en el Espíritu Santo” (tener una experiencia personal con el Paráclito), experimentaron un gozo que aún persiste y comparten hasta nuestros días. Esta práctica se propagó rápidamente, y desde entonces cada uno de los Santos Padres ha visto a la Renovación Carismática como una bendición para la Iglesia.

Para Lina González, con todo lo que se ha vivido en los últimos 50 años, es fácil comprender los inicios de la RCCES, porque no es un movimiento propiamente dicho, ya que no tiene fundadores y no es homogéneo, incluso, involucra una gran variedad de realidades: “Podemos decir que, más que un movimiento, es una corriente de gracia, con un Dios vivo que se hace presente a través del ‘Bautismo en el Espíritu’; más que un movimiento, es un soplo renovador del Espíritu para todos los miembros de la Iglesia”.

    Finalmente, sobre los festejos que se llevarán a cabo en México con motivo de estos 50 años, explicó, por ejemplo, que en la Ciudad de México se llevará a cabo un retiro que tendrá lugar el 1 de julio, de las 8:00 a las 19:00 horas, en la Sala de Armas del complejo deportivo de la Magdalena Mixhuca, que contará con la presencia de los sacerdotes Jaime Alberto y Carlos Triana (Colombia), y el P. Bernard Olerumfemi (Nigeria).

Otros eventos que se tienen contemplados a lo largo del año para celebrar los 50 años son: el Encuentro Nacional para los Ministerios de Canto y Música, y la Asamblea de Oración e Intercesores será en Monterrey, N.L., los días 28, 29 y 30 de abril. El Encuentro Nacional de Jóvenes en el Espíritu Santo será en Aguascalientes, Ags. los días 28, 29 y 30 de julio, y por último, el Encuentro Nacional para Servidores será en Guadalajara, Jal., los días 15,16 y 17 de septiembre.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7136Domingo, 05 de marzo de 2017, 14:00 horas
La ideología de género y su ataque al movimiento scoutRecientemente circuló en diversos medios de comunicación la noticia de que la Iglesia Católica argentina rompió vínculos con los Boy Scouts por apoyar el matrimonio entre personas del mismo sexo y la práctica del aborto; y aunque Scouts de Argentina A.C. –la más importante organización escultista en ese país– ha rechazado que se hayan manifestado a favor de dichos temas, y señalado que sus miembros siguen asistiendo a las parroquias donde comúnmente han venido realizando actividades, lo cierto es que actualmente en diversos países, incluyendo México, existe una crisis relacionada con el tema, de la cual habla para Desde la fe Salvador Mendiola, dirigente de Juventud Escultista de México.

    Salvador Mendiola señala que no sólo en Argentina, sino a nivel mundial, el movimiento escultista está viviendo una crisis relacionada con la penetración de la llamada ideología de género, misma que en parte ha sido impulsada por empresas que subsidian a las organizaciones, con el objeto de establecer nuevas políticas. “Es así que organizaciones como Boy Scouts of America, una de las más numerosas de Estados Unidos, se han visto condicionadas a acatar dichas determinaciones, pues de rehusarse podrían dejar de recibir apoyos económicos. En este sentido, la Organización Mundial del Movimiento Scout, que agrupa a varias organizaciones scouts de diversos países, se ha inclinado porque éstas acepten las políticas que se pretenden imponer, razón por la cual se han dado rupturas y creado otras organizaciones bajo una línea tradicional, como la World Federation of Independent Scouts o la World Organization of Independent Scouts”.

    Explica que la ideología de género es contraria a los principios históricos del escultismo, ya que su fundador, el inglés Baden Powell, era un cristiano profundo y altamente espiritual, cuyos principios estaban enfocados en Dios, en la patria y en el hogar. “Ahora se pretende una deformación del movimiento, en la que han intervenido personas que jamás han sido scouts, quienes ocupan posiciones estratégicas dentro de las organizaciones, sirviéndose de ellas y utilizándolas como negocio, sin importar ceder a ideologías ajenas, que nada tienen que ver con el escultismo”.

    El dirigente de Juventud Escultista de México asegura que por fortuna todavía hay a nivel mundial muchos líderes escultistas con principios bien cimentados, personas que hacen comunidad o son fermento de comunidad. “En el caso de México, me ha costado mucho unir a las organizaciones de scouts a fin de que se trabaje sobre los mismos principios; pero gracias a Dios y al trabajo constante, ahora ya se cuenta con 35 órganos federados, en los que se trabaja en pro de la unidad y la fraternidad, en los que se hace honores a la bandera, en los que se practica la oración, en los que se defiende la institución de la familia y sus valores”.

    Señala que la penetración de la ideología de género en el movimiento scout ha generado una ola de negatividad a nivel internacional, una situación creada por la imposición de falsos valores. “Pero tarde o temprano las personas se darán cuenta de los sinsentido de esta ideología, se cansarán de todo ese engaño y las cosas volverán a tomar su cauce. Yo soy un convencido de que así será; pero tenemos que hacer mucho trabajo de información para evitar que se siga confundiendo a la gente, para no permitir que personas ajenas al movimiento marquen las pautas de lo que, según ellas, debe ser el comportamiento juvenil, sino que los miembros de estas agrupaciones cuenten con principios firmes, para su bien y el de toda la sociedad”.

    Finalmente, Salvador Mendiola manifestó su agrado de que el Papa Francisco vea con buenos ojos el movimiento escultista a nivel mundial, al que ha alentado a “caminar haciendo camino” en la familia, en la creación, en la ciudad; a caminar sobre los grandes valores humanos, en su contacto con la naturaleza, en su religiosidad y su fe en Dios.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7126Domingo, 26 de febrero de 2017, 14:00 horas
Templo Expiatorio de Cristo Rey, una morada digna para el Santísimo“TEMPLO EXPIATORIO DE CRISTO REY, Antigua Basílica de Guadalupe. Por decreto, el 5 de mayo del Año Jubilar 2000, del Emmo. Y Revmo. Sr. Cardenal Dr. Don Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado de México, a quien se debe la reapertura de esta iglesia tan amada por los mexicanos”, esta es la información que aparece en una placa colocada en el muro de la torre sur-poniente de este bello monumento histórico, con el fin de que los visitantes, sobre todo los extranjeros, sepan la importancia que tiene para los mexicanos este majestuoso edificio que albergó la imagen de Nuestra Señora de Guadalupe por más de 250 años, y que, tras haber cerrado sus puertas por casi cinco lustros, fue reabierto al culto en el año 2000, ahora como Templo Expiatorio de Cristo Rey. Sobre la grandeza de este monumento, y la importancia de preservarlo, habla para Desde la fe el P. Adrián Huerta Mora, Capellán del recinto desde enero de 2016.

    El P. Adrián Huerta explica que la placa fue colocada a la vista de todos los visitantes debido a que muchos turistas, incluso nacionales, llegaban al recinto preguntando qué era ese templo, siendo que un edificio histórico tan significativo debería ser conocido por todos; por una parte, dada la importancia que reviste al haber sido la casa de Nuestra Madre durante dos siglos y medio, y por otra, porque es en sí mismo enseñanza de nuestro pasado. “Además de esta placa, el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) pondrá por dentro una ficha grande con los datos históricos del inmueble, lo cual interesará más a la gente”.

    Refiere que este recinto, erigido en 1695 por el Arq. José Durán, fue cerrado al público en 1976 –al consagrarse la Nueva Basílica– debido a problemas estructurales, ya que en 1907 el Arq. Pedro de Arrieta llevó a cabo una ampliación del mismo hacia la falda del cerro, emplazándolo en un terreno inestable: una parte quedó en terreno firme y la otra en terreno blando, de manera que a los años el edificio quedó partido en dos y en grave riesgo de desplome.

“El inmueble entonces fue utilizado como almacén para cosas que no tenían un lugar fijo, quedando convertido al tiempo en una especie de cuarto de tiliches; y se comenta que se tenían dos planes: convertirlo en museo o derribarlo, ya que en los años 70 en México no había tanta conciencia como ahora sobre los monumentos históricos, de manera que para muchos era un edificio viejo y nada más”.

Sin embargo –explica–, en 1989 inició un proyecto de restauración y restructuración, a partir del cual quedaron dos secciones independientes, la original y la extensión, y se procedió a recimentar las dos partes mediante un sistema de más de 200 pilotes de control apoyados a 30 metros de profundidad, sobre la capa dura del subsuelo. “En el año 2000, el Sr. Cardenal ordenó su reapertura, pero ahora como Templo Expiatorio de Cristo Rey, el centro de nuestra fe. Y tanto el INAH, como la Coordinación Nacional de Monumentos Históricos, y la Coordinación Nacional de Conservación del Patrimonio Cultural, se han encargado con profesionalismo de la optimización del inmueble, cada instancia en las tareas que le corresponde, a fin de darle el trato que merece un inmueble de esta categoría; han hecho una labor realmente admirable, en los muros, en las bóvedas, con las obras de arte que aquí se resguardan, etcétera”.

El P. Adrián Huerta considera que en general se le está dando mucha vida al templo, para que funcione como lo que realmente es, un templo expiatorio. “Además de la información que los visitantes deben tener acerca de su importancia como monumento histórico, también deben saber que aquí el Santísimo está permanentemente expuesto para la adoración, para la alabanza, para el sacramento de la Confesión, ya que ésta es la naturaleza de los templos expiatorios, son para el perdón de los pecados; por tal motivo, el Sr. Cardenal me ha encomendado buscar sacerdotes a fin de que aquí haya Confesiones siempre, y estamos intentando que así sea”.

Finalmente, comenta que una de las cosas más hermosas que dejó su antecesor, Mons. Pedro Agustín Rivera Díaz, fue la organización de los grupos que en la capilla elevan rezos y entonan cantos para el Santísimo. “Esto es de una enorme riqueza, ya que hacen guardias permanentes, casi todas las horas están cubiertas; y además de hacer oración y cantar, orientan a la gente y la animan a participar”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7127Domingo, 26 de febrero de 2017, 14:00 horas
Tiene el Card. Rivera sitio webCon motivo de la Fiesta de san Francisco de Sales, patrono de los periodistas, el pasado 3 de febrero, el Arzobispo de México, Card. Norberto Rivera Carrera, acudió a la tradicional comida con colaboradores del semanario Desde la fe. En este marco, el Arzobispo de México inauguró su página web.

    Durante el evento, se explicó que la página, cuyo dominio es www.arzobispoprimado.mx, está vinculada a sus redes sociales de Facebook y Twitter, cuenta con una agenda de los eventos arquidiocesanos más importantes, contiene una biografía en video del Sr. Cardenal, y ofrece sus homilías y mensajes oficiales.

Destacó una sección donde los fieles pueden pedir oraciones especiales por alguna situación particular. Por estas intenciones se orará todos los domingos en algunas parroquias de la Arquidiócesis de México y en la Catedral Metropolitana.

    En este sentido, el Card. Rivera Carrera agradeció al P. Juan Alberto Angón, y a “Estrategia en Línea” la gentileza que tuvieron de crear la página arzobispal; “ya que el ministerio de todo Obispo deber ser conocido por todos sus fieles, sobre todo en una Iglesia tan grande como la Arquidiócesis de México; pero también les tengo una petición: no vayan a convertir esta página en culto a la persona; ahora soy yo, mañana será otro, y sería pervertir totalmente el sentido de esta página dedicármela a mí, puesto que lo importante es dar a conocer la obra que Cristo va realizando a través de sus ministros. Ahora es Norberto, mañana será Juan Pérez”.
 
El domino del sitio web del Sr. Cardenal es www.arzobispoprimado.mx
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7116Domingo, 19 de febrero de 2017, 14:00 horas
5 razones para creer en DiosNuestra fe cristiana es una virtud sobrenatural por la que creemos firmemente lo que Dios ha revelado y la Iglesia nos enseña como tal; sin embargo, independientemente de este aspecto sobrenatural, existen motivos de credibilidad, es decir, razones y argumentos que demuestran que es plenamente razonable creer, por ejemplo, en la divinidad de Jesucristo y, por consiguiente, en el catolicismo. ¿Cuáles son algunos de estos motivos de credibilidad que sostienen nuestra fe? Aquí les compartimos cinco:

1. La antigüedad de la Iglesia


La Iglesia fue fundada por Jesucristo, no mediante un acto único y solemne sino por una serie de actos tales como la elección de los doce apóstoles, la institución de la Eucaristía, el poder de atar y desatar, la sucesión apostólica, el llamamiento de Pedro y su primacía sobre los demás, el poder de perdonar los pecados y la venida del Espíritu Santo en Pentecostés. Desde aquellos primeros tiempos hasta la actualidad han transcurrido 2000 años y la Iglesia sigue incólume. No existe en la historia una institución que haya sobrevivido veinte siglos, atravesando crisis, ataques interiores y exteriores, persecuciones, censuras, corrupción ocasional o conductas objetables en algunos de sus miembros. Por debajo de todas estas debilidades humanas, Dios ha mantenido a flote la nave de Pedro.

2. Los milagros Eucarísticos

Todo milagro es un hecho producido por una intervención especial de Dios, que escapa al orden de las causas naturales por Él establecidas y está destinado a un fin espiritual. Los milagros eucarísticos, como su nombre lo indica, son aquellas acciones extraordinarias de Dios relacionadas con la Eucaristía. Como sabemos, la Eucaristía es el sacramento por el cual toda la sustancia del pan y del vino se convierten respectivamente en el Cuerpo y la Sangre de Cristo, bajo las apariencias del pan y del vino.

A lo largo de la historia han sucedido numerosos milagros de este tipo, pero más allá de los relatos, aquellos que pueden percibirse actualmente son las hostias incorruptas, sangrantes y/o transformadas en carne humana. Varios científicos han realizado análisis sobre las hostias y han podido comprobar, no sin espasmo, la inexplicable conservación de las mismas pese al paso de los siglos o el cambio del pan por sangre y tejidos humanos.

Algunos de los milagros eucarísticos más reconocidos son el de Lanciano, ocurrido alrededor del año 700 o el de Ferrara acontecido en 1171, ambos en Italia.

3. Los cuerpos incorruptos de los santos

Se trata de cuerpos humanos que después de la muerte no presentan signos de descomposición a pesar de no haber sido embalsamados o recibido un tratamiento para su conservación. La omnipotencia de Dios se nos revela de forma sensible a través de la preservación de los restos humanos de hombres y mujeres que han vivido una extraordinaria santidad y que, de seguir su cauce biológico, deberían haber atravesado un proceso de desintegración.

Santa Bernardita de Soubirous, santa Catalina de Labouré o san Juan de la Cruz son unos de los tantos cuerpos que pueden observarse en excepcional estado de conservación.

4. El testimonio de los santos y santas mártires

Los santos mártires son cristianos que han preferido la muerte y el sufrimiento a la renuncia de la fe en Jesucristo. A través de su heroicidad pretenden demostrar la veracidad de las enseñanzas de Cristo y se unen a Él en la Caridad. La virtud de la fortaleza que entraña el martirio nos demuestra la acción de Dios sosteniendo la voluntad humana.

De igual forma, muchísimos otros cristianos no han tenido el don de morir por Cristo, pero han vivido para Él hasta en el más pequeño de los detalles cotidianos. Estos santos brindan igualmente un fuerte testimonio de vida cristiana por las virtudes que encarnan, por su sacrificio y su abnegación. Su coherencia y perseverancia en el bien nos muestran que están en compañía de Cristo y nos invitan a acercarnos a Él.   

Santos y santos mártires los ha habido por millares en el pasado y los hay actualmente. Son los frutos admirables producidos por el cristianismo.

5. La actuación del demonio

Si bien este motivo de credibilidad es contrario a la voluntad de Dios, las diferentes formas de acción demoníaca ponen de manifiesto la veracidad de la Revelación sobrenatural. La Biblia nos previene de los influjos del príncipe de este mundo ya desde el Génesis y su accionar atraviesa toda la historia del hombre. Todo accionar demoníaco es de carácter preternatural, es decir, una actuación que va más allá del obrar de la naturaleza del universo material, pero que no tiene un carácter sobrenatural (rango de acción sólo reservada a Dios).

Según el padre José Antonio Fortea, pueden distinguirse tres tipos de actuación. La infestación, que se produce cuando los signos de una presencia demoníaca se manifiestan sólo en un lugar, objeto u animal. La influencia es el fenómeno por el que un demonio ejerce cierta influencia sobre el cuerpo o la mente de una persona, pero sin llegar a poseer su cuerpo. Finalmente, la posesión se da cuando un espíritu maligno reside en una persona y en determinados momentos puede hablar y moverse a través de ella sin que ésta pueda evitarlo. La posesión es el caso más extremo de acción demoníaca y su preternaturalidad se evidencia en el poseso, que habla lenguas desconocidas o muertas, manifiesta una fuerza extraordinaria y/o tiene conocimiento de cosas escondidas u ocultas.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7118Domingo, 19 de febrero de 2017, 14:00 horas
¡Comprobado!, donde se adora al Santísimo, disminuye la criminalidad
Desde la fe platicó esta semana con el sacerdote argentino Patricio Hileman, quien se ha dedicado a fundar capillas de adoración perpetua en distintos países. El sacerdote afirma categórico que la gracia divina se derrama en los lugares donde se abren estos recintos sagrados, como ha sucedido recientemente en Ciudad Juárez.

La disminución en la tasa de criminalidad en ciudades donde se lleva a cabo la adoración perpetua al Santísimo Sacramento no es un invento –asegura– pues está probado con estadísticas. “Lo importante ahora es que estos centros cobren más fuerza en las iglesias”.

El P. Hileman explicó que la adoración perpetua, como tal, surgió gracias al Papa Juan Pablo II durante el Congreso Internacional de Sevilla en 1993. El ahora santo fue el primer interesado en que esta práctica fuera asumida con ahinco por los obispos, sacerdotes y comunidades católicas en sus parroquias, como una respuesta a la tercera parte del secreto de Fátima –el cuál él mismo hizo público–, que advertía sobre una guerra, sin armas, en contra de la Iglesia, la Eucaristía y los sacerdotes, como sucede en la actualidad. Incluso, esto motivó a que san Juan Pablo II abriera la primera capilla en el Vaticano, donde hasta el día de hoy religiosas velan y hacen oración durante toda la noche.

Precisó que san Juan Pablo II pidió personalmente al Obispo de Tailandia, Mons. Juan Bosco Manat que se organizara y abriera mil capillas en América Latina. “Fue así como surgió una comunidad de sacerdotes dedicados exclusivamente a la adoración perpetua; se trata de los Misioneros de Nuestra Señora del Santísimo Sacramento, que se dedican de tiempo completo a este fin”.

El P. Hileman, por ser el único hispanoparlante, recibió de esta comunidad dicha encomienda. “Mucha gente desconoce que hay personas que se turnan para adorar a Dios las 24 horas del día, de forma ininterrumpida, en el Santísimo Sacramento”.

El sacerdote reveló que en México –donde la comunidad tiene presencia desde hace trece años– el objetivo ha sido superado: “Hasta el momento hemos abierto 650 capillas y esperamos tener por lo menos mil en este país; en Argentina hay 250. Entre ambos países ya hemos abierto casi mil capillas. Consideramos que esto es gracias a la intercesión de la Virgen de Guadalupe, quien ama tanto a esta tierra”.

Dijo que, de alguna manera, en estos recintos se atiende el llamado del Papa Francisco en el sentido de que las iglesias estén abiertas las 24:00 horas, los 365 días del año, porque por encima de la inseguridad y del miedo, hay sacerdotes y laicos que son fieles adoradores de Jesús sacramentado.

Destacó que los adoradores más comprometidos son los que salen a misionar por las calles para dar a conocer a las personas que existen este tipo de capillas; también dijo que muchos prefieren adorar a Jesús de madrugada; acuden en ese horario por la tranquilidad y el silencio que se vive, lo que también les permite sentir una mayor cercanía con el Señor.

“En Ciudad Juárez, en particular, hemos visto que borrachitos, drogadictos y asesinos se convierten, son transformados; incluso, familias enteras que se encuentran destruidas vuelven a encontrarse con Cristo”.

Para concluir, el P. Hileman recordó que uno de los principales motivos que inspiraron la apertura de estas capillas en América Latina, fue la Virgen de Guadalupe: “En el Nican Mopohua, la Virgen de Guadalupe pidió una casita pequeña donde su hijo fuera adorado día y noche por todo su pueblo: “cuando una ciudad adora a Dios día y noche, ésta se transforma. Es un hecho comprobado”, aseveró.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7098Domingo, 5 de febrero de 2017, 14:00 horas
Custodios de lugares santos, en latente riesgo de muerte. ¡Tú puedes ayudarlos!
El 15 de julio de 1099, al llamado del Papa Urbano II, los Estados Europeos tomaron por asalto la ciudad de Jerusalén, de la cual se habían apoderado los turcos celyúcidas y la tenían vedada a la veneración de los fieles cristianos. Recuperado el territorio, el más emblemático de la cristiandad, los sitios más importantes, entre los que se encontraba la Iglesia del Santo Sepulcro, fueron confiados a varias cofradías de monjes que se rodearon de guerreros para su custodia. Godofredo de Bouillon, Duque de Lorena y caudillo de estas batallas —conocidas como Las Cruzadas—, instituyó en dicha iglesia a un grupo de canónigos para que tuvieran el honor de guardar la tumba de Cristo, respaldados por unas compañías de caballeros, entre las cuales se hallaba la Orden Ecuestre del Santo Sepulcro de Jerusalén, de la cual ahora habla para Desde la fe el Dr. Gustavo Rincón, recién nombrado por el Papa Francisco, Lugarteniente para México de esta orden.

El Dr. Rincón comenta que el objetivo de esta orden, que a la recuperación de Tierra Santa dejó de ser militar para convertirse en una orden de laicos, es apoyar económicamente a las personas encargadas de cuidar los lugares santos, tanto en Jerusalén como en Jordania. “Esta orden depende de Su Santidad, quien la delega en un Cardenal que lleva el título de Gran Maestre. Actualmente el Gran Maestre es el Card. Frederick O’Brien. Él es la vía por la que el Papa hace los demás nombramientos del Gran Magisterio, mismo que está constituido por un Lugarteniente General, tres Vicegobernadores Generales y 12 Consejeros. La Lugartenencia General cuenta ahora con delegaciones en más de 100 países”. 

Explica que en América Latina están las Lugartenencias de Argentina, Brasil, Colombia, República Dominicana y México; además se están constituyendo las de Perú y Ecuador. “La Lugartenencia en México fue la primera en América, ya que fue constituida en la época del Virreinato. En la historia del México independiente, la Lugartenencia data de 1907, y su primer titular fue el Marqués de Guadalupe, el Sr. Rincón Gallardo. Fue por mucho tiempo una orden numerosa, con delegaciones en Mérida, Guadalajara, Querétaro y Monterrey; pero en los últimos ocho años se debilitó, tras el fallecimiento de los dos lugartenientes anteriores. Por esa razón yo fui nombrado para ocupar el cargo, a fin de reorganizar la orden”.

Señala que ahora una de las tareas es buscar nuevos cofrades, quienes deben cumplir algunos requisitos: ser mayores de 25 años, y llenar una solicitud que deberán entregar acompañada de Certificado de Bautismo, Certificado de Matrimonio Religioso, Currículum vitae, Declaración del párroco del que dependen el fiel candidato, que atestigüe que se trata de un ejemplo cristiano, un católico practicante y con una activa participación en las labores de la Iglesia, misma que deberá contar con la firma del Obispado correspondiente, así como la presentación de dos miembros del Obispado que den fe de que el candidato es digno de convertirse en caballero de la orden”.

El Dr. Rincón comenta que en la actualidad son únicamente 20 los cofrades, por lo cual urge una reorganización; cabe señalar que también pueden entrar mujeres. “Aunque somos pocos, tenemos la fortuna de contar entre nuestros miembros con clérigos muy distinguidos, empezando por el Card. Norberto Rivera, quien tiene el título del Gran Prior; Mons. Marcelino Hernández, Obispo de Colima; Mons. Enrique Glennie, Rector de la Basílica de Guadalupe; Mons. Jorge Palencia, y Mons. Guillermo Moreno Bravo, entre otros”. 

Señala que los recursos que los cofrades aportan se envían al Gran Magisterio, y con eso se paga la manutención de quienes están encargados de custodiar los lugares santos, entre quienes destacan los frailes franciscanos. “Todos los que valientemente custodian estos lugares, están constantemente en riesgo de muerte, ya que seguido hay atentados por parte de grupos terroristas, por lo que alguien tiene que ver por ellos, ayudarles, estar al pendiente de su vida; es por eso que nuestra labor es importante.”

Los interesados en ser cofrades de la Orden Ecuestre del Santo Sepulcro de Jerusalén pueden escribir a gustavorinconh@yahoo.com.mx.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7081Domingo, 22 de enero de 2017, 14:00 horas
30 útiles consejos para evitar el estrés









































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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7070Mon, 16 Jan 2017 00:00:00 GMT
Nueva Constitución de la CDMX, un golpe a la familia: FNFPor considerar que en la integración de la nueva Constitución de la Ciudad de México la Familia fue severamente atacada por un bloque ideologizado de constituyentes que dieron validez a falsos derechos que afectan a esta institución, este 11 de enero el Frente Nacional por la Familia (FNF) emitió un comunicado en el que propone se lleve a cabo un plebiscito entre los habitantes de las CDMX para determinar si están de acuerdo o no en la aprobación de dicho texto constitucional.

El comunicado señala que hasta el momento se han logrado detener los reiterados intentos por hacer pasar el aborto como un derecho. Y agrega que el FNF hace un llamado al Jefe de Gobierno para que la nueva Constitución de la CDMX no caiga en desequilibrios ideológicos que atenten contra la ciudadanía, como lo es la cultura de la muerte. “Los cientos de miles de familias que viven en la Ciudad de México y que conforman el FNF, estaremos al pendiente para detener los intentos de incluir como derecho humano constitucional el aborto”.

     Por otro lado –prosigue el comunicado–, reconocemos que se haya eliminado del texto constitucional la legalización de la marihuana para uso lúdico, la prostitución y el impuesto a la plusvalía que afectaría directamente al patrimonio familiar. “Vemos con tristeza que el bloque de la izquierda radical PRD-Morena fomenta el capricho ideológico de no incluir el derecho a la vida, y además metió como si fuera derecho la llamada muerte digna; redefinió el Matrimonio vaciándolo de contenido para ponerlo como ‘uniones igualitarias’ e impregnó el texto constitucional con términos que sirven a la imposición de la agenda de la ideología de género”.

     Resalta que el FNF agradece, hasta el momento, la labor y el compromiso en defensa de la vida de algunos constituyentes, que valientemente reconocen que el primer derecho fundamental es a la vida, y que nadie debe quedar fuera. “El texto constitucional actual en materia de vida, queda huérfano de fundamento, toda vez que ante una multiplicidad de derechos y nuevos derechos, que incluye los de los animales por su inherente dignidad, hasta el derecho a la muerte, no se reconoce el primero de todos, sin el cual no es posible ejercer ni disfrutar ningún otro, ni de igualdad, inclusión, solidaridad, justicia, expresión, empleo, movilidad…; sin derecho a la vida, no tiene sentido hablar con seriedad de ningún otro derecho. Por eso consideramos que el texto constitucional debe ser sometido a plebiscito”.

     Finalmente, el FNF hace un llamado a todos los padres de familia y sociedad civil a no dejarse engañar por la ideología de género, que busca desvincular la comunicación entre padres e hijos y confundir a la niñez mexicana. “Ante esta medida radical, que atenta directamente contra el Matrimonio y la Familia, continuaremos con nuestra labor de concientizar a cientos de miles de padres de familia sobre el derecho de los niños a ser educados por su padre y su madre, y en medida de lo posible vivan con ellos”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7072Mon, 16 Jan 2017 00:00:00 GMT
¿Perdonar una infidelidad por los hijos?
Enorme es el dolor de una persona que se ha enterado de que su esposo o esposa le ha sido infiel; su mente se revuelve en preguntas, ¿con quién fue?, ¿desde cuándo?, ¿cómo es su apariencia?, ¿dónde se conocieron?, ¿cómo empezaron a convivir y a acercarse de esa manera? Pero la verdadera frustración responde al hecho de saber ahora que el o la cónyuge ha sido capaz de entregar su cuerpo y mente a otra persona, que ha incurrido en una conducta deshonesta y ha roto una promesa vital para el Matrimonio. Cuando la infidelidad es evidente, la negación de los hechos por parte de la persona infiel ahonda más el dolor de la traición, porque eso significa que no existe disposición para encontrar soluciones, y sólo deja ver que se desea seguir por el mismo camino.

Comúnmente, a la persona afectada se le olvida que es valiosa, preciosa y amada por Dios; su autoestima cae al suelo, sus sueños y metas se vuelven confusas; pierde ánimos; abandona rutinas; enferma de ansiedad; sufre de desgano, y suele tomar decisiones arrebatadas sin importarle que los hijos vivan ahora con padres separados o metidos en una disputa irreconciliable, en la que hay insultos, golpes, una relación en la que todo funciona con base en el odio y que seguramente terminará por diluirse tarde o temprano. Es por eso que, antes de tomar una decisión drástica, vale la pena considerar este punto fundamental: los hijos, el fruto de un amor que quizás sólo se encuentre en un bache.

La separación de un Matrimonio suele tener en los hijos un impacto desastroso, y cuanto más pequeños sean, mayor es la afectación. Algunas veces, considerando este punto, la madre o el padre que han sufrido las consecuencias de una infidelidad decide guardar un silencio rencoroso con el único fin de mantener la relación de pareja, pero si el problema no se trabaja, únicamente se pagarán los costos de la traición, que suelen ser muy altos. Otras veces, la persona decide acabar con el Matrimonio y hacerse cargo totalmente de los hijos. En cualquiera de los casos, éstos perciben la desarmonía y la fractura de un amor en el que antes encontraban seguridad. ¿Qué hacer entonces para evitar que un acto de infidelidad siga dañando el hogar?

Un punto esencial es el diálogo. A pesar del dolor, la rabia y el distanciamiento físico o espiritual que origina un acto de infidelidad, es importante tocar el tema, y tratar de hacerlo lo más serenamente posible; si de momento no se pueden controlar los impulsos, la pareja debe darse “tiempos fuera”; es decir, posponer la conversación e incluso retirarse físicamente, ya sea unos minutos, horas o días, hasta estar en condiciones de dialogar nuevamente. En estos casos, un buen recurso es que la pareja se comunique a través de cartas respetuosas, donde se expongan los puntos con claridad; así se evitarán las malas palabras originadas por estallidos emocionales y se asentarán compromisos despojados del orgullo y del enojo.

Cuando las discusiones crecen, incluso la persona que ha sido infiel tenderá a justificarse, argumentando carencias en la pareja, falta de detalles, creatividad, pasión, tiempos de convivencia, diálogo, escucha, cosas que en realidad se debieron trabajar siempre en pareja y no buscar la solución en un acto de traición. La persona afectada seguramente tendrá más cosas que reclamar; y ninguno de los dos será capaz de ponerse en los zapatos del otro, de escuchar verdaderamente al cónyuge, de buscar una solución real para sacar adelante el Matrimonio, y ni siquiera de mirar a los hijos como motivo e inspiración para volver a construir un verdadero hogar.

