Desde la Fe - Canal RSS - Página de Inicio - Eco Semanalhttp://www.desdelafe.mx/apps/article/?z=39Mensajes desastrosos
Si no te ha llegado, no tarda en llegarte por Whatsapp un mensaje que alguien te reenviará obedeciendo ciegamente la clásica orden: ‘pásalo a tantas personas como puedas’. Es un ‘aviso’ en el que algún ocioso con complejo de profeta matemático hace una serie de afirmaciones sin ton ni son, con intención de que parezca que se relacionan hechos y números que en realidad no tienen nada que ver entre sí. 

Dice: ‘El eclipse solar paso (sic) el 21. La tormenta Harvey llego (sic) el 25. Empezó a llenarse todo de agua el 26.’  No aclara a dónde ‘llego’ Harvey ni por qué se tardó todo un día en empezar a ‘llenarse todo de agua’, ¿sería tormenta de arena o de efecto retardado? y ¿a qué se refiere con ‘todo’? Menciona arbitrariamente los días 21, 25 y 26 porque a continuación escribe: “Mira lo que dice la Biblia en san Lucas 21, 25-26: ‘Entonces habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas, y en la tierra angustia de las gentes, confundidas a causa del bramido del mar y de las olas, desfalleciendo los hombres por el temor y la expectación de las cosas que sobrevendrán en la tierra; porque las potencias de los cielos serán conmovidas.’...” ¿Por qué se le ocurrió elegir el Evangelio de san Lucas habiendo muchos otros libros bíblicos que tienen veintiún capítulos y de los cuales podría haber citado los versículos veinticinco y veintiséis? Para poder citar un texto apocalíptico y despertar temor, engañar incautos y espantarlos con la idea, que viene repitiéndose desde finales del siglo pasado, de que ahora sí, de veritas que ahora sí en serio, este mes, esta semana, este día, hoy, ahorita, ya se va a acabar el mundo. 

No es nada nuevo. Hace meses un supuesto científico difundió en internet unas fotos del espacio que dizque pertenecían a un archivo secreto de la NASA, que mostraban un astro que ya venía derechito contra la tierra; publicó una espeluznante imagen de cómo se vería el cielo cuando ese astro estuviera por llegar (una bolota negra en el horizonte), dio hasta la fecha de impacto y no pasó ¡nada! En otra página de internet, otra autoproclamada vidente sube supuestos mensajes de la Virgen María en los que pide: ‘oren por (y menciona un país), y añade dramáticamente: ‘llorará’. Cada dos o tres días cambia la lista, quita y añade nuevos países, pronosticando incomprobables llantos.

Como católicos ¡no podemos dejarnos espantar por estas tonterías! Hemos de estar siempre en gracia de Dios porque no sabemos cuándo nos llamará a Su presencia, pero ante los desastres naturales lo que nos toca no es quedarnos paralizados, aterrados, especulando si será el principio del fin del mundo, sino orar por las personas afectadas, y movilizarnos para ofrecerles nuestra ayuda solidaria. 

Y ante estos mensajes supuestamente proféticos con que somos constantemente bombardeados, ¿qué debemos hacer? Lo mejor es lo siguiente:

1. No reenviarlos sino eliminarlos
No decir ‘yo no creo, pero por si acaso’, eso es superstición. Ni conservarlos ni contribuir a difundir mentiras; sólo borrarlos.

2. Comunicarnos con quien nos los envió
Advertirle que son mensajes falsos y pedirle que ya no los reenvíe. O de plano bloquearlo.
Y, lo más importante:

3. No olvidar un dato fundamental revelado en la Biblia
Tal vez no lo sabías, pero contiene el único texto que verdaderamente ofrece información veraz y confiable acerca de cuándo sucederá el temible fin del mundo, ¡ay nanita!, ¿estás listo para averiguarlo?, ¿puedes soportar esta revelación tan esperada?, ¡aquí la tienes!, ¡sigue leyendo!: “De aquel día y hora nadie sabe nada” (Mt 24, 36).
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7387Domingo, 17 de septiembre de 2017, 14:00 horas
Exitosa visita del Papa Francisco a Colombia
Septiembre 7 

El primer día de su visita, a su llegada a Bogotá, el Papa agradeció la invitación al presidente Juan Manuel Santos, y recordó al pueblo colombiano que sólo con fe y esperanza se pueden superar las dificultades y construir un país que sea patria y casa para todos, y aseguró que los colombianos son una nación bendecida de muchas maneras.

También reconoció todos los esfuerzos realizados por poner fin a la violencia armada y encontrar caminos de reconciliación. Tener viva su alegría y que no se la dejen robar... “Dios nos ama con corazón de Padre, y ese es el principio de la alegría.”

Les advirtió: “cuidado con caer en una atmósfera de relativismo dejando de lado esa potencialidad que tienen los jóvenes, la de entender el dolor de los que han sufrido”, y habló de la capacidad de perdonar y sanar el corazón. “Que sus ilusiones y proyectos oxigenen a Colombia y la llenen de utopías saludables”, dijo.

Luego se reunió con los Obispos a quienes alentó a seguir en su misión de padres y pastores. Les dijo: “De ustedes soy hermano, deseoso de compartir a Cristo Resucitado para quien ningún muro es perenne, ningún miedo es indestructible, ninguna plaga, ninguna llaga es incurable.”

Al celebrar la Santa Misa en el parque Simón Bolívar, el Papa alentó a los fi eles a no tener miedo de remar juntos mar adentro: “que nadie quede al arbitrio de las tempestades; subir a la barca a todas las familias, ellas son santuario de vida; hacer lugar al bien común por encima de los intereses mezquinos o particulares, cargar a los más frágiles promoviendo sus derechos.”
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7382Domingo, 17 de septiembre de 2017, 14:00 horas
Septiembre 9
Sábado estuvo en Medellín, donde propuso tres actitudes que se deben adoptar en la vida cristiana. La primera es ir a lo esencial y profundo, a lo que tiene valor para la vida; luego, renovarse siguiendo la voz del Espíritu, y finalmente, involucrarse.

Afirmó que la Iglesia en Colombia debe empeñarse con mayor audacia en la formación de discípulos misioneros.

Más tarde dirigió unas palabras a cientos de niños, jóvenes, religiosas, sacerdotes y laicos en la Casa Familia San José, donde recordó que los más pequeños son los favoritos de Jesús.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7384Domingo, 17 de septiembre de 2017, 14:00 horas
Septiembre 8
El viernes, durante la Misa celebrada en Villavicencio por la beatificación de Mons. José Jaramillo y el padre Pedro Ramírez, el Santo Padre alentó a la reconciliación de toda Colombia. 

“La reconciliación no es una palabra que debemos considerarla como abstracta; si eso fuera así, sólo traería esterilidad, traería más distancia. Reconciliarse dijo es abrir una puerta a todas y a cada una de las personas que han vivido la dramática realidad del conflicto. Cuando las víctimas vencen la comprensible tentación de la venganza, se convierten en los protagonistas más creíbles de los procesos de construcción de la paz.

Más tarde, presidió un encuentro de oración por la reconciliación nacional.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7383Domingo, 17 de septiembre de 2017, 14:00 horas
Septiembre 10
En la Iglesia de San Pedro Claver, de Cartagena, durante el rezo del Ángelus, el Papa Francisco habló de la necesidad de amar a los descartados, e hizo un llamado para que se solucione la crisis en Venezuela.

“Quiero asegurar mi oración por cada uno de los países de Latinoamérica, y de manera especial por la vecina Venezuela.

Expreso mi cercanía a cada uno de los hijos e hijas de esa amada nación, como también a los que han encontrado en esta tierra colombiana un lugar de acogida. Desde esta ciudad, sede de los derechos humanos, hago un llamamiento para que se rechace todo tipo de violencia en la vida política y se encuentre una solución a la grave crisis que se está viviendo y afecta a todos, especialmente a los más pobres y desfavorecidos de la sociedad.”

Al celebrar la Santa Misa, que fue su último evento masivo en Colombia, el Papa habló de la dignidad humana, los derechos humanos e hizo una enérgica condena a la cultura de la muerte y al narcotráfico: “Condeno confirmeza esta lacra que ha puesto fi n a tantas vidas, y que es mantenida y sostenida por hombres sin escrúpulos.

No se puede jugar con la vida de nuestro hermano ni manipular su dignidad. Hago un llamado para que se busquen los modos para terminar con el narcotráfico que lo único que hace es sembrar muerte por doquier, truncando tantas esperanzas y destruyendo tantas familias.”
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7385Domingo, 17 de septiembre de 2017, 14:00 horas
Ideología de género, ¡hasta dónde hemos llegado!“Stefonknee Wolscht” es un hombre transexual y trans-edad, quien hasta los 46 años se desempeñaba como mecánico y estaba casado con una mujer, con quien procreó siete hijos. Vivía una vida normal, hasta el día en que dijo haber descubierto su verdadera identidad sexual. Fue entonces que este hombre, originalmente llamado Paul Wolscht, se separó de su esposa, comenzó a someterse a tratamientos hormonales para cambiar de sexo y adoptó su nuevo nombre.

    Además de optar por llevar una vida transexual, luego de abandonar a su familia y a sus hijos, también decidió que era trans-edad, pues lo que él en realidad quería era ser una niña de 6 años. Como sus padres habían muerto, se declaró en abandono y pidió ser adoptado, lo cual pudo hacer realidad gracias a que un matrimonio al que conocía de antaño le otorgó esa posibilidad, dándole al mismo tiempo la oportunidad de convivir y jugar con su pequeña hija de 5 años, como si Paul Wolscht fuera su hermana mayor. Hoy, en virtud de que la ideología de género ha permeado las leyes canadienses, “Stefonknee Wolscht” puede llevar una vida de niña, asistiendo incluso a la escuela como cualquier estudiante de su edad, sin que alguien pueda hacer una observación, so pena de recibir una multa por transfobia, incitación al odio y discriminación.

    “Stefonknee Wolscht” ha señalado que no puede negar su pasado, en el que tuvo una mujer y siete hijos, pero procura no pensar mucho en aquella vida, pues con su identidad actual se siente feliz. Por este motivo, su causa ha sido vista por el Lobby LGTBI como un ejemplo de “audacia” para defender los postulados de la ideología de género. Pero “Stefonknee Wolscht” no es la única bandera del movimiento LGTBI, también se encuentran los casos ubicados en la categoría de trans-especie de los estadounidenses Richard Hernández, quien se ha sometido a una serie de operaciones buscando ser una serpiente cascabel, y Dennis Avner, un ex veterano de la Marina que, tras varias cirugías en las que intentaba transformarse en un gato, terminó por suicidarse.

    En este sentido, Amparo Medina, ex consultora del Fondo de Población de la ONU (UNFPA) y ahora expositora internacional sobre el tema de desarrollo humano, ha advertido que la tendencia a someterse a un cambio de apariencia, en categorías como trans-edad, trans-raza, trans-especie y otras más, ha sido impulsada por grandes farmacéuticas, a las que no les interesa ni la salud física ni la salud emocional de las personas, ya que su único objetivo es obtener millonarias ganancias a través de ellas, haciéndolas dependientes de sus tratamientos hormonales, de sus cirugías, implantes, cremas, geles y un sinfín de productos que necesitarán para toda la vida, desde el momento en que decidan someterse a una transformación de aspecto.

    Medina señala que fueron estas mismas farmacéuticas y clínicas las que, a través de instancias como la ONU, utilizando como instrumentos la academia, el arte y los medios de comunicación, emprendieron una campaña a fin de hacer ver como retrógradas e intolerantes a todos aquéllos que no están de acuerdo con los postulados de la ideología de género.

    En el mismo sentido opina el famoso abogado español Benigno Blanco, quien asegura que, en principio, la ONU impulsó la ideología de género como un instrumento de control de la población a nivel mundial, desde la Cumbre Internacional de la Población del Cairo (1995), donde se admitieron sus postulados como una visión de la sexualidad, partiendo del supuesto de que la ideología de género significaba una lucha contra la discriminación, lo cual es mera demagogia. “Yo no discrimino a los marxistas-leninistas porque no pienso como ellos, pero no quiero que a mis hijos se les enseñe marxismo-leninismo en la escuela. Así tampoco quiero que se les enseñe una visión de la sexualidad que defienden algunos lobbies LGTBI. Estoy de acuerdo en que estos lobbies tienen todo el derecho del mundo a expresarse como quieran, así como también lo tenemos quienes no pensamos como ellos. Sin embargo, se nos ha dado el calificativo de “homofóbicos”, que no es más que una estrategia para no dejarnos hablar; si te califican de tener una fobia eres un enfermo y no merece la pena escucharte. Es un viejo truco que ya utilizaba Stalin en sus juicios”.

    Amparo Medina, por su parte, considera que una de las primeras consecuencias de la penetración de la ideología de género en los Estados, es que se han desdibujado los derechos de las mujeres, por los que tanto se había luchado históricamente, ya que han aparecido otras categorías que parecen tener supremacía. Tal es el caso de “Stefonknee Wolscht”, en realidad un hombre de 56 años, quien convive y juega con su “hermanita”, porque la ley canadiense le ha otorgado ese derecho, sin que importe a los lobbies LGTBI si su ex esposa puede o no con la responsabilidad de sacar adelante a siete hijos, ni las consecuencias de que éstos hayan sufrido un abandono en todos los sentidos. ¡Pero qué más da el sacrificio de una mujer y siete hijos, por la “felicidad” de un hombre que ahora es bandera del movimiento LGTBI!
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7373Domingo, 10 de septiembre de 2017, 14:00 horas
La ideología de género explicada de forma sencilla¿Un niño y una niña son lo mismo? A primera vista sabemos que no. Los niños y las niñas no son lo mismo, son diferentes.

Así es, son diferentes cuando son bebés, y son diferentes cuando crecen. Y sobre todo, son diferentes por dentro.

Pero para algunos, los niños y las niñas son diferentes no por tener cuerpos diferentes, sino porque “los padres, la familia, la sociedad, la escuela, todo el mundo los obliga a ser diferentes”. ¿Puedes creer esto?

La ideología de género se basa en la mentira de que una niña es niña porque fue obligada a serlo, y un niño es niño porque también fue obligado a serlo.

Y para ellos, esto está generando un problema: desigualdad entre niños y niñas, que más tarde se convertirá en desigualdad entre hombre y mujer.

Los promotores de esta ideología decidieron resolver esto, que para ellos es un “problema”, anulando toda diferencia entre niños y niñas.

Buscaron la forma de que los padres, la familia, la sociedad y la escuela “dejaran de obligar a los niños a ser niños y a las niñas a ser niñas”.

¿Pero cómo podían hacerlo si los padres, la familia y la sociedad estaban en contra?  La única forma de lograrlo era a través de la escuela, y comenzaron a trabajar.

¿Por qué la escuela? Porque lejos de los padres y de las familias, en la escuela se le puede inculcar a los niños cualquier ideología, incluso, convencer a los niños que no son niños, y a las niñas que no son niñas.

Se les dice, por ejemplo, que papá puede utilizar lápiz labial y vestido, que mamá puede conducir camiones de carga, y que los bebés pueden tener dos papás o dos mamás.

Para la ideología de género, la escuela es clave para desaparecer esta diferencia entre lo masculino y lo femenino. Ellos confían en que, estando todo revuelto, los niños y las niñas serán idénticos, y la desigualdad ya no será un problema.

Pero, ¿ahora cómo sabe un niño que es niño? ¿y cómo sabe una niña que es niña? Y es que, después de mezclarlo todo y pretender que todo es idéntico, un niño ya no sabe si es niño, y una niña ya no sabe si es niña.

¿Arreglaron, pues, el problema de la desigualdad? No. Únicamente crearon otro problema mayor: el de la identidad, que seguirá creciendo día a día si no hacemos algo por detenerlo.

Con información de un video hecho por la Manif Pour Tous, en resistencia a la enseñanza de la ideología de género en las escuelas públicas en Francia.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7374Domingo, 10 de septiembre de 2017, 14:00 horas
¿Mantenemos la fe cuando sufrimos?Cuando vemos cómo otros sufren, o tal vez padecemos en carne propia, la tragedia del terrorismo, los desastres naturales, la crisis económica, y demás dificultades de la vida, tal vez sentimos que Dios nos ha olvidado, que estaba mirando hacia otra parte cuando algo malo sucedió, pero no es así. Dios no se desentiende ni nos abandona nunca, aunque a veces así nos lo parezca. Para no caer en la desesperanza, sino mantener la fe cuando sufrimos, conviene tener siempre presentes estas cuatro consideraciones:

1. Si entendiéramos a Dios no sería superior a nosotros, sería igual a nosotros y por lo tanto no sería Dios.

No lo entendemos ni podremos entenderlo nunca por la sencilla razón de que Él está muy por encima de nosotros (ver Is 55, 8-9).

¿Por qué permite lo que permite? Porque lo ve todo pensando en ayudarnos a alcanzar la santidad, porque nos ama tanto que quiere que podamos pasar con Él la eternidad.

2. No estamos destinados a permanecer en este mundo.

Si este mundo fuera todo lo que hay, entonces sí que podríamos enojarnos con Dios por no asegurarse de que la pasemos aquí de maravilla, pero no es así. Estamos en tránsito hacia nuestro hogar definitivo. Lo malo, como lo bueno que aquí vivamos, pasará. Eso no significa que debamos quedarnos de brazos cruzados. Hay que procurar desarrollar al máximo lo que somos y tenemos, y amar y ayudar a los demás, pero con la paz de saber que pasarla bien en este mundo no es nuestra meta final.

3. La enfermedad, el sufrimiento, envejecer pueden aprovecharse para bien.

Son medios que nos ayudan a irnos desprendiendo de este mundo al que nos aferramos. Enfermarnos, que se enfermen y mueran nuestros seres queridos, nos ayuda a madurar, a crecer en compasión, en paciencia, a aprender a ver a los demás con un corazón capaz de conmoverse.  También cabe mencionar que incontables obras de ayuda y asistencia social han surgido gracias a que una persona aprovechó su experiencia de dolor para hacer un bien a quienes padecen lo mismo que ella padeció.

Jesús nos salvó a través de Su sufrimiento y muerte, si unimos nuestros sufrimientos al Suyo, adquieren sentido redentor, podemos aprovecharlos para ofrecérselos por Su amor, para bien de los demás y por nuestra propia santificación.

4. Paralelamente a lo malo, siempre hay algo bueno.

Por alguien que dice: ‘no creo en Dios por lo malo que hay en el mundo’, hay muchos más que dicen: ‘creo en Dios por todo lo bello y bueno que hay en el mundo’.

Las dificultades, enfermedades y problemas, no deben impedirnos captar la presencia amorosa de Dios que nos sostiene, nos consuela, nos da Su gracia a cada momento para superar lo que nos toca ir viviendo. Decía san Juan Pablo II que cuando surge el sufrimiento, Dios se asegura de que surja también la solidaridad de otros que nos tienden la mano y hacen más llevadero nuestro dolor.

Oremos para que nuestros sufrimientos nunca nos aparten, sino, al contrario, nos hagan acercarnos cada vez más al Señor.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7375Domingo, 10 de septiembre de 2017, 14:00 horas
12 consejos de la Biblia sobre el dinero y los bienesSí, las Escrituras nos dan citas preciosas para administrar con sabiduría los bienes, y en este mes de la Biblia, queremos compartir contigo 12 de ellas:

1. Vive de tu propio trabajo y no a costa de los demás

“Cuando estábamos entre ustedes les mandábamos esto: si alguno no quiere trabajar, que tampoco coma. Porque nos hemos enterado que hay entre ustedes algunos que viven desordenadamente, sin trabajar nada, pero metiéndose en todo. A esos les mandamos y les exhortamos en el Señor Jesucristo a que trabajen con sosiego para comer su propio pan”. (II Tesalonicenses 3, 10-12)

2. Planea bien tus gastos e inversiones

“Porque ¿quién de ustedes, que quiere edificar una torre, no se sienta primero a calcular los gastos, y ver si tiene para acabarla? No sea que, habiendo puesto los cimientos y no pudiendo terminar, todos los que lo vean se pongan a burlarse de él, diciendo: “Este comenzó a edificar y no pudo terminar”. (Lucas 14, 28-30)

3. Mantén un ahorro

“Tesoro precioso y aceite en la casa del sabio, pero el hombre necio los devora”. (Proverbios 21, 20)

4. No seas avaricioso

“Sea su conducta sin avaricia; contentos con lo que tienen, pues él ha dicho: No te dejaré ni te abandonaré”. (Hebreos 13, 5)

5. No ames el dinero

“Los que quieren enriquecerse caen en la tentación, en el lazo y en muchas codicias insensatas y perniciosas que hunden a los hombres en la ruina y en la perdición. Porque la raíz de todos los males es el afán de dinero, y algunos, por dejarse llevar de él, se extraviaron en la fe y se atormentaron con muchos dolores”. (I Timoteo 6, 9-10)

6. No seas esclavo del dinero

“Nadie puede servir a dos señores; porque aborrecerá a uno y amará al otro; o bien se entregará a uno y despreciará al otro. No pueden servir a Dios y al Dinero”. (Mateo 6, 24)

7. Construye una herencia para tus hijos

“Si alguien no tiene cuidado de los suyos, principalmente de sus familiares, ha renegado de la fe y es peor que un infiel.” (I Timoteo 5, 8)

8. Reconoce que Dios es el dueño de todo

“Tuya, oh Dios, es la grandeza, la fuerza, la magnificencia, el esplendor y la majestad; pues tuyo es cuanto hay en el cielo y en la tierra. Tuyo, oh Dios, es el reino; tú te levantas por encima de todo. De ti proceden las riquezas y la gloria. Tú lo gobiernas todo; en tu mano están el poder y la fortaleza, y es tu mano la que todo lo engrandece y a todo da consistencia”. (I Crónicas 29, 11-12)

9. Dedica a Dios el uso de tus bienes

“Honra a Dios con tus riquezas, con las primicias de todas tus ganancias: tus trojes se llenarán de grano y rebosará de mosto tu lagar”. (Proverbios 3, 9-10)

10. Paga tus impuestos y tus deudas

“Dad a cada cual lo que se debe: a quien impuestos, impuestos; a quien tributo, tributo; a quien respeto, respeto; a quien honor, honor. Con nadie tengas otra deuda que la del mutuo amor. Pues el que ama al prójimo, ha cumplido la ley”. (Romanos 13, 7-8)

11. Cuida bien lo que es de los demás en caso de que lo administres

“Y si no fueron fieles con lo ajeno, ¿quién les dará lo suyo?” (Lucas 16, 12)

12. Practica la caridad y el bien con el prójimo

“Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria acompañado de todos sus ángeles, entonces se sentará en su trono de gloria. Serán congregadas delante de Él todas las naciones, y Él separará a los unos de los otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos. Pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda.

Entonces dirá el Rey a los de su derecha: “Vengan, benditos de mi Padre, reciban la herencia del Reino preparado para ustedes desde la creación del mundo. Porque tuve hambre, y me dieron de comer; tuve sed, y me dieron de beber; era forastero, y me acogieron; estaba desnudo, y me vistieron; enfermo, y me visitaron; en la cárcel, y vinieron a verme”. Entonces los justos le responderán: “Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te dimos de comer; o sediento, y te dimos de beber? ¿Cuándo te vimos forastero, y te acogimos; o desnudo, y te vestimos? ¿Cuándo te vimos enfermo o en la cárcel, y fuimos a verte?”.

Y el Rey les dirá: “En verdad les digo que cuanto hicieron a unos de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicieron”.

Entonces dirá también a los de su izquierda: “Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el Diablo y sus ángeles. Porque tuve hambre, y no me dieron de comer; tuve sed, y no me dieron de beber; era forastero, y no me acogieron; estaba desnudo, y no me vistieron; enfermo y en la cárcel, y no me visitaron”.

Entonces dirán también éstos: “Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento o forastero o desnudo o enfermo o en la cárcel, y no te asistimos?” Y él entonces les responderá: “En verdad les digo que cuanto dejaron de hacer con uno de estos más pequeños, también conmigo dejaron de hacerlo”, e irán éstos a un castigo eterno, y los justos a una vida eterna”. (Mateo 25, 31-46)

Fuente: Aleteia
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7377Domingo, 10 de septiembre de 2017, 14:00 horas
¿Te gustaría ser voluntario en Magdala?Magdala Center es un proyecto iniciado en 2009 en Tierra Santa por el P. Juan Solana –de los Legionarios de Cristo–, quien tuvo la idea de comprar unos terrenos en la tierra natal de María Magdalena, a la orilla del Mar de Galilea, a fin de construir una iglesia y un centro para peregrinos; para tal efecto, se dio a la difícil tarea de recaudar fondos, que finalmente obtuvo; sin embargo, al iniciar los trabajos de excavación, fueron descubiertos los restos de una sinagoga del siglo I, de los tiempos de Jesús, lo que terminó obligando a un cambio de diseño en el proyecto original, en el que el hallazgo tuvo que ser contemplado como un Parque Arqueológico.

A partir de entonces, con la ayuda de voluntarios de distintas partes del mundo y de diferentes profesiones, en Magdala se han encontrado objetos de los tiempos de Nuestro Señor, como anzuelos, arpones, agujas para remendar redes, piedras de molino, monedas, peines, horquillas para el pelo y perfumeros de cristal, entre otras cosas. Pero los voluntarios no sólo viven en Magdala la gran experiencia de realizar actividades arqueológicas, sino que conocen gente de otras culturas y religiones, participan en actividades comunitarias y forman grandes amistades, todo en una atmósfera espiritual, como asegura Martinique Acha, hija menor del famoso cantante Emmanuel, quien decidió pasar un verano como voluntaria en Magdala.

Martinique Acha, quien estudió Filosofía en la Universidad Panamericana, señala que, sin importar la profesión que se tenga, ser voluntario en Magdala es una extraordinaria experiencia que recomienda desde el fondo de su corazón. “No se necesita mucho para hacer algo grande; pero sobre todo, no se necesita mucho para que Dios haga algo grande en nuestras almas. La experiencia del voluntariado en Magdala es vivir en la tierra del Señor, pero de manera muy distinta a la que se vive en una peregrinación, donde todo se hace ‘a la velocidad de la luz’, visitas rápido todos los lugares, tienes que correr, despertarte temprano. En Magdala se vive la experiencia de Tierra Santa a un ritmo distinto.

Considera que estar en Magdala es estar en un sitio privilegiado, es andar en tierras por las que pasó Nuestro Señor Jesucristo. “Aquí picas piedras a altas horas de la madrugada para evitar el calor del verano durante el día; pero a esas horas verdaderamente permites al Espíritu Santo hablar en el corazón. Haces amistades increíbles, conoces otras culturas, otras historias”, señala Martinique Acha.

En el voluntariado de Magdala puede participar cualquier persona que tenga deseos de vivir esta experiencia única y maravillosa, poniendo sus cualidades y su buena disposición al servicio del proyecto. El solicitante, en caso de ser aceptado como voluntario, deberá comprar su boleto de avión ida y vuelta, y aportar una colaboración diaria que ayude a cubrir los gastos de hospedaje en un histórico recinto de peregrinos perteneciente a la Iglesia Greco-Católica, en la ciudad de Tiberíades. El lugar cuenta con capilla, lavandería, Wi-Fi, aire acondicionado, comedor y habitaciones compartidas con baño (2 a 6 personas por cuarto).

Para ser aceptado, el solicitante también debe tener pasaporte con vigencia de más de un año a partir de la fecha de entrada a Israel, ser mayor de edad, tramitar un seguro médico en alguna compañía de seguros de Israel, contar con buena salud física y mental, tener actitud de compañerismo y disponibilidad para participar en todas las actividades dentro y fuera de Magdala. Los periodos de participación del voluntariado pueden ser desde una semana hasta un año.

Entre las actividades que los voluntarios realizan se encuentran el mantenimiento del campus de Magdala, del Parque Arqueológico, de los caminos turísticos y de vez en cuando de las áreas de excavación. Asimismo, en atención a visitantes, ventas de suvenires y operación de la cafetería. Además de preparar las Celebraciones Litúrgicas, apoyando al sacristán en la organización de los elementos necesarios para grupos que acuden a celebrar Misa y momentos de oración. En cuanto a las labores arqueológicas –que se llevan a cabo sólo en determinadas épocas del año–, el voluntario podrá encargarse de los trabajos de excavación y limpieza del material. Fuera de Magdala, los voluntarios tienen la oportunidad de participar en una variedad de experiencias espirituales y culturales.

Para mayores informes, los interesados pueden escribir a:
volunteer@magdala.org
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7376Domingo, 10 de septiembre de 2017, 14:00 horas
Tips para hacer más llevadero un divorcioEsta frase es del Papa Francisco: “...tantas veces el hijo es usado como rehén y el papá le habla mal de la mamá y la mamá le habla mal del papá, y se hace tanto mal… Yo digo a los padres separados: ¡nunca, nunca, nunca usar al hijo como rehén! Se han separado por tantas dificultades y motivos, la vida les ha dado esta prueba, pero que los hijos no sean quienes carguen el peso de esta separación”.

Los hijos son el don más preciado que Dios le regala a un Matrimonio, por lo que a pesar de los problemas que tengan, deben cuidar de ellos.

Es recomendable que los papás asuman una separación con la madurez suficiente, con respeto, dentro de un clima pacífico, tomando en cuenta que la estabilidad de sus hijos depende en gran medida de ellos.

A continuación presentaré algunos consejos prácticos para que los papás puedan aplicar en su familia, y de esta manera hagan más llevadero el golpe de la separación:

1. Hacer lo posible por no crear una relación tóxica entre los hijos y su papá o mamá. Esto se logra evitando culpar al otro por lo que está sucediendo; dejando que los hijos vean a su mamá o a su papá aunque ya no vivan en la misma casa. Para lograr esto se puede llegar a acuerdos sobre las visitas, que el progenitor que no vive en casa pueda estar con ellos los fines de semana, llevarlos a pasear, ayudarlos a hacer la tarea, etc.

Todo esto es parte de lo que menciona el Papa Francisco: no usar a los hijos como rehenes, es decir, no dejar que ellos se conviertan en el centro del conflicto, en “algo” que los papás usan de acuerdo con su conveniencia… ¡son niños, son sus hijos! Ellos son los menos culpables de la separación, ellos merecen recibir un buen trato, sufrir lo menos posible y en la medida de lo que se pueda mantener a su familia en armonía.

2. Es muy importante que los hijos vean que sus papás se tratan bien; ellos siempre serán su ejemplo a seguir. Aunque ya no se lleven bien, los papás deben hacer lo posible por hablarse bien, sin comentarios despectivos o hirientes.

3. Los papás deben hablar con sus hijos, asegurarse que ellos, a su manera, entiendan lo que está sucediendo. Explicarles que muchas cosas de su vida ordinaria van a cambiar, como las rutinas, los horarios y las actividades, pero lo más importante que tienen que es el amor de sus padres; ese no cambiará.

Procurar también que los hijos puedan expresar lo que sienten y lo que piensan con respecto a la separación de sus papás.

En situaciones de mucho estrés es difícil recordar que estás rodeado de personas que te aman, es difícil sentirte amado, es por eso que los hijos necesitan escuchar y sentir el cariño que sus padres les tienen, a través de palabras, gestos y acciones.

4. Los papás deben estar atentos a las conductas de sus hijos, especialmente si éstas cambian, pues pueden ser el inicio de algún problema; si se detecta a tiempo, es más fácil ayudarlos.

5. Acudir a una terapia para los hijos y para los mismos padres donde puedan elaborar su duelo, cerrar un ciclo y establecer acuerdos que beneficien a todos.

Para una familia, un divorcio o una separación implican un gran sufrimiento, una gran frustración e incertidumbre. Implica también una pérdida de la propia estabilidad, de los sueños y proyectos que se tenían.

La familia es la columna más importante que tiene un ser humano en su vida, especialmente durante su niñez. Los niños absorben todo lo que se les enseña con palabras y ejemplos, por esto es que los papás deben hacer lo que esté en sus manos para que la separación sea lo más llevadera posible.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7378Domingo, 10 de septiembre de 2017, 14:00 horas
10 buenas razones para leer la Biblia
Llega septiembre, mes de la Biblia. Si piensas: ‘me gustaría leerla’, pero te preguntas: ‘¿para qué?’, aquí tienes 10 buenas razones:

1. Conocer a Dios. 
No sabríamos nada de Dios si Él no nos lo hubiera revelado. Y lo hizo a través de Su Palabra. Así que para que puedas conocerlo y entablar con Él una relación personal de amor y confianza, es indispensable que leas Su Palabra. 

2. Conocerte tú. La Palabra de Dios "penetra hasta las fronteras del alma y del espíritu" (Heb 4,12). Leerla te permite conocerte bien, pero no desde la óptica humana de juicio y condena, sino desde la mirada esperanzadora y misericordiosa de Dios, 

3. Recibir el consejo que necesitas.
Dice el salmista que la Palabra es “lámpara para sus pasos, luz en su sendero” (ver Sal 119, 105). Siempre tiene un mensaje para iluminar tu situación actual, siempre te da lo que te hace falta. Sabe consolarte, exhortarte, moverte, llenarte de paz.

4. Dialogar con Dios. 
Hay quien cree que orar consiste sólo en hablar y hablar con Dios pues Él no dice nada. Pero Dios sí habla: a través de Su Palabra. Leer la Biblia te permite escucharlo.

5. Participar de la reflexión 
y oración de toda la Iglesia
Cuando lees los textos que se proclaman cada día en Misa o en la Liturgia de las Horas, te unes a millones de católicos en todo el mundo que en ese mismo momento están leyendo, escuchando, reflexionando, orando con esas mismas palabras. 

6 Aprender a leer tu historia 
como parte de la historia de la salvación.
Leer la Biblia te permite descubrir cómo fue que Dios se reveló al ser humano; estableció una alianza con el hombre, le prometió Su amor y salvación, y lo cumplió. Conocer el pasado te permite comprender el presente y vivirlo desde el gozo de saber que formas parte de la gran familia de Dios.

7. Conocer, comprender 
y amar a la Iglesia. 
Leer la Biblia te permite conocer la Iglesia de la que formas parte para comprenderla y amarla más, y gozarte de pertenecer a ella sabiendo que fue fundada por Cristo, y aunque está formada por seres humanos susceptibles de fallar, como tú y como yo, es conducida, a través de la historia, por el Espíritu Santo.

8. Anunciar la Buena Nueva. 
Leer la Biblia te permite cumplir el mandato de Jesús de ir por todo el mundo a anunciar la Buena Nueva (ver Mc 16, 15). Sólo si te dejas iluminar por la Escritura puedes compartir Su luz con otros.

9. Conocer y defender la fe. 
Dice San Pablo que todo texto de la Escritura es útil para enseñar (ver 2Tim 3,16). Conocer la Biblia te permite enfrentar a quienes atacan tu fe católica y responderles con caridad y con argumentos sólidos. 

10. Vivir con libertad y alegría
Leer la Biblia te da libertad y alegría. La libertad de que gozan quienes abandonan la inmovilidad de las tinieblas y caminan hacia Aquél que es la Luz. Y la alegría de saber que Él está contigo todos los días hasta el fin del mundo.
Hasta aquí las diez razones. Cabe aclararte que sólo son las diez primeras. Lee la Biblia y descubrirás que hay otras diez, y diez más, y más, y más... 

4 consejos para leer la Biblia.
1. No la leas de corrido, de principio a fin. Empieza por conocer a Jesús a través de un Evangelio.
2. Antes de leerla pídele al Espíritu Santo que te ilumine.
3. Sobre el libro bíblico que leas, consulta un buen comentario católico, autorizado por la Iglesia, que te ayude a entender lo que lees, situarlo en contexto, reflexionarlo. 
4. Lee y relee, medita lo leído, dialoga con el Señor y déjate mover por ello, hazlo vida.

Te recomendamos el libro de Alejandra Ma. Sosa E ‘¡Desempolva tu Biblia! Guía práctica para empezar a leer y disfrutar la Biblia’, impreso enviado a domicilio o en formato electrónico para leerlo en cualquier dispositivo. Disponible en:  www.amazon.com.mx
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7365Domingo, 03 de septiembre de 2017, 14:00 horas
Amor por México
En días recientes, la Secretaría de Relaciones Exteriores dio a conocer que ofreció al Presidente de Estados Unidos, Donald Trump, toda la ayuda y colaboración de las instituciones mexicanas para superar los daños ocasionados en el estado de Texas por el huracán Harvey. En respuesta a este gesto de solidaridad, México ha seguido recibiendo denostaciones por parte del mandatario estadounidense, así como la amenaza constante de echar abajo el TLCAN en caso de que sus intereses no prevalezcan en las mesas de negociación, y su humillante insistencia en que nuestro país pague un muro fronterizo que los mexicanos no queremos construir.

La mano poderosa de Estados Unidos hoy se levanta en actitud intimidante contra nuestra amada patria, sabiéndola una sociedad dividida, fragmentada, encajonada en batallas intestinas por afanes de poder, trabada en luchas ideológicas entre grupos de izquierda y de derecha, de derecha y de centro, de centro y de izquierda; entre “liberales” y “conservadores”, entre “conservadores” y “conservadores”, entre “liberales” y “liberales”; entre unos y quienes no piensan como ellos, y entre ellos y quienes no están de acuerdo con el catálogo completo de ideas de los otros. ¡Hoy más que nunca, México necesita estar unido! ¡Ese es nuestro desafío mayor! ¡Nuestro compromiso con la patria y con su grande historia!

Este mes de septiembre es una oportunidad para reflexionar sobre esta unidad tan necesaria, y para ello debemos voltear la mirada al pasado, a aquella madrugada del 16 de septiembre de 1810, cuando el Cura de Dolores, Guanajuato, a las puertas de su parroquia, tocó la campana para convocar al pueblo a la rebelión contra un gobierno español de ocupación. Fue así que el cura don Miguel Hidalgo, al frente de una turba mal armada, pero con un corazón valiente, se lanzó a una guerra que duraría once años. Rumbo a San Miguel (hoy San Miguel de Allende), pasaron por el pueblito de Atotonilco, y allí tomaron como bandera una imagen de la Virgen de Guadalupe, que vendría a ser la primera bandera del México Independiente. Y eso es lo que celebramos cada septiembre en nuestras Fiestas Patrias: el inicio de nuestra independencia.

Once años más tarde, se consumó la independencia gracias a don Agustín Iturbide, quien tuvo la virtud de saber unir a todas las fuerzas en discordia y lograr que se firmara la independencia de México; pero también el desacierto de no saber ganarse a las fuerzas opositoras cuando fue proclamado Emperador de México, y por eso hoy es considerado por muchos como un traidor. Así, firmada la independencia, comenzó una guerra interna entre hermanos mexicanos, a la que se sumaron conflictos armados por invasiones perpetradas por naciones poderosas. Los franceses nos impusieron otro emperador, quien tuvo un final trágico; y los estadounidenses nos declararon una guerra de pillaje, en la que nos robaron un territorio semejante al que actualmente tenemos.

Hoy por hoy, seguimos a la espera de que nuestro vecino país del norte tome decisiones trascendentales para ver de qué manera responder, cuando desde ya podemos comenzar a presentar nuestras armas. Pero estamos en nuestra guerra, en una guerra en la que las víctimas siguen siendo los más necesitados, los campesinos, los trabajadores, a los que se agrega la clase media, que se vuelve cada vez más pobre. Es ya momento de mostrar nuestro armamento, pero un tipo de armamento que nada tienen que ver con artefactos mortales, sino un tipo de armamento que hay que empuñar para seguir luchando por una verdadera justicia social en la paz y en la concordia. 

Las armas de nuestros días deben ser la conciencia y la participación política, la participación honrada en los cargos de elección popular, el rechazo a la corrupción, el interés por ser parte de organizaciones vecinales demandantes de sus derechos, la osadía de opinar públicamente, el coraje de salir a votar durante los comicios electorales. Las armas de hoy son la demanda de mejor educación, el mantenernos informados, el ser valientes y denunciar los abusos, el proponer mejores caminos para el bienestar comunitario. Las armas de hoy son aprender a colaborar en los quehaceres del hogar, el trabajar y contribuir a los gastos familiares, el mantener limpias nuestras calles, el organizarnos entre vecinos para lograr calles seguras, el asistir a las juntas escolares y sindicales. ¡Todo lo que podamos hacer por el bien común! ¡Todo lo que podamos hacer por nuestra unidad!

Para los católicos, la bandera de esta lucha debe seguir siendo la misma: la Virgen de Guadalupe como forjadora de una patria, como signo de unidad social y racial, como impulsadora del amor a los hermanos, a los más necesitados. Tenemos un mandamiento: “Honra a tu padre y a tu madre” y, dentro de este mandamiento, ¡honra a tu Patria!
¡Nos espera una larga guerra, la que nos llevará a la unidad!
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7366Domingo, 03 de septiembre de 2017, 14:00 horas
Signos de la JMJ Panamá 2019 comienzan su peregrinaje en México
El pasado miércoles 23 de agosto, con la presentación de los signos de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) a la Virgen de Guadalupe, inició oficialmente el peregrinar de éstos rumbo al encuentro que el Papa Francisco sostendrá en enero del 2019 en Panamá con jóvenes de todo el mundo.

Los signos de la JMJ son una Cruz de madera y un ícono de Santa María, mismos que fueron entregados en su momento por san Juan Pablo II a los jóvenes. Su peregrinar se realizará por las 18 provincias eclesiales de México, y durará poco más de 40 días, para luego continuar su recorrido por Centroamérica, el Caribe, y concluir en Panamá, en agosto del 2018.

La entrega de los signos por parte del comité organizador de la JMJ-2019 a la Iglesia mexicana, se realizó en el marco de una Misa en el Tepeyac, que fue presidida por Mons. Juan Armando Pérez, obispo responsable de la Dimensión Episcopal de Pastoral de Adolescentes y Jóvenes, y concelebrada por Mons. José Domingo Ulloa Mendieta, arzobispo metropolitano de Panamá.

Mons. Juan Armando Pérez recordó que el mismo Juan Pablo II explicó el motivo de la peregrinación de estos signos: “conocer más profundamente a Cristo en el Misterio de la Redención y encomendar nuestra vida a nuestra Madre, Madre de Dios y Madre nuestra”.

Esta cruz de madera, conocida también como la Cruz de la JMJ o de los Jóvenes, ha viajado por distintos países desde 1984, en atención a la encomienda que hiciera el Santo Padre a los jóvenes, de llevarla por el mundo como signo del amor de Jesús.

En su homilía, Mons. Juan Armando Pérez dijo que se trata de “una cruz sencilla, pero majestuosa; una cruz sobria, pero llena de pleno significado; una cruz misteriosa, pero llena de esperanza. Es la cruz que nos recuerda el amor que Jesús tiene por los jóvenes, especialmente por los más necesitados”.

Continuó: “Llevemos la Cruz de la JMJ y el ícono de María; que lleguen a donde están estas chicas y chicos que andan buscando la misericordia de Dios, que recorran barrios, que visiten templos, que hagan estación en hospitales, que se hagan cercanas a esas chicas y chicos, y que ellos la puedan tocar y puedan orar ante ellos, que tomen fotos y compartan su alegría y esperanza”.

En tanto, Mons. José Domingo Ulloa, arzobispo de Panamá, aseguró que la transformación de los pueblos, de las iglesias, sólo vendrá de una juventud emprendedora y de una juventud sin miedo a cambiar las estructuras de injusticia, de pecado, que hacen que unos pocos tengan mucho y que los muchos tengan muy poco”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7367Domingo, 03 de septiembre de 2017, 14:00 horas
Universidades de México participan en el análisis de los últimos hallazgos en Magdala
Investigadores profesionales de la Universidad Nacional Autónoma de México y de la Universidad Anáhuac México han sido requeridos para realizar el estudio de los últimos hallazgos en la ciudad de Magdala, Tierra Santa, conocida tradicionalmente en las fuentes cristianas como la patria de María Magdalena, y que fuera descubierta hace pocos años por el sacerdote mexicano, Juan Solana, de la Legión de Cristo.

En un momento crucial

El proyecto Magdala sigue adelante, aseguró el padre Solana en entrevista, en el marco de su visita a nuestro país para promover el libro El proyecto Magdala, un descubrimiento del siglo I para el hombre del tercer milenio, que da cuenta de este fantástico descubrimiento arqueológico.

Explicó que en este momento el Proyecto Magdala se encuentra en una fase muy importante con dos elementos fundamentales: “El primero es el arqueológico, donde estamos elaborando el informe final de lo excavado hasta ahora, fase que requiere ayuda, voluntarios y participación académica profesional”. Es por ello que durante su estancia en México el P. Juan Solana renovó un convenio entre la Universidad Anáhuac y Magdala.

El segundo elemento es la promoción de peregrinaciones de grupos y ejercicios espirituales en Tierra Santa, lo que le permitiría seguir financiando el proyecto.

Los nuevos hallazgos

De acuerdo con el P. Juan Solana, en esta temporada de verano se realizaron hallazgos de suma importancia, como lámparas de aceite, monedas, cerámica y fragmentos de vasos de caliza. “Estos últimos –explica– eran utilizados para almacenar agua purificada”.

De los materiales recabados, el vidrio, los metales, la cerámica y los huesos se analizan en la Universidad de Haifa, mientras que los vasos de caliza en la Universidad Ariel, ambas en Israel. En tanto, el análisis de química y botánica corre a cargo del Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM, y la Universidad Anáhuac de México se encarga de estratigrafía, arquitectura, piedras de molienda y herramientas de pedernal.

Los últimos descubrimientos también han confirmado que el pueblo de Magdala se colapsó naturalmente, provocando que sus calles y pisos fueran cubiertos por los techos, y que tuvo una estrecha relación con Jerusalén, sobre lo cual se prepara un material especial.

Magdala y Jerusalén

“Se ha encontrado evidencia arqueológica que ayuda a establecer una posible relación e influencia entre Magdala y Jerusalén”, asegura el P. Solana, pues existen elementos que apoyan esta posibilidad, como la piedra de Magdala, los baños de purificación ritual, vasos de caliza elaborados en Jerusalén, lámparas de aceite y una pala de bronce, que se sabe que eran utilizadas para recoger las brasas de incienso en el Templo.

Además, los vasos de caliza se encontraron en un contexto muy similar a una residencia sacerdotal descubierta en el barrio herodiano de Jerusalén, en tanto que las lámparas de aceite están asociadas con la élite y con el templo de Jerusalén, e incluso están grabadas en la piedra de Magdala, hallada en ese lugar, y que constituye probablemente la primera representación artística del Segundo Templo de Jerusalén.

Esto podría explicarse a causa de una decadencia en el cumplimiento de las tradiciones y la ley judaica en Jerusalén debido a la opresión del Imperio Romano. “Probablemente algunos de estos grupos hayan buscado otro lugar como Magdala o la Galilea, para mantenerse alejados de los romanos, y seguir sus tradiciones”, es la tesis que maneja el padre Solana.

En este sentido, el sacerdote adelantó que próximamente saldrá a la luz una publicación que permitirá tener un contexto más claro de lo que fue Magdala durante el siglo I. Se trata de un trabajo de siete años –compilado en 26 capítulos– donde se interpretará la vida cotidiana en Magdala, así como la posible relación entre Magdala, Jerusalén y otros pueblos contemporáneos. La responsable de esta obra es la Dra. Marcela Zapata, de la Universidad Anáhuac, y Adolfo Roitman, del Museo “El Santuario del libro”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7368Domingo, 03 de septiembre de 2017, 14:00 horas
Frustran robo a parroquia de la Miguel Hidalgo
El pasado 24 de agosto, elementos de la Secretaría de Seguridad Pública frustraron el robo a una parroquia en la delegación Miguel Hidalgo. Se trata de la iglesia del Perpetuo Socorro, ubicada en la colonia Torre Blanca. 

Los hechos ocurrieron alrededor de las 4:30 horas, cuando tres hombres ingresaron al templo para sustraer el dinero de las alcancías; sin embargo, uno de los trabajadores de la parroquia despertó al escuchar ruidos extraños, y al ver que eran personas ajenas las que se encontraban en el interior, llamó inmediatamente a la policía. 

Gracias a la rápida respuesta de los agentes del orden, fue posible detener a dos de los ladrones, mientras que un tercero logró darse a la fuga. Así lo platicó a Desde la fe el responsable del templo, el P. Andrés Felipe Angulo Borja.

El sacerdote piensa que los delincuentes creyeron que no había nadie en el templo, y con esa seguridad entraron a robar: tras romper la cerradura de la puerta principal, los hampones ingresaron a la iglesia, donde forzaron las chapas de las diferentes oficinas y rompieron las alcancías. Pero al escuchar el escándalo, el trabajador se despertó, y una vez que estuvo seguro de que se trataba de un robo, llamó al 911 y después al párroco para informarle lo que estaba ocurriendo: “Gracias a eso –dijo– a las 5:00 horas ya los habían atrapado; uno de los ladrones tiene 57 años y el otro 40”.

El P. Andrés Angulo detalló que acudió a levantar la denuncia correspondiente ante la agencia del Ministerio Público, pero ese día no pudo concluir el trámite por no llevar consigo el acta constitutiva que demuestra su responsabilidad ante el inmueble, por lo que tuvo que regresar al siguiente día. 

El sacerdote, quien está por cumplir dos años al frente de esta parroquia perteneciente al Primer Decanato de la II Vicaría Episcopal Cristo Rey, dijo que ha mantenido al tanto de todo lo acontecido al Sr. Obispo Carlos Briseño Arch, vicario episcopal en esa zona territorial.

El Sacerdote agradeció al consejo vecinal, pues el día de los hechos, una vez que tocaron las campanas, de inmediato se juntaron los vecinos para enterarse sobre lo que ocurría; a razón de ello, el domingo pasado tuvieron una asamblea para pedir más vigilancia y alarmas: “espero que no vaya a haber represalias en mi contra, pues en la Ciudad de México se vive una situación muy violenta; habrá que tomar precauciones”, dijo.

Para finalizar, el P. Angulo comentó que anteriormente ya había pasado por tres asaltos en la zona de Tacubaya, en los que nunca tuvo ningún tipo de ayuda, por eso en esta ocasión solicitó el apoyo jurídico de la Arquidiócesis de México para que, a través de un abogado, se faciliten los trámites y se tenga un seguimiento puntual del caso.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7369Domingo, 03 de septiembre de 2017, 14:00 horas
Participa el Card. Rivera en la inauguración del “nuevo” Zócalo de la CDMX
La mañana del sábado 26 de agosto el Dr. Miguel Ángel Mancera, jefe de Gobierno de la Ciudad de México, inauguró el “nuevo” Zócalo de la Ciudad de México, tras casi cuatro meses de permanecer cerrado para efecto de realizar las obras de remodelación. 

En el acto estuvo presente el cardenal Norberto Rivera Carrera, Arzobispo de México, así como la secretaria de Cultura, María Cristina García Zepeda –en representación del presidente de la República– Enrique Peña Nieto; el almirante Vidal Francisco Soberón Sanz, secretario de Marina; el general Salvador Cienfuegos Zepeda, secretario de la Defensa, y Luis Raúl González Plascencia, Presidente de la Comisión Nacional de Derechos Humanos, entre otras autoridades de la Ciudad de México y del Gobierno Federal, así como invitados especiales.

La remodelación de la Plaza de la Constitución implicó la ampliación de 10 por ciento de la superficie peatonal, para lograr que la plancha mida 22 mil metros cuadrados; también se cambió del piso, que contempla un relleno fluido que evitará hundimientos diferenciales; se colocó un sistema de drenaje para desalojar hasta 18 litros de agua por segundo y así evitar encharcamientos; una iluminación a nivel de piso y un sistema de anclaje de 56 puntos para las estructuras que se instalan cuando se realizan eventos multitudinarios, y así evitar perforaciones que dañen el suelo. 

Esta remodelación incluyó también la renovación de los dos accesos a la estación Zócalo de la Línea 2 del Metro; se realizaron siete cruceros con señalización peatonal y se colocaron guías táctiles y rampas en los alrededores de la explanada para que las personas con discapacidad puedan accesar con más facilidad. En total se invirtieron 150 millones de pesos.

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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7370Domingo, 03 de septiembre de 2017, 14:00 horas
Cielo abierto… el concierto que no te puedes perderLos días 2 y 3 de septiembre, en el Auditorio Nacional, se llevará a cabo el concierto de música católica Cielo Abierto, que este año contará con cantautores de renombre, como el español Luis Alfredo Díaz; Lizzette Sánchez y Darwin Lechler, de Estados Unidos; Celinés, de República Dominicana, y por supuesto, el Grupo Emmanuel, iniciador de este movimiento de Adoración a Jesús-Eucaristía, mismo que ya cumple siete años.

    Luis Alfredo Díaz, autor de famosas canciones como Tan cerca de mí, externó a Desde la fe que el concierto Cielo Abierto, en el que año tras año participan cantantes católicos de varios países, es hoy por hoy el evento musical más importante de la Iglesia a nivel mundial. Señaló que un concierto de este tipo, que además es gratis, resulta imperdible, por sus luces, sus pantallas, su sonido y en general toda la puesta en escena, pero sobre todo por lo que representa la adoración y el momento de oración en torno a Jesús-Eucaristía.

    Comentó que Cielo Abierto lleva a cabo Noches de Adoración en diversas parroquias, como parte de la preparación para este magno evento que tendrá lugar los días 2 y 3 de septiembre en el Auditorio Nacional. “Las Noches de Adoración son Horas Santas, y se llevan a cabo para ir motivando a las personas. Este año me invitaron a mí, a Lizzette Sánchez, a Celinés y a Darwin Lechler; todos interpretaremos nuestros temas acompañados por la música del Grupo Emmanuel. Cada uno de los cantantes interpretaremos cuatro o cinco temas, pero todo va empujando hacia el momento en que aparecerá en escena el Santísimo, y entonces se tendrá un momento de oración y de adoración en torno a Él”.

    Señaló que hace unas semanas Cielo Abierto se presentó en Monterrey, y, después de la Noches de Adoración que se hicieron en las parroquias, se llevó a cabo el evento en un ambiente fenomenal. “Lo maravilloso es la cantidad de jóvenes que asiste. En Monterrey hubo unas 8 mil personas, cosa que difícilmente se podría ver en países como España; para mí fue algo maravilloso, me encontré con una masa asombrosa de gente, de jóvenes con mucho entusiasmo, personas que creen y que tienen ganas de seguir creyendo, pese a que México atraviesa por una ola de violencia. Los jóvenes mexicanos ven en Jesús un signo de esperanza, y ahí radica su alegría”.

    Luis Alfredo Díaz cuenta que en Monterrey sucedió algo que lo conmovió: “La hija de una amiga mía llevó a su amiguita a ver Cielo Abierto, y justo cuando se cantaba Tan cerca de mí, la amiguita abrió los ojos y se puso a llorar, ya por la música, ya por el ambiente que se vivía, ya por el espectáculo, pero principalmente porque Jesús estaba tocando su corazón. Jesús estaba ahí. Y este es mi mensaje para el pueblo de México: Jesús está aquí, en este país; no miren para otro lado, Él está en esta nación donde aún existe la esperanza, donde permanece encendida la Luz de Cristo”.

    Quien desee asistir al concierto que Cielo Abierto llevará a cabo en el Auditorio Nacional, puede acudir por sus boletos a las oficinas de Cielo Abierto, en Av. Plan de San Luis, Núm. 404, Col. Nueva Santa María; o bien, pueden acudir el viernes 1 de septiembre a las siguientes parroquias: Inmaculada Concepción (Culhuacán); Nuestra Señora de Guadalupe (Lomas de la Era); Santa María Magdalena Atolmán (Anáhuac), y Parroquia del Perpetuo Socorro y San José (Cuauhtémoc).
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7357Domingo, 27 de agosto de 2017, 14:00 horas
Movimiento Familiar Cristiano lidera en México acompañamiento a divorciados vueltos a casarEl Movimiento Familiar Cristiano (MFC) ha asumido el reto de acompañar en México a los divorciados vueltos a casar, un desafío que el Papa Francisco ha lanzado a toda la Iglesia.

Durante sus casi 70 años de presencia en el país, el MFC ha ofrecido varios servicios a la Iglesia, principalmente pláticas prematrimoniales, formación para jóvenes y novios, orientación integral para padres de familia, entre otros; hoy, busca salirle al paso a una realidad que crece día con día: los divorciados vueltos a casar.

En entrevista, Blanca Sastré y Jesús Manuel Ramos, coordinadores nacionales del MFC, explican que el proyecto inició hace poco más de dos años, y está basado en una serie de dos libros que lleva por título Somos familia de Dios.

Jesús Manuel considera que la Iglesia es consciente de que hay una gran cantidad de familias que se han ido formando a partir de parejas que sufrieron un divorcio: “personas casadas por la Iglesia que no encontraron en su Matrimonio lo que esperaban o hubo conflictos que no pudieron resolver, y terminaron separándose, para luego volverse a juntar con otras personas”.

Para los coordinadores del MFC, estas parejas se encuentran en una situación muy compleja, con muchos lazos, vínculos y situaciones particulares; por ejemplo, la relación con los hijos del primer Matrimonio, o mantener contacto con los ex esposos por cuestiones de sustento, entre otras situaciones nada sencillas.

Ante esta realidad –propone Jesús Manuel– les debemos hacer sentir que la Iglesia los llama, porque la Iglesia cuida la vida de todas las familias. “Lo que hace el Movimiento Familiar Cristiano es tomar este reto, el desafío de hacerles sentir que son parte vital de la Iglesia, y promover su participación en la vida de las comunidades”.

“Antes de iniciar un proceso con divorciados vueltos a casar, lo primero que debemos hacer es ayudarles a recuperarse espiritualmente de las heridas que les ha provocado su primera relación. Definitivamente son heridas que no van a desaparecer del todo, pero esto es importante si queremos que inicien un camino de la mano de Dios”, señala.

Jesús Manuel deja en claro que aquí la intención no es que la pareja lleve una vida sacramental, pues su condición no se los permite, sino enseñarles cuál es el camino de santificación: “Este es un camino que está abierto para todos, pues la misericordia de Dios es infinita”.

Reconoció que una de las cosas en las que han tenido que orientar a estas parejas es que Dios nuestro Señor tiene muchos caminos para llegar a Él, y uno que se promueve mucho es el “acercarse a Jesucristo a través del hermano desamparado, del migrante que no tiene que comer, del enfermo al que nadie visita, del preso que requiere que lo acompañen”, señala.

“Les hacemos conscientes que todas las obras de misericordia que realizamos Dios las recibe con beneplácito; lo mismo la oración y la participación en Misa, haciendo una comunión espiritual. Efectivamente, no pueden comulgar como los demás, pero eso no significa que las puertas del cielo estén cerradas para ellos ni que la misericordia de Dios no los alcance”.

La serie de dos libros que sirve de base para este acompañamiento lleva por nombre Somos familia de Dios, de la Editorial PPC México.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7358Domingo, 27 de agosto de 2017, 14:00 horas
5 ventajas de hacer homeschooling, educar en el hogarCada vez es más común encontrar padres de familia que deciden tomar por completo las riendas de la educación de los hijos, pues se han dado cuenta que algunas políticas públicas atacan a la familia y a los niños, tratando de imponerles ideologías que contradicen sus valores.

El homeschooling católico es un estilo de vida donde el centro de la vida familiar es Cristo. Si bien lo académico tiene una parte muy importante, no es lo centro, sino que viene como una consecuencia del crecimiento integral de los hijos.
Hoy quiero compartir contigo 5 ventajas de hacer homeschooling.

PRIMERO. En lo económico.
Es increíble cómo podemos ahorrar al educar a nuestros hijos en casa, ya que no debemos gastar en uniformes, materiales excesivos, libros caros, desayunos empaquetados, colegiaturas elevadas, etc.

Quienes practicamos el homeschooling solemos destinar estos recursos para comprar material y algo de tecnología para nuestros hijos, lo cual es muy útil en su aprendizaje.

La ventaja es que se pueden administrar mejor los recursos económicos en beneficio de toda la familia.

SEGUNDO.
En lo social.
Los niños se hacen más seguros de sí mismos porque tienen toda la atención de papá y mamá. Suelen ser personas con una autoestima muy bien puesta.

Además, hay un mayor autocontrol y superación personal, y disminuye la problemática que genera el bullying y la violencia que se vive actualmente en las escuelas.

De igual forma, no tienen exposición cercana al alcoholismo, tabaquismo y drogadicción, que ahora son muy comunes en las escuelas. Recordemos que uno de cada cinco niños asume estos vicios en el colegio.

Está comprobado que se vuelven líderes por tener claros sus valores y seguridad en sí mismos.

TERCERO.
En lo espiritual.
La educación en la fe es algo que los niños educados en casa viven de forma coherente, pues tienen el ejemplo de los papás, quienes les muestran en la práctica lo que van aprendiendo día con día.

En este caso, los papás les dan catequesis a los hijos y les enseñan a vivir la fe de forma integral.

CUARTO. En lo familiar.
Se estrechan los lazos de unión familiar porque se convive plenamente. Con esto sube mucho la autoestima y baja la criminalidad, disminuyen los embarazos en adolescentes –que están ligados al descuido de los padres– y los niños están siempre en un ambiente cuidado y tienen toda la atención de la familia.

Se propicia la buena comunicación familiar al haber un ambiente de confianza y de apertura al diálogo, y esto da como resultado que nuestros hijos sean capaces de generar relaciones humanas multigeneracionales.

QUINTO. En lo académico.
Se aprende a aprender por todos los medios posibles.

Los padres conocen mejor a sus hijos y, por lo mismo, saben cuáles son sus capacidades; fortalecen las capacidades que sobresalen y hacen crecer las que están menos desarrolladas.

En el homeschooling católico sí tienen cabida las inteligencias múltiples, y sobre todo la inteligencia emocional, que tanta falta hace en nuestros días.

Además, se fomenta la creatividad de los niños y se vuelve el motor del aprendizaje.

Los niños adquieren la capacidad de investigar y se vuelven autodidactas, tomando el conocimiento de todo lo que la vida les presenta.

Se vuelven también adaptativos, es decir, hacen frente sin temor a los retos que se les presentan, porque saben aprender de los hechos y no sólo de los libros.

En el homeschooling católico lo que más valor tiene es el niño o el joven, y como consecuencia llega el aprendizaje, por lo que la dignidad de la persona se respeta y se cuida en todo momento.

www.homeschoolingcatolico.org

@SilviaMdelValle
@Hschoolcatolico
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7359Domingo, 27 de agosto de 2017, 14:00 horas
“Tepeyac”, el Acontecimiento Guadalupano en dibujos animadosEn la ciudad de Puebla se lleva a cabo la producción y realización de la película de dibujos animados “Tepeyac”, cuyos personajes centrales serán la Virgen de Guadalupe y san Juan Diego. La idea de llevar a la pantalla grande esta maravillosa historia surgió de la necesidad de transmitir mensajes de fe, paz, amor y esperanza como el que la Virgen Morena dejó a los mexicanos en el Tepeyac hace casi quinientos años, así lo platicó a Desde la fe, Carlos Pimentel, director general de Fidelius Films y uno de los co-productores de la película.

Carlos Pimentel explicó que la película fue una idea sugerida por su mamá en el año 2012, pero fue hasta el 2014 cuando logró aterrizarla, y en 2015 finalmente arrancaron con el proyecto. “Llega en un momento en el que enemos una sociedad fracturada, que vive constantes problemas, ataques a la familia, una cultura de la muerte y mucha corrupción. En el siglo XVI la situación también estaba complicada, pero el acontecimiento guadalupano logró lo que parecía imposible: que dos culturas se hermanaran”.

Adelantó que en este proyecto animado no sólo abordará la historia de la Guadalupana y san Juan Diego, sino que a la par habrá otra historia recreada con nuevos personajes y situaciones para captar la atención del público infantil; para lograrlo, se apoyarán en diálogos sencillos, cercanos y frescos: “Por estar contada en dibujos animados nuestro objetivo principal es mantener y transmitir la fe y la esperanza a los niños; eso no quiere decir que los adultos no puedan verla; al contrario, la historia nos permite estar abiertos a todo público”.

Para su realización, los productores se han apegado totalmente a lo dice el Nican Mopohua y a los relatos de las apariciones, sin dejar de lado las referencias históricas, para que de esta manera puedan dar a conocer la importancia del Acontecimiento Guadalupano en aquel tiempo en que en México, y en casi toda América, se vivía tensión y caos por el encuentro de dos culturas.

“Los españoles estaban contra los indígenas y viceversa, indígenas contra indígenas, conquistadores contra misioneros. Queremos que el público entienda por qué nuestra Madre se apareció justo en ese momento y eligió a su mensajero en una persona ordinaria que tuvo que lograr lo extraordinario, para que su gesto de amor quedara escrito como parte de nuestra historia”, aseguró.

Dijo que la segunda historia que plantea el film fue generada por el señor Miguel Alemán Velasco, y está basada en una hipótesis, la cual ha sido asesorada por especialistas tanto del Centro de Estudios Guadalupanos de la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla, como del Instituto Superior de Estudios Guadalupanos de la Basílica de Guadalupe –entre los que destaca Mons. Eduardo Chávez–. Ellos son quienes han determinado hasta dónde pueden llegar, y hasta dónde no, esta segunda historia.

“Podrán ver a un san Juan Diego más humano, con un enfoque diferente e inédito. Daremos cuenta de su discernimiento, pues por un lado está apegado a sus raíces, pero por otro siente amor por la nueva religión que ha empezado a conocer; a eso hay que agregarle la misión que le encomendó la Virgen de Guadalupe con su aparición. Si la Virgen lo escogió fue porque tenía la personalidad y la capacidad, algo que debe quedar claro en el lenguaje del guión y del cine; fue un recurso que quisimos explorar”. Añadió.

“Tepeyac” nos brindará una oportunidad de reencontrarnos con nuestras raíces, con nuestra mexicanidad. Se trata de un tema vigente, ya que podremos mostrar cómo la Virgen vino a unir dos mundos enfrentados, y a partir de ahí, se construyó una gran nación. Hoy en día esos mundos enfrentados existen en una sociedad en decadencia, donde reina la corrupción, la falta de valores, el desprecio a la vida y la desintegración familiar”, concluyó Carlos Pimentel.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7360Domingo, 27 de agosto de 2017, 14:00 horas
Magdala, un proyecto de México en Tierra Santa… para el mundo
En el año 2004 el P. Juan Solana, originario del estado de Puebla, fue nombrado por el Papa Juan Pablo II como encargado de la Santa Sede para el Instituto Pontificio Notre Dame de Jerusalén, un lugar de hospedaje para peregrinos de todas partes del mundo que van a Tierra Santa, y cuyas visitas en ese entonces venían estrepitosamente en descenso, en gran medida debido a los enfrentamientos entre palestinos e israelíes. El sacerdote partió hacia dicho instituto el 7 de noviembre de ese año, sin imaginar que el Señor le tenía reservada, a kilómetros de ahí, la gran misión de su vida.

Cuatro años antes, el 4 de agosto del 2000, el P. Juan Solana –de los Legionarios de Cristo– había sido nombrado Rector del Centro de Estudios Superiores de Thornwood, en Nueva York. Desde su arribo a ese lugar, inexplicablemente comenzó a sufrir estados de ansiedad que no hizo del conocimiento de nadie, pensando que pronto pasarían; sin embargo, su estado de ánimo derivó en una crisis en septiembre del 2001. El programa de acogida planeado para los novicios provenientes de diversas partes del mundo, iniciaría con una visita a las Torres Gemelas, misma que, a sugerencia de uno de los sacerdotes, fue cambiada por una excursión a Filadelfia. Un tanto molesto por el cambio de actividad, el P. Solana desayunó temprano con los novicios, y estos partieron antes del amanecer a dicha ciudad. Sólo un par de horas más tarde, las pantallas de televisión daban cuenta del acto terrorista en el que aviones se incrustaron en ambos edificios, donde los novicios y él mismo, debían haber estado a esa hora. 