Cuando se haya logrado establecer un buen diálogo, tanto la persona infiel como la afectada tendrán muchas cosas que trabajar, siempre de la mano de Dios, que es quien hace nuevas todas las cosas. La persona afectada por esa traición debe pedir a Dios que le ayude a perdonar, consciente de que ese perdón la beneficiará más a ella; fortalecer su autoestima sabiendo el valor que tiene ella para el Señor; centrarse en sus actividades presentes y abandonar los reclamos, viendo en ello una oportunidad para enseñar a los hijos a afrontar con altura cualquier adversidad. Por su parte, la persona infiel debe reconocer que hizo mal, y que su acción a quien más pudo dañar fue a los hijos; acercarse aún más a Dios; trabajar por recuperar la confianza, el amor y el respeto de la pareja; planear actividades en familia que ayuden a restablecer los vínculos, y centrar el motivo de todas sus acciones futuras en las personitas fruto de ese amor, de ese amor que ahora sí, estará en vías de sanar, aunque el proceso pueda resultar un poco largo.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7062Domingo, 8 de enero de 2017, 14:00 horas
10 años con cáncer, pleno y más vivo que nunca
En ocasiones, los ahorros familiares, los cobros de seguros o los apoyos de organizaciones privadas no son suficientes cuando se trata de emprender una guerra contra el cáncer; tal es el caso de Rodrigo Tavares, quien sin embargo, con fe y esfuerzo, en 12 días logró recaudar dinero para su costoso tratamiento, a través de una campaña en redes sociales denominada #FuerzaRodri.

Rodrigo Tavares dijo que su intención al compartir con los lectores de Desde la fe su experiencia, es alentar a otros que se encuentran en circunstancias similares, y hacerles sentir que, con la ayuda de Dios, se puede librar cualquier batalla, como la que él ahora está ganando.

Refirió que lleva 10 años enfrascado en esta batalla contra el linfoma de Hodkin, padecimiento oncológico que cobra fuerza en los llamados linfocitos, las células blancas de la sangre. “Desde el inicio de mi diagnóstico, cinco veces he enfrentado múltiples enfermedades relacionadas con la baja de defensas que ocasiona el propio padecimiento; pero con fe y amor a Dios, he podido mantenerme fuerte, y sobre todo, con esperanza”.

Admitió que cuando recibió su diagnóstico, a los 19 años de edad, vino a su mente la escena de una serie de televisión en la que pasajeros de un avión le preguntaban al piloto si tenía miedo; él respondía que sí, pero que no podía durar más de cinco minutos con ese miedo. “Eso fue precisamente lo que pasó conmigo, poco a poco me informé sobre las posibles complicaciones, para poder encararlas. En esta experiencia, por increíble que parezca, nunca me he sentido solo, cualquiera podría pensar que, como le sucede a muchos, me enojé con Dios; pero fue todo lo contrario: al pasar, como dije, esos cinco minutos de shock, me pregunté: “¿para qué tenía yo esta enfermedad?”. Y con esa pregunta fue como si hubiéramos hecho un pacto Él y yo”.

Rodrigo Tavares aseguró que, con su fe bien puesta en el Señor, jamás pensó en dejarse caer, como por desgracias lo hacen algunos pacientes de cáncer, quienes sucumben a la tentación de darse por vencidos y rehúsan continuar el tratamiento. “Intentaba responder la pregunta que me había hecho, “¿para qué?”; pero al mismo tiempo determiné vivir mi día a día como cualquier persona, y gracias a esto comencé a dimensionar el valor tan grande que tiene la vida como regalo de Dios. Si no hubiera enfermado, difícilmente habría alcanzado a estimarlo; el ver de cerca la posibilidad de morir, no me ha quedado más opción que atesorar la vida y disfrutarla en todo lo posible”.

Refirió que, en mayo pasado, uno de sus amigos puso en marcha la campaña #FuerzaRodri para redes sociales, a la que en primer lugar se unieron sus compañeros de trabajo, todos expertos en redes y plataformas de crowdfunding, para recaudar fondos y poder tener acceso a un tratamiento de quimioterapia nuclear llamado Brentuximab, que únicamente ataca las células cancerígenas; se trata de un procedimiento especial, novedoso y muy caro. “Gracias a esta campaña, en menos de una semana teníamos la cantidad y pude pagarlo; me faltan dos aplicaciones de las ocho que integran el tratamiento. Los médicos dicen que mi organismo ha reaccionado favorablemente en un 70 por ciento, y yo casi puedo decir que Dios me dará de alta pronto”.

Rodrigo Tavares asegura que, aunque comenzó a recibir recientemente el tratamiento, él ha vivido pleno durante estos 10 años. “La constancia y perseverancia han sido mis herramientas más fuertes, dado que en ningún momento opté por dejar de trabajar, lo cual fue un factor importante para que la enfermedad no me afectara tanto en el estado de ánimo. Soy una persona muy comprometida, quiero salir adelante a pesar de las dificultades; continué mis estudios, me gradué, trabajo, viajo, y cada uno de esos instantes me ha hecho sentir más vivo de lo que cualquiera pudiera suponer”.

    Finalmente, Rodrigo Tavares dijo sentirse orgulloso por estar seguro de que Dios ve en él un guerrero; “Él me cuida y me da fuerzas para seguir en la lucha, que ya casi termina; yo he puesto todo de mi parte para salir adelante, pero la última palabra la tiene Él, quien no me ha dejado ni un momento solo en todo este proceso”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7063Domingo, 8 de enero de 2017, 14:00 horas
¡Todos al Tepeyac para pedir su intercesión!Nombrado por el Card. Norberto Rivera Carrera como Responsable de la Comisión Arquidiocesana de Eventos Masivos de Evangelización, el P. Héctor Peña García habla para Desde la fe sobre la próxima Peregrinación Anual de la Arquidiócesis de México a la Basílica de Guadalupe, que el 14 de enero partirá de la Ex Glorieta de Peralvillo, como es tradición.

    Recordó que los eventos masivos más importantes de la Arquidiócesis son la Solemnidad de Corpus Christi, que se realiza en mayo o junio; el Rosario Viviente, que se lleva a cabo en octubre, y esta peregrinación anual, misma que marca el inicio formal de todas las actividades del año, las cuales se ponen en las manos de la Santísima Virgen de Guadalupe, quien nos inspira a brindar mejores servicios en todos los sentidos.

“Es por eso que caminamos hacia Nuestra Madre y depositamos en ella todos nuestros proyectos, para que nos ayude a salir de nosotros e ir a las periferias, acercarnos al hermano para compartirle nuestra fe y nuestra confianza, para que juntos podamos encontrar en Dios esa solución de paz y justicia”.

Explicó que la peregrinación incluye las ocho Vicarías Episcopales, y cada año alguna de éstas encabeza el recorrido; ahora tocará presidirlo a la IV Vicaría “San Miguel Arcángel”. “Acuden entre 12 mil y 15 mil personas; rezamos el Santo Rosario dirigidos por el Card. Rivera Carrera; los Obispos Auxiliares van al frente de cada una de las vicarías, y posteriormente se congregan al lado del Arzobispo de México, para después entrar juntos al recinto Guadalupano. Es una peregrinación nutrida, pero falta mucho por hacer, sobre todo en el tema de los laicos”.

Consideró que los sacerdotes deben comprometerse más con sus comunidades, animarlas, motivarlas, buscar los medios para que asistan a este magno evento y hacer Iglesia, dar testimonio de solidaridad y comunión con nuestros Obispos y con nuestro Pastor, y que juntos expresemos nuestra alegría al iniciar el año.

“Partiremos a las 9:00 horas de la Ex Glorieta de Peralvillo; en esta ocasión los seminaristas del Conciliar llevarán en andas las imágenes de la Virgen y de San Juan Diego, para darle a este evento un sentido vocacional, como lo ha pedido el Papa Francisco; seguirá el coro; luego la IV Vicaría, presidiendo la caminata, y por último las otras siete Vicarías, representadas cada una con un color diferente en sus vestimentas”.

El P. Héctor Peña García hizo un llamado a la comunidad arquidiocesana a invitar a más gente, no sólo a esta peregrinación, sino a formar parte de la Iglesia. “Uno de los problemas de hoy es que carecemos de motivación y de compromiso; hacemos de nuestro servicio una labor limitada ‘a nuestros grupos’, ‘a mi parroquia’, ‘a mi familia’, y eso no es el proyecto de Dios; su verdadero fin es formar comunidades; en nuestro caso, identificarnos como Arquidiócesis de México, retomar como sacerdotes el compromiso de acompañar a nuestros laicos, de hacernos uno con ellos y caminar juntos en el camino de Dios, en el camino de la fe”.

Por último, dijo que asistir a la Peregrinación Anual de la Arquidiócesis de México a la Basílica de Guadalupe implica dejar de lado achaques, comodidades, sacrificar otras actividades. “Los tres eventos arquidiocesanos más importantes, además de su tinte de religiosidad, deben promover la expresión evangelizadora, “que permita vivir alegremente, a través de estos signos, la Buena Noticia de Nuestro Señor Jesucristo, quien viene a nosotros para salvarnos, quien nos lleva a dar un servicio a los que nos rodean”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7064Domingo, 8 de enero de 2017, 14:00 horas
Realizarán comerciantes de Tepito su XXVIII Peregrinación a San Juan de los Lagos
Eduardo Chatelain Castillo ha organizado por 28 años ininterrumpidos la Peregrinación de Comerciantes de Tepito de Ciudad de México y Amigos, cuyo destino es el Santuaro de la Santísima Virgen de San Juan de los Lagos, en Jalisco. Desde la fe platicó con él para conocer cómo y cuánto les lleva realizar esta caminata y cuál es su propósito.

Chatelain Castillo comentó que su peregrinaje para ver a la Virgencita de San Juan de los Lagos inició junto con su fe hace tres décadas, cuando pidió su intercesión para que su hija sanara de un padecimiento traumatológico en los pies que le impedía caminar. “Necesitaba tres cirugías, y la gracia no se hizo esperar: un día fuimos a consulta al Hospital Magdalena de las Salinas del IMSS; sin proponérmelo, esa vez pude platicar con el Director, quien de manera inmediata me dijo que él la operaría. ¡Sólo fue necesaria una cirugía! Cuando mi niña pudo caminar, yo caminé por primera vez como invitado en esa peregrinación, a fin de pagar la manda”.

Explica que desde entonces le quedó el gusto de ir a dar gracias a la Virgen por todos los favores recibidos. “Cada año recorremos 480 kilómetros en 23 días, 18 de los cuales caminamos de manera ininterrumpida, y durante cinco descansamos para poder recuperarnos de los largos trayectos. Partimos siempre desde la calle Fray Bartolomé de las Casas, en la Col. Morelos; esta vez la salida será el 10 de enero a las cinco de la mañana, para dirigirnos a la Parroquia de san Francisco de Asís, y de ahí a la Basílica de Guadalupe para pedir a Nuestra Señora su bendición”.

Chatelain Castillo explicó que en la peregrinación hay personas encargadas de mantener el orden durante todo el trayecto, a quienes se les denomina “celadores”. “La función del ‘celador’ consiste en ir de avanzada a los aposentos donde se pernocta; el ‘celador-guía’ dirige la ruta por donde  transitará el grupo; casi siempre es la misma, pero en algunos casos puede variar por cuestiones ajenas, como rumores de inseguridad, derrumbes o trabajos de mantenimiento, entre otros imprevistos. En estos casos, el ‘celador-guía, buscar opciones alternas para continuar la marcha”.

Refirió que en el trayecto hasta San Juan de los Lagos recorren cuatro estados, sin contar Jalisco: Estado de  México, Hidalgo, Querétaro y Guanajuato, donde se unen a los peregrinos de diversas partes del país, incluidos otros de la Ciudad de México; a partir de ahí, la caminata será de madrugada y durará cuatro días. Añadió que durante el camino se hacen 37 estaciones en los diferentes aposentos, que pueden ser desde una modesta casa hasta iglesias, para comer, bañarse, recuperarse y tomar provisiones; el recorrido va apoyado por un camión que lleva todas las maletas y pertenencias personales.

Chatelain Castillo destacó que actualmente la Peregrinación de Comerciantes de Tepito de Ciudad de México y Amigos está conformada por unas 50 personas de diferentes edades, aunque en su mayoría son adultos de entre 50 y 60 años. “Todos saben perfectamente a lo que van,  cuál es la travesía; dos de los jóvenes que participan son los encargados de llevar a la Virgen de San Juan en un nicho de madero, desde la Ciudad de México hasta su Santuario en Jalisco”.

Por último, Eduardo Chatelain dijo que al llegar al Santuario de la Santísima Virgen de San Juan de los Lagos escuchan la Santa Misa, oran y agradecen a la Virgen por todas las bendiciones recibidas durante el año, así como por haberles permitido llegar con bien a su destino.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7053Domingo, 1 de enero de 2017, 14:00 horas
2016, un año de trabajo bajo el signo de la Misericordia
Como es costumbre, la Arquidiócesis de México inicio formalmente sus actividades del año 2016 con su tradicional Peregrinación Anual a la Basílica de Guadalupe, la cual fue encabezada por el Card. Norberto Rivera Carrera. El numeroso contingente de peregrinos partió de la Ex Glorieta de Peralvillo, y contó con la presencia de los laicos de las ocho vicarías episcopales de la Arquidiócesis, así como de Obispos Auxiliares, sacerdotes, religiosos y seminaristas. Durante la Misa, que se celebró posteriormente en la Basílica de Guadalupe, el cardenal Rivera Carrera dijo que este año la peregrinación de la Arquidiócesis tuvo un sentido muy especial por llevarse a cabo en el Año Jubilar de la Misericordia convocado por el Papa Francisco.

Al término de la peregrinación, el Arzobispo de México dio a conocer las Orientaciones Pastorales para el 2016 para la Iglesia capitalina, así como la ratificación de Mons. Enrique Glennie Graue como Rector de la Basílica de Guadalupe y algunos nombramientos: el P. Arturo Barranco fue designado Vicario de Pastoral, y como Capellán del Templo Expiatorio de Cristo Rey quedó el P. Adrián Huerta, quien rindió juramento el 31 del mes mediante una Misa presidida por Mons. Enrique Glennie,  quien puso en las manos de Dios y de María Santísima la labor del sacerdote al frente de este recinto histórico y espiritual de los mexicanos.

Las actividades de Cuaresma iniciaron para la Iglesia capitalina el día 8 de febrero, con el Retiro de Cuaresma para Ministros Ordenados, mismo que se llevó a cabo en el Seminario Conciliar de México, casa Huipulco. En este retiro, al que asistió el Card. Norberto Rivera Carrera, los Obispo Auxiliares de las ocho vicarías territoriales y presbíteros y religiosos arquidiocesanos, se dio lectura a las reflexiones del Papa Francisco sobre la importancia de tener un corazón abierto a las sorpresas de Dios, y se tocó el tema de la “compasión” como punto de partida y motor la acción de las actividades del año. 

Llegado el día 24 de marzo, como parte de los oficios de Semana Santa, el Card. Rivera Carrera presidió la Misa Crismal en la Catedral de México, durante la cual llamó a los sacerdotes a tener una verdadera conversión pastoral y a no quedarse paralizados dando viejas respuestas a las nuevas demandas; los exhortó además a cansarse sin miedo en la tarea de evangelizar; a no caer en la tentación de la distancia y el clericalismo, de la frialdad y la indiferencia, a evitar el comportamiento triunfal, y a poner especial atención en los jóvenes.

En la mañana del 26 de mayo, alegres cantos de adoración a Jesús Eucaristía poblaron la Plaza Tlaxcoaque, en el Centro Histórico de la Ciudad de México, por la celebración de la Misa que presidió el Arzobispo de México para conmemorar la Solemnidad de Corpus Christi. Durante esta Santa Eucaristía, el Arzobispo de México pidió a Dios que proteja a nos niños, a fin de que cuando sean mayores profesen libremente su fe y sean fervorosos en la caridad. Tras esta Misa solemne dio inicio la tradicional procesión hacia la Catedral Metropolitana, encabezada esta vez por los abanderados de la Adoración Nocturna, seguidos por la Cruz Alta y los Ciriales, por los Ministros del Altar, los estudiantes del Seminario Conciliar, los diáconos, los presbíteros, y tras ellos el Arzobispo de México con el Santísimo alzado a todo lo alto

Celebra Eco Semanal su edición número 500

Eco Semanal celebró el 20 de enero su edición número 500. La vida del suplemente inicio el 25 de junio de 2006, cuando el Card. Norberto Rivera Carrera pidió reforzar el trabajo periodístico que se venía realizando desde 1997 con el semanario Desde la fe. Fue así como se empezó a distribuir este nuevo órgano de información de y para la Arquidiócesis de México, el cual se encuentra al interior de las páginas de Desde la fe, a manera de encarte. Una década de existencia respalda ya el trabajo periodístico de Eco Semanal.

El Papa en la CDMX

El viernes 12 de febrero el Papa Francisco llegó a tierras mexicanas para cumplir con la Visita Apostólica que tenía programada a nuestro país. A su arribo, fue recibido por el entonces Nuncio Apostólico en México, Christphe Pierre; el Presidente de la República, Enrique Peña Nieto, y su señora esposa, Angélica Rivera. Canciones vernáculas y danzas folclóricas dieron la bienvenida en el Aeropuerto de la Ciudad al Santo Padre, para quien también cantó un grupo de artistas de reconocida trayectoria, como Lucerito, Diego Verdaguer, Pedrito Fernández y Cristian Castro. Tras la vistosa bienvenida, representantes de la Iglesia y del Gobierno pasaron a saludar al Papa y dirigirle algunas palabras de cariño. Entre los representantes de la Iglesia, estuvieron el Card. Norberto Rivera Carrera, el Card. Alberto Suárez Inda y diversos obispos; y entre los representantes del gobierno, el Secretario de Gobernación, Miguel Ángel Osorio Chong; el Ex Secretario de Hacienda, Luis Videgaray; la Ex Procuradora General de la República, Arely Gómez; el Secretario de Energía, Pedro Joaquín Codwell, y el Secretario de Salud, José Narro Robles, entre otros.

El sábado 13 de febrero, el Santo Padre se reunió en la Catedral Metropolitana de México con los Obispos del país, a quienes llamó a trabajar unidos en la evangelización del pueblo. Dicha reunión tuvo lugar luego de que el Papa recibiera las Llaves de la Ciudad y fuera reconocido como “Huésped Distinguido” por parte del Jefe de Gobierno capitalino, Miguel Ángel Mancera, en las puertas de dicho recinto. Ya dentro de la Catedral, el Card. Rivera obsequió al Papa una moneda conmemorativa de su visita a dicho inmueble sagrado y le dirigió unas palabras de afecto: “Nos sentimos dichosos porque usted viene a confirmarnos en la fe, viene a recibir el amor y el calor de los mexicanos, a alentarnos en la esperanza que no defrauda, pero sobre todo a confirmarnos en el compromiso cristiano que consiste en ser testigos de Aquél que murió y resucitó por nosotros”. El Papa pidió a los Obispos estar cercanos a la gente y especialmente a los jóvenes.

El mismo día, pero por la tarde, el Sumo Pontífice llegó a la Basílica de Guadalupe para visitar a la Morenita del Tepeyac, de quien reiteradamente se ha declarado un ferviente devoto, cumpliendo así su sueño de orar a sus pies. En este importantísimo recinto mariano el Papa Francisco presidió una Santa Eucaristía, misma que fue concelebrada por el Card. Rivera Carrera, así como por Obispos y sacerdotes arquidiocesanos. Durante su homilía, dijo que así como María se le presentó a Juan Diego, se sigue haciendo presente en todos nosotros; especialmente en aquéllos que, como él, sienten que no valen. Por su parte, el Arzobispo de México agradeció al Santo Padre su presencia en la Basílica de Guadalupe, así como su cercanía, su amor y sus palabras, “que nos hacen reconocer que debemos amar a nuestros hermanos, en especial a los más pobres y necesitados”. 

El domingo 14 de febrero, luego celebrar una Misa multitudinaria en Ecatepec, el Papa Francisco regresó a la Ciudad de México para dirigirse al Hospital Infantil “Federico Gómez”, adonde llegó acompañado por Card. Rivera Carrera, por el Secretario de Salud, José Narro Robles; por Mons. Jorge Estrada, Obispo Auxiliar de México y coordinador de la visita a ese hospital, y por la Primera Dama de la nación, Angélica Rivera, para visitar a los niños enfermos y dirigirles palabras de aliento. Durante esta emotiva visita, última de las actividades que tendría en la CDMX, el Papa agradeció a los médicos por los cuidados que brindan a los niños enfermos. “Que Dios los bendiga. Que bendiga a todos los que trabajan en esta casa suministrando a los niños sus medicamentos, pero también a través de la cariño-terapia, pues a veces una caricia ayuda mucho a sanar”.

Meses más tarde, el domingo 8 de mayo, en la Catedral Metropolitana, el Card. Rivera Carrera hizo la entrega de los premios a los ganadores de los concursos “Carta de mi corazón al Papa” y el “Papa de mi corazón”, literario y de dibujo respectivamente, a los que convocaron desde diciembre de 2015 el semanario Desde la fe y la revista Il mio Papa. 31 personas seleccionadas como ganadoras —6 de carta y 25 de dibujo— acudieron al recinto acompañadas de sus familiares y amigos para recoger sus premios, que en el caso de los niños fueron preciosas mochilas, loncheras, lapiceras y cilindros de la marca Distroller, así como algunos estímulos económicos. Para el concurso “Carta de mi corazón al Papa”, para el que no se estableció límite de edad“, los premios fueron portarosarios de la marca Adorote, libros, y estímulos económicos para el segundo y tercer lugar; el primer lugar obtuvo un viaje a Roma. 

Ordenaciones sacerdotales y diaconales en 2016

El 14 de mayo, en la Basílica de Guadalupe, el Card. Norberto Rivera Carrera celebró una Misa en la que ordenó a nueve nuevos sacerdotes, ocho pertenecientes a la Arquidiócesis de México, y uno a la Congregación de los Cruzados de Cristo. El Arzobispo de México pidió a los nuevos sacerdotes tener siempre presente el día de su ordenación, como el día del comienzo al servicio de la Iglesia de Cristo, el servicio sacerdotal, “cuya vocación se las ha revelado el Espíritu Santo, que les ha permitido descubrir aquella amistad por la cual Cristo los ha llamado al Cenáculo”.

El sábado, 18 de junio, en este mismo recinto, el Arzobispo de México presidió una Misa en la que ordenó a 24 diáconos –10 transitorios y 14 permanentes– para la Arquidiócesis de México, a quienes les llamó a servir con entrega, ya que hay mucha gente que acude a las parroquias y se va desilusionada o decepcionada, porque no se le da el servicio que se les debería dar o porque se le dio de mala manera. “Ustedes hagan ese servicio con bondad y con alegría, y resplandecerá como una manifestación de la presencia de Cristo, y de la bondad y misericordia del Señor”. 

Por otra parte, el sábado 2 de julio, en el Templo Expiatorio a Cristo Rey, Antigua Basílica de Guadalupe, el Arzobispo de México llevó a cabo la ordenación de siete diáconos pertenecientes de la Congregación de los Legionarios de Cristo, a quienes pidió predicar el Evangelio con dichos y hechos. “Ustedes en todo momento tendrán oportunidad de anunciar la palabra de Dios, pero al anunciar el Evangelio no proclamen sus propias ideas, sus propios criterios, por brillantes que sean; tienen que ser servidores y no dueños ni manipuladores de la Palabra; no caigan en la tentación de proclamar alguna idea que escucharon y les pareció mejor para la salvación de las personas. Nuestra Palabra no salva a nadie, solo la palabra de Dios transforma el corazón del hombre y hace fecundas todas las cosas”

Finalmente, el 1 de diciembre, en la Iglesia de San Juan Bautista, de la Delegación Coyoacán, el Card. Rivera Carrera llevó a cabo la ordenación sacerdotal de cinco miembros de la Oren de los Franciscanos, a quienes recordó que tienen el ejemplo de San Francisco de Asís, quien pasó de ser comerciante a hacerse cargo de los enfermos de lepra y de personas necesitadas; asimismo, los exhortó a ser algo más que académicos o predicadores, y a trabajar incansablemente para ser auténticos testigos del Evangelio, “de aquéllos de los que el mundo y la Iglesia necesitan”.

Card. Rivera, representante del Papa en Congreso Eucarístico guatemalteco

El 4 de junio, el Card. Rivera Carrera arribó a Guatemala para participar en el Bicentenario de la Catedral de esta ciudad y en el Congreso Eucarístico realizado con motivo de este aniversario, mismo que clausuró en representación del Papa Francisco. A su llegada, el Arzobispo de México fue recibido por el Nuncio Apostólico en este país, Mons. Nicolas Henry Thevenin, por el Arzobispo Metropolitano, Mons. Oscar Julio Vian Morales, y por personalidades civiles y religiosas. En el marco de este congreso, el Card. Rivera ofreció una conferencia de prensa en la que habló sobre la problemática de los migrantes; externó que, en el país en que se encuentren, merecen todo el respeto a su dignidad como personas y en sus derechos humanos”.


II Congreso Eucarístico Arquidiocesano

En las instalaciones de Plaza Mariana de la Basílica de Guadalupe, el 7 de junio el Card. Rivera Carrera inauguró el II Congreso Eucarístico Arquidiocesano CEA-2016, en cuyo Simposio Teológico, que concluyó el día 9, participaron Obispos, sacerdotes, religiosas, religiosas y laicos, con temas como la importancia de la Celebración Eucarística, la trascendencia de Jesús en el mundo, los deberes del sacerdote, la misión de los laicos y los milagros eucarísticos. El Simposio Teológico del CEA-2016 fue clausurado con una procesión de la Ex Glorieta del Peralvillo a la Basílica de Guadalupe, que encabezó el Arzobispo de México; y el viernes 10 inició propiamente el CEA-2016, en el que se tocaron de manera magistral temas como: entender la Misa, el compromiso del cristiano, la paz interior desprendida de la Eucaristía y el significado del Sagrario, para cerrar finalmente con el tema María como Mujer eucarística.

Para concluir las actividades del CEA-2016, el sábado 11 de junio, ante una gran multitud reunida en el Atrio de las Américas de la Basílica de Guadalupe, se ofrecieron dos testimonios de amor a Jesús Eucaristía: el primero a cargo del famoso payaso Cepillín, quien habló de la forma en que fue creciendo en fe y amor a Jesús Sacramentado; y el segundo a cargo de una joven de nombre Mariana, quien llevaba una vida de desórdenes, pero a partir de una serie de episodios dolorosos, tuvo una conversión. El Card Rivera presidió la Misa de Clausura. 

50 años sacerdotales del Card. Rivera

Grandemente homenajeado fue el Card. Rivera Carrera con motivo de sus 50 años de ordenación sacerdotal, mismos que cumplió el 3 de julio. Dos días antes, el 1 de julio, en el Seminario Menor de Tehuacán, Puebla, el Arzobispo de México fue festejado con una comida preparada en su honor por la comunidad tehuacanense, y una Misa de acción de gracias, en la que Mons. Rodrigo Aguilar, Obispo de la Diócesis, pidió por el Card. Rivera, para que “Aquél que lo ha amado, lo sostenga en las experiencias de cruz”. Tras la partida del monumental pastel, el Arzobispo de México pasó a saludar, mesa por mesa, a toda la comunidad, que se le entregó en muestras de cariño y admiración por todos sus años labor, cercanía y enseñanzas. En conferencias de prensa llevada a cabo en esta localidad, el Card. Rivera dijo que, con motivo de sus cincuenta años como sacerdote, lo que brotaba de su corazón era darle gracias a Dios por haberlo elegido desde muy pequeño para seguirlo por dicho camino.

El 3 de julio, el Card. Rivera acudió a la Catedral Metropolitana de México, donde recibió una sentida felicitación por parte del Cabildo Metropolitano en virtud de sus 50 años como sacerdote. En este recinto catedralicio, el Arzobispo de México presidió una Santa Misa con motivo de tan significativo acontecimiento, en la que agradeció el gesto de felicitación que tuvieron los integrantes del Cabildo: “Amados hermanos: muchas gracias por acompañarme en estos cincuenta años. Ayúdenme a dar Gracias a Dios por haberme elegido sin mérito alguno y sin tener la capacidad para tan gran Misión”.

Como parte de los festejos por sus cinco décadas de ser sacerdote, el Card. Rivera fue halagado con un concierto organizado por el Cabildo Metropolitano, en el que participaron el maestro Jesús López Moreno, organista titular, y el maestro Alejandro Aguilar Sánchez, así como el Director del Coro de los Infantes, P. Felipe Galicia Reyes, y el coro del Colegio de Infantes de la Catedral. Algunas obras que interpretaron fueron escritas para dos órganos, de modo que, tanto el Órgano de la Epístola como el del Evangelio sonaron simultáneamente con música de Joseph Barrera del siglo XVIII y otros compositores.

Y finalmente, el miércoles 27 de julio, el Arzobispo de México cerró formalmente dichos festejos con una Misa en la Basílica de Guadalupe, en la que agradeció al Señor por haberlo consagrado como pertenencia suya para servir a su Pueblo Santo; asimismo, agradeció a todas las personas que fueron parte de su formación: amigos, compañeros, formadores, maestros, sacerdotes, Obispos y toda una muchedumbre de fieles laicos con los más variados carismas. “¿Qué hubiera sido o qué hubiera hecho sin la gente de mi Pueblo, sin mi querido Durango, que me infundió valor y generosidad? ¿Sin los de Río Grande, que me enseñaron los primeros pasos sacerdotales? ¿Sin Tehuacán, que llevo en el corazón porque me llevó por caminos insospechados? ¿Y sin mi querida Arquidiócesis de México?”. En esta Misa por el 50 aniversario de ordenacion sacerdotal del Card. Rivera Carrera, estuvieron presentes tres cardenales, 53 obispos y 800 sacerdotes; y al final se llevó a cabo en su honor un banquete para banquete para 2 mil personas, entre quienes se encontraban los empresarios Carlos Slim y Olegaro Vázquez Raña; así como Humberto Roque Villanueva, Subsecretario de Migración, Población y Asuntos Religiosos de la Segob; el abogado Diego Fernández de Ceballos; la ex primera dama Martha Sahagún, y el Arzobispo de la Iglesia Ortodoxa, Antonio Chedraoui.

“Limpiemos nuestro México”

El Arzobispo de México participó el 10 de octubre en una de las 140 mil brigadas nacionales que se sumaron al programa “Limpiemos nuestro México”, que cada año organiza Fundación Azteca. El Card. Rivera Carrera estuvo durante varias horas recolectando basura en calles del Centro Histórico de la Ciudad, al lado de tantos otros brigadistas. Más de siete millones de personas se involucraron como voluntarios y dieron ejemplo de organización y participación ciudadana. Incontables familias colaboraron en esta actividad en favor del cuidado de nuestra “casa común”.