Tiempo después recibió la noticia de que había sido nombrado ahora para encargarse del Instituto Pontificio de Notre Dame en Jerusalén. Así llegó a este instituto en Tierra Santa. Siete días más tarde, el 15 de noviembre de 2004, quiso salir de ahí para visitar Cafarnaúm, a fin de despejarse un poco de la presión que sentía. Se dirigía ese día a aquel lugar acompañado por el P. Aldo Tolotto, quien, sin detener el auto, señaló hacia un punto a la orilla del Mar de Galilea, al tiempo que dijo: “¡Mire, ahí está Magdala!”. “¡Padre, párese por favor! ¡Detenga el coche!”, le respondió el P. Juan Solana, pues para él, María Magdalena, cuya tierra veía ahora, tenía un significado muy especial debido a la admiración que su madre sentía por aquélla seguidora de Jesús. Nada de importancia se apreciaba en la vista que ofrecía ese pueblo, más que un hotel de verano llamado Hawai Beach, un recinto en decadencia, que había tenido sus mejores tiempos décadas atrás. Pronto partieron de ese lugar.

En el año 68 d.C., Magdala era pueblo pesquero, de buen estatus económico debido a la actividad comercial que los tariqueos –habitantes de este lugar– tenían con los demás pueblos de la región; sin embargo, este pueblo envidiable y lleno de bonanza, sería borrado de un zarpazo por la mano opresora de las legiones romanas dirigidas por Vespasiano, quien tenía en la mira llegar a Jerusalén. Los habitantes de Magdala se dieron cuenta de que en el camino la estrategia romana contemplaba para llegar a su objetivo, ellos serían víctimas de sus masacres. Inmediatamente emprendieron la huida sin destruir sus propiedades, pensando que algún día habrían de regresar. Las legiones romanas arribaron finalmente, acabando con la vida de quienes no quisieron o no pudieron huir, tal vez ancianos, enfermos, lisiados y gente sin familia y sin posibilidad de ir a ningún lado. Los tariqueos sobrevivientes jamás volverían, y Magdala empezaría a cubrirse de polvo, año tras año, siglo tras siglo, hasta quedar sepultada.  

Aunque el cometido del P. Juan Solana estaba en Jerusalén, desde el momento en que vio Magdala desde el camino, su cabeza empezaría a estar en esta tierra, en la que había visto a la distancia aquel complejo de búngalos llamado Hawai Beach.

Por aquellos días lo asaltó la idea de comprar una barca, colocarla en Magdala a la orilla del Mar de Galilea, a manera de un altar, y celebrar Misa en ella, una barca de verdad, una iglesia mitad en el agua y mitad en la tierra, donde la gente pudiera reunirse a escuchar la Palabra, como lo hacían los fieles de antaño alrededor de Cristo. Pensó también hablar con la gente del Hawai Beach, a fin llevar peregrinaciones que pudieran alojarse ahí. Pero de pronto se le ocurrió una idea mejor: comprar los terrenos del Hawai Beach, que por ese entonces estaban a la venta… ¡Sí, comprar esos terrenos! 

Aunque no contaba con la millonaria suma que se necesitaba para adquirir esa propiedad, puso en marcha al equipo de abogados con el objetivo de que iniciaran los movimientos necesarios para ejecutar la compra. Al fin y al cabo, si la idea no era un capricho personal, sino un proyecto de Dios, Él tendría que proveer de alguna manera.  

Y así, el P. Juan Solana inició un aprendizaje en un asunto sobre el que no tenía ninguna experiencia: la recaudación de fondos. A la voz de “Ayúdenme a comprar un metro de Tierra Santa”, comenzó a presentar a empresarios de varias ciudades de Estados Unidos lo que llamó el Proyecto Magdala, logrando, tras muchos esfuerzos, recaudar apenas una mínima parte de lo requerido. Después de haber visitado California, Wyoming, Maryland, Texas y otras ciudades, volvió a Jerusalén con sólo ese puñado de dólares y un cansancio descomunal. Posteriormente viajó a Sevilla, España, donde se encontró con una amiga llamada Malena, quien poco después lo pondría en contacto con un hombre asombroso, que le daría las llaves para abrir una puerta tan complicada como el Proyecto Magdala: don Antonino Fernández, empresario del grupo cervecero Modelo.

Don Antonino Fernández, nacido en España, en su juventud vio morir a muchos de sus amigos durante la Guerra Civil Española (1936-1939). En aquel entonces, gracias a un oficial que le encargó poner a salvo a su amante, huyendo con ella a caballo, él logró librar la muerte, aunque en el camino les salieran al paso lluvias de metrallas que providencialmente no hacían blanco. Finalmente logró llegar con su protegida a un lugar seguro. Las balas habían derribado al animal, pero a él no lo había atravesado ni una sola, aunque al quitarse la capa de campaña viera en ella treinta y dos agujeros de bala. Pensó entonces que el milagro de que siguiera vivo era para cumplir con un cometido que le trascendiera a él mismo. Un cometido que no vería llegar, sino hasta muchas décadas después, cuando, en noviembre de 2005, recibiera en sus oficinas en la Ciudad de México a un sacerdote en busca de donativos. 

Don Antonino, que no había tenido hijos, y su esposa, Cinia González, acababa de fallecer, se cuestionaba cuál era entonces el sentido de que Dios le hubiera conservado la vida en aquellos ayeres lejanos. Se hacía esa pregunta por esos días en que el P. Juan Solana se presentó y le comenzó a explicar su proyecto. Don Antonino, sin esperar a que éste terminara la explicación, lo interrumpió diciéndole: “¿en qué puedo servirle, padre?”. El sacerdote poblano le dio inmediatamente la respuesta, le habló de que requería dinero para el proyecto; se trataba de una cifra repleta de ceros. El empresario se limitó a decir: “¡Cuente usted con ello!”… Lo que acababa de suceder era un sueño para el sacerdote. ¡Cómo era posible que un empresario, a quien veía por primera vez, lo tratara con tanta afabilidad, y le donara tal cantidad de dinero!... Después de un tiempo, don Antonino le confesaría que mientras hablaba con él, oyó tres veces en su corazón la voz de Dios, quien le dijo: “Ayuda a este sacerdote. Ayuda a este sacerdote. Ayuda a este sacerdote”.

Así, la operación de compra de los terrenos del Hawai Beach se dio finalmente, después de tensas y complicadas negociaciones, ya que los judíos difícilmente venden terrenos en Israel a personas no judías. 

En el año 2009, el Papa Benedicto XVI, durante su visita a Tierra Santa, bendijo la primera piedra del Proyecto Magdala. Sin embargo, las labores de construcción no pudieron iniciar al instante, debido a que, para empezar cualquier obra, la normatividad israelí exige, a través de la Autoridad de Antigüedades, hacer una excavación de rutina por si pudiera haber piezas arqueológicas de importancia que rescatar; trabajo que correría a cargo de Arfan Najjar, un experimentado arqueólogo musulmán, designado por la propia Autoridad de Antigüedades. Así, el 27 de julio de 2009 comenzaron los trabajos de excavación.

Mientras se llevaba a cabo esta labor, el P. Juan Solana viajó a España, donde continuó con la recaudación de fondos; entre tanto, era informado de que se estaban encontrando cosas bajo la tierra, aunque se desconocía si eran o no de importancia. 

A su regreso, pudo ver someramente las ruinas halladas, pero no entendió mucho de eso que observó, hasta el momento en que Arfan Najjar lo llamó, y, a mitad de ese rectángulo encontrado, de unos 120 metros cuadrados, formado por dos bancadas de piedra colocadas a diferente nivel, le dijo, presa de una emoción descomunal, que estaban de pie en medio de una sinagoga del siglo I, una sinagoga que ya existía en tiempos de Jesús. En dos de las equinas, el rectángulo tenía dos columnas, y había una tercera tirada en el suelo; casi en el centro había una piedra de aproximadamente 40 centímetros de alto, por 50 de largo y 35 de ancho, en la que se hallaba esculpida la representación más antigua de un Menorá –uno de los elementos rituales más importantes del judaísmo: un candelabro de siete brazos–; en las otras caras de la piedra, había una especie de álbum fotográfico del Templo de Salomón y del Segundo Templo. 

El P. Solana, que estaba al borde del desplome por la emoción, quiso oficiar ahí mismo una Misa, en esa sinagoga judía ubicada a 200 metros del Mar de Galilea, a unos 800 de Cafarnaúm, y en el cruce que va desde esa tierra hasta Nazaret. Y así lo hizo. La celebración fue acompañada providencialmente, y de manera espontánea, por dos jóvenes francesas que sabían cantos en arameo. Durante la homilía, el P. Juan Solana les hizo caer en cuenta de que la última vez que alguien recitó un Salmo o entonó una canción en ese lugar, lo hizo en arameo, y la oración que esas piedras oyeron de nuevo, dos mil años después, también fue en arameo, la lengua materna de Jesús. 

Durante los años subsecuentes, con la ayuda de voluntarios de diferentes países y de tan distintas profesiones, en Magdala han sido encontrados diversos objetos que desnudan los detalles de la historia de ese pueblo, como una espada romana de aquella época, con la que probablemente pasaron a cuchillo a algunos de los habitantes que no pudieron abandonar aquella tierra al paso de las tropas romanas; así como anzuelos, pequeños arpones, agujas para remendar redes, piedras de molino, herramientas de trabajo doméstico, monedas, peines, horquillas para el pelo y perfumeros de cristal, entre otras cosas.

El P. Juan Solana explica que en noviembre de 2012, mientras se encontraba en Magdala un equipo de televisión francesa, uno de los voluntarios se puso a jugar con un detector de metales, y justo cuando los de la televisora estaban grabando, el aparato avisó que había detectado algo en el centro de la sinagoga; escarbaron un poco, y lo que se halló fue una moneda en la que se veía perfectamente su acuñación: por un lado aparecía la inscripción en griego: Tiberias, y por el otro la leyenda: “Herodes Tetrarca”. Se trataba de una moneda acuñada en el año 29, en tiempos de Jesús, un verdadero tesoro histórico que los siglos no pudieron corroer.  

La sinagoga, explicó Arfan Najjar, fue construida en torno al año 5 o 10 a.C., y abandonada aproximadamente 60 años después. Aseguró que es diferente a otras sinagogas en cuanto a sus elementos, pues ésta presenta modificaciones apresuradas que fueron realizadas unos cuarenta años después de su construcción, debido a algo que pasó en ese periodo, algo que cambió la forma de pensar de las sinagogas, algo tan impactante que hizo que aquéllos que construyeron la sinagoga original realizaran o promovieran cambios tan sustanciales en su edificio más importante, algo que es fácil de imaginar: la vida pública de Jesucristo.

Hoy, aunque con un cambio de diseño que se dio de manera obligada, el Proyecto Magdala sigue en marcha; la iglesia finalmente fue diseñada de manera magnífica, con su barca como altar, por tres hermanos arquitectos galileos; y la decoración fue hecha por un matrimonio de artistas chilenos. El centro para peregrinos está actualmente en construcción. 

Con información de El Proyecto Magdala, Un descubrimiento del siglo I para el hombre del tercer milenio, libro de Jesús García.

Si deseas donar para este proyecto, puedes hacerlo a la cuenta: 
Bancomer:
A cuenta de: Sostenimiento Integral, S.C. 
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7346Domingo, 20 de agosto de 2017, 14:00 horas
Pero ¡ganamos el partido!
‘¡¡¡Noooo!!! ¡No hagas eso!, ¡es un error!, ¡no saques al mejor jugadooooooor!!!!’

Así gritaba un tío mío cuando veía el futbol en la televisión y el entrenador pedía un cambio que a mi tío le parecía mal. Vociferaba instrucciones y lo regañaba como si pudiera oírlo; se pasaba el partido nerviosísimo, al borde de su asiento, se levantaba mordiéndose las uñas cada vez que su equipo estaba a punto de meter gol, y también se levantaba mordiéndose las uñas cada vez que era el otro equipo el que estaba a punto de meter gol. 

Grande fue mi sorpresa cuando una noche fui con mis papás a merendar a su casa y lo encontramos viendo el partido, pero estaba sentadito y de lo más tranquilo. Le pregunté de broma: ‘¿quién eres y qué hiciste con mi tío?, ¿no te ha sacado de tus casillas nada de lo que ha hecho el entrenador?’ 

Me respondió: ‘pues mira, en su lugar probablemente ya hubiera marcado varios penales, pero ¡ganamos el partido!, es eso lo que cuenta.’

Eso lo aclaró todo: mi tío se había comprado una videograbadora (a los nacidos en este siglo les aclaro que era un mamotreto que servía para ver películas y grabar programas en ‘videocassettes’ del tamaño de un ladrillo, ¡qué tiempos aquellos!). Estaba viendo un partido del que ya sabía el, para su gusto, feliz resultado, así que en lugar de padecerlo, se dedicó a disfrutarlo. 

Recordaba esto y pensaba, toda proporción guardada, que si saber el resultado favorable del partido, pudo serenar a esa fiera futbolera que era mi querido tío, q.e.p.d, cuánto más tendría que serenarnos a nosotros, saber que el partido de la vida lo ganará Dios; tener la certeza de que al final el bien vencerá al mal; que por más negras que se vean las cosas, por más difíciles que se pongan, no seremos derrotados si nos tomamos de Su mano.

No tenemos que vivir la vida al borde de nuestros asientos, mordiéndonos las uñas con desesperación cuando nos metan penales y tengamos en contra el marcador. No tenemos que juzgar las decisiones de Dios, lo que permita o impida en nuestra vida. Él sabe a quién deja en la banca, a quien pone a jugar y a quién le saca la tarjeta roja, dónde y cuánto, y tal vez de momento no lo entendamos, nos desconcierte, duela, asuste o inquiete, pero no hay que perder de vista que ya sabemos el resultado final, así que lo que nos toca a nosotros no es cuestionarlo todo, sino vivirlo con miras a la eternidad, considerando que sea favorable o aparentemente desfavorable, nos puede ayudar a jugar mejor, es decir, a crecer en amor, paciencia, mansedumbre, compasión, bondad, solidaridad, disposición para perdonar, para dar, para ayudar, en suma, para alcanzar la santidad y llegar por fin a recibir un trofeo que ya nadie nos pueda arrebatar, a disfrutar para siempre, de la victoria final.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7347Domingo, 20 de agosto de 2017, 14:00 horas
El Médico en Tu Casa, dispuesto a trabajar en colaboración con la Arquidiócesis de México
Al igual que el Gobierno de la Ciudad de México ha venido trabajando conjuntamente con la Iglesia en la operación del programa Por tu Familia, Desarme Voluntario en la CDMX, podría también hacerlo ahora con el programa El Médico en Tu Casa, para difundir entre los feligreses los beneficios que ofrece, informales a qué grupos están dirigidos los servicios de salud que brinda, y explicarles cómo y dónde solicitarlo. Sobre el tema, habla para Desde la fe el Dr. Armando Ahued Ortega, titular de la Secretaría de Salud capitalina.  

Al respecto, señaló que sería de gran utilidad que El Médico en Tu Casa y la Arquidiócesis de México pudieran trabajar de manera conjunta en capillas o templos, a través de la creación de una red de promotoras y promotores que asumieran la labor de orientar a los adultos mayores, a personas con discapacidad y a las familias en general que asisten a las ceremonias religiosas, sobre las acciones que el programa desarrolla, con el objetivo de poder llegar a los hogares de aquellas personas que por su condición de salud no pueden trasladarse a la unidad médica.

El Dr. Ahued refiere que han sido muchas las historias de vida que se han trasformado a través de El Médico en Tu Casa: adolescentes que han logrado llevar su embarazo sin ninguna complicación, gracias a la orientación y atención médica oportuna; así como mujeres y hombres en situación de abandono que prácticamente han sido adoptados por el Gobierno de la CDMX, no sólo en cuanto a servicios de atención médica, pues además reciben otros servicios básicos que ofrecen otras dependencias de gobierno, con las que la Secretaría de Salud trabaja hombro a hombro en apoyo de quienes más lo necesitan, labor que se comparte con la Iglesia.

Señala que El Médico en Tu Casa también ha atendido a personas con enfermedad terminal, a quienes se les lleva medicamentos para evitar el dolor y el sufrimiento, así como cuidados paliativos; además, a sus familiares se les ofrece atención tanatológica, y a los adultos mayores y a las personas con discapacidad se les apoya con aparatos auditivos, bastones y sillas de ruedas, entre otros auxiliares. 

“Me he encontrado con personas a quienes el infortunio mermó su vida, como Don Fernando, quien sufrió un accidente al tratar de ahuyentar a un gato que estaba en su azotea; cayó y quedó cuadripléjico, en estado de postración. Cuando llegó la brigada de El Médico en Tu Casa a su hogar, Don Fernando presentaba úlceras y requería urgentemente orientación sobre la higiene, alimentación y cuidados especiales que una persona en su condición debe mantener para evitar complicaciones a su salud y mejorar en lo posible su calidad de vida, y precisamente eso es lo que el equipo médico logró con Don Fernando”, señaló el Dr. Ahued.

Agregó que las brigadas del programa han detectado a miles de personas con hipertensión arterial y lo desconocían; con índices elevados de hasta 500 de glucosa en la sangre, cuando lo normal debería ser 90; personas que, en otras circunstancias, tal vez no habrían podido saber de su enfermedad sino hasta el momento en que perdieran la vista, o hasta que presentarán problemas en el funcionamiento de los riñones, pie diabético; o en el caso de los hipertensos, hasta que cayeran desmayados a causa de un evento cerebro vascular.

El titular de la Secretaría de Salud capitalina asegura que el impacto y resultados de El Médico en Tu Casa, puesto en marcha en 2014 por el Jefe de Gobierno de la Ciudad de México, Dr. Miguel Ángel Mancera Espinosa, ha roto límites. “A tres años de su arranque, brigadas médicas han visitado cerca de tres millones de viviendas y se ha otorgado atención a más de 266 mil personas en situación de vulnerabilidad de las 16 delegaciones de la Ciudad. La calidez humana que trasmite el gremio médico a sus pacientes y la atención multidisciplinaria que oferta, es lo que lo ha hecho de El Médico en Tu Casa un programa innovador y sin precedentes, que rebasa las fronteras de la capital, al plano nacional e internacional”.

Refiere que desde la creación del programa se han realizado un millón 218 mil 730 acciones; asimismo, han atendido a 266 mil personas en condición de vulnerabilidad, a 209 mil 302 adultos mayores, más de 50 mil discapacitados, más de 5 mil postrados, más de mil personas en situación de abandono, más de 700 enfermos terminales, y casi 29 mil embarazadas, 31 por ciento de éstas sin control prenatal, de las cuales 3 mil 674 presentaban un embarazo de alto riesgo, y mil 746 eran menores de edad.  

Asimismo, el Dr. Ahued señaló que El Médico en Tu Casa tiene vinculación con 14 escuelas privadas, y cuenta con 315 pasantes, así como con más de 13 mil estudiantes que realizan prácticas comunitarias; “ahora esperamos poder formar una red de personas para trabajar al interior de la Iglesia, con lo cual podríamos seguir acercándonos a la gente”. 

“Es preciso señalar que hemos firmado convenios con cinco universidades de Estados Unidos –refiere–; así como con algunos estados de la República Mexicana para la adopción de este programa, como Michoacán, Chihuahua, Sinaloa, Tlaxcala, Durango, Chiapas, Tabasco, Nuevo León, Quintana Roo, Aguascalientes, Coahuila y Veracruz. También tenemos convenios con las ciudades de Bogotá y Medellín, en Colombia; así como con Dubái, Kuwait, Cuba, Guatemala, Kiev en Ucrania, Vilnius en Lituania, y las provincias chinas de Shanxi, Anhui y Henan; de igual forma con Panamá; Montevideo, Uruguay; Buenos Aires, Argentina; y Moscú y San Petersburgo en Rusia. Asimismo, se refrendó el compromiso con Sao Paulo, Brasil”.

  El Dr. Ahued refiere que el impacto de El Médico en Tu Casa en la salud de los habitantes de la Ciudad, ha sido evaluado por organismos nacionales e internacionales de gran prestigio, como la Organización Panamericana de la Salud y de la Organización Mundial de la Salud, instancias que han señalado que el programa es extremadamente relevante y pertinente, y se le debe seguir apoyando, mejorando y consolidando. “En diciembre de 2016, el Centro de Investigación y Docencia Económica (CIDE), institución especializada en la investigación y en la educación superior de ciencias sociales, emitió su evaluación sobre nuestro programa, señalando entre sus virtudes la posibilidad de acceso real a la protección de la salud a población que no puede acudir a centros de salud u hospitales, por lo que avanza en la universalización de los servicios y en el conocimiento de la problemática de la población que se mantenía “invisible”.

Finalmente, el Secretario de Salud capitalino, señaló que en octubre de 2015, la Dra. Ana Langer Glas, Directora del programa “Mujeres y Salud” de la Escuela de Salud Pública de Harvard T.H. Chan, expresó que la estrategia de El Médico en Tu Casa es original y efectiva, toda vez que su objetivo es disminuir inequidades y alcanzar a los ciudadanos más desprotegidos.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7348Domingo, 20 de agosto de 2017, 14:00 horas
Alejandra Sosa: “No se puede perdonar sin la ayuda de Dios”
Quien no sabe perdonar está condenado a cargar un peso que vuelve la vida ¡insoportable! Amargarse, volverse preso del rencor y terminar por enfermarse espiritual e incluso físicamente. Y algo muy grave: poner en riesgo la propia salvación, pues Jesús dijo que si no perdonamos, tampoco seremos perdonados.

Así lo dijo la escritora católica Alejandra María Sosa Elízaga, quien ha lanzado la nueva edición de su libro “Por los caminos del perdón”. Explicó que la idea de escribir un libro sobre el tema del perdón surgió al ver que hay mucha gente que necesita perdonar, pero cree que no puede, o no sabe cómo. “Mi libro es ante todo una guía práctica para lograr perdonar”.

Por los Caminos del Perdón, editado por PPC México, está escrito con un estilo muy fácil de leer y disfrutar, propio de su autora, y lleno de anécdotas y reflexiones con las que los lectores de los más diversos ambientes logran identificarse. Alejandra Sosa pone el dedo en la llaga más común de todo ser humano: la del resentimiento o la soberbia, que para ella son los dos obstáculos más grandes para perdonar.

Explica: “Yo propongo en mi libro doce pasos muy sencillos. Lo primero es reconocer que se necesita perdonar; pedir ayuda a Dios y tomar ciertas decisiones que van a ayudar  a la persona a liberarse de lo que le ha impedido perdonar”.

Aseguró que una vez que la persona logra perdonar, viene a ella la paz y la alegría, pues se deshace de un lastre agobiante y vuelve a disfrutar de la vida.

–¿Es posible el perdón sin la ayuda de Dios?

–Enfática y definitivamente no. Uno no tiene la fuerza necesaria para perdonar ciertas ofensas que considera ‘imperdonables’. Pero con la gracia de Dios es posible.

Dijo que lleva más de veinte años dando las charlas del perdón, y con frecuencia algunas personas que ya habían asistido antes, se acercan para contarle que siguieron los pasos y pudieron perdonar a alguien con quien llevaban enojadas mucho tiempo. “Esto sólo puede lograrse con ayuda de Dios”.

En su libro, la escritora responde a las interrogantes más frecuentes al respecto: ¿Qué es el perdón? ¿Por qué y para qué perdonar? ¿Qué lo hace tan difícil? Y, sobre todo: ¿Cómo perdonar?

Alejandra Sosa toca este tema tan difícil con una extraordinaria capacidad de decir verdades para conducir suavemente al lector a encontrar soluciones, es decir: deja al descubierto la herida, pero al instante muestra el modo de curarla. “Quien lea este libro se descubrirá capaz de emprender por fin el viaje hacia el perdón y hacia la paz interior. Viaje que no hará solo, sino, de la mano amorosa de Dios”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7349Domingo, 20 de agosto de 2017, 14:00 horas
Pide Cáritas ayuda para cumplir su meta a favor de adultos mayores
Cáritas Ciudad de México ha implementado un programa para ayudar al adulto mayor en situación de abandono o de pobreza, y pretende otorgar inicialmente cien becas de 500 pesos, como una forma de contribuir a este grave problema social, ya que se estima que en la Ciudad de México hay más de 100 mil personas que enfrentan este tipo de carencias. 

De acuerdo con el INEGI, el 14 por ciento de la población en la Ciudad de México tiene más de 60 años, y la proyección estadística va al alza precipitadamente, por lo que el problema se irá agravando conforme pase el tiempo. 

Cáritas es el brazo asistencial de la Iglesia y tiene programas que abarcan distintos rubros que van desde la atención de las emergencias por fenómenos naturales hasta ayuda permanente a los problemas humanitarios y sociales. En el caso de los adultos mayores, muchos de ellos han sido abandonados y requieren de alguien que los cuide o apoye; otros viven en situación de calle o en pobreza extrema; muchos requieren medicinas o rehabilitación por alguna enfermedad, otros más no tienen ni siquiera que comer. 

Como una primera fase del programa, Caritas ha implementado una campaña de concientización social sobre la dignidad y la sabiduría del adulto mayor, y bajo el lema “Abuelo de amor”, también pretende conseguir donativos estandarizados en 99 pesos, que pueden ser aportados de manera individual o por grupos, según informó el P. Robert Heavens, Director de Desarrollo de Caritas en la Arquidiócesis de México. 

La meta inicial a recolectar en los próximos tres meses es de 50 mil pesos, de los cuales hasta el momento se ha recaudado 23 mil pesos. 

Esta campaña de caridad tiene como puntos de recepción los cinco centros Caritas que hay en la Ciudad de México, siendo el más relevante su sede en la colonia Verónica Anzures, en la calle Bahía de Mangueira #73.
Las donaciones pueden ser deducibles de impuestos. Las contribuciones también se pueden hacer en Banamex, sucursal 242, al número de cuenta 6839973; CLABE interbancaria 002180024268399732.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7350Domingo, 20 de agosto de 2017, 14:00 horas
Faltan pocos días para la clausura de la exposición sobre la Sabana Santa
Faltan pocos días para que sea clausurada la exposición sobre la Sabana Santa que se presenta en el atrio de la Catedral Metropolitana de México, ya que será retirada el próximo 31 de agosto.

De acuerdo con el Señor Felipe Latapí, uno de los organizadores de esta muestra, más de cien mil personas han podido visitar esta exposición que contiene unas 250 piezas que fueron traídas de España e Italia, y que están relacionadas con la vida de Jesús. Toda la exposición gira en torno a la Sábana Santa que fue el lienzo con el que fue amortajado Jesús, para ser sepultado.

“Esta exposición ha alimentado la fe de la gente, y salen profundamente conmovidos al conocer de manera visual y tangible lo que fue la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús; también hay personas a las que le ha generado una profunda tristeza pero al mismo tiempo gozo, al conocer más de la resurrección de Cristo de una manera histórica y científica. Hay quienes salen llorando, muy conmovidos, al saber más de la dolorosísima tortura a la que Jesús fue expuesto. En fin, la gente reacciona de distintas maneras, pero en general, las personas salen satisfechas al ver de manera pedagógica algunos pasajes evangélicos relacionados con la vida, muerte y resurrección de Jesús”, dijo el Sr. Latapí.

Se informó que hay la intención por parte de los organizadores de llevar esta exposición a otras entidades, y mencionó a Puebla, Querétaro, Cuernavaca, Chihuahua y Mérida como posibles sedes para presentarla.

“Entre las piezas que más han llamado la atención está el rostro de bulto de Jesús que hizo un calificado escultor y que se encuentra a la altura de 1.78 metros, que es la estatura aproximada que tenía Jesús, de acuerdo a las dimensiones que muestra la Sábana Santa. La propia tela también llama mucho la atención de los visitantes pues lamentablemente hay personas que no sabían que existía esta importante reliquia”, dijo.

Entre los objetos más valiosos que se presentan están dos relicarios que contienen diminutos fragmentos de la Sábana Santa, uno de los cuales tiene unas diminutas partículas de la propia sangre de Cristo, y que pueden ser observadas mediante un video microscópico de alta definición.

Finalmente, el Señor Felipe Latapí, a nombre de los organizadores de esta exposición, agradeció al cardenal Norberto Rivera Carrera y al venerable Cabildo de la Catedral, la oportunidad de que esta muestra se haya presentado en un recinto tan significativo para la Iglesia en México.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7351Domingo, 20 de agosto de 2017, 14:00 horas
¿Por qué hay persona que ya no quieren ir Misa?
Hay quienes dicen que la gente ha dejado de ir a la iglesia debido a su falta de flexibilidad en algunos temas, como su postura en cuanto a las uniones entre homosexuales, su negativa a ordenar sacerdotisas, o sus principios en materia de sexualidad; sin embargo, la falta de fieles en los templos puede deberse a otras razones. 

En su libro Por qué ya nadie quiere ir a Misa, Thom y Joani Schultz señalan que actualmente muchas personas, sobre todo jóvenes, de países con una antigua tradición cristiana, han decidido apartarse de su religión. Dicha afirmación se basa en una exhaustiva investigación que estos escritores realizaron en ambientes católicos y protestantes, misma que revela además cuatro razones de fondo por las que en realidad la gente decide no acercarse más a los lugares de culto. Dichas razones se describen a continuación:


1. La gente se siente juzgada en la iglesia

Esta es la primera de las cuatro causas explicadas por los esposos Schultz –consultores en materia de religión–, por las que hoy en día muchas personas ponen tierra de por medio con las iglesias o centros de culto. No se trata tanto de que realmente abunden en estos lugares quienes juzgan, sino de una idea preconcebida por parte de quienes se sienten juzgados, por lo que puede haber para ello una solución eficaz: insistir en que la Iglesia acoge y acepta a todos tal como llegan, en el estado en el que se presentan, independientemente de que a los ojos de Dios sus actos no sean buenos; es decir, se requiere de una “hospitalidad radical”, que abra la oportunidad de tratar posteriormente el tema de los pecados.   

2. La imposibilidad de diálogo

En este sentido, Thom y Joani Schultz explican que en occidente, en la época actual, la gente reclama el derecho de hablar y ser escuchada: en el colegio se suscitan los debates, y desde niño cualquier alumno interviene para decir al profesor lo primero que se le ocurre; los periódicos en internet están llenos de comentarios de gente que con toda probabilidad ni siquiera ha analizado bien el tema, pero que tiene muchos deseos de comentar.

Sin embargo, la gente cuando va a Misa o a un culto, no encuentra un momento para expresarse. De hecho, hay quienes dicen que los católicos la llevamos menos complicada en este sentido, ya que al menos recitamos algunas respuestas o rezamos en voz alta; siendo que en muchos cultos protestantes las personas deben limitarse a escuchar al pastor o cantar himnos, por lo que, en cuanto cambian los cantos, para quienes no los conocen deja de haber algo qué hacer.

El caso es que los esposos Schultz detectan que la gente quiere hablar de sus sentimientos religiosos, formular preguntas, sentirse escuchados, lo cual por supuesto no puede hacerse en una Misa, de manera que la Iglesia debe esforzarse en ofrecer espacios en los que los fieles puedan compartir sus opiniones. Y ya que un párroco no puede escuchar a sus 2 mil, 3 mil o 30 mil parroquianos con una escucha atenta, es necesario impulsar la creación de espacios donde se pueda establecer el diálogo, como las células de Evangelización Parroquial, los grupos Carismáticos, los grupos del Camino Neocatecumenal, los grupos de Scouts u otros. 

3. El pensamiento de que “los cristianos son hipócritas”

Sobre este punto, el libro refiere que para la gente es fácil pensar que si hay hipócritas, por supuesto son otros, “no yo”. Lo cierto es que los cristianos nunca serán suficientemente virtuosos para los elevadísimos estándares de los alejados. No importa cuánto bien hagan los cristianos de su parroquia o entorno, el alejado “caza-hipócritas” siempre encontrará algún cristiano que no sea lo suficientemente bueno para él; y si en su entorno no encuentra a un miembro de la iglesia pecaminoso, lo encuentra en los medios de comunicación: un cura estafador, un religioso que cometió un crimen. O en el pasado: “No voy a misa porque hace cinco siglos la Santa Inquisición…”.

Así, señalan los escritores, la mejor estrategia para la Iglesia es hacer hincapié en el hecho de que ésta no es una casa para perfectos, sino un hospital para enfermos. Además de fomentar la humildad y hacerla visible, ya que si la humildad es atractiva, también la imagen de humildad es necesaria, razón por la que el Papa Francisco es atractivo para muchas personas alejadas.

4. La sensación de que Dios está “distante” o “muerto”

La última razón que los esposos Schultz ofrecen sobre el porqué del distanciamiento que cada vez más personas tienen con los espacios religiosos o de culto cristiano, es que no sienten que haya un Dios vivo, argumentan que no lo han visto ni han tratado con Él. Por lo que la respuesta aquí es el Kerigma, el anuncio fuerte de que “Cristo ha resucitado, te salva de la muerte y del pecado y cambia tu vida”; o bien, el mensaje de que “Dios te ama y te perdona, de forma personal, a ti”.

Señalan que, más que hablar a las personas acerca de una moral elevada que deberán practicar, lo que se requiere es invitarlas a hacer la prueba de confiar en el Señor, abrirle su corazón y dejarse transformar por Él, ya que un encuentro personal con Él es clave. Por eso, la Nueva Evangelización pide, como decía Juan Pablo II, nuevos métodos, nuevo lenguaje, nuevo ardor.

Con información de Religión en Libertad
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7337Domingo, 13 de agosto de 2017, 14:00 horas
El Salvador celebra un siglo del natalicio del beato Óscar Romero
El Salvador inició desde la semana pasada los festejos por el centenario del natalicio del beato Óscar Arnulfo Romero, que la Iglesia celebrará este 15 de agosto, y lo ha hecho con una histórica peregrinación encabezada por el recién nombrado cardenal Gregorio Rosa Chávez, quien explica a Desde la fe el significado de esta iniciativa y lo que representa para él estar al frente de la organización de este importante aniversario.

La peregrinación se llevó a cabo los días 11, 12 y 13 de agosto bajo el título “Caminando hacia la Cuna del Profeta”, y partió de la ciudad de San Salvador –tras una Misa en la Catedral– al el pueblo natal de monseñor Romero, Ciudad Barrios, donde se celebró otra Eucaristía. El contingente fue presidido desde luego por el cardenal salvadoreño, una cruz, una imagen de la Virgen María y otra de monseñor Romero.

Para el cardenal Rosa Chávez, esta peregrinación fue “una experiencia única e inédita, que sin duda marcará un antes y un después en la historia de El Salvador, pues se percibió como un signo de esperanza por lograr la paz en el país”.

Aseguró que en El Salvador nunca se había hecho una cosa así: “Monseñor Romero fue un gran profeta que nos visitó, y ahora el pueblo por el que dio la vida le regala esta peregrinación”. 

Una figura internacional 

A la pregunta de por qué monseñor Romero se ha convertido en una figura internacional, el cardenal Rosa Chávez consideró que en parte se debe a su nombramiento como cardenal, pues su presencia ha hecho que la voz de quien fuera Arzobispo de San Salvador tome más fuerza: “pero si bien el tema de Romero ha tomado una dimensión global, aún falta que se le conozca en El Salvador, pues mucha gente sigue teniendo una imagen muy distorsionada de él”.

Recordó que en octubre del 2015, cuando visitaron al Papa Francisco para agradecerle la beatificación de monseñor Romero, el Santo Padre les dijo que a monseñor Romero se le había matado dos veces: con las balas, pero también con la lengua, al difamarlo y calumniarlo. 

“El Santo Padre –recordó el Cardenal– fue testigo de cómo se le calumnió a monseñor Romero desde el gobierno y cómo la gente se quedó con la idea de que él era el culpable de toda la violencia que se vivía en aquel entonces. Pero las cosas han ido cambiando dramáticamente, y hay gente que ahora busca acercarse a su figura con profundo arrepentimiento. A veces me abrazan para felicitarme, y aprovechan para pedirme perdón, pues confiesan que odiaron a Romero y se alegraron cuando lo mataron”.

Continua el Cardenal: “hoy, toda persona que se acerca a su figura se da cuenta que es un maestro, que su palabra está llena de Dios y de sabiduría. Y es que  Romero fue un hombre que supo comunicar al pueblo la esperanza; un hombre coherente que dio la vida por su pueblo”.  

Para el cardenal Rosa Chávez, hoy más que nunca los pastores deben voltear hacia la figura de monseñor Romero e imitar sus virtudes, sobre todo la de ser dóciles al Espíritu Santo, su sencillez y su amor al pueblo.
Finalmente, dijo que celebrar el aniversario 100 del natalicio de monseñor Romero le genera una emoción muy profunda, pues lo conoció siendo adolescente: “fue mi amigo, mi maestro, mi padre”.

Cabe recordar que el cardenal Rosa Chávez ha sido uno de los principales promotores de la canonización del Arzobispo de San Salvador, quien fuera asesinado el 24 de mayo del 1980 mientras celebraba la Eucaristía. Tras su muerte, gracias a Ros Chávez la memoria de monseñor Romero se mantuvo siempre en alto, cuando muchos lo calumniaban y hablaban mal de él.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7338Domingo, 13 de agosto de 2017, 14:00 horas
La Iglesia y sus dogmas
Un conocido cantante contestó, cuando le preguntaron en una entrevista, si él era persona de fe: ‘Bueno, sí, creo en Dios, pero ¡no en los dogmas de la Iglesia!’, y explicó con voz tipluda y gesto escandalizado: ‘es que ¡de plano se quedó en el oscurantismo de la Edad Media!’. Quien lo entrevistaba se rió y le dio la razón.

No sé si él leerá esto, pero lo que dijo amerita contestación, porque hay otras personas que comparten su opinión. En ciertos ambientes es ‘bien visto’, considerado una muestra de gran inteligencia y de elevado nivel intelectual, dárselas de que uno no cree en ningún ‘dogma’, como dando a entender que uno está muy por encima de conceptos cerrados, opresores, que uno es una persona libre, ‘moderna’, que cree en lo que se le da la gana y a la que nadie le dice lo que debe creer.

Pero la realidad es todo lo contrario. Sin los dogmas, no seríamos libres, sino prisioneros de nuestra ignorancia y límites, obligados a inventar y reinventar el hilo negro a cada paso, sin saber bien a bien en qué creer.

Para entenderlo, empecemos por aclarar qué es un dogma. 

El diccionario de la Real Academia de la Lengua Española ofrece tres definiciones:

1. Proposición tenida por cierta y como principio innegable. 2. Conjunto de creencias de carácter indiscutible. 3. Fundamento o punto capital de un sistema, ciencia o doctrina.

Esto significa que los dogmas son los fundamentos sobre los que se puede edificar sólidamente un sistema, ciencia o doctrina. Liberarse de ellos no da libertad, sino inseguridad, como edificar sin cimentos. Consideremos estos ejemplos: Si un matemático dijera: ‘yo no creo en dogmas, a mí que no me vengan a imponer que dos más dos son cuatro, yo quiero pensar que el resultado puede variar’, su supuesta libertad no le ayudaría, todo lo contrario, lo orillaría al caos, pues no tendría un fundamento sólido para realizar operaciones matemáticas con la seguridad de obtener un resultado cierto.

Del mismo modo, un católico que dice creer en Dios pero no en los dogmas de la Iglesia, está tratando de deshacerse de principios que son fundamentales para su fe, cuya intención no es ‘obligarlo’ a creer sólo por obligarlo, sino darle una base firme, inamovible, incambiable, sobre la que puede asentar sólidamente su fe, sin temor a que le digan mañana que todo cambió.

Jesucristo no sólo fundó la Iglesia (ver Mt 16, 15-|19), sino se identificó con ella (ver Hch 9,1-5; Lc 10,16), así que no se puede creer en Él sin ella. Y prometió enviarle Su Espíritu Santo para recordarle Sus palabras (ver Jn 14, 26), y para guiarla hacia la verdad (ver Jn 16, 13).

Así pues, lo que los católicos creemos no es invención, sino revelación de Dios. Nuestra principal motivación para ser católicos es que estamos convencidos de que la Iglesia posee la plenitud de la verdad revelada por Él. Y los dogmas de la Iglesia contienen y expresan esa verdad. Por eso se les llama también ‘verdades de fe’. 

¿Cómo sabemos con certeza que son verdad? Porque Dios concedió al Papa el don de definir los dogmas con infalibilidad. Y ojo, cabe aclarar que los católicos no creemos que el Papa sea siempre infalible, sabemos que es un ser humano como todos, con caídas y errores. Solamente es infalible cuando, haciendo uso de su potestad como Vicario de Cristo, sucesor de Pedro, define un dogma, bajo la guía del Espíritu Santo y en comunión con toda la Iglesia.

Hay quien se queja de los dogmas de la Iglesia como si fueran miles o como si todo lo que ella enseñara fueran dogmas, y los católicos estuviéramos bombardeados por ellos. No es así. Son muy pocos, definidos a lo largo de los siglos, pero nos dan la seguridad de que podemos asentar en ellos nuestra fe, como sobre roca firme, sin temor de que, como les ha sucedido a otras iglesias, sectas y denominaciones religiosas, se les abran grietas y terminen convertidas en arenas movedizas por las presiones de la ‘modernidad’, de la ‘moda’ del momento o de lo ‘políticamente correcto’.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7339Domingo, 13 de agosto de 2017, 14:00 horas
Ante la situación que se vive en el país, refuerzan campaña de oración por los sacerdotes
Tras señalar que los sacerdotes, como seres humanos, pero sobre todo por ser ungidos de Dios, son frecuentemente víctimas de agresiones y violencia, el Sr. Eduardo del Valle Conde, quien encabeza en la Arquidiócesis Primada de México una campaña de oración por los sacerdotes, aseguró que estos merecen no sólo nuestra veneración, respeto, comprensión, apoyo y agradecimiento, sino principalmente nuestro acompañamiento con la oración. 

El Sr. Del Valle llamó a implorar a la Madre de Dios, Santa María de Guadalupe, su intercesión por sus hijos sacerdotes, para que los cubra maternalmente y los libre de todas las asechanzas del demonio y del mundo, y llamó a no caer en el error de pensar que los sacerdotes, por el hecho de serlo, no necesitan que oremos por ellos. 

Por otra parte, dijo que los sacerdotes también están sujetos a las grandes tentaciones del mundo en medio de una sociedad que pretende separarlos o desviarlos de la gran misión a la que Dios les ha llamado y encomendado. “Por ello, el pueblo de Dios debe orar intensamente y hacer muchos sacrificios por ellos”, dijo.

Aseguró que sólo la oración hará posible que su ministerio lo ejerzan con amor a sus ovejas, lo cual es algo muy necesario y conveniente para toda la humanidad, “ya que en la medida en tengamos sacerdotes santos, en esa medida tendremos la guía para que la sociedad se desarrolle teniendo como fundamento los principios evangélicos, valores y virtudes cristianas que nos permitirán lograr la salvación eterna de nuestra alma y conducirnos en esta vida con ética, moral y justicia para alcanzar la equidad social ante las desigualdades evidentes que lastiman a México”.

Del Valle llamó además a orar y pedir a Dios Nuestro Señor para que haya más vocaciones al sacerdocio, “pues mientras más sacerdotes tengamos –dijo– más ovejas del pueblo de Dios tendrán la bendición y presencia de Jesús Eucaristía. 

Explicó que actualmente un grupo de laicos han emprendido una campaña de oración por la santificación de los sacerdotes, por lo que se está distribuyendo entre los fieles, principalmente en las parroquias, una estampa del Buen Pastor con una oración escrita por el Papa Benedicto XVI por la santificación de los sacerdotes; además se han elaborado cromos, separadores de libros y también se tiene la oración en audio. 

“La idea central de la campaña es que, con la autorización y guía de los mismos sacerdotes, en las parroquias se formen grupos de oración y que seamos los laicos quienes nos organicemos para orar por los sacerdotes”.
Las personas que estén interesadas en sumarse activamente a esta campaña se pueden comunicar al teléfono celular: 5101-9010 o a los correos electrónicos: edelvallec3@gmail.com y oraciónporlossacerdotesmexico@gmail.com.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7340Domingo, 13 de agosto de 2017, 14:00 horas
Universidad Católica Lumen Gentium, un gran acierto educativo del Card. Rivera
Bajo el sello de su lema episcopal “Lumen Gentium” (Luz de las naciones), el Arzobispo de México, Card. Norberto Rivera Carrera, fundó en el año 2001 la Universidad Católica Lumen Gentium (UCLG), con el fin de extender a la ciudadanía una oferta educativa a nivel básico, medio-superior y superior de alta calidad, que promoviera los valores humanos de modo integral y fomentara especialmente el pensamiento cristiano en el ámbito educativo y cultura.

Una de las razones que impulsó al Card. Rivera Carrera a abrir esta casa de estudios, fue su deseo de colaborar activamente en el desarrollo sociocultural del país mediante una visión académica que tuviera como centro a la persona en todas sus dimensiones, inspirada por el espíritu humanista-católico, y con la capacidad de aportar al diálogo con la cultura mundial. Así, en el inicio del tercer milenio surgió este espacio académico, cuyo antecedente inmediato fue el Instituto Superior de Estudios Eclesiásticos (ISEE), que se había venido desarrollando como la escuela del Seminario Mayor. Finalmente este instituto se fusionaría en 2011 con la UCLG, quedando ésta como la institución fusionante; así, en la UCLG actualmente se lleva a cabo la formación académica no sólo de los estudiantes del Seminario Conciliar de México, sino también la de los del Seminario Hispano Santa María de Guadalupe y la de los del Seminario Misionero Redemptoris Mater. 

Cabe señalar que en el año 2008 al Instituto Superior de Estudios Eclesiásticas se había unido la Escuela Sedes Sapientiae, misma que durante 50 años había brindado formación teológico-pastoral a religiosos y laicos, y cuyas tareas ahora también son parte de la identidad y del quehacer institucional de la UCLG, de su compromiso social, de su búsqueda de la verdad y del sentido de la existencia, de su propósito de formar al ser humano en sus capacidades físicas, racionales, emocionales, relacionales y espirituales.

Una década después de su fundación, la UCLG, que hasta entonces contaba sólo con una sede alojada en un inmueble de la Delegación Xochimilco, se extendió a dos planteles: el primero, en un edificio propiedad del Seminario Conciliar, ubicado en la misma demarcación, y el segundo, en el Seminario Mayor. Cabe mencionar que en el ciclo 2015-2016 se firmó un comodato con la Arquidiócesis de México para recibir el derecho de uso de una casa, en Buenavista, ya que está por abrirse un tercer plantel, que sin embargo requiere de una importante inversión.

En el curso 2016-2017 se echó a andar un proyecto importante de remodelación y ampliación del plantel Xochimilco, a fin de ir creciendo como universidad y mejorar los servicios que se ofrecen a los estudiantes. Actualmente, en la UCLG se imparten las licenciaturas en Filosofía, Teología, Psicología, Contaduría y Negocios, Psicología Clínica y Música, así como las Maestrías en Pastoral Urbana, Pedagogía Catequética, Filosofía y Psicopedagogía, además de los doctorados en Filosofía y Teología. También es preciso señalar que actualmente la UCLG está afiliada a la Universidad Pontificia de México, a fin de poder ofrecer el Bachillerato Pontificio en Teología a los alumnos que así lo soliciten. 

Es importante mencionar que, pese a que la UCLG se sostiene únicamente de las colegiaturas, ofrece un número importante de becas, con el fin de dar apoyo a quienes optan por el tipo de enseñanza, con compromiso social y basada en valores, que se imparte en esta casa de estudios. La UCLG se ha distinguido por su identidad diocesana, su interés por la evangelización de las urbes y sus actividades apostólicas. Cada año se realizan misiones urbanas en la Arquidiócesis de México; se han formado varios grupos juveniles; se brinda catequesis familiar, y se da formación en la fe a docentes.

Es de esta manera que se ha ido dando cauce y acrecentando este gran proyecto educativo iniciado en el año 2001 por el Card. Norberto Rivera Carrera, quien ha dicho a toda la comunidad universitaria que cualquier proyecto, por más heroico que parezca, no tiene ningún valor si no es un proyecto de salvación, y ha pedido a docentes y alumnos hacer la voluntad del Señor, a semejanza de Cristo, que es “Lumen Gentium”, la Luz de las naciones.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7341Domingo, 13 de agosto de 2017, 14:00 horas
Editorial: Puerta giratoriaA poco más de un año de su puesta en marcha, el Sistema Penal Acusatorio pone en la mesa más preguntas que resultados contundentes en beneficio de una sociedad agobiada por los delitos y la acción imparable del crimen.

La ciudadanía no dio crédito cuando, a través de diversos medios, se dio a conocer la liberación inmediata de más de diez mil presos de las cárceles de la Ciudad de México, gracias a un criterio de la Suprema Corte de Justicia de la Nación. Y es que, el supremo tribunal determinó en julio pasado que a los procesados bajo las reglas del antiguo sistema penal se les debían aplicar los beneficios del nuevo Sistema Penal Acusatorio. 

El resultado sería la inminente liberación de procesados y reos a quienes no se les pone en la cárcel por no haber cometido delitos merecedores de la privación de la libertad, a saber: crimen organizado, homicidio doloso, violación, secuestro, trata de personas, delitos cometidos con medios violentos como armas y explosivos e infracciones graves en contra de la seguridad de la nación, el libre desarrollo de la personalidad y de la salud. 

El Sistema Penal Acusatorio tiene una comparación que describe perfectamente la situación en la que se encuentra: agarró a los impartidores de justicia con los dedos en la puerta. La sociedad padece las carencias en la implementación adecuada y la forma como se han aprovechado las deficiencias y resquicios para que, al final, se cometan delitos tersos que no ameritan prisión, pero que aún así están agraviando a la sociedad.

De acuerdo con el Informe Hallazgos 2016: seguimiento y evaluación de la operación del Sistema de Justicia Penal en México, publicado por el Centro de Investigación para el Desarrollo A.C. (CIDAC), el sistema de justicia enfrenta graves problemas para la implementación del Sistema Penal Acusatorio. El reporte señala que hay defectos legislativos producto del escaso análisis parlamentario, además de las deficiencias institucionales en las procuradurías y policías debido a la escasa profesionalización para llevar a los criminales ante la justicia. En las movedizas determinaciones del Poder Judicial, los jueces locales ven rebasadas sus capacidades, difiriendo audiencias o bien decretando sanciones en libertad para que los culpables cometan otros ilícitos.

El mismo reporte manifiesta que, ante la Procuraduría General de la República, de dos carpetas de investigación iniciadas, una esté pendiente de solución, lo que arroja evidencias del fracaso en cuanto a la agilidad e impartición de justicia expedita conforme a los propósitos de la reforma. En el colmo, al año de haberse echado a andar el sistema, el Procurador General de la República habría reconocido la poca confianza de la ciudadanía en las instituciones encargadas de impartir justicia.

En las reformas estructurales vemos cómo, poco a poco, hay un efecto dominó en cuanto a la ausencia de resultados contundentes e inmediatos. La reforma penal tomó ocho años en adoptarla y, a pesar de ese tiempo, se admite que no era lo que se esperaba. Vicios arraigados, corrupción e ineficiencia han hecho que quien esté pagando la incapacidad de algunos sea la sociedad mexicana que ya no sabe cómo librarse de estas lacras. Algunos magistrados locales admiten que el Sistema Penal Acusatorio es una peligrosa puerta giratoria: los criminales entran y salen de los juzgados como si nada pasara, y sólo para elevar los índices delictivos que algunos se empecinan en minimizar.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7343Domingo, 13 de agosto de 2017, 14:00 horas
Tips para prevenir el abuso sexual infantil
“Enseñar a los niños, incluso a los muy pequeños, sobre el abuso físico o sexual, es un tema incómodo pero forma parte de esas cuestiones que la gente no puede dejar pasar; es algo que no se debe tomar a la ligera”, así lo expresó a Desde la fe, la Mtra. Rosa Zapién Trueba, directora del Centro Reparare, de la Facultad de Psicología de la Universidad Anáhuac.

Explicó que el abuso sexual es un problema masivo y cotidiano, frente al que debemos responsabilizarnos, “pues mientras no hagamos nuestro el problema, no será de nadie”. Aseguró que ha pasado el tiempo en que se pensaba que esto era una exageración, y ahora es mucho mejor prevenir que lamentar, pues los niños no pueden defenderse”.

Zapien Trueba consideró urgente que los niños sean conscientes, desde temprana edad, de que el cuerpo es suyo, entender que les pertenece y que nadie tiene derecho a tocarlo ni para jugar ni para ninguna otra cosa, ni voluntaria ni involuntariamente; “por ejemplo, la cultura latinoamericana acepta los besos y los abrazos, pero sinceramente en estos tiempos es necesario evitar abrazos y besos de desconocidos o poco conocidos; un niño jamás debe ser obligado a tener contacto físico con quien no quiera”.

Aconsejó a los padres tener una lista de las personas confiables, porque el niño necesita tener la certeza de en quién puede confiar; “estas personas pueden ser el papá, la mamá, los abuelos, la profesora, el primo, quienes sean; lo importante para el infante es que los padres le ayuden a identificar a estas personas.

En lo que se refiere a las partes íntimas, la psicóloga dijo que es de vital importancia que los menores tengan claro que nadie debe tocarlas; este mensaje es muy importante y los niños necesitan recibirlo: “Nadie puede pedir que yo toque las partes íntimas de alguien y las mías tampoco”. También es importante que los niños sepan que absolutamente nadie les debe mostrar fotos de sus partes íntimas; el niño debe estar completamente seguro de que puede contar con personas de su entera confianza si algo malo llega a suceder.
De igual forma, aseveró que por ningún motivo debe haber secretos condicionados o incomodos: “los niños tienen que saber que no debe haber secretos con nadie que les pida no contar algo y que los haga sentir mal o incómodos; en el caso de que eso llegara a suceder, se les tiene que enseñar a hablar sobre ese secreto o cualquier otro que los incomode, con alguien de su grupo de personas de confianza. 

También –continuó– deben saber que no tienen que brindar ayuda a ningún adulto desconocido si éste se los pide, y esto debe ser una regla de oro. Agregó que los papás tienen que dejarles claro que no deben ayudar a nadie que no conozcan, ya sea en la escuela, en el parque, e incluso en la casa. “Con eso en mente, si alguien los aborda de esa forma, jamás le harán caso”.

Advirtió que cuando los niños no están bien informados quedan expuestos a sufrir cualquier tipo de abuso sexual, directo o sobre las ropas. Y es que, sin saberlo, el niño puede estar permitiendo que una persona abuse de él.

Para finalizar, la Mtra. Rosa Zapién Trueba dijo que la terapia narrativa es la práctica más usual para prevenir al niño, pero también para atender los casos de abuso. Asimismo, subrayó que el abuso sexual es una nueva lepra en la sociedad.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7342Domingo, 13 de agosto de 2017, 14:00 horas
“Fray Foto”, un apasionado de la imagen
Se llama Javier Garza, tiene 30 años de edad, y busca ordenarse sacerdote a través de la Orden de los Frailes Menores Capuchinos, aunque ya miles de personas lo conocen como “Fray Foto” o “Fray Fotógrafo”.  
 
Es ya una referencia en las redes sociales: en Facebook cuenta con casi ocho mil seguidores; en Twitter, @javierofmcap tiene más de 11 mil, y en Instagram (javierofmcap) casi seis mil. En entrevista para Desde la fe, explica cómo surgió su pasión por la fotografía y cómo combina perfectamente su vida religiosa con la lente. 

Fue apenas en enero pasado cuando Javier Garza hizo sus votos perpetuos para sellar su compromiso con Dios y asumir la vida religiosa para toda la vida. Actualmente continúa con sus estudios de Teología, y el próximo año será ordenado diácono; “y si Dios quiere, en un año más me estaría ordenando sacerdote, posiblemente en Monterrey”.  

Su pasión por la fotografía comenzó en un retiro de noviciado en la Sierra de Chihuahua, en el que reflexionaba sobre lo que Dios quería de su vida; le habían regalado al seminario una pequeña cámara digital, que llevaba consigo. “En mis ratos libres salía con la cámara y tomaba fotografía de los paisajes; la casa en la que vivía se prestaba para contemplar y practicar un poco la auto-fotografía con un pequeño selfie stick; y también retrataba ciertos símbolos como el hábito o la cuerda”. 

Fue tanto su interés en el funcionamiento de la cámara, que en la primera oportunidad que tuvo se dirigió a la localidad más cercana y compró una revista especializada en fotografía para conocer más aspectos técnicos. 
Cuando terminó su retiro volvió a Monterrey, y a través de tutoriales en internet comenzó a aprender más del tema: “ha sido la práctica, pero también el Espíritu Santo; creo que Él me ha llevado a contemplar la obra de Dios de una manera muy particular, a través de la lente”.  

Javier Garza recordó un hecho muy curioso que le pasó en un momento complicado de su vida, pues se planteaba seriamente si realmente era éste su camino: “un día, viendo las imágenes, me di cuenta que lo que transmitía a través de ellas era mi proceso de fe, en ellas estaba mi modo de ver las cosas, mis sentimientos; por eso mi primera exposición se llamó ‘Identidad y Pertenencia’, porque si bien todo había empezado como un juego, las imágenes reflejaban lo que estaba pasando en mí, mostraban quién era yo, y a dónde pertenecía. Eso me aclaró el camino”. 

Más tarde, en la Sierra de Sonora hizo un trabajo fotográfico con los indígenas Timas, con la finalidad de poder transmitir su identidad y espiritualidad –aunque muchos no son católicos–, ejercicio que aprovechó para reforzar las suyas como franciscano.  

Para finalizar “Fray Foto” dijo que le encantaría reproducir en imágenes dos lugares: Asís y Tierra Santa, porque son lugares que forman parte de su esencia espiritual; en tanto, sus habilidades artísticas las aprovecha para solventar sus estudios religiosos y los de algunos de sus compañeros.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7330Domingo, 06 de agosto de 2017, 14:00 horas
Preocupa aumento de embarazos en niñas de entre 10 y 14 años
Recientemente en México el Sistema Nacional de Protección Integral de Niñas, Niños y Adolescentes dio a conocer que en 2013 ocho mil niñas y adolescentes, de 10 a 14 años, eran madres criando a un hijo, y la proyección hacia el 2025 vislumbra que 75 mil adolescentes y niñas de estas edades estarán en las mismas condiciones. 

El embarazo precoz –embarazo infantil o adolescente– es un problema en los países de América Latina; la mayoría son embarazos no buscados ni deseados, y tienen un mayor riesgo para la madre y para el bebé. Para conocer las causas y consecuencias de esta problemática que ha ido aumentando en México, habla para Desde la fe la doctora en psicología Beatriz Sánchez García, de la asociación civil Cenyeliztli.  

En primer lugar –explicó Sánchez García– este es un problema que tiene relación directa con la educación en familia, pues la formación de toda persona inicia en el hogar, y ésta debe ser integral; entre otras muchas cosas, debe incluir las reglas que los pequeños deben seguir para desarrollar una personalidad segura, practicar los valores y conocer límites. “Muchos estudios indican que cuanta más educación tengan las menores, más se retardará el inicio a su vida sexual; esto puede protegerlas para que no se conviertan en madres desde pequeñas”. 

El embarazo precoz se produce cuando ni el cuerpo ni la mente de la persona están preparados para ello; entre la adolescencia inicial o pubertad –cuando comienza de la edad fértil– y hasta los 19 años de edad, por lo general son embarazos no planificados ni deseados, y suelen ser producto de violencia física, psicológica e incluso económica. El riesgo de morir por causas relacionadas al embarazo, parto y postparto, se duplica si las niñas quedan embarazadas antes de los 15 años.  

La psicóloga aclaró que esta problemática no es exclusiva de un estrato social, sino que se da en todos, pero las evidencias indican que hay algunos factores asociados, entre ellos: el ambiente en el hogar, el ingreso económico de los padres, el tipo de educación, la cultura hedonista e inmediatista, la participación en la delincuencia organizada, las adicciones, el fácil acceso a información equivocada y la poca formación en valores, así como una falsa creencia de que los métodos anticonceptivos evitan el embarazo. Todo lo anterior, sumado a la falta de madurez y la presión por parte de algunas personas que incitan a experimentar las relaciones sexuales, no permiten a los adolescentes considerar las consecuencias de sus actos.  

Se refirió a los problemas que enfrentan las niñas si quedan embarazadas a una edad temprana: corren un mayor riesgo de padecer mortalidad materna; las niñas de entre 10 y 14 años tienen cinco veces más probabilidades de morir durante el embarazo o el parto, porque aumenta el riesgo de aborto espontáneo, obstrucción del parto, hemorragia posparto, hipertensión relacionada con el embarazo y afecciones debilitantes durante toda la vida.  

En cuanto a las madres adolescentes, de entre 15 y 19 años, tienen el doble de probabilidades de morir en el parto o el embarazo que las de más de 20 años, y la tasa de mortalidad de sus bebés es aproximadamente un 50 por ciento superior. En tanto, sus bebés tienen más probabilidades de nacer sin vida, ser prematuros o con bajo peso. Además corren mayor riesgo de morir en la infancia. 

Para finalizar, Beatriz Sánchez García aseguró también que el aborto precoz es un problema social que conlleva a muchas situaciones de riesgo para las pequeñas, y que la pobreza, la falta de información y las reservas con los que se tratan estos temas aumenta la posibilidad de que esto siga ocurriendo.  

“Para evitarlo –dijo– se necesita de la colaboración de la familia y de instituciones que les procuren una educación integral con información concreta sobre temas de educación sexual, pero también emocional y de valores; información sobre su desarrollo y prevención de riesgos. Necesitamos formar niños y jóvenes fuertes, asertivos, que sepan poner límites y denunciar cualquier tipo de abuso; urgen también políticas públicas que fomenten el acceso a información fidedigna. En cuanto a la Iglesia, es necesario fomentar la espiritualidad y hablar con apertura sobre los riesgos que tienen las y los menores, siempre con la precisión y mesura que requiere el tema del cuidado de la vida y el bienestar común de cada familia y de la comunidad”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7331Domingo, 06 de agosto de 2017, 14:00 horas
La educación de los seminaristas, punto clave para el Card. Rivera
Para el clero arquidiocesano de la Ciudad de México, por más de tres siglos la formación inicial se había llevado a cabo sólo en el Seminario Conciliar de México; sin embargo, en 1999 el Sr. Card. Norberto Rivera Carrera fundó el Seminario Hispano Santa María de Guadalupe, destinado a candidatos presentados por diócesis de Estados Unidos para la formación de sacerdotes que acompañen pastoralmente a la comunidad de habla hispana en el vecino país del norte –y del cual se abundó en el artículo anterior–; así como el Seminario Misionero Redemptoris Mater, para la formación de alumnos del Camino Neocatecumenal. Al igual que los estudiantes del Seminario Conciliar de México, los de los otros dos seminarios se forman académicamente en la Universidad Lumen Gentium, heredera del antiguo Instituto Superior de Estudios Eclesiásticos. 

 El Seminario Conciliar de México, sin embargo, sigue siendo la base de la formación de los seminaristas, un punto central para el Arzobispo de México. Este Seminario cuenta con dos dignas sedes: la primera, Casa Huipulco, donde se encuentra el Seminario Menor y se imparte el Curso Introductorio, y la segunda, Casa Tlalpan, donde se imparte Filosofía y Teología. En ambas sedes la presencia del Card. Rivera Carrera ha sido constante, especialmente en eventos como la inauguración y clausura de cursos, la fiesta del Seminario, o bien para dictar ejercicios espirituales los lunes santos a los alumnos y formadores, así como para intervenir oportunamente cuando alguna situación o emergencia lo amerita.  

Cabe señalar que el Arzobispo de México se ha preocupado siempre por una formación integral de los alumnos del Seminario Conciliar, un tipo de instrucción que dedique la atención debida a las distintas dimensiones formativas. En este sentido, es preciso señalar que la Dimensión Humana ha tenido para él una relevancia particular, dado que en ella se encuentra la mayor parte de los problemas que se han debido enfrentar al interior; cuenta para ello con el respaldo de buenos auxiliares en los ámbitos psicológico y pedagógico, y se puede decir que actualmente entre los seminaristas se reconoce una buena disposición para ser auxiliados en este aspecto. 

En cuanto a la Dimensión Espiritual, ésta ha sido articulada con esmero durante años, de manera que está garantizada la dirección espiritual de los seminaristas, así como sus tiempos de oración y de vida sacramental; hoy por hoy, los alumnos cuentan con los medios necesarios para crecer interiormente, y cabe señalar que se ha desarrollado en ellos un gran gusto por lo litúrgico. 

De la Dimensión Intelectual se dice que ha sido la más privilegiada en el Seminario Conciliar de México. Las clases que se imparten mantienen un excelente nivel, y se cuenta con los recursos académicos para que los alumnos se desarrollen en este sentido. En cuanto a la Dimensión Pastoral, ésta se ha ido articulado desde hace muchos años, lo que asegura a los alumnos una interacción ordenada con las parroquias, así como su participación en los eventos arquidiocesanos; esto genera entusiasmo entre los seminaristas, y despierta en ellos la creatividad y gusto por la misión. La interacción, en particular con los párrocos, es un recurso que fortalece el sentido pastoral de toda la formación.   

Actualmente, se ha procurado extender el horizonte de la formación a través del envío de seminaristas arquidiocesanos a diversos centros en el extranjero, tanto a España como a Italia, a quienes se les da seguimiento a fin de que mantengan contacto con la Arquidiócesis y reciban los complementos formativos que inevitablemente requieren. Cabe señalar que el Card. Rivera Carrera ha pedido al Seminario Conciliar de México llevar a cabo un acompañamiento de sacerdotes que realizan estudios de especialización fuera del país, gracias a lo cual, al interior de esta Iglesia particular, ahora se cuenta con destacados especialistas en casi todas las áreas de la Teología, de la Pastoral, y en muchas otras disciplinas humanas.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7332Domingo, 06 de agosto de 2017, 14:00 horas
10 consejos para cuidar el alma estas vacaciones
La salud del cuerpo se ha convertido en una obsesión occidental. Cientos de recursos se ponen hoy a la mano de las personas para que lleven a cabo una “vida saludable” y en armonía con la naturaleza. Una vida que dure cien años, o más. ¿Para qué? Para viajar, hacer relaciones, conocer culturas exóticas, tener amigos, buscar lo mejor de lo mejor… 

Poco se habla, sin embargo, de la salud del alma, misma que sostiene la salud del cuerpo. Un alma carcomida no puede ser sustento de un cuerpo usado para el bien, desgastado para el bien. Sobre este particular, considerando el cuerpo como un regalo de Dios y templo del Espíritu Santo, Fray Ed Broom ha hecho un decálogo importante para estos tiempos en los que comienzan las vacaciones. 
 
1. Evitar el daño. Los padres ofrecen a sus hijos una serie de consejos para no hacerse daño físicamente. Y mientras más pequeños, más atentos están para que no se lesionen o se causen algún mal. Pero, ¿hacen lo mismo en el plano sobrenatural? Uno de los pecados, el de omisión, es justamente esto: ignorar el alma inmortal y no estar alerta a las situaciones de pecado. Evitar la ocasión cerca del pecado es una cualidad indispensable en nuestra búsqueda de la santidad y la adquisición de la corona de gloria que llamamos vida eterna. 
 
2. Evitar la calumnia y las habladurías. Seremos juzgados en la misma medida que juzgamos. Jesús dice que de la abundancia del corazón habla nuestra boca. Si el hábito formado es estar con chismosos, hay que cambiar, hay que evitar frecuentarlos. Los pecados de la lengua ensombrecen nuestra vida e impiden la virtud. 
 
3. Usar la vestimenta adecuada. Que nunca seamos ocasión de pecado para otros. Somos embajadores de Cristo, desde el Bautismo estamos investidos por la Gracia. Debemos vestir en consecuencia. Cuando decimos vestir adecuadamente, no nos referimos sólo en la Iglesia, como si fuera el único lugar en el que deben vestir con decoro y modestia, sino en todo tiempo y lugar. Nunca olvidemos: somos cristianos 24/7. 
 
4. Evitar las malas compañías. San Pablo dice que las malas compañías corrompen la moral. El proverbio expresa sucintamente esta verdad: “Dime con quién andas y te diré quién eres”. No tenemos que ser científicos para saber que tenemos la tendencia a imitar a nuestros amigos y nuestros asociados. Reza por la gracia de encontrar un amigo o dos que sean nobles, puros, honestos; que trabajen duramente su cristianismo. La sabiduría del Antiguo Testamento nos enseña que quien encuentra un verdadero amigo, encuentra un tesoro. 
 
5. Cuidar la mirada. Otro proverbio es a propósito de este concepto: “La curiosidad mató al gato”. Peor aún, los ojos errantes de rey David resultaron en adulterio con Betsabé, y, finalmente, incluso mataron a su marido, el valiente y honesto soldado Urías, el hitita. El santo Job afirma: “He hecho un pacto con mis ojos: no mirar a una mujer”. Por último, Jesús exclama: “Bienaventurados los puros de corazón; ellos verán a Dios”. En un mundo con abundancia de imágenes impuras, hoy más que nunca necesitamos practicar la estricta custodia de los sentidos, ¡especialmente nuestros ojos! 
 
6. Evitar la impulsividad. Otra actitud o disposición que hay que evitar es ser impulsivos en todos los sentidos, pero especialmente en el habla. Un buen proverbio: “Pensar antes de hablar”. A un nivel más espiritual, Santiago nos exhorta: “Debemos ser lentos para hablar y listos para escuchar”. Santo Tomás de Aquino ofrece esta importante idea: Dios nos ha dado dos oídos y una boca para escuchar el doble de lo que hablamos. 
 
7. Atender el uso de medios electrónicos. Es una urgencia actual, prestar atención a lo que hacemos con los medios electrónicos. Como lo dijo Fulton J. Sheen, podemos beber, fácilmente, y absorber con los ojos la basura moral que se nos ofrece como sucedáneo de diversión. Podemos tomar años y años para borrar de nuestra mente imágenes horribles que hemos visto en algún medio. ¿Para qué forzar la cosas hasta ese nivel? Nuestra mente es un inmenso archivo que almacena todas las experiencias, todo lo que hemos hecho, así como todo lo que hemos visto. Por lo tanto, hay que ser muy estrictos con nosotros mismos y con nuestros hijos en lo que traemos en nuestras mentes y corazones a través de lo que vemos. 
 
8. Evitar el síndrome sofá-patata. “La ociosidad es el taller del diablo”. En otras palabras, si tú no tienes nada que ver, entonces el diablo te dará un montón de cosas que hacer. San Juan Bosco tenía un miedo mortal al tiempo de vacaciones para los jóvenes-adolescentes. El trabajo es bueno para todos nosotros. El trabajo perfecciona nuestra naturaleza; nos ayuda a cultivar nuestros talentos. El trabajo sirve como un medio de ayudar a los demás. El trabajo era lo que Dios mandó a Adán después del pecado original: “Ganarás el pan con el sudor de tu frente”. 
 
9. Evitar la pereza mental. Si algo no se utiliza, se pierde. Es un viejo consejo de los abuelos que sirve para los jóvenes. Dios nos ha dotado a todos con una mente que Él desea que cultivemos. En un jardín que no se cultiva bien, rápidamente crece la maleza. Una mente que no se cultiva, permite el crecimiento de las malas hierbas mentales. Esta pereza mental puede prevenirse o corregirse mediante el excelente hábito de la buena lectura. Nunca hemos vivido en un mundo con tanta confusión. Sin embargo, nunca hemos vivido en un mundo con tan buena literatura. Depende de nosotros encontrar buena literatura y formar el hábito de la lectura. Algunos de nuestros mejores amigos pueden ser buenos libros. 
 
10. Visita a Jesús y a María. En el Padrenuestro oramos: “danos hoy nuestro pan de cada día”. Esto se puede interpretar de una manera sacramental, como el hábito de ir a Misa todos los días y recibir a Jesús en la Santa Comunión, el verdadero Pan de Vida. Él nos ayudará a subordinar los deseos del cuerpo a la orden de la voluntad. También visita continuamente a María. Ella es la vía más corta para llegar a Jesús, la más rápida de todas las vías: es, en verdad, un atajo para llegar a su Hijo. Para estar unidos a Él. Nuestra Señora sirve como un puente para la unión con Jesús. Dice san Maximiliano Kolbe: “Ponte en manos de María; ella sabrá proveer a las necesidades del cuerpo y del alma. Por lo tanto, está en paz, en paz completa, con una confianza ilimitada en su intercesión”. 
 
Fuente: Aleteia
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7333Domingo, 06 de agosto de 2017, 14:00 horas
Certeza y esperanza¿Cómo es posible que exhiban esto en un país en el que  mucha gente está padeciendo una terrible violencia?, vi a una señora llorando, ¡es demasiado impactante!’ 

Así dijo una persona a su acompañante, al salir de la exposición sobre la Sábana Santa que  se  exhibe  a  un  costado  de  la  Catedral  de  México.  Su  comentario  me  sorprendió porque yo recomendé esa exposición en este mismo espacio la semana pasada, y amigos que fueron a verla regresaron encantados. Continuó diciendo: ‘ Ya se sabe que Jesucristo dio su vida por una causa en la que creía, eso es muy respetable, pero muchas personas han  sufrido  cosas  terribles  contra  su  voluntad,  y  ver  esto  es  un  suplicio.’   Salieron apresuradamente. Sus palabras quedaron en mi mente. Hubiera querido responderle. Así que por si acaso lee esto, y sobre todo pensando en quienes quizá comparten su opinión, me animo a dar esta contestación.

Entre muchas cosas que enseñó, dijo de Sí mismo y prometió Jesús, cabe destacar tres: 

1. Enseñó que hay que amar a  los enemigos; perdonar, decir  la  verdad, ser  justos, pacíficos, mansos. Pero cuesta cumplirlo en un mundo que vive lo contrario. 

2.  Dijo  ser  Hijo  de  Dios,  Luz  del  mundo,  el  Camino,  la  Verdad  y  la  Vida  (no  uno  de tantos caminos o una de muchas verdades). Nadie en la historia se atrevió a afirmar eso de sí mismo. 

3.  Anunció  que  sería  rechazado,  que  padecería  mucho  y  sería  llevado  a  la  muerte,  y prometió que resucitaría. Y ¡ni Sus discípulos entendieron a qué se refería!

Quien  enseñó,  dijo  y  anunció  algo tan  fuera  de  lo ‘ normal’ , o  mentía,  o  estaba  loco, o era  quien  decía  ser,  es  decir:  Dios.  ¿Dónde  averiguar  la  verdad?  Desde  luego  en  los Evangelios, que no dejan duda acerca de Su divinidad. Pero también en la Sábana Santa, el  lienzo  que  envolvió  el  cuerpo  de  Jesús  en  el  sepulcro,  y que  muestra  no  sólo  las manchas de sangre de la flagelación, la corona de espinas, la crucifixión, y la lanzada en el costado, sino una imagen en negativo que el cuerpo de Jesús irradió en milésimas de segundo cuando resucitó. Es la prueba de que Jesús cumplió lo que prometió, y que era verdad todo lo que enseñó, dijo y anunció.  

Esa persona decía que Jesús murió por una causa en la que creía, pues sí, y esa causa era ella, aunque no lo supiera; eres tú, soy yo, somos todos.  

Porque  nos  ama,  Jesús,  siendo  Dios,  se  hizo  Hombre,  y  asumió nuestros  dolores, sufrimientos,  angustias  y  terrores,  caídas  y  pecados  para redimirlos.  Padeció  para librarnos del mal, murió para rescatarnos de la muerte. Siglos antes lo había profetizado Isaías: “por sus llagas hemos sido curados”. (Is 53, 5). 

Es  verdad,  como  decía  esa  persona,  con  sensibilidad,  que  hay mucha  gente  que  sufre, pero se equivocó al pensar que ver lo que padeció Jesús sólo la hace sufrir. Quien sufre, tiene  la  certeza  de  que  Jesús,  como  Hombre  que  sufrió,  le  comprende  y  acompaña,  y como Dios interviene, para iluminar y transformar aun su más oscura realidad. Sin duda duele  y  conmueve  ver cuánto  padeció  sin  merecerlo;  pero  queda  el  consuelo  de  saberque  lo  hizo  porque  nos  ama,  que  así  como  cumplió  Su  promesa  de  resucitar,  cumplirá las  demás,  que  como   Él,  también   nosotros  resucitaremos,  así  que  vale   la  pena esforzarnos por seguir Sus enseñanzas, por vivir según Su voluntad.  

Lamentablemente  esa  persona  no  captó el  sentido  de  la  exposición.  No  se  trata  de asomarse morbosamente a contemplar algo horrible que sucedió hace veinte siglos, para horrorizar  a  los  que  hoy  padecen, sino  abrir  una  esperanza,  sembrar  una  certeza:  el sepulcro quedó vacío, no es nuestro destino fatal. Gracias a Jesús estamos destinados a la  eternidad,  invitados  a  gozar  con  Él  una  felicidad  que  empieza  aquí y que  no  tendrá final.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7320Domingo, 30 de julio de 2017, 14:00 horas
Explota artefacto en las instalaciones de la CEM; obispos llaman a vencer el mal con el bienLa madrugada del martes 25 de julio, alrededor de la 1:30 horas, un individuo hizo estallar un artefacto explosivo en la puerta principal del edificio de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), ubicado a un costado de la Basílica de Guadalupe, en la Ciudad de México.

Esa misma tarde, en conferencia de prensa, el Secretario Ejecutivo del organismo, monseñor Alfonso Miranda Guardiola, explicó que gracias a los videos de seguridad, se puede observar cómo una persona se detiene frente a la puerta del edificio, coloca la bolsa que contenía el artefacto, y tras encender un cigarro, lo arroja dentro de la misma, provocando así una gran explosión que dañó la puerta e hizo estallar algunos vidrios. 

“Afortunadamente no había nadie en la recepción ni en la banqueta, por lo que la explosión sólo causó daños materiales”, señaló monseñor Miranda Guardiola, quien además informó que desde muy temprano dieron aviso de este hecho a las autoridades tanto eclesiales como civiles: al cardenal Francisco Robles Ortega, presidente la CEM; al papa Francisco a través del nuncio apostólico Franco Coppola, y a Mons. Ramón Castro, tesorero del organismo. También se informó del hecho al subsecretario de Asociaciones Religiosas de la Secretaría de Gobernación, Humberto Roque Villanueva.

Dijo que la CEM ha iniciado una denuncia –la cual aún está en proceso– y ha entablado comunicación con autoridades federales y local, quienes ya están realizando las indagatorias pertinentes. Detalló que hasta el momento tanto la Procuraduría General de la República como la Procuraduría General de la Ciudad de México están involucradas en la atención del caso, pero desconoce quién lo atraerá de manera definitiva.

Ante los medios de comunicación, Miranda Guardiola aclaró que no hubo ningún tipo de advertencia, ni alguien se ha adjudicado la explosión hasta el momento. Aclaró que se trata del primer atentado que ocurre en las instalaciones de la CEM, pero se conoce, por los medios de comunicación, de casos similares ocurridos en la zona. 
 
Empeñados en construir la paz

El Secretario Ejecutivo de la CEM también leyó un comunicado mediante el cual hizo un “llamado a la serenidad, a la prudencia y al respeto a la vida humana y a sus instituciones”, y dijo que para los obispos de México lo ocurrido esta madrugada es un hecho que les invita a reflexionar sobre la necesidad de reconstruir el tejido social para propiciar un ambiente de seguridad para todos los ciudadanos.

“Reiteramos la invitación a una conversión social para mirarnos como hermanos, y que cada ciudadano sea conductor de la paz en nuestro país”, insistió monseñor Miranda, quien llamó a “vencer al mal con el bien”.

Dijo que ante la inseguridad que se vive en México, la Iglesia tiene clara su misión, y ésta consiste en orar y trabajar de manera interrumpida para construir la paz. “Nos toca sumarnos a todos los actores de este país para favorecer la reconstrucción del tejido social”.

Aseguró que los sacerdotes no pueden salir con guardias, pues no es su estilo de vida ni su vocación; sin embargo, dijo, “debemos tener las medidas prudenciales mínimas, como todo ciudadano”. 

Refirió que, por el momento, se evaluará con las autoridades la conveniencia de tener mayor seguridad en las instalaciones que fueron objeto del ataque, pero aclaró que la sede de la CEM no se convertirá en un bunker, “porque es un edificio de servicio para el pueblo de Dios”.

En estas instalaciones trabajan actualmente alrededor de 30 personas, y “es nuestro deber y obligación resguardarlas. Haremos todo lo que sea necesario por su seguridad, sin quitar la naturaleza de servicio que tiene este institución. 

“Renovamos, pues, nuestro compromiso de cumplir la misión. Nosotros confiamos en Dios y seguiremos empeñados en construir la paz”, concluyó.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7321Domingo, 30 de julio de 2017, 14:00 horas
Los “hacktivistas”, el ataque a la Iglesia a través de redes sociales
En  los  últimos  años,  la  Iglesia  Católica  ha  sufrido  todo  tipo  de  difamaciones  a  través  de redes  sociales, en gran medida auspiciadas por miembros de la comunidad LGBTI o personas afines a la ideología de género, ataques que lesionan el prestigio y la integridad de una institución que por mucho tiempo ha gozado de los más altos niveles de confianza entre la población, de acuerdo con los rankings de  confianza en las  instituciones publicados por diversas  casas  encuestadoras.  Sobre  la  forma en que afecta y el costoso impacto que pueden llegar a generar  las publicaciones  de  ánimo adverso  en  contra ésta y otras loables instituciones, habla para Desde la fe el Maestro Adolfo Arreola, de la Facultad de Estudios Globales de la Universidad Anáhuac. 

Señala que, lo primero que se debe tener en cuenta, es que estos ataques perpetrados a través de redes sociales no buscan afectar directamente a una persona, sino al prestigio de una institución,  y  son llevados a cabo por grupos de personas  conocidas como “hacktivistas”, con el fin de golpear a las instituciones a través de toda clase de difamaciones; “en el caso de la Iglesia, por ejemplo, el objetivo es hacer creer que se trata de una institución intolerante”.           

Señala  que,  como  no  existen  medidas  preventivas  para  quedar  a  salvo  de  dichos ataques, muchas instituciones echan a andar medidas reactivas, ya sea en Facebook, Twitter o YouTube, enviando a la empresa  solicitudes  de  retiro  de  publicaciones  ofensivas  o difamatorias;  aunque  esto sirve  para  que una  publicación  no  quede  en  la  red  de  manera permanente, el proceso es lento si lo que se quiere evitar es el desprestigio. “Por otra parte, esta  medida  resulta  complicada,  tomando  en  cuenta que  existen  en las redes  incontables inserciones, lo que lleva a algunas instituciones a contratar servicios integrales para nivelar el  efecto  adverso,  ofrecidos  por  empresas  que  evalúan  los  riesgos  potenciales de las publicaciones,  el impacto  que  generan;  si  es  necesario  hacer  una  solicitud  de  retiro;  si  es preciso responder el contenido; e incluso, si se opta por dar una respuesta, analizan en qué mes, día de la semana u hora es conveniente hacerlo. Pero todo esto representa un costo”.             

El Maestro Adolfo Arreola explica que al igual se puede hacer uso de estrategias de comunicación, que utilizan técnicas como la propaganda y la contra-propaganda, en las que es  posible  trabajar  con  recursos simbólicos  que  fijan ideas  en  el  subconsciente,  que permiten “hablar sin hablar”; sin embargo, es con frecuencia una gran inversión en tiempo, dinero y esfuerzo para contrarrestar los efectos que pueden generarse de una publicación, si ésta estalla en una tendencia de opinión, como ahora ocurre con la Iglesia. “Según reportes internacionales,  hay  empresas  que  han  llegado  a  gastar  600  millones  de  dólares  para recuperar el prestigio y la imagen que antes tenían. Y aunque los montos puedan ser mucho menores, siempre  es  un gasto  para  el  que  quizás  no  se  cuenta  con  presupuesto  y  el desprestigio simplemente continúa su curso”. 

Señala  que,  en  principio,  las  redes  sociales  tienen  una  misión  noble,  que  es  la  de comunicar,  enlazar personas, publicar comentarios o noticias  de  interés;  sin  embargo,  se han  desbordado  en manipulaciones, a través de  publicaciones cuyo  fin es afirmar  ideas  o noticias  falsas  en  la  opinión pública. “En Facebook anteriormente se podían presentar con mucha facilidad noticias falsas; hoy, cuando menos en esta red social, se ha implementado un  sistema de detección de estas noticias; en las otras redes seguramente irán adoptando esta tecnología  para  aumentar en confiabilidad, porque es verdad que las redes sociales marcan tendencias, posiciones sobre un tema que  generalmente  los cibernautas,  como usuarios finales, no se dan el tiempo de verificar, y dan por verdadera la primera información que aparece en sus perfiles.  

Anteriormente eran los medios tradicionales de comunicación los que podían lograr que en la gente se asentaran determinadas  ideas; ahora, esto se puede lograr perfectamente a  través  de  las  redes  sociales, que  ofrecen  a  los  usuarios  información  inmediata  y  de  gran impacto, misma que, así como puede beneficiar enormemente a alguien en poco tiempo, en esa  misma  medida  se  le  pueden  causar  daños; como  en  estos  años,  en  que  se  ha  atacado fuertemente  a  la  Iglesia,  al  grado  de  que  ha  perdido  un poco  de  terreno  en  el  ranking  de instituciones  confiables;  cabe  señalar  que,  si  no  han  logrado dañarla de  forma  más  severa, es porque se trata de una institución sólida”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7322Domingo, 30 de julio de 2017, 14:00 horas
Alfareros, la banda dominicana que está haciendo historia
Llevar al pueblo a los pies de Jesús a través de la música, fue lo que movió a un grupo de jóvenes en 1995 a formar Alfareros, una agrupación cuyo éxito ha crecido como la espuma. 

Fue durante la solemnidad de Corpus Christi de aquel año, cuando estos jóvenes de la  ciudad  de  la Romana,  en  República  Dominicana,  decidieron introducir  en  la  animación litúrgica  instrumentos  como tambora,  güira  y  percusiones,  lo  cual  no  era  usual  en  aquel entonces. 

A partir de allí, surgió la  inquietud de hacer más música para la Iglesia que tuviera una  mezcla  de  ritmos tropicales  y  letras  atractivas  para los  jóvenes.  Primero  se  formó  un coro, y con el paso del tiempo se llegó a lo que es hoy Alfareros. Su  caminar  artístico  inició  por  el  Caribe,  luego  continuaron  por América  Latina  y Estados  Unidos,  y  muchos  otros  países.  Han  animado  dos  Jornadas  Mundiales  de la Juventud, y seguramente la próxima JMJ-2019 en Panamá no será la excepción.          

En  entrevista,  Junio  Cabrera,  director  del  Ministerio,  explica  que  actualmente  la agrupación  la integran  personas  de  diferentes  países:  son  cuatro  voces:  Fermín,  Vargas, Katia  y  Francisca;  y  cinco músicos:  él  como  Director-Piano,  Carlos  en  las  percusiones, Rubén en la guitarra, Roberto en la batería y David en el bajo, además del personal técnico y un equipo de servidores. 

Sobre  los  géneros  musicales  en  los  que  se  mueven,  explicó  que  básicamente  son fusiones,  pues  el repertorio  se  maneja  con  base  en  las  canciones: “Dios  inspira  esas canciones, y cada una trae sus propios estilos”. 

Agrega: “Las  letras, éstas  salen  del  amor  a  Jesús.  De  lo  que  Dios pone  en  los corazones. Así que no es tanto de adaptar (letras religiosas a los acompañamientos), sino de ofrendar al mismo Dios las melodías y canciones que él pone en nuestros corazones”. 

Aseguró  que  en  un  principio  la  aceptación  de  su  música  fue  un  poco  complicada, pero no para los jóvenes, pues para ellos siempre fue atractiva. “Hoy en día las personas se han abierto a recibir ritmos diferentes; sin embargo, el propósito sigue siendo el de llevar al pueblo a los pies de Jesús, a través de nuestra música”. 

Sobre  el  éxito  que  han  alcanzado,  Junio  Cabrera  aclara  que  Alfareros  no  ha planificado llegar a un público internacional, sino que “las cosas han ocurrido como Dios lo ha querido. Sólo hemos tratado de responder al llamado que Dios nos ha hecho a través de este carisma de la música”. 

Tras  señalar  que  a  lo  largo  de  más  de  20  años  ha  habido  muchas  experiencias significativas,  aseguró lo  que  más  aprecian “es  el  amor  de  Dios  que recibimos  a través  de los hermanos y hermanas en cada comunidad a donde vamos, los amigos que nos quedan en cada presentación”. 

No  obstante,  también  reveló que  con  frecuencia  han  sido  testigos  de  cómo  Jesús Sacramentado  sana  corazones. “Es  realmente  un privilegio  participar  en  un  concierto  en donde  también  haya  Adoración  u  Hora  Santa,  y  ser  testigos del  poder  sanador  de  Jesús. Podemos decir a todas voces: ‘ Jesús esta Vivo’ .”

Considera que la oración ha sido fundamental en su ministerio. No sólo oramos para llevar  a  cabo  un concierto,  sino  que  lo  hacemos  de  manera constante.  Y  es  que –señala–estamos,  como  dice  la Palabra, “como  ovejas  en  medio  de  lobos”,  así  que  debemos mantenernos  en  oración  constante  para evitar distraer  nuestra  mirada  de  la  misión.  Como comunidad   oramos   juntos   semanalmente,   y   llevamos nuestro itinerario   espiritual, participando de manera activa en los sacramentos. No siempre es fácil, pero nos apoyamos uno al otro”. 

Finalmente,  dijo  que  como  artistas  no  están  exentos  de  dificultades, “pero  donde está  la  oración, donde  se  aplica  el  perdón  y  la  reconciliación,  siempre  es  posible  lograr  la hermanad que existe en el ministerio”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7323Domingo, 30 de julio de 2017, 14:00 horas
Acercar a no creyentes en países no católicos, el gran reto de los Misioneros Xaverianos
Los   Misioneros   Xaverianos   son   una   familia   de   religiosos que   viven   y   trabajan   en comunidades, compartiendo  lo  que  tienen  y  lo  que  son  como  hermanos.  La  Congregación fue  fundada  en  1895  por san  Guido  Conforti  con  el  fin  de  llevar  el  Evangelio  a  los  no cristianos de todo el mundo, y hacer de éste una sola familia. 

En  entrevista para Desde  la  fe,  el  P.  Marcos Garduño,  promotor  vocacional de los Misioneros Xaverianos en la Ciudad de México, explicó que su trabajo está consagrado al Espíritu  Santo, quien  anima  y  renueva a la Iglesia  continuamente, y quien inspiró  a  san Guido  Conforti  a  abrir  este  camino. “Gracia al Espíritu  Santo,  hemos  podido  reunir  a  una comunidad  misionera  de  hombres,  llamados  a  consagrar sus vidas a Dios por el mismo ideal,  bajo los votos de Misión,  Obediencia, Castidad  y  Pobreza.  La  vida  apostólica  y  la vida religiosa son para nosotros un carisma único e indivisible”. 

El P. Marcos Garduño señaló que su labor busca responder al mandato del Señor de anunciar el Evangelio  en todos los  lugares posibles, por lo que trabajan  en países  fuera de su ambiente habitual, sin la misma cultura, “para acercar a los pobres, débiles y marginados de la sociedad, que son víctimas de la opresión y la injusticia”. 

Mencionó  que  la  finalidad  de  estar organizados  como  una  familia  religiosa  es  para compartir la fe, la esperanza y la alegría, así como los bienes espirituales y materiales, y las preocupaciones cuando se  encuentran  en  lugares  donde  su  integridad  personal  corre peligro: “Como misioneros,  nuestro padre  fundador  quiso  que  tuviéramos  apertura  y capacidad de adaptación, mediante una formación espiritual y humana que contemplara una cultura amplia y equilibrada, adecuada a las necesidades de la misión”. 

Recordó  que  cuando  Guido  Conforti  leyó  la  vida  de  San  Francisco  Javier,  ésta  le impactó tanto que decidió retomar su obra y su propósito de continuar su misión en China, la  que  supuso  había  quedado  inconclusa;  estas  dos  personalidades  representan  para  los Xaverianos la personificación de la vida ideal.

El  P.  Garduño  refirió  que  Guido  Conforti  vivió  76  años,  y  que  un  crucifijo  que  se encontraba en la iglesia de Santa Ana de Parma, en Italia, y el libro con la biografía de san Francisco Xavier fue lo que le inspiró a formar la familia Xaveriana.

Actualmente  los  Misioneros  Xaverianos  tienen  presencia en  cuatro  continentes: en Europa, están en España, Francia, Gran Bretaña e Italia; en América  se  encuentran  en  Brasil,  Colombia, Estados Unidos y  México. En estos  países, su propósito es  buscar vocaciones para la misión, por ese motivo sólo cuentan con casas de formación y promoción vocacional, que en el caso de la República  Mexicana están ubicadas en  los estados de Coahuila, Guanajuato, Hidalgo, Jalisco, Querétaro, San Luis Potosí y Sinaloa; mientras que en países como Burundi, Camerún, Mozambique, República del Congo,  Sierra Leona y T Chad, en África; y Bangladesh, China, Filipinas, Indonesia, Japón  y Tailandia, en Asia, su principal labor es la de atraer a los no cristianos a formar parte del Reino de Dios.

Para  mayor  información,  dirigirse  a:  Casa  Regional,  Circuito  Medas  500,  Fracc. Altamira, Zapopan, Jal, Teléfonos: (0133) 3633-33-21 y 3633-19-73.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7324Domingo, 30 de julio de 2017, 14:00 horas
Evangelizar sin palabras, ¿es posible?Nos encontramos en una época en la cual el hombre moderno vive disgustado, hastiado de discursos (tal vez sea por ello que ya no sabe escuchar) y, por ende, inmune a las palabras; una época marcada también por el creciente fenómeno de la secularización, en el cual pareciera que se ha perdido “la capacidad de escuchar y de comprender la palabra evangélica, como un mensaje vivo y al mismo tiempo vivificador”, como señala el documento La Nueva Evangelización para la Transmisión de la Fe Cristiana, del Sínodo de los Obispos.

Por esta razón, es gratificante ver a nuestro alrededor hombres y mujeres que en su día a día, comparten su fe con personas alejadas o indiferentes, evangelizan de una manera sencilla, directa y en silencio… dan testimonio de Cristo. Así es, ¡antes de emitir palabra alguna, ya están evangelizando!

La evangelización se asocia por lo general a la proclamación verbal del anuncio de la Buena Nueva de Jesucristo, pero evangelizar significa: “Llevar la Buena Nueva a todos los ambientes de la humanidad y, con su influjo, transformar desde dentro, renovar a la misma humanidad” (Evangelii Nuntiandi del Papa Pablo VI). Esta expresión no especifica que la evangelización deba ser sólo de forma verbal ni los medios por los cuales se ha de evangelizar.

Por eso, podemos decir que están evangelizando quienes al pasar frente a una iglesia manifiestan algún signo de su fe, como: hacer una reverencia, quitarse el sombrero, persignarse; es hermoso ver a mamás que persignan al bebé que llevan en brazos o al hijo que lleva de la mano.

Evangelizan sin palabras los comerciantes que al realizar su primera venta del día,  agradecen a Dios y se persignan, y también cuando tienen imágenes religiosas en sus comercios, siempre y cuando no caigan en la superstición.

Evangelizan en silencio quienes van en el trasporte público rezando el Santo Rosario, mismo que llevan visiblemente y sin pena en sus manos.

Evangelizan sin palabras, las madres que, al despedirse de sus hijos les dan la bendición.

Evangelizan sin palabras los conductores cuando, el que en su vehículo lleva una imagen del Sagrado Corazón de Jesús o de la Virgen de Guadalupe, se persigna antes de iniciar el viaje y maneja con amabilidad y respeto a los pasajeros.

Evangeliza sin palabras el joven que en el metro no va leyendo revistas de chismes o viendo pornografía, sino la Biblia o algún libro que le alimenta el espíritu.

Evangeliza sin palabras quien agradece en público a Dios por los alimentos, sin temor a ser criticados por los comensales que los rodean.

Los creyentes que así evangelizan, interpelan a quienes los miran, a quienes los rodean. Sus acciones, ineludiblemente suscitan cuestionamientos: ¿Por qué actúan de esa manera? ¿Por qué son así?

¡Hay que tener presente que todos y cada uno de los cristianos estamos llamados a dar testimonio de nuestra fe, y a ser verdaderos evangelizadores de nuestras culturas!
Evangelizar sin palabras, sí es posible. ¿Tú lo haces?

Te invitamos a los diplomados en línea de Cristología, Pastoral Urbana, Logoterapia,  Filosofía, entre otros más, que impartirá la Universidad Pontificia de México. Inician en agosto y terminan en Diciembre. Informes: www.pontificia.edu,mx o tel. 55730600 Ext. 327.]]>
http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7311Domingo, 23 de julio de 2017, 14:00 horas
“Raza Nueva”: al rescate de los pandilleros de MonterreyLa Iglesia en Monterrey no es ajena a la situación de violencia que se vive en México, y del peligro que corren los jóvenes, sobre todo quienes están involucrados en pandillas, de verse atraídos por la tentadora opción que representa el crimen organizado ante la falta de oportunidades de desarrollo.

Por esta razón, la arquidiócesis a cargo de Mons. Rogelio Cabrera López viene acompañando de manera particular a la juventud regiomontana con diferentes iniciativas, entre ellas “Raza Nueva en Cristo”, agrupación de ex pandilleros asesorada por la Iglesia, con la finalidad de atender pastoralmente a quienes forman parte de estas bandas, mejor conocidas como “clicas”.

El P. José Luis Guerra Castañeda, asesor de “Raza Nueva en Cristo”, explicó que el proyecto consiste en que los jóvenes se encuentren realmente con Jesús y puedan cambiar su vida, pero para ello es necesario un proceso de acompañamiento que tenga como principal matiz una cultura de encuentro, que les permita ver en Jesús no una opción más, sino un verdadero camino de conversión.

El caminar de esta iniciativa no ha sido sencillo, y entre los principales retos que enfrentaron los primeros misioneros y sacerdotes de “Raza Nueva en Cristo”, fue el de crear una estructura para el acompañamiento, y por supuesto, conocer cómo evangelizar a una banda, “pues había que meterse en su mundo, inculturizarse”.

El sacerdote explica que actualmente son 14 los misioneros de tiempo completo, asesorados por él, que están viviendo esta experiencia de la Pastoral Urbana, en el marco de la Misión Permanente. Estos jóvenes cuentan con los recursos básicos para el acompañamiento y han logrado publicar manuales de predicación y para campamentos dirigidos a jóvenes pandilleros.

Asegura que los resultados han sido significativos, principalmente en cuanto a la organización, de tal manera que cuentan incluso con un programa de becas para que los jóvenes puedan estudiar, “lo que sin duda les ayuda a rehabilitarse y a encontrar la salida del mundo de las drogas”.

De igual forma, los jóvenes drogadictos son canalizados a centros de rehabilitación que apoyan la labor de “Raza Nueva en Cristo”, aunque la organización tiene como objetivo construir uno propio, con psicólogos, bolsa de trabajo y taller de oficios; es decir, “una escuela con enfoque pandillero”.

     “Este apostolado me ha enseñado a romper esquemas y a entender que la Pastoral es creatividad. Escuchar las confesiones de los jóvenes, poder celebrar con ellos los sacramentos o ser testigo de su cambio de vida, es una bendición. Los jóvenes, en su radicalidad, también me han enseñado lo que significa la fidelidad, la lealtad y la fraternidad, pues son valores que tienen muy arraigados. Podríamos decir que realmente dan la vida por su banda”, dijo.

Como una experiencia muy significativa, el sacerdote regiomontano recuerda que hace unas semanas, “Raza Nueva en Cristo” organizó un partido de fútbol entre bandas, y al calor del juego hubo un conato de bronca entre ‘Los Pitufos’ y ‘Los Píldoras’. Cuenta que al terminar el encuentro, cuando se dirigía de regreso a su parroquia, en el municipio de Escobedo, se encontró a “Los Pitufos”, que suelen reunirse en la esquina de la iglesia: “Uno de ellos me dijo: ‘padre, ya no queremos tener fallas con aquellos, ya estamos hartos de los pleitos'”.

“Les sugerí entonces que fuéramos al territorio de ‘Los Píldoras’ para plantear una tregua, y aceptaron. Cuando íbamos llegando a aquel lugar, los otros agarraron piedras, pero pronto se dieron cuenta que íbamos en son de paz. Yo sabía que eso era peligroso, pero también que Dios no me iba a dejar solo. Los chavos hablaron y se logró lo que ellos llaman el ‘acople’; es decir, se hicieron amigos”, explica el sacerdote. “A lo mejor más adelante vuelven a pelear, cuando se les olvide esta tregua, pero por lo menos, por un momento, hubo tranquilidad entre ellos; estaban contentos y decían: ‘ya podemos caminar, ya podemos ir y venir en paz’”.

Sobre la incidencia que tiene esta iniciativa en la construcción de la paz, el P. José Luis Guerra considera que no se puede hablar de esfuerzos pequeños, pues un esfuerzo siempre cambia las perspectivas.

Finalmente, sobre un posible acoso por parte del crimen organizado al ver que la Iglesia está llevando a cabo proyectos a favor de los jóvenes, el sacerdote negó haber sufrido un problema en este sentido: “Yo estoy convencido de que Cristo ha caminado con nosotros y lo sigue haciendo. Pero además, me he dado cuenta de que hasta las personas que parecen no ser tan buenas, también quieren la paz en su comunidad”.

El sacerdote está convencido de que, “a final de cuentas, el violento cree que la violencia es la fuente de su paz, pero cuando los jóvenes se dan cuenta que éste no es el camino, dejan su arma de fuego, dejan las drogas, dejan los conflictos entre las bandas. Se dan cuenta que lo que sí es un crimen, es no vivir en paz”.]]>
http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7312Domingo, 23 de julio de 2017, 14:00 horas
No basta con ser buenos ciudadanos, si Dios no es nuestro centroDe acuerdo con el libro Escultismo, de Robert Baden-Powell, la ley que rige a los scouts está integrada por una serie de deberes que tienen que cumplir cada uno de los miembros del movimiento escultista a nivel mundial, entre los que destacan ser útil y ayudar a los demás, ser para todos un amigo cortés, cuidadoso con los animales, obediente con sus padres, limpio de pensamiento, palabra y obra, e incluso, sonreír y silbar ante las dificultades; es decir, ser ejemplo de buenos ciudadanos. Pero, ¿qué es lo que inspira a los líderes scouts a mantener vivo este añejo legado?, ¿que los impulsa a formar a jóvenes que aporten algo bueno al mundo y no simplemente sean ciudadanos de paso? Sobre el tema, habla para Desde la fe Salvador Mendiola, dirigente de la Juventud Escultista de México.

    Al respecto, cuenta que en un curso para dirigentes scouts preguntó a los asistentes para qué servía educar a los jóvenes sobre las bases del escultismo, y la respuesta de todos fue más o menos similar: “Para forjar buenos ciudadanos”; enseguida preguntó: “¿Y para qué forjar buenos ciudadanos?”, interrogante que llevó a todos a una enriquecedora reflexión. “Esta –señala– debería ser la pregunta que nos podríamos hacer continuamente los que somos padres de familia, docentes, catequistas, dirigentes políticos, ministros religiosos y todos los que deseamos dejar un mundo en mejores condiciones de las que lo encontramos”.

Salvador Mendiola considera que la buena ciudanía comienza por poner en práctica la misión que Dios nos ha conferido a través de sus leyes expresadas en las enseñanzas de Jesús; es decir, hacer todo lo que esté en nuestras manos para servir con calidad a otros seres humanos mientras tengamos vida en este mundo, haciendo uso de los dones y talentos que cada uno poseemos, de los recursos que el Espíritu Santo nos ha conferido. “Seguramente todos hemos puesto atención a las ruedas de una bicicleta: el ring donde se asienta la rueda se afianza sobre rayos que convergen en el centro, de tal manera que le brindan todo el soporte. Es así como en la vida todos nuestros actos deben estar dirigidos hacia un punto de unión que es Dios”.

Señala que una buena ciudadanía sin ese punto de unidad es como tener inflada la rueda, pero sin un centro que le dé forma de manera equilibrada. “Para hacer otra analogía, cuando un grupo de amigos que conviven y se aman fraternalmente encienden una fogata para mitigar el frío, es frecuente ver cómo todas las miradas se dirigen hacia el centro con una hipnotizante atracción; de la misma forma se siente la calidez cuando el Espíritu de Dios está presente”. 

    Refiere que para las personas que practican el escultismo hay un símbolo compuesto por un círculo con un punto en el centro, que es el símbolo de “misión cumplida”, mismo que se emplea cuando se termina una labor, y el cual suele ponerse en las lápidas como el honor más grande que existe para un scout que ha cumplido su deber con Dios, con la patria y con su hogar. “Me he encontrado con muchos jóvenes decepcionados porque no saben qué profesión elegir, sin analizar que el secreto consiste, primero que nada, en descubrir nuestros talentos, analizar para qué fuimos equipados, a fin de desarrollar al máximo nuestros dones en cualquier carrera u oficio, en el cual podamos vivir intensamente sirviendo a Dios a través de nuestras acciones con el prójimo, ya que sólo de esta manera podremos encontrarle sentido a la vida”.

    Salvador Mendiola señala que para concluir el curso del que hablaba al inicio, recomendó a los participantes estar siempre alerta para responder ante lo imprevisible con eficacia y prontitud; siempre listos para poder servir en su momento, con valor y exactitud, y bien preparados para hacer lo correcto y ser digno ejemplo de heroica juventud. “Sólo así, cuando nos llegue el momento de partir al campo de la dicha y reposo, sentiremos el orgullo de saber que, ante el llamado de Dios, cada uno de nosotros nos formaremos en el centro del sitio de honor gritando: “¡Presente! ¡Misión Cumplida!]]>
http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7313Domingo, 23 de julio de 2017, 14:00 horas
¿Cuándo hablar de una adicción a las redes sociales?Cuando hablamos de adicciones inmediatamente se nos viene a la mente el alcohol, el tabaco, las drogas; pocos son los que relacionan esta palabra con otras situaciones. Veinte años atrás nadie hubiera creído que pudiera haber adicción a la televisión, a los videojuegos o a las compras; sin embargo, hoy en día éstas existen, y entre ellas, comienza a preocupar de manera particular la relacionada con las redes sociales.

En entrevista para Desde la fe, la psicología María Guadalupe Chávez Mendoza, del Centro Cenyeliztli A.C. explica que si bien la adicción a las redes no causa afectaciones físicas, como sucede con las drogas, sí tiene un gran potencial para causar daños a largo plazo en las emociones, en el comportamiento y en las relaciones personales.

Destacó que este tipo de adicción la padecen principalmente los llamados ‘millennials’ –jóvenes nacidos entre 1980 y 2000– porque para ellos la cultura digital no sólo sirve para relajarse, sino también para interactuar con los demás, pues es su mejor contacto con el mundo exterior.

Incluso –dijo– se puede decir que esta adicción le va ganando terreno al consumo de alcohol, pues muchas personas prefieren estar en línea que en un bar con los amigos.

La especialista asegura que quienes padecen esta adicción por lo general sienten la necesidad de estar conectados a las redes sociales el mayor tiempo posible, sin importarles que tengan cosas que hacer, lo que termina por afectar su vida en diferentes campos: personal, escolar, laboral, social, etc.

“Podríamos decir que este es un indicador del problema, sobre todo si viene acompañado de ciertos síntomas; por ejemplo, sufren ansiedad cuando no están conectadas. Es una ansiedad similares a la producida por otras adicciones que desarrollan el llamado ‘síndrome de abstinencia’.
Al igual que otras sustancias, la adicción a las redes sociales también produce un efecto de placer, de evasión de la realidad y evita que la persona experimente emociones desagradables; de igual forma, sufre alteración del sueño –pues al estar conectada, duerme poco–, así como apatía a la convivencia y a socializar.

Explicó que la mayoría de los usuarios a las redes depende en gran medida de la opinión ajena para formar su propia imagen: el problema aquí –dijo– es que su personalidad se crea con base en las opiniones de un auditorio infinito, lo que genera un mayor narcisismo, pues ante ellos buscan destacar su inteligencia, reputación académica o atractivo físico para recibir la aprobación constante.

Consideró que parte de este problema radica en la soledad, que en el caso de los ‘millennials’, se debe a la ausencia de sus padres a causa de las largas jornadas laborales. “Estos por lo general creen que si las cosas van mal, pueden obtener ayuda de su comunidad digital, incluso aunque ésta se componga de personas relativamente desconocidas”; la depresión vendrá después, cuando no logren llenar con las redes sociales su vacío emocional.

Chávez Mendoza refirió que a pesar de que en la sociedad se ha empezado a tomar conciencia de este problema, aún no existe un tratamiento adecuado, pues todavía no hay una clasificación como tal para la adicción a las redes sociales, como sí la hay para el abuso de sustancias tóxicas. Aseguró que para que esto suceda, es necesario que haya una definición más clara de los síntomas, a fin de determinar si dicha adicción debe atenderse con fármacos o solamente con terapias psicológicas o de grupos de autoayuda.

Para finalizar, la psicóloga consideró que las redes sociales son una gran ventana abierta en la que cualquier persona se puede asomar; sin embargo, como cristianos, debemos utilizar este medio para darle gloria a Dios: “Dime sobre qué escribes a diario en las redes sociales, y te diré qué es lo más importante en tu día a día. Cuidar las palabras es cuidarse uno mismo; que todo lo que se escriba sea de corazón, para el Señor y no para los hombres; procurar que la vida en línea sea un reflejo de lo que es la vida fuera de las redes sociales, pues nadie puede engañar a Dios; si nos mostramos piadosos y no lo somos, es hipocresía, mentira, y por lo tanto, pecado”, concluyó.]]>
http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7314Domingo, 23 de julio de 2017, 14:00 horas
Saquean el monasterio de las Adoratrices Perpetuas del SantísimoLa noche del 28 de junio la delincuencia alcanzó el monasterio de las Adoratrices Perpetuas del Santísimo Sacramento, ubicadas en la delegación Tlalpan de la Ciudad de México, cuando personas, aún sin identificar, ingresaron al lugar para hurtar sus instrumentos de trabajo con los que preparaban repostería y otros alimentos para vender y solventar sus gastos. Ya ni siquiera tienen respeto por las cosas de Dios, como lo comentó a Desde la fe la madre Margarita, superiora de la congregación, quien nos habla acerca de lo sucedido.

    Cuenta que esa noche, a altas horas, una de las hermanas escuchó que alguien hablaba en un pasillo interior del monasterio, y supuso que era alguna de ellas quien andaba por ahí; se asomó, vio la luz apagada y volvió a su pieza sin sospechar que unas personas habían entrado a robar. “Al día siguiente, después de asistir a Misa, entramos a una bodega que tenemos en el espacio de clausura, y nos percatamos de que ya no estaba la computadora; después, conforme fuimos inspeccionando, nos dimos cuenta de que habían forzado algunos muebles, pero en ellos sólo hay papelería. Y enseguida vimos que habían robado nuestros instrumentos de trabajo: tres batidoras que utilizábamos para mezclar los ingredientes de los panes y las galletas, y dos Thermomix, que son unos procesadores de alimentos con los que se puede hacer mezclas en grandes cantidades; y hasta las mesas donde colocábamos los productos se llevaron”.

    La madre Margarita refiere que el carisma de las Adoratrices Perpetuas del Santísimo Sacramento es adorar día y noche a Jesús Sacramentado, y a interceder ante el Señor por la humanidad. “Para ayudarnos en nuestros gastos –dice–, elaboramos pan, repostería y otros alimentos, mismos que vendemos en la Parroquia La Asunción de María, donde nos han hecho el favor de acogernos. Pero como somos sólo diez, nos sería muy pesado preparar manualmente todos los productos, por eso nos entristeció tanto que hubieran hurtado nuestras herramientas de trabajo; el trabajo es una bendición que el Señor nos ha dado a los seres humanos”.

“Por obra de Dios –explica–, comenzamos a recibir ayuda de manera inmediata, enseguida comenzamos a ver el cariño de mucha gente, la respuesta generosa de muchos que vienen aquí a orar, y de otros que se enteraron de lo sucedido por diversos medios, como un texto que escribió Alejandra María Sosa para el periódico, en el que señaló que ‘no hay mal que por bien no venga’”. La madre Margarita señala que unas personas, quienes acuden con frecuencia a la capilla a hacer oración, les consiguieron pronto una batidora que, pese a que no tiene tanta capacidad, les ha servido muy bien, y posteriormente, una religiosa de la orden de las Brígidas les llevó un Thermomix, que, si bien es un aparato muy caro, podrán ir pagando según vayan pudiendo.

Señala que el robo de que fueron víctimas les quitó un poco de paz, las inquietó, les dejó una sensación de impotencia; sin embargo, si Dios lo permitió es porque también de ahí pudieron salir cosas buenas. “Por principio de cuentas, nos ha llevado a la reflexión personal, a mirar nuestro interior, a crecer en fe. Y otra cosa que nos dejó fue que, tras ser víctimas de un acto ocasionado por la maldad, antes de que pudiéramos siquiera pensar qué haríamos para solucionar el problema, vimos el rostro de Dios en toda esa gente que nos empezó a ayudar, en ese gesto de apoyo de muchas personas, una de las cuales incluso nos trajo de muy buena voluntad una licuadora. Vimos que Dios nunca deja de manifestarse, y que nos acompaña con cariño y bondad a través de la gente”.

Refiere que para el día 16 de julio, en que les tocaba ir a vender, ya habían estado preparando productos durante toda la semana gracias a esos instrumentos de trabajo que les consiguieron por obra de Dios. “Quiero agradecer a todos su preocupación por lo que nos ocurrió, sus gestos de generosidad, sin importar el tamaño de la ayuda. Y a quienes roban, que sepan que los instrumentos de trabajo son necesarios para vivir, ojalá que ellos también buscaran la forma de hacerse de herramientas y ponerse a trabajar; y, sobre todo, le pedimos a Dios que los lleve por un camino de conversión, para que todos podamos encontrar la manera de convivir en armonía, porque para eso Dios nos creó”.

“Agradezco también que no le haya pasado nada a ninguna de las hermanas, y principalmente que no profanaron el Santísimo Sacramento”.

Si deseas, puedes ayudar a las hermanas con un donativo, a nombre de Consuelo Dueñas Dueñas, cuenta 1408462453, CLABE: 012180014084624539.]]>
http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7315Domingo, 23 de julio de 2017, 14:00 horas
Acusaciones de odio contra el Sr. Cardenal
El 2 de junio pasado, en vísperas de la renuncia como Arzobispo de México que el Card. Norberto Rivera Carrera presentara ante el Papa Francisco, los ex sacerdotes Alberto Athié y José Barba acudieron a la Procuraduría General de la República (PGR) para interponer una denuncia en su contra. Para tal acto convocaron a una rueda de prensa a fin de obtener un mero efecto mediático y dañar la imagen del Arzobispo de México, pues no existen pruebas que den soporte legal a su acusación en el sentido de que el Cardenal protegió a 15 sacerdotes que, según ellos, incurrieron en el delito de pederastia.

La información que ambos sacerdotes manejaron ante los medios de comunicación es falsa, y tiene su origen en un odio personal que Alberto Athié tiene en contra del Card. Rivera Carrera, mismo que le ha llevado a realizar actos desesperados de venganza, sin importarle caer en absurdos. Al respecto, cabe aclarar los siguientes cinco puntos:

1. Los ex sacerdotes aseguran que el Card. Rivera Carrera incurrió en encubrimiento de 15 sacerdotes pederastas. Esta información la desprenden de una reunión que el Arzobispo de México tuvo el año pasado con periodistas de diversos medios de comunicación, en la que señaló que durante su gestión al frente de la Arquidiócesis había sancionado a 15 sacerdotes. Sin embargo, no todos tenían que ver con el delito de pederastia, sino con otros actos ilícitos –según el Derecho Canónico– que no necesariamente son compatibles con los delitos considerados por Derecho Civil, lo cual Alberto Athié y su compañero de engaños omiten señalar.

2. Entre ese grupo de 15 sacerdotes, hay, en efecto, acusados por el delito de pederastia; sin embargo, el Card. Norberto Rivera Carrera envió esos casos a Roma, donde se les llevó a cabo un juicio, y el Santo Padre determinó su expulsión. Eso no es encubrimiento; encubrirlos habría sido no tomar ninguna acción contra ellos, cambiarlos de parroquia, ocultar los hechos o darle largas a la familia, pero nada de eso ocurrió. El Sr. Cardenal actuó de forma debida, según la ley canónica.

3. Ambos ex sacerdotes, ignorando la ley o soslayándola con toda mala intención, afirman que el Card. Rivera Carrera debió haber denunciado ante la ley civil a dichos sacerdotes retirados de su ministerio por el Sumo Pontífice. Sin embargo, la mayoría de estos ex ministros cometieron dichos ilícitos antes del 2010, año en que se llevó a cabo la reforma al Código Penal Federal que obliga a personas o instituciones a dar parte a la autoridad en caso de tener conocimiento de un abuso contra un menor; antes de esta reforma, no se tenía esta obligación. Se ha registrado un caso posterior a esta ley, mismo que en su momento fue denunciado ante la autoridad; es decir, que el Card. Rivera Carrera ha actuado conforme a las leyes canónicas y civiles.

4. A partir de la reforma de 2010 al Código Penal Federal, el Arzobispo de México estableció una forma de actuar en la Arquidiócesis respecto al procedimiento en caso de detectarse un acto de pederastia: frente a la ejecución de un delito tan deleznable como es el abuso a un menor, lo primero que los afectados deben hacer es acudir ante la autoridad civil; y enseguida, con el acta de denuncia, la persona puede acudir ante él para escuchar sus argumentos y emprender el proceso canónico.

5. Alberto Athié y su compañero de ardides presentaron la denuncia ante la PGR en un momento coyuntural, buscando que el Santo Padre aceptara inmediatamente la renuncia como Arzobispo de México que le presentó el Card. Rivera Carrera por haber cumplido 75 años de edad, como lo marca el Derecho Canónico. Sin embargo, en Roma están bien informados sobre la manera en que se han venido manejando este tipo de casos, por lo que se puede decir que es una estrategia fallida.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7301Domingo, 16 de julio de 2017, 14:00 horas
Las monedas del Siglo I y la Sábana Santa
Al analizar la Sábana Santa con imágenes tridimensionales de alta tecnología, se aprecian sobre los párpados de Jesús dos objetos redondos, mismos que fueron estudiados por el sacerdote jesuita Francis L. Filas, quien concluyó que se trataba de dos monedas (leptones) que fueron acuñadas por Poncio Pilato (26-36 d.C.) en Palestina. Esta es otra de las pruebas que confirman que la Síndone data del siglo I, y también su autenticidad, toda vez que es imposible que un falsario del siglo XIII-XIV usara monedas del siglo I, como algunos suponen.

Lo anterior fue señalado por el Dr. Julio López Morales, quien recientemente dio una conferencia en la sede de la Curia del Arzobispado de México, sobre las monedas que circularon en el Imperio Romano en tiempos de Jesús. 

El especialista explicó que un leptón del siglo I, proporcionado por un experto numismático, coincide con la imagen en el ojo derecho del hombre de la Sábana Santa. “Obviamente todo esto se demuestra por medio de las fotografías que me han sido proporcionadas por expertos y científicos”.

Las monedas que circularon en Israel, que en aquellos años formaba parte del Imperio Romano, también fueron referidas en algunos evangelios, como el de la dádiva que dio la viuda pobre, citado por san Lucas en 21;1-4. El Dr. Julio López explicó que “las moneditas que entregó la viuda pobre al templo fueron precisamente dos leptones, que equivalen a poco más de la centésima parte de un denario, que era el salario de un día de trabajo en aquellos años”.

Este tipo de monedas no son consideradas como piezas raras en la numismática, y son muy comunes entre los coleccionistas, pero a raíz de los estudios realizados en la Sábana Santa, han aumentado su valor.

Otro tipo de moneda que citan los evangelios, por ejemplo, en el pasaje que tiene que ver con los impuestos que se pagaban en aquella época (Mateo 22;15-22), es el denario de plata, cuando Jesús dice la célebre frase: “Al César lo que es del Cesar, y a Dios lo que es de Dios”.

Otro pasaje del Evangelio en el que se mencionan las monedas del siglo I es cuando Jesús le dice a Pedro que vaya a pescar, y que el primer pez que atrape tendrá una moneda en la boca; es citado en Mateo 17,24-27. Hay otras citas bíblicas, como la que se refiere al pago de los trabajadores en un viñedo (Mateo 20;1-2.)

El Dr. Julio López Morales ha impartido varias conferencias y ha generado importantes documentos de difusión sobre el tema; mantiene correspondencia con el Padre Francis L. Filas desde 1983, cuyos estudios tradujo al castellano y dio a conocer en el Centro Mexicano de Sindonología. 

En 1986 visitó el Centro Internacional de Atlanta para el Estudio Continuo de la Sábana Santa de Turín, donde conoció al experto numismático Bill Yarborough, quien le consiguió al P. Filas un leptón que es casi idéntico al que se percibe en el ojo derecho del hombre de la Síndone.

En la exposición que se presenta en el atrio de la Catedral de México sobre la Sabana Santa, también se muestra una colección de este tipo de monedas, puesto que tienen importante relación con el estudio histórico y científico de la Resurrección de Jesucristo.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7305Domingo, 16 de julio de 2017, 14:00 horas
Sacerdote libra la muerte después de terrible confusiónEl pasado 3 de julio, el P. Juan Botello Barrios, encargado de la Parroquia Llagas de Nuestro Señor Jesucristo, vivió momentos de verdadera angustia, mismos que compartió con el P. Juan Pablo y un colaborador del templo ubicado en la avenida Recreo, de la Delegación Iztacalco, debido a que tres hombres ingresaron en la iglesia con la intención de asesinarlo, pues lo habían confundido.

Sobre los hechos, el P. Juan Botello refirió a Desde la fe que aproximadamente a las 7:30 horas de la mañana, mientras se encontraba desayunando, el sacristán abrió las puertas de la parroquia; debido a que él ya no escuchó más ruidos afuera, decidió asomarse para ver qué ocurría, pero en ese momento se encontró con uno de los hombres, quien se dirigió a él con palabras altisonante, preguntándole si era el responsable del templo, a lo que él dio una respuesta afirmativa.

Explicó que el hombre siguió insultándolo: “…vengo por lo que tú ya sabes…”, le dijo. Entonces se acercó otro de los sujetos; entre ambos lo obligaron a hincarse apuntándole a la cabeza con un arma de fuego, y le preguntaron si se encontraba alguien más en el templo; “en ese momento se hallaba ahí el P. Juan Pablo, quien está enfermo y se queda todo el fin de semana para ayudarme a confesar, y don Ángel, un señor ya grande y enfermo, quien me ayuda a organizar las cartas parroquiales”. 

El P. Juan Botello señala que los hombres le taparon los ojos y la boca con cinta plástica, lo inmovilizaron con cinchos de plástico, y le comenzaron a pegar y a amenazarlo: “Danos las llaves de las alcancías…”. Explica que él accedió a sus peticiones; posteriormente le pidieron las llaves del coche y le comentaron que lo habían estado vigilando desde tiempo atrás; “yo me hice de valor y les aclaré que sólo tenía tres meses ahí”.  

Dijo que los asaltantes, al saber eso, le quitaron la cinta de los ojos pidiéndole que no los abriera; alcanzó a escuchar el clic de la cámara de un celular, le volvieron a cubrir los ojos y lo llevaron a la habitación donde ya tenían al P. Juan Pablo y al señor Ángel, a quien, por su avanzada edad y su enfermedad, no le vendaron los ojos, pero lo obligaron a estar con la cabeza agachada. 

Refiere que los hombres salieron, y en ese momento le pidió al P. Juan Pablo que le diera la absolución, pues estaba casi seguro de que lo asesinarían; el padre lo hizo, y le pidió lo mismo. 

Señala que en el exterior sólo se escuchaba que sus captores consultaban algo vía telefónica; luego, entre ellos comentaron que no era a quien buscaban, pero uno dijo: “De todos modos, mátalos”.

El sacerdote comentó que sólo esperaba escuchar, de un momento a otro, algún balazo, pero “lo último que alcancé a escuchar fue que huyeron en mi automóvil, mismo que abandonaron horas más tarde a unas cuadras. Cuando pude reaccionar, pedí al señor Ángel que llevara un cuchillo y cortara los cinchos”.

Explica que lo que sí se llevaron los sujetos fue el dinero de las alcancías, su cartera, sus identificaciones y dos tarjetas bancarias.

Señala que llamó a una patrulla para dar fe de los hechos, y más tarde, acompañado de un abogado, se dirigió al Ministerio Publicó a levantar el acta; un engorroso trámite que le llevó concretar hasta el día siguiente.

    Finalmente, el P. Juan Botello Barrios dijo que hasta el momento ignora el móvil de lo ocurrido. “En este tipo de situaciones se siente la falta de preparación, prepotencia, complicidad e insensibilidad en las autoridades. Me cambiaron a otra fiscalía por algunos detalles que me faltaron, y las declaraciones del sacristán y del señor Ángel. Parece ser que algunas cámaras captaron algo, pero no sé que resulte, todo está sujeto a las averiguaciones”. ]]>
http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7306Domingo, 16 de julio de 2017, 14:00 horas
Imdosoc lleva el pensamiento social cristiano a la práctica
Este verano, el Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana (Imdosoc) ha organizado el Tianguis Solidario 2017, que tiene como objetivo sensibilizar a sus estudiantes y visitantes sobre el valor del trabajo, tanto de productores mexicanos como de hermanos migrantes de Guatemala, El Salvador y Perú, que buscan una vida más digna para sus familias.

El responsable del proyecto, Daniel Cuéllar, explicó que la iniciativa surgió de la importancia que tiene para el instituto que el pensamiento cristiano se traduzca cada vez más en acciones concretas, por lo que vieron conveniente que tanto el alumnado como la gente que los visita conozcan de primera mano el trabajo de personas, movimientos y colectivos que están haciendo un gran esfuerzo por salir adelante.

Detalló que en el Tianguis Solidario se podrán adquirir galletas, panes y pasteles, productos elaborados con amaranto, artículos de ixtle y maguey –como esponjas, estropajo, jabones– o de tela hechos por ancianos, así como artesanías en madera, textil, alpaca, algodón y piel de El Salvador, Guatemala y Perú.

“La idea es que la gente vea cómo se puede traducir en la vida cotidiana todo lo que están aprendiendo en las aulas sobre el pensamiento social cristiano, en torno a la solidaridad, el comercio justo, la pobreza, el manejo de la economía, la migración y la ecología, que son los temas que en general se están tratando en los cursos”.
Señaló que si bien es el primer Tianguis Solidario que organiza el Imdosoc, no fue complicado contactar a los productores pues el instituto ya cuenta con la fundación León XIII que se dedica a este tipo de trabajo; “también tenemos contacto con algunas casas de migrantes, y el Colegio Sagrado Corazón nos ayudó a contactar a otros productores, pues hace poco tuvieron una feria solidaria”.

Aclaró que con esta iniciativa el instituto no busca impulsar redes de consumo y de producción, pues los colectivos de alguna manera ya cuentan con ellas, pero si el tianguis favorece este tipo de redes, será algo positivo. “Lo que más nos interesa es que estas personas den a conocer su trabajo, su conocimiento, su esfuerzo y ese deseo de querer salir adelante después de haber tenido historias complicadas”.

Tras señalar que es muy importante que los estudiantes sepan que el trabajo no sólo tiene que ver con la producción del dinero, sino que tiene un valor intrínseco, recordó que la entrada al Tianguis Solidario es gratuita y que éste se llevará a cabo los días miércoles 12 y 19 de julio.

“Debemos evaluar esta experiencia para mejorarla y que los mismos productores la conozcan a fin de que se pueda repetir el próximo verano, esperando que cada vez sea más grande”, concluyó Daniel Cuéllar.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7293Domingo, 09 de julio de 2017, 14:00 horas
Llega a México la “Virgen Desatanudos”, advocación favorita del papa Francisco
En Cancún, Quintana Roo, una de las zonas turísticas más importantes de México, se construye el Santuario de la Virgen Desatadora de Nudos o “Virgen Desatanudos”, advocación mariana que el papa Francisco ha promovido desde que Fera Obispo Auxiliar de Buenos Aires. Se le conoce como la santa patrona de los matrimonios e intercesora ante las dificultades conyugales.

De Alemania al mundo, escala en Argentina

El padre Luis Pablo Garza, quien está a cargo de este santuario, explicó que la advocación de la Virgen Desatanudos es originaria de la ciudad de Augsburgo, en el estado libre de Baviera, Alemania.

La advocación surgió en el siglo XVII a manera de agradecimiento a una gracia recibida por un matrimonio que se encontraba en una profunda crisis. La pareja fue a rezar, junto con un sacerdote, a la Virgen María para pedirle que los ayudara a salvar su relación. “En aquella época –explica el padre Garza– a los matrimonios se les ataba un listón en las manos, el cual guardaban con mucho cariño como símbolo de su amor; sin embargo, cada vez que tenían un problema conyugal, la esposa le hacía un nudo a dicho listón”.

Continúa: “Para entonces, el listón de aquel matrimonio estaba lleno de nudos. El último día que acudieron a rezar, pidieron la intercesión de la Virgen para sanar su relación. Cuando la pareja vio el listón, cuentan que inexplicablemente éste ya no tenía un solo nudo, por lo que entendieron que se trataba de una nueva oportunidad; se reconciliaron, y desde entonces trataron de vivir felices. Con los años tuvieron hijos y nietos, de estos últimos, uno se hizo sacerdote, y tras conocer la historia, mandó a pintar el cuadro de la “Virgen María Desatadora de Nudos”.

Actualmente esta advocación ha ganado muchos fieles y se ha extendido a varios países, sobre todo por el impulso que le ha dado el papa Francisco. Recuerda el padre Garza que, siendo obispo auxiliar de Buenos Aires, monseñor Jorge Mario Bergoglio viajó a Alemania y conoció la imagen y su historia: “le encantó y la llevó a Buenos Aires, difundiéndola a través de estampas; la entronizó en una universidad y luego en una parroquia, misma que más tarde se convirtió en santuario. De ahí comenzó a difundirse por todo el mundo”.

La Providencia la llevó a Cancún

En México, esta advocación mariana la comenzaron a difundir en la capital del país el señor Fernando Represas y su esposa Guadalupe. “La conocieron, quedaron encantados, y comenzaron a darla a conocer”.
Cuando el sacerdote Luis Pablo Garza llegó a trabajar hace dos años a la Prelatura de Cancún-Chetumal, el obispo prelado Pedro Pablo Elizondo, le pidió que colaborara en la construcción de una iglesia, y al consultarlo sobre a quién la iba a consagrar, éste respondió sin vacilar: “a María Desatadora de Nudos”.

“Hoy se le conoce como el Santuario de María Desatadora de Nudos. Éste ha ido creciendo en infraestructura y fieles, y al mismo tiempo han surgido personas en otros estados del país que, por iniciativa propia, difunden la advocación; incluso, en algunas tiendas católicas ya venden la imagen”, comentó.

Sobre la importancia de que el santuario se haya construido en Cancún, el padre Luis Pablo Garza explicó: “La providencia de Dios nos trajo aquí; Cancún es un lugar muy bello, de oportunidades, pero al mismo tiempo, es un lugar donde muchos matrimonios se deshacen; hay mucha gente que se siente sola y necesita el cariño de María. Por otro lado, siendo un lugar tan conocido, también es más fácil que de aquí se difunda a otras partes de la república”.

El sacerdote destacó que al santuario llegan matrimonios de diferentes estados del país en busca de la “Virgen Desatanudos”, quienes se enteraron de su existencia gracias a las redes sociales o por recomendación de un amigo.

“Estamos por abrir un espacio de agradecimientos en el Santuario –informó– pues, gracias a su intercesión, muchas parejas se han reconciliado, esposos o esposas han vuelto a casa tras resolver sus problemas, incluso, se han dado curaciones inexplicables”.

Finalmente, explicó que en el santuario se obsequian listones blancos, tal como se hace en Filadelfia, Estados Unidos, y otros países. “La gente escribe sus peticiones y las coloca en el listón junto al cuadro. Cada 8 de mes celebramos la Misa de la Virgen Desatadora de Nudos, para agradecer su intercesión y cariño, aunque la gente puede venir cualquier otro día”.

También refirió que la construcción aún no termina. “Sabemos que la Virgen va haciendo su santuario poco a poco; por el momento es vulnerable a los huracanes, pero esperamos irla edificando conforme al proyecto, que es totalmente ecológico; acabamos de hacer una Capilla al Santísimo y una cafetería; todo es muy rústico, de piedra y madera, pero esperemos que en unos tres o cuatro años pueda estar lista conforme se vayan teniendo recursos, a fin de ofrecer mejores servicios a los fieles y peregrinos”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7294Domingo, 09 de julio de 2017, 14:00 horas
Parroquia de Santa Cecilia Tepetlapa, por el rescate de sus tradiciones
En septiembre de 2015, cuando el P. José Alberto Medel fue nombrado administrador de la Parroquia de Santa Cecilia Tepetlapa –poblado de Xochimilco que se dibuja cuesta arriba como una isla rodeada de vegetación–, se encontró con una comunidad llena de tradiciones, mas vacías de sentido cristiano, y en cambio, colmadas de vicios arraigados por generaciones; una comunidad deseosa de un cambio, pero a disposición de grupos empeñados en mantener a la feligresía en el estancamiento. Sobre los esfuerzos realizados para lograr una transformación, habla para Desde la fe el sacerdote. 

Explica que Santa Cecilia es un pueblo con dos comunidades sufragáneas: San Andrés Ahuayucan y San Bartolomé Xicomulco; los tres cuentan con una Iglesia del siglo XVII cada uno, a las que se añaden capillas erigidas en las últimas décadas. “En todas estas regiones hay pueblos originarios, regidos por las leyes de usos y costumbres, muy asociadas a la religiosidad popular. La parte positiva de este tipo de religiosidad es que los habitantes se acercan a la fe a través de las tradiciones, como las fiestas, los novenarios por sus muertos, los ritos en torno a la Santa Cruz, los honores a sus santos patronos y otras; y la parte negativa es que, con el pretexto de la fe, se realizan fiestas en las que se cometen todo tipo de excesos; se consume mucho alcohol y drogas, y se dan terribles actos vandálicos que suelen cobrar vidas”. 

Señala que en lo referente al trabajo pastoral, la gente es muy participativa, pero está muy poco relacionada con los valores del Evangelio. “Cuando llegué, me propuse poner en práctica los planes pastorales que se tienen a nivel vicarial; pero me di cuenta de que muchísima gente ni siquiera se sabía los Diez Mandamientos. Entonces lo que hice fue impartir a toda la parroquia el Catecismo; es decir, darles el “ABC” de lo que es la Iglesia, por lo cual la gente siente mucho interés. En Cuaresma hicimos un itinerario cuaresmal, pues el “Ciclo A”, que corresponde al 2017, recoge un camino catecumenal muy antiguo, e hice con la gente una especie de retiro grande y otras actividades formativas que ya han empezado a incidir positivamente en materia de religiosidad popular”.

Refiere que uno de los grandes frutos de instruir a las personas en la doctrina de la Iglesia, es que se están cristianizando cada vez más las fiestas patronales. “Si bien aún los atrios de nuestras iglesias se convierten en cantinas, a fuerza de estar evangelizando a las personas a un nivel básico, éstas se van dando cuenta de las cosas que no están bien; ya el año pasado pudimos hacer fiestas con un espíritu más cristiano, lo que me ha costado gritos e insultos de personas que se resisten a que haya un cambio; hacen correr el rumor de que yo me opongo a sus fiestas y tradiciones, cuando lo único que les he pedido es que no haya alcohol”.