40 años de la nueva Basílica de Guadalupe

La Insigne y Nacional Basílica de Guadalupe cumplió 40 de haber sido consagrada, por tal motivo, en las instalaciones de Plaza Mariana, el 9 de octubre dio inicio el congreso “’Casita Sagrada’ Templo de la Civilización del Amor Misericordioso de Dios”, cuyo mensaje de bienvenida estuvo a cargo del Rector de la Basílica, Mons. Enrique Glennie Graue. En este congreso participaron el Arq. Javier Ramírez Campuzano, hijo del Arq. Pedro Ramírez Vázquez, uno de los constructores clave en la construcción de obra; así como fray Gabriel Chávez de la Mora. Durante el evento fue presentado el libro La Nueva Basílica de Santa María de Guadalupe, 40 años al servicio del Pueblo de Dios, que incluye materiales inéditos, fotografías históricas y entrevistas a importantes personalidades relacionadas con la construcción de este hermoso recinto.

Rosario Viviente

El sábado 8 de octubre, en el Atrio de las Américas de la Basílica de Guadalupe, se llevó a cabo, mediante una nutrida procesión, el XXV Rosario Viviente de la Arquidiócesis de México, el cual fue presidido por el Card. Norberto Rivera Carrera, quien pidió a la Morenita del Tepeyac para que los jóvenes vivan los frutos del Año Santo de la Misericordia, y para que los católicos renovemos nuestra fe y seamos Buena Noticia en la Ciudad. Pidió también por los Matrimonios y familias cristianas; para que siempre se reconozca la dignidad y se respete la vida de todo ser humano desde el momento de su concepción hasta la muerte natural, y para que sean respetados los derechos de todos los niños de México. 

Misa de las Rosas

Al celebrar la tradicional Misa de las Rosas, el pasado 12 de octubre, el Arzobispo de México exhortó a los fieles a vivir su fe católica con honestidad y constancia, con justicia y paz, con rectitud y amor. Explicó que la Misa de las Rosas se celebra como reconocimiento del mensaje que, a través de unas rosas de castilla, la Virgen de Guadalupe dirigió al Obispo Fray Juan de Zumárraga para reafirmarle que Dios existe y quiere vivir en medio de nosotros. Finalmente, el Card. Rivera Carrera pidió a la Morenita del Tepeyac bendecir los trabajos que se llevarían a cabo para la elaboración de la Constitución de la Ciudad de México, a fin de que fuera un documento incluyente, buscara la promoción integral de la persona y el bien común, y estuviera al servicio de los más necesitados. 

Mensajes del Card. Rivera a facilitadores y Consejo de Laicos

Al iniciar noviembre, en la Curia del Arzobispado, el Card. Norberto Rivera Carrera dirigió sendos mensajes a facilitadores arquidiocesanos y a integrantes del Consejo de Laicos. El primero lo ofreció al celebrarse la Asamblea de Facilitadores 2016, y en este pidió a los presentes prepararse constantemente en acciones específicas y actualizarse sobre las nuevas realidades que se generan en la Ciudad de México; en tanto que el segundo mensaje lo dio durante la VI Asamblea del Consejo Arquidiocesano de Laicos, a quienes exhortó a dirigir su trabajo hacia las nuevas generaciones. “Frecuentemente somos los mismos quienes estamos en el trabajo, y vamos repitiendo desde hace mucho el mensaje de siempre; nos escuchamos entre nosotros, los que ya nos conocemos, siempre hemos conversado sobre estos temas; ahora nos toca establecer y mantener la comunicación con aquéllos que todavía no están presentes”.

XXII Asamblea Diocesana

El miércoles 16 de noviembre, en compañía de su cuerpo de Obispos Auxiliares, el Card. Rivera Carrera, inauguró, en el Seminario Conciliar de México, casa Huipulco, la XXII Asamblea Diocesana de la Arquidiócesis, cuyo objetivo fue encontrar respuestas a las necesidades pastorales de la Iglesia capitalina, con actitudes de misericordia y rostro samaritano. En su mensaje a los miembros de esta asamblea, que se desarrolló los días 16, 17 y 18 del mes, pidió a toda la Iglesia trabajar con espíritu de comunión, y no fomentar guetos entre los diferentes grupos de pastoral, siguiendo el ejemplo de Santa María de Guadalupe, quien reconcilió a una gran variedad de pueblos que en estas tierras peleaban entre sí; y a todos éstos con los españoles.

Cierre de Puertas Santas

Fueron cerradas las Puertas Santas que en diciembre de 2015 se abrieron en la Ciudad de México —como en muchísimas otras partes del mundo— con motivo del Año Santo de la Misericordia, decretado por el Papa Francisco. En el marco de este acontecimiento, el Card. Norberto Rivera Carrera acudió el sábado 12 de noviembre a la Basílica de Guadalupe para clausurar en ese recinto el Año Jubilar de la Misericordia y cerrar la Puerta Santa que, desde su apertura, fue cruzada por incontables fieles para ganar la indulgencia plenaria. Al siguiente día, hizo lo correspondiente con la Puerta Santa de la Catedral Metropolitana, mediante una Misa en la que habló sobre el grave problema que significa la escasez de fuentes laborales en el país. 

Mega Marcha por la Familia

El 24 de septiembre, la Ciudad de México atestiguó la más grande concentración de personas a favor de una causa, cuando más de 400 mil ciudadanos vestidos de blanco, en medio de un ambiente de fiesta, marcharon del Auditorio Nacional hasta el Ángel de la Independencia, alzando la voz en favor del Matrimonio y la familia natural. Dicha manifestación concentró a personas provenientes de las 130 ciudades mexicanas en las que el 10 de septiembre se realizaron marchas simultáneas con el mismo fin: la defensa del Matrimonio y la familia natural. 

Mons. Franco Coppola, nuevo Nuncio en México

El 28 de septiembre arribó a nuestro país el nuevo Nunció Apostólico en México, Mons. Franco Coppola, quien fuera nombrado por el Papa Francisco el 10 de junio para ocupar dicho cargo. Frente a este importante acontecimiento, el Arzobispo de México, Card. Noreberto Rivera Carrera pidió a todos los feligreses hacer oración para que Mons. Franco Coppola guíara sus pasos de pastor en la transcendental tarea que le fue encomendada por el Santo Padre.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7055Domingo, 1 de enero de 2017, 14:00 horas
Guadalupanos agradecidosCómo cada año, millones de peregrinos originarios de diversos estados de la República se dieron cita los días 11 y 12 de diciembre en la Basílica de Guadalupe para postrarse a los pies de la Morenita del Tepeyac y dirigirle unas palabras nacidas del corazón, ya sea para agradecerle las bendiciones que Dios ha derramado sobre ellos por su intercesión; para pedirle su ayuda ante una necesidad, o simplemente para hablarle de sus alegrías o tristezas. A continuación, se relatan los casos de algunos peregrinos que hablaron para Desde la fe sobre el motivo de su visita a la Guadalupana.

Me los sanó del corazón…

“Para mí es un honor estar en México. Estoy muy agradecido con la Santísima Virgen de Guadalupe. Usted no sabe cuánta fe le tengo y cuántos favores me ha hecho. Es mucho lo que nos da como para no venir a darle las gracias en este su día desde Belice, que también es muy guadalupano. Hace un rato, en el silencio de la Misa, tuve una conversación con Ella para pedirle que escuche todas las súplicas que traigo en mi corazón de cada una de las personas que sabían que venía a verla, y que me pidieron que orara por ellas”.

Así lo expresó el señor Jaime Toledano, quien llegó a la Basílica de Guadalupe, junto con su esposa Diana y su hijo Félix, estos últimos con graves problemas cardiacos ya superados. Félix ha querido venir personalmente a los pies de la Virgen Morena para darle las gracias porque le ha permitido salir bien librado de una delicada intervención quirúrgica que le fue practicada hace seis meses.
Explica Jaime: “Ya son cinco años seguidos los que vengo porque lo que se vive y se siente aquí, en su Casa, es algo muy grande y contagioso. Me motiva mucho venir porque mis problemas se resuelven, las enfermedades se superan, la familia se une más”.

Jaime, Diana y Félix aseguran que con la intercesión de la “Santa Madre de México”, las cosas siempre van bien. Ellos partieron el 9 de diciembre desde Belice a la Ciudad de México para estar presentes en esta gran fiesta.

Nos protege con su mirada

Margarita Zúñiga, procede de Totonicapán, Guatemala; llegó la mañana del 11 de diciembre al Tepeyac, a las 05:00 horas, en compañía de su hija Eva Tihú Zúñiga, después de viajar durante tres días para poder estar en esta fecha tan importante para todos los mexicanos: “Es maravilloso estar en México; estoy muy agradecida con Dios por el privilegio de estar junto a la Virgen de Guadalupe. No saben cuántas peticiones le traigo desde mi país, que es muy devoto de la Virgencita”.

     Margarita y Eva llevan cuatro años de manera consecutiva peregrinando al Tepeyac para darle gracias a Dios y a la Virgen Morena por un año más de vida. Al respecto, Eva agradece el cariño que siempre ha recibido del pueblo mexicano, sobre todo por la “misericordia” que tiene la Ciudad de México para con los peregrinos: “es muy agradable el trato; hacen que nos vayamos muy contentos y regresemos el año entrante emocionadas, pues es como estar en casa”.

Margarita Zúñiga asegura que se preparan y ahorran prácticamente durante todo un año para poder estar presentes desde el día 11 de diciembre en el Santuario Mariano “a fin de venerarla y cantarle sus Mañanitas. Para nosotras siempre es necesario pedirle a nuestra Madrecita linda que derrame sus abundantes bendiciones sobre toda la familia, sobre todos los guatemaltecos; ver su mirada y pasar frente a Ella; es como venir a que me cubra con su manto sagrado y nos proteja durante todo el año”.

Mi hijo era piel pegado a los huesos

Con lágrimas en los ojos, el señor Ángel Flores Rodríguez cuenta que por novena vez ha venido desde Atlixco, Puebla, a agradecer un milagro que Dios le hizo por intercesión de la Madre de Dios. Cuenta que en aquel entonces su hijo nació pesando 1 kilo 600 gramos, y en tres días bajó a 1 kilo 200; “le intentaban meter la comida por zonda hasta el estómago, pero el bebé no la aceptaba; poco a poco iba empeorando su salud, hasta que llegó el momento en que el recién nacido ya nada más era piel pegada a los huesos”.

Refiere que el doctor le dijo que había que trasladar a su hijo a la capital poblana para darle el alimento por la vena. “Eso me lo dijo una mañana; yo lo que hice fue ir a la iglesia a pedirle a la Virgen que me ayudara para que Dios me hiciera un milagro; regresé poco más tarde para llevármelo a Puebla, y lo que me dijeron en ese momento era que ya había aceptado unas gotitas de leche. Yo les dije que si mi hijo ya había aceptado esas gotas, mejor era que se quedara ahí; así, poco a poco fue saliendo. Ya mi hijo está por cumplir sus diez años, y es un niño muy sano, gracias a Dios. Cuando él cumplió tres, yo lo traje a ver a la Virgen en un carrito tipo andadera, porque no tenía la suficiente fuerza para caminar; estaba débil y muy pequeño. Y desde ahí no he dejado de traerlo a dar gracias. Desde hace mucho ya puede venir caminando.

Asegura que antes de que su hijo naciera, él se decía católico, pero jamás se acercaba a la Iglesia, ni leía la Biblia. “Ahora soy devoto de la Virgen de Guadalupe. Cada año, mi esposa, mis hijas, sus novios, mi hijo Iván y yo, venimos a darle gracias a la Virgen. Venimos siempre caminando, atravesamos todo el monte, lo que es el Popocatépetl; atravesamos todo eso y llegamos hasta acá. Yo siempre me hago un momento para entrar a verla solo; me gana el sentimiento y lloro, no ha habido una sola vez que no llore”.

Mi esposa ya no podía caminar, hoy es peregrina

Por su parte, el señor Alberto Prisciliano, originario de Atlixco, Puebla, recuerda que desde hace ocho años ha venido a la Basílica de Guadalupe a darle gracias a la Virgen, ya que por intercesión de ella, Dios le concedió un gran milagro; por eso que no falla en venir a visitarla en esta fecha. “Mi esposa en ese tiempo ya no podía caminar porque estaba enferma de artritis. Yo soy devoto de la Guadalupana, y se me ocurrió entonces pedirle que nos echara la mano, porque yo quería mucho que mi esposa volviera a caminar. Y Dios obró entonces. A partir de ahí ella comenzó a sanar. ¿Usted cree que puedo fallar en venir a visitarla? Tan así sanó mi esposa, que ahora vengo con ella y con mis hijos en peregrinación; venimos caminando para agradecerle; llega el momento en que sentimos mucho cansancio, pero cuando ya estamos aquí, en la Basílica de Guadalupe, nada de eso importa. Le doy gracias a la Virgen por eso y por todo lo que se nos ha concedido, porque además mi familia vive muy unida. ¡Siento que hay más amor que antes!”.

“Porque las Chivas libraron el descenso”

César Cuautle es originario de San Miguel Xoxtla, Puebla, y el 11 de diciembre, como lo ha hecho durante los últimos diez años, ha venido a la Basílica de Guadalupe para agradecer que su familia goce de salud y se mantenga en armonía. “Siempre le pedimos salud. Hace un año mi esposa se enfermó; no veíamos la manera de que sanara, por más que visitábamos doctores, por más medicinas que tomaba. Le pedí que nos ayudara para que se curara, y gracias a Dios ya está bien. Somos cuatro de familia: mi esposa, mis dos niños y yo; los cuatro venimos siempre. También mi suegra –bromea–, pero ella se pierde lo mismo por acá o por allá.

“Estar en la casa de la Virgencita de Guadalupe nos hace sentir una gran emoción, cada año sentimos lo mismo. Ahorita le di gracias por habernos dejado llegar a su casa con bien, sin sufrir un accidente o algún percance. También le doy gracias de que Las Chivas ya no están en riesgo de descenso”, señala César Cuautle.

Salvó a mi hijo…

Aurelio Ruiz Santos y Antonia Alducin Salvador son originarios de Puebla, y el 11 de diciembre vinieron a la Basílica de Guadalupe a agradecer a la Virgen un milagro que Dios les concedió hace tres años por su intercesión. Antonia cuenta que en ese entonces su niño estaba muy enfermo de bronquitis, por lo que ella y su esposo lo trajeron a la Basílica, se lo enseñaron a la Virgen y le pidieron que intercediera por él para que Dios lo ayudara a recuperar la salud. “Mi niño estaba muy grave, y con ese milagro que se nos concedió, a la semana ya estaba sano, no tenía nada. No pudimos venir en los años anteriores, no siempre se tiene la oportunidad; pero ya teníamos que estar aquí para agradecerle. De todos modos yo siempre le doy gracias desde allá, y también le pido que nos cuide, porque siempre hay necesidad, ¿verdad? ¡Sentimos mucha emoción y alegría de estar aquí!

Entro de rodillas porque nunca me ha dejado

El señor Irineo vino de Milpa Alta a la Basílica para agradecer también a la Guadalupana un milagro que Dios le concedió por su intercesión. Cuenta que hace seis años, Maximina, su esposa, tenía en el corazón un soplo que ponía en riesgo su vida, y que los doctores le aseguraban que no tenía curación. “Vinimos entonces a pedir a la Guadalupana que nos ayudara, y el milagro ocurrió; ahora ya no tiene nada. Cada que venimos, yo entro de rodillas hasta donde se puede, y ya cuando estoy adentro siento mucha alegría, algo bonito en mi corazón. Le pido por mi familia, para que Dios nos dé salud, para que no nos caigan las enfermedades, para que a mi familia nunca le falte el alimento. Yo soy dulcero, y en mis ratos libres soy cantante en los camiones; gracias a Dios siempre he tenido para sacar adelante a mi esposa y a mis hijos. Es por eso que siempre entro de rodillas a agradecer a la Virgencita.

Le pido cosas que el dinero no puede comprar

De la mano de su hijo, la señora Vanessa Ortuño, quien se considera una gran devota de la Morenita del Tepeyac, entró a la Basílica de Guadalupe a agradecer a la Virgen que su familia siempre ha estado perfecta de salud, y a pedirle su ayuda para que se siga manteniendo así. “A eso vengo desde Resurrección, Puebla; y entro así, de rodillas, porque creo que uno debe ser humilde para pedir, y lo que se debe pedir son cosas que sean buenas, cosas que el dinero no puede comprar. ¿Cuánta gente tiene mucho dinero, pero le falta la salud? Ahorita que esté allá adentro, nuevamente le voy a pedir a la Virgen que vea por toda mi familia, para que todos estemos bien, para que no nos pase nada malo y no tengamos que sufrir una enfermedad de peligro”. 

Ella ha mantenido unida a mi familia

Lilia Pérez y José Marcos Ramírez viven en Chiconautla, Estado de México, y desde allá han venido a agradecer a la Virgen que en su Matrimonio hay salud. “Nuestra familia siempre ha tenido salud, y siempre ha estado unida. Sentimos una emoción muy fuerte cuando llegamos y miramos a la Guadalupana”, señala la señora Lilia. El señor José Marcos refiere que siempre que vienen a la Basílica, entran a ver a la Virgen, hacen una oración en familia y le dan gracias por todas las bendiciones que Dios derrama sobre ellos, así como por el hecho de haberles permitido llegar con bien a visitarla”.

El Tepeyac es un lugar lleno de espiritualidad

El señor José Luis ha venido a la Basílica desde Cuautitlán Izcalli para agradecer a la Virgen de Guadalupe todas las bendiciones que su familia ha recibido durante todo el año, sobre todo la buena salud de la que gozan. “Siempre le pedimos eso principalmente: salud. Pienso que no sólo debemos hablar con Ella cuando tenemos una emergencia, sino durante todo el año; Ella siempre está para escucharnos, para interceder por nosotros, para oír nuestras alegrías y nuestras tristezas. Es muy bonito ver tanta gente que viene a agradecerle, pero independientemente de eso, el sólo hecho de estar en este lugar en esta fecha es algo muy lindo porque este lugar está lleno de espiritualidad. Cuando estoy aquí siento un bienestar, son de las cosas por las que más me gusta venir”.

Le pido por el alma de mi hijo

Procedentes de Saltillo, Coahuila, la señora Rosa María Rangel y su hija, la señorita Ruth Moreno Rangel, acudieron a la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe para dar gracias por su salud, los beneficios y bendiciones recibidas, pero también por el alma de su hijo y hermano, respectivamente.

“Hace nueve meses, cuando mataron a mi hijo allá en Saltillo, le prometí a nuestra gran Madre de Guadalupe que cuando estuviera en la Ciudad de México la visitaría, a cambio de que me diera mucho valor y resignación para salir adelante; la visita yo se la ofrezco para que me la tome en cuenta en el caminar de mi hijo hacia el Señor”.

Aseguró que la Virgen del Tepeyac la había preparado para esto: “de forma inconsciente, yo sentía que iba a suceder; un día me informaron que tenía que venir con mi hija a la Ciudad de México para que continuara un tratamiento para sus piernas en un hospital del Seguro Social. Aquella vez visité a la Virgen y le pedí mucho por mi hijo; me sentía muy triste sin saber por qué. Después de orar, sentí mucha paz. Meses después, cuando mataron a mi hijo, me refugié en Ella para superar el dolor. Ha sido algo que he logrado trascender gracias a la Virgen de Guadalupe. Cuando recuerdo aquella triste noticia, siento como si ella me acariciara el corazón”.

Vengo a pedirle por la conversión de mis padres


Helen es una joven originaria de Luisiana, Estados Unidos, y este 12 de diciembre ha querido acudir a la Basílica de Guadalupe para visitar a la Morenita del Tepeyac. Comenta que una de las razones por las que deseaba estar hoy en la Basílica de Guadalupe es porque se había enterado de la gran fiesta que los mexicanos hacemos a la Virgen en su día, y la otra, es porque ama realmente su fe católica.

Señala que nunca antes había visitado México, así que esta vez, a ella y a un grupo de personas de su localidad, se les ocurrió programar una visita a la Basílica de Guadalupe, de modo que pudieran estar presentes en su festividad.

“Yo he entendido que mi verdadera Madre es la Madre de Jesús. Mi familia y yo no tenemos una larga tradición religiosa; somos, por decirlo de alguna manera, nuevos católicos; sin embargo, hemos aprendido a amar nuestra fe como si siempre la hubiéramos tenido, y así también hemos aprendido a amar a Nuestra Señora de Guadalupe”.

Helen comenta que ahora que está en nuestro país, le pedirá a la Virgen por todos sus amigos estadounidenses, católicos y no católicos, para que en algún momento puedan estar más cerca de ella.

“A mis padres son a los que les ha costado un poco de trabajo acercarse a la religión, y por eso también vengo a pedirle a la Virgen que convierta sus corazones y los ayude a acercarse más a la Iglesia. Vengo aquí con un grupo grande, somos más de 60 personas de mi iglesia; y estamos muy contentos de estar aquí”.

Descalzo, porque salvó a mi hija

“Es el primer año que vengo para cumplir a la Virgen de Guadalupe una promesa que le hice; la de venir tres años seguidos descalzo para darle gracias por haberme hecho el milagro de salvar a mi hija y que naciera bien, sin ninguna complicación”.
Explicó que la niña ahora tiene un año y dos meses: “fue hace un año cuando vine a pedir el milagro, porque mi recién nacida estaba muy delicada de salud, tenía un tipo de sangre negativo, y eso ocasionaba que le faltaran plaquetas, lo cual ponía en riesgo su vida”.

“Todos en la familia estamos muy agradecidos con ella, tanto que ahora me han acompañado mi esposa Roxana García, mi suegra Ana Luisa, mi hermano José Daniel y mi sobrina. Venimos a darle las gracias en familia”.

Mi hijos tienen cáncer, le pido que me los salve

El señor Juan Carlos Robledo es devoto de la Virgen de Guadalupe; originario de Xonacatepec, Puebla, ha caminado cuatro días para estar presente este 12 de diciembre en el Tepeyac. Lleva ocho años visitando a la Morenita porque para él esta peregrinación representa vida para sus seres queridos.

Explicó que dos de sus hijos tienen leucemia; otro más tuvo ese tipo de cáncer hace tiempo, “pero gracias a la Virgen de Guadalupe ya sanó”. Por ello, al llegar al Santuario de Guadalupe, lo primero que ha hecho es elevar una oración a la Madre de Dios para dar gracias por la salud de su hijo y pedir su intercesión por los otros dos.

“La Virgen siempre está con nosotros; sentimos su presencia sobre todo cuando pasamos por situaciones complicadas por la enfermedad de los niños; por eso cada año volvemos para darle las gracias, porque a pesar de todo, siempre hay cosas buenas”.

Don Juan dijo que otra de las cosas que hace al estar frente a la Morenita es entregarle el sacrificio de haber venido a pie desde Puebla: “Suelo entrar de rodillas y le entrego de todo corazón mi esfuerzo para que ella interceda y se haga la voluntad de Dios en mi familia”.

Concluye: “Realizar este viaje es cansado, pasamos frío, calor extremo y hasta lluvia, pero este caminar nos hace reflexionar en todas las faltas que hemos cometido para sentirnos arrepentidos de corazón, y estar en paz con ella y con nuestro Dios”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7039Domingo, 19 de diciembre de 2016, 14:00 horas
21 mensajes de Santa María de Guadalupe
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7027Domingo, 11 de diciembre de 2016, 14:00 horas
Diezmo Un día de salario al año“Los gastos de la casa…”

La primera vez que trabajé, aunque fue por poco tiempo, pues renuncié al cuarto día, recibí el salario correspondiente a esas horas. Recuerdo que en aquella ocasión mi papá me dijo: “Hijo, dale eso a tu mamá para que así bendigas tu trabajo”. Pese a que era mínima la cantidad que pude entregarle, aprendí que el primer salario se le debe a las personas que nos han ayudado a ser lo que somos. Aunque obviamente si se comparte la vida con la familia y nosotros tenemos ya una entrada económica –como salario o pago por algún servicio–, creo que en la cabeza de cualquier persona consciente está la obligación moral de contribuir con los gastos de la casa.

Recuerdo a un señor que, en su momento, les propuso a sus hijos: “Si quieren estudiar, yo les voy a apoyar económicamente, pero si han decidido no hacerlo, entonces tendrán que contribuir con los gastos de la casa”. Entendiendo que cada uno tenía capacidades distintas, pero no por eso dejaban de contribuir con los gastos cotidianos.

Hoy descubro en estas actitudes un valor que debemos recuperar: consiste en que lo primero –lo más bonito de nuestro esfuerzo–, debemos dedicarlo a las personas que amamos, especialmente a nuestra familia, que se merece lo mejor de nosotros; no sólo el tiempo que nos sobra o el genio destrozado por el tráfico o los problemas de esta gran ciudad, sino la parte más bella de nosotros como personas.

Me gusta ver el Diezmo desde esta perspectiva: es nuestra gran familia, la comunidad que llamamos Iglesia, quien también merece que la apoyemos con los “gastos de la casa”, pero no con aquello que no necesitamos, sino con algo que sea expresión de lo mejor que tenemos.

No quiero detenerme en esa reflexión, sino que yo mismo, como sacerdote, me pregunto: ¿Cómo voy a dar lo más bello de mí en este tiempo en que los laicos aportan su Diezmo? o ¿es que sólo a los laicos les obliga esto?

Entonces caigo en la cuenta de que, como respuesta al esfuerzo que hacen las personas por colaborar con ese día de trabajo, puedo enriquecer a la Iglesia con mi participación y con signos necesarios de austeridad. Y es que, estando la situación como está, no entiendo cómo algunos sacerdotes buscamos una y otra explicación para tener ciertos lujos que muchos de los fieles no se pueden permitir.

Cuando pienso en mí o en algunos de mis hermanos sacerdotes llegando a un lugar en cierto tipo de auto (aunque éste sea de la comunidad) o cuando reflexiono sobre dónde pasamos las últimas vacaciones, me doy cuenta que debemos revisar nuestro estilo de vida y tener más signos de austeridad.

Es cierto que el obrero merece su salario, pero también es cierto que los que queremos vivir como Jesús nos enseñó, debemos ser los primeros en promover una generosa pobreza, una sencilla obediencia y una alegre castidad.

Todavía recuerdo con mucho cariño las palabras que escuché en los últimos años de mi formación en el seminario, cuando el padre Girardi me dijo: “vive como el más sencillo y humilde de los fieles de tu parroquia”. Este es un deseo que alimenta el ministerio que la Iglesia me ha conferido y me pide cuidar celosamente.

Sin duda, mi vida no es como la de la persona más sencilla de mi parroquia, pero este tiempo de contribuir con el Diezmo comienza por ser un examen de conciencia para mí y un compromiso para los laicos, a quienes pido que cuando vean que mi estilo de vida o el de mis hermanos sacerdotes no es conforme al Evangelio, me lo hagan saber y esa es una obra de caridad que pueden hacer en este tiempo en el que esperamos juntos la llegada de Jesús a nuestra casa, a nuestra familia, a la Iglesia de Dios y al corazón de cada uno de sus hijos, fieles y pastores.

¡Que seamos generosos en nuestros signos de contribuir juntos a los gastos de la casa!
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7030Domingo, 11 de diciembre de 2016, 14:00 horas
Voluntarios Teletón, donadores de amor
Atender y servir con sentido humano y espiritual a pacientes, familiares y colaboradores, es una parte esencial en los Centros de Rehabilitación Integral Teletón (CRIT), fundación que cuenta con un equipo de voluntariado y un capellán, quienes diariamente aportan calidez, cariño y atención de calidad a los involucrados en las labores que se realizan en beneficio de los niños del Teletón. Sobre este tema, habla para Desde la fe Claudia Sepúlveda, Subdirectora de Voluntariado del CRIT Estado de México.

Claudia Sepúlveda destacó que ser voluntario en un CRIT es un privilegio de pocos, porque el beneficio mayor es para quien lo realiza, ya que la alegría y el amor que regala el ser útiles a alguien, es la mayor recompensa; “es un privilegio que no escoge raza, credo o posición social, pero presupone tener una nobleza de alma, una sonrisa, unos brazos dispuestos a trabajar, y un corazón muy grande”.

Explicó que el área de Voluntariado está conformada por un grupo de personas, hombres y mujeres, que donan su tiempo al servicio de los niños con autismo y cáncer, en los centros de rehabilitación. “El equipo de trabajo que se encarga de toda el área de voluntariado en cada ciudad de cada sede, está formado por una subdirectora, y uno o dos coordinadores, de acuerdo con el tamaño de cada CRIT, al cual se adhieren otras personas como voluntarias, quienes se encargan del bazar para la obtención de fondos y la compra de artículos necesarios”. 

La Subdirectora de Voluntariado del CRIT mexiquense dijo que dar acompañamiento espiritual a los niños y familias es importante; “gracias a esto, se pueden detectar necesidades más profundas, y brindar apoyo ante cualquier urgencia, gracias a la intermediación voluntaria que existe entre el Centro y los pacientes. “Es un acto generoso, que logramos con el espíritu de la fundación Teletón, la cual recibe con los brazos abiertos a todos esos pequeños, cuando ingresan a cada centro como pacientes, familiares o visitas. Somos un apoyo moral”. 

Sepúlveda dijo que, como personas de fe, quienes trabajan en los CRIT buscan que se brinde acompañamiento espiritual en los 24 centros que hay en el país, por eso cuentan con una capilla, para que todas las personas puedan orar, meditar y reflexionar. “En esta capilla pueden tener guía espiritual y algunos servicios por parte de su Capellán, que asiste todos los miércoles. Nosotros nos encargamos de resguardar al Santísimo, de la capilla, de organizar las actividades y servicios religiosos, con autorización de la Diócesis; llevamos una vida de oración, con actividades de formación, a las que invitamos a las familias de los pacientes”.

Por su parte, el Capellán del CRIT Tlalnepantla, P. José Esqueda, de la Congregación de los Legionarios de Cristo, dijo que en cada capilla se realiza la Santa Misa el primer viernes de cada mes, y semanalmente cada miércoles; “ahí también se celebran los sacramentos de Primera Comunión y Confirmación para los pacientes; se brinda apoyo espiritual, principalmente a los voluntarios, ya que son quienes llevan una gran carga emocional debido a sus actividades en beneficio de los niños enfermos; en esa escala, siguen quienes se acercan a pedir algún consejo, quienes quieren la Confesión o simplemente quienes buscan la bendición”.

El P. Esqueda externó que la mayoría de los CRIT de México tienen el apoyo de la Congregación de los Legionarios de Cristo en las diferentes áreas: física, psicológica, terapéutica y espiritual, las cuales se complementan. “Es una gran responsabilidad, pero nos da mucha alegría saber que podemos participar con un granito de arena en esta gran misión del amor de Dios Nuestro Señor, en cada niño y en cada persona”.