  Asegura que los que protestan son en realidad grupos muy pequeños, entre lo que se encuentran personas que se autonombran para hacer las colectas de dinero a fin de costear la fiesta patronal, pero lo único que compran son cantidades impresionantes de alcohol, tanto que, en los cinco días que dura la fiesta, diariamente se saca un camión de volteo lleno de botellas vacías. “Ellos no rinden cuenta a nadie, y por eso la comunidad los ve con recelo desde hace tiempo. Son muchas más las personas que están a favor de un cambio; la mayoría ya está cansada de la manera en que esas personas se manejan; de hecho, varios miembros de la comunidad me vinieron a buscar con la intención de que hiciera algo contra esta situación”.
Señala que, a partir de entonces se formó un grupo bien organizado, reconocido por la Delegación como un grupo modelo, el cual cuenta con un reglamento de procedimientos, mesa directiva, reuniones en las que se elaboran minutas. “Aunque los llamados ‘fiscales’ siguen pidiendo dinero por su cuenta para la compra de alcohol, ahora nosotros colectamos dinero a través del Grupo de la Parroquia de Santa Cecilia, que trabaja con mucha transparencia; se anota qué familia da, cuánto da, y la suma de todo; luego se publica cuánto se gastó y cuánto sobró. El año pasado el dinero fue empleado totalmente en la fiesta religiosa; alquilamos una carpa y sillas para celebrar la Misa en el atrio, trajimos al coro que cantó en la canonización de san Juan Diego y una gran orquesta. Lo que entró por concepto de juegos mecánicos y puestos de comida, ahí está en un patio y en unos salones que se acaban de construir”. 

Los fieles –concluye– se están dando cuenta de que hemos venido a traerles la Palabra de Jesús; y junto con el anuncio del Evangelio, también la denuncia de lo que no está bien. “No estamos contra sus tradiciones; nos gustan y las queremos preservar, pero libres de esos excesos que se han arraigado, ¡porque eso es el alma de nuestros pueblos!”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7295Domingo, 09 de julio de 2017, 14:00 horas
¿Conoces a san Buenaventura?

Este 15 de julio la Iglesia celebra a san Buenaventura, extraordinario santo que lamentablemente no es muy conocido. ¿Qué sabes de él?  Averígualo:


1. Nació en 1221 en:

a) Bañoreal, Italia,

b) Asís, Italia

c) Barcelona, España


2. Su verdadero nombre era:

a) Francesco

b) Giovanni

c) Venturino


3. Ingresó a la orden de los:

a) Dominicos

b) Franciscanos

c) Jesuitas


4. ¿En dónde estudió?

a) En el convento

b) En la Universidad de París.

c) Nunca estudió.


5. Recibió su doctorado el mismo día que este otro gran santo:

a) Santo Tomás de Aquino

b) San Antonio de Padua

c) San Giuseppe Moscatti


6. Escribió:

a) Itinerario del alma hacia Dios.

b) Sobre la vida de perfección

c) Sobre la pobreza de Cristo.


7. Durante 17 años ocupó el cargo de:

a) Portero del convento.

b) Cocinero.

c) Superior de la orden.


8. ¿Qué estaba haciendo cuando fueron a notificarle que sería Cardenal?

a) Orando en la capilla.

b) Lavando los platos.

c) Arreglando el jardín.


9. San Buenaventura murió al terminar el Concilio de Lyon en 1274. ¿Qué sucedió que nunca había sucedido ni ha vuelto a suceder?

a) El funeral simultáneo de dos santos, pues santo Tomás de Aquino murió de camino al Concilio.

b) Se celebraron en todo el mundo Misas por el eterno descanso de san Buenaventura.

c) El Papa lo canonizó el mismo día de su funeral.


10. ¿Por qué se le llama ‘Doctor Seráfico’?

a) Porque era muy devoto de los Serafines.

b) Por su ardiente amor a Dios.

c) Porque el título se lo dio el Papa Serafín II.


RESPUESTAS:


1a. En italiano Bagnoregio, traducido también como Bagnorea. Cerca de Viterbo, en Italia.


2b. Se llamaba Giovanni Fidanza. Siendo bebé enfermó gravemente. Su madre se lo llevó a san Francisco de Asís, quien lo acercó a su corazón y oró por él. El niño abrió los ojos, sanó y sonrió al santo, que exclamó: ‘¡Buena ventura!’ Por ello cambió su nombre.


3.b. En agradecimiento a san Francisco, se hizo franciscano.


4b. Era considerado un gran sabio de su tiempo. Todos sus estudios y trabajos los ofrecía para gloria de Dios y salvación de las almas, y por amor a María.


5a. Santo Tomás de Aquino, que lo tenía en alta estima. Viéndolo escribir la biografía de san Francisco de Asís, dijo: ‘un santo escribiendo la biografía de otro santo’.


6a,b,c. Todas son suyas. Enseñaba que la perfección cristiana consiste en hacer bien las acciones ordinarias y todo por amor de Dios. Escribió más de quinientos sermones. Era muy humilde. Un día el Papa le encargó a él y a santo Tomás de Aquino escribir sobre la Eucaristía. Cuando san Buenaventura oyó lo escrito por santo Tomás, lo consideró tan bello que desechó lo suya considerándolo poca cosa.


7c. A los 36 años fue nombrado superior. Se consideraba ‘siervo de todos’. Visitó todos los conventos, fue un gran conciliador, su bondad y amabilidad ganaban los corazones. Es considerado el ‘segundo fundador’.


8b. Pidió a los delegados pontificios que colgaran el capelo cardenalicio de un árbol y pasearan un rato por el huerto, porque él debía terminar de lavar los platos.


9b. Murió a los 53 años, asistido por el Papa Inocencio V. Todos los obispos del Concilio asistieron al funeral. Caso único en la historia, el Papa ordenó que todos los sacerdotes del mundo celebraran Misa por el eterno descanso de san Buenaventura.


10b. Fue canonizado por el Papa Sixto IV en 1482. Por la importancia de su obra, fue declarado ‘Doctor de la Iglesia’ en 1588 por el Papa Sixto V. Se le llama "Doctor seráfico", porque "Serafín" significa "el que arde en amor por Dios" y este santo en sus sermones, escritos y actitudes demostró un ardiente amor a Dios.


ORACIÓN DE SAN BUENAVENTURA


“Oh Jesús:

Que te desee, te busque, te halle;

que a Ti vaya y a Ti llegue;

en Ti piense, de Ti hable,

y todas mis acciones encamine

a honra y gloria de Tu nombre,

con humildad y discreción,

con amor y deleite,

con facilidad y afecto,

con perseverancia hasta el fin;

para que Tú solo seas siempre

mi esperanza, toda mi confianza,

mi riqueza, mi deleite, mi contento,

mi gozo, mi descanso, mi tranquilidad,

mi paz, mi suavidad, mi perfume,

mi dulzura, mi alimento, mi sustento,

mi refugio, mi auxilio, mi sabiduría,

mi herencia, mi tesoro, mi posesión,

en el cual estén siempre fijos y firmes

e inconmoviblemente arraigados

mi alma y mi corazón. Amén.”

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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7296Domingo, 09 de julio de 2017, 14:00 horas
Conapred, instancia monotemática y con bases falsas
“Como si no existiera la discriminación por condiciones como origen étnico, discapacidad, edad y otras, el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred) ha emitido su Declaración 2017-1, ¡adivinen sobre qué tema!... Acertaron: la homofobia. En fin, el monotemático e ideologizado Conapred ha publicado esta declaración denominada Las ‘terapias de conversión’, una forma de violencia y discriminación por motivos de orientación sexual e identidad de género”. Esto señala un comunicado emitido por la organización Hazte Sentir, en el que se hace una crítica a algunos fragmentos del documento elaborado por dicha instancia.

Con la finalidad de exhibir la clase de incongruencias en las que incurre el Conapred, Hazte Sentir cita algunos párrafos de la Declaración:

1. “Cabe resaltar, como lo ha señalado la CIDH, que si bien ‘las personas pueden estar en un proceso de desarrollo constante y fluctuante, construyéndose a sí mismas en relación con una determinada orientación sexual, identidad y expresión de género. No obstante, estas categorías y esta posible fluctuación y movilidad de una o todas estas categorías inherentes a la persona no supone que puedan ser modificadas por terceras personas o por el Estado, so pena de configurarse una vulneración de su dignidad.”

2. “Con base en las consideraciones previas, es dable (sic) afirmar que existe un consenso internacional, tanto científico como de los máximos organismos de protección de derechos humanos que llevan a concluir que las denominadas ‘terapias de conversión’ parten de supuestos científicamente falsos, consistentes en: 1) La posibilidad de que la orientación sexual puede ser modificada por terceras personas; y, 2) La consideración de que las orientaciones sexuales no normativas, tal como la homosexualidad, constituyen una patología o enfermedad susceptible de ser “curada”.

Sobre el primer párrafo del documento emitido por el Conapred, Hazte sentir señala que suponiendo, sin conceder, que la orientación sexual es “fluctuante”, esto querría decir que se trata de un factor susceptible a circunstancias externas, y una circunstancia externa pueden ser las terapias de reorientación; además de que esta posición contradice un tweet emitido desde el mismo Conapred, en el que se afirma que la homosexualidad es innata; “prueba de que ese organismo no tiene ideas claras, pues al seguir una ideología irracional es propensa a contradecirse”.

En cuanto a la afirmación en el sentido de que esa “fluctuación” no supone que la orientación sexual pueda ser modificada por terceras personas o por el Estado, Hazte Sentir aclara que jamás se ha pretendido que terceras personas cambien la orientación sexual de alguien, sino que se trata de un tipo de terapia libre y voluntaria, que se presenta como una opción para quienes no están satisfechos con su orientación sexual o para menores bajo la tutela de sus padres; de manera que prohibirla es ir en contra del derecho humano al libre desarrollo de la personalidad y del derecho de los padres a educar a sus hijos”.  
 
Por otra parte, Hazte Sentir afirma que es falso que haya un consenso internacional, por parte de científicos y defensores de derechos humanos, sobre que las “terapias de conversión” parten de supuestos falso, ya que, por principio de cuentas, eminencias como Nicholas Cummins, ex presidente de la American Psychological Association (APA), o el recién fallecido Joseph Nicolosi, fundador del National Association for Research & Therapy of Homosexuality, opinan lo contrario, y lo demuestran a través de cientos de casos documentados, “por lo que su supuesto consenso científico internacional es una falsedad”.

Hazte Sentir refiere además que, si bien en 1973 la homosexualidad fue descatalogada por la Organización Mundial de la Salud de su lista de enfermedades, la decisión no se basó en ningún estudio médico; “lo que realmente sucedió en aquel congreso de la APA fue que hubo una gran presión por parte del lobby gay, y el encargado del Subcomité, Robert Spitzer, modificó la definición de desorden mental, dejando fuera de la lista condiciones del individuo que no lo limitan a funcionar efectivamente en sociedad. Sin embargo, el propio Spitzer reversó su opinión 30 años después, y ahora apoya a las terapias de reorientación basándose en su propia investigación.

Por otra parte, “el desclasificar a la homosexualidad como desorden mental –señala el comunicado de Hazte Sentir–, no borra mágicamente sus consecuencias, como lo expresan eminencias médicas del nivel del Dr. Lawrence Mayer, profesor de psiquiatría, estadística y bioestadística de la Universidad Estatal de Arizona, quien, a partir del estudio de más de 500 casos, comprobó que la comunidad LGBTI presenta una tasa muy elevada de problemas relacionados con la salud mental”.

Finalmente, Hazte Sentir considera que la Declaración 2017-1 del Conapred, es un burdo intento por silenciar a consejeros, terapeutas, psicólogos y psiquiatras profesionales que están convencidos de que es posible brindar ayuda en el terreno de la orientación sexual, sin importarles restringir el derecho de personas con atracción al mismo sexo que optan por ese tipo de terapia, por lo que solicitan al Conapred, y a su similar en la Ciudad de México, el Copred, que dejen de ser paleros de una mentira y permitan a la ciencia seguir avanzando, en favor de un beneficio verdadero para la propia comunidad LGTBI, el cual no puede partir de un fraude.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7297Domingo, 09 de julio de 2017, 14:00 horas
De vacaciones con el Señor
Si Dios te invitara a ir de vacaciones con Él, ¿irías? Seguramente sí. Pues bien, ¿que te hace pensar que no lo ha hecho? Y antes de que vayas a revisar tu buzón a ver si te llegó algún 'paquete vacacional' proveniente del cielo, déjame aclararte que a lo que me refiero no es a viajar a algún 'destino turístico' como le dicen los agentes de viajes, sino a dejar tus ocupaciones habituales y disponerte a pasar un tiempo dedicado por completo a Dios, en otras palabras, a irte 'de retiro'.

Alguno puede decir: "ay no, eso de 'retiro' suena ya muy extremo, como para curas y monjitas, o beatas y mochos que no tienen otra cosa que hacer que pasarse todo el día rezando; que vayan ellos, eso no es para mí, yo no soy de 'esas ondas". Quien piensa así tiene una visión distorsionada de lo que es un retiro, por lo cual vale la pena aprovechar este espacio para aclarar algunos puntos:

¿En qué consiste eso de irse de retiro? En hacer un alto en la propia vida para volver el rostro hacia Dios y, con Su ayuda, examinar la propia vida al amparo de Su amor y de Su Palabra, encontrar en Él nueva luz para reemprender el camino y 'cargar baterías' para volver al mundo con ánimo renovado y fortalecido.

¿A quién le sirve ir a un retiro? A todos. No es algo sólo para sacerdotes o personas de vida consagrada. Hay retiros para todos los gustos y todas las edades, por ejemplo para jóvenes, matrimonios, católicos en general; en fin, cualquiera puede encontrar un retiro hecho a su medida.

¿Cuánto tiempo dura un retiro?  Varía. El mínimo recomendable es de una jornada, que empieza temprano en la mañana y termina por la noche; el más popular es el retiro de fin de semana, que comienza el viernes por la tarde o noche y termina el domingo por la tarde o noche. ¿En dónde se realiza un retiro? La gran mayoría se lleva a cabo en conventos o casas que pertenecen a alguna orden religiosa, pues suelen ser lugares muy propicios para esto: con amplios y bellos jardines que invitan a la contemplación y a la meditación, capilla, comedor, habitaciones adecuadas, etc. Pero puedes hacerlo en cualquier parte, incluso en tu propia casa.

¿Qué se hace en un retiro?  Varía mucho pero en la mayoría se sigue un horario que permite a los asistentes tener tiempo suficiente para tomar sus alimentos, descansar o hacer ejercicio, asistir a alguna charla, leer la Palabra de Dios, acudir a Misa, orar ante el Santísimo, en suma, reflexionar y dialogar sabrosamente todo el día con el Señor. Los retiros para niños o jóvenes incluyen también un buen espacio para 'dinámicas' y actividades recreativas que los mantienen interesados a la vez que divertidos. 

En algunos retiros se pide absoluto silencio a los asistentes, lo cual crea un ambiente de mucha paz que permite a cada persona mantener su reflexión interior sin tener que interrumpirla con una de esas charlas banales que suelen entablar los desconocidos que comparten momentáneamente una mesa, un pasillo, un salón, etc. Es un verdadero descanso para el alma (¡y los oídos!).

En la mayoría de los retiros los asistentes tienen posibilidad de charlar y aclarar sus inquietudes con el director espiritual, y desde luego, también pueden confesarse.

¿Cuándo hay retiros? Todo el año.

¿Cómo saber a qué retiro asistir? Pregunta a algún sacerdote. Revisa los aviseros o el boletín de tu parroquia, ahí suelen anunciarse estos eventos. Si hay una orden religiosa cuya espiritualidad te gusta, pregunta en su casa o convento si van a llevar a cabo algún retiro: Pide a miembros de tu comunidad, a familiares y amigos que te recomienden un retiro al que hayan ido, y, sobre todo, píele al Señor que guíe tus pasos para que sepas acudir donde y cuando Él quiera, al sitio preciso en el que pasarás en Su compañía las mejores vacaciones de tu vida.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7284Domingo, 02 de julio de 2017, 14:00 horas
¡Jamás cambiaría mi trabajo!: fotógrafa de Guadalupe
“Un día soñé con Santa María de Guadalupe. Ella salía de unos cerros, y al verla, me daba mucho consuelo. Fue ella quien me impulsó a reconciliarme con Dios y a dejarlo todo para seguirla”.

Paola Torres es la fotógrafa oficial de la Insigne y Nacional Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe. Fue la Virgen Morena –asegura– quien la llamó a trabajar a sus pies.

Con una carrera prometedora en el ámbito de las artes y la cultura, hace siete años la joven sufrió una crisis espiritual que la llevó a implorar el auxilio divino, y éste no tardó en llegar. Un sueño en el que la Madre de Dios la consolaba, vino de la mano de una invitación a ser Ministro Extraordinario de la Comunión en el Tepeyac; “algo me decía que ese era el camino correcto”, asegura.

Fue justo al año de colaborar en la distribución del Cuerpo y la Sangre de Cristo cuando se enteró de la convocatoria para trabajar como fotógrafa en la Casita del Tepeyac. “El reto no era menor, pues había muchas personas que querían la plaza, pero gracias a la oración de muchos conocidos y a mi trabajo, que les gustó, lo conseguí”, cuenta.

Asegura que jamás imaginó vivir lo que le está pasando en este momento. Ahora comprende claramente que su llegada a uno de los santuarios marianos más visitados del mundo es un gran regalo.

A sus 30 años, la joven originaria del Estado de México considera que servirle a la Virgen de Guadalupe es un honor muy grande: “A ella le pido siempre su intercesión para que mi trabajo sea agradable a su Hijo. No sólo es estar tomando fotos, sino que quiero que mi trabajo sea oración, una ofrenda a Dios”.
 
Su Santidad no es intocable

A Paola Torres le ha tocado cubrir, en los últimos años, eventos muy importantes en la Basílica de Guadalupe, entre ellos, la visita del Papa Francisco en febrero del 2016; “esta última ­–recuerda– fue una experiencia inolvidable, pues ver tan de cerca al sucesor de San Pedro marcó mi vida para siempre; fotografiar a Su Santidad al lado del fotógrafo Francesco Sforza, fue algo muy grande, profesionalmente hablando”.
 
–¿Pudiste hablar con el Papa?
–Como fotógrafa, y tratándose de alguien tan importante, tenía que cumplir ciertos lineamientos, por lo tanto, no debía acercarme a saludarlo, pero al final, cuando Su Santidad se despedía de la Basílica, sentí que debía verlo con mis propios ojos, no sólo con el lente, así que bajé mi cámara y lo miré; ahí estaba, frente a él, y sin pensarlo, salió de mi boca un sincero “¡Gracias!”; recordé que no debía hacerlo, pero ya lo había hecho. Entonces, el Papa Francisco me miró tiernamente, y en ese momento me presentaron con él como la fotógrafa de Basílica; él me miraba, movía la cabeza y escuchaba lo que le decían de mí. No recuerdo nada de lo que le explicaban, pues era como un sueño. Entonces, conmovida, le dije al Santo Padre: ‘es que me dijeron que no debía tocarlo’. Él, sonriendo, respondió: ‘Pues no soy intocable’. Eso lo tomé como un  “sí”, por lo que me lancé a besar su mano. Él seguía comentando cosas y haciéndonos reír a quienes  estábamos ahí. Yo no le soltaba su mano… y al final, me dio su bendición.
 
México guadalupano

Paola Torres ha disparado el obturador miles y miles de veces en la Basílica de Guadalupe, lo que le ha permitido obtener un gran y valioso acervo fotográfico; sin embargo, hay imágenes que para ella tienen un valor especial.

Explica: “Hay una fotografía de un niño que venía con la peregrinación de la Diócesis de Querétaro, esa imagen me gusta mucho porque el pequeño está viendo a la Virgen de Guadalupe, pero con una gran sonrisa y una mirada llena de luz que refleja cómo es para millones de personas el encuentro con ella. La fotografía transmite la emoción de un niño que se encuentra con su tierna madre”.
 
–¿Qué ves a través del lente un 12 de diciembre?

–Sin duda es un acontecimiento impresionante; son ríos de gente por todos lados que vienen a rendirle honor a Santa María de Guadalupe. Quisiera estar en todo el Tepeyac al mismo tiempo, porque hay mucho qué documentar. Es un gran encuentro entre distintas culturas, cada una con su propia ofrenda a nuestra Madre: unos rezan, otros cantan, danzan, traen flores, todos rindiéndole honor a la Madre de Dios. Me encanta ver todo ese movimiento que, en punto de la media noche, se detiene para cantarle sus mañanitas; se me enchina la piel.
 
Para Paola Torres, su trabajo como fotógrafa de Guadalupe ha cambiado su vida rotundamente: “Mis papás me cuentan que, cuando nací –de hecho nací en Tulpetlac, lugar de la quinta aparición de la Virgen– saliendo del hospital el primer lugar al que me trajeron fue a la Basílica de Guadalupe a presentarme a la Virgen, y a darle gracias por mí. Así que esta fue la primera casa a la que llegué, y ahora prácticamente vivo aquí.
 
Una muestra de su trabajo

Actualmente, en el pasaje al estacionamiento de Plaza Mariana, se exhibe un mural en el que la joven artista muestra 70 de sus mejores fotografías sobre la fe de los peregrinos que llegan a visitar a Santa María de Guadalupe: “me inspiré en el Magnificat, pues a diario veo en este recinto sagrado cómo se viven las palabras de María, cuando dice: “Desde ahora me felicitarán todas las generaciones, porque el Poderoso ha hecho obras grandes por mí”. Así lo veo aquí: las personas vienen de generación en generación, de todas partes del mundo, de distintas culturas, creyentes y no creyentes, pero vienen a visitarla y a rendirle honor”.

Asegura que jamás cambiaría su trabajo, pues la Virgen María es la causa de su alegría. En un futuro se ve sirviéndole, haciendo, a través del arte de la fotografía, que más personas la conozcan, por lo que no pierde la esperanza de exponer en otras partes lo que sucede en el Tepeyac, donde la fe de los hijos de Dios hacia su Madre del cielo se manifiesta de una manera extraordinaria.

Hoy, Paola se dice bendecida. Recuerda a lo lejos aquella crisis donde quería encontrar su raíces, su identidad, y cómo la Virgen de Guadalupe, –de quien llegó a pensar que era sólo un cuento– salió a su encuentro cuando se estaba perdiendo; “marcó mi vida llenándola de amor y llevándome a su amado Hijo Jesús, así que la llevo en mi alma”.
 
Señala: “Me siento muy amada por Dios y por nuestra Madre, porque su misericordia conmigo ha sido grande. Su amor no se compara con nada en el mundo ni los viajes ni la fama, ni todo lo que pude haber tenido. Realmente estar con Dios y con la Virgen es como vivir el cielo en la tierra. Aquí en la Basílica cada uno realiza un trabajo distinto, pero necesario para dar un buen servicio a los peregrinos que nos visitan, pues aquí todos somos conscientes de que estamos bajo la mirada y el manto de nuestra Madre.
 
–¿Has fotografiado a la Virgen de Guadalupe de cerca?

–Sí, la primera vez que tuve la oportunidad de entrar al camarín de la Virgen me quedé en shock; se me olvidó que tenía que tomar fotografías, pues para ello había entrado… de pronto reaccioné. Al final me atreví a acercarme y le di un beso en su mejilla. No tenía palabras ni peticiones para ella, sólo un beso de amor. Al salir me pasó lo que a Zacarías, me quedé sin habla; eso es sin duda lo más maravilloso que me ha pasado en la vida.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7285Domingo, 02 de julio de 2017, 14:00 horas
Cumbres vs. Irlandés, ganó el alcohol
La semana pasada, en una fiesta de graduación, se suscitó una riña entre alumnos del Colegio Cumbres y del Instituto Irlandés, y si bien en un principio se habló de que más de una treintena de alumnos de este último habían irrumpido, con guaruras, en la celebración para golpear a los estudiantes del Cumbres, averiguaciones posteriores revelaron que todo comenzó con una pelea entre dos personas alcoholizadas, a la que se fueron sumando otras más, hasta convertir la Expo Santa Fe en el campo de una batalla campal. 

Alumnos y ex alumnos de ambas instituciones aseguran que sí existe cierta rivalidad entre los dos colegios –ambos pertenecientes a la Congregación de los Legionarios de Cristo– pero no con el odio con que se ha manejado en los medios de comunicación, sino más como un factor de diversión. Un ejemplo de ello –dicen– es el video de graduación que se realiza cada año y la originalidad y creatividad de las porras de cada escuela.

Sin embargo, la situación no deja de ser preocupante, sobre todo por el abuso en el consumo del alcohol que se observa en este tipo de eventos. En entrevista para Desde la fe, Jorge García Villalobos, presidente del Consejo Nacional de Abogacía consideró que, en principio de cuentas, en este tipo de celebraciones escolares se debería limitar el consumo de alcohol, y no permitir que sean los padres de familia los que introduzcan las botellas a las fiestas, sobre todo porque son festejos familiares y hay menores de edad. 

“En este caso particular –añade– fallaron también los protocolos de protección civil del lugar, y de ello son responsables tanto los empresarios como los policías. Con elementos de seguridad debidamente entrenados y capacitados, al primer incidente, por mínimo que sea, se deberían prender las luces, separar a las personas en conflicto, acabar la fiesta y cada quien para su casa”. 

García Villalobos, abogado que participó en solución del conflicto entre ambas escuelas, asegura que hoy más que nunca no se puede ser solapadores de los hijos, y es que –añadió– los padres actualmente están más enfocados en darles dinero, que en poner límites: “Todo mundo habla de recomponer el tejido social; jurídicamente sabemos que el tejido social es la familia, y por lo tanto, habría que recomponer este núcleo y sus valores”.

Por su parte, Joaquín Quintana, fundador de la asociación “Convivencia Sin Violencia”, también lamentó que hoy en día los padres de familia se preocupen más por estar mejor económicamente que por la educación de sus hijos, por enseñarles valores y principios, que la escuela se encargará de reforzar.

También se refirió al consumo excesivo de alcohol como factor principal de la gresca entre los estudiantes: “Muchos jóvenes beben extremadamente, esa es una realidad que no se puede negar. Es entonces cuando debemos preguntarnos: “¿Dónde están los padres? ¿Por qué no están pendientes de lo que sus hijos hacen?”.

Explicó que existe un fenómeno a nivel mundial que también los jóvenes mexicanos han adoptado como moda, y el cual consiste en ingerir una gran cantidad de alcohol en tiempo mínimo para alcanzar rápidamente un alto grado de intoxicación; “éste puede ser un detonante para que el alcoholismo y la violencia aumenten”, dijo.

Recordó que en México el consumo de alcohol provoca aproximadamente 25 mil muertes al año, de las cuales diez mil son en menores de edad, mientras que el 35 por ciento de los accidentes por esta causa suceden alrededor de las 02:30 horas de la madrugada. 

Por último, Joaquín Quintana dijo que para evitar más casos como el ocurrido en la graduación del Colegio Cumbres, se ha propuesto la modificación a los artículos 124 y 125 de la Ley de Cultura Cívica de la Ciudad de México, a fin de que los jóvenes que se encuentren involucrados en una riña sean llevados a un juzgado cívico para recibir un castigo ejemplar, que podría ser detención inconmutable, de acuerdo a sus circunstancias particulares”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7286Domingo, 02 de julio de 2017, 14:00 horas
Centro Scalabrini, un oasis para los migrantes
Este 2017 la Casa del Migrante Centro Scalabrini, en Tijuana, Baja California, cumple tres décadas de existencia, a lo largo de las cuales ha auxiliado a unos 250 mil migrantes, tanto mexicanos como extranjeros, que por una u otra razón llegan a ese lugar en busca de ayuda. 

Fundada el 4 de abril de 1987 por los Misioneros de San Carlos Borromeo en la colonia Postal, esta casa para migrantes se encuentra cerca de la línea fronteriza y de la Garita de San Isidro. De acuerdo con el P. Patricio Murphy, director de la misma, cuando una persona es deportada, en la garita puede solicitar el servicio de albergue y es trasladada inmediatamente a las instalaciones. Otros llegan directamente.

“Además de una habitación para dormir –explica para Desde la fe– a los migrantes les damos comida y les facilitamos agua caliente para asearse; además de ropa, calzado, primeros auxilios y teléfono para comunicarse con sus familiares”.
 
Ya no es como antes

El P. Murphy asegura que en los últimos años ha cambiado mucho el fenómeno migratorio en la frontera. “Antes, el 99 por ciento de las personas se quedaba a lo mucho hasta tres días en el albergue; no había razón para permanecer más tiempo, pues eran migrantes en tránsito que sólo tenían en mente cruzar a los Estados Unidos. Pero ahora la situación ha cambiado; muchos son perseguidos por organizaciones criminales que quieren extorsionarlos o reclutarlos, por lo que buscan ponerse a salvo en el albergue, y por esto se llegan a quedar hasta tres meses”.

Conscientes de que cada caso es diferente, los misioneros que atienden el Centro Scalabrini respetan las razones por las que cada migrante busca acceder al vecino país del norte, pero también aprovechan su estancia en el lugar para hacerlos reflexionar sobre las consecuencias de ello, sobre todo a quienes han sido deportados, pues de ser detenidos nuevamente en su intento por cruzar, irían a la cárcel.
Agrega el P. Murphy: “Los hacemos conscientes de las opciones que hay para ellos en Tijuana, empezando por los apoyos para tramitar su documentación; servicios médicos, terapia psicológica, asesoría legal y laboral, etcétera.” 

Explica que muchos no quieren irse a otra ciudad, pues no conocen a nadie en México, por lo que el Centro Scalabrini no sólo los ayuda a buscar empleo y hospedaje, sino que les facilita las herramientas para que puedan lograr su reinserción social.

“Con el endurecimiento de las políticas migratorias, ahora sólo el 35 por ciento de los deportados intenta cruzar nuevamente a los Estados Unidos; un porcentaje similar regresa a su lugar de origen, y un 25 por ciento decide quedarse en Tijuana a trabajar”.
 
A ejemplo del beato Scalabrini

La capacidad que tiene el centro para atender a los migrantes es de 120 a 140 personas. “Es un buen número –explica el P. Murphy– para poder brindarles una atención de calidad. Podríamos permitir el ingreso de más personas, pero sin presupuesto tendríamos que reducir la calidad, y eso no está bien, pues tenemos que asegurar la ayuda integral a la gente”.

Recordó que algo similar pasaba en Italia en la segunda mitad del siglo XIX, cuando el beato Juan Bautista Scalabrini, preocupado de que la gente se aprovechaba de los migrantes, fundó la Congregación de los Misioneros de San Carlos Borromeo. “Al igual que ahora, los scalabrinianos proporcionaban asistencia moral, social y legal a las personas que se veían en la necesidad de abandonar sus lugares de origen a consecuencia de las pocas oportunidades laborales y la pobreza”.

Detalló que actualmente son tres los religiosos a cargo del Centro Scalabrini en Tijuana, apoyados por 15 empleados y ocho voluntarios. Además, cuentan con albergues en Nuevo Laredo y Guatemala. “Si alguien tiene interés en apoyarnos, no dude en mandarnos un correo y con mucho gusto le respondemos”, concluyó.
 
Recuadro

Casa del Migrante Tijuana, Centro Scalabrini, calle Galileo Nº. 239, Col. Postal, Tijuana, Baja California. México. C.P. 22350, Teléfono: (664) 382-7685 y 682-5180, casadelmigrantetijuana@gmail.com
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7287Domingo, 02 de julio de 2017, 14:00 horas
Entregó el Bus de la Libertad escritos a Presidencia, CNDH y SCJN
Durante su recorrido por la Ciudad de México, el Autobús de la Libertad, promovido por la organización Pro-Vida CitizenGo, se dirigió, entre otros lugares, a la Presidencia de la República, a la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) y a la Suprema Corte de Justicia de la Nación, instancias en las que, por iniciativa del Presidente de ConFamilia, Juan Dabdoub Giacoman, fueron entregados sendos escritos para demandar a sus titulares que garanticen el derecho de los padres a educar a sus hijos de acuerdo con sus creencias y convicciones, y el derecho fundamental que tienen las familias a ser protegidas por el Estado, así como para exigir que en las escuelas se imparta una educación basada en la ciencia y en la razón, no en ideologías.

El escrito dirigido al Presidente Enrique Peña Nieto, pide que se deje de difundir información falsa, manipulada o ideologizada, de la que los niños han sido víctimas, información que ofrecen instituciones como la Secretaría de Salud, la Secretaría de Educación Pública y el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación, misma que se sustenta sobre supuestos de la llamada ideología de género, la cual niega la configuración innata del ser humano, al asegurar que ser hombre o ser mujer son condiciones meramente culturales; una idea que se pretende imponer a los niños, a quienes además se les señala que pueden decidir libremente con quién o quiénes relacionarse sexualmente, “¿adultos?”, y recibir servicios de salud sexual y reproductiva, “¿ellos solos?”. 

Pareciera, Señor Presidente –señala el texto–, que algunos de sus secretarios han perdido el rumbo, y viven obsesionados con el sexo de los niños, lo que los lleva a tomar decisiones que rayan en el absurdo, distorsionando la realidad, atentando contra la razón y violentando la naturaleza. 

Dicho escrito demanda a Peña Nieto que la educación que se imparta en el país se sustente en la ciencia, la razón y los tratados internacionales sobre derechos humanos firmados por México, de los cuales ninguno toca el tema de los llamados “derechos sexuales y reproductivos”. Finalmente, se aclara al Presidente que un país no puede ser gobernado con base en ideologías, pues se corre el riesgo de que los rumbos de la nación estén sujetos a los vaivenes ideológicos de la autoridad en turno. “Exigimos que su gobierno proteja realmente a la niñez y a la juventud de nuestro país, que deje de atacar a la institución de la familia, y la coloque al centro de las políticas públicas como lo que es: ‘el elemento fundamental de la sociedad’”.

Por otra parte, el escrito enviado al ombudsman nacional –en el que al igual se demandan garantías para el ejercicio de los derechos antes señalados–, asegura que la CNDH ha sido omisa a los ataques contra la institución de la familia y la niñez, perpetrados por el Gobierno de la República a través de las mencionadas secretarías. “Tres son las cosas que más nos preocupan de la CNDH: la falta de una acción decidida para proteger derechos humanos establecidos en los tratados internacionales firmados por México; el que la institución, en lugar de defender dichos derechos, esté inventando los llamados ‘derechos sexuales”; y que una institución diseñada exclusivamente para proteger los derechos humanos de los mexicanos, se haya convertido en una amenaza para los derechos humanos de la familia”.

Lo anterior –señala el texto– queda demostrado con la emisión de la Cartilla de Derechos Sexuales para Adolescentes, donde se violenta el derecho de los padres a ser los primeros educadores de sus hijos, en detrimento de la búsqueda del bien superior de los niños, con la promoción de conductas sexuales que los terminarán dañando, como ha quedado demostrado con el tipo de educación sexual impartida desde hace más de 15 años por el Estado, que ha ubicado a México en el vergonzoso primer lugar de embarazos adolescentes, con un total de 400 mil.

En cuanto al escrito dirigido al Ministro Presidente de la SCJN, Luis María Aguilar Morales, es esencialmente un reclamo en virtud de que este órgano colegiado pretende otorgar al Estado el derecho de educar a los niños en materia de sexualidad, “arrebatándonos a los padres de familia ese derecho humano fundamental”. Asimismo, se le recriminan las sentencias hechas en favor del divorcio exprés y la aprobación del consumo de mariguana para uso lúdico, determinaciones que debilitan a la sociedad.

“Lo anterior –señala el escrito dirigido a Aguilar Morales– nos mueve a insistir en la petición que le hicimos en 2015, en el sentido de celebrar un diálogo abierto a la opinión pública, en vivo y ante los medios masivos de comunicación, entre los Ministros de la SCJN y representantes de la sociedad civil”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7288Domingo, 02 de julio de 2017, 14:00 horas
Ideología de género, un lavado de cerebro
Bajo la idea de hacer un especial televisivo sobre biología, con motivo del Año de Darwin (2009), el comediante y sociólogo noruego Harald Eia realizó una serie de divulgación científica que decidió llamar Hjernevask (Lavado de cerebro); transmitida en 2010 por la televisión de su país, un año más tarde provocó que el Consejo Nórdico de Ministros decidiera cerrar el Instituto Nórdico de Género. 

La paradoja de la igualdad es el título del primero de los siete episodios de Hjernevask, y exhibe la fragilidad de una ideología que minimiza la naturaleza de los seres humanos.

Harald, intrigado por el hecho de que, a pesar de todos los esfuerzos de su país por eliminar los “estereotipos de género”, las mujeres seguían optando por profesiones consideradas “femeninas”, como la enfermería, y los hombres por las “masculinas”, como las ingenierías, llevó a cabo su investigación mediante entrevistas a expertos de Noruega, Reino Unido y Estados Unidos, a fin de obtener una respuesta a este comportamiento.

Bajo la pregunta “¿podría haber diferencias innatas que expliquen por qué hombres y mujeres tienden a trabajar en diferentes campos?”, entrevistó a especialistas en ideología de género noruegos, quienes, sin poder mencionar una sola investigación que respaldara sus afirmaciones, sostuvieron la postura de que entre hombres y mujeres no hay diferencias biológicas, y que la elección de profesiones se debe meramente a la inercia cultural. 

Ante estas afirmaciones, Harald viajó a Estados Unidos para entrevistar a reconocidos investigadores, como el psicólogo Richard Lippa, quien, en asociación con la BBC realizó una enorme encuesta vía internet, aplicada a más de 200 mil mujeres y hombres de 53 países de todo el mundo, a quienes, al margen de su ocupación actual, se les preguntó en qué desearían trabajar. 

El ejercicio arrojó grandes diferencias: a los hombres les gustaría más desarrollarse en ocupaciones mecánicas, mientras que las mujeres se inclinan por trabajar más con la gente. Sin embargo, sólo los habitantes de países desarrollados tienen posibilidad de seguir sus inclinaciones, pues en los subdesarrollados existe, en mayor medida, la condicionante de elegir una ocupación redituable, independientemente de si se es hombre o mujer.

Tras su paso por Estados Unidos, Harald viajó a Reino Unido para seguir entrevistando a investigadores profesionales en la materia, como el Dr. Simon Baron-Cohen, catedrático del Trinity College London, la legendaria Universidad fundada en 1546, que ha ganado 32 premios Nobel. Éste refirió haber hecho una investigación con bebés de un día de edad, frente a quienes se colocó un objeto mecánico y un rostro. “En las grabaciones –afirma el también psiquiatra, experto en autismo– descubrimos que eran más los niños que miraban por más tiempo el objeto mecánico, y más las niñas que pasaban más tiempo mirando el rostro; es decir, que en niños y niñas hay diferencias en sus elecciones antes de haber sido expuestos a las diferencias culturales o prejuicios”.  

Pero no sólo eso, Baron-Cohen fue más allá, y afirmó que, según otro experimento, hay diferencias de intereses entre niños y niñas desde que están en el útero, debido a las cantidades distintas de hormonas, en particular de la testosterona, que influye en la manera en que se desarrolla el cerebro. “Medimos los niveles de testosterona de bebés cuando aún estaban en el vientre, y tras su nacimiento dimos seguimiento a su comportamiento: cuanto más alto era el nivel de testosterona en el niño antes del nacimiento, más lento era su desarrollo del lenguaje en la primera infancia, y menos contacto visual establecía”. 

A todos esos niños se les dio seguimiento hasta los ocho años, periodo de ventana en el que Baron-Cohen descubrió que aquéllos que tenían mayores niveles de testosterona tenían más dificultades para la empatía, el reconocimiento de emociones y la apertura a los puntos de vista de otros; en cambio, se mostraban más interesados en actividades individuales, como entender el funcionamiento de sistemas, trenecitos, aparatos; “de manera que, con sólo medir el nivel hormonal, se puede predecir su patrón de intereses”; es decir, que si hay un factor tan determinante para el tipo de inclinaciones, como la carga hormonal de testosterona –que entre hombres y mujeres es tan desigual–, se puede afirmar que desde el vientre existe una predisposición genética en hombre y mujeres, por la cual se inclinan por distintas cosas. 

La Paradoja de la igualdad, le siguen otros seis episodios –El efecto parental, Gay/Hetero, Violencia, Sexo, Raza, e Innato o adquirido– que, como parte de la serie Hjernevask, hicieron que el Consejo Nórdico de Ministros decidiera cerrar el Instituto Nórdico de Género, en tanto que su trabajo no se basaba en elementos científicos, sino en un mero “lavado de cerebro”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7275Domingo, 25 de junio de 2017, 14:00 horas
Caso Posadas, una historia de impunidad en México
Fue el 24 de mayo de 1993 cuando, a plena luz del día, mataron al cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo; 14 disparos, a menos de un metro de distancia, acabaron con la vida del Arzobispo de Guadalajara en el Aeropuerto Internacional de esa ciudad.

A poco menos de un año de que se cumpla un cuarto de siglo del trágico suceso, “no hay una sentencia definitiva ni un supuesto autor material, mucho menos intelectual del crimen”, afirmó el abogado Fernando Guzmán Pérez, coautor del libro La verdad os hará libres, no tengan miedo, sobre el caso Posadas.

El abogado, quien como diputado encabezó en el 2003 la “Comisión para el esclarecimiento del caso Posadas”, recordó que si bien el expediente se encuentra abierto, constituye un “monumento a la impunidad en la historia de los asuntos penales y criminales de México”.
 
¿Confusión?

Guzmán Pérez recordó que la primera explicación de las autoridades apuntaba hacia un supuesto enfrentamiento entre las bandas criminales de los Arellano Félix con las de “El Chapo” Guzmán, y el cardenal Juan Jesús Posadas habría sido confundido, lo que provocó su muerte. “Estuvo –decían– en el momento y lugar equivocados”.

Sin embargo, en el año 2009 el Tribunal Superior de Justicia de Jalisco anuló todas las sentencias que inculpaban como supuestos asesinos a miembros de las bandas del narcotráfico. “Era tal la contradicción de elementos, situaciones totalmente irregulares, que todas esas sentencias fueron echadas abajo, y el Tribunal Superior ordenó la reposición total del procedimiento. Desde entonces, el asunto sigue en el Juzgado Penal de Jalisco sin que se haya dictado una sentencia, lo cual es muy grave”, advirtió.

Explicó que tras la primera hipótesis, los abogados del cardenal Juan Jesús Posadas pidieron a la Procuraduría General de la República (PGR) dejar abiertas otras líneas de investigación que, con base en las “contradicciones y elementos probatorios”, apuntan más bien hacia un crimen de Estado; “sin embargo –lamentó Guzmán– esas investigaciones tampoco han desembocado en una nueva consignación, sino que se encuentran durmiendo el sueño de los justos; el expediente, de más de cien tomos, está en manos de la PGR y sufre una inactividad procesal”.
 
¿Crimen de Estado?

El abogado considera que hay muchos elementos para pensar que la muerte del Cardenal de Guadalajara fue un crimen de Estado. Por ejemplo –dijo– en 1999 se realizó una reconstrucción de los hechos con base en los expedientes, y en la que participó un Grupo Interinstitucional conformado por representantes del estado de Jalisco, la PGR y, por parte de la Iglesia católica, el cardenal Juan Sandoval Íñiguez y dos obispos más.

Después de dos años de trabajo, el referido grupo llegó a la conclusión de que antes de la ejecución del cardenal Posadas no había habido ninguna balacera: “el asunto empezó en el momento en que el coche del Cardenal se detuvo dentro del estacionamiento del Aeropuerto, y se le ejecutó a quemarropa mientras éste se bajaba del auto; no hubo ningún enfrentamiento antes de eso; por lo tanto, no hay elementos para considerar que fue una confusión”, dijo Guzmán.

Una declaración “muy valiosa” –continúa– es la de un amigo de la infancia del cardenal Posadas, quien lo visitó en Guadalajara pocos días antes de que fuera asesinado: “el propio Cardenal le contó que había asistido a una reunión en Los Pinos, donde presentó una queja contra la protección, desde las altas esferas del poder político, a los cárteles del narcotráfico y a la prostitución”.

El cardenal le explicó a su amigo que había sido expulsado violentamente de dicha reunión por José Córdoba Montoya, un hombre de toda la capacidad y decisión política en el sexenio del presidente Carlos Salinas de Gortari.

Para el abogado, la “hipótesis artificial” de que hubo una confusión cayó en el ridículo desde los primeros momentos en que el reconocido médico forense de Jalisco, el doctor Mario Riva Souza, explicó a la prensa que con 14 tiros a menos de un metro de distancia, con huella de pólvora en el mentón –lo que indicaba que le habían disparado a menos de 80 centímetros–, y más de 200 tiros en el automóvil en el que iba, no había sido ninguna confusión”.

Desde el punto de vista del abogado Guzmán, el cardenal Posadas fue la “víctima escogida por las denuncias evangélicas que venía haciendo, pues hay más de 40 sermones en los que hizo referencia a la situación del narcotráfico y a la protección de los cárteles desde el poder; también denunciaba que en la misma sociedad se venía deteriorando la ética y la moral por la situación del narcotráfico”.
 
Evidencias desaparecidas

El abogado detalla que en el proceso hubo muchas evidencias que desaparecieron, entre ellas la cruz pectoral, pues hay fotografías en las que el Cardenal aparece ya ejecutado en el asiento trasero, pero aún con la cruz en el pecho. Este era otro elemento que acreditaba que no se trataba de un narcotraficante y, por lo tanto, no podía ser una confusión.

Añade: “También hay evidencias de que hubo gente levantando los casquillos de bala, limpiando el escenario del crimen. Los datos de los tickets de los automóviles que estaban en ese momento en el estacionamiento también desaparecieron, lo mismo que cientos de hojas del expediente. En su momento se levantó la denuncia penal por todo ello”.

Fernando Guzmán recuerda también que al revisar la información de las bitácoras de vuelos del día del crimen, se encontró que el entonces procurador General de la República, Jorge Carpizo Mc Gregor, había llegado a Guadalajara una hora antes del asesinato del cardenal, junto con agentes de la Policía Federal; estuvieron ahí sólo media hora, e inmediatamente regresaron a la Ciudad de México, poco antes del crimen”. Se pregunta el abogado: “¿A qué iba ese vuelo, a investigar un crimen que todavía no se cometía, o a prepararlo?”.
 
¿Qué se espera del caso?

Al preguntarle a Guzmán si ha recibido amenazas en virtud de su compromiso para que este caso se esclarezca, reveló que “en su tiempo, hubo algunas circunstancias complicadas, y también por ello se presentaron denuncias en la PGR”.
 
–¿Están dadas las condiciones para que el caso se esclarezca?
–No, por el simple hecho de que no hay interés alguno de avanzar con las investigaciones. Pero la historia recogerá este negro capítulo como un monumento a la impunidad en México, y un grito que clama justicia. ¿Cómo pueden las personas aspirar a tener justicia cuando sufren violaciones, vejaciones, crímenes y asaltos, si ni siquiera un crimen de este alcance ha sido resuelto?
 
El perdón de la Iglesia

El abogado señaló que ha habido interés por parte de los papas Juan Pablo II, Benedicto XVI, y ahora el papa Francisco, de que el caso se aclare: “tiene información de los hechos, pero seguramente este caso, tan lamentable, quedará ahí en la historia de la impunidad”.

Agregó que la postura de la Iglesia en México es clara: necesita saber por qué mataron al cardenal y quiénes fueron los responsables. Sólo así se puede perdonar. “México está sediento de verdad y de justicia; si algún día se resuelve el caso, sería un paso importante para alcanzar la reconciliación, la paz y la justicia.

Fernando Guzmán Pérez concluyó que, a casi 25 años de este crimen, “aún tenemos un país donde la violencia desbordada asoma por todos los rincones: “más de 33 crímenes de sacerdotes en los últimos años, más de 30 homicidios de periodistas, ninguno de ellos aclarado, a pesar de que sobran fiscalías; hay impunidad, hay violencia, hay inseguridad, hay narcotráfico y drogadicción, y toda esta situación que azota a México quizá se hubiera evitado si la denuncia que el cardenal Posadas presentó valientemente hace 24 años, sobre la protección a los narcotraficantes desde las altas esferas del poder, hubiera tenido eco. Hoy no tendríamos un cardenal asesinado, sino un México diferente”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7276Domingo, 25 de junio de 2017, 14:00 horas
¿Qué sabes de san Pedro y san Pablo?
Este 29 de junio la Iglesia celebra la Solemnidad de los Santos Pedro y Pablo, dos grandes apóstoles. ¿Sabes qué tienen en común y en qué son diferentes?  Prueba tu conocimiento. Califica cada una de las siguientes afirmaciones, con una V si la consideras verdadera, o una F, si crees que es falsa.
 
¿Cuáles son las coincidencias y las diferencias entre san Pedro y san Pablo?
 
1. Ambos eran judíos  (   )
2. Ambos tenían casa en Cafarnaúm (   )
3. Ambos cambiaron de nombre (   )
4. Ambos recibieron una esmerada educación (   )
5. Ambos eran casados (   )
6. Ambos fueron derribados (   )
7. Ambos fueron milagrosamente liberados de prisión (   )
8. Nunca se conocieron (   )
9. Ambos escribieron Evangelios y numerosas cartas  (   ).
10. Ambos murieron en Roma (   )
 
RESPUESTAS:

1 (V) Sí. Pedro era de Betsaida, una población pesquera junto al Mar de Galilea, y Pablo nació en Tarso de Cilicia, hoy Turquía.

2 (F) No, sólo Pedro vivía en Cafarnaúm (ver Mc 1, 21.29)

3 (V) Antes de su conversión, Pablo usaba su nombre hebreo, Saulo, pero después, probablemente para desligarse de ese nombre que todos asociaban con su época de perseguidor de cristianos, comenzó a usar su nombre griego. (ver Hch   9, 20-21; 13, 9). A Simón, Jesús le cambió el nombre a ‘Pedro’, para significar que este Apóstol es la piedra sobre la que Jesús fundó la Iglesia (ver Mt 16, 18).

4 (F) Pedro era un sencillo pescador, tal vez incluso era analfabeta (ver Mc 1, 16). El que recibió una esmerada educación fue Pablo (ver Hch 22, 3).

5 (F) Pedro fue casado (ver Mc 1, 30). Pablo, en cambio, era soltero (ver Hch 7, 1.7-8).

6 (V) Sí, de su soberbia. Cuando se terminó la Última Cena, Jesús le anunció a Pedro que lo negaría tres veces y éste no le creyó y se atrevió a asegurarle que no lo haría. Fue derribado de su soberbia cuando, vencido por el miedo, negó a su Maestro (ver Mc 14, 26-31. 66-72). Pablo, por su parte, estaba convencido de que los cristianos eran una secta que debía exterminar, y Jesús lo derribó de su soberbia y lo hizo comprender su error (ver Hch 9, 1-19). Ambos cambiaron y se volvieron muy humildes.

7 (V) A Pedro lo sacó de la prisión un Ángel (ver Hch 12, 1-19). Y cuando Pablo fue apresado, hubo un terremoto que abrió las puertas de la prisión. Cabe comentar que en su caso, él permaneció allí, lo cual contribuyó a la conversión del carcelero (ver Hch 16, 25-34).

8 (F) Pablo comenzó a predicar, enviado directamente por Jesús, pero luego subió a ver a Pedro, a Jerusalén (ver Gal 1, 11-18).

9 (F) No escribieron Evangelios, aunque se considera que el Evangelio de san Marcos contiene mucho que Pedro reveló directamente al evangelista. Pero sí escribieron cartas que forman parte del Nuevo Testamento, en la Biblia. Pedro escribió dos, y Pablo trece.

10 (V) Sí. Pedro murió crucificado. Pidió que lo crucificaran de cabeza porque dijo que no era digno de morir como murió su Señor. De ello dan testimonio san Ireneo, que fue discípulo del apóstol san Juan; san Clemente de Alejandría y Tertuliano. Pablo también murió en Roma (ver 2 Tim 1,8.16; 4,6-8).
 
EVALUACIÓN:

10-8 aciertos: ¡Muchas felicidades! Tu conocimiento es muy bueno. Sigue preparándote.
7-5 aciertos:  Tienes idea, pero te falta. Sigue preparándote.
4 o menos aciertos: ¿Atinaste de casualidad? No te conformes con saber poco. Sigue preparándote.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7277Domingo, 25 de junio de 2017, 14:00 horas
El Autobús de la Libertad visita con éxito nuestro país
Después de su paso por varias ciudades importantes de Europa y América, el “Autobús de la Libertad” recorre exitosamente diversas entidades de la República Mexicana, llevando en uno de sus costados el lema “¡Dejen a los niños en paz! #ConMisHijosNoSeMetan”, y denunciando al mismo tiempo, en un mensaje escrito, que “es perverso decirles a los niños que desde los 10 años pueden tener sexo con adultos y abortar… ¡Sin conocimiento de sus padres!”.

Promovido por la organización CitizenGo, el Autobús de la Libertad, en su recorrido por nuestro país, también ha demandado que en la educación básica se imparta “¡Biología, no Ideología de Género”. Mensaje que, junto con los anteriores, ha exhibido el autobús por las avenidas principales de la capital del país, y de ciudades como Mérida, Ciudad del Carmen, Villahermosa, Veracruz, Jalapa y Puebla.

A su paso por la Ciudad de México, la “activista” Hilda Téllez presentó una queja ante el Consejo para Prevenir y Erradicar la Discriminación, solicitando a la dependencia la suspensión inmediata de su circulación, lo que representa un claro atentado contra el derecho humano a la libertad de expresión. 

En este sentido, el portavoz de CitizenGo señaló que los intentos de esta mujer por anular el recorrido del Autobús de la Libertad, revela una pulsión censora y totalitaria muy preocupante, que a la vez atenta contra el derecho de los padres de educar a sus hijos conforme a sus principios, valores y creencias”.

Por su parte, Juan Dabdoub Giacoman, presidente de la organización ConFamilia y promotor del recorrido por nuestro país del Autobús de la Libertad, señaló que uno de los objetivos es informar a la gente acerca del tipo de educación que se desea imponer a los niños de escuelas públicas; además de formar conciencia sobre lo nocivo de la llamada ideología de género. 

“El paso del Autobús de la Libertad por ciudades de otros países ha surtido efecto; primero, porque lo que se plantea desde los grupos Pro-Familia son cuestiones muy sensatas; y segundo, por la polémica que este medio móvil de información genera, misma que nos ha servido para entrar en el debate público, exponer nuestros argumentos y demostrar que nosotros tenemos la razón; no el gobierno ni la gente que promueve la ideología de género”.

  El presidente de ConFamilia rechazó que la medida sea un embate contra la comunidad LGBTI, con cuyos miembros se han sostenido intercambios de ideas de la manera más respetuosa. “Realmente son muy pocos los integrantes radicales, que se salen de tono y provocan enfrentamientos. Debemos seguir dialogando para encontrar caminos de solución, propuestas con las que los grupos Pro-Familia nos podamos sentir protegidos sin afectar a la comunidad LGBTI, y viceversa”.

“Como lo hemos afirmado constantemente: nuestra orientación sexual no nos hace mejores ni peores personas; hay tantas personas buenas y malas entre los heterosexuales como entre los homosexuales. Lo que el Autobús de la Libertad reclama es el derecho primario de los padres a educar a sus hijos conforme a sus convicciones morales y religiosas. Lo anterior es un derecho fundamental reconocido en todos los tratados internacionales sobre derechos humanos firmados por México. Y nos negamos a que nuestros hijos reciban cualquier tipo de educación que no esté sustentada en la ciencia y la razón.”, finalizó.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7278Domingo, 25 de junio de 2017, 14:00 horas
Pasionistas en México celebran 150 años de la canonización de san Pablo de la Cruz
El próximo 29 de junio se cumplirán 150 años de que el Papa Pío IX llevó a cabo la canonización de san Pablo de la Cruz, quien, al ordenarse sacerdote, se retiró a la soledad y, guiado por divinas inspiraciones, fundó la Congregación de la Pasión de Jesucristo, mejor conocida como Los Pasionistas, cuya principal encomienda hasta nuestros días es hacer memoria de la Pasión y Muerte de Cristo, por medio de la contemplación y la predicación. Sobre lo que significa la canonización del fundador de esta congregación, habla para Desde la fe el P. Jesús Ubierna Alonso, encargado de la Parroquia de la Pasión, perteneciente al Primer Decanato de la I Vicaría Episcopal de la Arquidiócesis de México.

El P. Jesús Ubierna refiere que los primeros pasionistas llegaron a México desde Roma en 1865, a petición del entonces Obispo de Chiapas, quien, al percatarse de la necesidad de misioneros en la región, hizo la solicitud a los superiores de la congregación. Señala que entonces llegaron algunos a la entidad, quienes, dos años más tarde, a la muerte del Obispo, se fueron; “año y medio después arribaron otros directamente de Estados Unidos, y desde entonces hemos permanecido aquí; primero en Tepozotlán, posteriormente en la Ciudad de México, donde se instaló la primera casa en Tacuba, así como otra en Parque Lira, misma que fue expropiada durante la persecución religiosa; se construyó también una casa más en Escandón, y hay otra en Toluca”.

Señala que hace dos años la congregación celebró el 150 aniversario de la presencia de los Pasionistas en México, y ahora ya ha comenzado a celebrar que se cumplirán 150 de la canonización de su fundador. “La canonización de san Pablo de la Cruz ha significado para la congregación una especie de convalidación, la afirmación de que nuestra labor se desprende de algo auténtico; si un hombre es proclamado santo, quiere decir que previamente se tuvo que examinar lo que ha dicho y lo que ha hecho, su obra y sus palabras; de manera que su elevación a los altares supone una reasignación de lo importante que es nuestro carisma y nuestro trabajo. Ese es el gran motivo de nuestra celebración”.  

Comenta que, desde la casa general de la congregación, en Roma, se ha animado a todos los Pasionistas a tener en cuenta este aniversario. “Nosotros, por nuestra parte, hemos comenzado ya la celebración; incluso, yo solicité al Card. Norberto Rivera que nos permitiera hacer un Año Santo a nivel parroquia, y nos lo concedió; de manera que, como el aniversario luctuoso de nuestro fundador es el 18 de octubre, todos los días 18 del año celebramos un culto especial por la indulgencia concedida, y estamos aprovechando para celebrar los viernes dos Misas dedicadas a la Pasión, en las que se recuerdan momentos como la flagelación, la coronación de espinas y varios más”.
El sacerdote, originario de España y naturalizado mexicano, explica que los Pasionistas, desde su llegada al país, se han enfocado principalmente en las misiones populares, trabajando desde antaño por parejas de misioneros en regiones de escasos recursos. “Es de esta manera que hemos tenido presencia en todo México; en muchos lugares que visitamos, aún vemos cruces en recuerdo de la Santa Misión, que fueron colocadas hace 40 o 50 años. Otra de nuestras prioridades es la labor social, que desempeñamos principalmente a través de la asociación internacional Amistad, Desarrollo y Cooperación (ADICO), que en nuestro país está constituida como asociación civil, y que nos permite contar, entre otras cosas, con un dispensario para personas necesitadas. Cabe decir que nuestros seminaristas, ahora que han terminado sus estudios de Filosofía, han ocupado su periodo vacacional para apoyar una casa de acogida de migrantes ubicada por Tula, administrada por sacerdotes jesuitas. Las personas necesitadas han sido nuestra prioridad”.

Finalmente, el P. Jesús Ubierna Alonso, como mensaje a la comunidad católica de nuestro país, desea expresar el pensamiento de san Pablo de la Cruz, resumido en tres ideas que él frecuentemente utilizaba: “La Pasión de Jesucristo es la obra más grande y admirable del divino Amor”, “La Pasión de Jesucristo esté siempre grabada en nuestros corazones”, y “La Pasión de Jesucristo es el remedio más eficaz contra el pecado y sus males”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7279Domingo, 25 de junio de 2017, 14:00 horas
3 errores que no debemos cometer con la devoción al Sagrado Corazón
Junio es el mes que la Iglesia dedica al Sagrado Corazón de Jesús, cuya Solemnidad se celebra el viernes siguiente a la octava de Corpus Christi, y en este año será el día 23.

En relación con esta devoción procuremos evitar caer en alguno de estos tres errores:
 
1. Ignorarla o desestimarla

La devoción al costado abierto de Cristo y a Su amor ha existido desde los tiempos más remotos del cristianismo, pero fue en los siglos XI y XII que comenzó la devoción propiamente al Sagrado Corazón, como consta en escritos de san Anselmo, san Bernardo, santa Gertrudis y santa Matilde. Hubo muchos santos que le tuvieron devoción, pero fue hasta 1673, cuando Jesús se apareció a santa Margarita María Alacoque, religiosa del monasterio de la Visitación (orden fundada en 1610 por san Francisco de Sales), que esta devoción cobró la fuerza e importancia que tiene hoy. Es verdad que como católicos no estamos obligados a creer en revelaciones privadas, pero nos perdemos una gran riqueza si ignoramos o desestimamos las que han sido aprobadas por la Iglesia, como ésta, que nos muestra el infinito amor de Jesús, de un modo que nos conmueve y nos mueve a corresponderle. Conoce más acerca de ella en: bit.ly/1sRLM6X
 
2. Buscar sólo el beneficio

Jesús le pidió a santa Margarita María Alacoque que consolara Su corazón, lastimado por la ingratitud y las ofensas que recibía continuamente. De ahí que la principal razón de la devoción al Sagrado Corazón es la reparación, es decir, amarlo en compensación de los que no lo aman, adorarlo por los que no lo adoran, agradecerle por los que no le agradecen. Él hizo doce promesas extraordinarias para los devotos de Su Sagrado Corazón, y ofreció a quienes se confesaran y comulgaran el primer viernes de cada mes durante nueve meses seguidos, con intención de reparar las ofensas que recibe, que les concedería ‘la gracia de la perseverancia final’. Lamentablemente muchos supuestos devotos del Sagrado Corazón ponen más el acento en el beneficio que esperan recibir de Él y no en consolarlo, y cuando completan los nueve primeros viernes, no vuelven a recordarlo.
 
3. Considerarla pase seguro al cielo

El tercer error en que podemos caer es en creer que si cumplimos lo de los nueve primeros meses, ‘ya la hicimos’, ya tenemos asegurado nuestro ‘pase automático’ al cielo. Hay quienes, confiados en que alguna vez completaron lo de los nueve primeros meses, creen que ya pueden dejar de ir a Misa, dejar de confesarse, de orar, de leer la Palabra, en suma, olvidarse de vivir su fe, al fin que están seguros de salvarse. Es un error que tiene al menos dos serias consecuencias. La primera, que dejar de lado la vida de fe, es dejar de lado la relación personal con Jesús, y el mundo nunca compensará esa pérdida. Sólo el Señor es fuente de luz, de paz, de verdadera alegría. La segunda consecuencia es que optar por una vida de pecado pone en grave riesgo la propia salvación. El Sagrado Corazón no prometió salvar a alguien contra su voluntad, sólo prometió concederle la gracia de la perseverancia final, y como toda gracia, se la puede desaprovechar. Recordemos que en una de sus cartas pide san Pablo: “os exhortamos a que no recibáis en vano la gracia de Dios”. La recibe en vano quien por haber cumplido alguna vez lo de los nueve primeros viernes, se dedica luego a vivir en pecado y muere sin arrepentirse. 
 
La verdadera devoción al Sagrado Corazón de Jesús consiste en sumergirnos en Su amor, amarlo en reparación por los que no lo aman, y amar a los demás como los ama Él. 

Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío. ¡En un corazón encendido de amor como el Tuyo, transforma el mío!
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7266Domingo, 18 de junio de 2017, 14:00 horas
Aumento al salario mínimo, la lucha no es para que haya más ricos, sino menos pobres
En los últimos meses, en México se ha dado un consenso entre la iniciativa privada y el gobierno federal para incrementar el salario mínimo de 80.04 a 92.7 pesos, lo cual, si bien sigue siendo un ingreso marginal, tomando en cuenta los índices de inflación, la devaluación de la moneda y la falta de poder adquisitivo, para muchos resulta una medida que inyecta optimismo en un país con más de 50 millones de personas en pobreza extrema.

Para el padre Rogelio Narváez Martínez, Secretario Ejecutivo de la Comisión Episcopal para la Pastoral Social (CEPS), si bien aún no hay fecha para aplicar dicho aumento, resulta esperanzador luego de que en las últimas décadas la Comisión de Salarios Mínimos sólo venía incrementando al año en promedio 2 pesos, a excepción del año pasado, cuando se logró un aumento por encima de este histórico. 

En entrevista para Vida Nueva Digital México, y tras asegurar que el poder adquisitivo de los trabajadores se ha perdido considerablemente en las últimas tres décadas, el padre Narváez Martínez ejemplificó que en los años 80 del siglo pasado, con un salario mínimo se podían comprar hasta 51 kilogramos de tortilla, lo que contrasta dramáticamente con los 7.2 kilogramos que se pueden adquirir en la actualidad. 

Consideró que los 92 pesos serían apenas la línea inferior para recuperar el poder de compra de la canasta básica en una familia, pues hay quienes sugieren incluso que este salario debería ser de al menos 180 pesos.

El sacerdote dijo que la sociedad civil está muy atenta a esta iniciativa, por lo que hay muchas organizaciones, como Acción Ciudadana Frente a la Pobreza –que aglutina a muchas otras instancias, entre ellas la Pastoral del Trabajo de CEPS–, que buscan impulsar la reflexión y el análisis en torno a las consecuencias y pertinencias de este posible incremento.
 
Compromiso y efectividad

Sobre el temor que han manifestado algunas empresas en relación con el incremento al salario mínimo, que –dicen– desestabilizaría sus finanzas, el Secretario Ejecutivo de la CEPS consideró que este temor no debería existir, en principio, por un sentido elemental de la distribución de la riqueza, pero también porque un trabajador con mejor sueldo tiene mayor identidad y compromiso con su empresa. 

Aclaró que no es una situación de “pesos y centavos”, sino de reconocer que el trabajo es valioso y justo, y porque lo hace una persona que tiene la necesidad de sostener a su familia y de saberse en camino de su desarrollo. “A mayor compromiso hay una mejor efectividad con enfoque de mejor productividad”, agregó. 

También explicó que, de acuerdo al modelo económico, una familia con mejores ingresos tiene la posibilidad de hacer que el mercado se ponga en movimiento al tener la capacidad de compra. “No promovemos un sistema de endeudamiento ni de consumo irresponsable, pero hay que aceptar que muchas familias, con este salario mínimo, no tienen ni para adquirir lo básico”, enfatizó.
 
– Algunas empresas aseguran que no tendrían la capacidad para realizar este incremento salarial, y por lo tanto, podría haber despidos, ¿esto es un riesgo?

– Existen riesgos cuando el incremento no viene acompañado de un programa de mejora en la productividad y de una adecuación en el sistema fiscal de las empresas, especialmente de las pequeñas y medianas, pues el pago de impuestos sigue siendo complejo y oneroso para muchas de ellas. Las empresas que están ofreciendo trabajos de calidad y que desean mejorar las condiciones salariales de sus empleados, deben recibir un trato diferenciado desde el punto de vista fiscal, que les permita transformar sus condiciones de trabajo. Así mismo, la empresa debe establecer compromisos con sus empleados para que se disminuyan las mermas productivas y de capital. Por otro lado, la productividad está en función de muchas variables, pero algunas de ellas corresponde a la administración de la empresa, y en este sentido, se deben hacer las modificaciones para que se llegue a los mercados adecuados.
 
Responsabilidad compartida

Narváez Martínez consideró que lo que menos conviene en estos momentos es una visión de víctimas y victimarios, sino de corresponsabilidades entre trabajadores y empresarios, pues el trabajador es una parte indispensable del proceso productivo, no es una máquina ni un gasto más. 

Llamó a los trabajadores a comprometerse con su labor y corresponder en la generación de estrategias, en la procuración de soluciones a los problemas que se presentan y asumir su rol de forma profesional con el valor que sólo una persona puede darle a su trabajo. 

Añadió: “Un trabajador que se siente parte de las decisiones y de la implementación de soluciones, es una persona que se sabe escuchada y valorada; con estos elementos, correspondidos con un mejor salario, es mucho más probable que exista una empresa con potencialidad de desarrollo.
 
Distribución de la riqueza

El sacerdote reconoció que este incremento salarial ayudaría en algo a la recuperación del poder adquisitivo, pero sobre todo advirtió de los riesgos de que esta iniciativa se quede sólo en buenas intenciones, pues a menor salario –dijo– menor es el movimiento del mercado, y esto lleva a poner en peligro muchos empleos y a aumentar el número de desempleados, subempleados y autoempleados. “Todos ellos sin un cuadro de previsión social”. 