Para finalizar, el P. José Esqueda manifestó su preocupación por la complicada situación que atraviesa la fundación Teletón, debido a la mala información que se ha generado a través de las redes sociales. “Sería bueno que las personas vean cómo se lleva esta maravillosa obra de rehabilitación, de amor y esperanza por los niños, que visitaran los CRIT y hagan aportaciones, que con su apoyo den testimonio del amor que Cristo nos tiene”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7019Domingo, 04 de diciembre de 2016, 14:00 horas
Dios, el arte y la terapia… Conoce los beneficios de la arteterapia
A lo largo de la historia, el ser humano ha empleado el arte como modo de expresión, incluso antes de que apareciera el lenguaje verbal; el arte es una forma de introspección, de explorar nuestro “yo” de manera profunda; tiene un efecto integrador en las personas al romper barreras como el idioma; y lo más importante: impacta la parte mental, emocional, física y espiritual de todo individuo. Sobre el tema, Desde la fe platicó con la psicoterapeuta María de los Ángeles Hernández Gómez, una profesional católica, para conocer los beneficios de la arteterapia, un método terapéutico basado en la interpretación de obras artísticas realizadas por el paciente.

Expresó que el origen de la arteterapia podría ubicarse en los tiempos de las cavernas, cuando los seres humanos, a través de expresiones artísticas plasmadas en las paredes de las cuevas, hablaban sobre su modo de vida, sus costumbres, sus percepciones, sus sentimientos. “Es decir, que el arte era desde entonces una herramienta mediante la que el hombre conectaba con su ser, a fin de satisfacer sus necesidades de alivio físico, emocional y espiritual”. 

La psicoterapeuta explicó que Dios, al crearnos a su imagen y semejanza, nos dota de ‘dones’ que incluso nos pueden funcionar medicinalmente, como la inteligencia o la creatividad, que se pueden aplicar en el arte para externar nuestros agobios y así combatir males que nos aquejan; “podemos decir entonces que para un tratamiento efectivo de arteterapia se requiere de mucha espiritualidad y fe en Dios; un vacío espiritual no se puede llenar con cualquier cosa, se necesita la gracia divina, y el arte puede ser una buena herramienta para conocernos y poder conectarnos con el Creador”. 

Hernández Gómez hizo hincapié que la arteterapia consiste en la utilización del arte como vía terapéutica, empleada para sanar trastornos psicológicos, como miedos, bloqueos personales o traumas del pasado. “Se trata de una técnica de desarrollo personal, de autoconocimiento y expresión emocional. Sin embargo, no es necesario tener algún trastorno psicológico para emplearla; basta con sentir la necesidad de explorarnos y conocernos. Aunque en sus inicios tenía fines meramente curativos, actualmente la arteterapia ha ampliado su campo de acción”.

Explicó que, si es necesario tener una espiritualidad abierta y mucha fe, es para que la persona pueda entregarse a la terapia y hacer un reconocimiento cabal de sus fantasmas o miedos, de sus dolores internos, a fin de que los vaya soltando paulatinamente. “Es indispensable que se deshaga de esos malestares que le impiden desarrollarse, y para ello, es preciso que Dios entre en su corazón y lo ablande; y así, por medio del arte, la escucha y el habla, el paciente pueda descargar, pleno de confianza, todo ese cúmulo de emociones contenidas, para vivir de una manera mucho más tranquila y en paz”. 

Agregó que la arteterapia sirve también para los procesos de cambio, para el desarrollo de habilidades. “Muchos terapeutas la utilizan para abarcar áreas en las que una terapia verbal no alcanza; cada vez se emplea más en residencias de ancianos, colectivos con problemas de integración o centros psiquiátricos, entre otros lugares. Así como para el tratamiento del estrés, la ansiedad, la fibromialgia o los trastornos alimenticios”.

Destacó que también funciona como un paliativo eficaz para enfrentar problemas como el déficit de atención y la hiperactividad, o para tratar a niños que sufren bullying o tienen un bajo rendimiento escolar. Refirió que las manifestaciones artísticas que se pueden usar para la arteterapia son pintura, teatro, modelado, collage, danza, escritura y música; “a través de ellas, el individuo puede expresar sentimientos o emociones que se ha guardado, conflictos, miedos, angustias, necesidades, frustraciones, anhelos y sueños”.

Todos estos estados de ánimo —dijo— afloran cuando una obra se realiza, por lo que es importante que el trabajo se desarrolle sin hablar, que no se produzcan interrupciones externas que puedan sacar al “artista” de la conexión con su tarea. “El paciente no requiere de grandes dotes artísticos, ni de habilidades o conocimientos plásticos; lo importante es que el trabajo se haga con la suficiente espontaneidad, responsabilidad, conciencia y sinceridad. La obra, en cuanto a resultado artístico, siempre es valiosa porque nace de las emociones del autor”.

Para terminar, Hernández Gómez dijo que al observar la obra, tanto el terapeuta como el paciente ven reflejado el mensaje interno y detectan dónde se encuentra el desequilibrio; “los elementos artísticos, son la base de la que el terapeuta partirá para sugerir cambios al paciente, quien deberá ser responsable en su proceso sanador.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7021Domingo, 04 de diciembre de 2016, 14:00 horas
10 cosas que debes hacer… quizás mañana sea tarde
No pierdas la oportunidad... Anda... haz estas diez cosas que recomendamos

  • Anda, besa a tus hijos, abrázalos, dales afecto y ternura –no dinero–, disfruta y juega con ellos mientras sean pequeños. Mañana se irán de casa.
  • Anda, atiende, cuida y acaricia a tus padres, a las personas mayores que amas. Mañana ya no estarán contigo. Es ley de vida.
  • Anda, pon los cinco sentidos y toda tu alma en este instante que estás viviendo y haz vivir plenamente a todos los que tengas a tu lado… Mañana quizá ya no esté en tus manos poder hacerlo.
  • Anda, dile a tu marido, a tu mujer, que le amas... que es la persona más importante de tu vida. Date cuenta de lo que eres y tienes hoy. Mañana quizá ya sea tarde.
  • Anda, hazle feliz, a tu marido, a tu mujer, hoy que puedes… mañana quizá sea demasiado tarde. Ya no estarán ni uno ni otro.
  • Anda, repite a tus seres queridos aquellas palabras amables o haz el generoso gesto que quizá esperan desde hace tiempo.
  • Anda, dales hoy lo mejor de ti mismo: tu presencia, tu atención, tu tiempo, tu persona. No sabes si otro día podrás hacerlo.
  • Anda, haz lo que haces. Hazlo tan bien como sabes y puedas… y deja el mañana en las manos de Dios.
  • Anda, no malgastes tu vida, ni tus valores humanos y cristianos… Haz que fructifiquen hoy, porque no sabes si mañana será tarde.
  • Anda, lleva a cabo una buena obra hoy mismo. Empieza dando cosas y acabarás dándote a ti mismo. Es el mejor camino. El mañana que deseas y sueñas, quizá no llegue jamás. 

Si has cumplido los puntos de este decálogo, estate contento. Recuerda a tu ser querido, y ofrécele oraciones, para que goce de la vida plena y eterna del cielo, donde un día te reunirás con él o ella.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7022Domingo, 04 de diciembre de 2016, 14:00 horas
Ritual para encender la Corona de Adviento¿Qué es el Adviento?

La Navidad es el tiempo en que recordamos el nacimiento del Niño Jesús en Belén, y el Adviento es el tiempo en que la Iglesia se prepara para vivir la Navidad con un gran fruto espiritual.

Como los hombres buenos del Antiguo Testamento, que esperaban al Mesías anunciado por los profetas y hacían oración para que los cielos se abrieran y llovieran al Salvador, así también nosotros vivimos nuestro Adviento en un espíritu de oración para que Jesús nazca realmente en nuestro corazón.

Como la Santísima Virgen María, llevando ya en su dulce vientre al Niño Jesús, va a ayudarle a su anciana prima Santa Isabel, que espera un hijo, así también nosotros preparamos el nacimiento de Jesús, haciendo el bien a los demás.


¿Qué es la Corona de Adviento?


En nuestra patria tenemos tradiciones muy bellas para preparar la Navidad: poner el nacimiento, las posadas, las pastorelas, los villancicos.

En otros países hay otras tradiciones y es inevitable que nos contagiemos de  ellas y  adoptemos algunas de sus costumbres como el árbol de Navidad y la Corona de Adviento.

La corona es una costumbre europea que propicia la oración en familia en torno a Cristo. Una corona de pino, adornada con motivos navideños y con cuatro velas (tres moradas y una rosa) que nos sirve para encender una vela cada domingo de Adviento y sentir que poco a poco se van disipando las tinieblas ¡hasta que se enciende Cristo, luz del mundo!

La corona se lleva a bendecir a la Iglesia el primer domingo de Adviento y después se coloca en un lugar digno de la casa, la mesa del comedor por ejemplo, y en torno a ella se reúne la familia a hacer oración.


Oración ante la Corona de Adviento


Canto: Pueden cantar un villancico o poner una grabación y tratar de seguirla todos juntos.

Jefe de la casa: En esta familia amamos al Niño Jesús y por eso queremos prepararnos debidamente a su santo nacimiento. Que este momento de oración que hacemos en familia nos ayude a tener nuestro corazón mejor dispuesto para que Jesús nazca en nuestros corazones en esta Navidad.

(En  seguida  uno  de  los  miembros  de  la  familia  enciende solemnemente  la  vela  correspondiente,  de  tal  forma  que  cada domingo se encienda una nueva vela que se unirá a la luz de las demás que se han encendido)

Aclamación: ¡Ven, ven, Señor, no tardes!
Todos: ¡Ven, ven, que te esperamos!
(Aplausos)



Lectura: En seguida otros miembro de la familia lee una lectura del Evangelio:

  • Primer domingo de Adviento: San Mateo 24, 37-44
  • Segundo domingo: San Mateo 3, 1-12
  • Tercer domingo: san Mateo 11, 2-11
  • Cuarto domingo: san Mateo 1, 18-24
  • Fuente: https://www.vercalendario.info/es/evento/liturgia-catolica-18-diciembre-2016.html
(Si no tienen Biblia pueden leer la lectura del Evangelio de la hoja dominical que se reparte en las Iglesias)

Reflexión: Conviene que hagan algún comentario a la lectura y que, a la luz del Evangelio, busquen juntos lo que Dios les pide como familia.

Oración: Preparando los caminos del Señor, como familia le pedimos la gracia de saber recibir agradecidos todos los regalos que nos ofrece en este tiempo de Navidad:

1. Te  pedimos  por  nuestra  familia,  para  que  llenos  de  tus bendiciones, vivamos en paz y armonía.
2. Por nuestros familiares y amigos, que sientan tu amorosa presencia en esta Navidad.
3. Por nuestros enfermos y por aquellos que se sienten afligidos por los problemas, para que reciban tu luz en esta Navidad.
(Añadan otras peticiones)


Jesús, Hijo de Dios, que quisiste hacerte hombre como nosotros para salvarnos del mal, que en esta Navidad sepamos corresponder a tu amor haciendo la voluntad de tu Padre, con el cual vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.


Padre Nuestro...

Rito de la paz


Señor Jesucristo que viniste a traer tu paz al mundo, danos tu paz.
(Se dan la paz con un beso, o un abrazo)

Ofrecimiento:

(Preparamos la Navidad con nuestra oración, pero también con nuestras  obras  buenas.  En  este momento  cada  miembro de la familia ofrece hacer una buena obra en esta semana, dice cual y la anotan en un papelito. Si la obra buena se cumplió se coloca el papelito en la cuna del Niño Jesús en el nacimiento, como paja calientita que acogerá al Niño en la Navidad.)


Oración final:

Que nuestras responsabilidades terrenas no nos impidan, Señor, prepararnos a la venida de tu Hijo, y que la sabiduría que viene del Cielo nos disponga a recibirlo y a participar de su propia vida. Por nuestro Señor Jesucristo... Amén.


Canto:
Villancico.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7011Domingo, 27 de noviembre de 2016, 14:00 horas
México es primer lugar… pero en atentados contra sacerdotesEn el contexto del Informe de Libertad Religiosa en el Mundo 2016 que presentó la Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada, el cual revisa la situación de 194 países, México es señalado a partir de los aciertos en las reformas constitucionales que reconocen la libertad religiosa y de otras leyes más que prohíben la discriminación, pero los especialistas señalan que aún se puede perfeccionar el Reglamento de la Ley sobre Asociaciones Religiosas.

El informe 2016 señala que “en México confluyen serios problemas sociales: persiste la desigualdad social, con un gran porcentaje de habitantes que viven en la pobreza; es un país acechado por la corrupción, la violencia del narcotráfico, y donde miles de migrantes intentan ingresar clandestinamente a los Estados Unidos.”

“Se observa una sociedad marcada por la violencia, que en términos de libertad religiosa, se manifiesta en ataques, secuestros y asesinatos de sacerdotes y religiosos. México ocupa el primer lugar de atentados contra sacerdotes entre los países latinoamericanos”.

“La Iglesia Católica, a través de la Conferencia del Episcopado Mexicano, ha hecho reiterados llamados a buscar el diálogo, salir al encuentro de los necesitados y trabajar juntos por la paz.”

“En México es preocupante el clima adverso para las religiones, ya sea la católica u otras. Al igual que se dio cuenta en el Informe 2012-2014, se siguen registrando incidentes que revelan discriminación e intolerancia hacia personas por su religión; no se perciben cambios, y en este sentido las perspectivas para la libertad religiosa no son auspiciosas.”

El informe también hace referencia a un estudio del Centro Católico Multimedial sobre el riesgo de ser sacerdote en México, el cual trata sobre sacerdotes, religiosos y laicos que han sufrido secuestro, tortura y asesinato a causa de su fe, que abarca desde 1990 al 2016.

“Los estados más violentos en los últimos 25 años son Guerrero, Ciudad de México, Chihuahua y Michoacán. En comparación con otros países latinoamericanos, México ocupa el primer lugar en los atentados contra sacerdotes. Respeto al periodo julio de 2014 a julio de 2016, el informe registra: “En abril de 2014 fue secuestrado el misionero P. John Ssenyando de origen ugandés de la diócesis de Chilpancingo-Chilapa, Guerrero. Fue buscado infructuosamente. Su cuerpo apareció en una fosa común en octubre de 2014 en Cocula.  En septiembre de 2014 fue secuestrado el P. José Ascensión Acuña Osorio, quien apareció muerto en el río Balsas unos días después, cerca del pueblo Santa Cruz de las Tinajas, municipio de San Miguel Totolapan, Guerrero. En diciembre de 2014 fue secuestrado el P. Gregorio López Gorostieta, que apareció unos días después con un impacto de bala en la cabeza”, entre otros.

La Lic. Julieta Appendini, Directora de Ayuda a la Iglesia Necesitada-México, durante la presentación del informe que tuvo lugar en la sede del IMDOSOC, lamentó que la tendencia de crímenes sobre sacerdotes en México no tienda a disminuir, y también que existan actos discriminatorios que son considerados como una persecución de baja intensidad.

El informe también incluye varios incidentes en contra de la libertad religiosa en México. Puede ser consultado en español en www.libertadreligiosa.acn-mexico.org
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7014Domingo, 27 de noviembre de 2016, 14:00 horas
Con programas preventivos han disminuido los abusos sexuales en el clero: Card. Sean O’Malley“El abuso sexual contra menores, por parte de personas del clero, ha disminuido y puede ser erradicado con políticas de cero tolerancia, adecuados programas preventivos, de educación y de transparencia”, afirmó el cardenal Seán O’Malley, Presidente de la Pontificia Comisión para la Protección de Menores, durante un congreso sobre el tema que fue organizado recientemente por la Universidad Pontificia de México.

Al hablar sobre la eficiencia de los programas preventivos de este delito, el Cardenal O’Malley puso como ejemplo a la Arquidiócesis de Boston, donde no se ha vuelto a presentar ni un solo caso de abuso sexual por parte del clero, luego del escándalo que se registró hace 14 años, tras lo cual, en la diócesis se adoptaron medidas adecuadas, transparentes, y de cero tolerancia.

El cardenal O’Malley explicó que el 95 por ciento de los abusos sexuales contra menores se cometen en la propia familia y en otros ambientes ajenos a la Iglesia, pero aseguró que el delito es mucho más grave cuando lo comete algún sacerdote o religioso, porque traiciona la confianza de su víctima, traiciona su vocación, comete un pecado y causa un gran daño a la Iglesia en su credibilidad y confianza. “Esta ha sido la causa por la que muchas personas se han alejado de la Iglesia en todo el mundo”, dijo.

Aseguró que el abuso sexual es un delito que cometen personas enfermas, pero eso no le quita gravedad al delito, y que bajo ninguna circunstancia deben quedar impunes estos actos. Los obispos y superiores generales de las Órdenes y Congregaciones religiosas tienen la obligación de dar parte a las autoridades civiles, cooperar con ellas y no obstaculizar la acción de la justicia, de modo que se deben anteponer los derechos de las víctimas y la seguridad de la propia comunidad.

Durante el Congreso, realizado en la Universidad Pontificia de México, los especialistas afirmaron que los juicios deben ser justos, con una defensa libre, y plena objetividad, y que “debe prevalecer la discreción en los procedimientos en el contexto del bien común”. De manera categórica se afirmó también que en esta clase de delitos, la culpa nunca es de los niños o adolescentes, sino de los adultos que lo cometen”.

En los Estados Unidos, entre 1950 y 2012, el 70% de estos delitos tuvieron lugar antes de 1970.

Al reiterar que la Iglesia tiene la obligación de colaborar con la autoridad civil en las investigaciones luego de una denuncia, se dijo que los obispos, o personas competentes designadas por ellos, también deben hacer sus propias indagaciones, y que en todo momento deben dar acompañamiento tanto a las víctimas como a los acusados, ya sea que estos resulten inocentes o culpables.

Se habló además de que varios sacerdotes han sido acusados falsamente por personas físicas o a través de la prensa, y se dijo que si en el juicio resultan inocentes, la persona queda marcada injustamente y que, en gran número de casos, los medios de comunicación no reparan el daño ni publican su inocencia.

Se destacó que algunos sacerdotes se han suicidado o han caído en alcoholismo o depresión tras una acusación, de modo que la Iglesia debe actuar con justicia pero también con misericordia. “La Iglesia debe reconocer con honestidad los delitos que cometen algunos clérigos, pero también se debe reconocer los esfuerzos que realiza para combatir este mal”, dijo.

Como parte de las medidas preventivas que recomiendan implementarse está la formación continua en los seminarios y del propio clero; elaborar códigos de ética para sacerdotes, agrupaciones religiosas, catequistas y voluntarios; mayor discernimiento vocacional, y propiciar los intercambios de información entre seminarios, diócesis y órdenes religiosas, sobre todo al momento de alguna transferencia. En este rubro, se afirmó que la transferencia de una persona culpable no garantiza, de ninguna manera, que el acusado no vuelva a violentar la ley en otra parte. “La falta de sentido común no es misericordia”, señaló el Cardenal.

También se habló del uso responsable del internet, del daño que ocasiona la pornografía, y de la importancia de la educación preventiva: “el mostrar pornografía a un menor de edad también es abuso sexual”. Luego se profundizó en las consecuencias sociales, los daños que causa un sacerdocio mal llevado a la fe y a la Iglesia.

Durante tres días de sesiones continuas, también participaron en este congreso el Dr. Hans Zollner, SJ; el Arzobispo Charles Scicluna, y el Dr. Mario Ángel Flores, Rector de la Universidad Pontificia e México.
El evento  contó con la asistencia de 400 participantes provenientes de 16 arzobispados y 43 diócesis, mexicanas y extranjeras, además de 48 representantes de sociedades de vida consagrada, y 8 institutos.

Los temas que se abordaron fueron interdisciplinarios, entre ellos, se habló de aspectos psicológicos, jurídicos, la atención a las víctimas, los criterios para sancionar y atender al clérigo acusado, los seminarios, el papel de la Congregación para la Doctrina de la Fe, las conferencias episcopales y los superiores generales, y de algunos relevantes documentos pontificios.

La Iglesia es una de las instituciones que ha tomado con más seriedad este problema social en el mundo, y está buscando poner remedio de fondo. Por lo pronto, el Pbro. Dr. Mario Ángel Flores, Rector de la Universidad Pontificia de México, anunció que en febrero de 2017 abrirá un Centro Especializado para la Formación en la Protección de Menores en colaboración con la Universidad Gregoriana de Roma como servicio a la Iglesia Católica en México.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7002Domingo, 20 de noviembre de 2016, 14:00 horas
10 sencillos actos de caridad que olvidamos fácilmente

1. Sonreír ¡Un cristiano siempre es alegre!


No nos damos cuenta, pero cuando sonreímos aligeramos la carga a quienes nos rodean. Cuando vamos por la calle, en el trabajo, en la casa, en la universidad. La felicidad del cristiano es una bendición para los demás y para uno mismo. ¡Quién tiene a Cristo en su vida no puede estar triste!


2. Dar las gracias siempre


Todo lo recibimos como un regalo, nada nos “lo deben” aunque hayamos pagado por ello. Demos siempre las gracias. Es más feliz quien es agradecido. Nunca nos acostumbremos a recibir porque lo necesitamos o porque tenemos “derecho a…”


3. Saludar con alegría a quienes vemos a diario


Hay tantas personas que vemos a diario pero muchas veces no nos detenemos a saludarlas: quien nos abre la puerta, quien nos vende algo, quien nos transporta, quien nos prepara la comida, etc. Sin embargo, al saludarlas les recordamos que es importantísimo lo que hacen. Tanto nuestro trabajo como el de ellos se hace más a gusto si le hacemos ver que son valiosos para otros, que su presencia cambia las cosas.


4. Escuchar la historia del otro, sin prejuicios, con amor


¿Qué puede hacernos más humanos que saber escuchar? Cada historia que nos cuentan nos une más con el otro: sus hijos, su pareja, la jefa, el profesor, sus preocupaciones y alegrías ... sabemos que no sólo son palabras, son partes de su vida que necesitan ser compartidas.


5. Recordarle a los demás cuánto los amamos


Sabemos que los amamos... ¿y ellos? Las caricias, los abrazos y las palabras nunca sobran. Si Jesús no se hubiera hecho carne, nosotros jamás habríamos entendido que Dios es Amor.


6. Detenernos para ayudar.


¿Qué más podemos decir? No importa si es un problema de matemáticas, una simple pregunta o alguien que tiene hambre ¡jamás sobra la ayuda! Todos necesitamos de los demás. Aunque suelas ayudar, recuerda que tu también eres necesitado.


7. Levantarle los ánimos a alguien


Cuando sabemos que una persona no anda bien o nada bien, intentemos sacarle una sonrisa para hacerle saber que no todo es malo. Siempre es bueno saber que hay alguien que nos ama y que estará siempre a pesar de las dificultades.


8. Celebrar las cualidades o éxitos de otro


Solemos callarnos lo que nos gusta y nos alegra de los demás: sus éxitos, sus cualidades, sus buenas actitudes. Simples frases como “¡Felicidades!”, “Me alegro mucho por ti” o “Ese color te queda muy bien”, le hacen el día a nuestros compañeros y nos ayudan a vernos entre nosotros como Dios nos ve.


9. Corregir con amor, no callar por miedo


Corregir es un arte. Muchas veces nos encontramos en situaciones que no sabemos manejar. El mejor método es el amor. El amor no sólo sabe corregir, sino que sabe perdonar, aceptar y seguir adelante. No tengamos miedo de corregir y ser corregido, eso es una muestra que los demás apuestan por nosotros y quieren que seamos mejores.


10. Ayudar cuando se necesite para que otro descanse


Esto se vive en las familias: cuando uno descansa, otro trabaja. Nada más hermoso que saber que alguien más ya comenzó a hacer algo que necesitábamos y que siempre podemos pedir ayuda. Cuando nos ayudamos mutuamente a llevar las responsabilidades diarias, la vida es más llevadera.


Con información de Catholic-Link

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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=7004Domingo, 20 de noviembre de 2016, 14:00 horas
Sacerdote católico salva a cientos de musulmanes en África
El P. Bernard Kinvi, quien radica actualmente en Togo y trabaja en el Hospital Juan Pablo II de esa nación africana, cuenta a Desde la fe que, desde que tenía 10 años, sentía la necesidad de ayudar a la gente de su alrededor. A los 18 tuvo el deseo de dedicarse a Dios y convertirse en sacerdote con la finalidad de asistir a pobres y enfermos, razón por la que ingresó a la Orden de los Siervos de los Enfermos, los Camilos, lo que le ha permitido, desde el año 2014 a la fecha, salvar la vida de más de mil 500 musulmanes perseguidos por las milicias rebeldes.


El P. Kinvi, quien tiene sólo 32 años de edad, explicó que muchos musulmanes huyen de los grupos radicales, razón por la que él se dio a la tarea de acogerlos en la iglesia, aún a costa de su vida, obra por la se hizo a creedor al Premio l’Alison Des Forges. 

Señaló que fue a través de los libros como conoció la vida de san Luis Scrosoppi, quien lo inspiró a ayudar a las personas enfermas. “En realidad no sabía nada de esta orden, pero las propias hermanas me explicaron su carisma y me gustó. Ellas no tenían una rama varonil, así que me hice camiliano, sin imaginar que un día me encontraría en medio de una guerra. 

El Padre Kinvi también realiza labores en Bossemptélé, una ciudad de la República Centroafricana, donde cristianos y musulmanes habían convivido pacíficamente hasta que una fuerza rebelde musulmana, conocida como Seleka, tomó el control de varias ciudades, entre ellas la capital: Bangui. “El Presidente de este país firmó con ese grupo rebelde un acuerdo de paz, que no se respetó, y el conflicto entre cristianos y musulmanes volvió. Aunque ahora ha disminuido un poco, está lejos de terminar, ya que los rebeldes están adquiriendo armas más sofisticadas”.

Por otra parte, el sacerdote externó la decepción que sufrió tras la llegada a la zona de conflicto de los llamados Cascos Azules de la ONU, quienes tenían la encomienda de imponer paz y resguardar la seguridad de los habitantes; sin embargo, permitieron toda clase de saqueos por parte de Seleka, incluso a la propia comisaría; estos hombres armados también han matado y robado el ganado de los ciudadanos. “La ‘paz’ militar que se intentaba impone desde Naciones Unidas dista mucho de alcanzarse; no se brinda ayuda a las personas torturadas y amenazadas de muerte. En la parroquia recibimos a los Cascos Azules; les procuramos su comodidad para que hicieran mejor su trabajo, pero lo único que hicieron fue transformarla en un lugar de prostitución; arruinaron el único generador de energía, y a la fecha estamos sin electricidad. Tuve que pedirles que se fueran, y fueron recibidos por Seleka y otros grupos rebeldes implicados con las masacres. ¡Nunca hicieron nada por la paz!”


Externó que, en el momento más fuerte del conflicto, reunió al personal del hospital y le dijo: ‘somos un hospital católico, tratemos a cada uno por igual, independientemente de que sea amigo o enemigo, o de que haya matado a un hermano o violado a una hermana’. “Le dije a todos los miembros que si no estaban de acuerdo con eso, podían irse del hospital, pero la respuesta de todos fue positiva, y no se limitaron a decirlo con palabras, fue un auténtico compromiso. Hay muchas personas que odian a los musulmanes, pero también hay muchas que se niegan a matarlos, y en lugar de eso los ayudan escondiéndolos en sus casas. Yo les he dicho que los manden al hospital para que no arriesguen su vida, no puedo soportar la muerte de un hombre, todos somos humanos, y la religión no tiene nada qué ver”.

El P. Kinvi explicó que República Centroafricana es uno de los países más pobres del mundo, de manera que sus habitantes viven con hambre y se ven en la necesidad de cortar los árboles para hacer leña y venderla. “Como sacerdote, he tratado de comunicarles el mensaje de Laudato Si’ para la protección del medioambiente; pero es un trabajo lento y de mucha paciencia”.

Sobre el premio que recibió por haber salvado a miles de musulmanes, el P. Kinvi dijo que da gracias a Dios por permitir que el mundo sepa acerca de su modesto modo de salvar vidas, tanto en el hospital como en la misión. “El Señor me ha invitado y me seguirá invitando a defender los derechos humanos sin tener en cuenta las heridas de mi cuerpo. ¡Es espléndido amar y dar la vida por los amigos!”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6985Domingo, 06 de noviembre de 2016, 14:00 horas
Ahora el asesinato de niños se paga con nuestros impuestos: Card. Rivera
El pasado sábado 29 de octubre, el Card. Norberto Rivera Carrera acudió a la Parroquia San Pedro y San Pablo, en la delegación, Tlalpan, para presidir un Santa Eucaristía por los 46 años de su solemne consagración, el 27 de octubre de 1970. 

En su homilía, el Arzobispo de México llamó a la comunidad a aprovechar este aniversario para hacer una revisión de su vida: “como lo hizo san Pablo cuando estuvo encarcelado, que no sabía cuál iba a ser su suerte y se enfrentaba a un dilema: ‘si Él quiere que yo siga viviendo para dar frutos, lo hago con gusto; sino es así, prefiero morir y estar con Él en la vida eterna’”.

Dijo que es muy importante observar los tiempos y la realidad actual, analizar si tenemos la suficiente preparación para hacer llegar el Evangelio a las mayorías, ante los cambios vertiginosos que ha vivo el país. “Hace 20 años, (la Ciudad de México) era otra Ciudad, en costumbres, en prácticas públicas, en legislación, en el comportamiento ciudadano; actualmente vivimos situaciones que antes no se daban, como la violencia, los ‘proyectos para matrimonios’; nadie imaginaba que había la posibilidad de matar a un niño; aunque existía esta práctica, no era algo aprobado; ahora eso hasta se paga con nuestros impuestos”, señaló en alusión a la legalidad del aborto.

Asimismo, el Card. Rivera Carrera señaló que el Señor nos invita a actuar con humildad, a tomar el lugar que nos corresponde en la vida y no querer servirnos de los demás; como lo indica el Evangelio de san Lucas, debemos saber dónde sentarnos, y no querer ser más que las otras personas. “Cristo está en contra de que no seamos compartidos con los otros; Él no está en contra del rico, sino de la acumulación de la riqueza, de nuestro egoísmo, de nuestra cerrazón ante las necesidades ajenas, de tener el corazón cerrado a nuestros hermanos”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6987Domingo, 06 de noviembre de 2016, 14:00 horas
#nomasfrio
Saliendo a abrir el templo para la primera Misa de Navidad el año pasado, encontré dormido, debajo del puente, delante de la iglesia –¡sobre la banqueta de concreto!–, a un indigente que así había pasado la noche. ¡La Nochebuena! En nuestra ciudad son muchos  –indigentes, migrantes, personas que están de paso– que se ven obligados a dormir al aire libre, incluso en los meses más fríos. Me ha pasado toparme con ancianos que vienen a la Ciudad de México de provincia para algún tratamiento médico. Personas abusivas los identifican, les quitan todo su dinero y los dejan así. ¿Dónde duermen? Muchas veces, al aire libre. 

Invito a mis lectores a imaginar cómo sería pasar la noche en las banquetas de la Ciudad de México en los meses de diciembre o enero, cuando la temperatura promedio en la noche está alrededor de los 5 grados. Para hacerte una idea, sal temprano un día frente a tu casa y quédate parado cinco minutos, nada más. Luego imagina cómo sería acostarte sobre el concreto y pasar 6 o 7 horas así. ¡Terrible! De hecho, se estima que en México mueren un promedio de 61 personas al año por hipotermia (fuente Notimex 3/1/15).

Tristemente, la Cáritas arquidiocesana todavía no cuenta con un albergue de emergencia. Cuando las personas sin techo llegan con nosotros, intentamos canalizarlas con el Ejército de Salvación, que dirige un albergue en Tepito. Pero muchas, muchas veces esto no es posible: o es demasiado tarde, o demasiado lejos (basta imaginar hacer el camino en medios públicos de Anzures a Tepito a las 11 de la noche). Y muchas veces más, las personas necesitadas llegan a horas en que nuestros trabajadores sociales ya se han ido a sus casas. 

Como una respuesta a corto plazo a este problema, la Cáritas arquidiocesana ha empezado una campaña navideña intitulada #nomasfrio. Estamos haciendo una colecta para poder proporcionar 500 cobijas calientes a personas sin techo durante los meses invernales. Cualquiera puede ayudar, donando $99 pesos –el precio de una cobija–. Para ayudar, basta visitar la página Facebook de Cáritas Ciudad de México (Facebook/caritasmexico o el enlace www.caritas-mexico.com). Allí encontrarás maneras fáciles y seguras de donar. También puedes llamar al Caritel: 5598-9650. ¡Gracias por ayudarnos a ayudar a los más vulnerables! #nomásfrío
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6979Domingo, 30 de octubre de 2016, 14:00 horas
Esperan padres de familia que los reciba EPN, gesto que sí tuvo con la comunidad LGBT
El pasado 18 de octubre, representantes del Frente Nacional por la Familia (FNF) acudieron a la Cámara de Diputados con la finalidad de hacer la entrega de 596 mil firmas de apoyo al Matrimonio natural y rechazo al llamado “matrimonio igualitario”, acción con la que se busca que, desde el Poder Legislativo, se promueva la iniciativa ciudadana presentada en febrero pasado que busca proteger a la institución de la familia. 

Al hacer la entrega del paquete de firmas a la Vicepresidenta de la Cámara de Diputados, Guadalupe Murguía, el FNF llevó a cabo una rueda de prensa en el Palacio de San Lázaro, en la que los voceros de la organización demandaron a los legisladores apoyar a la familia a través de la aprobación de dicha iniciativa ciudadana, la primera en la historia de México, misma que busca proteger, desde el Artículo 4 Constitucional, la institución del Matrimonio y la familia; además de rechazar el paquete de medidas, impregnadas de la ideología de género, presentado por el titular del Ejecutivo Federal en mayo pasado.

El FNF recordó a los miembros de la Cámara de Diputados que, en un acto sin precedentes en la historia de nuestro país, los días 10 y 24 de septiembre, en 132 ciudades de toda la República, más de 1 millón 700 mil personas marcharon con el objetivo de promover a la familia y al Matrimonio natural. Asimismo, la organización externó a los legisladores que la superación de los problemas de México y su desarrollo dependen de fortalecer el primer núcleo social que es la familia, por lo que resulta necesario que se incluya en las políticas públicas la perspectiva de familia, con el fin de ayudar realmente al desarrollo del país y garantizar el derecho de los padres de familia a decidir cómo educar a sus hijos.

El FNF dijo que la organización, constituida ya en un movimiento civil de carácter permanente, sigue en espera de la reunión con el Presidente de la República, Enrique Peña Nieto, solicitada el pasado 24 de septiembre. En cuanto a la labor continua que desempeñará el FNF, se anunció que se habrá de trabajar en cada uno de los estados para dialogar con los legisladores y promover que en todas las entidades se proteja y se promueva a la familia: “también se tendrá un acercamiento con los distintos partidos políticos para hacerles ver que las familias también votan, y que hay un despertar en la sociedad que demanda políticas que favorezcan el desarrollo familiar, para que ellos estén conscientes de incluir estos aspectos en sus plataformas de partido”.

Previo a la entrega de las firmas, Mario Romo, integrante del grupo de voceros del FNF, dijo que, con esta visita al Palacio de San Lázaro la organización da inicio de manera formal a sus actividades como movimiento cívico permanente. “Esperamos que desde este nuevo periodo de sesiones podamos ya estar acompañando de forma permanente las actividades de los diputados para hacer valer nuestras legítimas demandas”.  

Refirió que en los próximos días el FNF estará ya en reuniones con el Subsecretario de Educación Básica para mostrarle los contenidos erróneos que presentan los libros de texto actuales, e iniciar un diálogo con miras al diseño de contenidos adecuados para el Nuevo Modelo Educativo, de manera que los niños puedan recibir un tipo de educación sensata, sana y sobre todo que vaya de la mano de los padres de familia. “Uno de los problemas que han obstaculizado el diálogo constructivo en matera de contenidos para la educación básica en México, es que las autoridades que se encargan de la parte política no cuentan con información completa, ya que son más de mil 360 los libros que hay que analizar.

Dijo que, sin embargo, el personal de las áreas técnicas sabe perfectamente lo que contienen estos libros, tanto que el discurso político hacia nosotros se ha moderado; han pasado de un “están mintiendo” a un “están confundidos”, y lo que nosotros queremos hacer ver a las autoridades superiores es que no mentimos, que tampoco estamos confundidos, y que, como padres de familia, deseamos participar en la elaboración de estos contenidos”. 

Mario Romo aseguró que el FNF ha hecho un minucioso estudio de los libros de texto para educación básica, y ha podido encontrar temas y manejos de información no apropiados para los niños. “Es un hecho que en los libros a nivel básico aparecen contenidos nocivos, mismos que daremos a conocer a través de medios de comunicación y redes sociales. ¡Queremos garantizar que no se exponga a la niñez mexicana a contenidos que la dañen!”, señaló.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6969Domingo, 23 de octubre de 2016, 14:00 horas
VIFAC, apoyo incondicional a mujeres con embarazo inesperado
Vida y Familia A.C. (VIFAC) es una organización que apoya a la vida, mediante la atención y capacitación a mujeres en estado de vulnerabilidad, cuando existe un embarazo inesperado. Así lo explicó a Desde la fe Susana Vallina Fabre, Coordinadora de Comunicación y Difusión de esta institución en la Ciudad de México, quien subrayó que esta labor se realiza a través de 23 casas hogar y 12 oficinas de enlace distribuidas en el territorio nacional.

Refirió que VIFAC es una asociación civil fundada en 1985 por Marilú Mariscal de Vilchis, quien abrió la primera casa hogar en Ciudad Satélite, en el Estado de México, con el objetivo de ofrecer alternativas de apoyo y atención a mujeres con un embarazo inesperado, en un ambiente tranquilo para que pudieran enfrentar su situación con dignidad, sin miedo y sin angustia; además de brindarles asesoría psicológica, educativa, espiritual y jurídica, para que fueran capaces de tomar decisiones acertadas y tuvieran la posibilidad de alcanzar mejores condiciones de vida y un desarrollo adecuado. 

Susana Vallina señaló actualmente el objetivo VIFAC sigue siendo el mismo: apoyar de forma incondicional a toda mujer que lo necesite, proporcionándole alimentación de alto contenido nutricional, así como las vitaminas y los medicamentos necesarios para que sus bebés nazcan sanos y fuertes. “También se les imparten programas de capacitación para el trabajo, apoyo psicológico y formativo, pues una de nuestras metas es que superen la crisis provocada por su situación y se sientan seguras; procuramos que ellas, al término de su proceso, puedan desempeñar un trabajo digno, que les permita ser autosuficientes y ofrecer a sus hijos una familia digna, estable y emocionalmente sana.

Dijo que para la institución es muy importante que no crezcan las cifras del aborto, que actualmente van al alza; es una opción para que un recién nacido pueda nacer en una circunstancia buena y protegida; una opción de vida para la vida, pues con la legalización del aborto la población que acude a VIFAC ha disminuido. 

Añadió que la asesoría espiritual también es prioritaria e importante, ya que muchas llegan sin fe, así que se procura acercarlas a Dios para que tengan la seguridad de que todas sus acciones están en comunión con Él, y lo que hagan y decidan siempre será de acuerdo con su voluntad. “La atención psicológica y jurídica que se les brinda es para que puedan dar a sus bebés en adopción de manera legal, si su situación económica o emocional verdaderamente impide que puedan hacerse cargo de ellos, y así evitar que los menores terminen abandonados en las calles o sean víctimas de maltrato, explotación o marginación. Aproximadamente dos de cada diez mujeres solicitan nuestro apoyo en este sentido”. 

Susana Vallina externó que todas las actividades de VIFAC están enfocadas en la formación humana y la superación personal, a través de la enseñanza de valores y principios que las ayudan a construir un proyecto de vida. Además, para que tengan la posibilidad de optar por un trabajo, se les ofrecen talleres de repostería gourmet y bocadillos, computación, corte y confección, ortografía y redacción, cultura de belleza, aplicación de uñas de acrílico, manualidades y asesoría para el autoempleo.

Expresó que también cuentan con un sistema de regularización escolar, en convenio con escuelas abiertas incorporadas a la SEP, para que puedan terminar sus estudios de primaria, secundaria o preparatoria. “Contamos, asimismo, con el Taller de Formación Afectiva y Sexualidad, en el que ellas aprenden a conocer su persona, su cuerpo, a respetarse a sí mismas, a respetar a los demás; adquieren también hábitos de sana convivencia y desarrollo. 

Para concluir, Vallina Fabre dijo que en VIFAC, desde el momento en que una mujer recurre a ellos, siempre estarán acompañándola de forma incondicional. “No buscamos nada a cambio, nuestro único interés es su futuro; hay mucho por hacer, queda mucho por vivir. En la casa hogar encontrarán ayuda sin importar su situación o su condición socio-económica”

Para mayores informes consultar: www.vifac.org
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6970Domingo, 23 de octubre de 2016, 14:00 horas
Homosexuales ya tienen derecho a adoptar: SCJN; un grupito decide el futuro de las familias mexicanas
El viernes 23 de septiembre de 2016, día en que el Ángel de la Independencia se tiñó simbólicamente con los colores del arcoíris, la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) publicó jurisprudencia obligatoria para todo el país en la que determina que los homosexuales también tienen derecho a adoptar; sin embargo, esta decisión ha pasado desapercibida para la opinión pública. 

En entrevista para Zenit, Roberto Ibarra López, licenciado en Derecho por la Universidad Panamericana, explicó que la SCJN falló sobre una acción de inconstitucionalidad promovida por la Comisión de Derechos Humanos del Estado de Campeche en contra del artículo 19 de la Ley Regulatoria de Sociedades Civiles de Convivencia de esa entidad, determinando que la orientación sexual no puede ser considerada como un impedimento para adoptar y que una persona con tendencias homosexuales no es ni puede ser considerada, por esa circunstancia, como inidónea. Asimismo, el que una pareja de adoptantes esté o no casada –a juicio de la Suprema Corte– tampoco es ni puede ser considerado un impedimento para adoptar. 

Ibarra López aclaró que si bien la SCJN no está diciendo necesariamente que una persona homosexual sea idónea para adoptar, lo que es un hecho es que estas tesis impiden que la legislación y los jueces obstaculicen las adopciones con base en esa condición de la persona o personas adoptantes: “Por lo que, efectivamente, esto significa que una persona abiertamente homosexual –esté o no casada o conviviendo en pareja–, o una pareja de homosexuales –casados o no casados– puedan adoptar.

El especialista comentó que por lo que respecta al reconocimiento del “derecho a adoptar” por encima del derecho del niño a ser adoptado, la SCJN “le dio la vuelta a esta cuestión al manipular el contenido normativo del ‘interés superior del menor’ con respecto al tema concreto de la adopción. “El texto dice así: ‘El interés superior del menor de edad se basa en la idoneidad de los adoptantes, dentro de la cual son irrelevantes el tipo de familia al que aquél será integrado, así como la orientación sexual o el estado civil de éstos’”.

Para Ibarra López, esto significa que, según la opinión de nueve personas; es decir, de nueve ministros, el estado civil de sus adoptantes es irrelevante y no tiene nada qué ver con el bienestar del menor, e igual de irrelevante resulta para esos nueve ministros la orientación sexual de los adoptantes. 

“Para la SCJN, el punto fundamental a considerar en una adopción es el interés superior del niño, niña o adolescente, con la intención de que éste forme o se integre en una familia en la cual reciba afecto, cuidados, educación y condiciones adecuadas para su desarrollo”, y que esas dos condiciones: la orientación sexual o el estado civil de los adoptantes, no inciden y no deben ser consideradas como circunstancias relevantes”, precisó.

  Para el especialista, con ello la Corte le ha dado carta de naturalización definitiva a la Atracción al Mismo Sexo como una condición inocua del ser humano y, al mismo tiempo, se le ha puesto el último clavo al ataúd del Matrimonio, “al menos por lo que ve al estado mexicano”.

Roberto Ibarra López dijo que lo que más indignación causa es que se haya declarado como “irrelevantes” dichas circunstancias de los adoptantes, reduciendo a la mínima expresión posible los efectos que esas dos circunstancias puedan llegar a tener en el desarrollo integral de cada uno de esos niños a los que se someta a dichas circunstancias. “No se cita en la sentencia de la Acción de Inconstitucionalidad un solo estudio científico (ni estadístico ni biológico ni antropológico ni de ningún otro tipo) que respalde la dogmática declaración de irrelevancia de estas dos circunstancias. En cambio, existe multiplicidad de estudios serios que demuestran que esas dos circunstancias, la orientación sexual y el estado civil, pueden ser todo, menos irrelevantes”.

Roberto Ibarra lamentó que hoy en día los órganos de interpretación constitucional y los tribunales internacionales de derechos humanos se han erigido en verdaderos legisladores sin ley, “pues no sólo interpretan las normas, contrastándolas con lo que dice la constitución de un país determinado o un tratado internacional, sino que incluso hacen decir a la ley o a la Constitución lo que ellos dicen que la ley o la Constitución dice, y eso no necesariamente refleja la mentalidad, la forma de pensar o de actuar de las mayorías…” 

Finalmente, consideró que la SCJN está viviendo su apogeo y se encuentra en el punto más alto de fama y de poder, como nunca antes en México lo había disfrutado el poder judicial. “La Suprema Corte ordena y el interpelado debe obedecer, sea particular o sea autoridad. La Corte destituye funcionarios, jueces, decide el destino de empresas, de personas y ahora, también de las familias en lo que les es más íntimo. Basta ver los últimos ocho años de casos resueltos por la Suprema Corte para constatar este hecho. No tienen nadie por encima y la tendencia a nivel mundial es la de fortalecer a los jueces, tendencia positiva en mi opinión, pero peligrosa cuando el dictado de la justicia no recae sobre personas ‘idóneas’, por utilizar sus mismas palabras”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6950Domingo, 09 de octubre de 2016, 14:00 horas
Apoyo gratuito a personas con discapacidad visual
Silvia Lozada Badillo, fundadora de la Escuela para Entrenamiento de Perros Guía para Ciegos I.A.P, platicó a Desde la fe sobre la importancia del Programa de Rehabilitación Integral que brinda esta institución a personas con debilidad visual que solicitan un perro guía entrenado para usarlo como “bastón blanco”, nombre que se le da al canino cuando acompaña a una persona ciega. 

Lozada Badillo explicó que al regresar de Estados Unidos, país donde se capacitó con su perro guía –una pastor alemán que le donó la Leader Dogs for the Blind U.S.A.–, las dificultades para entrar en transportes y lugares públicos la hicieron darse cuenta de todo lo que había que trabajar con la sociedad mexicana en materia de educación, así como de la necesidad de crear leyes en beneficio de las personas ciegas. 

Dijo que en 1988 inició el proyecto de esta escuela de perros guía para ciegos en América Latina, con el fin de compartir con otros la independencia que a ella le ha brindado el contar con el apoyo de un perro guía. Explicó que inició este proyecto de manera individual, y posteriormente decidió dedicarse por completo a esta causa a través de la integración de una asociación; “hoy mi sueño está hecho; la escuela existe y ya se han graduado más de 112 ‘binomios’, como se le llama a la dupla de una persona ciega y su perro guía, con lo cual se ha beneficiado a gente de más de 20 estados del país”.

Destacó que la fe ha sido trascendental en su vida, que siempre ha sentido la mano de Dios como su primera guía. “Cuando tuve a mi primera perra, sentí que la ayuda divina estaba puesta a través de ese ‘bastón blanco’ que resolvía mis limitaciones; siempre tuve confianza en Dios y estaba segura de que Él me iba a ayudar; también tuve confianza en mi país; cuando alguien me decía que no me donarían el terreno para construir la Escuela de Entrenamiento, no le hacía caso; sabía que un día me dirían que sí”.

Lozada Badillo explicó que el Programa de Rehabilitación Integral se creó en el año 2006, con el propósito de que las personas adultas con discapacidad visual descubrieran habilidades y talentos que les permitieran vivir plenamente. “Este programa capacita a individuos de entre 14 y los 80 años, muchos de los cuales nacieron con vista sana y después la perdieron, por lo que tuvieron que enfrentar situaciones de movilidad limitada, depresión, dependencia a familiares o amigos, abandono, baja autoestima y discriminación. A este tipo de personas se les apoya para que recobren las ganas de vivir y dejen de sentir que la ceguera es una limitante física”.

Externó que la institución está enfocada principalmente en personas de escasos recursos, a quienes, si tienen entre 18 y 55 años de edad, se les dona perros guía entrenados en México, además de que, en un periodo de internamiento de 28 días, se les enseña a leer y escribir con el sistema Braille o con un lector de pantalla parlante; también se les brinda otras herramientas que les permitan vivir con su discapacidad visual, integrados totalmente a la sociedad”.

Para finalizar, Silvia Lozada Badillo dijo que es muy importante conocer las principales causas de la ceguera o baja visión, como son las enfermedades crónico-degenerativas: glaucoma, retinosis pigmentaria o miopía, que silenciosamente merman la vista, y recomendó acudir una vez al año al oftalmólogo. Asimismo, agradeció el apoyo de instructores de perros, benefactores, voluntarios, patronato y personal de la institución que trabaja diariamente para beneficio de personas con discapacidad visual y para la sustentabilidad de la organización.

Los servicios de esta institución sin gratuitos.
Mayores informes en: http://www.perrosguia.org.mx/
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6951Domingo, 09 de octubre de 2016, 14:00 horas
Reinstala Facebook perfil de la asociación Sexo Seguro A.C.
El pasado 10 de agosto, la doctora Rosario Laris, Presidenta de la Asociación Sexo Seguro A.C., en entrevista para Desde la fe, informó que la red social Facebook había determinado cerrar la página de dicha asociación, misma que ya tenía cinco años de haberse creado y en ese momento contaba con ya más de 110 mil seguidores. Lo que motivó el cierre de la página, de acuerdo con el propio personal de Facebook, fue que “infringía sus políticas al publicar cosas que no eran gratas para todos los usuarios”, cuando todo lo que se había venido publicando eran reflexiones a favor de la familia natural, de la conveniencia de tener relaciones sexuales hasta el Matrimonio, del amor, la fidelidad y el compromiso de pareja, así como críticas serias contra la pornografía.

El cierre que Facebook hizo entonces de dicha página, extrañó a la doctora Laris, quien consideró que la empresa podía haber tomado esta medida en virtud del debate suscitado en el país en torno a los llamados “matrimonios igualitarios”, con lo cual no estaba de acuerdo la asociación Sexo Seguro A.C.  

La determinación de Facebook provocó la inconformidad de muchos usuarios, quienes regularmente ingresaban a la página de la asociación para consultar información de su interés, e inmediatamente se reunieron más de 51 mil firmas de protesta a través del portal web de CitizenGo. Esto, aunado a la presión que se ejerció a través de algunas notas periodísticas, y diversas voces que consideraron que la medida había sido una arbitrariedad, provocó que Facebook reinstalara el perfil de la asociación, con lo cual la empresa se ha reivindicado. 

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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6952Domingo, 09 de octubre de 2016, 14:00 horas
15 pequeñas oraciones para recuperar la paz
Becky Roach vive en Ohio (Estados Unidos) con su esposo y sus cinco hijos. Es la editora del portal Catholic Link en inglés, un proyecto de nueva evangelización basado en los vídeos, de gran atractivo y profundidad. Por su interés, reproducimos esta interesante reflexión de una madre trabajadora con familia numerosa, muchas veces desbordada por el día a día, que nos indica cómo pedir a Dios ayuda de forma rápida y sencilla con el objetivo de recuperar la calma y la paz.

“Me sucedió que en las vacaciones escolares, estuve al punto de perder la razón entre escuchar las incansables historias de mis hijos, limpiar las manchas de barro de mi piso de madera y salvar al pequeño que gritaba mientras era torturado por sus hermanos. Durante esos momentos me encontraba de pronto murmurando una simple oración. ‘Ven, Espíritu Santo’. Esta era la única oración que podía decir para encontrar un poco de paz y poder corregir a mis hijos sin gritarles. Existen ciertos momentos en la vida en los que una oración corta es lo que necesitamos para volver a mirar a Dios y recuperar ese sentido de calma. Puede ser en una situación en la que estamos sobrepasados por el dolor, el miedo, la ansiedad o la preocupación; o momentos en los que estamos apurados, ya sea saliendo de casa camino hacia el trabajo o mientras el profesor va entregando el examen: siempre hay unos segundos para ofrecerle una pequeña oración. Cualquiera sea la razón, Dios nos dice que importa más la intención del corazón que lo largo o extenso de nuestra oración.

Es por eso que hemos preparado 15 oraciones que puedes decir en 10 segundos:

  1. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. 
  2. Señor Jesús, ayúdame.
  3. Mi Dios, todo por ti. 
  4. Señor Jesús, ten piedad de mí, que soy pecador.
  5. Crea en mí, ¡oh, Dios!, un corazón puro.
  6. Porque tú eres, ¡oh, Dios!, mi fortaleza.
  7. Señor, perdóname por haberte ofendido.
  8. Hágase, Señor, tu voluntad.
  9. Para los que aman a Dios, todo es para bien.
  10. Ven, Espíritu Santo. ¡Ayúdame!
  11. Bendito sea Dios, bendito sea su santo nombre. 
  12. Jesús y María los amo. Salven mi alma.
  13. Jesús, humilde y manso de corazón, haz mi corazón igual al tuyo.
  14. María, madre de gracias y madre de misericordia, protégenos del enemigo y ampáranos en la hora de la muerte. 
  15. El Señor es mi pastor, nada me falta

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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6944Domingo, 02 de octubre de 2016, 14:00 horas
El P. Valdemar responde a la intimidación del COPRED
El 13 de septiembre pasado, el Consejo para Prevenir y Eliminar la Discriminación de la Ciudad de México (COPRED) dirigió un oficio al presidente del Consejo editorial del semanario Desde la fe, padre Hugo Valdemar Romero, a raíz del artículo publicado en el número 1020 titulado “No se nace homosexual” sobre investigaciones del estadunidense Richard Cohen quien, a lo largo de 26 años de su vida, se ha dedicado a trabajar con personas atraídas por otras del mismo sexo y que desearían llevar un estilo de vida heterosexual.

Al amparo de la Ley para Prevenir y Eliminar la Discriminación de la Ciudad de México, el director de Cultura por la No Discriminación, Lic Ricardo Iván Pérez Vitela, recordó en su libelo a Desde la fe sobre la obligación de las autoridades para garantizar a todas las personas el goce de derechos fundamentales sin discriminación alguna. Asimismo entregó el análisis fechado en marzo de 2015 sobre los estudios de Richard Cohen los cuales, a juicio de la autoridad, serían poco científicos y lesivos de los derechos de la comunidad LGBT  advirtiendo al presidente del Consejo Editorial del semanario, bajo un tono poco conciliador, el propósito del COPRED para censurar y sancionar cualquier opinión que pudiera generar climas de intolerancia, difamación y homofobia contra la dignidad de la comunidad lésbico, gay, bisexual, tras, de la capital.

A las aseveraciones del COPRED, Desde la fe respondió a través de un documento fundamentado sólidamente con argumentos de derecho y motivado en las libertades de todos los mexicanos consagrados en la Constitución de la República. En sus consideraciones, criticó la lectura parcial del COPRED a las opiniones de Richard Cohen y usar, como infundado instrumento legal, presuntos principios internacionales carentes de validez jurídica en el sistema jurídico de nuestro país

Abundando en sus razones, Desde la fe observó las tendencias del COPRED que insisten en calificativos contra la comunidad LGBT, advirtiéndole de “elementos poco jurídicos”, subjetivos y fantasiosos en lugar de la interpretación adecuada de la ley. Para el semanario de la Arquidiócesis de México es preocupante que la institución dedicada a velar por los derechos humanos y prevenir la discriminación, bajo la bondadosa idea del “diálogo social”, sostenga supuestos estudios subjetivos y prejuiciosos contra la sociedad heteronormativa.

Desde la fe señala la insistencia del COPRED en actitudes ministeriales y fiscalizadoras y de alinearse a minorías tendenciosas perturbando el orden del Estado laico al contaminarlo con ideologías alienantes del ser humano; abogó por el respeto la libertad de expresión como el primero de los derechos que afianzan la autonomía de la persona impidiendo así el control del pensamiento.

Al concluir, el director del Consejo editorial del semanario Desde la fe  afirmó su compromiso por el respeto de todos los derechos humanos sin distinción y pugnar por autoridades auténticas e imparciales  capaces de tender puentes en lugar de derribarlos bajo criterios falaces y subjetivos que en nada abonan a la construcción de la sociedad libre y virtuosa.

El documento completo puede leerse bajo:

Ciudad de México, de septiembre, 2016

 

Lic. Iván Ricardo Pérez Vitela

Director de Cultura por la No Discriminación

Consejo para Eliminar y Prevenir la Discriminación

Ciudad de México

PRESENTE

Me refiero al oficio CPRED/DCND/SAC/289/2016 del 13 de septiembre de 2016 consignando el “Consecutivo de Atención y Orientación COPRED/DCND/ATO-915-2016 por el que la dirección a su cargo dirige algunas conclusiones derivadas del artículo titulado “No se nace homosexual” publicado en el semanario Desde la fe  No. 1020.

Al respecto, y con el fin de trabar el diálogo respetuoso, tolerante e incluyente, le dirijo las siguientes consideraciones.

Al amparo del artículo 6o de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, la manifestación de las ideas no debe ser objeto de inquisiciones judiciales o administrativas teniendo como límites los señalados en el mismo precepto constitucional, es decir, cuando se ataque la moral, vida privada a los derechos de terceros. En este sentido, las observaciones dirigidas a este semanario deben tomar en cuenta algunas precisiones que el Consejo para Eliminar y Prevenir la Discriminación (COPRED) omite lesionando la objetividad y parcializando la verdad jurídica.

1.- El análisis hecho al artículo mencionado sufrió un sesgo desestimando la visión general y cuestionando la opinión manifiesta de un especialista. Párrafos mutilados del artículo sólo abonaron a la formación de argumentos parciales inductores del error a fin de hacer creer que se provoca el odio, homofobia, discriminación e intolerancia; por las solicitudes de la comunidad LGBT, el Consejo fundó su opinión en criterios subjetivos e ilegales que no son derecho positivo.

2.- El Consejo invocó Principios no vinculantes que deben ser rechazados por la manipulación expresa que orilla a la percepción de falsos derechos según derivados de la orientación sexual e identidad de género. Los llamados Principios sobre la aplicación de la legislación internacional de derechos humanos en relación con la orientación sexual y la identidad de género, los Principios de Yogyakarta, son un texto no jurídico creado por un supuesto grupo de especialistas sin autoridad alguna conferida por los Estados nacionales.

3. Dichos Principios no cuentan con el consenso internacional, no hay acuerdos políticos ni jurídicos y carecen de legitimidad socavando las estructuras de la democracia al influir facciosamente en favor de ideologías por encima del sistema de derecho particular. Como es sabido, cualquier convenio, tratado o pacto internacional, para ser ley suprema de la Unión, debe reunir los requisitos que la misma norma fundamental impone a fin de dotarles de legalidad interna y certeza para ser derecho positivo conforme a lo establecido en los artículos 76 y 133 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.

4.- De acuerdo con los Principios invocados, el Consejo pretende aplicar una desafortunada ficción atendiendo a inútiles recomendaciones por no ser vinculantes jurídicamente. De esta manera cita:

“…Que el respeto a los derechos sexuales, a la orientación sexual y a la identidad de género es esencial para la realización de la igualdad entre hombres y mujeres y que los Estados deben adoptar todas las medidas apropiadas para eliminar los prejuicios y prácticas que se basen en la idea de la inferioridad o superioridad de cualquiera de los sexos o en roles estereotipados para hombres y mujeres, y observando asimismo que la comunidad internacional ha reconocido el derecho de las personas a decidir libre y responsablemente en asuntos relacionados con su sexualidad incluyendo la salud sexual y reproductiva sin sufrir coerción, discriminación ni violencia”.

5.- De la lectura del párrafo anterior, se observan conceptos inconstitucionales; no obstante, el orden constitucional de los Estados Unidos Mexicanos prohíbe cualquier forma de discriminación, esto no quiere decir que el Estado mexicano esté compelido a proteger como “derecho humano” los asuntos relacionados con la sexualidad (orientación o preferencia sexual) como observa el párrafo citado por el Consejo basado en el “reconocimiento de la comunidad internacional”. A lo anterior, los malogrados Principios de Yogyakarta no son instrumento de derecho internacional ni adoptados por México por lo que debe atenderse al principio de supremacía constitucional que abunda en el sistema objetivo de derechos humanos y su teleología. Sirva el siguiente criterio de la Segunda Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación:

Época: Décima Época

Registro: 2002065

Instancia: Segunda Sala

Tipo de Tesis: Aislada

Fuente: Semanario Judicial de la Federación y su Gaceta

Libro XIII, Octubre de 2012, Tomo 3

Materia(s): Constitucional

Tesis: 2a. LXXV/2012 (10a.)

Página: 2038

 

SUPREMACÍA CONSTITUCIONAL. LA REFORMA AL ARTÍCULO 1o. DE LA CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS, DE 10 DE JUNIO DE 2011, RESPETA ESTE PRINCIPIO.

 

La reforma al artículo 1o. de la Carta Magna, publicada el 10 de junio de 2011, en modo alguno contraviene el principio de supremacía constitucional consagrado desde 1917 en el artículo 133 del propio ordenamiento, que no ha sufrido reforma desde el 18 de enero de 1934, y en cuyo texto sigue determinando que "Esta Constitución, las leyes del Congreso de la Unión que emanen de ella y todos los Tratados que estén de acuerdo con la misma, celebrados y que se celebren por el Presidente de la República, con aprobación del Senado, serán la Ley Suprema de toda la Unión", lo cual implica que las leyes y los tratados internacionales se encuentran en un plano jerárquicamente inferior al de la Constitución, pues en el caso de las leyes claramente se establece que "de ella emanan" y en el de los tratados "que estén de acuerdo con la misma". Por otra parte, la reforma de 2011 no modificó los artículos 103, 105 y 106 constitucionales, en la parte en que permiten someter al control constitucional tanto el derecho interno, como los tratados internacionales, a través de la acción de inconstitucionalidad, la controversia constitucional y el juicio de amparo. Además, el propio artículo 1o. reformado dispone que en nuestro país todas las personas gozan de los derechos humanos reconocidos en la Constitución y en los tratados internacionales de los que México sea parte, pero categóricamente ordena que las limitaciones y restricciones a su ejercicio sólo pueden establecerse en la Constitución, no en los tratados; disposición que resulta acorde con el principio de supremacía constitucional. Principio que también es reconocido en el ámbito internacional, en el texto del artículo 46 de la Convención de Viena sobre el Derecho de los Tratados entre Estados y Organizaciones Internacionales, al prever la posibilidad de aducir como vicio en el consentimiento la existencia de una violación manifiesta que afecte a una norma de importancia fundamental de su derecho interno.