Se refirió a la importancia de que en el debate por el incremento salarial se trate el tema de la distribución de la riqueza, pues “no es sólo mejorar los salarios, sino las oportunidades de crear nuevos empleos y nuevos emprendimientos horizontales; es decir, desde la organización de comunidades, donde los beneficios sean distribuidos equitativamente y sin afán de la riqueza de unos pocos. La lucha no es para que haya más ricos, sino menos pobres; que haya vida digna para todos, con igualdad de oportunidades”, aseveró.
 
–Dice la Secretaría del Trabajo Federal que no por un decreto presidencial de aumento al salario mínimo se alcanzaría una línea de bienestar, ¿en qué otros sentidos se tendría que trabajar?

–Esto es cierto. Se debe trabajar en modificar el sistema económico, que es desigual y genera muerte. Se debe promover una educación para la cooperación, y no para la competencia. Debemos globalizar la cultura, la educación; por otra parte, el mayor crecimiento económico no debe ser a costa del deterioro de los bienes naturales y del exceso del consumo; para el desarrollo económico debemos reaprender la idea de economía como ‘el cuidado o administración de la casa’, y no como la acumulación de riquezas.
 
Inflación, preocupación desmedida

El padre Narváez Martínez explicó que el incremento del salario mínimo siempre ha venido acompañado con el “mito” de aumentar la inflación; sin embargo –dijo– la inflación tiene muchos otros orígenes: “Puede ser el aumento en el valor de los productos y servicios; en nuestro contexto, el aumento de la gasolina y el incremento de dólar generó especulación y aumento directo de productos y servicios. La dependencia enorme que tenemos para comprar productos desde el extranjero nos hace muy vulnerables a los precios internacionales, y como consecuencia, tenemos una economía sin autonomía”. 

Finalmente, consideró que este posible aumento en el salario podría ser un detonante para una mayor estabilidad en el cuadro productivo, a fin de evitar la “nefasta rotación laboral”, así como un estímulo socio-laboral, en caso de homologarse en todo el país, para generar una menor movilidad humana, tanto hacia los grandes núcleos urbanos de México, como en la emigración hacia el extranjero.
 
www.vidanuevadigital.com
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7267Domingo, 18 de junio de 2017, 14:00 horas
¿Qué hay detrás de los juegos de “adivinación”?
Es frecuente ver en medios de comunicación impresos secciones dedicadas a los horóscopos, a la cartomancia o a cosas similares, y no es casualidad que éstas aparezcan junto a temas de salud, tecnología o cocina, e incluso, insertas en alguna sección de noticias, como si el tema de la superstición fuera equiparable a algún avance de la ciencia, al bienestar de las personas, o a sus actividades cotidianas, además de que da la impresión de que estuviera fundada en datos ciertos, reproducibles y con una perfecta relación causa-efecto. Sobre el verdadero mensaje de estas supersticiones, en apariencia inofensivas, habla para Desde la fe el presidente del Centro Mexicano de Sindonología e investigador del Instituto de Geofísica de la UNAM Adolfo Orozco Torres.

Por principio de cuentas, señala que este tipo de contenidos tienen su origen en tres posibles razones. “La primera es una credulidad infantil en la existencia de hadas, duendes y seres míticos, una idea proveniente de los más lejanos y oscuros inicios de la humanidad y de la razón, que sobrevive en un sustrato de la mente cuando ésta no está ilustrada o no ha aprendido a razonar correctamente. La segunda razón es la abundancia de estafadores profesionales que viven de esquilmar a las personas diciéndoles las cosas que quieren oír, o bien las que están predispuestas a aceptar; así, si a una mujer celosa le dicen ‘Sí, tu marido, sí te engaña’, es una ‘adivinación’ que le acomoda bien, aún sus efectos devastadores, que incluso pueden desembocar en dramas terribles”.

En cuanto a la tercera fuente de este tipo de supersticiones, señala que es una de mayor peligro que las anteriores, pues proviene directamente del maligno. “Aquí es donde nos encontramos con cosas como el llamado New Age, así como las múltiples y variopintas formas de ‘sanación’ o ‘purificación’, como el hecho de ir el 21 de marzo a llenarse de energía a las pirámides u otros ‘centros energéticos’; o el ‘juego’ de la Ouija, o el de los lápices cruzados, pasando por todas las formas de adivinación, las curaciones hechas por brujos, las operaciones quirúrgicas hechas mediante la imposición de manos, la predicción a partir de las constelaciones familiares, y otras más que no son más que engaños del ‘padre de la mentira’, como llamó Jesús al demonio, quien tiene en todo esto un propósito específico”.

Orozco Torres explica que en la Creación sólo existen dos tipos de manifestaciones: las naturales y las sobrenaturales; “las primeras se refieren a cualquier fenómeno o acontecimiento producto de la interacción de las diferentes fuerzas u objetos naturales; mientras que las sobrenaturales son fenómenos en que se producen efectos que sobrepasan las potencialidades propias de la naturaleza, como la Resurrección de Cristo, o como el hecho de que una persona se pueda pasar diez años alimentándose exclusivamente de la Eucaristía”. En este sentido, señala que los fenómenos sobrenaturales a su vez se subdividen en dos: los preter-naturales o los esencialmente sobrenaturales; los primeros tienen su causa en Dios directamente, mientras que los segundos son producidos por seres espirituales que tienen la capacidad, dada por el Señor, de producir efectos en la naturaleza”

Refiere que estos seres se llaman ángeles, y entre ellos puede haber ángeles buenos, pero también ángeles malos, los capitaneados por Luzbel, que tienen la capacidad de producir fenómenos extraordinarios, y en los que se basan todas las modalidades del arte adivinatorio, así como el llamado New Age, que está imbuido de un mensaje maligno: “Tú puedes hacerlo, tú eres tu propio dios, tú tienes potencialidades escondidas o dormidas, que puedes despertar y tomar la rienda de tu destino”. Asegura que esta enseñanza va encaminada a hacer a un lado a Dios y a poner en su lugar al hombre; así, si la lectura de las cartas revela a la persona algo que finalmente le pasó, es porque el maligno hizo que pasara a fin de engañar al incauto.

 “Muchas personas de buena voluntad –finaliza el Dr. Adolfo Orozco–, que se acercan a estas prácticas condenadas por la Iglesia, ya que van en contra del primer mandamiento, pensarán que estoy exagerando, pero sólo estoy repitiendo con mis palabras las enseñanzas de la Iglesia, y aplicando la razón y la ciencia. ¡Mucho cuidado! Sólo hay un pastor y un camino, el que nos señala y nos da la vida verdadera: Cristo”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7268Domingo, 18 de junio de 2017, 14:00 horas
Dios crea a través de mí: pintor con discapacidad
Como parte de la Red de Museos para la atención a Personas con Discapacidad, el Museo de la Basílica de Guadalupe abrió la puerta a la Asociación de Pintores con la Boca y con el Pie, a través de la exposición “Floreciendo en la Adversidad”, abierta al público hasta el próximo 30 de junio. En ella se exponen diferentes percepciones que estos extraordinarios y particulares artistas tienen sobre la Morenita del Tepeyac, en más de 50 obras. Desde la fe platicó con el pintor Miguel Ángel López, de 30 años de edad, para conocer cómo ha podido manifestar su talento en esta muestra.

Miguel Ángel López, quien padece artrogriposis múltiple congénita, explicó que la espiritualidad en personas discapacitadas depende mucho del trato y el tipo de familia que tengan. “Eso ha sido lo más importante, pues mi familia ha aceptado mi discapacidad como algo normal; gracias a eso, he podido salir adelante, aceptarme y convivir con la discapacidad. Sin esta plataforma de fe, confianza y esperanza, de saber que es Dios quien me guía, no podría haber vivido muchos años”.

Afirmó que proyectos como el que se expone en el Museo de la Basílica de Guadalupe, en el que participa con su obra “La Cabalgata”, hacen que se fomente la sensibilidad en el espectador y que conozca la forma de actuar de Dios, que observe cómo, a través de la fe, el amor, la perseverancia y la constancia, el ser humano puede vencer cualquier reto en la vida.

Explicó que cuando la directora de la Asociación de Pintores con la Boca y con el Pie les comunicó que los habían invitado a participar en una exposición con el tema guadalupano, sintió que estaba frente a un gran reto, por lo que representa para él la Morenita; era una oportunidad para superarse y demostrarle a la gente que no hay imposibles: “ya me habían encargado pintar a la Virgen pero me había rehusado, no por falta de ganas, sino por miedo y el respeto que me transmite, porque no tengo experiencia en la figura humana, ese fue el gran reto”.

Miguel Ángel refirió que desde tiempo atrás tenía ganas de pintar un cuadro de la cabalgata que realizan en el mes de febrero algunos jinetes del Estado de México, Veracruz e Hidalgo a la Basílica de Guadalupe, a fin de poder plasmar el fervor que se vive en esta peregrinación, de la cual en una ocasión participó: “Aquella vez la cabalgata salió del norte del estado de Veracruz y pasó por Singuilucan, Hidalgo; ahí me incorporé junto con algunos miembros de mi familia, hicimos dos paradas para aprovisionarnos, hasta que llegamos al recinto guadalupano, amarramos los caballos en el jardín trasero, tomamos nuestros estandartes y nos adentramos para participar en Misa”.

Cuando definió la escena que quería plasmar en esta exposición, pidió permiso para elaborar un cuadro más grande debido a que deseaba pintar ocho caballos. “El problema fue más técnico, porque para la longitud del lienzo fue necesario alargar los pinceles: emplee varias técnicas, algunas con espátula y trapo para dar la textura del follaje, y más realismo”.

Miguel Ángel considera que ha llegado al punto de asumir más retos, ponerse metas, hacer cosas que algunas personas dirían que son imposibles, pero él no lo ve así, y esto es gracias a Dios y a la dupla que ha hecho con su maestro: “con mis ideas y las de él, hemos alargado los pinceles, la creatividad y el arte; yo sé que puedo, mi maestro utiliza mucho sus dedos, yo no puedo utilizar mis manos, entonces me sugiere otras herramientas para poder hacer, por ejemplo, las difuminaciones; él pone la gama de opciones para que yo no me limite, manejo el aerógrafo, uso de lado la espátula y el trapo para lograr los efectos que deseo; son cosas que la misma obra pide porque es Dios quien está creando a través de mí, de nosotros”. 

Para finalizar, Miguel Ángel López compartió que cada vez que despierta, y antes de iniciar un proyecto artístico, se encomienda a Dios y a la Virgen de Guadalupe: “mi discapacidad es de nacimiento, desde pequeño aprendí a no renegar de lo que tengo, a  Dios le he dicho que lo que Él decida para mí, lo voy a aceptar para bien. Con este pensamiento me preparo para lo que venga, por eso las cosas dejan de ser un reto y pasan a ser un gusto. Ojalá nos dieran más espacios para poder demostrar la capacidad sin límites que tenemos, para dar a conocer que, gracias a la pintura, hemos aprendido a ver la vida de otra manera”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7269Domingo, 18 de junio de 2017, 14:00 horas
Mexicana cruzó ciudades de EU en defensa de la vida
Con horarios complicados de alimentación y descanso, y bajo los abrasadores rayos del sol, Alison González, una mexicana de 22 años, integrante de Pasos por la Vida A.C., atravesó las ciudades estadounidenses de Los Ángeles, Banning, San Bernardino, Arizona, Georgetown y Salomé, como parte de una caminata denominada Crossroad Walk, llevada a cabo anualmente por la organización Crossroad Pro-Life con el fin de manifestarse a favor de la vida y en contra del aborto. Sobre esta agotadora, pero fascinante experiencia, habla para Desde la fe la valiente joven.

Alison González explica que si defiende la vida es porque está convencida de que todos los bebés que se encuentran en el vientre materno deben tener la oportunidad que tenemos todos; “se les debe dar esa oportunidad de saber lo que es amar, reír, viajar, sentir tristeza, llorar, y sobre todo, luchar también por un cambio real para la sociedad, participar en la búsqueda de un mundo mejor; me pesa que haya mujeres que se vean orilladas a considerar el aborto como una opción, y siento que, como sociedad, podríamos ofrecerles otras alternativas, ya que una vida lo vale todo”.  

Refiere que Crossroad Pro-Life es una organización fundada en 1995 a raíz de la exhortación del Papa Juan Pablo II de vivir una cultura de la vida, y entre sus acciones para la defensa de este don preciado, lleva a cabo anualmente esta caminata juvenil denominada Crossroad Walk, tanto en Estados Unidos, como en Canadá y Australia, actividad cuya duración es de tres meses. “En estados Unidos se recorren 36 estados en tres rutas diferentes, la del norte, la del centro y la del sur; yo participé en esta última. La idea es caminar por las carreteras secundarias de las ciudades portando una playera con la palabra Pro-Life, con lo cual queda muy claro el motivo de nuestro mensaje a la sociedad; diariamente se celebran Misas y se reza el Rosario, y en los trayectos procuramos convivir con personas para platicarles qué es lo que hacemos y cuál es nuestro objetivo”.

Cuenta que la idea de participar le surgió en el año 2015, cuando escuchó acerca de Crossroad Walk durante un congreso llevado a cabo en Nashville, Tennessee; sin embargo, fue hasta mayo de este año cuando se animó a viajar a Estados unidos para ser parte de esta caminata, de la que se puede formar parte de una manera muy accesible, pues el interesado sólo cubre el costo de su viaje, ya que las comidas, la estancia y algunas otras cosas que se requieren son cubiertas por la organización a través de Foundraising. 

Explica que en Crossroad Walk cada persona debe caminar entre 6 y 8 millas diariamente, con el fin de lograr una meta grupal de 60 millas por día. “En realidad no las cumplíamos, ya que las temperaturas eran muy altas, y como grupo lográbamos sumar alrededor de 30 millas entre las 11 personas que íbamos: ocho mujeres y tres hombres, quienes nos dividíamos en dos equipos: uno caminaba por la mañana y el otro por la tarde, luego nos alternábamos. Es una experiencia ardua, pero llena de satisfacciones, que me gustaría impulsar en México”.

Comenta que uno los problemas para ella, como mexicana, fue el cambio de horario, aunque sólo había dos horas de diferencia. “Me costó trabajo adaptarme, ya que las actividades comienzan muy temprano; por otra parte, el tema de la alimentación también fue un punto difícil, por el horario de consumo y el tipo de alimentos; mientras los mexicanos acostumbramos un desayuno fuerte, una comida regular y una cena ligera, los estadunidenses hacen un desayuno básico, al mediodía sólo un lunch y en la noche una cena muy pesada. Tuvimos que acostumbrarnos a estas cosas. Pero nada que nos impidiera participar con entusiasmo en Crossroad Walk, una experiencia que me permitió poner en práctica mis convicciones como católica pro-vida. Si en EU sales a la calle portando una playera que dice ‘Pro-Life’, la gente te cuestiona bastante, por lo que se necesita coraje y valentía para defender la vida de los más indefensos; a eso nos ha invitado el Papa Francisco, a salir a las calles con nuestro mensaje, a decir a la gente que los seres humanos estamos hechos para mucho más que sólo relaciones vacías; a externarle que debemos amarnos y respetarnos, y que no tenemos el derecho de arrebatarle la vida a nadie, porque la vida no la damos nosotros”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7270Domingo, 18 de junio de 2017, 14:00 horas
Alberto Mayagoitía: muchos artistas creemos en Dios
El actor Alberto Mayagoitía ha cumplido 15 años representando la obra de teatro “Mi Cristo roto” en diferentes países, un monólogo totalmente religioso, que le hace dar gracias a Dios porque esta obra ha transformado su vida.

En entrevista para Desde la fe, el actor explica que hay muchas personas renuentes a creer que eso puede pasar con personas del medio artístico donde se piensa que no hay gente de fe.

Dijo que es muy común enterarse de las cosas malas que suceden en el medio artístico, “pero no todo es así, hay quienes creemos en Dios y reconocemos a Jesús como el hijo de Dios y el Salvador, que regimos nuestra vida conforme a sus principios. Por eso, desde hace tiempo, me erigí en defensor del medio artístico, para decirle a la gente que aunque haya una creciente industria que se dedica a destacar el lado oscuro de la farándula, no toda la gente es mala, también hay mucha gente buena en este ambiente”.

Mayagoitía expresó que aunque sea parte de un medio al que muchos tachan de frívolo y escandaloso, el teatro le ha servido para dar testimonio y un buen ejemplo de que, como actor, se puede ser una buena persona. Por eso, cada vez que termina una función, platica con los asistentes sobre lo que le ha dejado la puesta en escena, para que la gente sepa que también existen personas comprometidas en transmitir el mensaje de Dios.

Señaló que, aunque podría ser interesante y hasta sensacionalista hablar de una conversión milagrosa o repentina, como le ha pasado a muchos, para él no ha sido así, pues su proceso –como él dice– ha tenido menos vericuetos: “más que una conversión, yo lo llamaría una evolución; en este sentido, mi persona ha evolucionado”.

Alberto Mayagoitía señaló que con la obra ha tomado más en serio su relación con Dios: “Mi fe sólo estaba a la espera del momento oportuno, que poco a poco, al ir a la iglesia, al participar, me convirtió en parte de; Dios, que todo lo sabe y todo lo controla, tiene un plan para cada uno, y lo hace llegar antes, a algunos nos llega después y hay a quienes les llega en el lecho de muerte”. 

Agregó que los últimos cinco años han sido cruciales, pues gracias a que vivió lo que él llamó el “izquierdazo de Dios”, pudo aumentar su fe y entregarse más: “El Señor  permite que pasen cosas malas; es como dar un gancho al hígado, un izquierdazo, que nos va a tumbar y mandar a la lona… A mí me tocó, y hasta ese momento pude darme cuenta que mis presentaciones de teatro las hacía con más frivolidad que con fe, no lograba entender que estaba haciendo teatro evangelizador, pero con el tiempo lo he entendido; Él pega y soba, otras veces ni lo uno ni lo otro, sólo acaricia; hasta entonces pude darme cuenta que Él, para conquistarme, me había regalado una obra de teatro con la que me ha llenado de satisfacciones; se ha convertido en una forma de vida, no vivo de la obra de teatro, pero sí me aporta y hago un servicio, algo que va más allá de la fama y del aplauso, en un proceso de conversión donde la paciencia ha sido el actor principal”.

Para finalizar Alberto Mayagoitía comentó que su espectáculo teatral, el cual tiene una duración de una hora con 10 minutos, es una adaptación suya de dos libros escritos por el sacerdote jesuita Ramón Cué, dividida en dos actos, y lleva casi tres lustros presentándola en diversos foros, en más de diez países.

En el monólogo Mayagoitía da vida al Padre Ramón, y la presentación constituye una experiencia reflexiva que busca sembrar sentimientos como el perdón, el amor al prójimo y la solidaridad.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7258Domingo, 11 de junio de 2017, 14:00 horas
10 cosas que todo cristiano debe saber sobre Corpus Christi
A lo largo de los siglos la Iglesia y los santos han animado a los fieles a amar la Eucaristía, e incluso, hay quienes han dado su vida por protegerla. Hoy, con motivo de la próxima Solemnidad del “Corpus Christi”, te presentamos 10 cosas que todo cristiano de saber en torno a este misterio.
 
1. Jesús instituyó la Eucaristía

Jesús, reunido con sus apóstoles en la Última Cena, instituyó el sacramento de la Eucaristía: “Tomen y coman; esto es mi cuerpo…” (Mt, 26, 26-28). De esta manera hizo partícipes de su sacerdocio a los apóstoles, y les mandó que hicieran lo mismo en memoria suya.
 
2. Eucaristía significa "Acción de gracias"

La palabra Eucaristía, derivada del griego eucharistia, significa “Acción de gracias”, y se aplica a este sacramento porque nuestro Señor dio gracias a su Padre cuando la instituyó. Además, porque el Santo Sacrificio de la Misa es el mejor medio de dar gracias a Dios por sus beneficios.
 
3. Cristo se encuentra de forma íntegra en el Sacramento del Altar

El Concilio de Trento (siglo XVI) define claramente: “En el Santísimo Sacramento de la Eucaristía se contiene verdadera, real y sustancialmente el Cuerpo y Sangre de nuestro Señor Jesucristo, juntamente con su Alma y Divinidad. En realidad Cristo íntegramente”. Asimismo, en el Derecho Canónico de la Iglesia ninguna otra festividad recibe tanta atención como la Solemnidad del Corpus Christi.
 
4. El pan y el vino se convierte en Cuerpo y Sangre de Cristo

En la Santa Misa, los obispos y sacerdotes convierten realmente el pan y el vino en el Cuerpo y Sangre de Cristo durante la consagración; el proceso es llamado Transubstanciación. La Solemnidad del Corpus Christi es una de las cinco ocasiones en el año en que un Obispo no puede estar fuera de su diócesis, salvo por una urgente y grave razón.
 
5. Se debe recibir la Eucaristía al menos una vez al año

La Comunión es recibir a Jesucristo sacramentado en la Eucaristía. La Iglesia manda comulgar al menos una vez al año, en estado de gracia, y recomienda la comunión frecuente. Es muy importante recibir la Primera Comunión cuando se llega al uso de razón, con la debida preparación.
 
6. Para comulgar se necesita del ayuno eucarístico y confesarse

El ayuno eucarístico consiste en abstenerse de tomar cualquier alimento o bebida, al menos desde una hora antes de la Sagrada Comunión, a excepción del agua y las medicinas. Los enfermos y sus asistentes pueden comulgar aunque hayan tomado algo en la hora inmediatamente anterior. El que comulga en pecado mortal comete un grave pecado llamado sacrilegio. El que desea comulgar y está en pecado mortal no puede recibir la Comunión sin haber acudido antes al sacramento de la Penitencia, pues no basta el acto de contrición.
 
7. Es Mandamiento de la Iglesia asistir a Misa domingos y días de precepto

Frecuentar la Santa Misa es un acto de amor a Dios que debe brotar naturalmente de cada cristiano. Es también obligatorio asistir los domingos y feriados religiosos de precepto, a menos que se esté impedido por una causa grave.
 
 
8. La Eucaristía es alimento espiritual para enfermos y agonizantes

La Eucaristía en el Sagrario es un signo por el cual Nuestro Señor está constantemente presente en medio de su pueblo y es alimento espiritual para enfermos y moribundos. Se le debe agradecimiento, adoración y devoción a la real presencia de Cristo reservado en el Santísimo Sacramento.
 
9. La fiesta del Corpus Christi se celebra el jueves posterior al domingo de la Santísima Trinidad

La Solemnidad del Corpus Christi fue establecida en 1246 por el obispo Roberto de Thorete y a sugerencia de Santa Juliana de Mont Cornillon. Después del milagro eucarístico de Bolsena, a mediados del Siglo XIII, el Papa Urbano IV expandió esta celebración a toda la Iglesia Universal en 1264 con la bula “Transiturus”, fijándola para el jueves posterior al domingo de la Santísima Trinidad. El Pontífice encomendó a Santo Tomás de Aquino que compusiera un oficio litúrgico propio e himnos que se entonan hasta nuestros días.
 
10. También es posible celebrarla el domingo posterior a la Santísima Trinidad 

En el Vaticano, el Corpus Christi se celebra el jueves después de la Solemnidad de la Santísima Trinidad, mientras que en varias diócesis se traslada al domingo posterior a la Santísima Trinidad por una cuestión pastoral. El Papa san Juan Pablo II fue quien llevó la procesión anual del Corpus Christi de la Plaza de San Pedro a las calles de Roma.
 
Fuente: Aci Prensa
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Imagen de la Virgen de Guadalupe, una perfecta catequesis
Algo que en primer lugar llama la atención en el Acontecimiento Guadalupano es sin lugar a dudas la inculturación. San Juan Pablo II lo llamó un “modelo de evangelización perfectamente inculturada”. Como prueba de ello quisiera destacar algunos elementos que se encuentran en la imagen de la Santísima Virgen. Para realizar este análisis, sigo de cerca la obra de Mons. José Luis Guerrero, fallecido el pasado 22 de octubre, quien aportó mucho sobre el tema guadalupano.

En primer lugar está el hecho de que Dios haya querido dejar una imagen. Los pueblos prehispánicos no tenían alfabeto. Todas las cosas las transmitían a través de pinturas, que ahora llamamos códices. Así escribían su historia. Las imágenes eran indispensables para la comunicación entre ellos. El hecho de que a un pueblo que se comunicaba así se le envíe una imagen de la Madre de Dios es una perfecta catequesis.

Un segundo aspecto es el rostro. No es un rostro indio ni español, sino mestizo. Hoy ese rostro es totalmente normal en México, pero no lo era entonces. Apenas estaba empezando a darse la mezcla de razas. Al principio esto no fue fácil. En el rostro de la Virgen de Guadalupe vemos la propuesta de un mensaje de comunión, a fin de superar las diferencias entre las razas a través de la paz y la armonía. El mestizaje no es mostrado como un hecho humillante, sino como una riqueza, fruto de la llegada del Evangelio. Por otra parte, la expresión del rostro era de especial importancia en el mundo náhuatl (la palabra ixtli –rostro-, era sinónimo de persona), de aquí que su expresión tierna y amorosa, de una madre que contempla a su hijo, indica amor, caricia, protección, inmenso interés por el otro. La manera de mirar de la Virgen, de lado, equivalía a pensar en el que se mira, no olvidarse de él. Un cuestionamiento pastoral que brota es ¿cómo mirar hoy, en María de Guadalupe, es decir con ojos de misericordia, a tantos rostros dolientes que necesitan reconciliación y sentido en su vida?

Un tercer elemento simbólico es el del sol, que aparece detrás de la imagen, como abriéndose paso entre la bruma, lo que traía enseguida a la mente indígena una frase que ellos usaban en su idioma para hablar de la llegada de Dios: “entre nubes y entre nieblas”. Como sabemos, el talle que marca el cinto no está en la cintura, sino elevado hasta el pecho, mostrando que esa muchacha está encinta, con el sol iluminando al Hijo que viene. Como un detalle de no menor importancia debemos señalar que este acontecimiento se da en el solsticio de invierno, que ahora es el 23 de diciembre, ya que en ese tiempo no se había realizado aún la reforma al calendario que hizo el Papa Gregorio XIII en 1582, para corregir el error de 11 días que había, de modo que aquel 12 de diciembre era el solsticio, que todos los pueblos mesoamericanos conocían perfectamente en sus cálculos astronómicos y le daban un gran significado. Por otra parte, el manto representa el cielo lleno de estrellas y la túnica representa la tierra llena de flores, y el sol está iluminando el conjunto. Los indígenas contemplaban como un eterno conflicto la sucesión del sol, la luna y las estrellas, por ello se sentían obligados a ofrecer su sangre en los sacrificios humanos para permitir la permanencia del sol y con ello de la vida. En la imagen plasmada en la tilma de Juan Diego todo esto está superado. El ángel sostiene con una mano al manto y con la otra a la túnica, indicado la unidad cósmica entre cielo y tierra que viene a través de aquél que nace de María, Jesucristo.

Podemos decir algo más sobre las flores presentes, tanto en la imagen como en el relato de las apariciones, el Nican Mopohua. Los pueblos mesoamericanos concebían la verdad, la bondad y el valor del hombre como algo que tiene buenas raíces. Una cosa es cierta o es buena si está bien arraigada. Por lo tanto, una bella flor es la evidencia de una buena raíz y la promesa de un buen fruto. Para los indígenas, nada había más bello, nada más excelso como don de Dios que las flores, porque las flores eran lo más divino que el hombre poseía en la tierra. 

El Acontecimiento Guadalupano, a mi parecer, logró la transformación de valores culturales, no traicionó el mensaje cristiano sino al contrario, lo facilitó, y fue progresiva su recepción en el Pueblo de Dios, se fue dando paulatinamente. El ministerio episcopal tiene el gran reto de ir descubriendo los aspectos positivos de los grandes cambios culturales, y utilizarlos para el servicio del Evangelio; respecto a los aspectos negativos, advertir sobre ellos al Pueblo de Dios, para que esté atento; tener conciencia de que la inculturación es un proceso lento, no inmediato. (Continuará) 
 
Nota: Tomado de la ponencia “El compromiso pastoral episcopal frente al Acontecimiento de Santa María de Guadalupe”, dictada por el P. Gustavo Watson a los participantes de la 103º Asamblea Plenaria del Episcopado Mexicano.
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Invitan a sacerdotes a curso sobre Amoris Laetitia
Del 25 al 30 de junio, en la sede de la Conferencia del Episcopado Mexicano, se llevará a cabo el XXVIII Curso Internacional de Actualización Teológica “Retos Pastorales a Partir de Amoris Laetitia”, al que el P. Andrés Arce, organizador de esta actividad, invita a todos los sacerdotes a asistir para actualizarse, entender a cabalidad y aplicar de una manera adecuada los principios de esta exhortación apostólica del Papa Francisco.

El P. Andrés Arce explica que este año se decidió abordar el tema de Amoris Laetitia debido a que es un documento importante que se desprende de uno de los últimos sínodos ordinarios, sobre el que se vierten puntos de vista diversos y muy frecuentemente discordantes, por lo que resulta necesario saber con precisión a qué se refiere el Santo Padre al plantear estos retos pastorales, a fin de estar en sintonía con la Santa Sede.
 
“Es por esta razón que expertos en la materia hablarán sobre la exhortación apostólica tocando temas de gran importancia como la atención pastoral a homosexuales y el seguimiento pastoral a novios en preparación para el Matrimonio, así como los recursos para evitar la ansiedad, la tristeza, la depresión y el estrés prolongado en sacerdotes y personas encargadas de dar acompañamiento espiritual”.

 Refiere que para abordar dichos temas se ha invitado a dos sacerdotes expertos, capaces de ofrecer puntos de vista muy profesionales y de un alto nivel espiritual: el P. Wenceslao Vial Mena, quien además de sacerdote es médico cirujano y profesor de psicología; y el P. Daniel Granada Cañada, un gran conocedor de los documentos sinodales y la catequesis sobre la familia. “El P. Wenceslao combina su actividad académica con una amplia labor pastoral entre personas de muy diversas culturas, además ha publicado libros como La antropología de Víctor Frankl: El dolor una puerta abierta, y Madurez psicológica y espiritual. Por su parte, el P. Daniel Granada es Doctor en Teología con especialidad en Matrimonio y Familia por el Pontificio Instituto Juan Pablo II”.

El P. Andrés Arce refiere que el P. Wenceslao Vial, de origen chileno, se enfocará en subtemas como “Los retos de la juventud”, “La madurez de los novios”, “Los retos del Matrimonio”, “Trastornos de la personalidad”, “La dimensión social y el género” y “La atracción hacia personas del mismo sexo”. Por su parte, el P. Daniel Granada tocará aspectos como “La Iglesia y la familia”, “Lectura teológica de Amoris Laetitia”, “Hacia una renovación de la Pastoral Familiar” y “Las situaciones matrimoniales difíciles”.

Finalmente, señala que es de suma importancia que, para beneficio de sus comunidades, los sacerdotes se actualicen y se formen de manera permanente, razón por la que se han desarrollado estos cursos, que los dotarán de los conocimientos y las herramientas necesarias para la estabilidad psicológica y espiritual, y para que puedan orientar pastoralmente a los fieles. Para mayores informes e inscripciones, ingresar a

www.encuentrossacerdotales.com.mx.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7252Domingo, 04 de junio de 2017, 14:00 horas
Programa de “Desarme voluntario”, asentado sobre la ley
En días recientes la Asamblea Legislativa del Distrito Federal aprobó un dictamen para convertir en ley el programa “Por tu Familia, Desarme Voluntario en la Ciudad de México”, en el que, para favorecer una cultura de la paz y de la no violencia, colaboran instituciones como la Secretaría de Desarrollo Social de la Ciudad de México (Sedeso), el DIF, la Secretaría de Seguridad Pública (SSP), la Secretaría de la Defensa Nacional (Sedena), el Consejo Ciudadano de la Ciudad de México y la Arquidiócesis Primada de México.

Sobre el reciente dictamen, el titular de la Sedeso, José Ramón Amieva Gálvez, en entrevista para Desde la fe, dijo que “Por tu Familia, Desarme Voluntario en la Ciudad de México”, ahora que queda asentado sobre una ley, se vuelve una norma de cumplimiento obligatorio para las autoridades, y voluntario para las personas que deseen canjear armas por una compensación económica, así como para niños que quieran intercambiar sus juguetes bélicos por juguetes didáctico-educativos. “De manera que, independientemente de la persona que a futuro quede al frente de la Sedeso, se garantiza su continuación; además, ahora al programa se le dotará de un presupuesto anual con el fin de contar con los recursos necesarios para las compensaciones económicas a quienes entreguen sus armas, y la adquisición de juguetes que educan en la convivencia, la armonía y la paz”. 

Dijo que otro de los beneficios de que el programa ya sea ley, es que, en virtud de que ahora se hace obligatorio un registro en el que se asienta qué tipo de armas se retiran, cuantas armas se retiran, en que zonas se da un mayor canje, y cuáles son las causas por las que en determinado momento esas armas llegaron a los hogares, se podrán tomar medidas preventivas para evitar que estos objetos potencialmente peligrosos lleguen a manos de particulares y queden en contacto con nuestros niños y niñas. 

Amieva Gálvez detalló que, desde la creación del programa hasta la actualidad, se han retirado 28 mil armas, y se espera cerrar este periodo con aproximadamente 30 mil. “Hay dos formas de llevar a cabo la entrega de armas; una es que personal encargado acuda directamente a los hogares a recogerlas, y la otra es a través de jornadas llevadas a cabo en los atrios de las iglesias de las 16 delegaciones. En el momento en que se recibe un arma, un armero de la SSP la revisa, la descarga si viene cargada y es puesta a disposición de la Sedena, institución que procede a su destrucción, reduciéndola a un material ferroso, una parte del cual se ha utilizado para la construcción de una escultura de unas alas de paz, diseñada por el maestro Jorge Marín, misma que se colocará en un lugar que está por definirse”. 

Aseguró que la participación de la Iglesia en la operación de canjeo de armas por estímulos económicos, ha sido de vital importancia, ya que sus recintos ofrecen confianza a las personas para atreverse a sacar un arma de su casa y entregarla; sobre todo si son armas de calibres reservados a las fuerzas policiales o al Ejército, o bien aquellas que representan un peligro mayor, como son granadas activas, fusiles de asalto o balas de mortero. “El programa tiene dos jornadas emblemáticas, la que se lleva a cabo en Catedral Metropolitana de México, y la que se realiza en el Atrio de las Américas de la Basílica de Guadalupe. Cabe señalar que, como el nuevo decreto de ley establece el principio de coordinación entre las instancias participantes, se afianza este modelo de colaboración con la Iglesia capitalina”. 

Por su parte, el Responsable de Enlace de “Por tu Familia, Desarme Voluntario en la Ciudad de México”, Dr. Pedro Arellano Aguilar, señaló que el resultado de este programa ha sido un ejemplo de participación, en el que el destinatario es la persona humana en su dignidad, lo cual abona bastante a la construcción de la paz y la no violencia. “Cabe señalar que este modelo de colaboración con la Iglesia también nos ha permitido que haya un desdoble para otros programas sociales, como la atención a los indigentes o la implementación de comedores populares, en los que la Sedeso aporta insumos, y la Iglesia sus espacios y su colaboración, lo cual es un ejemplo no sólo para la ciudad, sino también para el país”, externó. 

Finalmente, José Ramón Amieva agradeció al Arzobispo de México, Card. Norberto Rivera, toda la colaboración y apoyo que ha brindado a este programa que trabaja en la construcción de un ambiente de paz; labor que ha llevado a la CDMX a representar a México ante organismos internacionales, y ocupar la Vicepresidencia de Alcaldes por la Paz, una ONG con estatus consultivo para el Consejo Económico y Social de la ONU, creada para promover la solidaridad en las ciudades con miras a la total abolición de armas nucleares, sobre una propuesta hecha en 1982 por el entonces alcalde de Hiroshima, Takeshi Araki.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7253Domingo, 04 de junio de 2017, 14:00 horas
La Catedral, en riesgo de incendio por antigüedad del sistema eléctricoLuego de que el pasado 15 de mayo el P. José Miguel Machorro fuera herido de gravedad por un hombre que lo atacó con un arma punzocortante en el Altar del Perdón de la Catedral Metropolitana de México, autoridades capitalinas solicitaron las grabaciones de las cámaras de circuito cerrado instaladas en el recinto, material de video que lamentablemente no fue posible obtener debido a que el sistema de grabación permanecía apagado desde hace meses, debido al riesgo de deterioro de los aparatos por las malas condiciones eléctricas que hay en este inmueble de propiedad federal.

Al respecto, fuentes de la Catedral Metropolitana consultadas por Desde la fe señalaron que las autoridades lo que han hecho ha sido sustituir un tablero que tenía 50 años de antigüedad por uno nuevo, con lo que se han solucionado algunas fallas de alumbrado en la Sacristía y problemas en el bombeo de agua; sin embargo, dicha intervención resulta una exigüidad tomando en cuenta las necesidades básicas del recinto catedralicio, incluyendo la seguridad de fieles y sacerdotes, como recién lo señaló en entrevista con medios de comunicación el P. Hugo Valdemar Romero, Director de Comunicación Social del Arzobispado de México, quien aseguró que el sistema eléctrico se encuentra en un estado deplorable.

    El P. Hugo Valdemar refirió que, en el marco de la Visita Pastoral que en febrero de 2015 hizo el Papa Francisco a nuestro país, gracias al apoyo brindado por el Gobierno de la Ciudad de México, se pudo instalar en Catedral un sistema de cámaras muy sofisticado, mismo que se optó por interrumpir desde hace ya varios meses debido a que ya se habían quemado tres cámaras a causa de las fallas en el servicio eléctrico, un problema que la autoridad no ha querido atender; empezando por un sistema de cableado que ya tiene más de treinta años y se encuentra en un pésimo estado.

    Señaló que actualmente existe riesgo de que la instalación eléctrica colapse, con lo cual se podría suscitar en el recinto un incendio como el ocurrido hace cincuenta años. “(Lo) hemos dicho una y otra vez a las autoridades, al INAH, y no nos hacen caso. Por eso se interrumpió el servicio de cámaras: existe el riesgo de que la Catedral se queme, y si hay personas dentro sería desastroso. Es una total negligencia de la autoridad, misma que no ha querido atender este problema. No hay que olvidar que esto es responsabilidad del Gobierno: la Catedral no es del cardenal Norberto, no es de la Iglesia Católica; la catedral es un recinto federal, y le toca al gobierno ser responsable en este tipo de situaciones”.

    Cabe recordar que el incendio que el 17 de enero de 1967 se suscitó en este recinto catedralicio, como consecuencia de un corto circuito, redujo a cenizas obras pictóricas de reconocidos artistas como Alonso López de Herrera; Francisco Zumaya, Simón Pereyns y Juan Correa; además de que dañó parte importante del Altar del Perdón, y carbonizó 75 de las 99 piezas de la sillería del Coro, misma que tenía una decoración del año 1561, eso entre otras graves consecuencias, lo cual dejó para la posteridad una firme enseñanza: recintos como este, de tan grande riqueza cultural e histórica, deben recibir un adecuado mantenimiento.

    Respecto al tema de la seguridad en la Catedral, el P. Hugo Valdemar refirió que desde hace diez años, cuando hubo incursiones violentas en el recinto, la federación tomó en sus manos la  custodia, ya que se trata de un recinto federal; y desde entonces se encuentran ahí elementos de la Policía que, aunque hay que reconocer que han hecho un gran esfuerzo, debido a que sólo son seis efectivos resultan insuficientes para resguardar un recinto tan grande, que recibe diariamente a más de 12 mil personas.

“La Catedral es un ícono de la nación, al que siempre llega gente de todo tipo, pues estamos en el corazón de la ciudad; y con lo que ha pasado nos queda claro que se debe reforzar la seguridad; ahora la víctima ha sido un sacerdote, pero nos preocupa mucho la seguridad de los fieles”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7239Domingo, 28 de mayo de 2017, 14:00 horas
Urge difundir tratamientos para enfermos mentales, afirma especialistaAnte el inusitado atentado perpetrado la semana pasada por una persona diagnosticada con “trastorno psicótico”, en contra del sacerdote José Miguel Machorro dentro de la Catedral Metropolitana, Desde la fe platicó con el Dr. Enrique Chávez León, Presidente de la Asociación Psiquiátrica Mexicana A.C.

    En principio de cuentas, el especialista dejó en claro que, de acuerdo con la Encuesta Nacional de Epidemiología Psiquiátrica en México, casi el 30 por ciento de la población presenta algún tipo de trastorno mental, siendo la ansiedad, los trastornos por el consumo de alcohol y drogas, y la depresión, los más comunes.
Explicó que estos datos son el resultado de la Encuesta Nacional de Epidemiología Psiquiátrica en México, realizada recientemente, estudio que también determinó que la causa de muchas enfermedades mentales se debe a una combinación de la predisposición genética, hereditaria y familiar, con los eventos negativos o estresantes de la vida cotidiana de la persona.

El Dr. Enrique Chávez advirtió que los trastornos mentales pueden aparecer a lo largo de la vida, ya que no hay una edad específica. “Desde luego, se pueden observar, desde la niñez, con el diagnóstico de trastorno por déficit de atención, la bipolaridad en la adolescencia y los problemas de ansiedad y depresión en la edad adulta joven”.

De acuerdo con dicho estudio, las enfermedades mentales que más afectan a la población mexicana son, en el caso de las mujeres, los problemas de ansiedad manifestados a través de fobias, trastorno de pánico y problemas depresivos; mientras que en los varones se reflejan en problemas de conducta y adicciones, como el consumo de alcohol y otras sustancias. “Tan solo la ansiedad tiene un porcentaje de afectación poblacional del 14.3 por ciento, y es el principal padecimiento en ambos sexos a nivel nacional”.

Sobre los principales síntomas para poder diagnosticar un trastorno esquizofrénico psicótico –que es el que, según los primeros peritajes, sufre la persona que atacó al sacerdote–, el Dr. Chávez dijo que pueden ser: oír voces, hablar solo, aislarse, dañarse a sí mismo o a otras personas, tener la mirada perdida y pensamientos absortos.

El también Coordinador de Posgrado y Educación Continua de la Facultad de Psicología en la Universidad Anáhuac, aseguró que la mayoría de las personas con trastornos psicóticos, como los delirios, la paranoia o la esquizofrenia, conserva la capacidad de decisión; es decir, aceptan voluntariamente el tratamiento, e incluso hospitalizarse si fuera conveniente; sin embargo, cuando el paciente no tiene un procedimiento médico adecuado, éste llega a hacer uso del alcohol, drogas u otras sustancias, o se expone a estímulos, como podrían ser los videojuegos o juegos de azar, que hacen que su condición empeore.

“En cualquier caso provoca evasión de la realidad, le crean mundos fantásticos, alternos o ficticios, carentes de una conciencia real, lejos de toda espiritualidad, que influyen casi siempre de manera negativa en su comportamiento”, agregó.

Tras describir los síntomas de la bipolaridad, la depresión, la ansiedad, el trastorno alimenticio y el déficit de atención, que son las enfermedades mentales más comunes, el Dr. Chávez aseguró que es importante que éstos sean evaluados por un especialista de la salud mental, “pues la intervención oportuna, junto a la participación de la familia, son elementos fundamentales para alcanzar la sanación”.

Consideró que hoy más que nunca es vital hacer una gran difusión de la importancia de las enfermedades mentales, de su diagnóstico temprano, y dar a conocer los avances científicos que existen al respecto, así como divulgar los riesgos de ingerir sustancias cuando existe un trastorno psicótico, porque si bien éstas no son causantes del trastorno, pueden convertirse en detonantes.

Para finalizar, el Dr. Enrique Chávez León insistió en la necesidad de que los medios de comunicación difundan la importancia de los tratamientos para enfermedades mentales, y sigan los lineamientos propuestos sobre la difusión de noticias con contenidos violentos, como el hecho de no ubicarlas en primeras planas, ni hacer descripciones detalladas para evitar que esto produzca un fenómeno de contagio social.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7241Domingo, 28 de mayo de 2017, 14:00 horas
“Cuyos Guerrilleros del Señor”, shows para evangelizarSi hace 11 años le hubieran dicho que un día se convertiría en un payasito al servicio de Dios, habría pensado que era una locura, comenta Iván Moreno, cuyo matrimonio en aquel entonces estaba al borde del colapso debido al alcoholismo y a otros vicios en los que cayó. Ahora su vida es distinta como Coordinador de “Cuyos Guerrilleros del Señor PEM”, ministerio de la Arquidiócesis de México que ofrece shows evangelizadores tanto en la Ciudad de México como en el interior de la República y el extranjero, mediante un elenco conformado por 18 “payasos eucarísticos”, 12 botargas y 8 muñecos de ventrílocuo.

    Iván Moreno, quien da vida al payasito “Kerigma”, cuenta que durante aquella crisis familiar comenzó a militar en un grupo de autoayuda y alternadamente en el movimiento de la Renovación Carismática en San Buena Ventura, Ixtapaluca, lugares a los que asistía más por salvar su matrimonio que por convicción. “Fue en un retiro de Pentecostés donde sucedió para mí algo inesperado: en una de las dinámicas debíamos cerrar los ojos y tomarnos de las manos; me sinceré con Dios y le dije: ‘No estoy seguro de que existas; si es así, dame una prueba’. Fue entonces que sentí que me precipitaba hacia un vacío, llegué al fondo y lo vi. Ahí estaba Cristo; se acercó a mí, me abrazó y me dijo que confiara en Él. Con esas palabras, que llevo en el corazón desde entonces, el Señor me sanó del alcoholismo”.

     Señala que desde aquel día comenzó a caminar en el movimiento de Renovación junto con su esposa, Norma Angélica, y sus tres hijos: Mario, actualmente payasito Qohelet; Christofer Diego, payasito Ternurita de Dios, e Iván, Paya-Pro, quien está a punto de ingresar al seminario. “El nombre de Cuyos Guerrilleros fue porque, ya como miembro activo de la Renovación, quedé como Coordinador Diocesano de Jóvenes, y un día hubo una dinámica en la que, a través del diálogo, yo debía defender a mis jóvenes de personas que representaban al ‘enemigo’; pero me apasioné tanto, que en lugar del diálogo comencé a reñir y a aventar cosas; y como tenía entonces un criadero con unos 150 cuyos, me comenzaron a decir el ‘Cuyo Guerrillero’; pronto también al grupo se le llamó los ‘Cuyos Guerrilleros’; cosa que no me gustaba, hasta que vi que ese nombre llamaba la atención de los jóvenes y cada vez se integraban más”.

    Iván Moreno explica que para dejar bien claro a quién pertenecía el grupo, él le completó el nombre llamándole “Cuyos Guerrilleros del Señor. “Vi en el grupo un buen recurso para llevar a los jóvenes el Kerigma. Empezamos a salir a las calles a evangelizar, y entonces se nos ocurrió hacer un material didáctico que llamara la atención de más jóvenes; así fue que hicimos las botargas de Jesús, de María y del Cuyo, que es nuestra mascota. Esto enojó al coordinador del movimiento de la Renovación, quien insistió en que dejara el cargo o las botargas, pese a que le demostré con documentos, como el de Aparecida, que estaba haciendo debidamente las cosas. Pero como él seguía en lo mismo, dejé el cargo y me fui; la sorpresa fue que sólo unos días después ya tenía a todos los jóvenes en mi casa; no quisieron irse, pese a que yo les decía que volvieran a su grupo”. 

    Comenta que, tras su salida de la Renovación Carismática de la diócesis mexiquense, conoció en una avanzada evangelizadora que hubo por las calles de la Arquidiócesis de México, a María Luisa Vela, quien tiempo atrás fuera Coordinadora de la Renovación arquidiocesana. “Ella me presentó con el P. Carlos Triana, ex asesor de la Renovación, quien al ver lo que hacíamos nos abrió las puertas. Por ese entonces surgió el payasito ‘Kerigma’, de ahí los otros payasitos de la familia, y posteriormente todo el abanico de payasos que tenemos actualmente; nuestro fin es hablar a los jóvenes, de una manera entretenida, acerca de la Palabra del Señor, de los santos, de la santidad, y por supuesto, de Jesús Eucaristía y de Mamita María. En realidad yo comencé a representar a ‘Kerigma’ sin disfrutarlo, no me hacía a la idea de ser un payaso; pero poco más tarde ocurriría algo que me haría amar ser un payasito al servicio de Dios”.

Cuenta que un día María Luisa le habló sobre una niña enferma de leucemia, quien se encontraba en un hospital, donde hacía oración por otros niños y les hablaba de la Palabra de Dios. “Me pidió que fuera a ofrecerle un show; yo me negaba, pero llegó el momento en que tuve que ir. Al ver a esa niña llamada Sarahí, sucedió lo que temía: me fue inevitable llorar. Cada vez que iba se me salían las lágrimas, y yo todo lo que acertaba a decirle era que no era llanto, sino que “los ojos me sudaban”. Entonces comencé realmente a disfrutar ser un payaso. Apenas tenía oportunidad, iba a verla caracterizado de ‘Kerigma’, sobre todo cuando ella estaba fuera del hospital. Se formó entre ella y yo una amistad muy hermosa, y hasta tuve la oportunidad de actuar en su Primera Comunión”.

Señala que cierto día le llamaron para decirle que Sarahí estaba por morir, lo cual le produjo una de las crisis más fuertes de su vida. “Me enojé mucho con Dios, me quité el disfraz de payaso y lo aventé debajo de una Imagen de Nuestro Señor; le dije: ‘¡Ahí están tus cosas, yo ya no juego! De nada sirve que me disfrace de payaso tonto si mi amiguita va a morir’. Fui pronto al hospital, pero ya no me dejaron entrar. Ella murió entonces, y yo quedé tan deshecho que ni siquiera quise ir a su velorio. Duré un mes sumamente decaído. Me negaba a dar shows, porque no quería saber nada de las cosas de Dios; hasta que un día María Luisa me informó que en la página web de Aleteia habían retomado en italiano un reportaje sobre Sarahí publicado en Desde la fe; entré a esa página, busqué el reportaje y lo primero que vi fue una fotografía de Sarahí con María Luisa y conmigo disfrazado de payaso, que jamás había visto. Le pedí perdón a Dios por lo que había hecho, y retomé entonces a ‘Kerigma’”.

Refiere que todo aquél que conoció a Sarahí asegura que era una niña sumamente alegre, quien vivía en santidad y tenía una fortaleza que sólo podía provenir de Dios. “Yo no dudo que ella intercede por los ‘Cuyos Guerrilleros’; creo que estamos ‘bien palancas’ allá arriba, porque cada que enfrentamos vicisitudes, pido su intercesión y siempre suceden cosas extraordinarias. Una vez fuimos a Playa Revolcadero, un lugar de extrema pobreza y sin comunidad parroquial; yo con cálculos en los riñones, mi mujer con un terrible dolor en la ciática, el auto con un amortiguador reventado, y además el público no llegó porque al encargado se le olvidó avisar. ¡No parecía que ahí estuviera Dios! A punto de claudicar, pedí a Sarahí su intercesión; pronto comenzó a llegar gente, se juntaron unos 80 niños y varios adultos, y de ahí las cosas buenas se fueron dando como en cascada. Al final de la función, tres adultos dijeron que querían bautizarse, bajo el argumento de que una vocecita les habían pedido hacerlo...”. 

    Finalmente, Iván Moreno agradece el apoyo del P. Carlos Triana, de Mons. Diego Monroy y de Mons. Pedro Agustín, quien aceptó ser su asesor espiritual y determinó agregar al nombre de “Cuyos Guerrilleros del Señor” las iniciales “PEM”, que significa Payasos Eucarísticos Misioneros.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7243Domingo, 28 de mayo de 2017, 14:00 horas
5 tips para un buen uso de la tecnologíaLa tecnología avanza día con día, y a nosotros –como papás o como abuelos–, nos han tocado vivir cosas que nunca hubiéramos imaginado, por lo que no es tan sencillo comprender lo que nuestros hijos o nietos viven.

Por eso hoy quiero compartir con ustedes 5 tips para usar adecuadamente las nuevas tecnologías.
 
PRIMERO. Debemos conocer lo que nuestros hijos o nietos están usando. A veces, por falta de tiempo o porque no entendemos nada, no nos involucrarnos en esto de la tecnología. Me refiero a las tabletas, teléfonos celulares y computadoras, pero también a los juegos de video, que cada día son más violentos y con más aditamentos.

Por ejemplo, muchos de nosotros desconocemos que las consolas de video actualmente tienen la opción de conectarse a internet, y por lo mismo, los niños pueden navegar libremente en la red; por eso es muy importante que nos demos el tiempo de informarnos antes de comprarles algo.
 
SEGUNDO. Pongamos reglas claras. Para el uso de la tecnología es indispensable hacer un reglamento a fin de evitar problemas posteriores. En este documento debe quedar establecido claramente el tiempo de uso diario de los aparatos, los lugares donde se pueden utilizar y las páginas que no están permitidas, etc. En mi familia establecimos como límite dos horas de internet, pensando en que es tiempo suficiente para hacer algún trabajo y para jugar un poco. En cuanto a los lugares, los aparatos sólo se pueden utilizar en el comedor, jamás en las recámaras, pues esto provoca que los hijos se aíslen. El reglamento debe estar a la vista de todos.
 
TERCERO. Cuidado con las adicciones. En la actualidad no nada más el alcohol o el cigarro causan adicción, también la tecnología, así que debemos estar muy pendientes de evitarlo con nuestros hijos o nietos. Una buena forma de percatarnos si los aparatos les están provocando una adicción, es solicitándoselos. Si lo entregan de forma inmediata y sin quejas, vamos bien, pero si se niega a hacerlo y hace berrinche, es muy probable que ya estén enviciados. También pueden registrarse cambios en sus actitud, y sobre todo, irritabilidad. Cuando esto ocurre, es conveniente retirarles los aparatos, hasta que sean capaces de controlar sus reacciones y actitudes, entonces se les regresará gradualmente.
 
CUARTO. Que lo que tengan sea por una necesidad real y no por moda. Si caemos en la trampa de la moda, caemos en una espiral sin fin, ya que los aparatos se modernizan de forma vertiginosa, y a nuestros hijos o nietos siempre les gustará tener lo último en tecnología. Es bueno hacerles ver que las cosas las tienen porque las necesitan o porque es lo que les podemos dar, y ellos deben aprender a agradecer. Si pese a todo quieren tener lo último en tecnología, deben aprender a ahorrar.
 
QUINTO. Que las cosas sean de acuerdo a la edad de los niños. Es muy común que nuestros hijos quieran tener todo lo que los demás tienen, y me refiero no sólo a los aparatos, sino también a cuentas en las redes sociales. Esto es muy peligroso ya que los exponemos a cosas que no siempre son para niños y los ponemos en peligro ante las mafias de secuestradores y extorsionadores que invaden las redes. En cuanto a los juegos de video, es muy importante revisar la clasificación de cada juego y respetarla, porque a veces, sin darnos cuenta, permitimos que nuestros hijos vean cosas agresivas que irán minando su conciencia, hasta percibir la violencia como algo de lo más normal.
 
@TipsMama5Hijos
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7242Domingo, 28 de mayo de 2017, 14:00 horas
25 alegrías de ser católicosDicen que ‘un cristiano triste, es un triste cristiano’. La alegría es uno de los frutos del Espíritu Santo, y una característica de este tiempo de Pascua. Así que comentando con amigos qué nos alegra de ser católicos, se nos ocurrieron tantas razones que no cabrían aquí, pero como quisiera animarte a considerar si coinciden con las tuyas o qué otras añadirías, te comparto nuestra lista.
Nos alegra (y mucho):

1. Comprobar que no estamos solos en el universo, intentando inútilmente descifrar el sentido de nuestra existencia, que Dios existe, es  “compasivo y clemente, paciente, misericordioso y fiel” (Ex 34,7), nos creó porque nos ama, y nada puede separarnos de Su amor (ver Rom 8, 35-39).

2. Pertenecer, por nuestro Bautismo, a la gran familia de Dios Padre, gozar la libertad de ser Sus hijos.

3. Seguir a Jesús, que nos invita a Su Reino y nos ofrece salvarnos del pecado y de la muerte.

4. Reconciliarnos con Dios y recibir Su gracia, Su abrazo, Su perdón

5. No sólo recibir la Palabra de Dios, sino su correcta interpretación, inspirada por el Espíritu Santo.

6. Comulgar el Cuerpo y la Sangre de Cristo, verdadera comida y verdadera bebida de vida eterna.

7. Que Jesús esté realmente presente, en Cuerpo y Sangre, Alma y Divinidad, en la Eucaristía. Poder comulgarlo, contemplarlo, adorarlo.

8. Contar con la poderosa acción, guía e intercesión del Espíritu Santo, que nos guía a la Verdad.

9. Disfrutar de la maternal ternura y protección de María, Madre de Dios y Madre nuestra.

10. Aprovechar la oración y el ejemplo de los santos.

11. Contar con la ayuda de los ángeles, y, en especial, de nuestro Ángel de la Guarda.

12 Que en cualquier lugar del planeta podemos entrar a una iglesia católica y sentirnos entre hermanos, alrededor de la mesa del Pan y la Palabra.

13. Confiar en que sin importar si somos santos o pecadores, siempre somos acogidos en nuestro hogar, la Iglesia.

14. Pertenecer a la Iglesia que Cristo fundó, la institución más antigua y sólida del mundo, que muchos han intentado pero nadie ha podido destruir.

15. Tener por pastor a un sucesor de san Pedro en línea ininterrumpida.

16. Ser miembros de la institución no gubernamental que más ayuda humanitaria ofrece en todo el planeta a quien lo necesita, sin distinción de razas, credos, situación política, económica, etc.

17. Gozar del color y aroma de las flores, la luz de las velas, la luminosidad de los vitrales, la belleza de las imágenes, esculturas y las pinturas, la armonía de la música, la magnificencia de la arquitectura, todo destinado a honrar, con nuestros cinco sentidos, a Aquél que ha querido quedarse entre nosotros hasta el fin del mundo.

18. Saber que los principios y enseñanzas de la Iglesia son sólidos, firmes, no cambian con el tiempo, no dependen de la moda o el gusto de la época.

19. Heredar la inestimable riqueza de las obras y enseñanzas de los Padres de la Iglesia, los doctores de la Iglesia y todos los grandes sabios y santos católicos desde el inicio del cristianismo hasta nuestros días.

20. Pertenecer a una familia que expresa de las maneras más diversas su fe y poder elegir entre los distintos movimientos y espiritualidades el camino que mejor nos conduzca a Dios.

21. Ser parte de una familia que a pesar de que incluye grandes pecadores, incluye también grandes santos, gente heroica que lo ha dejado todo para seguir a Cristo, misioneros, religiosos y religiosas, laicos comprometidos que anónimamente se desgastan en el servicio a los hermanos.

22. Saber que la Iglesia nos ofrece todo lo necesario para ser santos y alcanzar la salvación.

23. Contar con los siete Sacramentos, signos sensibles del amor de Dios que nos confieren eficazmente una gracia especial que nos transforma y nos permite vivir nuestra vida ordinaria de modo extraordinario.

24. Pertenecer a una institución que defiende la vida desde su concepción hasta su fin natural.

25. Saber que la Iglesia es Madre y Maestra, que el Espíritu Santo la guía, que es la depositaria de la revelación y del tesoro de la fe. Que no es una institución solamente humana, sino también divina.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7233Domingo, 21 de mayo de 2017, 14:00 horas
Respeto, es lo que los católicos esperan de Trump en su visita al PapaAnte el reciente despido del Director del FBI, las amenazas de Corea del Norte y en un contexto de bajos niveles de aprobación popular, el Papa Francisco recibirá en la Santa Sede, el próximo 24 de mayo, al presidente estadunidense Donald Trump. Este encuentro es adicional a las reuniones de la OTAN, el 25 de mayo, y a la del Grupo de los Siete, el 26 de mayo, ambas en Italia.

En entrevista para Desde la fe, la catedrática de la Universidad Anáhuac, Almendra Ortiz de Zárate, aseguró que en este contexto, la decisión de Trump de hacer una visita al Santo Padre habla de la importancia que tiene la Iglesia católica para el mandatario estadounidense.

La Mtra. Almendra Ortiz, quien trabaja en el Centro Anáhuac de Investigación en Relaciones Internacionales y es columnista del Foro Internacional Anáhuac del periódico Excélsior, dijo que es bien sabido que el Papa Francisco y el presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, tienen opiniones distintas en materia de política internacional, y no coinciden en la forma de conducirse como líderes en el entorno global.

Sin embargo –agregó– todos esperamos que ese encuentro se lleve a cabo en un ambiente de cordialidad ante la envergadura que ostenta el Santo Padre, por lo que será muy importante que el mandatario norteamericano se apoye en la diplomacia y se conduzca de manera adecuada frente al representante de una comunidad de más de mil doscientos millones de católicos.

En cuanto a la postura de ambos en materia de medioambiente, tema al que el Papa Francisco ha dedicado una encíclica, la investigadora comentó que el presidente Trump, desde su llegada a la Casa Blanca, ha sido claro en su posición sobre este rubro, pues inmediatamente retiró la aprobación de políticas que impactan en el deterioro medioambiental y los fondos encaminados a la investigación en la materia.

Y con relación al tema de migrantes, recordó que el mandatario ha sido enfático al expresar su rechazo, y no duda en que seguirá firme en su intención de construir el muro en la zona fronteriza entre los Estados Unidos y México, una campaña que le ha dado la titularidad, y que por lo tanto, difícilmente podría esperarse un cambio en su postura.

Almendra Ortiz consideró que el Papa Francisco ha tenido mucho cuidado de no prestarse al juego de las efervescentes declaraciones hechas por el presidente Trump, pero a la vez, ha sabido mantener un discurso dirigido a la comunidad internacional opuesto al del mandatario; ha sido destinatario de un mensaje de paz y de respeto por la dignidad del ser humano, totalmente orientado a la construcción de puentes en lugar de muros.

“De presentarse la oportunidad –añadió– el Papa reforzará lo que ha expresado con anterioridad, dejando en claro la necesidad de proteger a las personas que se encuentran en condiciones de vulnerabilidad, ya que las políticas segregacionistas no forman parte del proyecto encaminado a la construcción de un mundo mejor. Aunque el tema migratorio es relevante a nivel mundial, el asunto del muro en la frontera mexicana es propio de México, por lo que no necesariamente podría ser incorporado a la agenda de conversaciones entre ambos”.

Finalmente, dijo que muy probablemente su Santidad el Papa Francisco comience por escuchar el discurso de Donald Trump, en el que probablemente tocará el tema migratorio pero de manera breve, aunque desde sus propios puntos de vista; sin embargo –concluyó– existen otros tópicos de importancia que podrían considerarse, sobre todo los que tienen relación con la seguridad internacional y la búsqueda de la paz.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7230Domingo, 21 de mayo de 2017, 14:00 horas
Muchos abortos suceden por ignorancia: VifacVida y Familia A.C. (Vifac) es una institución con presencia en todo el país que apoya, de manera gratuita e integral, a mujeres embarazadas cuando éstas atraviesan por una situación complicada. En esta casa hogar se les proporciona alojamiento, alimentación, atención médica y psicológica, capacitación para el trabajo, formación humana, así como cursos y talleres para el cuidado y la educación de sus hijos.

En entrevista para Desde la fe, la Subdirectora de Atención a Jóvenes Embarazadas, Judith Arriaga Muñoz, explicó que por lo general toda mujer que se acerca a Vifac es porque está atravesando por una situación de desamparo durante su embarazo. En ocasiones puede tratarse de una adolescente a la que sus padres no han querido apoyar y está sufriendo la desolación; o como casi siempre ocurre, no tuvieron el respaldo de su pareja y se sienten vulnerables. “Es cuando más requieren del apoyo de las instituciones para que les ayuden a salir adelante una vez que han decidido tener a su bebé”.

Sobre las mujeres que han tomado la determinación de abortar porque de esa manera solucionarán sus “problemas”, Judith Arriaga explicó que por lo general ignoran lo que realmente está ocurriendo en su vientre. “Pero en Vifac las hacemos conscientes de que se trata de una vida, y no de un simple coágulo de sangre, como algunas personas les hacen creer. Les hacemos saber que sólo necesita tiempo y cuidado para que ese bebé se desarrolle y nazca; cuando está claro todo esto, muchas mujeres cambian de opinión y le apuestan a la vida”, dijo.

La psicóloga detalló que la mayoría de las jóvenes que deciden ingresar a Vifac y continuar con su proceso, es porque quieren quedarse con su bebé, pues sólo el 15 por ciento solicita el apoyo de la institución para darlo en adopción. “Cuando es el caso, Vifac no las juzga, sino que lo asume como un acto de profundo amor por su bebé, pues la madre ha valorado muy bien y considerada que es lo mejor para ambos; no lo hace por falta de cariño, como muchos pensarían, sino por otras razones que ella ha evaluado durante algún tiempo”.

Agrega: “Por lo general se sienten inexpertas, imposibilitadas, sin apoyo, y no encuentran la manera de salir adelante; estas son algunas razones por las cuales deciden darlo en adopción. “Cuando hay una renuncia de este tipo, se puede constatar una de las formas más genuinas del amor de madre, pues aunque están conscientes y consideran que es lo mejor, aunque saben que su recién nacido va a estar bien con otras personas que le brindarán seguridad, amor y todo lo necesario para crecer y ser felices, ellas viven situaciones de mucho dolor y sufrimiento”. 

Comentó que a éstas se les explica claramente que cuando el recién nacido es entregado a los padres adoptivos, ya no pueden tener ningún contacto. Lo último que hacen por el bebé es escribirle una carta en la que le harán saber, cuándo crezca, y si es que sus padres adoptivos están de acuerdo, los motivos que tuvo para tomar tal decisión.

“Las cartas que escriben manifiestan mucho dolor, son muy profundas, en ellas explican a sus hijos lo que las motivó a darlos en adopción: ‘porque te amo, te entrego, mi situación en este momento no me permite darte lo que tú necesitas; todos los días vas a estar en mi corazón y en mis oraciones; en tu cumpleaños, siempre te recordaré, sigue adelante, espero que seas una gran persona para que mi sacrificio haya valido la pena, por lo que tú vas a llegar a ser’. Este tipo de cartas es un consuelo, aunque muchas prefieren no escribirlas”.

Para finalizar, Judith Arriaga reconoció que todavía hay mucho por hacer en todos los niveles para cambiar este tipo de problemáticas: familiar, social y personal. “Hay que reeducar a los padres y educar a los jóvenes para concientizarlos de la responsabilidad de sus actos, porque muchos de estos errores pueden costar una vida inocente”, finalizó.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7231Domingo, 21 de mayo de 2017, 14:00 horas
Nuestro hogar es también la Iglesia¡Vamos a la Iglesia!

 “Hoy tu familia, reunida en la escucha de tu Palabra, y en la comunión del pan único y partido, celebra el memorial del Señor resucitado, mientras espera el domingo sin ocaso en el que la humanidad entera entrará en tu descanso”.

Estas palabras nos hacen pensar que lo que hacemos los cristianos el domingo es ya imagen del cielo y que el cielo que esperamos es un domingo sin ocaso, es decir, un domingo que nunca termina. El cielo es siempre domingo.

Por eso nos gusta el domingo.

Nos gusta porque no hay clases ni trabajo. Porque es el día de estar en familia. Por los deportes que vemos o practicamos. Por el descanso. ¡Por la Misa!

A muchas familias les gusta ir a Misa. Los vemos llegar juntos, endomingados, sentarse juntos y vivir como familia su Misa. No se ve que vengan a la fuerza, obligados; se ven contentos, felices, como en el cielo. Y es que en la Misa se realiza de una forma excelente nuestro ser Iglesia, el ser de la comunidad de Jesús, los que hemos sido agregados por Dios para salvarnos.

Si la parroquia es la comunidad de las comunidades, la Misa es el lugar de encuentro de los cristianos con su Padre del cielo y con el resto de la familia de los hijos de Dios.