Amparo directo 30/2012. Gustavo Janett Zúñiga. 22 de agosto de 2012. Unanimidad de cuatro votos; votó con salvedades Sergio A. Valls Hernández. Ausente: José Fernando Franco González Salas. Ponente: Sergio Salvador Aguirre Anguiano. Secretaria: Erika Francesca Luce Carral.

7.- Habiendo demostrado la falta de fundamentación jurídica del COPRED, paso a considerar algunos de los resultados derivados de la reunión con el señor Richard Cohen, el 6 de octubre de 2014, y que dio lugar a  la Opinión Consultiva 01/2015.

8.- Es importante señalar que la larga serie de argumentos contienen reprobables prejuicios que desvirtúan el concepto de la no discriminación. De la lectura minuciosa e imparcial se desprende la desafortunada inducción para considerar a los homosexuales como enfermos, delincuentes o infractores. Del artículo publicado en Desde la fe así como en el interrogatorio hecho al señor Cohen, jamás se advierte párrafo o línea que diga que los homosexuales son enfermos o padezcan trastornos de salud y requieran de elementos curativos. Es lamentable que el Consejo no haya comprendido que el especialista ofrece alternativas que de ninguna manera pretenden criminalizar o estigmatizar a los homosexuales o bien considerarlos como personas enfermas para concluir en que hay discriminación.

9.- Según el COPRED existen presiones para suprimir las preferencias sexuales llevando a la discriminación de forma irremediable. Aquí tenemos elementos poco jurídicos  que no son propios de una autoridad administrativa y más bien se mueve por lo subjetivo y fantasioso en lugar de la correcta interpretación de la norma. Por el contrario, es el Consejo quien usa como burda arma aseveraciones ilegales como el amedrentamiento e inquisición de las ideas contra un medio informativo y la libre opinión del especialista.

10. Así lo afirma cuando, de manera contradictoria, el Consejo alaba las virtudes de la sociedad de la Ciudad de México diciendo que es “democrática y respetuosa” de todos los derechos de las personas que habitan en la capital del país y, por otro lado, usa el amago contra lo que dice son “tratamientos” que deben ser “señalados y sancionados”. El COPRED estigmatiza y condena haciendo nula cualquier presunción de inocencia a la que toda persona tiene derecho condenando tan sólo por manifestar libremente las ideas que de ninguna manera inducen a la discriminación.

11. A falta de racionalidad jurídica, el COPRED recurre a calificativos contradictorios del espíritu de la legislación de la Ciudad de México que dice hacer valer. Efectivamente, al aseverar que se provocan “conductas discriminatorias hacia la población LGBTTTI en la Ciudad de México”, se sentencia sin fundamento alguno a la culpabilidad sin haber mediado juicio, recursos o defensas de quienes se les imputa falsamente la conducta típica y antijurídica de “discriminación”. Tales conclusiones demuestran que el COPRED actúa por atender agendas de grupos e ideologías en lugar de ser autoridad administrativa que deba conducirse por los principios de imparcialidad y objetividad jurídica. Ante tal situación, sus recomendaciones ya carecen de legitimidad por ser juez y parte arbitrarios comprometiendo así la honorabilidad y decoro de la institución. Sirvan las siguientes tesis del Poder Judicial de la Federación en lo conducente:

Época: Décima Época

Registro: 2011198

Instancia: Tribunales Colegiados de Circuito

Tipo de Tesis: Aislada

Fuente: Gaceta del Semanario Judicial de la Federación

Libro 28, Marzo de 2016, Tomo II

Materia(s): Común

Tesis: I.11o.C.24 K (10a.)

Página: 1711

 

IMPEDIMENTO EN EL AMPARO. LA SITUACIÓN DE RIESGO DE PÉRDIDA DE IMPARCIALIDAD, DEBE SER REAL Y ACTUAL (ALCANCES DEL ARTÍCULO 51, FRACCIÓN VIII, DE LA LEY DE LA MATERIA).

Las fracciones de la I a la VII del artículo en mención, prevén la existencia de elementos objetivos que afectan de forma directa e inmediata la imparcialidad en que debe conducirse el juzgador, cuando tiene el carácter de cónyuge o pariente de alguna de las partes o de sus abogados; si tiene interés personal en el asunto o lo tiene su cónyuge o parientes; si ha intervenido en el asunto en diverso carácter o intervino como asesor; si forma parte de diverso juicio de amparo semejante al de su conocimiento; y si tiene una amistad o enemistad con alguna de las partes o sus representantes. Por otro lado, en la fracción VIII, el legislador estableció que pueden presentarse situaciones diversas a las especificadas, que impliquen, desde luego, elementos que pongan en riesgo la imparcialidad del juzgador. A diferencia de las fracciones I a VII, que señalan específicamente las circunstancias que afectan directamente la imparcialidad del juzgador, la fracción VIII no exige que el elemento objetivo la afecte directamente, pues establece como mínimo que exista un riesgo, término que significa una contingencia o proximidad de un daño que está expuesto a perderse o a no verificarse. Así, el elemento objetivo que exige la fracción VIII debe tener la característica de que el juzgador no se encuentre en una situación de riesgo que comprometa su imparcialidad o, que a los ojos de la sociedad o de un observador razonable pueda advertir que existe motivo para pensarlo así; esto es, que existan situaciones que puedan llevar a considerar que se advierten conflictos de intereses y, por ello, se pierda la distinción de honorabilidad, la buena imagen y el decoro de los que goza el juzgador, así como el órgano jurisdiccional del que forma parte; decoro judicial que funciona como una herramienta de unidad y equilibrio para la exteriorización de las conductas judiciales, atendiendo con razonabilidad a determinado escenario de conducta exigido como desarrollo de un mejor escenario de justicia, lo que fortalece la respetabilidad y confianza en los justiciables, la probidad, buena opinión e imagen. Así, para que se actualice la hipótesis prevista en la invocada fracción VIII debe presentarse lo siguiente: que el juzgador se encuentre en una situación diversa a las previstas en las fracciones I a VII; que esa situación constituya un elemento real y actual; y, que éste ponga en riesgo la pérdida de imparcialidad, como puede ser la afectación al decoro judicial.

DÉCIMO PRIMER TRIBUNAL COLEGIADO EN MATERIA CIVIL DEL PRIMER CIRCUITO.

Impedimento 6/2015. Magistrado Indalfer Infante Gonzales. 11 de septiembre de 2015. Unanimidad de votos. Ponente: Fernando Rangel Ramírez. Secretario: Octavio Rosales Rivera.

 

 

 

 

Época: Décima Época

Registro: 2007237

Instancia: Primera Sala

Tipo de Tesis: Aislada

Fuente: Gaceta del Semanario Judicial de la Federación

Libro 9, Agosto de 2014, Tomo I

Materia(s): Constitucional

Tesis: 1a. CCCII/2014 (10a.)

Página: 532

 

PRUEBA PRESUNCIONAL. EL ARTÍCULO 261 DEL CÓDIGO DE PROCEDIMIENTOS PENALES PARA EL DISTRITO FEDERAL NO VIOLA EL PRINCIPIO DE IMPARCIALIDAD.

El principio referido, contenido en el artículo 17, párrafo segundo, de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, constituye una de las características insoslayables que debe revestir a los juzgadores en el ejercicio de su función jurisdiccional, y se traduce en el deber que tienen de ser ajenos o extraños a los intereses de las partes en controversia y de dirigir y resolver el juicio sin favorecer indebidamente a alguna de ellas. Ahora bien, el artículo 261 del Código de Procedimientos Penales para el Distrito Federal, al disponer que los jueces y tribunales, según la naturaleza de los hechos, la prueba de ellos y el enlace natural, más o menos necesario que exista entre la verdad conocida y la buscada, apreciarán en conciencia el valor de las presunciones hasta poder considerar su conjunto como prueba plena, no viola dicho principio constitucional, en virtud de que el referido precepto establece cuáles son las reglas a respetar para la integración y valoración de la prueba, en particular, exige que se encuentren probados los hechos de los que derivan presunciones. Además, porque conforme al artículo 16 constitucional el juzgador, al valorar la prueba indiciaria, está obligado a exponer los motivos y fundamentos legales en los que apoye el razonamiento lógico que lo llevó a la convicción sobre la existencia de otros hechos o datos desconocidos en el proceso, para lo cual deberá atender a las reglas de la valoración de la prueba. Así, no permite una arbitrariedad que pueda implicar favoritismo para alguna de las partes pues, aun cuando la prueba presuncional constituye propiamente una vía de demostración indirecta, no es subjetiva, ya que existen reglas para su integración.

Amparo directo en revisión 341/2014. 11 de junio de 2014. Unanimidad de cuatro votos de los Ministros Arturo Zaldívar Lelo de Larrea, José Ramón Cossío Díaz, Alfredo Gutiérrez Ortiz Mena y Olga Sánchez Cordero de García Villegas. Ausente: Jorge Mario Pardo Rebolledo. Ponente: Olga Sánchez Cordero de García Villegas. Secretaria: Ana Carolina Cienfuegos Posada.

12.- Es preocupante que la institución dedicada a velar por los derechos humanos y prevenir la discriminación, bajo la bondadosa idea del “diálogo social”, se confirme en supuestos “estudios socio-jurídicos” (Opinión Consultiva 01/2015) sacando, desde los más absurdos subjetivismos, prejuicios contra la “sociedad heteronormativa”, término por demás ilógico que, según los obtusos criterios apriorísticos del Consejo, “da pie a la generación de conductas discriminatorias que colocan en situación de riesgo a un sector de la población como lo representan las personas homosexuales…” En otras palabras, la heterosexualidad traería aparejada, irremediablemente, la discriminación situando a la mayoría como la “parte mala” contra la minoría homosexual “buena”.

13.- Finalmente no es sano para la sociedad que precie su libertad y defienda la autodeterminación de las personas que la autoridad se arrobe bajo actitudes ministeriales y fiscalizadoras metalegales cuando afirma que cualquier debate y propuestas “serán objeto de seguimiento de este Consejo en posterior ocasión”. Es importante refrescar la memoria de las autoridades para dejar saber que uno de los más grandes derechos consagrados en nuestro orden constitucional es, precisamente, el de la libertad de expresión que exige una alta protección porque se relaciona con la autonomía y libertad individual. El máximo tribunal de los Estados Unidos Mexicanos así lo ha considerado al afirmar la libre manifestación de las ideas como condición indispensable de todas las demás libertades para “evitar la atrofia y el control del pensamiento”. A nuestro entender, en eso incurre el COPRED cuando se alinea a minorías tendenciosas socavantes del Estado laico contaminándolo con ideologías alienantes del ser humano. Sirva en lo conducente la siguiente tesis de la Primera Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación:

Época: Décima Época

Registro: 2008100

Instancia: Primera Sala

Tipo de Tesis: Aislada

Fuente: Gaceta del Semanario Judicial de la Federación

Libro 13, Diciembre de 2014, Tomo I

Materia(s): Constitucional

Tesis: 1a. CDXX/2014 (10a.)

Página: 233

 

LIBERTAD DE EXPRESIÓN. DIMENSIÓN INDIVIDUAL DE ESTE DERECHO FUNDAMENTAL.

La libertad de expresión en su dimensión individual asegura a las personas espacios esenciales para desplegar su autonomía individual. Así, se ha establecido que el contenido del mensaje no necesariamente debe ser de interés público para encontrarse protegido. En consecuencia, la dimensión individual de la libertad de expresión también exige de un elevado nivel de protección, en tanto se relaciona con valores fundamentales como la autonomía y la libertad personal. Desde tal óptica, existe un ámbito que no puede ser invadido por el Estado, en el cual el individuo puede manifestarse libremente sin ser cuestionado sobre el contenido de sus opiniones y los medios que ha elegido para difundirlas. Precisamente, la libre manifestación y flujo de información, ideas y opiniones, ha sido erigida en condición indispensable de prácticamente todas las demás formas de libertad, y como un prerrequisito para evitar la atrofia o el control del pensamiento, presupuesto esencial para garantizar la autonomía y autorrealización de la persona.

Amparo directo en revisión 1434/2013. Conservas la Costeña, S.A. de C.V. 22 de octubre de 2014. Mayoría de cuatro votos de los Ministros Arturo Zaldívar Lelo de Larrea, Jorge Mario Pardo Rebolledo, quien reservó su derecho para formular voto concurrente, Olga Sánchez Cordero de García Villegas y Alfredo Gutiérrez Ortiz Mena. Disidente: José Ramón Cossío Díaz, quien reservó su derecho para formular voto particular. Ponente: Arturo Zaldívar Lelo de Larrea. Secretarios: Ana María Ibarra Olguín y Arturo Bárcena Zubieta.

Esta tesis se publicó el viernes 5 de diciembre de 2014 a las 10:05 horas en el Semanario Judicial de la Federación.

 

Este semanario tiene el firme compromiso de construir una cultura del diálogo donde se privilegie la comprensión de la dignidad de las personas conforme a lo establecido en nuestra Constitución. Somos respetuosos de los derechos humanos de todos sin distinción de siglas multicolores o emblemas y pugnamos por autoridades verdaderamente imparciales capaces de tender puentes en lugar de derribarlos bajo criterios falaces y subjetivos que en nada abonan a la construcción de la sociedad libre y virtuosa.

 

ATENTAMENTE

PBRO. HUGO VALDEMAR ROMERO

PRESIDENTE DEL CONSEJO EDITORIAL

SEMANARIO DESDE LA FE 

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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6935Miércoles, 28 de septiembre de 2016, 11:00 horas
Derecho de Réplica a la Comunidad LGBTTTI


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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6920Miércoles, 14 de septiembre de 2016, 13:00 horas
Pide el Card. Rivera a comunidades parroquiales participar en campaña nacional de limpieza
El Arzobispo de México, Card. Norberto Rivera Carrera, ha lanzado una invitación a toda la comunidad arquidiocesana a participar en la campaña “Limpiemos nuestro México”, diseñada por Fundación Azteca, a partir de muchos elementos y valores propuestos por el Papa Francisco para vivir una conversión mundial ecológica.

A través de una carta, el Arzobispo de México señala que la pastoral de la Arquidiócesis no sólo contempla las prioridades que están señaladas en sus Orientaciones Pastorales 2016, sino que exige poner atención en todas las realidades que favorecen o aquejan a la capital de la República Mexicana, entre ellas, el cuidado de la “Casa común”. 

“El Papa Francisco –indica el texto del Cardenal–, en su encíclica Laudato Si’, señala: “El desafío urgente de proteger nuestra ‘Casa común’ incluye la preocupación de unir a toda la familia humana en la búsqueda de un desarrollo sostenible e integral, pues sabemos que las cosas pueden cambiar”.

En este sentido, el Card. Rivera recuerda que el cuidado de la creación también es un signo de la misericordia de Dios para con nuestro prójimo, sobre todo para con aquéllos que son más vulnerables, quienes tienen derecho a disfrutar de los bienes de la tierra, pero que con frecuencia son despojados de ellos, de manera voluntaria o involuntaria, de forma consciente o inconsciente.

La invitación del Arzobispo de México es a participar el domingo 9 de octubre por comunidades parroquiales, escogiendo voluntariamente un lugar sucio, e invitando a todos los fieles, adultos, jóvenes y niños, a recoger la basura y separarla en orgánica e inorgánica. Para registrase en la campaña es necesario llamar al 01 800 2208082/ 55 17204920, o acudir directamente al sitio oficial del proyecto www.limpiemosnuestromexico.com.

“Santa María de Guadalupe, quien entre flores y cantos nos pidió una casita, bendiga abundantemente nuestra participación en esta loable tarea, y mantenga el ánimo de quienes organizan la campaña ‘Limpiemos nuestro México’”, finaliza el comunicado del Card. Rivera Carrera.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6916Domingo, 11 de septiembre de 2016, 14:00 horas
Nos creaste para ti
¿Has armado alguna vez uno de esos rompecabezas de muchas piezas que parecen todas igualitas? ¡Pronto descubres que no lo son! Suele suceder que crees que una de ellas va en cierto lugar y cuando la pones te das cuenta de que entra muy forzada o queda algo floja, que algunas de sus partes embonan, pero otras no.

Quién sabe cómo le hacen los fabricantes de esos rompecabezas, pero logran que sólo la pieza precisa entre en el lugar que le corresponde, y en ningún otro.

Y tal vez podemos aplicar esta característica de los rompecabezas a la vida espiritual. 

Decía, san Agustín, a quien celebramos este domingo 28 de agosto: “Señor, nos creaste para Ti, y nuestro corazón andará inquieto, hasta que no descanse en Ti”

Tomando la comparación con el rompecabezas, podríamos decir que el Señor nos creó para embonar en Él, y vamos inquietos de aquí para allá, buscando dónde encajar, pero no encajamos en ningún otro lado, porque somos de Dios y sólo descansaremos, cuando descansemos en Dios. Consideremos lo siguiente:

Cuando armamos un rompecabezas, a veces creemos que cierta pieza queda perfectamente en cierto lugar, sólo porque una partecita coincide, o tiene un puntito o una rayita parecida a las piezas de alrededor, o es del mismo color. Pero un solo elemento nunca es suficiente para identificar dónde va.

Así sucede con mucha gente, que permite que la identifique un solo rasgo: su raza, su orientación sexual, su situación económica o laboral, y cree que eso le permitirá encajar perfectamente en algún lugar. Olvida contemplarse integralmente, tomar en cuenta todas las características y dones que Dios le ha dado, y darse cuenta de que donde embona perfectamente, donde su alma puede realmente descansar es cuando se reconoce como hija del Señor, llamada a habitar y edificar Su Reino de paz, de justicia, de verdad, de perdón, de amor.

A veces, cansados de buscar, queremos meter a fuerzas una pieza donde no va. Y por más que lo intentemos, las partes salidas y las partes curvas no coinciden con la forma del hueco donde la pretendemos insertar. Y si la dejamos allí, habrá un vacío en otra parte del rompecabezas, otra pieza sobrará, y será un lío que afectará el resultado final.

Así sucede también cuando queremos forzar a Dios a amoldarse a nuestra voluntad en lugar de comprender y aceptar que somos nosotros los que tenemos que amoldarnos a la Suya. Sólo encontraremos nuestra perfecta pertenencia, sólo lograremos descansar cuando nos conformemos en todo a Él, cuando amemos lo que Él ama, detestemos lo que detesta, busquemos en todo cumplir Su voluntad.

En una ocasión en que tenía varios rompecabezas a medio armar, y había que quitarlos para poner la mesa porque llegó la hora de merendar, alguien quiso ayudar y guardó todas las piezas sueltas en una misma caja. Quedaron todas revueltas, parecía imposible saber a qué rompecabezas pertenecían, pero no era así: la parte que no se veía, la parte de abajo, era distinta en cada rompecabezas, y eso permitió identificar a cuál pertenecían las diferentes piezas. 

También en la vida espiritual, lo que nos identifica como católicos, lo que revela a dónde pertenecemos, no se nota a primera vista, hay que buscar bajo la superficie para descubrir que fuimos confeccionados amorosamente, y a mano, por el mismo Fabricante, y tenemos, como dice san Pablo, “un solo Señor, una sola fe, un solo Bautismo, un solo Dios y Padre” (Ef 4,5-6). Y sólo cuando reconocemos esto, dejamos de ser piezas sueltas de un rompecabezas, y podemos acurrucarnos perfectamente en las manos del Señor, para en verdad embonar, en verdad descansar en Su amor, ahora y por toda la eternidad.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6897Domingo, 28 de agosto de 2016, 14:00 horas
Juan Manuel Márquez produce película sobre cristianos perseguidos
Pocas películas en el mundo han sido producidas en cuatro continentes, durante más de tres años continuos de grabación, como sucedió con Perseguidos por su fe, un documental en el que participan expertos de varios países, con escenas reales de la dramática situación por la que atraviesan 200 millones de personas de distintas religiones, y que son víctimas de la intolerancia religiosa. 

La película fue dirigida por el mexicano Felipe Vázquez Maqueda, y producida por el campeón mundial de box Juan Manuel Márquez, apoyada por la Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada, cuya sede está en Alemania. 

El documental es una ventana abierta a la difícil situación religiosa y de derechos humanos en países como Egipto, China, Pakistán, Irak. En su versión corta, tiene una duración de 48 minutos, los cuales contienen una depurada selección de imágenes que se grabaron en estos y otros países, y a las que se suman otras de gran valor periodístico, entrevistas, testimonios, etc. Con estas imágenes, en su conjunto, se podría hacer un programa especial muy completo de cada país.  

La película aborda los temas de la libertad religiosa y los derechos humanos en el mundo, y también busca el diálogo interreligioso y la conciliación entre razas, credos y países, con un gran signo de esperanza, a pesar de las terribles realidades de persecución marcadas por el odio, el radicalismo y velados intereses que son ajenos a la fe de millones de personas y decenas de pueblos. 

El Papa Francisco, en fechas recientes, señalaba desde Polonia: el mundo está en guerra, pero no las religiones, porque todas buscan la paz.  

El estreno mundial de Perseguidos por su fe tendrá lugar el próximo mes de noviembre, y será en la ciudad de Roma, con el apoyo del Consejo Pontificio para la Cultura, informó recientemente el director Felipe Vázquez Maqueda, a su regreso de Ciudad del Vaticano, donde entregó una copia en DVD del documental al entonces vocero de la Santa Sede, el Padre Federico Lombardi, quien, por cierto, da su testimonio en esta película. 

En algunos países, la intolerancia y la persecución religiosa está involucrada con situaciones alarmantes como las migraciones masivas y los refugiados, los atentados terroristas, suicidios, destrucción de centros históricos catalogados como patrimonio de la humanidad, etc. El martirio por la fe es una realidad en el mundo actual.  

Perseguidos por su fe estuvo inspirada en el Informe de Libertad Religiosa que cada dos años prepara la Fundación Ayuda a la Iglesia Necesitada. 

Puede ver el tráiler en:  http://bit.ly/2bea8Ss
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6899Domingo, 28 de agosto de 2016, 14:00 horas
La fe en las Olimpiadas
Neymar (futbolista)

Debido a que el Comité Olímpico Internacional (COI) prohíbe manifestaciones políticas, comerciales o religiosas en sus eventos, se enviará a la Selección Brasileña de Futbol una carta de protesta toda vez que, durante la ceremonia de premiación, Neymar exhibió una cinta con la frase “100% Jesús”. Al respecto, un conocido sacerdote comentó en su cuenta de Facebook: “Lo que ellos no entienden aún es que Jesús es el único invicto de toda la historia, es el verdadero vencedor, ganó por goleada al infierno, saltó las barreras de la esclavitud y nos rescató… ¡El oro es de Cristo y ya!”.

Katie Ledecky (nadadora)

Ledecky es una superestrella en la piscina, quien ganó cinco medallas en Río 2016; cuatro de ellas fueron de oro. Antes de ir a Río, explicó a los periodistas la manera en que reza antes de cada competencia: “Sí, digo una oración –o dos– antes de cualquier carrera. El Ave María es una oración preciosa y en mi caso, me relaja”. La estadounidense atribuye a su educación católica su éxito tanto en la piscina como en la vida.

Brianna Rollins (velocista)

Tras arrasar en los 100 metros vallas para Estados Unidos, Rollins declaró a los reporteros de la NBC: “Sólo dejé que Dios fuera primero y continué dejando que Él me guiara en cada vuelta… Esta mañana formamos un círculo de oración y permitimos que su presencia viniera a nosotras. Rezamos para que nos ayudara, para seguir glorificándole y haciendo lo que sabemos hacer”. Su perfil de Twitter es reflejo de su sólida fe, donde afirma abiertamente: “Quiero romper récords mundiales y ganar medallas de oro, pero también quiero que me conozcan como la atleta que glorificó a Dios alcanzando mi mayor potencial”.

Simone Biles (gimnasta)

Biles, quien asiste de ordinario a Misa los domingos, cautivó al mundo con sus ejecuciones como gimnasta: ganó cuatro medallas de oro y una de bronce. En una entrevista antes de los Juegos Olímpicos, la revista Us pidió a Biles que vaciara su bolsa de deporte esperando encontrar “la fórmula secreta de su éxito”. Fuera de lo que porta cualquier gimnasta, nada se halló en el bolso más que un Rosario. Biles explicó: “Mi madre, Nellie, me lo regaló en la iglesia; lo traigo aquí por cualquier cosa”.

Michael Phelps (nadador)

Phelps volvió a dominar la piscina en lo que podrían haber sido sus últimas Olimpiadas. Durante los últimos dos años, Phelps, quien había caído en la trampa de las drogas, experimentó una transformación a partir de la lectura de un libro que le regaló el ex jugador de fútbol americano Ray Lewis; Una vida con propósito es el título del libro que no sólo lo leyó, sino que compartió con sus compañeros de la clínica de rehabilitación, ganando así el mote de “Mike el Predicador”. 
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6901Domingo, 28 de agosto de 2016, 14:00 horas
Dios, Patria y Hogar, las bases del movimiento socut
El escultismo o movimiento scout fue fundado en 1907 en Inglaterra por el actor, pintor, músico, militar, escultor y escritor Robert Baden-Powell, a través de un experimento que obtuvo mucha popularidad entre la gente; años después, en Francia, el sacerdote Jacques Sevin creó los “Scouts de France”, una corriente católica del escultismo, y comenzó a sentar las bases y principios de esta actividad, que actualmente para muchas personas, alrededor de todo el mundo, representa una verdadera forma de vida. Sobre el tipo de actividades que actualmente realiza Juventud Escultista de México en favor o en coordinación con la Iglesia, habla para Desde la fe el dirigente de este grupo scout, Salvador Mendiola. 

En la actualidad, Juventud Escultista de México –comenta Salvador Mendiola–, comunidad integrada por cinco grupos de scouts, trabaja mucho con Cáritas A.C., organismo de la Iglesia Católica, ayudando principalmente en la formación de centros de acopio, como se ha hecho con la Parroquia de San Luis Gonzaga, en Iztacalco, en momentos de desastre ocasionados por fenómenos naturales, como el huracán Paulina. “Cuando la gente ve trabajando scouts en situaciones de emergencia, siente más confianza y aporta, pues se sabe que nosotros tenemos mucha experiencia en cosas como manejo de personal o control de inventarios, así que podemos hacer un trabajo serio y eficiente; esta es de nuestras tareas más importantes”.

Señala que, además de apoyar a Cáritas A.C. en esta útil labor, Juventud Escultista de México realiza de ordinario una tarea fundamental, pues siempre que no se presenten situaciones de emergencia, trabaja directamente con jóvenes de las parroquias, a fin de que tengan oportunidad de desarrollarse sanamente: “la labor que llevamos a cabo con ellos es mediante actividades deportivas, charlas motivacionales o conferencias, que además también se dan para los adultos, padres de familia que viven violencia intrafamiliar, alcoholismo o adicción a las drogas, con quienes se trabaja sobre todo en el área espiritual”.

El dirigente de Juventud Escultista de México refiere que para que los niños y jóvenes de esta comunidad siempre tengan claro que el fin de todo trabajo es llegar a Dios, se busca siempre su desarrollo espiritual. “A los niños scouts que no han hecho su Primera Comunión, los preparamos para que la hagan, más allá de lo que puedan prepararse en el Catecismo. “Mi esposa fue catequista durante muchos años, y ha desarrollado la capacidad para enlazar la enseñanza del Evangelio con la vida scout, a través de actividades propias del escultismo que hacen que al niño en preparación le quede más claro lo que representa la Eucaristía. Esto se realiza en sesiones que se llevan a cabo en campamentos, en la última de las cuales, al llegar la noche, se hace algo que llamamos “Contemplación de Dios”, en donde el niño mira a cielo abierto la maravilla de la creación, además de que se le guía a la reflexión sobre el paso que está a punto de dar al cumplir con el Sacramento”.

En el mismo sentido, Salvador Mendiola explica que lo anterior también es una preparación para que en sus actividades como scouts puedan conducirse bajo principios cristianos. “Durante los campamentos se construye todo el altar, utilizando palos y amarres que los mismos niños han aprendido a hacer, la figura de Cristo se sujeta con cuerdas sobre dos troncos y se colocan además unos candelabros especiales de flor de lis; esto con el fin de que su experiencia sea lo más acorde con la Eucaristía y al mismo tiempo contenga los simbolismos scouts”. 

Finalmente, Salvador Mendiola refiere que el movimiento escultista a nivel mundial tiene tres ejes fundamentales: Dios, patria y hogar. “En el primero se hace mucho énfasis en profesar una religión, respetando siempre la confesión del niño que ingrese; cabe señalar que las juntas de todos los grupos de scouts a nivel internacional comienzan siempre con la oración scout, en la que se pide al Señor que nos ilumine; se trata de la oración de San Ignacio de Loyola, que el padre Jacques Sevin, fundador de la primera comunidad scout en Francia, instituyó para los grupos escultistas a inicios del siglo XX. El escultismo es toda una forma de vida, que, apalancada de principios cristianas, nos da una gran razón para vivir”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6882Domingo, 14 de agosto de 2016, 14:00 horas
Ecos de Cracovia: fuerzas de plenitud
Durante la XXXI Jornada Mundial de la Juventud, en Cracovia, el Papa Francisco combinó una insistente crítica a cierta visión que se presenta hoy a los jóvenes con la propuesta de sentido de la fe cristiana, especialmente en el camino de la misericordia como cultivo de la libertad auténtica.

  El jueves, durante la acogida a los jóvenes, al iniciar las actividades específicas de la Jornada, la mención a san Juan Pablo II, que generó un intenso aplauso. “En esta, su tierra natal, quisiera agradecer especialmente a san Juan Pablo II que soñó e impulsó estos encuentros. Desde el cielo nos estará acompañando viendo a tantos jóvenes pertenecientes a pueblos, culturas, lenguas tan diferentes con un sólo motivo: celebrar a Jesús, que está vivo en medio de nosotros”.

  Ahí mismo inició lo que fue un constante reclamo a los jóvenes a no sacrificar su ímpetu natural y rendirse a la comodidad y al conformismo. “No quiero ofender a nadie, pero me genera dolor encontrar a jóvenes que parecen haberse ‘jubilado’ antes de tiempo. Esto me hace sufrir. Jóvenes que parece que se hayan jubilado con 23, 24, 25 años. Esto me produce dolor. Me preocupa ver a jóvenes que ‘tiraron la toalla’ antes de empezar el partido. Que se han ‘rendido’ sin haber comenzado a jugar. Me produce dolor el ver a jóvenes que caminan con rostros tristes, como si su vida no valiera. Son jóvenes esencialmente aburridos... y aburridores. Que aburren a los demás... Cuestiona ver cómo hay jóvenes que pierden hermosos años de su vida y sus energías corriendo detrás de vendedores de falsas ilusiones... Por eso, queridos amigos, nos hemos reunido para ayudarnos unos a otros porque no queremos dejarnos robar lo mejor de nosotros mismos, no queremos permitir que nos roben las energías, que nos roben la alegría, que nos roben los sueños, con falsas ilusiones”. 