La Misa es la asamblea santa que congrega a nuestras familias, cada una de ellas una Iglesia doméstica a imagen de la Iglesia Católica. En la familia cristiana se realizan las características que distinguen a la Iglesia de Cristo y se viven como pequeña Iglesia.

La Iglesia doméstica

Nuestra familia es también la Iglesia, y no sólo en el sentido de que tengamos, como es costumbre, nuestro altar dedicado a Jesús, a la Virgen y a los santos de nuestra devoción, sino porque ella es una comunidad de fe, de amor y de alabanza a Dios, tal como nos dicen los Hechos de los Apóstoles (2, 42-47)  que era la primera Iglesia de Jerusalén, y tal como sigue siendo la Iglesia Católica.

El sacramento del Matrimonio constituye la familia cristiana de una forma tan estable que la unión de los esposos es signo del amor de Dios a su criatura el hombre. Amor que no cambia, eterno sí de Dios.

Los esposos forman una comunidad que se ve enriquecida con la llegada de los hijos a quienes trasmiten el don de la vida humana, pero también el don de la vida divina cuando hacen que sean engendrados por el Bautismo como hijos de Dios.

Toca a los padres ser los primeros maestros de la fe haciendo así de su hogar la comunidad de fe perseverante en la doctrina de los apóstoles.

Cuando los padres de familia bendicen a sus hijos, o bendicen los santos alimentos, o dirigen la oración con los hijos, ellos ejercen su sacerdocio laical, haciendo de su hogar una comunidad que ora y alaba a Dios. También ejercen su sacerdocio celebrando día a día el mismo sacramento del Matrimonio que celebraron el día de su boda.

Nuestras familias son, indudablemente, la primera comunidad de amor en la que los papás dan el testimonio de un amor tan generoso que le da un sentido nuevo a toda su vida, de tal modo que aprenden a pensar primero en sus seres amados y después en ellos como personas. En el hogar, los hijos aprenden no sólo a recibir lo que por derecho les corresponde, sino a compartir por amor y a servir a los demás como una exigencia de su ser familia.
Es en la familia donde se aprende la solidaridad con los más pobres por el testimonio caritativo de los padres.

En un hogar cristiano, pequeña Iglesia doméstica, Cristo es la cabeza, presente en los papás, y la Misa a la que se acude en familia es el signo sensible de comunión con la Iglesia Universal.

Iglesia inconsciente o consciente

Normalmente los papás no son conscientes de ser Iglesia a nivel de su familia, y viven su vida cristiana sin aprovechar todos las ventajas que tendrían al tomar conciencia de ser una comunidad eclesial.

Su sacerdocio laical cobraría un significado más rico si lo ejercieran como representantes de Cristo en su hogar. Tomarían más en serio su papel de ser maestros de la fe para sus hijos, preparándose debidamente. Se esforzarían en ser mejores testigos del amor de Cristo y tratarían de enseñar a sus hijos a ser caritativos y a preocuparse por ser útiles a su comunidad.

Cuando los medios de comunicación promovieron el Día de la Familia propusieron algo muy bueno: realizar una noche de familia. Como familia cristiana podríamos tomar esa iniciativa y realizar en nuestros hogares una noche de Iglesia.

En ella oraríamos juntos por las necesidades familiares, escucharíamos la Palabra de Dios y los papás tendrían la oportunidad de explicarla a sus hijos, proyectaríamos actividades familiares en beneficio de nosotros mismos y de nuestros demás familiares y, finalmente, jugaríamos juntos con la televisión apagada.

Esta noche de Iglesia una vez a la semana nos haría más conscientes de esa realidad que vivimos normalmente sin darnos cuenta: ¡Somos Iglesia!
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7232Domingo, 21 de mayo de 2017, 14:00 horas
Mucho que aprender, a 90 años de la muerte de san Cristóbal MagallanesEn medio de un escenario nacional en el que unos grupos políticos exhiben las corruptelas de otros en su lucha por el poder; en el que se apresuran obras de relumbrón en busca de simpatías; en el que el territorio entero se encuentra de rodillas frente al crimen; en el que la sociedad se arma y cunden por todas partes deseos de venganza; en el que se exporta al extranjero hambre y anhelos de una vida mejor, y en el que, de la manera más inmoral, se abandona a los más desprotegidos para beneficios personales de unos cuantos, este 25 de mayo se cumplen 90 años del aniversario luctuoso de san Cristóbal Magallanes, ejemplo de justicia social, búsqueda del bien común, acompañamiento valiente, rechazo a la violencia y verdadero amor al prójimo, de quien habla para Desde la fe el P. Tomas de Hijar, Profesor-investigador honorario en el Colegio de Jalisco.

    El también Cronista de la Arquidiócesis de Guadalajara señala que san Cristóbal Magallanes, nacido en 1869 en Totatiche, Jalisco, encabeza la lista de los mártires mexicanos; pero no por una cuestión cronológica, sino porque su perfil reúne todas las cualidades del buen pastor. “Este varón virtuoso se sirvió mucho de lo que adquirió como Director Espiritual de la Escuela de Artes y Oficios del Espíritu Santo de la Ciudad de Guadalajara, para reproducir posteriormente, como párroco de su ciudad natal, lo que inmortalizaría su memoria: logró, a través de la Doctrina Social de la Iglesia, dar a la comunidad un sentido de identidad, integración y cooperativismo, como pocas veces se ha visto en la historia de México. Tenemos en él un ejemplo de servicio, un referente obligado de la cristalización de utopías cristianas en pleno siglo XX”.

    Señala que lo que nos ofrece san Cristóbal Magallanes es un sentido amplio del bien común, de justicia distributiva, del principio de participación, y de la correcta aplicación de los principios de subsidiariedad y solidaridad. “Él conoció la Doctrina Social de la Iglesia cuando ésta apenas nacía; era un seminarista filósofo cuando se promulgó la encíclica Rerum Novarum; se ordenó presbítero en 1899, en una promoción insólita en la que también se ordenaron Don Pascual Díaz Barreto, trigésimo segundo Arzobispo de México; el siervo de Dios Miguel M. de la Mora; el máximo poeta religioso mexicano, P. Alfredo R. Placencia, y Don Antonio Correa, el cura más involucrado en la acción social gracias a los Operarios Guadalupanos, cuyo concepto de Doctrina Social no ha tenido comparación en México hasta la época actual. Lástima que todo esto haya sido destruido por el anticlericalismo rabioso iniciado en 1914”.

    Señala que san Cristóbal Magallanes fue ejemplo para muchos sacerdotes que permanecieron en sus parroquias tras la suspensión del culto público, a pesar del gran riesgo de perder la vida. “Él ejerció su ministerio de forma abnegada y heroica, no se involucró en la resistencia activa; al contrario, la condenó de forma pública en su semanario El Rosario, en el que señaló que no estaba de acuerdo con ese pensamiento de cruzado que motivó la resistencia de los católicos. Sin embargo, el gobierno lo consideró un bandolero, lo trató de la peor manera y lo asesinó por disposición del general Anacleto López Morales, uno de los peores representantes que ha tenido el Ejército Mexicano en toda su historia, un cacique tiranuelo que hasta su muerte fue hombre de horca y puñal en su Hacienda de Víboras, en Zacatecas”.

Frente a los ataques que actualmente sufre la Iglesia, como es el caso del sacerdote apuñalado en días pasados en la Catedral Metropolitana de México, el P. Tomas de Hijar considera que es indispensable la justicia y el perdón. “San Cristóbal Magallanes estuvo hasta el momento de su muerte, ocurrida frente al pelotón de fusilamiento, dispuesto a entender el sentido martirial de la ofrenda de su vida, perdonando a sus verdugos; entendía que su muerte era un regalo para la paz; era un hombre valiente, quien no abandonó a sus ovejas y tampoco quiso negociar, ni siquiera a costa de su vida”.

Finalmente, el P. Tomas de Hijar señala que los mexicanos tenemos el compromiso grande de que la memoria de testigos de Cristo, como san Cristóbal Magallanes, no quede en el olvido. “Su canonización no fue fin, sino un medio para seguir edificándonos. Con un sentido de autocrítica, hace falta mucha difusión de la vida de éste y otros mártires, a fin de que más y más personas conozcan y puedan seguir su heroico ejemplo”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7234Domingo, 21 de mayo de 2017, 14:00 horas
Diez años del aborto, diez años de fracaso: UNPFConsuelo Mendoza García, Presidenta de la Unión Nacional de Padres de Familia (UNPF), habló para Desde la fe sobre los trágicos resultados de la despenalización del aborto en la Ciudad de México, hasta las 12 semanas de gestación, aprobada hace diez años, hecho que el gobierno capitalino considera un logro, cuando lo que realmente sucede es que se ha terminado con la vida de por lo menos 170 mil mexicanos.  

Por principio de cuentas, Consuelo Mendoza considera que esa cifra de 170 mil bebés asesinados en el vientre de su propia madre no refleja lo que realmente sucede, pues no contempla todos los abortos realizados en clínicas clandestinas y particulares. “Para nosotros es una fecha de luto; lamentamos que el Gobierno no haya tenido una perspectiva de familia, que no gobierne para todos, y que en lugar de buscar soluciones reales se opte por terminar con la vida de los no nacidos”.

Agregó que cuando se quiso implementar esta ley a nivel federal, la UNPF manifestó enérgicamente su oposición al aborto, ya que se trata de una práctica que no puede ser aceptada bajo ningún motivo, ni ético, ni médico, ni moral, ni científico. En este sentido, explicó que se está haciendo mucha labor de concientización en niños y adolescentes mediante la campaña “Un voto por la vida”, en la que, a través de dibujos, ellos pueden expresar libremente su rechazo a este trágico crimen.

Señaló que actualmente el gran desacierto se encuentra en el tema de la educación, la cual inicia en la familia y continúa en la escuela, donde parece que se ha olvidado su sentido final: que la persona se supere y sea feliz; “da la impresión de que solamente si somos aptos para las matemáticas, el inglés o la computación, se tiene educación, cuando ésta también implica la formación en valores”.

Consideró que es importante apostar por la preparación de los padres de familia para que sepan educar correctamente a sus hijos, que se involucren y exijan sus derechos como educadores en temas delicados como lo es la sexualidad, una materia relacionada con el valor de la persona, de su ser, de su cuerpo, que va más allá de lo que intenta hacer el Gobierno de la Ciudad de México.

Dijo que seguirán manifestando su desacuerdo ante una medida que atenta contra la vida y contra México, que está en contra de los más indefensos. “Celebrar diez años de la legalización del aborto, es realmente celebrar diez años del fracaso de un gobierno que no ha sabido dar respuesta a las verdaderas problemáticas de sus ciudadanos, que no ha sabido dar cauce a políticas públicas a favor de la familia, que no ha sabido responder con seriedad al tema de la educación, en el cual ocupamos el último lugar, según la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico de Naciones Unidas. Todo eso se manifiesta de diferentes maneras en la violencia que vivimos”.

Para finalizar, Consuelo Mendoza dijo que todos somos corresponsables de lo que está sucediendo en México, y por lo tanto, todos debemos trabajar en favor de la vida desde los diferentes ámbitos en que nos desenvolvamos. “Debemos empezar a dar respuestas a nuestras necesidades y no esperarlas de un gobierno que es incapaz de hacerlo; trabajar por la vida, por la familia, exigir nuestros derechos, participar en la educación como padres de familia, vigilando, pero también proponiendo”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7224Domingo, 14 de mayo de 2017, 14:00 horas
Uso medicinal de la mariguana en México abre la puerta a un negocio lucrativo: especialistaEl 28 de abril pasado, la Cámara de Diputados aprobó una minuta de reforma que permite el uso medicinal de la mariguana, con lo que se da una liberación efectiva de las prohibiciones que establece la Ley General de Salud y la no punibilidad del cultivo de dicha planta para uso terapéutico, como lo marca actualmente en el Código Penal Federal de México.

De acuerdo con el dictamen, el cual tuvo su origen en una iniciativa del Ejecutivo federal, la mariguana podría tener muchas bondades en el tratamiento del cáncer, SIDA, glaucoma, esclerosis y algunas formas de epilepsia. Cabe recordar que el uso de los derivados de la cannabis se venía realizando en México, pero sólo por sentencia decretada por un juez, para un caso concreto y bajo estricta supervisión de las autoridades sanitarias.
Hasta el momento no se ha dado ningún pronunciamiento oficial por parte de la Iglesia en México al respecto, aunque hace un año, durante su CI Asamblea Plenaria, el presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano, Card. Francisco Robles Ortega dejó clara la postura de los obispos del país.

En aquella ocasión, el también Arzobispo de Guadalajara recordó que la Iglesia Católica no se cierra al uso médico de la mariguana, pero aclaró que corresponde a la ciencia determinar los riesgos y consecuencias que conllevaría el uso del enervante, como la adicción en los jóvenes y las afectaciones en la convivencia familiar y social.

En el mismo tenor opinaron entonces el Secretario General y Tesorero del organismo, Mons. Alfonso Miranda Guardiola y Mons. Ramón Castro, respectivamente. El primero de ellos dijo que si bien la Iglesia tiene una postura clara a favor de la vida, también respeta la argumentación científica respecto al uso terapéutico de la mariguana, y confió en que los legisladores realizarían en su momento una defensa de la persona.

Por su parte, Mons. Castro recordó que la Santa Sede tiene una postura respecto al uso medicinal de la mariguana en la que sí estaría de acuerdo, siempre y cuando ayude a los enfermos. También hizo hincapié en la importancia de analizar los daños que pudiera generar su consumo, de aprobarse en un futuro el uso recreativo del enervante.

Al respecto, Vida Nueva Digital-México entrevistó al especialista en temas legislativos y asesor en la Cámara de Diputados, Guillermo Gazanini Espinoza, quien aseguró que con estas reformas a la Ley General de Salud y al Código Penal Federal, que dan luz verde el uso medicinal de los derivados farmacológicos de la mariguana, las autoridades se ven obligadas a normar la investigación y producción de los mismos; a autorizar la importación de los derivados farmacológicos de la mariguana, y despenalizar la siembra, el cultivo o la cosecha de esta yerba con fines médicos y científicos.

Explicó que los grupos parlamentarios coincidieron en general en que la cannabis es eficiente como auxiliar en los distintos tratamientos para enfermedades crónicas, graves y degenerativas, así como paliativo en los efectos secundarios relacionados en la aplicación de quimioterapias y otros tratamientos; sin embargo –dijo– las reformas no toleran el uso de mariguana en cigarros o para ser inhalada.

Gazanini Espinoza dijo que, pese a los estrictos controles que se espera por parte de las autoridades sanitarias, no puede pasar desapercibido que se abre la puerta de un lucrativo mercado, toda vez que la Secretaría de Salud otorgaría autorizaciones para importar estupefacientes, substancias psicotrópicas, productos o preparados que contengan cannabis para ser utilizados en medicamentos. “Esto –dijo– debe ser regulado de forma estricta para evitar el comercio de los derivados del cannabis en el mercado negro, ahora que se admite cierta tolerancia”.

También advirtió que el dictamen de las comisiones unidas de Justicia y de Salud, que aprobó esta minuta, ha dejado entrever las próximas discusiones para la liberación del gramaje o dosis máxima para los consumidores de mariguana y el uso lúdico.

“En este sentido –concluyó– la puerta ha quedado abierta para que, en el futuro, se realice la despenalización de las dosis de mariguana y su tolere el uso lúdico, tal vez en épocas no electorales que pueda perjudicar la balanza del poder”.

www.vidanuevadigital.com
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7225Domingo, 14 de mayo de 2017, 14:00 horas
Los verdad sobre los secretos de Fátima
El próximo 13 de mayo celebraremos el centenario de la primera aparición de la Santísima Virgen María en Fátima, Portugal, a tres niños: Lucía dos Santos (de 10 años) y a sus primos: Francisco Marto (de 9 años) y Jacinta Marto (de 7). Éstas fueron preparadas con dos años de anticipación por tres diferentes apariciones de un ángel que se presentó como el ángel de la paz. Las apariciones “principales” de la Virgen fueron seis, repitiéndose una cada mes hasta el 13 de octubre, día en que un milagro portentoso tuvo lugar en presencia de unas 70 mil personas. La Iglesia aceptó como sobrenaturales estas apariciones junto con sus revelaciones.
La documentación histórica de los hechos acaecidos en Cova de Iría, Fátima, en la segunda década del siglo XX, fueron bien documentados, no sólo por católicos fervientes, sino también por comunistas y masones, por autoridades eclesiásticas y civiles, y confirmados por numerosos testigos y abundantes milagros, que aún en nuestros días causan gran interés.

  El tema que hoy nos interesa son los llamados “secretos” de Fátima. Lucía, la vidente que vivió hasta el año 2005, decía que se trataba de un solo “secreto” con tres partes. Ella los escribe por orden del Obispo de Leiria y con el permiso de Nuestra Señora. Las dos primeras partes fueron dadas a conocer en los años cuarenta; la tercera, Lucía la escribió el 3 de enero de 1944 y quedó en un sobre lacrado con el Obispo de Leiria, quien, para tutelar mejor el “secreto”, el 4 de abril de 1957 lo entregó al Santo Oficio (hoy Congregación para la Doctrina de la Fe). El 17 de agosto de 1959 san Juan XXIII lo tuvo en sus manos, pero no lo abrió. Fue el beato Pablo VI quien leyó su contenido el 27 de marzo de 1965, devolviendo el sobre al Archivo del Santo Oficio, con la decisión de no publicar el texto. Después del atentado del 13 de mayo de 1981, san Juan Pablo II leyó el texto y lo dio a conocer hasta el 26 de mayo del año 2000.

En primer lugar, hay que tener en cuenta que se trata de una revelación privada que nos ayuda a comprender y vivir mejor el Evangelio y los signos de los tiempos para encontrar la justa respuesta de la fe ante ellos.

La primera parte del “secreto” 

En nuestros días hay una fuerte tendencia a evitar los temas relacionados con la muerte y el más allá –el juicio particular, la sentencia, el cielo, el purgatorio y el infierno– y se ve muy mal que se hable de esto a los niños. Sin embargo, la Virgen, como excelente pedagoga, hizo ver a los pastorcitos de Fátima el infierno cuando ellos contaban con 7, 9 y 10 años de edad, para hacerles ver un camino de salvación, indicando como camino la devoción al Inmaculado Corazón de María. “Corazón”, en lenguaje bíblico, significa el centro de la existencia humana, donde confluyen: razón, voluntad, temperamento y sensibilidad, en una palabra, en el corazón se centra todo lo que la persona es. La devoción al Inmaculado Corazón de María nos acerca a ella, quien nos puede dar las gracias necesarias para que nos asemejemos al Corazón de Aquélla que hizo siempre la voluntad de Dios. 

La segunda parte del “secreto”.

Trata de la devoción al Inmaculado Corazón de María; de la previsión de los daños ingentes que Rusia, en su defección de la fe cristiana y en la adhesión al totalitarismo comunista, provocaría a la humanidad, y por tanto de la petición de Consagrar a Rusia a su Inmaculado Corazón, y de la Comunión reparadora de los primeros sábados de mes. Habla también de las guerras y persecuciones a la Iglesia con las que Dios castigaría al mundo si no atendieran a sus peticiones.
 
La tercera parte del “secreto”.

Se refiere a que en Portugal se conservará la doctrina de la fe, la visión del santo Padre y a la jaculatoria para rezar después de cada misterio del rosario.
 
¿Qué debemos entender de estos secretos?

Hay que tener en cuenta que existen algunos puntos controversiales con respecto a la interpretación de los “secretos”, por ejemplo, si se ha hecho o no la consagración de Rusia tal como lo pidió la Virgen, o si la tercera parte del secreto se refería al Papa Juan Pablo II, etc.

Con respecto a la consagración de Rusia, Sor Lucía confirmó personalmente que el acto solemne y universal de consagración que realizó el Papa Juan Pablo II el 25 de marzo de 1984, “había sido hecho tal como Nuestra Señora había pedido” (carta del 29 de agosto de 1989 y carta del 8 de noviembre de 1989).

La congregación para la Doctrina de la fe, publicó el 13 de Mayo del 2000 un documento titulado El Mensaje de Fátima, en el que el entonces arzobispo Tarcisio Bertone presenta los argumentos convincentes por los que se declara cuál es el auténtico mensaje de Fátima y cuál la interpretación de la Iglesia, publicando por primera vez en facsímil los textos autógrafos de la Hna. Lucía, además del coloquio que sostuvo con sor María Lucía de Jesús y del Inmaculado Corazón, el comunicado del cardenal Ángelo Sodano, Secretario de Estado de San Juan Pablo II, y una reflexión teológica magistral sobre el Mensaje de Fátima hecha por el entonces cardenal Joseph Ratzinger. Documento que aconsejo vivamente leer, aquí el link: http://bit.ly/2pFZ6v4

¿Qué dice el documento?

El texto del tercer “secreto”, como sucede en las Escrituras, tiene un carácter simbólico. La visión de Fátima tiene que ver sobre todo con la lucha entre el mundo no creyente y la Iglesia, y con el testimonio doloroso de los mártires del siglo XX. Y así como las primeras dos partes del “secreto” se entienden por la finalidad de la salvación de las almas, así la tercera parte se entiende por su énfasis en la penitencia como medio eficaz de conversión y salvación.

El mismo ángel con la espada de fuego, a la derecha de la Madre de Dios, representa la amenaza del juicio divino que incumbe sobre el mundo. Esto no es pura fantasía, pues el hombre ha construido con sus armas la espada de fuego. Pero la fuerza opuesta al poder destructivo es la Virgen María, por eso el ángel, de pie a su derecha, repite tres veces con voz vibrante: ¡Penitencia!

Pero si el poder destructivo de la visión puede ser anulado, quiere decir que el futuro no está rígidamente determinado. Por tanto, la imagen que los pastorcitos vieron del futuro puede cambiar con tal de que los hombres se dirijan en una dirección positiva. 

Es por esto que se equivocan quienes dan explicaciones fatalísticas del “secreto”, argumentando que no se ha cumplido la profecía porque no ha sucedido tal como está escrita. La visión habla de un peligro que se puede evitar y que de hecho se evitó cuando, como dijo san Juan Pablo II, convaleciente, una “mano materna” desvió la bala mortal. 

En la última parte de la visión aparecen los ángeles recogiendo la sangre de los mártires y riegan con ella las almas que se acercan a Dios. Este martirio se lleva a cabo solidariamente con la Pasión de Cristo, pues la sangre de los mártires fluye de los brazos de la Cruz. Tertuliano había dicho ya que la sangre de los mártires es semilla de cristianos: así como del costado abierto de Cristo muerto en la Cruz nació la Iglesia, así la muerte de los testigos es fecunda para la vida de la Iglesia.

El secreto de Fátima, pues, se refiere a acontecimientos concretos que ya han sucedido en el siglo XX. Fátima ya no ofrece satisfacer nuestra curiosidad presentándonos eventos que están por venir, sino que consiste ahora en una profecía condicional ya cumplida. Queda válida, sin embargo, la exhortación a la oración, la penitencia y la conversión.

Finalmente ¿Qué quiere decir que triunfará el Inmaculado Corazón de María? Que el corazón abierto a Dios, purificado por la contemplación de Dios, es más fuerte que los fusiles y que cualquier tipo de arma. El maligno tiene poder en este mundo, sobre todos aquellos que se alejan continuamente de Dios. Pero desde que Dios mismo ha muerto en la Cruz, cobran todo su valor las palabras de Jesús: “padeceréis tribulaciones en el mundo, pero tened confianza; yo he vencido al mundo” (Jn 16,33). El mensaje de Fátima nos invita a confiar en esta promesa.
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A las mamás de los sacerdotes
Homenaje a las mamás de los sacerdotes

Cuando todavía era seminarista, me tocó ver en mi parroquia un homenaje a las mamás de los sacerdotes que habían salido de nuestra parroquia. El señor cura investigó cuántos sacerdotes había dado la parroquia, e invitó a sus mamás (las que aún vivían) a una Misa en la que pedimos por ellas y, al terminar, se les entregó un reconocimiento por parte de la comunidad por haber donado un hijo a la Iglesia. A mí me impresionó aquella ceremonia, y hoy considero que aquel sacerdote, que de Dios goce, sabía promover las vocaciones sacerdotales porque de esa sola parroquia éramos 26 seminaristas, de los cuales muchos alcanzamos la dicha de ser sacerdotes.

Hoy, con motivo del próximo Día de las Madres, quiero honrar, humildemente, a las mamás de mis hermanos sacerdotes y, entre ellas, a mi propia mamá, que de Dios goza.

Con ellas comenzó todo

Detrás de cada sacerdote hay una gran mamá.

¿De dónde sacamos ese amor a la Iglesia que nos llevó a aceptar el llamado de Jesús?, ¿de dónde el deseo de dejarlo todo por seguirlo?, ¿de dónde nuestra preocupación por nuestros hermanos más necesitados?

¡De nuestros padres, de nuestros hermanos, de los buenos amigos que nos rodearon!

En los brazos de mamá, como todos los niños, aprendimos a llamar a Dios “papá” y lo amamos porque ella lo amaba.

Con ella y con toda nuestra familia asistimos a la Misa dominical en donde se nos hizo familiar la figura del sacerdote.

Ella nos enseñó a amar la Eucaristía y ella nos acompañó, después de comulgar, a dar gracias por el Santísimo Sacramento que acabábamos de recibir.

De ella aprendimos a socorrer a nuestros hermanos los pobres cuando nos daba una monedita y nos decía: “ten, dásela a ese señor”.

Quizás de ella escuchamos por primera vez la pregunta que nos conmovió y que cambió nuestra vida para siempre: “¿no te gustaría ser sacerdote?”

Los superiores del seminario se preguntan con frecuencia si la vocación es del candidato al sacerdocio o de la mamá. Yo creo que también hay una vocación para ser mamá o papá de un sacerdote, y creo que su respuesta generosa se convierte en apoyo al hijo que marcha al seminario.

Fiesta de la familia

¿Se han fijado que cuando nuestros estudiantes logran titularse en alguna carrera de tipo civil, mandan a hacer su título en metal y, junto con él, un título especial dedicado a sus padres? ¡El triunfo de un hijo profesionista es, también, el triunfo de sus papás y de toda su familia! Por eso se luce tal reconocimiento en un lugar especial del hogar donde todas las visitas puedan verlo. Es el orgullo de los papás.

Así sucede también con los sacerdotes. Cuando, después de muchos años, el seminarista llega a la ordenación lo hace con una gran alegría, y ese gozo lo comparten sus padres, sus hermanos y hasta su pueblo entero. 

Una cantamisa es una fabulosa fiesta de júbilo eclesial. Hay que ver las largas filas de parientes, amigos y vecinos que se acercan a felicitar al neo sacerdote y a besar sus manos recién consagradas. Hay que ver con cuánta emoción recibimos su primera bendición sacerdotal. Una tía mía presumió siempre que ella había sido la primera que se confesó conmigo.

Gracias, queridas mamás

Gracias, en nombre de la Iglesia, por el don de su hijo sacerdote. 

Dios sabe pagar los sacrificios familiares. Algunos piensan que un hijo que se ordena sacerdote es un hijo perdido, con el que ya no se puede contar; sin embargo la experiencia nos enseña que no es así. ¡Hay que ver con cuánto amor cuidan a sus padres ancianos los sacerdotes! El Arzobispo de México nos dio el ejemplo llevándose a sus padres ancianos a vivir con él hasta que se mudaron al cielo.

Un hermano sacerdote tiene que cuidar a su mamá ancianita, y ya que tiene que hacerlo, se animó a fundar una casa para ancianos. “Todos son mi mamá y mi papá”.

Gracias, mamás, por haber logrado que su hogar fuera el primer seminario de su hijo.

Por haberle pedido a Dios, quizás, la gracia de tener un hijo sacerdote.

Por seguir cuidando de nuestra vocación, no sólo en el Seminario, sino ya en nuestro ministerio, con sus maternales consejos y sus correcciones no siempre bien recibidas, porque los hijos siempre pensamos que ya somos grandes y que ya no necesitamos los consejos paternos.

Por su oración constante que, indudablemente, atrae para nosotros tantas bendiciones de Dios. Ustedes nos quieren santos; pídanselo a Dios porque Él siempre les hace caso a las mamás. 
Gracias, mamás.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7213Domingo, 07 de mayo de 2017, 14:00 horas
¿Por qué sólo dos de los tres Pastorcitos de la Virgen de Fátima serán canonizados?
El Papa Francisco canonizará este 13 de mayo a Jacinta y Francisco Marto, dos de los tres niños videntes en las apariciones de la Virgen María en Fátima, Portugal, las cuales se registraron en 1917, razón por la que estamos en el centenario de aquellos milagrosos acontecimientos. 

Las apariciones, reconocidas por la Iglesia, tuvieron lugar en un momento político donde la Iglesia local era perseguida en medio de las tensiones internacionales de las dos guerras mundiales.

La biografía de ambos niños podía resumirse en pocas líneas: Francisco Marto nació el 11 de junio de 1908; fue hijo de Manuel y Olimpia de Jesús Marto, y tenía 9 años de edad al momento de las apariciones; aún no había hecho la Primera Comunión. En octubre de 1918, Francisco cayó enfermo, y tras una dolorosa agonía, falleció el 4 de abril de 1919.

Jacinta, por su parte, era la hermana menor de Francisco. Ella nació el 11 de marzo de 1910, y al momento de las apariciones tenía 7 años de edad. Ella fue quien le reveló a su madre que habían tenido una aparición de la Virgen en la “Cova da Iria”. Un año después de aquel suceso, enfermó de una neumonía bronquial que con los años se fue complicando, hasta morir la noche del 20 de febrero de 1920.

En una de las pláticas de los pastores con la Virgen María, Jacinta le preguntó si su hermano iría al cielo, a lo que Ella respondió que sí, pero que antes tendría que rezar varios rosarios. La Virgen también les anunció que ambos morirían jóvenes, y sus sufrimientos fueron ofrecidos a la Virgen para consolar a Jesús.

El Papa Juan Pablo II los beatificó el 13 de mayo del 2000, y ahora serán canonizados por el Papa Francisco tras ser aprobado un milagro por su intercesión, que consiste en la curación inexplicable de un niño brasileño. 

La tercera vidente de las apariciones fue sor Lucía dos Santos, quien nació el 22 de marzo de 1907; era hija de Antonio y María Rosa dos Santos. Lucía era prima de Francisco y Jacinta, y era la mayor de los tres pastores videntes de Fátima. La Virgen le pidió que aprendiera a escribir.

En 1921, ella ingresó a un convento de las Hermanas Doroteas del Villar en Oporto, a petición del obispo, mientras se hacían las investigaciones de las apariciones. Entonces ella tenía 14 años de edad, y en 1946 finalmente profesó como religiosa con las Carmelitas Descalzas, con quienes permaneció hasta su muerte en 2005, a los 97 años de edad. 

El 13 de febrero de 2008, el cardenal José Saraiva Martins anunció el inicio de su proceso de beatificación en la Comisión Pontificia para las Causas de los Santos. Un proceso diferente al de sus primos.

Los restos mortales de los tres pastores se encuentran actualmente en el Santuario de Fátima, a donde cada año acuden millones de peregrinos, y también ha recibido la visita de varios pontífices, entre ellos: san Juan Pablo II, Benedicto XVI y esta vez, Francisco.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7214Domingo, 07 de mayo de 2017, 14:00 horas
México se sumará a los festejos por los 100 años de las apariciones de la Virgen en Fátima
En la Arquidiócesis de México un grupo de laicos y movimientos eclesiales, asistidos por sacerdotes, se unirán a las celebraciones del mundo por el centenario de las Apariciones de la Virgen en Fátima con una Misa Solemne en la Catedral Metropolitana, presidida por el cardenal Norberto Rivera Carrera, el sábado 13 de mayo, a las 18:00 horas. 

La Misa será acompañada por un coro y una orquesta dirigidos por el Mtro. Carlos Esteva, y al final de la celebración se rezará el Santo Rosario y habrá una procesión con velas con la imagen de la Virgen. 

Cabe recordar que el Papa Francisco visitará Fátima, Portugal, los días 12 y 13 de mayo para canonizar a dos de los tres niños videntes, destacando de esta manera el centenario de las apariciones.  

El 13 de mayo se cumplirá el centenario de la primera aparición de la Virgen María a tres pastorcitos en Fátima, las cuales continuaron los días 13 de cada mes hasta el mes de octubre de 1917. El 13 octubre de 1930, la Iglesia declaró dignas de fe las visiones de los niños en Cova de Iria, en la diócesis de Leiría, Portugal. 

El mensaje que la Virgen dio a los pastorcitos está centrado en la consagración a su Inmaculado Corazón, el rezo del Rosario, el sacrificio y la conversión, cuyos frutos traerán al mundo la paz y el triunfo de su Inmaculado Corazón.

De acuerdo con Mons. Pedro Agustín Rivera, organizador del evento en la Catedral de México, “participar en la Misa de Catedral el próximo 13 de mayo es una buena oportunidad para orar y trabajar por restaurar la paz en México y en el mundo”.

“Invitamos a todos, incluidos los medios de comunicación y organizaciones, a sumarse a la Misa en Catedral y a las otras actividades del 13 de mayo”, dijo. 

También informó que el acontecimiento se podrá seguir en redes sociales y descargando la App gratuita, “con recursos para tu vida espiritual y todo sobre el mensaje de Fátima”. www.misionfatima.com
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7215Domingo, 07 de mayo de 2017, 14:00 horas
Religiosos velan por los pobres de la ciudad
La Congregación de la Misión, fundada por san Vicente de Paul, patrono de las obras de caridad, abrió en 1930 cuatro comedores para atender a los huérfanos y viudas de la Revolución Mexicana. Esta obra sigue vigente después de 80 años, bajo el nombre de Comedor Vicentino de la Plaza de la Concepción, ubicado en el Centro Histórico de la Ciudad de México.

De acuerdo con lo que platicó a Desde la fe el director del comedor, el hermano Carlos Marcelino Cárdenas, quien además de cumplir con su ministerio religioso funge como chef y gestor de fondos, en este lugar se ofrecen 300 comidas diariamente, cuatro días a la semana.

Añadió que, ahora que se conmemoran 400 años del nacimiento del Carisma Vicenciano, el reto es dar a conocer al pueblo de Dios que para ellos nadie es un extraño, según lo establece su lema: “Fui forastero y me acogiste”, mismo que los ha impulsado a ser constantes en la ayuda y el acogimiento de los más necesitados.
 
Recordó que san Vicente de Paúl solía decir que los pobres eran sus amos y señores, palabras que han inspirado a la congregación en la Ciudad de México a trabajar sin descanso para que las personas más desprotegidas y marginadas que se encuentran en las calles del Centro Histórico reciban al menos una comida caliente al día, tengan ropa limpia y cuenten con asistencia médica.

Detalló que los lunes, miércoles, jueves y sábado el comedor abre sus puertas en punto del mediodía, aunque por lo regular, desde horas antes ya se encuentran formadas decenas de personas: desempleados, ancianos, drogadictos, enfermos, migrantes y familias de escasos recursos, quienes desean asegurar un lugar en la mesa. Añadió que cuando la comida no es suficiente, se busca la manera de conseguir algo extra, aunque sea alimentos enlatados. 

El día a día

El hermano Carlos Marcelino explicó que las labores inician desde muy temprano: primero se elige el menú, “sin importar que en ocasiones la despensa esté vacía y haya necesidad de gestionar provisiones”. De lo que se prepara comen todos los que se sientan a la mesa, principalmente los comensales, pero también los misioneros y los voluntarios.  

“Estos últimos ayudan a cocinar, sirven y atienden a la gente; al final, lavan los utensilios de cocina y dejan todo en orden para el siguiente día. El menú está compuesto por sopa, arroz, guisado, frijoles, agua de sabor, tortillas o pan, y postre; en el comedor los más importantes son los convidados, a quienes se organiza por grupos de cuarenta”.  

Señaló que muchas de las personas que acuden al comedor llegan en condiciones inconvenientes, algunos drogados o alcoholizados, y otros ni siquiera han tenido la oportunidad de tomar un baño en mucho tiempo. “Aunque también hay personas desempleadas, o bien, tienen un trabajo pero el salario no les da margen para comprarse un taco en la calle. Tenemos que ver en todos ellos a Nuestro Señor Jesucristo, y atenderlos bien, sin juzgarlos”.

Precisó que la labor caritativa no sólo se limita a atender el comedor, sino que va más allá, pues también por las noches los voluntarios vicentinos se suben a una camioneta y reparten más de 200 cenas calientes entre las personas que viven en las calles de la Candelaria y Reforma. Además, ofrecen servicio médico y medicinas los sábados, y cuentan con un almacén de ropa limpia que reparten entre las personas en situación de vulnerabilidad.

Para san Vicente de Paul –dijo– era necesario que las personas conocieran su dignidad de seres humanos, como proyecto de Dios; eso marcó el nacimiento de la primera institución conocida como las caridades, actualmente Asociación Internacional de Caridades, de la que su fundador decía: “la caridad, para que sea un fuego que perdure, debe organizarse”.

Para finalizar, el hermano Carlos Marcelino invitó a todas las personas de buena voluntad a colaborar directamente en el comedor como voluntarias, apoyando en las misiones, con donaciones económicas o en especie, principalmente leche y latas de atún, ya que éstas son una solución cuando el abasto de comida no es suficiente en el comedor.

Para continuar con esta labor, la Congregación de la Misión solicita alimento, ropa, medicinas, artículos de limpieza y de aseo personal, y muchas manos para atender a sus invitados. También se pueden hacer donativos en efectivo, deducibles de impuestos. Para mayores informes, dirigirse a Plaza Concepción N°20, Col. Centro, Del. Cuauhtémoc, Ciudad de México, Tel. 5526-6976.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7216Domingo, 07 de mayo de 2017, 14:00 horas
¿Tu hijo quiere un celular? Aquí tienes 18 reglas que debe cumplirActualmente son muchos los niños que desean tener un smartphone. Lo piden como regalo de Navidad o a los Reyes Magos; no faltarán quienes en este día del niño insistan a sus padres que les compren ese regalo. Lo mismo le pasó a Janell Hoffman, madre de Greg, quien llevaba un año suspirando por tener un teléfono móvil, pero Janell no se dejó presionar. Cuando lo vio oportuno, le entregó a Greg un celular, pero junto con un contrato de 18 cláusulas que vale la pena que todos los padres las tomen en cuanta cuando se vean en tal situación. Aquí se las compartimos.

1. Es mi teléfono. Yo pagué por él. Yo te lo presto a ti.

2. Yo siempre conoceré tu contraseña.

3. Si suena, tómalo. Es un teléfono. Di “hola”, haz gala de tus modales. Jamás ignores una llamada si en la pantalla se lee “Mamá” o “Papá”. ¡Jamás!

4. Le darás el teléfono a uno de tus progenitores de inmediato a las 19h30 cada día de colegio y a las 21h el fin de semana. Estará apagado toda la noche y se volverá a encender a las 7h30. Si no harías una llamada al teléfono fijo de alguien, donde sus padres pueden contestar, tampoco llames o envíes mensajes con el móvil. Escuchas esos instintos y respeta a las otras familias como nos gusta que nos respeten a nosotros.

5. No irás al colegio con él. Conversa en persona con la gente a la que envías mensajes. *Los días de media jornada, las excursiones y las actividades extraescolares requerirán consideraciones especiales.

6. Si se cae en el baño, se golpea contra el suelo o se esfuma en el aire, eres el responsable de los costes de sustitución o reparación. Corta el césped, haz de canguro, ahorra dinero de tu cumpleaños. Si ocurre, tendrás que estar preparado.

7. No uses la tecnología para mentir, hacer tonterías o engañar a otro ser humano. No te involucres en conversaciones que sean dañinas para los demás. Sé un buen amigo.

8. No envíes mensajes, correos electrónicos o digas nada a través de este medio que no dirías en persona.

9. No envíes mensajes, correos electrónicos o digas a alguien algo que no le dirías en voz alta y en presencia de sus padres. Autocensúrate.

10. Nada de porno. Busca en la web información que compartirías abiertamente conmigo. Si tienes alguna duda sobre algo, pregunta a una persona. Preferiblemente, a tu padre o a mí.

11. Apágalo, siléncialo, déjalo a un lado en público. Especialmente en restaurantes, en el cine o mientras hablas con otro ser humano. No eres una persona maleducada, no dejes que el iPhone cambie eso.

12. No envíes ni recibas imágenes de tus partes íntimas o de las partes íntimas de cualquier otra persona. No te rías. Algún día estarás tentado de hacerlo, a pesar de tu gran inteligencia. Es arriesgado y puede arruinar tu vida adolescente/joven/adulta. Es siempre una mala idea. El ciberespacio es vasto y más poderoso que tú. Y es difícil hacer que algo de esa magnitud desaparezca, incluyendo una mala reputación.
13. No hagas tropecientas fotos o vídeos. No hay necesidad de documentarlo todo. Vive tus experiencias. Quedarán registradas en tu memoria toda la eternidad.

14. Deja tu móvil en casa a veces y siéntete protegido y seguro de esa decisión. No está vivo ni es ninguna extensión de tu cuerpo. Aprende a vivir sin él. Sé mejor y más poderoso que FOMO [en inglés, siglas de “fear of missing out”, el miedo a perderse algo que está ocurriendo, a no estar siempre conectado].

15. Bájate música que sea nueva o clásica o diferente de la que millones de tus semejantes escuchan, que es siempre lo mismo. Tu generación tiene un acceso a la música mayor que cualquier otra en la historia. Aprovéchate de ese regalo. Expande tus horizontes.

16. Practica juegos de palabras, puzzles o rompecabezas de vez en cuando.

17. Mantén tus ojos arriba. Observa el mundo que sucede a tu alrededor. Mira por la ventana. Escucha a los pájaros. Date un paseo. Habla con un desconocido. Pregúntate sin buscar en google.

18. Te harás un lío. Te quitaré el teléfono. Nos sentaremos y hablaremos sobre ello. Volveremos a empezar. Tú y yo siempre estamos aprendiendo. Estoy en tu equipo. Estamos juntos en esto.

Tras estas 18 directrices, la carta termina con el despido de la madre: “Espero que puedas aceptar estos términos. Muchas de las lecciones aquí recogidas no se aplican sólo al iPhone, sino a la vida. Estás creciendo en un mundo que cambia rápido. Es apasionante y tentador. Haz las cosas sencillas. Confía en tu poderosa mente y en tu gran corazón por encima de cualquier máquina. Te quiero. Espero que disfrutes de tu nuevo y espectacular iPhone. ¡Feliz Navidad!”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7203Domingo, 30 de abril de 2017, 14:00 horas
No más abortos en la CDMX, Asiste el sábado 29 a la Sexta Marcha por la VidaUna vez más, miles de personas participarán el próximo sábado 29 de abril en la “Sexta Marcha por la Vida en la Ciudad de México”, cuyo objetivo es pronunciarse de manera pacífica en contra del aborto y en favor del derecho a la vida, partiendo esta vez, en punto de las 10:00 a. m., del Monumento a la Madre con destino a la Asamblea Legislativa del Distrito Federal, donde hace una década fueron aprobadas las disposiciones legales que abrieron la puerta a esta práctica bajo el nombre de “interrupción legal del embarazo”. Sobre esta manifestación pacífica habla para Desde la fe José Ángel Souberville, Presidente de Pasos por la Vida A.C.

El también organizador de esta marcha multitudinaria refiere que la iniciativa surgió en 2012, año en que se convocó a una movilización a favor de la vida, la cual tuvo una respuesta favorable, pues asistieron unas 800 personas; al siguiente año se volvió a lanzar la convocatoria, y acudió entonces un aproximado de 2 mil personas; en 2014 los participantes fueron alrededor de 4 mil; en 2015 más de 10 mil; el año pasado asistieron entre 15 mil y 20 mil personas, y se espera que para este año la participación aumente todavía más.

Dijo que los objetivos de esta actividad son honrar la memoria de los más de 140 mil niños que han muerto en el vientre de sus madres en la Ciudad de México desde hace una década, y decir a las mujeres embarazadas, cuyas condiciones no son del todo favorables, que no están solas, que hay instituciones que trabajan para su salud y bienestar. “También hay muchas personas que estamos a favor de la vida y estaremos dispuestas a apoyarlas en la medida de nuestras posibilidades; pero el aborto no debe ser más una opción”.

El activista pro-vida señala que, frente al argumento esgrimido por quienes están a favor del aborto, en el sentido de que el “no nacido” no es un ser vivo, sino un proyecto de ser vivo, la ciencia ha demostrado una y otra vez que hay vida desde el momento de la concepción, de manera que un aborto es un asesinato cometido contra un ser indefenso, con premeditación, alevosía y ventaja. “No se puede negar lo obvio, y cuando a esas personas se les demuestra científicamente que lo que hay en el vientre de las madres es, efectivamente, un ser vivo, sólo recurren al argumento de que el aborto es su decisión y nadie tiene por qué decirles nada”.

En este sentido, asegura que a las personas pro-aborto lo que menos les importa es lo que diga la ciencia, como tampoco al personal de las clínicas donde se lleva a cabo esta práctica, tal es el caso de Marie Stopes, donde un aborto cuesta desde 2 mil pesos cuando es mediante píldoras, y llega hasta los 6 mil o 7 mil pesos bajo otros métodos. “Se ha demostrado que en este tipo de abortorios ni siquiera les importa la mujer, a diferencia de instituciones como VIFAC o Mater Filius, donde ven por su salud y bienestar. En Marie Stopes el mensaje es este: ‘tú no te preocupes, páganos aborta y vete’. No les interesa qué pasa después con las mujeres”.

Como otra muestra de que en estas clínicas nada les importa el bienestar de la mujer, señala que jamás se han pronunciado por que las autoridades pongan un alto a las violaciones; todo su afán es relacionar este delito con el embarazo como un justificante para abortar, ya que lo único que les interesa es el dinero. “Necesitamos leyes más duras, estrictas y efectivas contra los violadores, que se persiga a todos los que andan por ahí sueltos, y que las mujeres denuncien, alcen la voz, para acabar con esto lo más pronto posible”.

    Finalmente, José Ángel Souberville refiere que a esta marcha anualmente asisten personas de distintas religiones, personas agnósticas, ateas, de diferentes partidos políticos y gente que simplemente es consciente de que el aborto es una práctica criminal. “De hecho, esta vez fungirá como oradora Ingrid Tapia, experta en derechos humanos, quien no es católica ni de ninguna religión. Yo invito a todos a sumarse a esta marcha en defensa de la vida”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7196Domingo, 23 de abril de 2017, 14:00 horas
De una familia de militares, Dios me eligió para ser sacerdoteMi nombre es Víctor Rafael, tengo 27 años y me encuentro en primero de Filosofía. Hoy quiero compartirte mi historia vocacional. Comienzo diciéndote que mi familia es un tanto atípica, pues todos son militares, excepto yo.

No podría explicar mi vocación sin hacer referencia a mis abuelas: Catalina y Gudelia; recuerdo que Catalina, mi abuela paterna, nos llevaba a todos los nietos a Misa de 08:00 horas; unos íbamos más dormidos que otros, pero ninguno podía faltar. Recuerdo también que aquella pobre mujer, todas las noches, se ponía de rodillas ante la Guadalupana para rezar el Rosario y ofrecerlo por sus hijos y nietos.
 
Por su parte, Gudelia, mi abuela materna, siempre me acompañó con su oración en momentos difíciles. Ahora soy yo quien la acompaña a ella en la oración. Muchas veces he caminado con ella por las calles de su colonia, en las procesiones con el Santísimo.

Sin saberlo, ambas abuelas, cada una por su lado, ha hecho crecer la semilla de mi vocación. Por eso puedo afirmar que la fe de los abuelos es muy importante en la historia de una vocación.

Por otra parte, quienes han dado gran impulso a mi vocación han sido mis padres y mis hermanos. Mis papás tienen 27 años de casados, y en todo ese tiempo han tenido buenos y malos momentos, pero ante todo han sabido amarse.

Mis hermanos y yo hemos crecido como cualquier persona, riendo y llorando, peleándonos y reconciliándonos. Mi familia es el lugar en donde he recibido el llamado de Dios, el lugar de donde Dios me ha sacado, donde me ha elegido.

Ahora les contaré un poco de mí. A los 17 años, aproximadamente, mientras cursaba el tercer semestre del bachillerato, acudí a un retiro de evangelización, junto con mi hermana. Al terminar el primer día del retiro nos invitaron a una velada ante el Santísimo y decidimos quedarnos; esa noche cambió nuestras vidas, pues comenzamos a insertarnos más en la vida de la parroquia, y eso me ayudó a darme cuenta de la gran necesidad que hay de sacerdotes que atiendan a la juventud; también me motivó a dar una respuesta al llamado que sentía; es por ello que, cuando terminé el bachillerato, le expresé a mis padres mi deseo de entrar al seminario. Ellos me pidieron que primero obtuviera un lugar en la universidad, y así lo hice; después me sugirieron que terminara el primer año para “asegurar” mi lugar; pero para entonces yo había decidido concluir la carrera de Contador Público. En el momento no entendí la decisión de mis padres, sino hasta ahora.

Empecé a trabajar en el tercer semestre de la carrera, pero nunca desapareció la inquietud de entrar al seminario. Durante este tiempo conocí al P. Andrés, un gran sacerdote, quien con su testimonio me motivó. Al terminar la carrera trabajé dos años más, hasta que un día me decidí a responderle al Señor, no sabía en dónde ni cómo, pero Dios, por medio de otro sacerdote, el P. Leo, me fue orientando, y me condujo hasta aquí.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7197Domingo, 23 de abril de 2017, 14:00 horas
Presentan nueva hipótesis de la Sábana SantaLa investigadora Bárbara Frale, del Vaticano, y autora de “La sindone di Gesù Nazareno”, sostiene la hipótesis de que cuando el cuerpo de Jesús fue envuelto en la Sábana Santa para darle sepultura, prendieron junto a la tela un papiro con el nombre de Jesús, y otros datos, a fin de cumplir la legislación de la época, porque en principio, el cuerpo de los sentenciados a muerte deberían permanecer un año en una sepultura pública; por eso, se escribió esta célula para identificar el cuerpo posteriormente.

Según la prestigiada cadena Rome Reports, el contenido de estas palabras se refiere a la muerte de un personaje llamado Iesoys Nnazarennos. Desde 1978, expertos habían descubierto algunas letras en torno al rostro del hombre de la Sábana Santa que fueron escritas en griego, latín y arameo.

Bárbara Frale afirma que “Los condenados a muerte no podían ser llevados a la tumba de su familia. Tenían que pasar 12 meses en la sepultura pública, gestionada por el tribunal de Jerusalén. Después de ese tiempo el cuerpo se daba a la familia para que lo enterrasen junto a los parientes”.

En el caso de Jesucristo, José de Arimatea y Nicodemo pidieron al gobernador Poncio Pilato que no se dejara el cadáver en la fosa común, sino que fuera al sepulcro prestado de la familia de José de Arimatea.

“Era necesario ‘etiquetar’ el cadáver porque allí podrían ser enterrados otros miembros de la familia de José de Arimatea, y el cuerpo de Jesús debía entregarse a sus familiares después de 12 meses”, asegura la investigadora. Por eso, una vez envuelto el cadáver en un sudario, fueron pegadas en torno a la cabeza esas tiras de papiro en las que se explicaba con letras grandes quién era el difunto.

“Estaba escrito el nombre del difunto, la fecha de muerte, el motivo de la condena y la fecha en la que se podía entregar el cuerpo a la familia, una vez cumplida esta peculiar condena post-mortem”.

Estas tiras de papiro estuvieron pegadas a la Sábana Santa durante varios siglos y tras varias reacciones químicas, porque la tinta debió haber estado hecha con algún metal,  algunos restos de tinta pasaron al lienzo.

Para comprobar su hipótesis, Bárbara Frale pidió a un grupo de paleógrafos que estudiasen cuándo fueron escritas, pero no les dijo de dónde procedían. Según los paleógrafos, la caligrafía es de en torno al siglo I, lo que confirma que son de la época de Jesús.]]>
http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7187Domingo, 16 de abril de 2017, 14:00 horas
Reconocen a Esteban Arce por su tenaz labor en temas de familiaEn el marco del XLVI Certamen Nacional e Internacional de Periodismo, el pasado 30 de marzo el conductor de la emisión televisiva Matutino Express, Esteban Arce, fue reconocido con el Premio Nacional de Periodismo en la categoría Programa Especializado, en virtud del enfoque de dicho programa en cuanto a orientación familiar. Sobre lo que significa el recibimiento de este prestigiado premio, que es entregado anualmente por el Club de Periodistas de México A.C., habla para Desde la fe el digno galardonado.

    Esteban Arce, quien en los inicios de su carrera conducía un programa de entretenimiento llamado El Calabozo, considera que el giro que dio en su trayectoria conduciendo posteriormente un programa noticioso con un fuerte compromiso social, se debió a las responsabilidades de adulto que tuvo que ir adquiriendo, así como a una conversión espiritual. “Dicen que la juventud es una enfermedad que se quita con los años, y es que uno pasa por una edad en la que sólo quiere divertirse y sus prioridades suelen ser muy superfluas. Me fui dando cuenta de eso. Después tuve una conversión debido a un milagro. Mi esposa y yo perdimos cinco hijos de manera natural; todas las veces yo me llenaba de tristeza y ella quedaba devastada, pero cuando pusimos todo en manos de Dios, las cosas cambiaron: fuimos bendecidos con dos hijos”.

    Señala que el agradecimiento a Dios fue lo que le hizo tomar esa bandera en defensa de la vida y la familia, que ahora lo ha hecho acreedor a este galardón. “De pronto sentí que Dios me daba un coscorrón, y que me pedía, como comunicador, dejar de estar diciendo cualquier cosa; caí entonces en cuenta de que todas las herramientas que tenía para comunicar, ni las había comprado, ni me las habían regalado, ni me las habían prestado, sino que eran un don de Dios, quien me pedía transmitir ahora cosas importantes”.

Refiere que debido a su postura en defensa de la vida y la familia, él y su familia han sido objeto de insultos y amenazas. “Es un embate de la llamada ideología de género, cuyos simpatizantes, a falta de argumentos, se dedican a descalificar. Es una doctrina llena de adjetivos despectivos para quienes no piensan como ellos. Argumentan que odiamos, pero no es ningún delito de odio defender al que está por nacer. Por otro lado, de las familias naturales provienen los hijos, eso es una obviedad, no se necesita más argumentación; pero ellos siempre traen ese librito de descalificaciones que ya está muy desgastado. Habrá quienes se intimiden ante todos esos oprobios, pero en mi caso ya tengo la piel bastante dura como para estar preocupado por ellos”.

Esteban Arce considera que todas esas reacciones intimidatorias por parte de quienes están magnetizados por la ideología de género, lo único que le dejan ver es que está haciendo bien su trabajo, ya que de lo contrario nadie lo tomaría en cuenta. “Al igual que ocurre con la Iglesia, en este país muchos periodistas somos insultados, amenazados; esto sucede por decir la verdad. Si un ministro o un periodista se corrompen, difícilmente llegan a ser blanco de los embates, y esto no quiere decir que a todos los que no les hagan nada son corruptos, pero es un hecho que cuando se defiende la verdad, llegan toda clase de agresiones”. 

    Sin embargo, señala que en su trayectoria periodística también ha encontrado cosas que lo alientan a seguir adelante. “Una vez se me acercó una chica y me dijo que gracias a uno de nuestros reportajes a favor de la vida había decidido no abortar, y además me presentó a su bebé. Fue un momento maravilloso. A través de las redes sociales me llegan muchos testimonios similares.”.

Sobre la determinación del jurado de otorgarle el Premio Nacional de Periodismo, comenta que es un honor que se lo hayan dado colegas que saben cuán difícil es el trabajo periodístico. “Es un premio que no lo da el gobierno a personas que quieran quedar bien con el servicio público, sino que lo otorga un gremio tan amenazado y violentado; en mi caso, por transmitir valores familiares. Pero creo, sobre todo, que es un dulcecito que me ha dado Dios Padre, y que con esto me está diciendo que voy por buen camino, que siga por ahí. Hoy me siento más satisfecho que nunca con mi vida: tengo una familia, trabajo y salud, pero sobre todo un camino, el camino del Señor, que es de donde vengo y hacia donde voy”.]]>
http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7188Domingo, 16 de abril de 2017, 14:00 horas
El PerdónHablar de perdón, y sobre todo de nuestra capacidad de perdonar, siempre nos resulta difícil. Muy pocas personas refieren haber tenido una capacidad tan auténtica de perdonar, que incluso el corazón ha olvidado la ofensa.

Es natural que el ser humano tenga dificultades para perdonar, porque el perdón tiene, en sí mismo, un dilema: el de la ofensa, que genera dolor, amargura y decepción en nuestro corazón, frente al amor, que reconoce en el otro una persona digna, no importando lo que haya hecho.

No todas las ofensas nos duelen igual, y perdonar no siempre nos cuesta tanto; depende en gran medida de qué tan cerca estemos emocionalmente de aquél que nos ha ofendido. Cuando hablamos de los miembros de nuestra familia, puede ser tanto el amor que, ante a una traición, consideramos casi nula la idea de perdonar; sin embargo, este perdón es el más importante, porque la familia es parte de nosotros como personas, de manera que negarles el perdón trae como consecuencia estar enojados con una parte de nosotros mismos.

Por tanto, hay que tener en cuenta que el perdón es un proceso de reconocimiento del corazón: analizar la herida generada en ese momento, y cómo se relaciona con las heridas del pasado. Esto ayudará a que caminemos hasta lograr madurar el dolor. No tiene, por tanto, que ser rápido; es un proceso que, como lo mencionaba anteriormente, se funda en el amor, y por tanto requiere paciencia.

Una vez que volteas a ver tu corazón y aceptas el sentimiento que la ofensa generó en ti; es decir, que has reconocido tu miseria, es más fácil que puedas reconocer la miseria del corazón del otro, de ese que te ofendió.

Ahí se encuentra la relación ofensa-amor.  Al ver su corazón, encuentras en el otro a una persona, y por lo tanto te das cuenta de que compartes tu humanidad con él; esto te lleva a verlo con compasión y, entonces, de forma natural te impulsa a quererle quitar ese dolor, pero la única forma de lograrlo será perdonándolo. En otras palabras, ya cuando has madurado el dolor, apuestas por el valor de aquél que te ha ofendido.

Pero no siempre se analiza bien la ofensa, y a veces, en lugar de ayudarnos a madurar, nos encierra más en nosotros mismos, nos ata y nos impide amar, esto sucede cuando únicamente queremos vernos a nosotros y victimizarnos, generando una llaga cada vez más profunda.

Cuando somos justos con lo que somos, entendemos que todo pasa por algo, todo trasciende, incluso la ofensa, y empezamos a buscarle sentido. La herida, si es una herida bien curada, puede hacernos madurar; según palabras del psicólogo, escritor y filósofo Walter Riso, “para que el corazón se abra, es necesario que primero se rompa.”

Perdón no es lo mismo que reconciliación; es decir, en ocasiones es válido marcar distancia con el ofensor; por ejemplo, en un caso de violencia familiar, pues resultaría incluso peligroso mantenerse cerca. Pero más allá de esos casos, y sobre todo cuando hablamos de la familia, es importante reconocer, que además del perdón, para crecer ambos se necesita de una reconciliación.

Sigamos, pues, las enseñanzas de Jesús sobre el perdón: “Perdonar hasta 70 veces 7, es decir, en todas las ocasiones y siempre que nos lo pidan. Y adoptemos asimismo su ejemplo, cuando le dice a la mujer adúltera: “Vete y no peques más”, resaltando así su humanidad e ignorando su pecado.]]>
http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7189Domingo, 16 de abril de 2017, 14:00 horas
Editorial: Feminicidios, crimen impuneMéxico padece un mal que crece de forma alarmante, invisible, y que impacta directamente contra la célula fundamental de la familia. Cada día, las noticias parecen multiplicarse y se aprecia la incapacidad de las autoridades para responder de forma contundente. Se trata de la violencia contra las mujeres, que se ha elevado drásticamente.

Ser mujer en México es sinónimo de desigualdad. Pese a que se han fomentado políticas públicas de defensa de sus derechos a través de modernas legislaciones, todavía encontramos situaciones que nos deberían avergonzar como sociedad.

En 2016, la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) dio a conocer el Diagnóstico de la violencia contra la mujeres a partir de las leyes federales y de las entidades federativas. En dicho documento se afirma que “la violencia contra las mujeres, ejercida en sus distintos tipos y modalidades, encuentra su origen en la discriminación por razones de género, como una condición sociocultural persistente en las sociedades”. Y según cifras del Observatorio Nacional de Feminicidios, seis mujeres pierden la vida diariamente en México bajo circunstancias violentas; entre 2012 y 2013 fueron asesinadas casi cuatro mil de ellas.

En el Estado de México –entidad en disputa electoral– entre 2011 y 2013, casi 850 mujeres fueron asesinadas, pero las cifras resultan más escalofriantes en el período comprendido entre 2013 y 2015, cuando cerca de dos mil mujeres fueron ultimadas y 1,500 desaparecieron; la mayoría eran adolescentes, de entre 15 y 18 años de edad. Estas son cifras de escándalo que por supuesto no importan a las autoridades, pues las muertas y desaparecidas no votan.

En el diagnóstico citado, la CNDH dio a conocer que en siete estados se ha declarado la alerta por violencia de género, y en otras catorce entidades se estaría llevando a cabo el procedimiento de solicitud, pero esto no es suficiente. Llama la atención el caso de Morelos –donde por cierto todos los poderes se han confabulado para atacar y perseguir al Obispo por tener el valor de denunciar la violencia y la corrupción que hoy por hoy son ya insoportables–, estado donde este drama crece con desmesura, lo que provocó que el 10 de agosto de 2015 se generara dicha alerta; sin embargo, las mujeres siguen indefensas. Algunas organizaciones civiles han denunciado una incapacidad total del gobierno de Morelos para frenar estos horrores, pues las medidas tomadas son francamente inútiles: cada cinco días, una mujer es asesinada.

Los crímenes contra mujeres son el diagnóstico del lamentable estado de la procuración de justicia y del respeto a los derechos humanos, son nuestro fracaso como sociedad.]]>
http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7190Domingo, 16 de abril de 2017, 14:00 horas
¡Hosanna en el cielo!La Pasión de Cristo

Estábamos viendo la película de la Pasión de Cristo con el equipo de Catequistas y volteaba yo a ver sus rostros compungidos, algunos al borde del llanto, otros francamente llorosos. En un momento dado una de las catequistas volteó hacia mí y me pregunto angustiada: “¿Por qué no le ayudaron sus amigos?”.

Cada Domingo de Ramos, cuando vamos en procesión por las calles de la colonia entre un bosque de ramos y palmas y la gente que canta “¡Que viva mi Cristo, que viva mi rey!”, la alegría del momento se me opaca al pensar cómo muchos de los que aclamaron a Jesús el Domingo de Ramos, el Viernes Santo unirían sus voces a la muchedumbre  para gritar: “¡Crucifíquenlo!”.

Todavía hay Domingos de Ramos

Todavía Cristo es aclamado y vitoreado por el pueblo. Todavía es reconocido como Rey y Señor de nuestra vida.

Estoy pensando en esas gloriosas primeras comuniones comunitarias, cuando después de un largo año de preparación y esfuerzo, nuestros niños se acercan por primera vez a recibir a Jesús sacramentado. ¡Qué fiesta y qué alegría en torno a la persona de Jesús!

También pienso en esas peregrinaciones tumultuarias a nuestros santuarios, en los millones de personas que asisten cada año a la Basílica el 12 de diciembre.

A mi memoria llegan las apoteóticas visitas del Papa a nuestra patria cuando se reúnen millones de personas con el único fin de ver al Vicario de Cristo “aunque sea de lejos o de pasadita”.

Todos los días al recorrer a pie las colonias populares, las bases de autobuses, los campamentos de trabajo, las obras en construcción, vemos altares a Jesús y a María, siempre con flores, siempre con veladoras.

Domingo a domingo nuestros templos se llenan de fieles que acuden a Misa como parte importante de su cultura católica.

El éxito de la película de la Pasión de Cristo, a pesar de lo crudo de sus escenas, nos muestra el interés en conocer más a Cristo.

Y, ya en la Semana Santa, las romerías eucarísticas de las siete casas, las representaciones multitudinarias de la pasión de Jesús, los sentidos Viacrucis por las calles de la Ciudad y las emotivas procesiones del silencio, nos hacen ver, nos hacen sentir, que Cristo todavía es aclamado como Rey. ¡Pero...!

¡Crucifíquenlo!

No voy a decir que nuestro pueblo es malo, de ninguna manera, pero, por falta de evangelización, por ignorancia, se vuelve incoherente con su fe.

De esa manera puede muy bien gritar “¡Hosanna!” el Domingo de Ramos y después gritar “¡Crucifíquenlo!” el Viernes Santo.

Estoy pensando en que la mayoría de esos niños que hacen su Primera Comunión, en realidad están haciendo su última comunión, porque ya no volverán a la Iglesia ni asistirán a Misa... ¡Ya cumplieron!

Recuerdo el escándalo de los medios de comunicación cuando los obispos católicos prohíben la famosa “píldora del día siguiente” y son tachados de retrógrados e ignorantes.

¿Y qué decir de la propaganda exagerada a los delitos de los sacerdotes? Tal parece que se glorían en descubrir lo humano de la Iglesia.

Es cierto que nuestros templos se llenan de fieles los domingos, pero si nos fijamos, la mayoría de esos fieles son ancianos y notamos la ausencia de los jóvenes.

Es cierto que hacemos cola para ver la Pasión de Cristo, pero la cola era más larga para ver aquella película ofensiva a los católicos que se valió de la prohibición de algunos obispos para hacerse propaganda.

¿Y qué decir de las multitudes que acuden en la primavera a las pirámides de Teotihuacán a “cargarse de energía” en un ritual neopagano? ¿Y de las multitudes que llenan las playas y centros de diversión en la Semana Santa?

Nos admiramos de la multiplicación de altares en la vía pública, pero, si nos fijamos bien, entre las muchas imágenes católicas, no falta la de la “Santa Muerte” o la de los “santos paganos” de esa nueva religión que nos ha llegado de Cuba y que se llama Santería y que no es más que un culto a los dioses africanos disfrazados detrás de imágenes católicas.

¡Hosanna!

Es una palabra hebrea que significa “¡Ayúdanos, pues!”, y esa es la palabra apropiada para decirle a Jesús: “¡Ayúdanos, pues, a serte fieles el Domingo de Ramos y el Viernes Santo!”, “¡Ayudanos, pues, a ser coherentes!”
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7176Domingo, 9 de abril de 2017, 14:00 horas
Entregado en cuerpo y alma para representar a CristoOriginario del Barrio de la Asunción y estudiante de Ingeniería en Computación por la Universidad Autónoma Metropolitana, Eder Omar Arreola Ortega, de 27 años de edad, declaró a Desde la fe estar listo y en forma para ejecutar dignamente a nuestro Señor Jesucristo, y cuenta cómo, con perseverancia, logró ser electo para la edición 174 de la representación de la Pasión en Iztapalapa, que se realizará del 9 al 16 de abril.

Comentó que desde que tenía 15 años ha participado en este tipo de representaciones; al principio, como nazareno, después como hebreo en la procesión que recorre los ocho barrios, y a partir de ahí le nació la inquietud de representar a Jesucristo, por eso en el año 2012 se presentó a las pruebas para obtener el papel, pero no lo consiguió; al año siguiente volvió a intentarlo, y esa vez consiguió el papel del Apóstol Pedro; en el año 2015 aplicó una vez más, pero sin resultados favorables, aunque lo agradeció porque su abuelo acababa de fallecer y no estaba preparado emocionalmente.

Para esta edición, Eder Omar Arreola estuvo al pendiente de la convocatoria desde que finalizó la Semana Santa 2016. “Sabía que la preparación física y espiritual son importantes cuando quieres personificar a Jesucristo, porque en caso de obtener el papel hay que dedicarle cuerpo y alma, y ese proceso implica estar dispuesto, listo y mentalizado para llevarlo a cabo”.

Eder Omar Arreola explicó que el proceso consistió en diferentes pruebas físicas para determinar su rendimiento por el esfuerzo y el desgaste que implica representar a Jesús; algunas se realizan en el Cerro de la Estrella; un día antes de presentarse con los socios del Comité Organizador de Semana Santa A.C. (COSSIAC) acuden al doctor para conocer su estado de salud a través de un chequeo general. “El mérito fue no bajar la guardia, siempre estuvo en mi cabeza representar a Jesús; al no salir electo la primera vez, me desanimé un poco, pero seguí preparándome y no perdí la esperanza; siempre he sido deportista, así que no cambió mi rutina de preparación”.

Continuó Eder Omar: “Una vez que no quedé, decidí esperar hasta el próximo año; pero en febrero, cuando menos lo esperaba, los miembros del COSSIAC se presentaron en mi casa para extenderme la invitación a participar en el proceso extraordinario de selección, sin dar más explicaciones; obviamente la noticia me sorprendió. Pasaron muchas cosas por mi cabeza; pensé que Dios me brindaba en corto tiempo una nueva oportunidad para demostrar que podía; acudí el día señalado a la casa de ensayos, en donde ya se encontraban algunos de los preseleccionados; nos hicieron nuevamente sólo las pruebas de lectura, expresión corporal y voz”.

Eder Omar Arreola expresó emocionado que gracias al proceso extraordinario ahora está en camino de realizar su sueño. “En la Iglesia, Dios te hace pasar por caminos difíciles para que al final éstos sean gloriosos; comprendí que al principio no había sido mi momento, pero al final hubo algo mejor: cuando me comunicaron que había sido electo, tuve una mezcla de sentimientos indescriptibles. Haré todo para transmitir el amor, la bondad y la humildad de Jesús, y demostrar que Iztapalapa es un pueblo con mucha fe y amor a sus tradiciones”.

Para finalizar, Eder Omar Arreola Ortega expresó que está consciente de la responsabilidad de su papel, mismo que intentará representar dignamente, como lo prometió al Señor de la Cuevita, a pesar del poco tiempo que ha tenido para aprenderse los parlamentos y prepararse actoralmente. En la actualidad, corre todos los días, con dos entrenadores, la ruta que recorrerá, un día en terracería y otro en asfalto; carga un tronco en el hombro para acostumbrarse al peso de la cruz, y lleva un plan alimenticio controlado por una nutrióloga.]]>
http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7177Domingo, 9 de abril de 2017, 14:00 horas
Ser la Virgen de la Pasión de Iztapalapa era mi sueñoOriginaria del Barrio de San Miguel, Sandra Elisa Perales Balderas dará vida a la Virgen María en la edición 174 de la Pasión de Iztapalapa; tiene 22 años de edad y estudia el último semestre de Ingeniería en Geología en la Universidad Nacional Autónoma de México. Desde la fe platicó con ella durante uno de sus ensayos en el Santuario del Santo Sepulcro, para saber cómo fue su proceso de selección y qué es lo que quiere transmitir a quienes asistan a la representación.

Comentó que para muchas jóvenes originarias de los ocho barrios, representar a la Virgen en la Pasión de Iztapalapa es un sueño que anhelan desde pequeñas, por las anécdotas y experiencias que han escuchado en familia, o con amigos y conocidos que han formado parte de esta tradición al menos una vez. “Es una emoción que se contagia cuando escuchas a alguien, es algo con lo que creces; desde pequeña me gustaba ir a ver los caballos, escuchar los clarines; cuando veía los ensayos sabía que la fecha estaba cerca”.

Dijo que cuando el Comité Organizador de Semana Santa A.C. (COSSIAC) lanza la convocatoria a través de diferentes medios de comunicación y redes sociales, da a conocer los requisitos: ser originaria de cualquiera de los ocho barrios, ser soltera, mayor de 18 años, no tener hijos, tatuajes o perforaciones −salvo las de los aretes−, ser católica, haber hecho la Primera Comunión y no tener compromiso de pareja.

Sandra Elisa Perales refirió que forma parte de este evento desde hace dos años, cuando solicitó por primera vez al COSSIAC que la dejaran participar en la representación. “Aquella ocasión sólo obtuve un pequeño papel como la hermana de Lázaro, pero eso me abrió las puertas para las siguientes representaciones; eso me animó a participar en el concurso de selección para el personaje de la Virgen María”.

Explicó que la selección fue el primer domingo de enero, mediante un casting que consistió en pruebas de voz, dicción, perfil físico y expresión corporal; ahí le pidieron sus datos personales: barrio de procedencia, actividades y ocupaciones, así como los motivos por los cuales quería conseguir ese papel. Al final le advirtieron acerca de la gran disposición y compromiso que tendría que asumir en caso de resultar electa; así, después de tres rondas de votación, llegó a la fase eliminatoria, de la cual resultó ganadora.

“Una vez que fui electa, empecé a prepararme para desarrollar mí personaje, memoricé los diálogos y aprendí a actuar, lo cual he perfeccionado en los ensayos; para la preparación física, corro todos los días la ruta del Viacrucis o en la escuela; tenemos sesiones de misticismo a cargo del P. Eric Contreras Reyes, la antropóloga Myriam Cruz y algunos miembros del COSSIAC, para conocer un poco la historia de Iztapalapa o el origen de los ocho barrios, entre otros temas”, dijo.

Sandra Elisa Perales comentó que se ha comprometido a dar lo mejor de sí misma con su participación. “Deseo fervorosamente poder transmitir el mensaje de la Madre de Jesús, la Virgen María, pues para todos los que participamos es una gran responsabilidad, no sólo por el peso del personaje, sino porque también representamos a todo el pueblo de Iztapalapa, que da gracias al Señor de la Cuevita por el milagro realizado en 1833 de haber salvado del cólera a la población; imagen en la que yo tengo mucha fe y devoción. Esta es mi oportunidad para agradecerle todas sus bendiciones, a Él y a su Santísima Madre”.

Para finalizar, Sandra Elisa Perales Balderas destacó que quiere transmitir el mensaje de sencillez, humildad y bondad que Cristo nos dejó; de la Virgen María, desea compartir su fe, fortaleza y mensaje de amor incondicional, para seguir su ejemplo y saber cómo enfrentar las dificultades por fuertes que éstas sean”.]]>
http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7178Domingo, 9 de abril de 2017, 14:00 horas
Necesidad que brota del corazónIniciamos Semana Santa, y una de las principales preocupaciones que seguramente tenemos todos los sacerdotes es cómo ayudar a los feligreses a vivir con intensidad esta semana. Hablaba de esto entusiasmadamente con algunos compañeros de ministerio, explicándoles las “recomendaciones” que quería hacer a mi gente de la parroquia para vivir con profundidad estos días y de cómo motivarlos a participar vivamente en los oficios que se celebran, cuando uno de ellos aludió a algo que ya sabía, pero que inconscientemente siempre había querido olvidar, dijo –y precisamente cuando más acaloradamente yo insistía–: “ningún oficio de Semana Santa es obligatorio, ni siquiera la Vigilia Pascual”. Se hizo un silencio… y tuvimos que asentir, porque efectivamente, ningún católico está obligado a asistir a los oficios de Semana Santa. Qué difícil describir la primera sensación interior, después de recordar esta verdad: la Iglesia no obligaba a nadie a participar en estas celebraciones; sin embargo, el corazón se pacificó al descubrir las siguientes razones que tengo por convicción para así hacerlo:
 
  • Creo que cualquier persona que haya tenido una mínima experiencia de amor, no puede ser indiferente a la manifestación más grande de amor que ha existido en el Universo: la entrega hasta la propia vida del Hijo de Dios.
  • Creo que sería difícil encontrar una persona humana que, conociendo la Pasión del Señor, no se sintiera interpelada por este sacrificio redentor.
  • Creo que, por más que el corazón de una persona se vaya endureciendo siempre tendrá, allá en el fondo, una zona blanda, donde pueda recibir “una gota” de gracia en estos días.
  • Creo que no hay pecador que ante la Pasión quede intacto.
  • Creo que si nos mueve las entrañas el niño de la esquina, el pobre indígena de la sierra y tantas otras injusticias sociales..., cómo no nos moverá a conversión Cristo en la Cruz.
  • Creo que, por más que se quiera disimular, la esperanza de la Resurrección, late en el fondo de toda persona humana.
 
Estas son algunas razones por las que me parece que la Iglesia no ha puesto como precepto obligatorio la asistencia a los oficios de Semana Santa. No hay una buena madre a la que se le obligue amar a su hijo, o un buen hijo al que se le obligue amar a sus padres y hacer memoria de sus principales acontecimientos.

Pues bien, es imposible que quien es consciente del don de la vida, de la fe, de la redención, no acuda a la fuente de estos dones. A ése no hay que obligarlo. Asistirá a los oficios como una necesidad que brota del corazón, de un corazón agradecido, arrepentido, de un corazón que en definitiva sabe que en la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo se ha pagado el precio de su salvación.

Del su libro: Cuaresma una Nueva Oportunidad, de venta al teléfono: 5518-4099.]]>
http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7179Domingo, 9 de abril de 2017, 14:00 horas
Nueva Constitución de la CDMX, en deuda con los ciudadanosEl pasado 29 de marzo, la Arquidiócesis de México emitió un comunicado firmado por el Card. Norberto Rivera Carrera y sus Obispos Auxiliares, dirigido a los políticos de la Ciudad de México, a creyentes, universitarios, familias, personas vulnerables y a todos los hombres de buena voluntad, en el que manifiesta su postura en torno a los graves huecos que en materia de derechos humanos que tiene la Constitución de la Ciudad de México, que entrará en vigor el 17 de septiembre del 2018.

    El comunicado señala que el Consejo Episcopal ha seguido muy de cerca todo el proceso de esta nueva Constitución, desde su integración, aprobación y publicación, hasta las movilizaciones sociales que ésta ha generado y las impugnaciones presentadas ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación, ante la que han hecho votos para que el documento sea revisado con la objetividad necesaria y sin perder de vista la dignidad y solidaridad que necesitan los habitantes de la capital.

“Reconocemos los logros que la Constitución puede ofrecer a los habitantes de la Ciudad de México –señala el documento–, las múltiples libertades que ella nos reconoce, los espacios de participación ciudadana que abre, así como las responsabilidades que exige a los funcionarios públicos. Sin embargo, nos preocupa la poca participación en la elección de Constituyentes, la designación del 40 por ciento fuera de una dinámica democrática de participación social, y el que la Constitución esté llena de derechos, pero con muy pocas obligaciones. Nos llama la atención que se reconozca la libertad de culto, pero no así la libertad religiosa, misma que está reconocida en nuestra Constitución Federal”.

El Consejo Episcopal afirma que, ahora que se ha publicado la Constitución, el estado laico, la dignidad y la solidaridad, son tres pilaras fundamentales que han quedado de lado en el documento. El estado laico –se aclara–, no es la exclusión de la Iglesia o de cualquier otro credo, ideología o modo de pensar; sino el respeto a las diferencias, garantizando la libertad esencial de todo ser humano y la construcción del bien común; “no se trata de confrontarnos por ver quién es el más fuerte, sino de comprometernos por consolidar dinámicas sociales incluyentes. Consideramos que esta Constitución está en deuda con la mayoría de nuestra sociedad, que no ha sido representada en ella y que incluso se ha sentido agredida por ideologías en ella expresadas; por ejemplo, la llamada ideología de género. Para una correcta laicidad no deben imponerse ideologías”.

Por otra parte, el comunicado refiere que, si bien la Constitución ofrece más de un centenar de derechos, se olvida del derecho a la Vida misma; pero sí se reconoce el derecho a una “muerte digna”, lo cual parece contradictorio. Asegura que no se dio privilegio a los grandes problemas estructurales de la Ciudad, como la pobreza, la corrupción, la inseguridad, el aumento en el consumo de estupefacientes entre jóvenes y adolescentes, la trata de personas, la falta en el cuidado de la “casa común”, la indiferencia ante quienes viven en situación de calle, las condiciones laborales y la atención a la familia.

Finalmente, el Consejo Episcopal señala que es necesario un proyecto que una a los habitantes de la Ciudad en el bien común, y no en los bienes particulares; así como en todo aquello que hace brillar a un pueblo: su capacidad de preocuparse por los más necesitados dentro de los más necesitados, y sus condiciones fundamentales: la vivienda, el trabajo digno, el alimento, la justicia real, la seguridad efectiva y un ambiente sano y de paz. “Si queremos una Ciudad de México más digna y que respete y promueva plenamente a todos sus habitantes, tenemos que ser miembros activos de la misma, compartiendo con nuestra creatividad, ilusión y capacidad de entrega la construcción de una Ciudad plena en justicia, paz y gozo para todos sus habitantes y aquéllos que nos visiten”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7170Domingo, 2 de abril de 2017, 14:00 horas
Llega la Virgen de Guadalupe a NigeriaDonadas por el movimiento Unión de Voluntades, diez imágenes de mediano formato de la Virgen de Guadalupe y cientos de estampas con la imagen de la Morenita del Tepeyac fueron llevadas a Nigeria, África, para ser repartidas entre obispos, sacerdotes y fieles de varias ciudades, por integrantes de la Fundación Ayuda a la Iglesia Necesitada-México.

Nigeria es un país de mayoría católica, que desde hace varios años se encuentra asediado por milicias terroristas islámicas de Boko Haram, mismas que han llevado al martirio a más de 20 mil personas, principalmente en el norte de ese país.

Las imágenes de la Virgen de Guadalupe fueron recibidas con alegría, pues la Virgen Morena es ampliamente conocida por obispos y sacerdotes, según platica el misionero seglar Dominik Kustra, integrante de Ayuda a la Iglesia Necesitada-México, quien recientemente visitó Nigeria, junto con Julieta Appendini, Directora en México de la fundación pontificia, para conocer de primera mano la situación que enfrenta la Iglesia y los cristianos en ese país africano.

“Una de las personas que recibió con gran alegría a la Virgen de Guadalupe fue el Presidente de la Conferencia Episcopal Nigeriana, Mons. Ignatius Ayau Kaigama”, comentó. De igual modo, explicó que “una familia nigeriana que recibió una de estas copias externó que la Virgen de Guadalupe es la madre amorosa de los mexicanos, y ahora también de los nigerianos”.

En efecto, en el mensaje que dio la Virgen de Guadalupe a san Juan Diego y que consta en el Nican Mopohua, claramente dice que ella es la madre de toda la humanidad: “Me honro en ser tu madre compasiva, tuya y de todos los hombres que vivís juntos en la tierra, y también de todas las demás variadas estirpes de hombres; los que me amen, los que me llamen, los que me busquen, los que confíen en mí.”
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7171Domingo, 2 de abril de 2017, 14:00 horas
Indulgencia plenaria por los 100 años de la Unión Nacional de Padres de FamiliaLa Unión Nacional de Padres de Familia (UNPF) cumplirá cien años de existencia, y para celebrar este acontecimiento han organizado una celebración Eucarística en la Basílica de Guadalupe, que tendrá lugar el próximo 24 de abril, a las 16:00 horas, y la cual será presidida por el Card. José Francisco Robles Ortega, Presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano.

En este contexto, el Card. Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado de México, ha concedido la Indulgencia Plenaria a las personas que participen en esta Santa Misa, en la que estarán presentes obispos de todo el país.

La Unión Nacional de Padres de Familia surgió el 27 de abril de 1917, inspirada en la Encíclica Rerum Novarum del Papa León XIII, y tuvo como primer presidente a Manuel de la Peza; desde entonces, 24 personas han ocupado este cargo, siendo la actual presidenta la Sra. Consuelo Mendoza García.

Prácticamente al momento de su fundación, la UNPF tuvo una participación muy dinámica en torno a los debates de los Artículos 3°, 4°, 24 y 130 de la Constitución de 1917 que atentaban contra la libertad religiosa y el derecho de los padres a decidir el tipo de educación que desean para sus hijos.

Desde el inicio, esta agrupación tuvo como finalidad “ayudar y apoyar a los padres de familia en el ejercicio de sus derechos y obligaciones concernientes a la educación de sus hijos, promover los mejores métodos educativos, evitar la intromisión de todo espíritu antirreligioso en las escuelas, y vigilar la moralidad y eficacia de los métodos de enseñanza, empleando todos los medios legales y pacíficos para conservar sus derechos.”

Momentos especialmente difíciles tuvieron lugar entre 1926 y 1929, durante la llamada Guerra Cristera, bajo el gobierno de Plutarco Elías Calles, y luego durante el periodo del gobierno cardenista, que impulsó la enseñanza socialista en México.

A inicios de la década de los años 60s, la UNPF también tuvo un papel destacado ante la implantación de los libros de texto obligatorios por parte de la Secretaría de Educación Pública, y entre otras cosas, se luchó por elevar el nivel académico de dicho programa.

En los años 70s, durante el sexenio de Luis Echeverría, la UNPF volvió a alzar la voz ante las tendencias populistas y socializantes de su gobierno, y porque la reforma educativa que se impulsó eliminaba la enseñanza de asignaturas a cambio de una enseñanza globalizada por áreas.

En los años 80s, la UNPF enfocó su lucha en temas morales, y se hizo una intensa defensa de las normales particulares.

La Sra. Consuelo Mendoza García, actual Presidenta de la UNPF, ha dicho: “La historia de nuestra agrupación está unida a la historia de la enseñanza en México; hay periodos en los que no se puede hablar de una, sin hacer referencia a la otra. En últimas fechas ha habido grandes logros por parte de la Unión, entre ellos, cuando el Secretario de Educación Pública era Alonso Lujambio quien, aunque no fue el creador de los consejos escolares, dio un fuerte impulso a la participación de los padres de familia dentro de las escuelas, y dio un lugar adecuado y justo a las escuelas particulares.”

“Cuando se anunció la reciente Reforma Educativa, nos dimos cuenta que nada mencionaban sobre los padres de familia, y supimos actuar a tiempo, logrando que en la Ley General de Educación se nos reconociera como parte de la comunidad educativa en México. Nuestro gran reto fue que el Estado reconociera a los padres de familia como los primeros educadores, pues somos los primeros responsables de la educación de nuestros hijos.”

A la fecha, la UNPF realiza un programa de credencialización personal entre padres de familia para cuantificar el número de sus integrantes, que se encuentran distribuidos en unas mil 200 escuelas en todo el país.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7161Domingo, 26 de marzo de 2017, 14:00 horas
Consejos básicos para fortalecer el MatrimonioDurante el “Primer Foro Internacional Familia y Vida”, realizado recientemente por la Diócesis de Chalco en las instalaciones de Villa de las Niñas, la catedrática de la Universidad Anáhuac, Bertha Alicia Alcocer, abordó el tema “Herramientas básicas para fortalecer la relación en el Matrimonio”, sobre el que hizo dos clasificaciones: “Matrimonios maestros” y “Matrimonios desastre”, para referirse a los que se encaminan a permanecer unidos y a los que están destinados a divorciarse, respectivamente.

Bertha Alicia Alcocer externó que, para entender la complejidad del problema a nivel país, es necesario saber que en México actualmente se están divorciando alrededor de una de cada tres parejas, y de todo el universo de parejas que se separan, dos terceras partes vuelven a casarse, formando un nuevo universo de divorciados vueltos a casar, del cual la mitad vuelve a divorciarse, de manera que no es un asunto menor.
 
Aseguró que, con base en investigaciones realizadas por el Dr. John Gottman, especialista en Estabilidad de Parejas, es posible saber, desde un inicio, qué parejas van por la ruta de la permanencia o la ruptura. En este sentido, refirió que existen cuatro patrones de conducta nocivos para la pareja, a los que Gottman llama jinetes: Crítica, Defensividad (contra-crítica), Desprecio y Evasión, aspectos que se presentan en todas las relaciones de pareja, mismos que se debe aprender a dominar antes de que la relación termine en desastre.

    Explicó que para estos cuatro patrones de conducta existen antídotos que deben aplicarse; de esta manera, la parte del Matrimonio que arremete en críticas hacia la pareja para conseguir determinados objetivos, debe saber que su actitud lastima, y lejos de resolver algo, sólo provocará encono, por lo que debe aprender a hablar suavemente y sin ofensas. Mientras que el antídoto para quien acostumbra reaccionar a la defensiva –señala–, es aceptar responsabilidades; por otra parte, quien acostumbra despreciar a la pareja mediante burlas o ironías, antes de tomar esta actitud extremosa debe hablar abiertamente de sus necesidades, y quien evade una discusión por “no lastimar”, debe saber que la evasión daña de igual forma, por lo que puede tomarse un momento para pensar qué es lo que quiere decir, y exponerlo una vez enfriados los ánimos.

      La también doctora en Ciencias del Matrimonio y la Familia aseguró que no hay pareja en este mundo que no discuta, pero los “Matrimonios maestros” discuten con el propósito de ponerse de acuerdo, a diferencia de algunos “Matrimonios desastre” en los que ya ni siguiera hay discusiones, porque simple y sencillamente ya no les interesa acordar nada. Otras características de los “Matrimonios maestros” –dijo– es que cuando un cónyuge lastima a la pareja procura reparar inmediatamente, aprenden a ceder en cualquier discusión, se dan tiempo para hablar de lo bueno y lo malo que sucede en la pareja, son capaces de escuchar al otro sin interpretar sus argumentos según las emociones propias del momento, “por lo que es necesario tener siempre tres mapas en la cabeza: el mapa personal, el mapa de la pareja, y el mapa de los dos juntos”.

Señaló que una relación sana es como una casa de siete pisos que se construye en orden, y en este sentido, una buena relación empieza a construirse por los cimientos, donde el primer piso es conocerse; es decir, la pareja inicia ese proceso de conocimiento mutuo hablando de los planes a futuro, de la manera en que les gustaría llevar su Matrimonio e incluso de los valores y el tipo de formación que desean ofrecer a sus hijos.

El segundo piso –señaló–, es aprender a admirar y respetar a la pareja; el tercer piso es aprender a brindar y recibir apoyo entre cónyuges; el cuarto, dar al otro el beneficio de la duda ante cualquier situación que merezca explicación; “y los otros tres pisos son aprender a no dejar sin solución ningún conflicto, compartir sueños y darle al Matrimonio un sentido de trascendencia”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7162Domingo, 26 de marzo de 2017, 14:00 horas
Colocarán escultura de la Virgen de Guadalupe en frontera entre Cd. Juárez y El Paso TexasEl pasado 18 de marzo se llevó a cabo una Misa en la Basílica de Guadalupe en la que se bendijo una escultura de la Virgen de Guadalupe, misma que empezará a peregrinar por el estado de Chihuahua, y una vez concluido su peregrinar, será colocada en la frontera entre Ciudad Juárez y El Paso Texas, Estados Unidos.

Durante la celebración eucarística, el Sr. Cango. Ángel Carlos Arturo Ruíz y Alvarado, expresó que esta imagen expresa un compromiso inteligente, prudente y valiente en favor de los migrantes.

“Que Dios los ilumine para buscar alternativas de puentes y no muros; Ella sabe como hacerle... que mueva en todos la voluntad de buscar alternativas positivas, de búsquedas espirituales, culturales y económicas más justas entre los pueblos vecinos, y más allá de este continente... que esta santa imagen sea un signo de comunión y de diálogo entre esas fronteras, y que esta Santa Mujer nos lleve por el camino de la paz”, expresó Mons. Carlos Ruiz.

La escultura de la imagen de la Virgen de Guadalupe mide 2,40 m. de altura, y fue donada por el movimiento católico Unión de Voluntades, que acompañará a los indígenas de la Tarahumara en su peregrinar por el estado de Chihuahua con la imagen bendita. En la frontera, será colocada en un lugar especial.

Para Unión de Voluntades, “la imagen de nuestra Madre del Cielo, representa un Puente de Paz, Amor y Concordia entre las naciones, y será un espacio propicio para la devoción eintercesión ante las necesidades espirituales y materiales, especialmente de los hermanos migrantes y de todos aquellos que recurran a Ella”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7163Domingo, 26 de marzo de 2017, 14:00 horas
¡A confesar en Catedral!, invitan a sacerdotesEl próximo viernes 7 de abril, el Venerable Cabildo de la Catedral Metropolitana de México llevará a cabo el “VI Maratón de Confesiones”, en el cual, de 8:00 a 19:00 horas, habrá sacerdotes confesando, como parte de las actividades de Cuaresma y en preparación para la Pascua del Señor, por lo que se invita a los sacerdotes de la Arquidiócesis de México a inscribirse a esta actividad en el horario que les resulte propicio, para ser testimonio de la misericordia de Dios, confesando dos horas o más. Sobre este maratón habla el P. Ricardo Valenzuela, Sacristán Mayor de este recinto catedralicio.

    El P. Valenzuela refiere que los maratones de confesiones dieron inicio hace algunos años para ayudar a los fieles a prepararse para la Pascua del Señor, o bien para la Navidad, lo cual ha provocado una inercia que hace que actualmente muchos sacerdotes estén motivados a participar en esta iniciativa, cuya sede es la Catedral de México, “ya que si es bonito confesar, lo es más todavía hacerlo en este recinto”.

    Comenta que para él las “Jornadas del Perdón” –como también se les conoce– han sido un milagro, porque no hay nada parecido a ver a tanta gente acercándose al Sacramento. “Hay voces que aseguran que la gente ya no cree en Dios, que ya no cree en la Iglesia y que ya no desea practicar los sacramentos; pero ésta es sólo una versión amarillista que sirve a algunos medios de comunicación, porque en la realidad los fieles tienen mucha necesidad de acercarse a un sacerdote para confesar sus faltas, lo cual se puede ver en el hecho de que en este recinto se han llevado a cabo “Jornadas del Perdón” en las que han participado más de cinco mil personas. ¡Es ahí donde se ve realmente el poder de Dios y la fe del pueblo!”.

    Cuenta que algo muy emotivo que ocurrió el año pasado durante la preparación para el Adviento, fue que la gente comenzó a confesarse muchos días antes de la fecha establecida para esa “Jornada del Perdón”, pues estaba próximo el cierre de la Puerta Santa de la Misericordia en Catedral, y el hecho era tan significativo que el recinto se saturaba de fieles queriendo confesarse. “Era como si, en su emoción, sintieran que lo que se había abierto eran las mismas puertas del cielo, y que dentro de poco se cerrarían, tan fue así que cuando llegó la fecha del cierre, había gente llorando frente a la puerta. Durante todos esos días se vivieron cosas muy emotivas, relacionadas con la fe de los fieles”.

    Explica que de ordinario en Catedral se están teniendo horarios de confesión que se están haciendo permanentes, pero a veces las personas, sobre todo cuando ven que la fila se está terminando, se sienten inseguras y optan por irse, aunque sientan la necesidad. “Sin embargo, cuando ven que hay mucha gente confesándose a lo largo del día, abandonan la duda y se animan, ya que es como un imán natural. Es la misma celebración, es la misma misericordia de Dios, pero tanto los sacerdotes como los fieles sienten una motivación muy especial durante las ‘Jornadas de Perdón’”.

    Así, el P. Valenzuela invita a todos los sacerdotes que deseen participar en esta jornada a anotarse escribiendo a ricvalenzuela@hotmail.com. “El mensaje del Papa Francisco en Misericordia et Misera es en el sentido de ponernos en la disposición para celebrar la Misericordia de Dios, motivo por el cual también ha facultado a todos los sacerdotes de manera indefinida para absolver, en nombre de Jesús, el pecado del aborto”, finaliza.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7153Domingo, 19 de marzo de 2017, 14:00 horas
5 Tips para hacer más efectiva la comunicación en pareja1. Confía menos en tu memoria.

¿Te ha pasado que piensas que ya le platicaste algo a tu cónyuge, y no fue así?
Para evitar esto, mi esposo y yo hemos implementado el “Calendario de la buena comunicación”. ¿En qué consiste? En un calendario con cuadros grandes en el que vamos anotando las cosas trascendentes o los acuerdos a los que hemos llegado, a fin de que quede plasmado por si a uno de los dos se nos olvida.
Esto nos ha ayudado mucho ya que la memoria no siempre nos ayuda, pero al quedar asentado gráficamente, se evitan muchos problemas.

2. Expresa con claridad lo que sientes.

Es necesario identificar lo que estamos sintiendo para poderlo expresar adecuadamente, pues de otra forma, lo único que logremos es una gran confusión, que la mayoría de las veces termina en discusión y hasta en pleito.
Es válido pedirle a nuestro cónyuge tiempo para reconocer lo que está pasando por nuestra mente y corazón. Para ello debemos tener un código, es decir, una palabra clave que los dos la entendamos y que nos ayude a no dar tantas explicaciones en el momento. Por ejemplo, nosotros decimos: “Tiempo Fuera”.

3. Evita la susceptibilidad

¿Qué es susceptibilidad? Es cuando la persona es demasiado delicada y se ofende con facilidad con cualquier motivo; por ejemplo, cuando sentimos que todo lo que se dice es por nosotros.
La susceptibilidad hace que las cosas se vean fuera de las debidas proporciones. Y lo que pudiera ser un diálogo constructivo se transforma en reclamos.
Con mi esposo he llegado al acuerdo de que si uno de los dos detecta en el otro este tipo de conducta, se lo haga saber con dulzura. Si es conveniente, dejamos el diálogo para otro momento, cuando los dos estemos más tranquilos y en paz.

4. No es lo mismo “me molesta” que “me duele”

En una ocasión, mi esposo me dijo que le molestaba mucho que tuviera hacia él una actitud en particular. Sinceramente yo continué haciendo lo mismo porque no le di mucha importancia a su petición.
Tiempo después me preguntó por qué no le había hecho caso a lo que él me había pedido, si me había advertido que le dolía mucho dicha actitud. Fue entonces que me brincó la palabra dolor. Ambos entendimos que hay una gran diferencia entre molestar y causar dolor, y que ambas cosas llevan consigo una respuesta diferente.
Es común que en la vida conyugal no percibamos la diferencia entre estos dos términos, pero debemos tratar de aplicarlo para ser más específicos con nuestros sentimientos.

5. Me duele como cuando…

Es muy importante cuantificar el dolor que generan los hechos o las actitudes, así que les recomiendo decir: “Me duele como cuando…” Por ejemplo, “como cuando me sacan una muela” o “como cuando me pego en la cabeza”, pues de esta forma la otra persona puede cuantificar la magnitud de la afectación de su actitud hacia el cónyuge. Nosotros hemos tratado de aplicarlo y hasta ahora nos ha funcionado, porque nos ayuda a comprender lo que el otro nos quiere decir, toda vez que la descripción es más gráfica.

Estas son sólo algunas estrategias para hacer más efectiva nuestra comunicación. ¿Tú tienes alguna otra? No dudes en escribirme para compartirla.

@TipsMama5Hijos
www.tipsmama5hijos.com
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7154Domingo, 19 de marzo de 2017, 14:00 horas
Explican sustitución del actor que representará a Cristo en IztapalapaTras la sustitución del actor que representará a Cristo en la Pasión de Iztapalapa, debido a que éste había contraído matrimonio, Desde la fe platicó con el Sr. Miguel Ángel Morales Larrauri, Presidente del Comité de Semana Santa en Iztapalapa A.C. (COSSIAC).

    Entrevistado en la explanada de la delegación, el Sr. Morales Larrauri habló, entre otras cosas, de los requisitos que deben reunir los candidatos que quieran postularse para representar el papel de Jesucristo en la tradicional representación de Semana Santa.

    Explicó que se trata de un hecho sin precedentes el que Erick Eduardo Guzmán Ramírez haya sido relevado de su papel como Cristo por no cumplir con uno de los requisitos: el de ser soltero.

Detalló que es a finales de diciembre, cuando se lanza la convocatoria a todos los que desean postularse para representar al personaje principal de la Pasión, y que siempre se deja en claro cuáles son los requisitos que estos deben cumplir.

“En primer lugar –dijo– debe ser oriundo de uno de los ocho barrios originarios de la delegación Iztapalapa, debe contar con mayoría de edad, ser soltero y sin compromiso, no tener hijos, sin vicios, sin tatuajes, tener buena condición física, buena salud, y sobre todo, dar buena imagen en la comunidad, por lo tanto, debe ser un joven que estudie, trabaje y que sea una persona de tradiciones”.

En este sentido, hizo hincapié sobre la importancia y el respeto que debe haber para poder representar una figura y una personalidad como fue nuestro Señor Jesucristo: “Ningún ser humano es digno de representar a Jesús, pero la parte de bondad, humildad, amor y fe, tenemos que transmitirla de la mejor manera, darla a conocer con el mayor respeto. De ahí la importancia de la imagen de quien lo representará”.

Precisó que el comité tiene varias comisiones, y una de ellas es la de Honor y Justicia, encargada de ver que los requisitos se cumplan. “Cuando los jóvenes se presentan al concurso y son seleccionados, la comisión asume que dicen la verdad; somos una asociación noble, creemos en la palabra de la gente; sin embargo, no está por demás que la comisión platique con ellos y con su familia para corroborar la información”.

Dijo que en el caso de Erick Eduardo Guzmán Ramírez, éste se había presentado como cualquier muchacho que llenaba todos los requisitos, pero finalmente resultó estar casado. De esto los organizadores se enteraron a través de un sobre que dejaron de manera anónima en su domicilio con el acta de matrimonio dentro.

Agregó que de inmediato llamó al Consejo Directivo para explicarle lo sucedido, y en ese mismo momento se convocó a una asamblea extraordinaria para tratar el tema; se corroboró la veracidad de los documentos con las instancias correspondientes para comprobar que el papel, los sellos, las firmas y el folio fueran oficiales, a fin de no caer en un error. Ahí mismo se determinó que el joven seleccionado debía renunciar al personaje.

Miguel Ángel Morales comentó que, según la versión de Erick Eduardo Guzmán, alguna vez había hecho el procedimiento en el programa de bodas colectivas, y que incluso había firmado los trámites, pero que no los había finalizado, y nunca volvió para asegurarse de que el matrimonio no se hubiera concretado.

Para finalizar, Morales Larrauri dijo que se le explicó a Erick Eduardo que no podía representar a Jesucristo debido a que no cumplía con el requisito esencial de ser soltero, y se tomó la decisión de abrir una nueva elección; llamaron, pues, a los seis participantes preseleccionados de la última ronda y salió electo el joven Eder Arreola Ortega.

“En adelante buscaremos la manera de conseguir más veracidad y seremos más estrictos en el proceso de selección”, concluyó.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7141Domingo, 12 de marzo de 2017, 14:00 horas
Se crea el Centro de Investigación y Formación Interdisciplinaria para la Protección del MenorLa Universidad Pontificia de México (UPM) creó el Centro de Investigación y Formación Interdisciplinaria para la Protección del Menor, avalado por el Centro de Protección del Menor del Instituto de Psicología de la Pontificia Universidad Gregoriana.

Este centro será atendido, de momento, por tres profesores de tiempo completo: el P. Daniel Portillo Trevizo, quien es su Director y tiene formación en Psicología; el Dr. Mario Medina, especialista en Derecho Canónigo, y quien actualmente amplía sus conocimientos en Roma, y Alberto Anguiano García, con especialidad en Teología.
Los principales objetivos de este centro son: generar investigación interna en el país para brindar mayor apoyo a la sociedad y a la Iglesia; formación profesional y educación oportuna, y difusión para concientizar, por distintos medios, sobre los riesgos y daños que provoca  el abuso sexual de un menor.

El primer diplomado intensivo que se impartirá en la UPM se llevará a cabo del 3 al 28 de julio, y se ha programado un segundo diplomado para el mes de octubre.

Las personas que tomen estos cursos tendrán la certificación simultánea de la UPM y de la Pontificia Universidad Gregoriana.

También se pretende crear una red de alianzas institucionales para la protección de la niñez, principalmente en materia preventiva.

De igual modo, se busca auxiliar para que cada una de las diócesis mexicanas pueda contar con un consejo de apoyo a los obispos y a los superiores de las congregaciones religiosas, a fin de que puedan tener una intervención más pronta y eficiente cuando se presenten estos lamentables casos, pero sobre todo, para que puedan tomar medidas preventivas y se eviten estas situaciones que traen consecuencias nefastas para las víctimas, para toda la sociedad y para la propia Iglesia.

De momento, este centro trabaja únicamente en el contexto eclesial, pero está en la posibilidad de impartir conferencias y organizar cursos en distintas diócesis e institutos religiosos.

La creación de este Centro de Investigación y Formación para la Protección del Menor es el resultado de un congreso que se organizó en la UPM sobre el tema, con expositores designados por la Santa Sede, y el cual tuvo lugar en el 2016.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7144Domingo, 12 de marzo de 2017, 14:00 horas
Especialista advierte de la inconveniencia de las relaciones sexuales antes o fuera del MatrimonioDurante el “Primer Foro Internacional Familia y Vida”, realizado en febrero pasado por la Diócesis de Chalco en las instalaciones de Villa de las Niñas, se contó con la participación de varios ponentes, entre quienes destacó la Dra. Pilar Calva, especialista en Genética Humana y Citogenética, quien abordó el tema “Paternidad responsable en el Matrimonio”, del que desprendió una primera afirmación en el sentido de que la vida, que va ligada siempre a la unión sexual entre un varón y una mujer, es el regalo más grande que Dios nos da.

Tras hablar brevemente sobre las incongruencias que presenta la llamada “ideología de género”, que propone que una persona puede ser lo que quiera ser, independientemente de su sexo biológico, señaló que los hijos nacen solamente varón o mujer. Dijo que lo primero que Dios nos regala es ser hombres o mujeres, condición que no está definida únicamente por el aparato reproductor, ya que todo nuestro ser está impregnado con ese “ser hombre” o “ser mujer”, como piezas que se complementan, destinadas a unirse en Matrimonio como don de Dios, para lo cual es necesario conocer a la persona con quien uno desea unirse, y cuyo acto de amor tiene un fin natural: el nacimiento de un nuevo bebé.

    En este sentido, aseguró que los esposos son co-creadores de algo a lo que sólo Dios da origen; sin embargo, cuando la concepción de un hijo se da antes del Matrimonio o fuera de éste, cuando no se ha establecido un compromiso serio de pareja, un hijo suele representar un problema. En este sentido, advirtió a un grupo de niñas y jóvenes presentes en el lugar, que cada una es responsable de sus decisiones; “si yo estoy teniendo relaciones sexuales, tarde o temprano me voy a encontrar con un embarazo, eso en el mejor de los casos; pero lo otro que puede pasar es que exista un ‘cambiadero’ de parejas y se presenten las famosas enfermedades de transmisión sexual”.

    Por eso –dijo–, hay que estar bien preparados para no caer en ese tipo de situaciones, estando al tanto de los estímulos sexuales a los que respondemos, los cuales en hombres y mujeres son muy distintos; mientras que los primeros responden de inicio a estímulos visuales, las mujeres responden a la seguridad, a un instinto más ligado a la maternidad. Por esta razón, alertó a las jóvenes en el sentido de que, si un hombre les empieza a hablar bonito, quizás sólo les esté pidiendo una entrega sexual, y en el cien por ciento de estos casos, ellos aseguran que, de darse un embarazo, ya les tienen una vida resuelta; sin embargo, la realidad suele ser distinta: cuando esto se presenta, unos no se vuelven a aparecer, y otros no dan dinero ni para la prueba de embarazo. “El verdadero amor espera hasta el Matrimonio”, afirmó.

Finalmente, externó que cuando hay un embarazo antes del Matrimonio o fuera de éste, las salidas pueden ser muy complicadas: la primera, casarse por obligación; la segunda, quedarse como madre soltera –que en este caso la mujer se convierte en una heroína–; la tercera, que la madre dé al hijo en adopción, y la última: la opción por el aborto, una salida engañosa que deja huellas muy dolorosas.

Por eso –concluyó– lo más conveniente es practicar el acto sexual sólo dentro del Matrimonio, en una entrega total, en la que no se tiene que recurrir a los anticonceptivos, los cuales está comprobado que son dañinos, aceptando completamente y sin condiciones a la otra persona, incluida su fertilidad.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7145Domingo, 12 de marzo de 2017, 14:00 horas
Advierte especialista sobre riesgos en hijos de padres con problemas o divorciados
Cuando una pareja decide contraer Matrimonio, lo natural es que piense que será una unión para siempre, que formará una familia y tendrá un hogar que será refugio de quienes la integren; y aunque seguramente intuya que habrá problemas conyugales, de momento no se asoman y no se alcanza ver por dónde vendrán, mucho menos se piensa en que éstos puedan ser irreconciliables; sin embargo, en ocasiones así sucede, y llega el día en que la pareja toma la decisión de separarse, ocasionando un severo daño a los hijos. Sobre cómo sacar adelante a los niños, aún en esas indeseables rupturas, habla para Desde la fe Rose Marie Venegas, licenciada en Psicología y Psicomotricidad por la Universidad de París.

La también integrante de Cenyeliztli A.C. señala que no sólo los hijos sufren las diferencias de los padres cuando éstos llegan a separarse, sino también si permanecen juntos, pero sin la intención de arreglar esos problemas que se van tornando en un espiral de agresiones e insultos. “Ante todo, lo conveniente es que la pareja supere cualquier conflicto, que viva en armonía y en el amor. Pero sucede a veces que la pareja desiste, y ve en la separación la única salida; en este caso, lo que se debe buscar a toda costa es contener los daños que podrían venirse sobre los niños, y que podrían llevarlos incluso a decisiones tan extremas como el suicidio; no se puede asegurar que el constante choque de rencores sea la causa de una determinación así, pero puede contribuir”.

    Señala que cuando el Matrimonio está ocupado en pelear, independientemente si hay o no una separación, difícilmente tiene tiempo para atender a los hijos, de manera que esa falta de capacidad parental los deja vulnerables, pues difícilmente desarrollarán la confianza suficiente para acercarse a sus padres y externarles sus sentimientos, ya que lo que menos desean es generar más conflictos. “Si los padres siguen juntos, a menudo el niño acaba como mediador de la discusión; si los padres se separan, con frecuencia el hijo se vuelve objeto de una larga disputa. Es necesario evitar ambas situaciones”.

Explica que los hijos pueden librar los problemas que se originan de una separación, pero depende de los términos en que ésta se dé. “Si aún la disolución y los intereses de cada parte, los hijos siguen siendo la prioridad, es muy probable que éstos salven las consecuencias del problema. Obviamente dolerá al niño el hecho de no tener a sus padres juntos, pero en la medida en que se le asegure que mantendrá el vínculo con ambos, podrá volver a sentirse protegido, por eso es necesario definirle a la brevedad las nuevas condiciones y la estructura familiar sobre la que se habrá de funcionar. Así es como se puede comenzar a proteger al niño, viendo desde un inicio por su integridad, que de alguna manera es lo que intentará el juez; pero si las partes no pueden llegar a acuerdos sobre el nuevo funcionamiento, lo conveniente es que acudan a una terapia, a fin de no seguir ocasionando daños. ¡Desde que un niño viene a la vida, tiene que ser la prioridad!”.

De igual manera –señala–, el hecho de que los padres estén separados, no los imposibilita para enseñar al niño a confiar en Dios. “En este caso se necesitan refuerzos en la fe, ya que la experiencia de Dios que tiene un niño podría ser quizás más reducida, aunque no necesariamente. “Los padres en conflicto constante podrán decir al hijo que Dios es amor, pero para él, que sólo está viendo rencor a su alrededor, el amor le resultará una idea abstracta. El amor se enseña con los hechos, se hace comprensible con el esfuerzo, en la medida en que ambos sigan brindándole cariño y seguridad, independientemente de la condición de la pareja, que debe ser consciente de que el divorcio es como esposos, pero nunca como padres; este vínculo es indisoluble, por muy divorciados que estén”.

    Rose Marie Venegas explica que a veces, al momento de una separación, el dolor es tan profundo que llega a ocasionar un bloqueo mental tanto en el padre como en la madre, dejándolos imposibilitados momentáneamente para cumplir su función. “En este caso, en lo que los padres se van reorganizando interiormente para estar en condiciones de prestar al hijo los cuidados debidos, se puede recurrir a familiares cercanos, a un maestro, a un sacerdote o religiosa amigos de la familia, o a cualquier figura de rescate que pueda dar al niño contención y apoyo, que pueda escuchar sus emociones y ofrecerle muestras de cariño, que siempre sirven para sanar. ¡El amor es aliento y deseo de vida, protejamos a los niños del desamor!”
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7133Domingo, 05 de marzo de 2017, 14:00 horas
Doctrina Social Cristina en las empresas, favorece al trabajador y al empresario
Tras la realización del Primer Encuentro Provincial con el Mundo del Trabajo, que tuvo lugar el 17 de febrero en el Seminario Conciliar de México, casa Huipulco, el P. Enrique Maldonado García, Secretario de Pastoral Social de la Arquidiócesis de México, habló sobre el desarrollo de esta jornada y los retos a afrontar, a nivel de Provincia Eclesiástica, para contar con un mayor número de empresas socialmente responsables, que mantengan y optimicen su desarrollo, pero sin dejar de mirar en el empleado un ser humano con dignidad y derechos.

    El P. Enrique Maldonado señala que para el desarrollo de este encuentro, además de invitar a agentes de pastoral, estudiantes, líderes sindicales y personas interesadas en el tema, se convocó a representantes de empresas en general, pero partiendo de aquéllas que han sido sometidas a un proceso de certificación que considera los principios de la Doctrina Social Cristiana aplicables al trabajo, a los trabajadores y la gestión empresarial, a fin de que compartieran su experiencia como dirigentes o empresarios que reconocen el valor de la persona y generan condiciones decorosas de trabajo para la plantilla laboral.

Señala que el tema de las “Empresas Decentes y Trascendentes”, que se utilizó como lema del encuentro, es relativamente nuevo en la Ciudad de México, por lo cual se consideró necesario llevar a cabo esta actividad. “En la Diócesis de Toluca ya se ha ido avanzando bastante en este sentido, con el acompañamiento de una instancia encargada de organizar todo el proceso de formación y certificación, cuya base es la Doctrina Social de la Iglesia en el tema empresarial y laboral. Esperamos que en nuestra Ciudad se pueda ir avanzando también por esta vía”.

Explica que las empresas que dan un trato riguroso a sus empleados, comúnmente generan una tensión entre el empleado y el trabajador, que lleva a conflictos constantes, a una alta rotación de personal, a accidentes de trabajo, a enfermedades de los empleados o al fracaso familiar en la vida del trabajador, situación que muchas veces se traduce en un bajo rendimiento. “Mientras que una empresa socialmente responsable genera una fuerza de trabajo comprometida, que se pone la camiseta de la empresa, ya que la ve como parte de su vida y se siente en familia, pues los empleados reciben un trato digno, que rebasa las disposiciones mínimas que otorga la ley. El cuidado del trabajador, así como de su familia, es importante; primero porque es un ser humano, pero también porque el óptimo rendimiento de la plantilla laboral genera mayores utilidades. Ambas cosas se combinan”. 

    El P. Maldonado señala que, tanto en la Arquidiócesis de México como en las diócesis hermanas que conforman la Provincia, es necesario ahondar en el conocimiento y difusión de esta manera de trabajar, que, por donde se observe, conviene tanto a los empleados como a los empresarios, además de que, de esta forma, también se puede ir avanzando en la solidificación del tejido social, con base en la justicia y en la dignidad”.

Finalmente, dijo que la realización del Primer Encuentro Provincial con el Mundo del Trabajo le ha dejado un gran sabor de boca, ya que se ha alcanzado a ver que lo que postula la Doctrina Social de la Iglesia, en cuanto a la dignidad de la persona, a la justicia, a la caridad operativa, es viable totalmente, y que lejos de que un empresario que emprenda por este camino registre pérdidas, “le sirve para poder avanzar en temas de finanzas, laborales y de una mayor armonía”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7135Domingo, 05 de marzo de 2017, 14:00 horas
Cumple 50 años la Renovación Carismática Católica en el Espíritu Santo
La Renovación Carismática Católica en el Espíritu Santo (RCCES) cumple 50 años de haberse originado. Es por ello que el Papa Francisco ha convocado a todos los “carismáticos” del mundo (como se le conoce a quienes forman parte de este movimiento) que puedan acudir a Roma para celebrar, el próximo 4 de junio, la Misa de Pentecostés. 

La coordinadora nacional de la RCCES, Lina González, explicó que este movimiento, o mejor dicho, “corriente de gracia” fue suscitado por el Espíritu Santo, pues no fue fundado por un sacerdote o un laico, sino que su nacimiento fue inspirado por las cartas escritas por la beata Elena Guerra al Papa León XIII, a finales del Siglo XIX. En estos escritos ella manifestaba al Santo Padre su tristeza por la poca atención que la Iglesia daba al Espíritu Santo. En respuesta, el Papa promulgó la encíclica Divinum Illud Munus en la que habla de la importancia de instruir al pueblo en el culto del Espíritu Santo.

    Un evento que fue importante para que este movimiento surgiera fue la Misa que celebró el Papa León XIII la noche con la que se daba la bienvenida al siglo XX, mismo que fue consagrado al Espíritu Santo.

En el 2006, en un evento ecuménico organizado por pentecostales evangélicos, el pastor Jack Hayford presentó su libro The Charismatic Century-El Siglo Carismático, cuyo primer capítulo destaca la importancia de la consagración del Siglo XX al Espíritu Santo y el papel de la beata Elena Guerra con su llamado a “Volver al Espíritu Santo para que el Espíritu Santo vuelva a nosotros”.
 
El mejor escenario para que surgiera la RCCES fue durante el pontificado del Papa Pablo VI, con un retiro ecuménico que tuvo lugar en Pittsburgh, EU, los días del 17 al 19 de febrero de 1967, en el que un grupo de estudiantes católicos y cursillistas se reunieron para analizar con profundidad las manifestaciones del Espíritu Santo descritas en las Sagradas Escrituras.

Al leer el capítulo II del Libro de los Hechos de los Apóstoles y recibir el “Bautismo en el Espíritu Santo” (tener una experiencia personal con el Paráclito), experimentaron un gozo que aún persiste y comparten hasta nuestros días. Esta práctica se propagó rápidamente, y desde entonces cada uno de los Santos Padres ha visto a la Renovación Carismática como una bendición para la Iglesia.

Para Lina González, con todo lo que se ha vivido en los últimos 50 años, es fácil comprender los inicios de la RCCES, porque no es un movimiento propiamente dicho, ya que no tiene fundadores y no es homogéneo, incluso, involucra una gran variedad de realidades: “Podemos decir que, más que un movimiento, es una corriente de gracia, con un Dios vivo que se hace presente a través del ‘Bautismo en el Espíritu’; más que un movimiento, es un soplo renovador del Espíritu para todos los miembros de la Iglesia”.

    Finalmente, sobre los festejos que se llevarán a cabo en México con motivo de estos 50 años, explicó, por ejemplo, que en la Ciudad de México se llevará a cabo un retiro que tendrá lugar el 1 de julio, de las 8:00 a las 19:00 horas, en la Sala de Armas del complejo deportivo de la Magdalena Mixhuca, que contará con la presencia de los sacerdotes Jaime Alberto y Carlos Triana (Colombia), y el P. Bernard Olerumfemi (Nigeria).

Otros eventos que se tienen contemplados a lo largo del año para celebrar los 50 años son: el Encuentro Nacional para los Ministerios de Canto y Música, y la Asamblea de Oración e Intercesores será en Monterrey, N.L., los días 28, 29 y 30 de abril. El Encuentro Nacional de Jóvenes en el Espíritu Santo será en Aguascalientes, Ags. los días 28, 29 y 30 de julio, y por último, el Encuentro Nacional para Servidores será en Guadalajara, Jal., los días 15,16 y 17 de septiembre.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7136Domingo, 05 de marzo de 2017, 14:00 horas
La ideología de género y su ataque al movimiento scoutRecientemente circuló en diversos medios de comunicación la noticia de que la Iglesia Católica argentina rompió vínculos con los Boy Scouts por apoyar el matrimonio entre personas del mismo sexo y la práctica del aborto; y aunque Scouts de Argentina A.C. –la más importante organización escultista en ese país– ha rechazado que se hayan manifestado a favor de dichos temas, y señalado que sus miembros siguen asistiendo a las parroquias donde comúnmente han venido realizando actividades, lo cierto es que actualmente en diversos países, incluyendo México, existe una crisis relacionada con el tema, de la cual habla para Desde la fe Salvador Mendiola, dirigente de Juventud Escultista de México.

    Salvador Mendiola señala que no sólo en Argentina, sino a nivel mundial, el movimiento escultista está viviendo una crisis relacionada con la penetración de la llamada ideología de género, misma que en parte ha sido impulsada por empresas que subsidian a las organizaciones, con el objeto de establecer nuevas políticas. “Es así que organizaciones como Boy Scouts of America, una de las más numerosas de Estados Unidos, se han visto condicionadas a acatar dichas determinaciones, pues de rehusarse podrían dejar de recibir apoyos económicos. En este sentido, la Organización Mundial del Movimiento Scout, que agrupa a varias organizaciones scouts de diversos países, se ha inclinado porque éstas acepten las políticas que se pretenden imponer, razón por la cual se han dado rupturas y creado otras organizaciones bajo una línea tradicional, como la World Federation of Independent Scouts o la World Organization of Independent Scouts”.

    Explica que la ideología de género es contraria a los principios históricos del escultismo, ya que su fundador, el inglés Baden Powell, era un cristiano profundo y altamente espiritual, cuyos principios estaban enfocados en Dios, en la patria y en el hogar. “Ahora se pretende una deformación del movimiento, en la que han intervenido personas que jamás han sido scouts, quienes ocupan posiciones estratégicas dentro de las organizaciones, sirviéndose de ellas y utilizándolas como negocio, sin importar ceder a ideologías ajenas, que nada tienen que ver con el escultismo”.

    El dirigente de Juventud Escultista de México asegura que por fortuna todavía hay a nivel mundial muchos líderes escultistas con principios bien cimentados, personas que hacen comunidad o son fermento de comunidad. “En el caso de México, me ha costado mucho unir a las organizaciones de scouts a fin de que se trabaje sobre los mismos principios; pero gracias a Dios y al trabajo constante, ahora ya se cuenta con 35 órganos federados, en los que se trabaja en pro de la unidad y la fraternidad, en los que se hace honores a la bandera, en los que se practica la oración, en los que se defiende la institución de la familia y sus valores”.

    Señala que la penetración de la ideología de género en el movimiento scout ha generado una ola de negatividad a nivel internacional, una situación creada por la imposición de falsos valores. “Pero tarde o temprano las personas se darán cuenta de los sinsentido de esta ideología, se cansarán de todo ese engaño y las cosas volverán a tomar su cauce. Yo soy un convencido de que así será; pero tenemos que hacer mucho trabajo de información para evitar que se siga confundiendo a la gente, para no permitir que personas ajenas al movimiento marquen las pautas de lo que, según ellas, debe ser el comportamiento juvenil, sino que los miembros de estas agrupaciones cuenten con principios firmes, para su bien y el de toda la sociedad”.

    Finalmente, Salvador Mendiola manifestó su agrado de que el Papa Francisco vea con buenos ojos el movimiento escultista a nivel mundial, al que ha alentado a “caminar haciendo camino” en la familia, en la creación, en la ciudad; a caminar sobre los grandes valores humanos, en su contacto con la naturaleza, en su religiosidad y su fe en Dios.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7126Domingo, 26 de febrero de 2017, 14:00 horas
Templo Expiatorio de Cristo Rey, una morada digna para el Santísimo“TEMPLO EXPIATORIO DE CRISTO REY, Antigua Basílica de Guadalupe. Por decreto, el 5 de mayo del Año Jubilar 2000, del Emmo. Y Revmo. Sr. Cardenal Dr. Don Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado de México, a quien se debe la reapertura de esta iglesia tan amada por los mexicanos”, esta es la información que aparece en una placa colocada en el muro de la torre sur-poniente de este bello monumento histórico, con el fin de que los visitantes, sobre todo los extranjeros, sepan la importancia que tiene para los mexicanos este majestuoso edificio que albergó la imagen de Nuestra Señora de Guadalupe por más de 250 años, y que, tras haber cerrado sus puertas por casi cinco lustros, fue reabierto al culto en el año 2000, ahora como Templo Expiatorio de Cristo Rey. Sobre la grandeza de este monumento, y la importancia de preservarlo, habla para Desde la fe el P. Adrián Huerta Mora, Capellán del recinto desde enero de 2016.

    El P. Adrián Huerta explica que la placa fue colocada a la vista de todos los visitantes debido a que muchos turistas, incluso nacionales, llegaban al recinto preguntando qué era ese templo, siendo que un edificio histórico tan significativo debería ser conocido por todos; por una parte, dada la importancia que reviste al haber sido la casa de Nuestra Madre durante dos siglos y medio, y por otra, porque es en sí mismo enseñanza de nuestro pasado. “Además de esta placa, el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) pondrá por dentro una ficha grande con los datos históricos del inmueble, lo cual interesará más a la gente”.

    Refiere que este recinto, erigido en 1695 por el Arq. José Durán, fue cerrado al público en 1976 –al consagrarse la Nueva Basílica– debido a problemas estructurales, ya que en 1907 el Arq. Pedro de Arrieta llevó a cabo una ampliación del mismo hacia la falda del cerro, emplazándolo en un terreno inestable: una parte quedó en terreno firme y la otra en terreno blando, de manera que a los años el edificio quedó partido en dos y en grave riesgo de desplome.

“El inmueble entonces fue utilizado como almacén para cosas que no tenían un lugar fijo, quedando convertido al tiempo en una especie de cuarto de tiliches; y se comenta que se tenían dos planes: convertirlo en museo o derribarlo, ya que en los años 70 en México no había tanta conciencia como ahora sobre los monumentos históricos, de manera que para muchos era un edificio viejo y nada más”.

Sin embargo –explica–, en 1989 inició un proyecto de restauración y restructuración, a partir del cual quedaron dos secciones independientes, la original y la extensión, y se procedió a recimentar las dos partes mediante un sistema de más de 200 pilotes de control apoyados a 30 metros de profundidad, sobre la capa dura del subsuelo. “En el año 2000, el Sr. Cardenal ordenó su reapertura, pero ahora como Templo Expiatorio de Cristo Rey, el centro de nuestra fe. Y tanto el INAH, como la Coordinación Nacional de Monumentos Históricos, y la Coordinación Nacional de Conservación del Patrimonio Cultural, se han encargado con profesionalismo de la optimización del inmueble, cada instancia en las tareas que le corresponde, a fin de darle el trato que merece un inmueble de esta categoría; han hecho una labor realmente admirable, en los muros, en las bóvedas, con las obras de arte que aquí se resguardan, etcétera”.

El P. Adrián Huerta considera que en general se le está dando mucha vida al templo, para que funcione como lo que realmente es, un templo expiatorio. “Además de la información que los visitantes deben tener acerca de su importancia como monumento histórico, también deben saber que aquí el Santísimo está permanentemente expuesto para la adoración, para la alabanza, para el sacramento de la Confesión, ya que ésta es la naturaleza de los templos expiatorios, son para el perdón de los pecados; por tal motivo, el Sr. Cardenal me ha encomendado buscar sacerdotes a fin de que aquí haya Confesiones siempre, y estamos intentando que así sea”.

Finalmente, comenta que una de las cosas más hermosas que dejó su antecesor, Mons. Pedro Agustín Rivera Díaz, fue la organización de los grupos que en la capilla elevan rezos y entonan cantos para el Santísimo. “Esto es de una enorme riqueza, ya que hacen guardias permanentes, casi todas las horas están cubiertas; y además de hacer oración y cantar, orientan a la gente y la animan a participar”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7127Domingo, 26 de febrero de 2017, 14:00 horas
Tiene el Card. Rivera sitio webCon motivo de la Fiesta de san Francisco de Sales, patrono de los periodistas, el pasado 3 de febrero, el Arzobispo de México, Card. Norberto Rivera Carrera, acudió a la tradicional comida con colaboradores del semanario Desde la fe. En este marco, el Arzobispo de México inauguró su página web.

    Durante el evento, se explicó que la página, cuyo dominio es www.arzobispoprimado.mx, está vinculada a sus redes sociales de Facebook y Twitter, cuenta con una agenda de los eventos arquidiocesanos más importantes, contiene una biografía en video del Sr. Cardenal, y ofrece sus homilías y mensajes oficiales.

Destacó una sección donde los fieles pueden pedir oraciones especiales por alguna situación particular. Por estas intenciones se orará todos los domingos en algunas parroquias de la Arquidiócesis de México y en la Catedral Metropolitana.

    En este sentido, el Card. Rivera Carrera agradeció al P. Juan Alberto Angón, y a “Estrategia en Línea” la gentileza que tuvieron de crear la página arzobispal; “ya que el ministerio de todo Obispo deber ser conocido por todos sus fieles, sobre todo en una Iglesia tan grande como la Arquidiócesis de México; pero también les tengo una petición: no vayan a convertir esta página en culto a la persona; ahora soy yo, mañana será otro, y sería pervertir totalmente el sentido de esta página dedicármela a mí, puesto que lo importante es dar a conocer la obra que Cristo va realizando a través de sus ministros. Ahora es Norberto, mañana será Juan Pérez”.
 
El domino del sitio web del Sr. Cardenal es www.arzobispoprimado.mx
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7116Domingo, 19 de febrero de 2017, 14:00 horas
5 razones para creer en DiosNuestra fe cristiana es una virtud sobrenatural por la que creemos firmemente lo que Dios ha revelado y la Iglesia nos enseña como tal; sin embargo, independientemente de este aspecto sobrenatural, existen motivos de credibilidad, es decir, razones y argumentos que demuestran que es plenamente razonable creer, por ejemplo, en la divinidad de Jesucristo y, por consiguiente, en el catolicismo. ¿Cuáles son algunos de estos motivos de credibilidad que sostienen nuestra fe? Aquí les compartimos cinco:

1. La antigüedad de la Iglesia


La Iglesia fue fundada por Jesucristo, no mediante un acto único y solemne sino por una serie de actos tales como la elección de los doce apóstoles, la institución de la Eucaristía, el poder de atar y desatar, la sucesión apostólica, el llamamiento de Pedro y su primacía sobre los demás, el poder de perdonar los pecados y la venida del Espíritu Santo en Pentecostés. Desde aquellos primeros tiempos hasta la actualidad han transcurrido 2000 años y la Iglesia sigue incólume. No existe en la historia una institución que haya sobrevivido veinte siglos, atravesando crisis, ataques interiores y exteriores, persecuciones, censuras, corrupción ocasional o conductas objetables en algunos de sus miembros. Por debajo de todas estas debilidades humanas, Dios ha mantenido a flote la nave de Pedro.

2. Los milagros Eucarísticos

Todo milagro es un hecho producido por una intervención especial de Dios, que escapa al orden de las causas naturales por Él establecidas y está destinado a un fin espiritual. Los milagros eucarísticos, como su nombre lo indica, son aquellas acciones extraordinarias de Dios relacionadas con la Eucaristía. Como sabemos, la Eucaristía es el sacramento por el cual toda la sustancia del pan y del vino se convierten respectivamente en el Cuerpo y la Sangre de Cristo, bajo las apariencias del pan y del vino.

A lo largo de la historia han sucedido numerosos milagros de este tipo, pero más allá de los relatos, aquellos que pueden percibirse actualmente son las hostias incorruptas, sangrantes y/o transformadas en carne humana. Varios científicos han realizado análisis sobre las hostias y han podido comprobar, no sin espasmo, la inexplicable conservación de las mismas pese al paso de los siglos o el cambio del pan por sangre y tejidos humanos.

Algunos de los milagros eucarísticos más reconocidos son el de Lanciano, ocurrido alrededor del año 700 o el de Ferrara acontecido en 1171, ambos en Italia.

3. Los cuerpos incorruptos de los santos

Se trata de cuerpos humanos que después de la muerte no presentan signos de descomposición a pesar de no haber sido embalsamados o recibido un tratamiento para su conservación. La omnipotencia de Dios se nos revela de forma sensible a través de la preservación de los restos humanos de hombres y mujeres que han vivido una extraordinaria santidad y que, de seguir su cauce biológico, deberían haber atravesado un proceso de desintegración.

Santa Bernardita de Soubirous, santa Catalina de Labouré o san Juan de la Cruz son unos de los tantos cuerpos que pueden observarse en excepcional estado de conservación.

4. El testimonio de los santos y santas mártires

Los santos mártires son cristianos que han preferido la muerte y el sufrimiento a la renuncia de la fe en Jesucristo. A través de su heroicidad pretenden demostrar la veracidad de las enseñanzas de Cristo y se unen a Él en la Caridad. La virtud de la fortaleza que entraña el martirio nos demuestra la acción de Dios sosteniendo la voluntad humana.

De igual forma, muchísimos otros cristianos no han tenido el don de morir por Cristo, pero han vivido para Él hasta en el más pequeño de los detalles cotidianos. Estos santos brindan igualmente un fuerte testimonio de vida cristiana por las virtudes que encarnan, por su sacrificio y su abnegación. Su coherencia y perseverancia en el bien nos muestran que están en compañía de Cristo y nos invitan a acercarnos a Él.   

Santos y santos mártires los ha habido por millares en el pasado y los hay actualmente. Son los frutos admirables producidos por el cristianismo.

5. La actuación del demonio

Si bien este motivo de credibilidad es contrario a la voluntad de Dios, las diferentes formas de acción demoníaca ponen de manifiesto la veracidad de la Revelación sobrenatural. La Biblia nos previene de los influjos del príncipe de este mundo ya desde el Génesis y su accionar atraviesa toda la historia del hombre. Todo accionar demoníaco es de carácter preternatural, es decir, una actuación que va más allá del obrar de la naturaleza del universo material, pero que no tiene un carácter sobrenatural (rango de acción sólo reservada a Dios).

Según el padre José Antonio Fortea, pueden distinguirse tres tipos de actuación. La infestación, que se produce cuando los signos de una presencia demoníaca se manifiestan sólo en un lugar, objeto u animal. La influencia es el fenómeno por el que un demonio ejerce cierta influencia sobre el cuerpo o la mente de una persona, pero sin llegar a poseer su cuerpo. Finalmente, la posesión se da cuando un espíritu maligno reside en una persona y en determinados momentos puede hablar y moverse a través de ella sin que ésta pueda evitarlo. La posesión es el caso más extremo de acción demoníaca y su preternaturalidad se evidencia en el poseso, que habla lenguas desconocidas o muertas, manifiesta una fuerza extraordinaria y/o tiene conocimiento de cosas escondidas u ocultas.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7118Domingo, 19 de febrero de 2017, 14:00 horas
Editorial: ¿Estamos preparados?
Debido a las órdenes ejecutivas del presidente Donald Trump, se ha creado un ambiente hostil, de inseguridad, incertidumbre y terror contra miles de personas a quienes se les imputan delitos y condiciones de criminalidad sólo por tener una situación migratoria irregular. La aplicación de estas medidas arrojan resultados lamentables; el primero de ellos: la separación de familias enteras cuando los padres son repatriados, dejando a los hijos en completo estado de indefensión. La suerte última es ponerlos en adopción, cuando en realidad tienen padre y madre, aunque con el único “delito” de carecer de la ciudadanía de los Estados Unidos de América.

No podemos ser indiferentes ante la actual situación. Es necesario actuar con tal audacia que, incluso, se pueda recuperar el potencial que México tiene ante estos nuevos retos; sin embargo, la historia nos enseña cómo las condiciones políticas no han sido favorables para quienes alguna vez dejaron la tierra natal para mejorar sus condiciones de vida. Cada año, por ejemplo, los trabajadores migratorios mexicanos que prestaron servicios laborales en los Estados Unidos, entre 1942 a 1964, los exbraceros, ruegan a los diputados del Congreso de la Unión el otorgamiento de los pagos que legalmente les corresponden por esos años de servicio. Su peregrinación topa con la falta de sensibilidad política y humanitaria, y fideicomisos sin fondos al regatear lo que en derecho les corresponde. En 2016, una sentencia del Poder Judicial de la Federación obligaría a las autoridades a devolver los salarios retenidos de los exbraceros, los cuales ascenderían a más de 5 billones 90 mil 231 millones de pesos por intereses generados en 65 años de adeudo.

No obstante, no es sólo cuestión de dinero, es la creación de políticas efectivas y, sobre todo, la acción de una sociedad solidaria y justa para ver a los migrantes como seres humanos y no como fuente de remesas anuales por más de 24 mil millones de dólares que han venido a fortalecer la maltrecha y enana economía mexicana.