  En ese momento, el Papa planteó una disyuntiva a los jóvenes, en un extraordinario recurso de comunicación entre él y la multitud, semejante a la que propiciaba Juan Pablo II: “Queridos amigos, les pregunto: ¿Quieren para sus vidas ese vértigo alienante o quieren sentir esa fuerza que los haga sentirse vivos, plenos? ¿Vértigo alienante o fuerza de la gracia? ... ¿Vértigo alienante o fuerza de plenitud?” Y la respuesta, casi como una profesión de fe colectiva, que reproducía el eco de miles de corazones: “¡Fuerza de plenitud!”

  La crítica cultural volvió en voz del Papa dos días después, durante la emotiva vigilia de oración, hablando ahora de la parálisis existencial que alcanza a algunos jóvenes cuando confunden la felicidad con la comodidad. “Cuando comenzamos a pensar que felicidad es sinónimo de comodidad, que ser feliz es andar por la vida dormido o narcotizado, que la única manera de ser feliz es ir como atontado. Es cierto que la droga hace mal, pero hay muchas otras drogas socialmente aceptadas que nos terminan volviendo tanto o más esclavos. Unas y otras nos despojan de nuestro mayor bien: la libertad”.

  El desafío, entonces, pudo plantearse en estos términos: “Amigos, Jesús es el Señor del riesgo, es el Señor del siempre ‘más allá’. Jesús no es el Señor del confort, de la seguridad y de la comodidad. Para seguir a Jesús, hay que tener una cuota de valentía, hay que animarse a cambiar el sofá por un par de zapatos que te ayuden a caminar por caminos nunca soñados y menos pensados, por caminos que abran nuevos horizontes, capaces de contagiar alegría, esa alegría que nace del amor de Dios, la alegría que deja en tu corazón cada gesto, cada actitud de misericordia. Ir por los caminos siguiendo la ‘locura’ de nuestro Dios que nos enseña a encontrarlo en el hambriento, en el sediento, en el desnudo, en el enfermo, en el amigo caído en desgracia, en el que está preso, en el prófugo y el emigrante, en el vecino que está solo. Ir por los caminos de nuestro Dios que nos invita a ser actores políticos, pensadores, movilizadores sociales. Que nos incita a pensar en una economía más solidaria que esta. En todos los ámbitos en los que nos encontremos, ese amor de Dios nos invita a llevar la Buena Nueva, haciendo de la propia vida una entrega a él y a los demás. Esto significa ser valerosos, esto significa ser libres”. 
 
  No deja de ser significativo que una cultura que enarboló la causa de una libertad absoluta tendió a generar nuevas generaciones amaestradas y desilusionadas, y que sea precisamente el Papa quien los invite hoy a recuperar el sentido verdadero de la libertad. A poner sus miras a la altura de su vocación más profunda. A desarrollar su fuerza de plenitud.

Publicado en Opinión de El Universal, el 5 de agosto de 2016.

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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6884Domingo, 14 de agosto de 2016, 14:00 horas
Alertan sobre falsas colectas para obras piadosas
Mediante un comunicado dirigido a toda la comunidad arquidiocesana, la Cancillería de la Arquidiócesis Primada de México ha señalado que el Card. Norberto Rivera Carrera desea advertir a la ciudadanía sobre falsas colectas para supuestas obras de asistencia religiosa, una práctica que día a día se vuelve más frecuente, y en la que las o los operadores se hacen pasar por “voluntarios altruistas” o representantes de instituciones sociales y asistenciales, quienes se presentan con nombres falsos u ofrecen referencias dudosas sobre la institución que las respalda, a fin de poder obtener dinero en efectivo o depósitos en cuentas bancarias.

“El modo de operar es variable –señala el comunicado–: hay quienes utilizan hábitos de tipo religioso, pero sin signos cristianos; otros visten ropa normal, pero se colocan algún velo. A veces portan alguna ‘credencial’ falsa que les autoriza pedir donativos y se presentan a las puertas de las iglesias para lograr su cometido”.

Se señala también que dicho fenómeno se ha extendido a varios puntos de la Ciudad, donde los operadores eligen cruceros de tráfico intenso, a fin de vender galletas u otros productos, o simplemente pedir dinero. Algunas mujeres se visten como religiosas para hacer creer que pertenecen a una comunidad de vida consagrada; hay quienes afirman ser voluntarias altruistas y tener su casa en Texcoco u otras entidades mexiquenses. “Pero jamás una de estas personas se ha presentado en el Arzobispado de México, y no nos consta que tengan permiso del Obispo local, si es que efectivamente pertenecen a una comunidad de religiosa reconocida por la Iglesia. 

A través del comunicado el Card. Rivera Carrera recuerda a toda la comunidad la normativa establecida en el Canon 1265-1, que establece que “Sin perjuicio del derecho de las religiosas mendicantes, está prohibido a toda persona privada, tanto física como jurídica, hacer colectas para cualquier institución o finalidad piadosa o eclesiástica, sin licencia escrita del Ordinario propio y del Ordinario del lugar”. Así como lo establecido por la Conferencia del Episcopado Mexicano en relación con el Canon 1265-2, que señala que: “… cuando se trate de colectas que se hagan en más de una diócesis, debe obtenerse la autorización de este órgano episcopal y de los Obispos de las diócesis afectadas”.

Finalmente, la Cancillería arquidiocesana aclara que el trabajo de la Iglesia en la Ciudad de México está bien organizado: es a través de las parroquias y templos de nuestra Arquidiócesis, así como de Cáritas Arquidiócesis de México A.C., como se pueden recibir y canalizar las ayudas solidarias para los más necesitados. “Por este motivo, la Arquidiócesis de México se deslinda de toda responsabilidad, ya que no tiene ninguna injerencia en la labor de estas personas”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6875Domingo, 07 de agosto de 2016, 14:00 horas
Celebra Buena Prensa 80 años de existencia
El pasado 27 de julio, la editorial Buena Prensa, fundada en 1936 por la Compañía de Jesús, celebró sus 80 años de existencia. Para conmemorar este acontecimiento remodelaron su librería más emblemática, ubicada en San Cosme, convirtiéndola en el Centro Cultural Buena Prensa. Las modernas instalaciones cuentan con una nueva dinámica del espacio, que hará más fácil el acceso a los más de 5 mil títulos que la editorial gestiona, además de que habrá una zona para niños donde se llevarán a cabo distintas actividades, como cuentacuentos, presentaciones de libros y más.

En su mensaje, el director de la editorial, P. Jaime Porras, dijo que se están renovando para servir mejor a toda la gente que pasa por una situación particular y que busca algún libro que le ayude en su proceso. 

Para una mejor organización, la Compañía de Jesús ha creado cuatro divisiones: dos sellos editoriales para literatura evangélica, un sello editorial para contenido comercial, otro más para la división musical y una aplicación (App). Esto les permitirá llegar a públicos específicos y hacer más accesibles y visibles distintas temáticas y contenidos.

“La compañía de los libros, los libros de la Compañía”, es el lema que identificará la división editorial Societas Liborum, y estará dedicada a libros fundamentales de la “espiritualidad jesuita”, que los ha acompañado a lo largo de quinientos años.

“Este nuevo sello está enfocado a dar a conocer nuestra espiritualidad, pero no queremos cerrarnos sólo a nosotros, tenemos que ser más amplios y mantener un diálogo interreligioso con todos nuestros hermanos cristianos, y por supuesto una presencia entre todos los católicos, por eso ofertamos libros de otras espiritualidades”, añadió.

La división editorial infantil, denominada “El lugar común”, que hace alusión a un refrán africano que dice que, para educar a un niño hace falta toda la tribu”, pretende ser el esfuerzo, compromiso y trabajo de la misión jesuita y sus colaboradores para ofrecer a los niños contenidos esperanzadores que los acompañen en su crecimiento.

“Universo de la Biblia” es el nombre del sello editorial comercial que aglutinará la oferta más grande en México de traducciones y materiales dedicados al estudio, conocimiento y reflexión de la Sagrada Escritura, con el que se espera ser un referente para los estudiosos e interesados en el conocimiento de la Biblia, el libro más traducido y vendido de todos los tiempos.

El sello musical quedó bajo el nombre de “Piu”, que en italiano significa más, y será una opción para los artistas que deseen transmitir esperanza a partir de la música y el canto, con mensajes y valores de calidad, en equilibrio con los aspectos musicales, armonía e interpretación.

El festejo de la editorial jesuita Buena Prensa concluyó con el lanzamiento de la App para móviles “Examen de Conciencia”, a través de la cual el usuario puede acceder a un método de discernimiento que le facilita la reflexión, y a partir de ella, tomar decisiones más seguras y concretas; la herramienta busca poner diariamente elementos de tradición milenaria para nuestra Iglesia, con el sistema centenario de san Ignacio de Loyola; método que será útil para creyentes y no creyentes.

Al festejo asistió el obispo auxiliar de México, Mons. Carlos Briseño Arch –quien junto con el director de la editorial cortó el listón inaugural–, el rector de la Universidad Pontificia de México, P. Mario Ángel Flores; el P. Luis Guzmán, secretario de la Comisión para la Pastoral Litúrgica de la Conferencia del Episcopado Mexicano, y otras personalidades de los ámbitos eclesial, editorial y empresarial.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6876Domingo, 07 de agosto de 2016, 14:00 horas
El sucio negocio del aborto en la CDMX
El 24 de abril del 2007, la Asamblea Legislativa del Distrito Federal aprobó modificaciones al Código Penal y a la Ley de Salud local que permitieron la despenalización de la práctica del aborto hasta la doceava semana de gestación, medida que dio pie a la proliferación de clínicas “especializadas” en la “interrupción legal del embarazo”, como se le ha denominado de manera eufemística a esta crueldad que actualmente la ley ampara. Pero no sólo eso; en diversas clínicas, violando la de por sí desfigurada legalidad, se hace negocio con el aborto aún si la interesada en practicárselo tiene más de 12 doce semanas de embarazo; incluso, hay lugares donde lo realizan en embarazadas con más de cinco meses, como lo demuestra un video de investigación elaborado por los reporteros gráficos “Mariana” y “Andrés”.

“Mariana” y “Andrés” acudieron, fingiendo ser una pareja con intenciones de abortar, a nueve clínicas privadas, llevando una cámara oculta a fin de recoger declaraciones del personal, que demuestran, por decir lo menos, la nula ética de quienes ahí laboran, gente a la que no le interesa más que obtener beneficios económicos. Hay que señalar que en dos de las clínicas que los reporteros gráficos visitaron se les negó el servicio debido a que ellos aseguraron tener 13 semanas de embarazo; pero en una se les canalizó a otro lugar donde es posible la práctica del aborto aún después ese periodo legal; en otra, el médico dijo que él podría brindar el servicio sin importar que el embarazo fuera incluso de 19 semanas, y en las cinco restantes se accedió a realizarlo sin problema, considerando obviamente el incremento en los honorarios según los meses de embarazo.

El primer día la “pareja” asistió al Consultorio Integral Femenino (CIFEM), ubicado en la colonia Verónica Anzures, donde la recepcionista pidió a “Mariana” llenar un formulario antes de presentarse con el médico de turno, Dr. Castañeda, con quien la “pareja” entabló el siguiente diálogo:

—¿Cuántas semanas tienes? —pregunta el médico.

—Creo que más de 12 semanas —responde “Mariana”.

—¡Uf, Mariana! ¿Sabes que el aborto se practica hasta las 12 semanas?

—Sí.

El doctor dijo después que, para corroborar las semanas de gestación, debía realizarle en ese momento un ultrasonido. “Andrés” intervino entonces:

—¿Pero en dado caso de que tenga más de 12 semanas, se podría realizar el aborto? ¿Qué costo tendrá?

—¡De que se puede, se puede! —contesta el médico—. ¡Todo en esta vida se puede! Lo podemos realizar hasta las 19 semanas, y el costo puede ir desde 6 mil pesos, si tiene 12 semanas; pero si tiene más, pues el costo se eleva.

“Mariana” accedió a realizarse el ultrasonido, pese a que no estaba embarazada. El médico le pidió recostarse en el diván para proceder a la valoración de su etapa gestacional. Al no notar nada, le dijo que tal vez no tenía más de doce semanas; aunque después lo pensó y agregó: 

—Creo que encontré algo, pero no se ve claramente; parece que algo se te está formando…

Al término de la consulta, el doctor proporcionó a la “pareja” una tarjeta con sus datos y les sugirió no tardarse en su decisión. Agregó que, de todas formas, independientemente de cuántas semanas tuviera de embarazo, él podía realizar el aborto. 

Es importante subrayar que a las 19 semanas de gestación (5 meses de embarazo, aproximadamente), el bebé mide cerca de 16 centímetros y puede pesar alrededor de 250 gramos. En esa etapa ya desarrolla los sentidos, así como las conexiones nerviosas para el gusto, el olfato y el oído; la vista se ha desarrollado completamente en cada región del cerebro y también ya comienza a dar sus primeras patadas y a chuparse el dedo.

“Mariana” y “Andrés” acudieron posteriormente a una de las clínicas de Fundación Mexicana para la Planeación Familiar A.C. (Mexfam), ubicada en Ponciano Arriaga 28, colonia Tabacalera, donde fueron recibidos por una persona de nombre Daniela, quien se presentó como psicóloga. “Mariana”, como ocurrió con el doctor Castañeda, le aseguró tener 13 semanas de embarazo, por lo que la presunta psicóloga rechazó que en esa clínica les pudieran brindar el servicio por tener más tiempo del permitido por la ley; sin embargo, les ofreció la opción de acudir al Centro de Atención Integral para la Pareja, A.C. (Cipa), donde lo realizan sin importar si el embarazo ya rebasó ese límite.

Enseguida, “Mariana” expuso a Daniela el supuesto caso de una amiga con 15 semanas de embarazo, a fin de saber si en Cipa podrían practicarle el aborto con ese tiempo de gestación. 
—Sí se le puede realizar; de hecho, lo pueden hacer hasta las 22 semanas sin ningún riesgo —dijo Daniela, y enseguida dio a la “pareja” una “terapia”, breve y carente de fundamento, así como un aconsejo al vapor—: No estamos matando a ninguna persona, ¿ok? Es un proceso que en este momento ustedes no pueden “llevar a cabo a término”. Cuando estén en la clínica y tengan miedo, los dos pueden escribir una carta de cómo se sienten, qué quieren en este momento, qué están sintiendo, las emociones, ¿ok? Luego pueden romperla, tirarla, lo que ustedes decidan hacer; pueden soltar también un globo, como representando a ese ser que siempre va a ser de ustedes, ¿ok?

La “psicóloga” Daniela dirigió tales palabras a “Mariana” y “Andrés”, y con ellas dio por hecho que ya estaban listos para abortar a un “ser”, como ella misma lo reconoció, dejando así en evidencia lo poco que al personal de esas clínicas les importa la salud mental de los clientes y lo mucho que el dinero los lleva a hacer. Es preciso señalar que a las 22 semanas de embarazo, el bebé mide aproximadamente 30 centímetros y pesa alrededor de 450 gramos; ya aparecen cejas y pestañas; la madre puede sentir el movimiento del bebé y los latidos del corazón pueden escucharse con un estetoscopio; en tanto que las uñas le crecen hasta los extremos de sus dedos.  

La legalización del aborto en el Distrito Federal ha generado una verdadera “industria”, a través de clínicas privadas en las que no se llevan a cabo inspecciones y no hay ninguna clase de regulación por parte de las autoridades. De acuerdo con información en poder de este semanario, estas clínicas realizan entre 150 y 180 abortos al mes, cuyos costos oscilan entre 5 mil y 7 mil pesos, de manera que cada una recibe en promedio un millón de pesos mensuales; y si se toma en cuenta que existen al menos 40 establecimientos de este tipo, se puede señalar que el aborto en la Ciudad de México es una “industria” que recibe unos 40 millones de pesos al mes. ¿Preocupación por la salud de la mujer o un sucio y jugoso negocio?

Para dar soporte a lo que la investigación señala en el sentido de que los abortorios privados de la Ciudad de México no están sometidos a ninguna regulación, se realizó una serie de llamadas a la Secretaría de Salud del Distrito Federal y a la Comisión Federal para la Protección de Riesgos Sanitarios (Cofepris), a fin de preguntar al personal de ambas instancias si tenían facultad para supervisar los procedimientos de las clínicas privadas; en las dos instancias lo negaron. ¿Quién, entonces, es garante de la ley?
Puede ver el video elaborado por “Mariana” y “Andrés” en esta dirección: http://bit.ly/29kI1Sw
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6860Lunes, 25 de julio de 2016, 8:00 horas
Chinchachoma, testigo del amor de DiosEn el Colegio de las Escuelas Pías de Terrassa –donde el P. Alejandro García estuvo trabajando tras su ordenación sacerdotal– en la clase de Religión de 2º de primaria, dedican un espacio a presentar a los alumnos que han sido “testigos de Cristo”.

Mientras el que escribe estuvo en Barcelona, me llamaban cada año para hablar durante una hora del P. Chinchachoma. Ahí llegaba yo con un póster gigante para que vieran su imagen mientras hablaba de él. Y más o menos les contaba lo siguiente.

Empezaba diciéndoles que cuando murió ese escolapio –que había estado en su colegio– todos los periódicos de México publicaron la noticia en primera página y con fotografía. Yo, por ser su hermano, me precipité a ir a México a su entierro y funeral. Y les contaba que, al llegar al Aeropuerto, la televisión me esperaba: 

–¿Es usted el hermano del P. Chinchachoma?, ¿viene a continuar su obra?...

Iba conmigo, desde Roma, el P. Provincial Fernando Hernández. Llegamos a un patio de uno de los Hogares Providencia donde se habían concentrado chavos y chavas de la calle, más de 300. Se decía que el cuerpo, que venía de Colombia, donde murió, llegaría a eso de las 11:30 de la noche, pero llegó hasta la una de la madrugada. Nadie se movió esperándole, y cuando llegó, estalló un aplauso, como una especie de grito estentóreo de amor, que duró, sin disminuir, 20 minutos. Tuve que ser yo quien lo parara para poder celebrar la Misa.

Sobra decir que en el funeral hubo cola y se presentó entre otros el Cardenal Arzobispo, quien le agradeció al P. Chinchachoma, en voz alta, haber acercado la Iglesia a los pobres. El funeral se hizo en la Catedral que estaba llena a rebosar de toda la gente más humilde de México.

Merece resaltar la presencia que tuvo la televisión y lo bien que se portó… interrumpía cada diez minutos su programación para informar cómo procedía el entierro del P. Chinchachoma.

¿Quién fue? ¿Qué hizo? 

Había nacido en Barcelona, en el Paseo de García No. 100. Era el tercero de una familia de ocho hermanos, todos varones y moviditos, de manera que nos llamaban “La tronada”. Y todos jugábamos fútbol, también el Chincha. 
Pero entre todos los hermanos, Dios quiso prepararle a él para su misión entre el niño callejero, haciéndole experimentar, por una parte, la angustia de no sentirse amado por su madre, y lo que significa pasar hambre.

Sucedió que cuando tenía un añito, se enfermó de tifus. En aquel tiempo no existían antibióticos, y en el terrible malestar que le producían las altas fiebres, llamaba a su madre, ella estaba también con tifus en otra habitación y no podía acudir a consolarle. En la pequeña mente del niño se forjó una terrible idea que le hizo sufrir mucho toda su infancia: “Mamá no viene, Mamá no me quiere”. Sólo a los 16 años, por casualidad, oyó contar a su madre lo que sufrió ella al no poder ir a ayudarle. Y fue toda una liberación, pero así pudo entender después el drama de tantos niños que no se sienten amados.

En cuanto al hambre, tenía una terrible solitaria que hacía que, por más que comiera, tuviera siempre hambre y no engordara. En casa le llamábamos el “Pozo hondo”.

Toda su vida había querido ser médico, pero Dios tenía otros planes. En el verano, antes de entrar a la Universidad, estaba una noche con su novia a la orilla del mar. Era una noche maravillosa en que la luna se reflejaba en el mar en calma. La chica le hablaba, pero él, extasiado ante aquel espectáculo, le decía: “Sí, pero mira”… De pronto, se sintió lleno de Dios, y le dijo a la chica: “Lo siento, pero me hago sacerdote”.

Llegó feliz a casa a la una de la madrugada cuando tenía que volver no más tarde de las 11 de la noche, y se encontró a nuestro padre esperándole. Pero al verle tan transfigurado, no lo quiso regañar sino que le preguntó: ¿qué hora es Alejandro? “Las 11”, respondió. “No, es la una, tendré que comprarte otro reloj”. Mi hermano siempre agradeció a papá que no le estropeara aquella noche.

Hiperactivo como era, al día siguiente tomó el tren y fue a verme a Irache, donde yo, escolapio, estaba cursando la filosofía.

Me contó lo sucedido, y me dijo: “Yo quisiera hacerme escolapio y dedicarme a los niños pobres”. Yo le contesté: “hazte y pide mucho a Dios que los superiores te destinen a ello”. Él lo aceptó.

“Se ordenó sacerdote el 24 de junio 1961 y se estrenó como religioso escolapio en este Colegio de Terrassa”, contaba a los niños. Pero pronto, Dios, respondiendo a sus oraciones, empezó a llevarle por otro camino.

En 1962 hubo una terrible inundación en Terrassa, y uno de los barrios más castigados fue el de Las Arenas. Alejandro empezó a ir a ayudar a aquel barrio. Hay todo un libro: Historia de un barrio, donde se nos cuenta todo lo que hizo durante los diez años que estuvo en él.

Les contaba a los niños algunas anécdotas de cómo consiguió todas las mejoras para aquel barrio: recogida de basura, luz eléctrica, etc. Sobre todo, creó una asociación de vecinos, haciéndoles protagonistas y responsables de lo que pasaba en el barrio. No paró hasta conseguir un colegio: el Juan XXIII. No es extraño, por tanto, que tenga dedicada una hermosa plaza en el barrio, detrás del colegio.

En 1972 fue enviado a México y pronto se dio cuenta de la terrible realidad del niño callejero, y empezó a interesarse por ellos.

Aquí les contaba las anécdotas del niño que gritaba horrorizado cuando le dijo que la Virgen María era su madre del Cielo: “¡Otra madre no!”.

Y la del niño de ocho años que huyó de su casa porque su madre le dijo que no lo quería, pues no era hijo suyo sino de la margarita. Y es que, cuando estaba embarazada de él, la madre tomó una margarita y le fue quitando pétalos: lo mato, no lo mato, y salió “no lo mato”. Era hijo de la margarita. 

Dicen de san José de Calasanz que cuando estaba preocupado por los niños pobres de Roma, abrió el breviario y encontró: “A ti se ha encomendado el pobre”. Cuando Alejandro llevó los primeros cuatro chavos a Puebla, uno le presentó una Biblia, y al abrirla encontró: “A ti se ha encomendado el pobre”. ¿Coincidencia? Lo cierto es que Alejandro protestó y le dijo a Dios: “¿No, eh? ¡Tú eres el que ha de cuidar del pobre!”.

Sin embargo, pronto se dio cuenta de que no entendía la psicología del callejero, y decidido, durante las vacaciones se fue a vivir a un baldío con ellos hasta que consiguió entenderles y que le acogieran. Fueron ellos quienes lo bautizaron con el que fue ya su nombre: Chinchachoma (cabeza pelada).

Quiso asimismom conocer cómo eran las correccionales del gobierno y estuvo unos meses como prisionero voluntario en la temida correccional La Amarilla, donde comprobó que era todo menos educativo.

Para ser breve, fundó entonces los Hogares Providencia, casas familiares de unos 10 a 12 chavos, con un “tío” y una “tía” al frente. Y allí empezó a aplicar su método de amor, la “Yoización”.

Aquí contaba a los alumnos de Terrassa las mil y un formas con que Alejandro hacía experimentar el amor a esos niños callejeros afectados por tantas experiencias negativas. Amor que les hacía ver el valor que tenían.

Hogar cero era el primer paso que daban los callejeros al salir de la calle y antes de integrarse en un Hogar. Típica violencia del niño que rompe un vidrio y espera el castigo. 

–“Hijo, ¿qué vale más, el vidrio o tú?”
–“El vidrio”. 
–“No, hijo, tú vales mucho más que el vidrio”.
–“¿No me va a castigar?” 
–“No, hijo, me interesas mucho más tú que el vidrio… 

Primera experiencia de amor, del propio valor.

El cuento del diamante cagado: hubo un terremoto y de la tierra salió un gran diamante precioso, pero una vaca pasó y defecó encima. Todos los que lo veían se apartaban con asco, hasta que un día un niño quitó con un palo la porquería y apareció el diamante. Tú, hijo, eres un diamante, vales mucho, pero por desgracia en tu vida te han llenado de porquería. Quítatela de encima, te ayudaremos, y vive en toda tu hermosura, tu valor.

El canto ¡Qué grande soy! Un canto inventado por él: “El sol, la luna, las estrellas, las ha hecho Dios para mí: ¡Qué grande soy! El mar, las flores, las montañas las ha hecho Dios para mí: ¡Qué grande que soy!...”

Amar es dialogar, decía. Los hijos que no pueden dialogar con sus padres son huérfanos. Contaba que había un señor que dialogaba con sus hijos, y los amigos de éstos le preguntaron si podían también ellos venir a dialogar con él… Y muchas otras anécdotas.

El Chinchachoma conocía el poder del amor. Cuando tenía que castigar a un niño, por ejemplo, porque se había drogado, se castigaba él, se sacaba el cinturón y se empezaba a pegar hasta que el chavo, vencido por el amor, le decía: “no te pegues más”. Y él le respondía: “si no quieres que me pegue, no te drogues más”. Y el poder del amor liberaba al chavo de su dependencia.

El Chinchachoma conocía el poder del amor, porque él experimentaba continuamente el amor de Dios, tenía, podríamos decir, un hilo directo con Dios.

Una vez en Barcelona había una niña de nueve años en un orfanato, con la que no podían ni psicólogos, ni educadores. Pidieron al Chinchachoma si podía hacer algo por ella. Se la llevaron: ella empezó insultándole y escupiéndole, pero él se le quedó mirando y le dijo: 
–“¿Verdad que tú viste como mataron a tu madre?”
–Sí.
–¿Verdad que tu viste cómo le pegaban patadas?
–Sí.
–¿Verdad que tienes ganas de pegar patadas?
–Sí.
–Pega, hija, pega. 

Y la niña se puso a darle de patadas, hasta que, liberada, se le echó en los brazos llorando. Estuvo abrazada a él más de una hora. Y cuando yo le pregunté: ¿Cómo sabías lo de las patadas? Me contestó con toda naturalidad que se lo había revelado el Padre Dios. 

Llamó a sus hogares “Providencia” porque experimentaba continuamente el cuidado amoroso de Dios Padre.
El tesorero de Hogares me dijo un día: “Yo ya he perdido el miedo a firmar cheques sin fondos. No me pregunte cómo, pero sé que cuando van a cobrarlos hay fondos”.

¿Cuántas veces en un restaurante donde había ido a comer con los chavos de la calle le decían, al final, que todo estaba ya pagado?

En París, a donde viajó con 30 chavos, se le estropeó la tarjeta de crédito y se vio apurado al encontrarse allí sin dinero. Un chavo le dijo: “Padre ¿por qué apurarse?, Dios también está en París”. Subieron al metro y se escuchó: “¿El Chinchachoma en París?”. Era una joven que había estado trabajando como voluntaria en Hogares. Le explicó lo que pasaba y ella respondió: “no se preocupe, yo corro con todos los gastos hasta que le llegue dinero de México”. También le confesó: “padre, todos los días tomo a esta hora el metro y nunca me había equivocado de línea. Hoy sí”. Dios también está en París… 

Este amor del Padre lo veía plasmado, se podía tocar, en Cristo, que vino a ponerse debajo, el escupido. Tiene un hermoso libro: El Cristo del Chinchachoma. Un Cardenal le dijo una vez: “Padre, no había conocido a Cristo, hasta que leí su libro”.

Aquí les contaba a los niños la Navidad que pasó en la cárcel haciendo experimentar a los reos el amor de Cristo, que había padecido lo mismo que ellos. Una vez un taxista le dijo: 
–“No le voy a cobrar”.
–“¿Cómo es eso?”.
–“Yo estaba en la cárcel cuando nos habló de Cristo, aquel día cambió mi vida…”

Los libros del  P. Chinchachoma: La porción olvidada de la niñez mexicana, El Cristo del Chinchachoma, Dios se confiesa, Mis siete queridas mujeres públicas, Mi grito hecho poema, La mata de la mota mata, La epopeya del yo, Ser o no ser, Del no ser al ser, Yo soy, y uno inédito, Mi Dios, esperamos pronto poderlos tener en un sólo volumen.

Sí, el Chinchachoma es un testigo impresionante del amor de Dios. Dios, para él, no era un concepto sino una persona llena de amor. 

Han pasado varios años de su muerte, el 8 de julio de 1999. Para muchos que lo conocieron era un santo, era un hombre de Dios que comunicaba a Dios. Sabemos que si es voluntad de Dios algún día se le verá en los altares. Pero su vida sigue gritándonos a todos que Dios es Amor.

* Hermano del P. Chinchachoma
Roma, Italia.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6848Domingo, 17 de julio de 2016, 14:00 horas
Tranquila Corazón, un útil espacio para mujeres
Ante el miedo de muchas mujeres que se escudan en expresiones como “¡yo no quiero casarme!”, “¡yo no quiero ser madre!”, “¡sólo quiero ser exitosa y una profesional admirada!”, surge Tranquila Corazón, un espacio en redes sociales, que transmite mensajes católicos de esperanza para las mujeres: empresarias, amas de casa, profesionistas, estudiantes y todas aquéllas que quieran mejorar en su vida diaria. Desde la fe conversó con su creadora, la conductora y actriz Elena de Tellitu, para saber qué la motivó a crear este útil espacio.

Elena de Tellitu dijo que Tranquila Corazón nació hace seis años, después de haberse encontrado con Dios. “Mi vida es como la de María Magdalena cuando se encontró con el Resucitado, tiene ese parteaguas, hay un antes y un después de Cristo, por eso aprovecho mi profesión, que me permite hablar de mujer a mujer sobre el amor de Dios”. 

Aseguró que la mayoría de las mujeres viven casi siempre con el miedo a ser lastimadas o engañadas, y que por eso se escudan en el trabajo. “Podemos ser muy diferentes, pero en esencia, como decían las abuelitas, estamos cortadas por la misma tijera”.

Explicó que Tranquila Corazón se trata de un apostolado femenil que se apoya en las redes sociales Twitter, Instagram y Facebook, bajo la inspiración de Dios, con el propósito de enriquecer, influir y cambiar la cotidianidad de muchas mujeres en el ámbito personal y laboral, de tal forma que puedan equilibrar ambas partes. 

Elena de Tellitu dijo que, a través de mensajes motivacionales e inspiracionales, se pretende que la mujer pueda emprender su día a día de manera positiva, e incluso sobrepasar cualquier mala experiencia con serenidad y firmeza, además de fomentar la reflexión mediante un espacio para la mujer generadora de vida, como madre de familia y como madre espiritual, ya que su rol representa un virtuoso y gran ejemplo de espiritualidad en todos los sentidos, y a través de su papel como madre de familia, hermana, hija o amiga, puede guiar a otros para que haya amor en el hogar.

“No tiene nada de malo ser ama de casa –aseveró–; es algo que en nuestros días parece una especie en peligro de extinción. Simplemente es necesario sentirte libre y útil para que, de esta forma, la vida de cualquier mujer, e incluso la de un hombre inspirada en una buena mujer, pueda tener una cotidianidad fácil, amena, amable y relajada; de ninguna manera es algo feminista”.

Dijo que Tranquila Corazón es para confiar más en Dios y promover su gracia a fin de fortalecer e inspirar a mujeres a hacer cambios positivos en su vida, es una invitación a profundizar en su fe, a experimentar una Iglesia Católica viva, que las acerque al verdadero Jesús y a Dios; “para que en momentos difíciles, como los tiene cualquier otra mujer, llenos de caos, de locura, de miedo, de inseguridad, haya un “encuentro” con Él y no se sientan solas”.

Elena de Tellitu aseguró que al combinar la psicología y el Evangelio en todo lo que ella escribe y comparte, resultan ideas y sugerencias prácticas, y de fácil aplicación en la vida diaria; no obstante, está pendiente siempre de las preguntas o dudas hechas en su portal, para responder con palabras de aliento y esperanza, con las sugerencias que considere adecuadas a las cuestiones que le plantean muchas internautas en la página.

Para concluir, dijo que entre sus planes están un programa de radio y colaborar con algunas publicaciones, participar en congresos y conferencias donde la inviten, y seguir con los cursos formales de Tranquila Corazón, que tienen que ver con la belleza interna y la externa. “Me pueden encontrar en www.tranquilaorazon.org y en Twitter, Instagram, Facebook”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6809Domingo, 12 de junio de 2016, 14:00 horas
Cincuentenario de la Rosa de Oro de Paulo VI
La tarde del 31 de mayo de 1966, la Basílica de Guadalupe recibió un premio a la fe de los mexicanos y viva expresión del amor de un Papa a la Madre de Cristo; las crónicas de ese día describen la fiesta de la Iglesia en ocasión de un regalo singular para México en el Pontificado del beato Paulo VI: la Rosa de Oro, don otorgado a Santa María de Guadalupe. 

El 25 de marzo de 1966, Paulo VI dispuso la entrega de la Rosa al Santuario del Tepeyac. La bendijo en el Domingo del “Laetare”, en la Capilla Sixtina; la pieza fue obra del escultor italiano Giusseppe Pirrone (1898-1978).  El Papa admitió que el obsequio era muestra de “Nuestro cariño y predilección a México”.

Fue depositada al encargo del Decano del Colegio Cardenalicio, monseñor Carlo Confalonieri (1893-1986), secretario del Papa Pío XI, para llevarla a Basílica como Legado papal con el personalísimo saludo del Romano Pontífice a la nación mexicana entera.

El regalo llegó a México a finales de mayo. El 31, festividad de la Visitación, tuvo lugar la increíble manifestación de fe y devoción reuniendo a todo el Episcopado mexicano en torno al ayate de Juan Diego para dar un recibimiento excepcional al Legado pontificio. El Cardenal Confalonieri tuvo diversos encuentros que fueron antesala a la celebración de esa tarde del 31 de mayo. Se hospedó en el Seminario Conciliar de México atendido por el rector, el Padre Abelardo Alvarado Alcántara y el vicerrector, el Padre José Álvarez Barrón, ahí se encontró con Obispos mexicanos y seminaristas.

La segunda etapa fue en la sede de la delegación apostólica, lugar de la residencia de monseñor Luigi Raimondi. Ante el Cardenal José Garibi Rivera, Arzobispo de Guadalajara y monseñor Miguel Darío Miranda, Arzobispo de México, obispos, diplomáticos, empresarios y periodistas, se presentó, por primera vez, la Rosa de Oro de Paulo VI. Confalonieri así lo expresó: “El don pontificio está aquí, delante de vuestros ojos, con la gracia del arte, la sugestividad del símbolo, con la belleza del homenaje rendido a nuestra Madre común que ha traído a estas regiones la sonrisa del cielo…”. 

Esa tarde, la recepción en Basílica fue apoteósica. Cerca de setenta mil fieles atestiguaron la entrega de la primera Rosa de Oro después del Concilio del aggiornamento, el Vaticano II. El Arzobispo Miguel Darío Miranda y el abad de Guadalupe,  Guillermo Shulemburg Prado, recibieron al Prelado romano mientras el Himno Guadalupano retumbó en el recinto del Tepeyac. El momento trascendental fue la entrega al Arzobispo de México quien, de rodillas, aceptó el obsequio. Monseñor Miguel Darío Miranda reconoció la emoción al recibir el exquisito tributo áureo. Diría: “En estos momentos, los profundos y nobilísimos motivos que han guiado al Soberano Pontífice para otorgarnos este honor, nos llenan el alma de júbilo… El Santo Padre eligió la Basílica de Guadalupe para otorgar la Rosa de Oro con el propósito de tocar directamente el corazón de los mexicanos y por ello es México entero quien agradece a Su Santidad la distinción tan especial”.

Inició así el sacrificio de la eucaristía hecho en la lengua del pueblo y no en idioma extraño gracias a la gran intuición profética del Concilio Vaticano II y de Paulo VI. La homilía del Cardenal Confalonieri no dudó en definir este evento como uno “de los más gratos y solemnes” de su vida y reiteró el por qué Paulo VI tuvo especial deferencia por la nación mexicana: “Es el Papa quien ha pensado en vosotros… No carece, en efecto, de particular significado el hecho de que la primera Rosa de Oro bendecida por el Papa después del histórico acontecimiento del Concilio Ecuménico Vaticano II… haya sido destinada a este santuario, príncipe del continente americano”.  El broche de oro de la celebración lo puso el Papa al enviar su saludo grabado en cinta magnetofónica que fue escuchado en el recinto guadalupano. 

En noviembre de 2013, el Papa Francisco dio una Rosa de Oro a la Virgen morena en ocasión de la vigilia mariana continental. Como su predecesor, siguió las huellas para enlazar en el tiempo el 50 aniversario de la Rosa de Oro del Papa Montini, tributo y reconocimiento a la  fe de los mexicanos por su amor a Santa María de Guadalupe. Esa  ocasión también se une en nuestros días con el 50 aniversario de ordenación sacerdotal del Cardenal Norberto Rivera Carrera por la imposición de manos del Santo Padre Paulo VI. 

Y para perpetua memoria, la inscripción a los pies de la Rosa: “Paulo VI, Pontífice Máximo. A la Sagrada Casa de la Bienaventurada Virgen María de Guadalupe. Dada el 25 de marzo de 1966”.
Gracias Santo Padre.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6799Domingo, 05 de junio de 2016, 14:00 horas
Descanse en paz Mons. Girolamo Prigione
Monseñor Girolamo Prigione, Arzobispo titular de Lauriaco, murió el pasado viernes 27 de mayo, en la casa de reposo Orquídea, en Alejandría, a la edad de 95 años.

Mons. Prigione nació en Castellazo Bormida, en la Diócesis de Alejandría, el 12 de octubre de 1921, y fue ordenado sacerdote el 18 de mayo de 1944. Ingresó al servicio diplomático de la Santa Sede en 1951. Trabajó en la Representación Pontificia en Italia, Gran Bretaña, Estados Unidos y Austria, y cubrió asimismo el encargo de Delegado en la Agencia Internacional para la Energía Atómica, con sede en Viena. 

El 27 de agosto de 1968 fue nombrado Nuncio Apostólicos para El Salvador y Guatemala, y el 24 de noviembre de este mismo año recibió la ordenación episcopal. El 2 de octubre de 1973 fue nombrado Pro Nuncio Apostólicos en Ghana y Delegado apostólicos en Nigeria. El 7 de febrero de 1978 recibió el encargo de Delegado Apostólico en México, convirtiéndose posteriormente en el primer Nuncio Apostólico en nuestro país, el 2 de octubre de 1992. 

Durante su ministerio visitó un gran número de Iglesias locales y confirió la ordenación episcopal a varios obispos, entre ellos al hoy beato Mons. Oscar Arnulfo Romero, el 21 de junio de 1970. Mons. Prigione se retiró del servicio diplomático el 31 de mayo de 1997. 

El cardenal Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado de México, lamentó el sensible fallecimiento de Mons. Prigione, de quien –dijo– contribuyó notablemente al establecimiento de las relaciones diplomáticas entre México y la Santa Sede, aun en tiempos difíciles, y recibió al Papa San Juan Pablo II en sus tres  primeros viajes pastorales a nuestro país.

“Que la Virgen de Guadalupe lo acoja en su maternal seno y Nuestro Señor Jesucristo recompense sus trabajos, a favor de su Iglesia”.

Mons. Prigione y la democracia en México

El lamentable fallecimiento de Mons. Girolamo Prigione obliga a hacer un repaso del importante papel que tuvo en la historia de las relaciones entre México y la Santa Sede, pues él se desempeñó como Delegado Apostólico y primer Nuncio en nuestro país, desde febrero de 1978 al 2 de abril de 1997. Mons. Prigione substituyó como Delegado Apostólico a Mons. Sotero Sanz Villalba quien permaneció en nuestro país poco menos de un año, hasta el 17 de enero de 1978, en tiempos del presidente José López Portillo.

Mons. Girolamo Prigione recibió al Papa san Juan Pablo II durante sus tres primeros viajes pastorales, cuando aún no existían relaciones diplomáticas entre ambos países, e incluso vivió momentos tan difíciles como el Card. Juan José Posadas Ocampo quien fue asesinado en el aeropuerto de Guadalajara.

Cuando tomó posesión como presidente de México Carlos Salinas de Gortari, Mons. Prigione y algunos obispos de la Conferencia del Episcopado Mexicano, CEM, fueron invitados a esa ceremonia, y ya como Presidente, atendió las palabras del Papa polaco en su segundo viaje a México, cuando se congratuló “por el clima de mejor entendimiento y colaboración que se esta instaurando entre la Iglesia y las autoridades civiles”, y finalmente, el deseo de que la Iglesia “no fuera tratada como extraña” como dijo Mons. Adolfo Suárez, Arzobispo de Monterrey y presidente de la CEM, y se prosiguiera hacia las relaciones diplomáticas formales. 

Incontables fueron las reuniones que tuvieron Mons. Prigione con los obispos de la CEM, organizados en una Comisión en la que tuvo especial incidencia el obispo Luis Reynoso, y otra Comisión por parte del Estado, que encabezaba el Gobernador de Querétaro, el Lic. Palacios Alcocer.

Los partidos políticos PRI, PAN y PRD ya habían solicitado en la Cámara de Diputados una reforma para modernizar la legislación referente a las iglesias “como un compromiso con la democracia”, y finalmente, el 15 de julio de 1992, mediante la publicación en el Diario Oficial de la Federación, se expidió finalmente la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público por lo que las iglesias gozaron de una personalidad jurídica ante el Estado, con lo que se cerró un largo ciclo de distanciamiento en un país de gran mayoría católica. El 20 de septiembre de aquel año se hizo el anuncio oficial de las relaciones diplomáticas entre México y la Santa Sede, y fueron nombrados el embajador Enrique Olivares Santana y el nuncio Girolamo Prigione.

Otro aspecto relevante durante el ejercicio diplomático en México de Mons. Prigione fueron las designaciones pontificias de varios obispos y arzobispos de nuestro país, entre ellos, el del Card. Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado de México.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6800Domingo, 05 de junio de 2016, 14:00 horas
Explota sociedad civil contra el PRI y Peña Nieto, por iniciativa sobre el “matrimonio” homosexual
Frente a la reciente iniciativa de ley que el Presidente de México, Enrique Peña Nieto, presentará ante el Congreso para elevar a rango constitucional el “matrimonio” entre personas del mismo sexo, así como la instrucción dada a la Secretaría de Educación Pública para introducir en la educación básica la llamada ideología de género, este miércoles organizaciones de la sociedad civil ofrecieron simultáneamente conferencias de prensa en 27 estados de la República, incluida la Ciudad de México, para anunciar la conformación del Frente Nacional por la Familia, y exigir al Partido Revolucionario Institucional (PRI) y al propio Jefe del Ejecutivo declinar dicha propuesta.

De esta manera, en la capital del país, dirigentes de las organizaciones Red Familia, Unión Nacional de Padres de Familia y Consejo Coordinador de Movimientos para la Vida y la Familia, dieron lectura a un comunicado en el que afirmaron que más de mil instituciones de la sociedad civil organizada se han unido para dar la contra a la iniciativa propuesta por Peña Nieto y hacerle un enérgico llamado a fin de que gobierne en beneficio de toda la nación y no responda a intereses de grupos de poder y de instancias internacionales que atentan contra la familia mexicana; de lo contrario, mantendrán acciones contundentes para generarle a él y a su partido un alto costo político.

“Esta iniciativa de ley –refiere el documento–, contiene una fuerte carga ideológica que se pretende imponer a nuestros niños y jóvenes, y que se aleja de la defensa de los derechos humanos, especialmente el de los padres a ser los primeros y principales educadores de sus hijos”.

Las organizaciones dejaron en claro que el Frente Nacional por la Familia no busca discriminar a nadie, y refrendaron su respeto a las preferencias sexuales de cada persona; pero en este mismo sentido, exigieron respeto a la figura del Matrimonio conformado por un hombre y una mujer. Así, para luchar por dicho respeto, entre las primeras acciones de este Frente anunciaron la exigencia al PRI de que defina públicamente su postura sobre si están con los millones de familias que reprueban dicha iniciativa o si traicionarán a la inmensa mayoría de los mexicanos; el llamado a los ciudadanos a no votar contra candidatos que atenten contra la familia, y la entrega al PRI nacional, así como en cada estado, de una carta para exigir el freno a tal medida presidencial y convocar a los mexicanos a través de diversos hashtags a la protesta civil.

En este sentido, el Director de Red Familia, Mario Romo, aseguró que la iniciativa de ley impulsada por Peña Nieto, responde a que a nivel internacional su gobierno ha sido criticado severamente debido a las constantes violaciones a los derechos humanos y su incapacidad para detener los actos de corrupción; de modo que ahora, en el afán de obtener el aplauso de los organismos internacionales, el Presidente ha apostado por esta medida; es decir, que consideró más fácil esta vía que afrontar los actos de corrupción como se plantea en la llamada “Ley 3de3”. Asimismo, lanzó un emplazamiento a Peña Nieto y al titular de la SEP, Aurelio Nuño –de quien, dijo, pretende ir por la Presidencia de México—, para que tomen una postura definitiva en torno al tema del “matrimonio” entre personas del mismo sexo; “y según la respuesta, serán las acciones que tomaremos”.

Por su parte, Leonardo Arizmendi, Vocero del Consejo Coordinador de Movimientos para la Vida y la Familia dijo que la familia es el mayor baluarte, el mayor recurso natural de nuestra patria, mismo que está siendo violentado. “Señor Presidente, su ataque a la familia ha logrado lo que sólo las grandes tragedias logran, que nos unamos miles de ciudadanos y organizaciones para defender lo que más queremos: la familia… ¿Quiere usted ser recordado como el nuevo Santana de México, el vendedor de la familia mexicana? ¡Usted decida!”. 

A nombre de la Unión Nacional de Padres de Familia habló su Presidenta, Consuelo Mendoza, quien dijo que resulta preocupante que el gobierno actual pretenda imponer la ideología de género en las escuelas, transgrediendo el derecho de los padres a educar a sus hijos. Asimismo, externó que el derecho de adopción es un derecho de los niños, no de los adultos; “nuestra organización respeta las preferencias sexuales de cada persona, pero no está de acuerdo en que este derecho de los niños a ser adoptados se tenga que ajustar a caprichos de adultos; por encima de todo esto existe el ‘interés superior del niño’, reconocido a nivel internacional, y sobre esta base se debe gobernar”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6792Domingo, 29 de mayo de 2016, 14:00 horas
Diáconos de la Arquidiócesis peregrinarán a Roma y se encontrarán con el Papa Francisco
El pasado viernes 20 de mayo, en la Parroquia de las Llagas de Nuestro Señor Jesucristo, el P. Juan Fernando Martínez celebró la Misa de envío para despedir a un grupo de diáconos de la Arquidiócesis de México que peregrinará a Roma para participar en el “Jubileo de Diáconos” convocado por el Papa Francisco, mismo que se llevará a cabo los días 27, 28 y 29 del mes. Sobre este acontecimiento de gracia, habla para Desde la fe el organizador de esta peregrinación, el diácono Gerardo Arriaga Ramírez.

Señala que el Papa Francisco ha convocado a todos los diáconos permanentes, a sus esposas y a sus familiares, a participar en el “Jubileo de Diáconos”, en el que se llevarán a cabo diversas actividades formativas y de crecimiento espiritual. “Como iremos diáconos de todas partes del mundo, estaremos divididos según el idioma. De la Arquidiócesis de México vamos diez diáconos permanentes y un presbítero, el P. Juan Fernando Martínez, quien es parte de nosotros; lo consideramos nuestro guía espiritual y le tenemos gran cariño, porque cuando iniciamos la formación él nos dio el curso propedéutico”. 

Explica que el viernes 27 de mayo, a las cuatro de la tarde, en la Basílica de San Marcos Evangelista, todo el grupo de habla hispana recibirá una catequesis denominada “El Diácono, imagen de la misericordia, la promoción de la Nueva Evangelización”, y el sábado 28 recibirá una segunda catequesis, titulada “El Diácono, llamado a ser dispensador de la caridad en la comunidad cristiana”. “El mismo sábado, pero por la mañana —comenta—, antes de recibir nuestra segunda catequesis, tendremos que vivir el Sacramento de la Reconciliación y participar en una Hora Santa, para lo cual tenemos la opción de acudir a alguna de las iglesias que se han destinado para ello.

Comenta que el domingo 29 finalizará el “Jubileo de Diáconos”, tras la celebración de la Santa Misa en la Plaza de San Pedro. “La Misa dará inicio a las 10:00 horas, pero a los diáconos se nos ha convocado tres horas antes; debemos ir revestidos y allá nos darán la estola. Las esposas y familiares tendrán un lugar especial hasta adelante”.
Arriaga Ramírez considera que lo que el grupo de diáconos vivirá en Roma durante estas fechas será una bendición de Dios, pues en este Año de la Misericordia tendrán la oportunidad de vivir un año de gracia para los diáconos permanentes a invitación del Santo Padre. “Estamos contando los días, hemos creado un grupo de Whats App a través del cual nos mandamos oraciones y sugerencias para disponernos a vivir de la mejor manera este “Jubileo de Diáconos”. 

Finalmente, pidió a toda la comunidad católica orar mucho por los diáconos, para poder cumplir de la mejor manera con las labores que el Señor les ha encomendado. “Necesitamos santificarnos, queremos hacer bien esta encomienda que Dios nos está pidiendo, pero solos no lo vamos a lograr nunca, únicamente lo podremos hacer con la ayuda de oraciones. Oren para que el Señor nos mande diáconos santos”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6781Domingo, 22 de mayo de 2016, 14:00 horas
Todo listo para la Fiesta de Corpus Christi
El próximo jueves 26 de mayo tendrá lugar la tradicional procesión de Corpus Christi en el Centro Histórico. El evento comenzará a las 9:00 horas con una celebración Eucarística en la Plaza de Tlaxcoaque –ubicada en diagonal 20 de noviembre s/n, del Centro Histórico– de donde los participantes caminarán hacia la Catedral Metropolitana para recibir la bendición del cardenal Norberto Rivera con el Santísimo Sacramento. Así lo informó monseñor Pedro Agustín Rivera, responsable de la Comisión de Eventos Masivos de la Arquidiócesis de México a Desde la fe.

Monseñor Rivera dijo que en este evento se espera la asistencia de muchas personas, como cada año ocurre. Además, dijo que esta vez se aprovechará la solemne ocasión para felicitar al cardenal Norberto Rivera Carrera por sus 50 años de vida sacerdotal, que estará cumpliendo el próximo 3 del julio.

En este sentido, recomendó, a todos los que deseen acudir, legar muy puntuales, con ropa cómoda, con sombrilla, que lleven agua para que estén bien hidratados y con mucho entusiasmo. 

Con respecto a la indumentaria de “inditos” que se pide porten los niños en la Fiesta de Corpus Christi, explicó que lo único que se pretende es retomar y mantener viva una tradición antigua de los tiempos de la Colonia, en la que el amor profesado por las personas de aquellos tiempos a Jesús Eucaristía era de esa forma, con las primicias que traían sobre sus mulas al zócalo capitalino, por lo que la intención de esta comisión es reavivar y mantener viva esa costumbre colonial, que ha sido superada por la modernidad; que tampoco se pierda la adquisición de esas mulitas de palma.

Por último Mons. Pedro Agustín Rivera reiteró la invitación para asistir el próximo jueves 26 de mayo, con mucho entusiasmo, ya que la reunión significará también un motivo de preparación para el Segundo Congreso Eucarístico Arquidiocesano.

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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6783Domingo, 22 de mayo de 2016, 14:00 horas
Ofrecen hospedaje y alimentación a enfermos de provincia
Voluntarias Vicentinas Albergue la Esperanza I.A.P., abrió sus puertas en 1988. Pero hasta  el 27 de febrero de 1993 ocupó el actual edificio de Xontepec Nº 105, en la colonia Toriello Guerra, de la Delegación Tlalpan, donde actualmente se da asilo, alimentación y otros servicios al enfermo y a su acompañante, principalmente a personas de escasos recursos que en su mayoría vienen del interior de la república mexicana. Los enfermos son canalizados al albergue por la oficina de Trabajo Social de los hospitales donde son atendidos, los cuales pertenecen a la Secretaría de Salud. Así lo dijo para Desde la fe, su directora Wendy Rogerio.

La licenciada Rogerio explicó que el proyecto de continuidad integral de Voluntarias Vicentinas Albergue la Esperanza I.A.P., para enfermos y familiares foráneos de escasos recursos, apoya anualmente a más de dos mil personas para evitar que los enfermos abandonen el tratamiento o la rehabilitación en los nosocomios.

La capacidad del asilo es para 139 personas, y sólo se aceptan aquellos enfermos que, tras un estudio socioeconómico, resulten candidatos. Si es la primera vez y reúne ciertas condiciones, la Oficina de Trabajo Social del hospital llama al albergue para informar que un enfermo hará uso del servicio de alojamiento. En caso de haber sobrecupo, se canaliza a refugios cercanos con los que tienen convenio. 

Subrayó que el albergue cobra la módica cantidad de 15 pesos por persona, lo cual incluye una cama, instalaciones sanitarias, tres comidas, lavadoras, áreas comunes, y, de manera excepcional, apoyo para la compra de medicamentos y terapias. Si ocurriera un deceso, gracias a un convenio que la institución tiene con dos funerarias, se solidariza con la cobertura parcial de los gastos y con los trámites, dando oportunidad al deudo de llegar a su ciudad de origen, organizarse con los demás familiares y concluir el pago. 

El propósito principal de las Voluntarias Vicentinas es apoyar la estadía de las personas que pasan por un proceso de enfermedad o a sus familiares, principalmente a las mujeres, quienes son por lo general las que se encargan y están al pendiente del paciente. “Queremos que se sientan como en su casa, por eso pernoctar en el albergue les ayuda a recuperar fuerzas ante largas jornadas que pasan en el hospital por atender a su familiar”, añadió.

“Las instalaciones son modestas, pero están limpias, son cómodas y seguras”, continuó la licenciada Wendy Rogerio. Explicó que se cuenta con 20 voluntarias, dos de ellas dedicadas a la tarea de conseguir recursos tocando puertas con amigos y familiares; además, se tiene una plantilla de personal administrativo de 10 personas: una trabajadora social, una cocinera, una lavandera, chofer, administradora, encargada de proyectos, caja, contabilidad y dos auxiliares más. El resto de las actividades de operación se dividen con los familiares acompañantes, quienes tienen la obligación de mantener limpio su propio espacio; es decir, la habitación y la cama, así como colaborar en las diversas tareas de preservación y conservación del orden que requiere el albergue, según aptitudes, capacidades y horarios. Todo esto se acuerda en una junta de trabajo dirigida por los encargados responsables, quienes asignan cada función de acuerdo con lo que surja o se requiera. 

Los horarios y las normas deben cumplirse por el bien común; por eso, a las 21:00 horas se apaga la luz. No se puede ingresar con bebidas alcohólicas ni fumar dentro de las instalaciones.

Aclaró que Voluntarias Vicentinas Albergue la Esperanza I.A.P. sobrevive absolutamente de donativos, por lo que invitó a los lectores a sumarse a esta causa, ya sea con algún donativo, o incluso, donando envases de pet, o cosas buenas y en buen estado.

Afirmó: “nosotros vamos a donde se requiera por las donaciones, sea lo que sea; participamos también en las convocatorias que hacen algunas empresas u organismos donantes, y hacemos eventos y ventas de garaje a fin de continuar con la obra. Saber que nuestras huéspedes no duermen en la vía pública o tuvieron una buena comida, nos alienta a seguir consolidando este trabajo”, finalizó la licenciada Wendy Rogerio.

Si desea conocer el trabajo que se lleva a cabo en Voluntarias Vicentinas Albergue la Esperanza I.A.P., puede visitar el portal de internet www.esperanza.org.mx

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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6772Domingo, 15 de mayo de 2016, 14:00 horas
Tehuacán, un obispado entrañable
El 5 de noviembre de 1985, el ahora cardenal Norberto Rivera Carrera fue designado por san Juan Pablo II como el segundo obispo de Tehuacán, Puebla, y su consagración episcopal tuvo lugar el 21 de noviembre de ese mismo año, de manos de Don Antonio López Aviña, quien era el Arzobispo en su natal Durango.

La Diócesis de Tehuacán había sido creada por Juan XXIII en 1962, y fue integrada con 25 parroquias que fueron tomadas del Distrito de Tehuacán y otras más de la Arquidiócesis de Puebla, y a éstas se sumaron inicialmente tres comunidades religiosas.

Tehuacán es una ciudad de riquísima tradición histórica, heredera de una de las zonas más antiguas de Mesoamérica donde prosperó la naciente agricultura, y sus primitivos habitantes supieron crear canales y presas para el riego, de modo que se encuentra entre los poblados cultos en donde se comenzó a domesticar el maíz. 

En Tehuacán, la evangelización fue iniciada por los franciscanos antes de 1540, y allí permanecieron por más de cien años. Fue hasta 1641 cuando los templos comenzaron a ser administrados por el clero secular de la Diócesis de Puebla. 

El ahora cardenal Rivera Carrera se distinguió en Tehuacán por su acción pastoral, y porque consolidó la organización que había iniciado el primer obispo, Don Rafael Ayala y Ayala, y cuyo trabajo se desarrolló desde el 2 de septiembre de 1962 al 3 de julio de 1985. 

El obispo Norberto Rivera Carrera favoreció un trabajo pastoral de conjunto con la participación de los diferentes sectores de los fieles, y así se realizó el Primer Plan Diocesano de Pastoral y el Sínodo Diocesano, con la activa e incluyente participación del clero local. 

Para ayudar a los más necesitados, el Obispo Rivera Carrera creó Cáritas Tehuacán y Derechos Humanos “Mano Amiga”, A. C., a fin de procurar el beneficio general conforme a los programas sociales y humanitarios de la Iglesia.  
También creó el departamento de Comunicación Social de la diócesis con el propósito de que fluyera mayor información y hubiera un mejor acercamiento y trabajo coordinado en la Iglesia particular. En sí, por las condiciones geográficas y administrativas de Tehuacán, la Diócesis se prestó a que hubiera un trato más frecuente con el clero y con los fieles, y una mejor y más personalizada atención a las familias cristianas.

Aun así, Tehuacán abarca 28 municipios de seis distritos electorales del Estado de Puebla y comprende una extensión de 6,294 km² incluyendo una zona de sierra. El Municipio de Tehuacán tiene unos 300 mil habitantes. 

El 13 de junio de 1995, Norberto Rivera Carrera fue nombrado Arzobispo Primado de México, a donde se trasladó el 23 de julio del mismo año, y el 21 de febrero de 1998 fue constituido Cardenal de la Santa Iglesia. 

En el próximo mes de julio cumplirá 50 años de vida sacerdotal.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=42&a=6773Domingo, 15 de mayo de 2016, 14:00 horas
Felicidades, mamá
Porque aceptaste ser mamá en un tiempo en que todos te decían que no lo fueras, que los hijos son una molestia, que tenías derecho a vivir tu vida, que no trajeras a sufrir a un ser más, que estabas demasiado joven o demasiado vieja, que tenías ya otros hijos y que había que tener menos para darles más o que no tenías ningún hijo pero que más adelante podrías tener otro cuando fueras más madura.

Porque aceptaste ser mamá a pesar de que tu pareja no se hizo responsable y te sentenció a ser madre soltera, a pesar de tu vergüenza y tu miedo ante tus padres, porque rechazaste a la serpiente que te indicó a dónde podías ir para matar a tu hijo con seguridad, porque enfrentaste valientemente la curiosidad malsana y las risas burlonas de los que se dicen tus amigos, porque aceptaste ser padre y madre para tu hijo, porque tuviste que dejar de ser niña para comenzar a ser mujer y cambiaste la escuela por el trabajo.

Porque aceptaste ser mamá en estos tiempos tan difíciles en los que ya casi no se puede tener el lujo de ser mamá de tiempo completo. Porque trabajas para ayudar a los gastos del hogar y todavía te das tiempo para hacer el quehacer, para llevar a los niños a la escuela, para llevarlos al médico y hasta para llevarlos a pasear.

Porque aceptaste ser mamá a pesar de lo difícil que es educar a un hijo, sobre todo cuando el ambiente voltea a tus hijos contra ti y hace de cada uno de ellos un enemigo que ya no obedece, que cuestiona todo, que todo lo critica, que amenaza y chantajea a pesar de que los amas y estás dando tu vida por ellos.

Porque aceptaste ser mamá y te exiges ser tierna con tus hijos, tener tiempo para escucharlos y modo para corregirlos. Porque lamentas a solas tu mal carácter, tus gritos y tus golpes y haces el propósito de ser mejor. Porque te desvelas esperando al hijo ausente y sales a la calle para vigilar los juegos de tus hijos, porque tratas de conocer a sus amistades, con quién van y con quién vienen. Porque sufres con el hijo que sufre y porque amas más al que más lo necesita. Porque vives la vida de tus hijos y eres feliz si ellos lo son o te entristeces si ellos se entristecen. Porque te interesa su vivir aunque ellos te cantan a cada instante “muy mi vida, no te metas”.

Porque aceptaste ser mamá y, desde que lo eres, creciste en tu amistad con Dios y lo buscas y lo invocas a cada instante