Así lo recordó el cardenal Norberto Rivera Carrera el 8 de febrero en Dallas, Texas, al señalar que la sociedad e Iglesia deben dar prioridad “a la superación de las condicionantes que generan los climas de pobreza, violencia e injusticia que obligan a personas, familias y comunidades enteras a emigrar”. Esto es, efectivamente, la causa de los males y deuda hacia los migrantes. Pobreza en comunidades donde lo más elemental no llega, violencia que desplaza a los habitantes e injusticia por no recibir lo que les pertenece, como es el caso de los exbraceros.

Ante el terror de la administración Trump, la Iglesia Católica, en ambos lados de la frontera, apela a la unión. Durante esta semana, en  el primer Encuentro bi-anual Tex-Mex, los obispos de Texas y México se comprometieron, “en este momento difícil de la historia”, a ofrecer servicios “de calidad a los migrantes, que implica lo espiritual, lo legal, la asistencia material y familiar”, y mantener la presencia constante en campos de detenciones, casas y centros de asistencia a migrantes desde la frontera sur de México hasta todo Estados Unidos”, porque, ante esta ola de desconfianza y traición, las iglesias y templos se han convertido en el único refugio seguro donde se les puede dar garantías para proteger sus derechos legales.

La búsqueda de soluciones legales, políticas y sociales ya no son una opción, son cuestiones imperativas. México requiere de la urgente redención de la política migratoria para desarrollarla integralmente. El futuro de los migrantes ya nos endosa documentos de difícil cobro y reparación. Esto puede ser una pesadilla, pero en la esperanza cristiana representa un reto para vislumbrar un futuro más prometedor. Los migrantes salieron de su país en busca de un sueño. ¿Estamos preparados para ofrecerlo?
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7119Domingo, 19 de febrero de 2017, 14:00 horas
Tiene el Templo Expiatorio de Cristo Rey pintura monumental de santos mártires mexicanos
En la Antigua Basílica de Guadalupe, recinto que el 5 de mayo del 2000 se convirtió en el Templo Expiatorio de Cristo Rey por decreto del Card. Norberto Rivera Carrera, se elaboró un proyecto para que sea un lugar de veneración para los santos mártires mexicanos que dieron su vida durante la persecución religiosa emprendida en el gobierno de Plutarco Elías Calles. Como resultado de este proyecto –en el que colaboraron ex alumnos de la Escuela Cristóbal Colón egresados hace 50 años, encabezados por su entonces Director, el Hno. Lasallista Manuel Arróyave Ramírez–, el pasado 30 de noviembre fue colocado en el recinto una pintura monumental de estos mártires de Cristo Rey, un extraordinario logro del que habla para Desde la fe el Ing. José Gómez Villaseñor, principal impulsor de los trabajos, para quien el proceso estuvo lleno de “diosidencias”.

       Gómez Villaseñor comenta que todo empezó hace poco más de dos años con la celebración de una Misa de acción de gracias en este recinto con motivo de los 50 años de haber egresado. “En esa ocasión observé que estaban ahí las imágenes de grandes santos, como san Juan Pablo II, san Juan XXIII, la Madre Teresa de Calcuta, el Padre Pío, San Charbel; y entonces me pregunté por qué en el Templo Expiatorio a Cristo Rey no se veneraba a nuestros santos mexicanos, pues por un lado es un recinto emblemático para nosotros, y por otro, Cristo Rey fue la inspiración de los mártires que murieron en la persecución religiosa. Pensé que ahí debían estar dichos mártires canonizados en el año 2000 por san Juan Pablo II, quienes llevaban la cruz de Cristo en el pecho, y ante las adversidades pronunciaban el heroico grito de ‘¡Viva Cristo Rey! ¡Viva Santa María de Guadalupe!’, como queda de manifiesto en una carta escrita el 10 de febrero de 1928, en la que se lee: ‘Cristo vive, Cristo Reyna, Cristo impera, viva Cristo Rey y Santa María de Guadalupe. José Sánchez del Río (‘Joselito’) que murió en defensa de su fe’”.

Esta fue la razón por la que el Ing. Gómez Villaseñor buscó en agosto de 2015 al Card. Norberto Rivera Carrera a fin de exponerle su inquietud de que fuera colocada una pintura de los 25 mártires, que, desde luego, no incluía a “Joselito”, pues para esa fecha ni siquiera había el decreto para su canonización; el Arzobispo de México le dio su consentimiento. “Echamos a andar el proyecto. Me comuniqué a Guadalajara, con el P. José Gálvez Amezcua, pariente de un servidor, quien conocía a fondo el proceso de estos mártires. Ahí hay una primera ‘diosidencia’: el sacerdote tenía una pintura que había mandado hacer años atrás con un gran pintor llamado Francisco Godínez. Después me comuniqué con el Dr. Jorge Zepeda Gálvez, quien tomó fotos del lienzo, mismo que tenía en el centro sólo un espacio en color ocre; al frente, y en forma de escultura, estaba san Cristóbal Magallanes, cabeza de este grupo de 25 santos. En la parte superior estaban representados sólo Dios Padre y el Espíritu Santo.

Gómez Villaseñor explica que estableció contacto con el pintor y se pusieron de acuerdo para que volviera a sensibilizar el área del centro a fin de pintar en ese gran espacio color ocre, al P. Cristóbal Magallanes, a la Virgen de Guadalupe, y a Cristo Rey, el inspirador de esos santos. “Cuando Francisco Godínez trabajaba en esto, el Papa Francisco firmó el decreto para la canonización de ‘Joselito’.  Entonces acordamos que también fuera agregado en el lienzo. El pintor me confesó que le había costado mucho trabajo el acomodo de las nuevas imágenes, pero en el momento en que se le pidió que ‘Joselito’ fuera agregado, le llegó la inspiración y comenzó a pintar de manera muy fluida. Es por eso y otros hechos que afirmo que todo el proyecto estuvo lleno de ‘diosidencias’”.

Comenta que además se mandó hacer un precioso relicario de madera que se colocará al pie del cuadro, que contiene las reliquias de primer grado de la mayoría de los mártires; “tanto el P. Luis Pérez Raygoza como el P. José Gálvez Amezcua, ayudaron para obtenerlas”.

       “Cuando iniciamos este proyecto, no se había nombrado al encargado del Templo Expiatorio de Cristo Rey; poco después fue nombrado Capellán el P. Adrián Huerta Mora, quien nos brindó todo su apoyo. Cuando el proyecto se complicaba, de repente iban saliendo luces y se resolvían favorablemente los problemas; se me pone la piel chinita sólo de pensar que un servidor y todos los colaboradores fuimos instrumento de estos santos mártires, que no pedían un reconocimiento para ellos, sino dar testimonio de fe para los mexicanos. Y aquí retomo una frase de san Gregorio I, que dice: “La muerte de los mártires florece la fe de los que viven”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7100Domingo, 5 de febrero de 2017, 14:00 horas
Huelga de hambre frente a Catedral invita a la protesta respetuosa y sin violencia
El ciudadano Marco Castellanos Reyes sostiene una huelga de hambre desde el pasado 8 de enero frente a la Catedral Metropolitana, cuyo propósito es demostrar al pueblo de México que con educación, respeto y paz se puede pedir la renuncia del Presidente de la República, Enrique Peña Nieto, y cambiar de esta manera la realidad nacional. El fabricante de vestidos, de 32 años de edad, quien cumpliría este domingo 22 de enero catorce días de ayuno, dijo a Desde la fe que permanecerá ahí hasta que aguante; “no estoy loco, ni tonto, ni doy mi vida por que Peña Nieto se vaya de la Presidencia, sólo quiero demostrar que si nos unimos, educada y respetuosamente, podemos hacer un México grande, por el que hay que trabajar”.

Marco Castellanos, esposo y padre de dos niñas, aseguró que la niñez mexicana lo motivó a tomar la decisión de iniciar esta huelga de hambre. “Muchas personas me dicen que no tengo necesidad de estar aquí, que me ponga a trabajar; y es cierto, pero gracias a la decisión de venir a plantarme para protestar contra el mal gobierno que tenemos los mexicanos, personas sin cara y sin voz –como niños, ancianos, estudiantes, obreros o trabajadores– que han apoyado mi protesta, empiezan a ser escuchadas”. 

Agregó que cree en los mexicanos, y por eso mantiene su protesta; “el gran problema que tenemos como sociedad es el miedo, a ser arrestados, golpeados, desalojados; y yo quiero que vean que el gobierno no puede hacer nada si reclamamos de forma civilizada, educada y pacífica; yo he dormido aquí y nadie me ha agredido, al contrario, el Gobierno de la Ciudad me ha puesto vigilancia y me ha mandado una ambulancia todos los días, para que revise mis signos vitales; me han regalado cobijas y otras cosas, que yo a la vez he donado a personas que lo necesitan más que yo”. 

Castellanos Reyes enfatizó que, como mexicanos, debemos actuar con calidad y diplomacia, unidos y de manera recta. “La educación, tolerancia y respeto deben ser nuestras herramientas principales, y a partir de éstas hacer una cadena que crecerá si la difundimos; no somos ignorantes, estamos preparados y podemos ser mejores; los mexicanos somos personas cálidas, de buen corazón, si nos transformamos podemos recuperar lo que es nuestro, a nosotros mismos, nuestra dignidad y nuestro respeto”.

Aseguró que un gobierno que cree que controla a individuos ignorantes, no sabrá cómo actuar ante protestas con civilidad. “No tendrá pretexto para golpear, arrestar o disparar; si nos conducimos de esta manera, tendremos más posibilidad de ser escuchados; por la vía pacífica, los ciudadanos, quienes pagamos al Presidente por su trabajo, podemos solicitarle que deje el cargo. Tenemos la inteligencia y la capacidad para hacerlo, lo importante es cambiar la estrategia”.

Subrayó que el gobierno es en gran medida responsable de la situación por la que atraviesa México; pero otra parte de la responsabilidad es nuestra, por ser desunidos, racistas e intolerantes, situación que nos ha llevado a nuestra propia crisis social, y nos imposibilita para ser un país de primer mundo. 

Para finalizar, Marco Castellanos Reyes dijo que muchos cargos públicos se deben reducir, sobre todo en cuanto a miembros de las cámaras de Diputados y la de Senadores. “Con 250 entre ambas cámaras sería suficiente; lo mismo para los integrantes de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, ya que estos cargos deberían ser un honor para un mexicano que se jacte de trabajar por su país, una distinción patriótica; pero aquí lo hacen principalmente por los beneficios del cargo”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7080Domingo, 22 de enero de 2017, 14:00 horas
Custodios de lugares santos, en latente riesgo de muerte. ¡Tú puedes ayudarlos!
El 15 de julio de 1099, al llamado del Papa Urbano II, los Estados Europeos tomaron por asalto la ciudad de Jerusalén, de la cual se habían apoderado los turcos celyúcidas y la tenían vedada a la veneración de los fieles cristianos. Recuperado el territorio, el más emblemático de la cristiandad, los sitios más importantes, entre los que se encontraba la Iglesia del Santo Sepulcro, fueron confiados a varias cofradías de monjes que se rodearon de guerreros para su custodia. Godofredo de Bouillon, Duque de Lorena y caudillo de estas batallas —conocidas como Las Cruzadas—, instituyó en dicha iglesia a un grupo de canónigos para que tuvieran el honor de guardar la tumba de Cristo, respaldados por unas compañías de caballeros, entre las cuales se hallaba la Orden Ecuestre del Santo Sepulcro de Jerusalén, de la cual ahora habla para Desde la fe el Dr. Gustavo Rincón, recién nombrado por el Papa Francisco, Lugarteniente para México de esta orden.

El Dr. Rincón comenta que el objetivo de esta orden, que a la recuperación de Tierra Santa dejó de ser militar para convertirse en una orden de laicos, es apoyar económicamente a las personas encargadas de cuidar los lugares santos, tanto en Jerusalén como en Jordania. “Esta orden depende de Su Santidad, quien la delega en un Cardenal que lleva el título de Gran Maestre. Actualmente el Gran Maestre es el Card. Frederick O’Brien. Él es la vía por la que el Papa hace los demás nombramientos del Gran Magisterio, mismo que está constituido por un Lugarteniente General, tres Vicegobernadores Generales y 12 Consejeros. La Lugartenencia General cuenta ahora con delegaciones en más de 100 países”. 

Explica que en América Latina están las Lugartenencias de Argentina, Brasil, Colombia, República Dominicana y México; además se están constituyendo las de Perú y Ecuador. “La Lugartenencia en México fue la primera en América, ya que fue constituida en la época del Virreinato. En la historia del México independiente, la Lugartenencia data de 1907, y su primer titular fue el Marqués de Guadalupe, el Sr. Rincón Gallardo. Fue por mucho tiempo una orden numerosa, con delegaciones en Mérida, Guadalajara, Querétaro y Monterrey; pero en los últimos ocho años se debilitó, tras el fallecimiento de los dos lugartenientes anteriores. Por esa razón yo fui nombrado para ocupar el cargo, a fin de reorganizar la orden”.

Señala que ahora una de las tareas es buscar nuevos cofrades, quienes deben cumplir algunos requisitos: ser mayores de 25 años, y llenar una solicitud que deberán entregar acompañada de Certificado de Bautismo, Certificado de Matrimonio Religioso, Currículum vitae, Declaración del párroco del que dependen el fiel candidato, que atestigüe que se trata de un ejemplo cristiano, un católico practicante y con una activa participación en las labores de la Iglesia, misma que deberá contar con la firma del Obispado correspondiente, así como la presentación de dos miembros del Obispado que den fe de que el candidato es digno de convertirse en caballero de la orden”.

El Dr. Rincón comenta que en la actualidad son únicamente 20 los cofrades, por lo cual urge una reorganización; cabe señalar que también pueden entrar mujeres. “Aunque somos pocos, tenemos la fortuna de contar entre nuestros miembros con clérigos muy distinguidos, empezando por el Card. Norberto Rivera, quien tiene el título del Gran Prior; Mons. Marcelino Hernández, Obispo de Colima; Mons. Enrique Glennie, Rector de la Basílica de Guadalupe; Mons. Jorge Palencia, y Mons. Guillermo Moreno Bravo, entre otros”. 

Señala que los recursos que los cofrades aportan se envían al Gran Magisterio, y con eso se paga la manutención de quienes están encargados de custodiar los lugares santos, entre quienes destacan los frailes franciscanos. “Todos los que valientemente custodian estos lugares, están constantemente en riesgo de muerte, ya que seguido hay atentados por parte de grupos terroristas, por lo que alguien tiene que ver por ellos, ayudarles, estar al pendiente de su vida; es por eso que nuestra labor es importante.”

Los interesados en ser cofrades de la Orden Ecuestre del Santo Sepulcro de Jerusalén pueden escribir a gustavorinconh@yahoo.com.mx.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7081Domingo, 22 de enero de 2017, 14:00 horas
A 50 años del incendio en la Catedral de México
El pasado 17 de enero de 1967 se cumplieron 50 años del incendio que redujo a cenizas una parte importante del Altar del Perdón y de la Sillería del Coro de la Catedral Metropolitana de México, como consecuencia de un corto circuito.

Entre las obras de arte que se destruyeron figuran las pinturas La Santa Faz, de Alonso López de Herrera; El Martirio de San Sebastián, de Francisco de Zumaya, La Virgen del Perdón, de Simón Pereyns, y una pintura de Juan Correa. 

Los daños en el Coro también fueron severos. La Sillería que contenía tallados de tres épocas, siendo la más antigua la de 1561, quedó carbonizada y se perdieron 75 de los 99 asientos que tenía. Además, se quemaron varios libros de partituras que se encontraban en el interior y se dañó el facistol que había sido construido en Filipinas en 1762. 

Los dos órganos monumentales de la Catedral, que datan del siglo XVII y XVIII, resultaron muy dañados, pues algunos de sus tubos se fundieron con las llamas. 

En otras partes de la Catedral se dañaron, con el humo y la temperatura, pinturas de Rafael Ximeno y Planes, Juan Correa y Juan Rodríguez Juárez. 

La restauración

Cuatro años después del incendio, en 1972, iniciaron las obras de restauración para devolverle a la Catedral su aspecto original. El arquitecto responsable de estos trabajos fue Miguel Ángel Solo.

En el Altar del Perdón se colocaron pinturas que sustituyeron a las quemadas: La huida de Egipto, El Divino Rostro y El martirio de San Sebastián, todas obras de Pereyns. En este proceso de restauración se encontraron 51 pinturas, obras de Nicolás y Juan Rodríguez Juárez, Miguel Cabrera y José de Ibarra, ocultas tras el altar. 

Los órganos fueron desmantelados y enviados a los Países Bajos, donde fueron reparados en un proceso que inició en 1977 y se prolongó hasta 1986. 

En el interior de uno de los órganos se encontró una copia, de 1529, del nombramiento de Hernán Cortés como gobernador de Nueva España. 

El Coro fue reconstruido en 1979. En el exterior, algunas de las estatuas fueron reparadas o sustituidas debido a los daños que presentaban. 

Difusión y conciencia 

El P. José de Jesús Aguilar, Canónigo de la Catedral de México y experto en arte sacro, consideró que a 50 años de aquel incendio aún faltan medidas preventivas para evitar que este tipo de tragedias se repitan.

El sacerdote dijo que en la Catedral falta tecnología avanzada y dispositivos contra incendios, revisar la instalación eléctrica porque no es la más adecuada, implementar un programa moderno de protección civil, y contar con extinguidores y sistemas propios dada la altura de los órganos que son de 15 metros.

El sacerdote propuso el montaje de una exposición sobre aquel siniestro, que ayude a difundir y concientizar sobre la importancia de preservar el patrimonio cultural de México, así como a adoptar medidas preventivas. 

También consideró justo que se haga un reconocimiento póstumo al ebanista Miguel Ángel Soto, quien fue quien restauró la sillería del Coro y gran parte de lo dañado.

Advertencia para todos

Por su parte, el P. José Hernández Schafler, Director de la Comisión de Arte Sacro de la Arquidiócesis Primada de México, entrevistado, dijo que aquel lamentable acontecimiento debe servir de experiencia a todos para prever y evitar otro desastre igual, y esta advertencia debe ser extensiva a todas las iglesias”.

Insistió en que es importante observar y revisar periódicamente las instalaciones eléctricas y detectar cualquier desperfecto que pudiera producir un siniestro en los templos. “Esa medida preventiva tiene que ver no sólo con la conservación de los inmuebles, sino con la seguridad de los propios fieles que acuden a las iglesias, así como de los sacerdotes y del personal que trabaja en las parroquias”, dijo.

Como parte de las medidas preventivas –concluyó–se debe tener mucho cuidado con las veladoras que encienden los fieles, y que siempre deben estar alejadas de cualquier material que pueda arder. 
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7082Domingo, 22 de enero de 2017, 14:00 horas
Centro Clotet, una gran alternativa para personas con discapacidad auditivaEl hermano claretiano Adolfo Villaseñor, quien desde 2004 dirige la Pastoral para Sordos y el Centro Clotet, especializado en educación de personas con discapacidad auditiva, habló para Desde la fe sobre el tipo de atención educativa que brinda este espacio, mismo que cuenta con instrucción para sordos a nivel primaria, secundaria y preparatoria; por las tardes se imparten clases de alfabetización y cursos de Lengua de Señas, tanto para sordos como para sus familiares y personas de diferentes profesiones que desean acrecentar su formación académica.

El hermano Adolfo Villaseñor considera que trabajar con sordos lo ha sensibilizado y humanizado: “con este tipo de trabajo, aprendes y valoras lo que significa tener todos los sentidos, a la vez que enriqueces tus conocimientos con la Lengua de Señas; en mi caso, me vi en la necesidad de aprenderla para comunicarme con las personas que forman parte del Centro Clotet.

Detalló que cuando las personas con discapacidad auditiva entran al Centro Clotet se les hace un estudio psicólogo, aplicado por un especialista que es sordomudo, quien se comunica con ellos para saber cuál es la situación del alumno, tanto en la parte física y emocional, como en lo académico. “Cabe mencionar que contamos con un taller específico para el manejo de las emociones, ya que, para llegar a cursar una carrera universitaria, a lo cual aspiran muchas personas sordas, es necesario tener un equilibrio emocional”.

Refirió que antiguamente en México las personas sordas significaban una vergüenza para la familia y eran objeto de marginación; a muchos los amarraban o los encerraban. “Actualmente, su situación depende mucho del lugar en donde vivan; algunos, por su propia condición, han padecido situaciones de abuso o violaciones por parte de familiares y vecinos, pero también se ha propiciado la búsqueda de más educación y oportunidades para ellos, lo cual antes no existía. Desde 1905, la iglesia de San Hipólito cuenta con un lugar para ellos, y se ha convertido en un punto de reunión de personas sordas de todas las edades, como también lo es el Centro Clotet.

Una de las principales limitaciones –dijo–, es cuando los padres no aceptan que tienen un hijo sordo, y no aprenden la Lengua de Señas; eso los hace permisibles en muchas cosas o faltos de atención. “Por esta razón, es importante que acepten la condición de sus hijos, que sean responsables de su formación, junto con ellos, y que aprendan la Lengua de Señas, a fin de poder lograr una buena comunicación. Ante los descuidos de los padres, Centro Clotet se ha convertido, para muchos niños y jóvenes sordos, en su hogar, porque es un lugar donde los entienden y hablan su lenguaje”.

El hermano claretiano explicó que el Centro Clotet es una escuela exigente, no subestima a las personas sordas, sabe que son inteligentes, que aprenden como cualquier otra persona y pueden superarse intelectualmente. “Nuestra misión no es sólo que obtengan un papel que les acredite un grado académico, sino que realmente cuenten con una preparación sólida, sin importar cuántas veces repitan algún curso; el mismo empeño ponemos en las actividades culturales y deportivas”.

El hermano Adolfo Villaseñor señala que a partir del trabajo con personas sordas, una de las primeras cosas que aprendió fue a ser más agradecido con Dios por poder escuchar y hablar, y por tener la oportunidad de ayudarlos integralmente. “He podido conocer a fondo a muchos miembros de esta comunidad, sus costumbres y sus necesidades, que son muy distintas a las de una persona que cuenta con todos los sentidos, así como sus formas de expresión, sus enojos y alegrías, mismas que externan de manera diferente. Aprendo y valoro mucho lo que ellos me transmiten”.

Finalmente, hizo hincapié en la necesidad que tienen las personas sordas y sus familias de aprender Lengua de Señas, un lenguaje que está avalado por la Constitución Mexicana, y se transmite como cualquier otra lengua nativa si se trata de padres sordos; en caso de que los padres no lo sean, es indispensable que lo aprendan para comunicarse con sus hijos.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7071Mon, 16 Jan 2017 00:00:00 GMT
Nueva Constitución de la CDMX, un golpe a la familia: FNFPor considerar que en la integración de la nueva Constitución de la Ciudad de México la Familia fue severamente atacada por un bloque ideologizado de constituyentes que dieron validez a falsos derechos que afectan a esta institución, este 11 de enero el Frente Nacional por la Familia (FNF) emitió un comunicado en el que propone se lleve a cabo un plebiscito entre los habitantes de las CDMX para determinar si están de acuerdo o no en la aprobación de dicho texto constitucional.

El comunicado señala que hasta el momento se han logrado detener los reiterados intentos por hacer pasar el aborto como un derecho. Y agrega que el FNF hace un llamado al Jefe de Gobierno para que la nueva Constitución de la CDMX no caiga en desequilibrios ideológicos que atenten contra la ciudadanía, como lo es la cultura de la muerte. “Los cientos de miles de familias que viven en la Ciudad de México y que conforman el FNF, estaremos al pendiente para detener los intentos de incluir como derecho humano constitucional el aborto”.

     Por otro lado –prosigue el comunicado–, reconocemos que se haya eliminado del texto constitucional la legalización de la marihuana para uso lúdico, la prostitución y el impuesto a la plusvalía que afectaría directamente al patrimonio familiar. “Vemos con tristeza que el bloque de la izquierda radical PRD-Morena fomenta el capricho ideológico de no incluir el derecho a la vida, y además metió como si fuera derecho la llamada muerte digna; redefinió el Matrimonio vaciándolo de contenido para ponerlo como ‘uniones igualitarias’ e impregnó el texto constitucional con términos que sirven a la imposición de la agenda de la ideología de género”.

     Resalta que el FNF agradece, hasta el momento, la labor y el compromiso en defensa de la vida de algunos constituyentes, que valientemente reconocen que el primer derecho fundamental es a la vida, y que nadie debe quedar fuera. “El texto constitucional actual en materia de vida, queda huérfano de fundamento, toda vez que ante una multiplicidad de derechos y nuevos derechos, que incluye los de los animales por su inherente dignidad, hasta el derecho a la muerte, no se reconoce el primero de todos, sin el cual no es posible ejercer ni disfrutar ningún otro, ni de igualdad, inclusión, solidaridad, justicia, expresión, empleo, movilidad…; sin derecho a la vida, no tiene sentido hablar con seriedad de ningún otro derecho. Por eso consideramos que el texto constitucional debe ser sometido a plebiscito”.

     Finalmente, el FNF hace un llamado a todos los padres de familia y sociedad civil a no dejarse engañar por la ideología de género, que busca desvincular la comunicación entre padres e hijos y confundir a la niñez mexicana. “Ante esta medida radical, que atenta directamente contra el Matrimonio y la Familia, continuaremos con nuestra labor de concientizar a cientos de miles de padres de familia sobre el derecho de los niños a ser educados por su padre y su madre, y en medida de lo posible vivan con ellos”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7072Mon, 16 Jan 2017 00:00:00 GMT
Amo mi vida porque es de DiosMi nombre es Martín Alejandro y quiero contar mi testimonio de fe.

Al terminar la preparatoria mis papás decidieron regalarme un automóvil. Tiempo atrás les había expresado mi deseo de tener un Mustang, ya que me encantaba la velocidad y sentir la adrenalina. Al principio dudaron en regalarme ese coche, pero finalmente accedieron a mi petición.

Cuando me lo obsequiaron yo parecía niño con juguete nuevo. Me retrataba con él, lo lavaba casi a diario y lo equipé con un excelente sonido. Incluso le puse nombre el día en que mi mamá me regaló el rosario que más tarde colocaría en el retrovisor. En pocas palabras, lo quise tanto que se volvió el centro de mi vida, por encima de mi propia familia y mis amigos.

En una ocasión, mis compañeros de la preparatoria organizaron una fiesta en Cuernavaca. La idea me pareció atractiva, y con gusto acepté aunque con algunas reservas, pues varios de ellos pretendían que yo los llevara en mi auto, cosa que no consentí por miedo a que le fuera a pasar algo. Preferí ir solo.
 
Llegado el día, pasé primero a comprar las bebidas y botanas que me habían tocado y de ahí me dirigí a Cuernavaca. Estaba muy emocionado ya que era la primera vez que sacaba mi coche a carretera, y sólo pensaba en correrlo a todo lo que daba. Cuando tomé la autopista sentí el coche muy ligerito y me atreví a acelerar poco a poco, hasta que de pronto me sentí un profesional del volante. Subí el volumen del estéreo y empecé a rebasar a cuanto coche se me ponía en frente. La famosa curva conocida como “La pera” la tomé a por lo menos 150 kilómetros por hora.

Fue unos kilómetros más adelante cuando se me cayó una bolsa de cacahuates con chile que llevaba sobre el tablero. Preocupado porque se fuera a ensuciar la alfombra del auto, bajé un poco la velocidad mientras trataba de recogerlos. Cuando menos lo imaginé, me encontré de frente a una curva, traté de girar rápidamente el volante, pero me fue imposible por lo que me impacté contra el muro de contención. Fue tal el golpe, que atravesé la barda y quedé del otro lado de la autopista.

Por un momento no supe nada de mí. Estaba bastante espantado y confundido. Quienes acudieron en mi auxilio me ayudaron a salir. No recuerdo mucho porque prácticamente me encontraba inconsciente.

Cuando llegó la persona del seguro habló conmigo y me comentó que el impacto fue tan grande que no se explicaba cómo había salido librado del accidente y con tan pocos golpes. Y es que el coche quedó deshecho y sólo pudieron rescatar el rosario que llevaba colgado en el espejo retrovisor.

Salí del hospital ese mismo día, incluso antes de que mis papás llegaran a Cuernavaca. Al verme, me abrazaron y me llevaron inmediatamente a la Basílica de Guadalupe a darle gracias a Dios y a la Virgen por continuar con vida.

Han pasado los años y ahora entiendo que fue Dios quien me dio otra oportunidad de vivir. Hoy me pongo a pensar y creo que en el accidente murió el Alejandro egoísta.

El rosario que estuvo conmigo el día del accidente sólo me lo quito del cuello para rezarlo todos los días. Sí, aprendí a rezar, y diariamente doy gracias a la Virgen María por haberme protegido. Hoy amo mi vida, una vida que hoy pertenece a Dios.             

Religioso Martín Alejandro
Ciudad de México
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7073Mon, 16 Jan 2017 00:00:00 GMT
Haz frente a la cuesta de enero en familia
Con el nuevo año llega también la famosa “cuesta de enero”.

Diciembre es un mes en el que comúnmente gastamos demasiado, y ahora tenemos que hacer frente a todos esos gastos. Y aunque muchos de los cuales fueron a meses sin intereses, si sumamos todos, resulta que cada mes tentemos que pagar fuertes cantidades de dinero.

Si a lo anterior le agregamos los impuestos anuales que se pagan en el primer trimestre del año, los nuevos impuestos y el alza de precios en un sin fin de productos, muchos de ellos que forman parte de la canasta básica, la cuesta de enero ¡claro que cuesta! Por eso, aquí les dejo 5 tips para hacerle frente en familia.

1. Hablar con los hijos.

Es bueno que nuestros hijos estén enterados de los problemas familiares. Es recomendable hablar con ellos de ciertos temas –de acuerdo con la edad de cada uno–, para explicarles que es tiempo de ahorrar y de austeridad.

La austeridad nos da la oportunidad de formar a nuestros hijos en las virtudes, ya que nos permite fomentar la paciencia, la tolerancia y el compartir con los demás.

Con mis hijos, cuando la familia se encuentra en estas condiciones de austeridad, en lugar de comprarle dulce o postre a cada uno, les compró uno para todos y hago que lo compartan. En mi caso, como son cinco hijos, claro que logro un gran ahorro. De esta manera, ellos valoran más lo que tienen.

2. Piensa en qué puedes ahorrar.

Estamos acostumbrados a hacer pequeños gastos que no parecen mucho, pero sí los juntamos, resultan una gran carga; por ejemplo, los refrescos y los postres a la hora de la comida, los cigarros o los chicles.

Con mis hijos he llegado al acuerdo de que, cuando vamos a hacer la despensa al supermercado, sólo compro lo que llevo anotado, porque es común que al llegar a la caja se les antoja todo lo que ven o les muestran.

Si pensamos en aquello en lo que podemos ahorrar, seguro encontraremos varias cosas que nos pueden ayudar a hacer este tiempo más llevadero.

3. Haz un plan de comidas

¡Claro! Así no compraremos de más. Y si llevamos una lista de los ingredientes y las porciones que vamos a necesitar para la comida semanal, podremos ahorrar mucho, ya que no tendremos fugas económicas a causa de los antojitos.
Yo ya tengo un plan de comidas de dos semanas, así lo hago variado y económico. Comer bien no es sinónimo de comer caro.

En mi dieta, incluyo frutas de temporada, que son más baratas, verduras, poca carne, y mi ingrediente favorito es la soya, ya que es muy barata, muy nutritiva y fácil de guisar. Se puede combinar con todo y a mis hijos les encanta.

4. Cuida la salud de tu familia

En esta época de frío, otra forma de ahorrar es evitando las visitas al doctor y las medicinas que están muy caras. En lugar de esto, podemos darles a nuestros hijos alimentos que les refuercen el sistema inmunológico, como los cítricos y el brócoli. También podemos estar al pendiente de que estén bien tapados y que no respiren el aire frío.

Con mis hijos he logrado que se vistan por capas, es decir, una camiseta térmica, una playera, un suéter, una sudadera, y por último, una chamarra. Y si hace mucho frío, un gorro y bufanda. Esto ayuda a que, conforme va subiendo la temperatura, ellos se puedan ir quitando prendas sin quedar completamente destapados, evitando así que se enfermen por los cambios bruscos de temperatura.

5. Organízate para pagar tus deudas

Sí, es necesario tener muy claras y en orden todas las deudas que tenemos, y saber cómo vamos a pagar cada una de ellas.

Yo terminé por comprar sobres, y a cada uno le puse el nombre de una cuenta por pagar y las fechas de pago respectivas.  A cada sobre le voy metiendo dinero conforme tengo, y así puedo ver que me alcance para todo.

Cuando logro ahorrar en algo, meto el dinero que junté en alguno de los sobres. Y cada vez que hago un pago lo marco. Así veo como voy avanzando.

La verdad es que muchas veces sentimos que el dinero no nos alcanza, pero si nos organizamos en familia, para ahorrar en lo posible, seguro que las cosas nos serán más fáciles.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7061Domingo, 8 de enero de 2017, 14:00 horas
¿Perdonar una infidelidad por los hijos?
Enorme es el dolor de una persona que se ha enterado de que su esposo o esposa le ha sido infiel; su mente se revuelve en preguntas, ¿con quién fue?, ¿desde cuándo?, ¿cómo es su apariencia?, ¿dónde se conocieron?, ¿cómo empezaron a convivir y a acercarse de esa manera? Pero la verdadera frustración responde al hecho de saber ahora que el o la cónyuge ha sido capaz de entregar su cuerpo y mente a otra persona, que ha incurrido en una conducta deshonesta y ha roto una promesa vital para el Matrimonio. Cuando la infidelidad es evidente, la negación de los hechos por parte de la persona infiel ahonda más el dolor de la traición, porque eso significa que no existe disposición para encontrar soluciones, y sólo deja ver que se desea seguir por el mismo camino.

Comúnmente, a la persona afectada se le olvida que es valiosa, preciosa y amada por Dios; su autoestima cae al suelo, sus sueños y metas se vuelven confusas; pierde ánimos; abandona rutinas; enferma de ansiedad; sufre de desgano, y suele tomar decisiones arrebatadas sin importarle que los hijos vivan ahora con padres separados o metidos en una disputa irreconciliable, en la que hay insultos, golpes, una relación en la que todo funciona con base en el odio y que seguramente terminará por diluirse tarde o temprano. Es por eso que, antes de tomar una decisión drástica, vale la pena considerar este punto fundamental: los hijos, el fruto de un amor que quizás sólo se encuentre en un bache.

La separación de un Matrimonio suele tener en los hijos un impacto desastroso, y cuanto más pequeños sean, mayor es la afectación. Algunas veces, considerando este punto, la madre o el padre que han sufrido las consecuencias de una infidelidad decide guardar un silencio rencoroso con el único fin de mantener la relación de pareja, pero si el problema no se trabaja, únicamente se pagarán los costos de la traición, que suelen ser muy altos. Otras veces, la persona decide acabar con el Matrimonio y hacerse cargo totalmente de los hijos. En cualquiera de los casos, éstos perciben la desarmonía y la fractura de un amor en el que antes encontraban seguridad. ¿Qué hacer entonces para evitar que un acto de infidelidad siga dañando el hogar?

Un punto esencial es el diálogo. A pesar del dolor, la rabia y el distanciamiento físico o espiritual que origina un acto de infidelidad, es importante tocar el tema, y tratar de hacerlo lo más serenamente posible; si de momento no se pueden controlar los impulsos, la pareja debe darse “tiempos fuera”; es decir, posponer la conversación e incluso retirarse físicamente, ya sea unos minutos, horas o días, hasta estar en condiciones de dialogar nuevamente. En estos casos, un buen recurso es que la pareja se comunique a través de cartas respetuosas, donde se expongan los puntos con claridad; así se evitarán las malas palabras originadas por estallidos emocionales y se asentarán compromisos despojados del orgullo y del enojo.

Cuando las discusiones crecen, incluso la persona que ha sido infiel tenderá a justificarse, argumentando carencias en la pareja, falta de detalles, creatividad, pasión, tiempos de convivencia, diálogo, escucha, cosas que en realidad se debieron trabajar siempre en pareja y no buscar la solución en un acto de traición. La persona afectada seguramente tendrá más cosas que reclamar; y ninguno de los dos será capaz de ponerse en los zapatos del otro, de escuchar verdaderamente al cónyuge, de buscar una solución real para sacar adelante el Matrimonio, y ni siquiera de mirar a los hijos como motivo e inspiración para volver a construir un verdadero hogar.

Cuando se haya logrado establecer un buen diálogo, tanto la persona infiel como la afectada tendrán muchas cosas que trabajar, siempre de la mano de Dios, que es quien hace nuevas todas las cosas. La persona afectada por esa traición debe pedir a Dios que le ayude a perdonar, consciente de que ese perdón la beneficiará más a ella; fortalecer su autoestima sabiendo el valor que tiene ella para el Señor; centrarse en sus actividades presentes y abandonar los reclamos, viendo en ello una oportunidad para enseñar a los hijos a afrontar con altura cualquier adversidad. Por su parte, la persona infiel debe reconocer que hizo mal, y que su acción a quien más pudo dañar fue a los hijos; acercarse aún más a Dios; trabajar por recuperar la confianza, el amor y el respeto de la pareja; planear actividades en familia que ayuden a restablecer los vínculos, y centrar el motivo de todas sus acciones futuras en las personitas fruto de ese amor, de ese amor que ahora sí, estará en vías de sanar, aunque el proceso pueda resultar un poco largo.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7062Domingo, 8 de enero de 2017, 14:00 horas
10 años con cáncer, pleno y más vivo que nunca
En ocasiones, los ahorros familiares, los cobros de seguros o los apoyos de organizaciones privadas no son suficientes cuando se trata de emprender una guerra contra el cáncer; tal es el caso de Rodrigo Tavares, quien sin embargo, con fe y esfuerzo, en 12 días logró recaudar dinero para su costoso tratamiento, a través de una campaña en redes sociales denominada #FuerzaRodri.

Rodrigo Tavares dijo que su intención al compartir con los lectores de Desde la fe su experiencia, es alentar a otros que se encuentran en circunstancias similares, y hacerles sentir que, con la ayuda de Dios, se puede librar cualquier batalla, como la que él ahora está ganando.

Refirió que lleva 10 años enfrascado en esta batalla contra el linfoma de Hodkin, padecimiento oncológico que cobra fuerza en los llamados linfocitos, las células blancas de la sangre. “Desde el inicio de mi diagnóstico, cinco veces he enfrentado múltiples enfermedades relacionadas con la baja de defensas que ocasiona el propio padecimiento; pero con fe y amor a Dios, he podido mantenerme fuerte, y sobre todo, con esperanza”.

Admitió que cuando recibió su diagnóstico, a los 19 años de edad, vino a su mente la escena de una serie de televisión en la que pasajeros de un avión le preguntaban al piloto si tenía miedo; él respondía que sí, pero que no podía durar más de cinco minutos con ese miedo. “Eso fue precisamente lo que pasó conmigo, poco a poco me informé sobre las posibles complicaciones, para poder encararlas. En esta experiencia, por increíble que parezca, nunca me he sentido solo, cualquiera podría pensar que, como le sucede a muchos, me enojé con Dios; pero fue todo lo contrario: al pasar, como dije, esos cinco minutos de shock, me pregunté: “¿para qué tenía yo esta enfermedad?”. Y con esa pregunta fue como si hubiéramos hecho un pacto Él y yo”.

Rodrigo Tavares aseguró que, con su fe bien puesta en el Señor, jamás pensó en dejarse caer, como por desgracias lo hacen algunos pacientes de cáncer, quienes sucumben a la tentación de darse por vencidos y rehúsan continuar el tratamiento. “Intentaba responder la pregunta que me había hecho, “¿para qué?”; pero al mismo tiempo determiné vivir mi día a día como cualquier persona, y gracias a esto comencé a dimensionar el valor tan grande que tiene la vida como regalo de Dios. Si no hubiera enfermado, difícilmente habría alcanzado a estimarlo; el ver de cerca la posibilidad de morir, no me ha quedado más opción que atesorar la vida y disfrutarla en todo lo posible”.

Refirió que, en mayo pasado, uno de sus amigos puso en marcha la campaña #FuerzaRodri para redes sociales, a la que en primer lugar se unieron sus compañeros de trabajo, todos expertos en redes y plataformas de crowdfunding, para recaudar fondos y poder tener acceso a un tratamiento de quimioterapia nuclear llamado Brentuximab, que únicamente ataca las células cancerígenas; se trata de un procedimiento especial, novedoso y muy caro. “Gracias a esta campaña, en menos de una semana teníamos la cantidad y pude pagarlo; me faltan dos aplicaciones de las ocho que integran el tratamiento. Los médicos dicen que mi organismo ha reaccionado favorablemente en un 70 por ciento, y yo casi puedo decir que Dios me dará de alta pronto”.

Rodrigo Tavares asegura que, aunque comenzó a recibir recientemente el tratamiento, él ha vivido pleno durante estos 10 años. “La constancia y perseverancia han sido mis herramientas más fuertes, dado que en ningún momento opté por dejar de trabajar, lo cual fue un factor importante para que la enfermedad no me afectara tanto en el estado de ánimo. Soy una persona muy comprometida, quiero salir adelante a pesar de las dificultades; continué mis estudios, me gradué, trabajo, viajo, y cada uno de esos instantes me ha hecho sentir más vivo de lo que cualquiera pudiera suponer”.

    Finalmente, Rodrigo Tavares dijo sentirse orgulloso por estar seguro de que Dios ve en él un guerrero; “Él me cuida y me da fuerzas para seguir en la lucha, que ya casi termina; yo he puesto todo de mi parte para salir adelante, pero la última palabra la tiene Él, quien no me ha dejado ni un momento solo en todo este proceso”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7063Domingo, 8 de enero de 2017, 14:00 horas
¡Todos al Tepeyac para pedir su intercesión!Nombrado por el Card. Norberto Rivera Carrera como Responsable de la Comisión Arquidiocesana de Eventos Masivos de Evangelización, el P. Héctor Peña García habla para Desde la fe sobre la próxima Peregrinación Anual de la Arquidiócesis de México a la Basílica de Guadalupe, que el 14 de enero partirá de la Ex Glorieta de Peralvillo, como es tradición.

    Recordó que los eventos masivos más importantes de la Arquidiócesis son la Solemnidad de Corpus Christi, que se realiza en mayo o junio; el Rosario Viviente, que se lleva a cabo en octubre, y esta peregrinación anual, misma que marca el inicio formal de todas las actividades del año, las cuales se ponen en las manos de la Santísima Virgen de Guadalupe, quien nos inspira a brindar mejores servicios en todos los sentidos.

“Es por eso que caminamos hacia Nuestra Madre y depositamos en ella todos nuestros proyectos, para que nos ayude a salir de nosotros e ir a las periferias, acercarnos al hermano para compartirle nuestra fe y nuestra confianza, para que juntos podamos encontrar en Dios esa solución de paz y justicia”.

Explicó que la peregrinación incluye las ocho Vicarías Episcopales, y cada año alguna de éstas encabeza el recorrido; ahora tocará presidirlo a la IV Vicaría “San Miguel Arcángel”. “Acuden entre 12 mil y 15 mil personas; rezamos el Santo Rosario dirigidos por el Card. Rivera Carrera; los Obispos Auxiliares van al frente de cada una de las vicarías, y posteriormente se congregan al lado del Arzobispo de México, para después entrar juntos al recinto Guadalupano. Es una peregrinación nutrida, pero falta mucho por hacer, sobre todo en el tema de los laicos”.

Consideró que los sacerdotes deben comprometerse más con sus comunidades, animarlas, motivarlas, buscar los medios para que asistan a este magno evento y hacer Iglesia, dar testimonio de solidaridad y comunión con nuestros Obispos y con nuestro Pastor, y que juntos expresemos nuestra alegría al iniciar el año.

“Partiremos a las 9:00 horas de la Ex Glorieta de Peralvillo; en esta ocasión los seminaristas del Conciliar llevarán en andas las imágenes de la Virgen y de San Juan Diego, para darle a este evento un sentido vocacional, como lo ha pedido el Papa Francisco; seguirá el coro; luego la IV Vicaría, presidiendo la caminata, y por último las otras siete Vicarías, representadas cada una con un color diferente en sus vestimentas”.

El P. Héctor Peña García hizo un llamado a la comunidad arquidiocesana a invitar a más gente, no sólo a esta peregrinación, sino a formar parte de la Iglesia. “Uno de los problemas de hoy es que carecemos de motivación y de compromiso; hacemos de nuestro servicio una labor limitada ‘a nuestros grupos’, ‘a mi parroquia’, ‘a mi familia’, y eso no es el proyecto de Dios; su verdadero fin es formar comunidades; en nuestro caso, identificarnos como Arquidiócesis de México, retomar como sacerdotes el compromiso de acompañar a nuestros laicos, de hacernos uno con ellos y caminar juntos en el camino de Dios, en el camino de la fe”.

Por último, dijo que asistir a la Peregrinación Anual de la Arquidiócesis de México a la Basílica de Guadalupe implica dejar de lado achaques, comodidades, sacrificar otras actividades. “Los tres eventos arquidiocesanos más importantes, además de su tinte de religiosidad, deben promover la expresión evangelizadora, “que permita vivir alegremente, a través de estos signos, la Buena Noticia de Nuestro Señor Jesucristo, quien viene a nosotros para salvarnos, quien nos lleva a dar un servicio a los que nos rodean”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7064Domingo, 8 de enero de 2017, 14:00 horas
Dios, la medicina de mi alma
Mi nombre es David Salazar Nieto y comparto con ustedes mi historia vocacional. Aproximadamente desde los 10 años, cuando iba a la catequesis, me llamó la atención la vocación sacerdotal; sin embargo, como se dice coloquialmente, mi familia es católica no practicante, por lo que al mencionar esa inquietud a mi madre, ella me dijo que siguiera en la escuela y después ya vería. Así fue que comencé a ir solito de vez en cuando a Misa. En 1998, antes de entrar al Colegio de Ciencias y Humanidades, plantel Sur, mi hermana mayor falleció de asfixia por atragantamiento de lengua, a causa de un ataque epiléptico; la forma en que abordó el médico su muerte, infligió en mi mucho dolor; eso, aunado a la impotencia de no poder hacer nada para ayudarla, despertó en mí el deseo de ser médico y ofrecer a las personas una atención más humana que la de ese doctor; sentí entonces que tenía dos vocaciones: la Medicina y el sacerdocio. Sin embargo, a los nueve días de la muerte de mi hermana, se realizó una Misa para ella; al oír la homilía del sacerdote, recibí consuelo, paz y esperanza, pero sobre todo palpé la presencia de Dios, y eso me hizo inclinarme por el sacerdocio.

Ingresé de cualquier forma al CCH Sur; al platicar con mis amigos ese deseo de ser sacerdote, ellos opinaban que iba yo muy bien en la escuela, y que si realmente lo que quería era ayudar a las personas, hiciera algo más útil; en cambio, al mencionarles la opción de estudiar Medicina, me apoyaban totalmente. La idea también me agradaba, así que decidí ingresar en la Facultad de Medicina de la UNAM. Desde el inicio, la carrera de médico me cautivó, pero no dejaba de perseguirme ese deseo de entrar al Seminario. Así fue que, estando ya en el tercer año de la carrera, me acerqué por vez primera a un padre y se lo planteé. Era el P. Miguel Ángel Molinero, quien me dijo que la vocación al sacerdocio era larga, y que yo ya estaba muy avanzado en un camino, por lo que me sugirió terminar mis estudios. Aunque también me dijo que si mi vocación era Dios, seguramente regresaría.

No me fue difícil seguir su consejo, puesto que la Medicina me apasionaba. Pero después él mismo me invitaba constantemente a los grupos parroquiales de Jóvenes, Liturgia, Ministros, y aunque para eso ahora me faltaba tiempo, el hecho de recibir la confianza del padre, y sentir su cercanía, me generaba una inquietud cada vez mayor por ser sacerdote. Culminé mis estudios de Medicina en 2008; ejercí durante dos años mi profesión de tiempo completo, hasta que el 7 de enero de 2010 comenté al P. Miguel Ángel que seguía en mí la misma duda de antaño, y él de inmediato me llevó a conocer el Seminario Conciliar. Estuve medio año en acompañamiento vocacional, sin hacerlo del conocimiento de mi familia; así que cuando finalmente les planteé la situación, les fue difícil aceptarlo, pues veían en la Medicina mi realización como persona. En medio de ésta dificultad, con el apoyo fundamental del P. Miguel Ángel, confirmé mi decisión, e ingresé al preseminario el 8 de agosto de 2010.

En este caminar que Dios me ha brindado hasta hoy en el Seminario, puedo compartir que la vocación sacerdotal ha sido medicina para mi alma, y con la salud que Dios me da, espero que su salvación llegue a quienes Él me encomiende.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7054Domingo, 1 de enero de 2017, 14:00 horas
2016, un año de trabajo bajo el signo de la Misericordia
Como es costumbre, la Arquidiócesis de México inicio formalmente sus actividades del año 2016 con su tradicional Peregrinación Anual a la Basílica de Guadalupe, la cual fue encabezada por el Card. Norberto Rivera Carrera. El numeroso contingente de peregrinos partió de la Ex Glorieta de Peralvillo, y contó con la presencia de los laicos de las ocho vicarías episcopales de la Arquidiócesis, así como de Obispos Auxiliares, sacerdotes, religiosos y seminaristas. Durante la Misa, que se celebró posteriormente en la Basílica de Guadalupe, el cardenal Rivera Carrera dijo que este año la peregrinación de la Arquidiócesis tuvo un sentido muy especial por llevarse a cabo en el Año Jubilar de la Misericordia convocado por el Papa Francisco.

Al término de la peregrinación, el Arzobispo de México dio a conocer las Orientaciones Pastorales para el 2016 para la Iglesia capitalina, así como la ratificación de Mons. Enrique Glennie Graue como Rector de la Basílica de Guadalupe y algunos nombramientos: el P. Arturo Barranco fue designado Vicario de Pastoral, y como Capellán del Templo Expiatorio de Cristo Rey quedó el P. Adrián Huerta, quien rindió juramento el 31 del mes mediante una Misa presidida por Mons. Enrique Glennie,  quien puso en las manos de Dios y de María Santísima la labor del sacerdote al frente de este recinto histórico y espiritual de los mexicanos.

Las actividades de Cuaresma iniciaron para la Iglesia capitalina el día 8 de febrero, con el Retiro de Cuaresma para Ministros Ordenados, mismo que se llevó a cabo en el Seminario Conciliar de México, casa Huipulco. En este retiro, al que asistió el Card. Norberto Rivera Carrera, los Obispo Auxiliares de las ocho vicarías territoriales y presbíteros y religiosos arquidiocesanos, se dio lectura a las reflexiones del Papa Francisco sobre la importancia de tener un corazón abierto a las sorpresas de Dios, y se tocó el tema de la “compasión” como punto de partida y motor la acción de las actividades del año. 

Llegado el día 24 de marzo, como parte de los oficios de Semana Santa, el Card. Rivera Carrera presidió la Misa Crismal en la Catedral de México, durante la cual llamó a los sacerdotes a tener una verdadera conversión pastoral y a no quedarse paralizados dando viejas respuestas a las nuevas demandas; los exhortó además a cansarse sin miedo en la tarea de evangelizar; a no caer en la tentación de la distancia y el clericalismo, de la frialdad y la indiferencia, a evitar el comportamiento triunfal, y a poner especial atención en los jóvenes.

En la mañana del 26 de mayo, alegres cantos de adoración a Jesús Eucaristía poblaron la Plaza Tlaxcoaque, en el Centro Histórico de la Ciudad de México, por la celebración de la Misa que presidió el Arzobispo de México para conmemorar la Solemnidad de Corpus Christi. Durante esta Santa Eucaristía, el Arzobispo de México pidió a Dios que proteja a nos niños, a fin de que cuando sean mayores profesen libremente su fe y sean fervorosos en la caridad. Tras esta Misa solemne dio inicio la tradicional procesión hacia la Catedral Metropolitana, encabezada esta vez por los abanderados de la Adoración Nocturna, seguidos por la Cruz Alta y los Ciriales, por los Ministros del Altar, los estudiantes del Seminario Conciliar, los diáconos, los presbíteros, y tras ellos el Arzobispo de México con el Santísimo alzado a todo lo alto

Celebra Eco Semanal su edición número 500

Eco Semanal celebró el 20 de enero su edición número 500. La vida del suplemente inicio el 25 de junio de 2006, cuando el Card. Norberto Rivera Carrera pidió reforzar el trabajo periodístico que se venía realizando desde 1997 con el semanario Desde la fe. Fue así como se empezó a distribuir este nuevo órgano de información de y para la Arquidiócesis de México, el cual se encuentra al interior de las páginas de Desde la fe, a manera de encarte. Una década de existencia respalda ya el trabajo periodístico de Eco Semanal.

El Papa en la CDMX

El viernes 12 de febrero el Papa Francisco llegó a tierras mexicanas para cumplir con la Visita Apostólica que tenía programada a nuestro país. A su arribo, fue recibido por el entonces Nuncio Apostólico en México, Christphe Pierre; el Presidente de la República, Enrique Peña Nieto, y su señora esposa, Angélica Rivera. Canciones vernáculas y danzas folclóricas dieron la bienvenida en el Aeropuerto de la Ciudad al Santo Padre, para quien también cantó un grupo de artistas de reconocida trayectoria, como Lucerito, Diego Verdaguer, Pedrito Fernández y Cristian Castro. Tras la vistosa bienvenida, representantes de la Iglesia y del Gobierno pasaron a saludar al Papa y dirigirle algunas palabras de cariño. Entre los representantes de la Iglesia, estuvieron el Card. Norberto Rivera Carrera, el Card. Alberto Suárez Inda y diversos obispos; y entre los representantes del gobierno, el Secretario de Gobernación, Miguel Ángel Osorio Chong; el Ex Secretario de Hacienda, Luis Videgaray; la Ex Procuradora General de la República, Arely Gómez; el Secretario de Energía, Pedro Joaquín Codwell, y el Secretario de Salud, José Narro Robles, entre otros.

El sábado 13 de febrero, el Santo Padre se reunió en la Catedral Metropolitana de México con los Obispos del país, a quienes llamó a trabajar unidos en la evangelización del pueblo. Dicha reunión tuvo lugar luego de que el Papa recibiera las Llaves de la Ciudad y fuera reconocido como “Huésped Distinguido” por parte del Jefe de Gobierno capitalino, Miguel Ángel Mancera, en las puertas de dicho recinto. Ya dentro de la Catedral, el Card. Rivera obsequió al Papa una moneda conmemorativa de su visita a dicho inmueble sagrado y le dirigió unas palabras de afecto: “Nos sentimos dichosos porque usted viene a confirmarnos en la fe, viene a recibir el amor y el calor de los mexicanos, a alentarnos en la esperanza que no defrauda, pero sobre todo a confirmarnos en el compromiso cristiano que consiste en ser testigos de Aquél que murió y resucitó por nosotros”. El Papa pidió a los Obispos estar cercanos a la gente y especialmente a los jóvenes.

El mismo día, pero por la tarde, el Sumo Pontífice llegó a la Basílica de Guadalupe para visitar a la Morenita del Tepeyac, de quien reiteradamente se ha declarado un ferviente devoto, cumpliendo así su sueño de orar a sus pies. En este importantísimo recinto mariano el Papa Francisco presidió una Santa Eucaristía, misma que fue concelebrada por el Card. Rivera Carrera, así como por Obispos y sacerdotes arquidiocesanos. Durante su homilía, dijo que así como María se le presentó a Juan Diego, se sigue haciendo presente en todos nosotros; especialmente en aquéllos que, como él, sienten que no valen. Por su parte, el Arzobispo de México agradeció al Santo Padre su presencia en la Basílica de Guadalupe, así como su cercanía, su amor y sus palabras, “que nos hacen reconocer que debemos amar a nuestros hermanos, en especial a los más pobres y necesitados”. 

El domingo 14 de febrero, luego celebrar una Misa multitudinaria en Ecatepec, el Papa Francisco regresó a la Ciudad de México para dirigirse al Hospital Infantil “Federico Gómez”, adonde llegó acompañado por Card. Rivera Carrera, por el Secretario de Salud, José Narro Robles; por Mons. Jorge Estrada, Obispo Auxiliar de México y coordinador de la visita a ese hospital, y por la Primera Dama de la nación, Angélica Rivera, para visitar a los niños enfermos y dirigirles palabras de aliento. Durante esta emotiva visita, última de las actividades que tendría en la CDMX, el Papa agradeció a los médicos por los cuidados que brindan a los niños enfermos. “Que Dios los bendiga. Que bendiga a todos los que trabajan en esta casa suministrando a los niños sus medicamentos, pero también a través de la cariño-terapia, pues a veces una caricia ayuda mucho a sanar”.

Meses más tarde, el domingo 8 de mayo, en la Catedral Metropolitana, el Card. Rivera Carrera hizo la entrega de los premios a los ganadores de los concursos “Carta de mi corazón al Papa” y el “Papa de mi corazón”, literario y de dibujo respectivamente, a los que convocaron desde diciembre de 2015 el semanario Desde la fe y la revista Il mio Papa. 31 personas seleccionadas como ganadoras —6 de carta y 25 de dibujo— acudieron al recinto acompañadas de sus familiares y amigos para recoger sus premios, que en el caso de los niños fueron preciosas mochilas, loncheras, lapiceras y cilindros de la marca Distroller, así como algunos estímulos económicos. Para el concurso “Carta de mi corazón al Papa”, para el que no se estableció límite de edad“, los premios fueron portarosarios de la marca Adorote, libros, y estímulos económicos para el segundo y tercer lugar; el primer lugar obtuvo un viaje a Roma. 

Ordenaciones sacerdotales y diaconales en 2016

El 14 de mayo, en la Basílica de Guadalupe, el Card. Norberto Rivera Carrera celebró una Misa en la que ordenó a nueve nuevos sacerdotes, ocho pertenecientes a la Arquidiócesis de México, y uno a la Congregación de los Cruzados de Cristo. El Arzobispo de México pidió a los nuevos sacerdotes tener siempre presente el día de su ordenación, como el día del comienzo al servicio de la Iglesia de Cristo, el servicio sacerdotal, “cuya vocación se las ha revelado el Espíritu Santo, que les ha permitido descubrir aquella amistad por la cual Cristo los ha llamado al Cenáculo”.

El sábado, 18 de junio, en este mismo recinto, el Arzobispo de México presidió una Misa en la que ordenó a 24 diáconos –10 transitorios y 14 permanentes– para la Arquidiócesis de México, a quienes les llamó a servir con entrega, ya que hay mucha gente que acude a las parroquias y se va desilusionada o decepcionada, porque no se le da el servicio que se les debería dar o porque se le dio de mala manera. “Ustedes hagan ese servicio con bondad y con alegría, y resplandecerá como una manifestación de la presencia de Cristo, y de la bondad y misericordia del Señor”. 

Por otra parte, el sábado 2 de julio, en el Templo Expiatorio a Cristo Rey, Antigua Basílica de Guadalupe, el Arzobispo de México llevó a cabo la ordenación de siete diáconos pertenecientes de la Congregación de los Legionarios de Cristo, a quienes pidió predicar el Evangelio con dichos y hechos. “Ustedes en todo momento tendrán oportunidad de anunciar la palabra de Dios, pero al anunciar el Evangelio no proclamen sus propias ideas, sus propios criterios, por brillantes que sean; tienen que ser servidores y no dueños ni manipuladores de la Palabra; no caigan en la tentación de proclamar alguna idea que escucharon y les pareció mejor para la salvación de las personas. Nuestra Palabra no salva a nadie, solo la palabra de Dios transforma el corazón del hombre y hace fecundas todas las cosas”

Finalmente, el 1 de diciembre, en la Iglesia de San Juan Bautista, de la Delegación Coyoacán, el Card. Rivera Carrera llevó a cabo la ordenación sacerdotal de cinco miembros de la Oren de los Franciscanos, a quienes recordó que tienen el ejemplo de San Francisco de Asís, quien pasó de ser comerciante a hacerse cargo de los enfermos de lepra y de personas necesitadas; asimismo, los exhortó a ser algo más que académicos o predicadores, y a trabajar incansablemente para ser auténticos testigos del Evangelio, “de aquéllos de los que el mundo y la Iglesia necesitan”.

Card. Rivera, representante del Papa en Congreso Eucarístico guatemalteco

El 4 de junio, el Card. Rivera Carrera arribó a Guatemala para participar en el Bicentenario de la Catedral de esta ciudad y en el Congreso Eucarístico realizado con motivo de este aniversario, mismo que clausuró en representación del Papa Francisco. A su llegada, el Arzobispo de México fue recibido por el Nuncio Apostólico en este país, Mons. Nicolas Henry Thevenin, por el Arzobispo Metropolitano, Mons. Oscar Julio Vian Morales, y por personalidades civiles y religiosas. En el marco de este congreso, el Card. Rivera ofreció una conferencia de prensa en la que habló sobre la problemática de los migrantes; externó que, en el país en que se encuentren, merecen todo el respeto a su dignidad como personas y en sus derechos humanos”.


II Congreso Eucarístico Arquidiocesano

En las instalaciones de Plaza Mariana de la Basílica de Guadalupe, el 7 de junio el Card. Rivera Carrera inauguró el II Congreso Eucarístico Arquidiocesano CEA-2016, en cuyo Simposio Teológico, que concluyó el día 9, participaron Obispos, sacerdotes, religiosas, religiosas y laicos, con temas como la importancia de la Celebración Eucarística, la trascendencia de Jesús en el mundo, los deberes del sacerdote, la misión de los laicos y los milagros eucarísticos. El Simposio Teológico del CEA-2016 fue clausurado con una procesión de la Ex Glorieta del Peralvillo a la Basílica de Guadalupe, que encabezó el Arzobispo de México; y el viernes 10 inició propiamente el CEA-2016, en el que se tocaron de manera magistral temas como: entender la Misa, el compromiso del cristiano, la paz interior desprendida de la Eucaristía y el significado del Sagrario, para cerrar finalmente con el tema María como Mujer eucarística.

Para concluir las actividades del CEA-2016, el sábado 11 de junio, ante una gran multitud reunida en el Atrio de las Américas de la Basílica de Guadalupe, se ofrecieron dos testimonios de amor a Jesús Eucaristía: el primero a cargo del famoso payaso Cepillín, quien habló de la forma en que fue creciendo en fe y amor a Jesús Sacramentado; y el segundo a cargo de una joven de nombre Mariana, quien llevaba una vida de desórdenes, pero a partir de una serie de episodios dolorosos, tuvo una conversión. El Card Rivera presidió la Misa de Clausura. 

50 años sacerdotales del Card. Rivera

Grandemente homenajeado fue el Card. Rivera Carrera con motivo de sus 50 años de ordenación sacerdotal, mismos que cumplió el 3 de julio. Dos días antes, el 1 de julio, en el Seminario Menor de Tehuacán, Puebla, el Arzobispo de México fue festejado con una comida preparada en su honor por la comunidad tehuacanense, y una Misa de acción de gracias, en la que Mons. Rodrigo Aguilar, Obispo de la Diócesis, pidió por el Card. Rivera, para que “Aquél que lo ha amado, lo sostenga en las experiencias de cruz”. Tras la partida del monumental pastel, el Arzobispo de México pasó a saludar, mesa por mesa, a toda la comunidad, que se le entregó en muestras de cariño y admiración por todos sus años labor, cercanía y enseñanzas. En conferencias de prensa llevada a cabo en esta localidad, el Card. Rivera dijo que, con motivo de sus cincuenta años como sacerdote, lo que brotaba de su corazón era darle gracias a Dios por haberlo elegido desde muy pequeño para seguirlo por dicho camino.

El 3 de julio, el Card. Rivera acudió a la Catedral Metropolitana de México, donde recibió una sentida felicitación por parte del Cabildo Metropolitano en virtud de sus 50 años como sacerdote. En este recinto catedralicio, el Arzobispo de México presidió una Santa Misa con motivo de tan significativo acontecimiento, en la que agradeció el gesto de felicitación que tuvieron los integrantes del Cabildo: “Amados hermanos: muchas gracias por acompañarme en estos cincuenta años. Ayúdenme a dar Gracias a Dios por haberme elegido sin mérito alguno y sin tener la capacidad para tan gran Misión”.

Como parte de los festejos por sus cinco décadas de ser sacerdote, el Card. Rivera fue halagado con un concierto organizado por el Cabildo Metropolitano, en el que participaron el maestro Jesús López Moreno, organista titular, y el maestro Alejandro Aguilar Sánchez, así como el Director del Coro de los Infantes, P. Felipe Galicia Reyes, y el coro del Colegio de Infantes de la Catedral. Algunas obras que interpretaron fueron escritas para dos órganos, de modo que, tanto el Órgano de la Epístola como el del Evangelio sonaron simultáneamente con música de Joseph Barrera del siglo XVIII y otros compositores.

Y finalmente, el miércoles 27 de julio, el Arzobispo de México cerró formalmente dichos festejos con una Misa en la Basílica de Guadalupe, en la que agradeció al Señor por haberlo consagrado como pertenencia suya para servir a su Pueblo Santo; asimismo, agradeció a todas las personas que fueron parte de su formación: amigos, compañeros, formadores, maestros, sacerdotes, Obispos y toda una muchedumbre de fieles laicos con los más variados carismas. “¿Qué hubiera sido o qué hubiera hecho sin la gente de mi Pueblo, sin mi querido Durango, que me infundió valor y generosidad? ¿Sin los de Río Grande, que me enseñaron los primeros pasos sacerdotales? ¿Sin Tehuacán, que llevo en el corazón porque me llevó por caminos insospechados? ¿Y sin mi querida Arquidiócesis de México?”. En esta Misa por el 50 aniversario de ordenacion sacerdotal del Card. Rivera Carrera, estuvieron presentes tres cardenales, 53 obispos y 800 sacerdotes; y al final se llevó a cabo en su honor un banquete para banquete para 2 mil personas, entre quienes se encontraban los empresarios Carlos Slim y Olegaro Vázquez Raña; así como Humberto Roque Villanueva, Subsecretario de Migración, Población y Asuntos Religiosos de la Segob; el abogado Diego Fernández de Ceballos; la ex primera dama Martha Sahagún, y el Arzobispo de la Iglesia Ortodoxa, Antonio Chedraoui.

“Limpiemos nuestro México”

El Arzobispo de México participó el 10 de octubre en una de las 140 mil brigadas nacionales que se sumaron al programa “Limpiemos nuestro México”, que cada año organiza Fundación Azteca. El Card. Rivera Carrera estuvo durante varias horas recolectando basura en calles del Centro Histórico de la Ciudad, al lado de tantos otros brigadistas. Más de siete millones de personas se involucraron como voluntarios y dieron ejemplo de organización y participación ciudadana. Incontables familias colaboraron en esta actividad en favor del cuidado de nuestra “casa común”.

40 años de la nueva Basílica de Guadalupe

La Insigne y Nacional Basílica de Guadalupe cumplió 40 de haber sido consagrada, por tal motivo, en las instalaciones de Plaza Mariana, el 9 de octubre dio inicio el congreso “’Casita Sagrada’ Templo de la Civilización del Amor Misericordioso de Dios”, cuyo mensaje de bienvenida estuvo a cargo del Rector de la Basílica, Mons. Enrique Glennie Graue. En este congreso participaron el Arq. Javier Ramírez Campuzano, hijo del Arq. Pedro Ramírez Vázquez, uno de los constructores clave en la construcción de obra; así como fray Gabriel Chávez de la Mora. Durante el evento fue presentado el libro La Nueva Basílica de Santa María de Guadalupe, 40 años al servicio del Pueblo de Dios, que incluye materiales inéditos, fotografías históricas y entrevistas a importantes personalidades relacionadas con la construcción de este hermoso recinto.

Rosario Viviente

El sábado 8 de octubre, en el Atrio de las Américas de la Basílica de Guadalupe, se llevó a cabo, mediante una nutrida procesión, el XXV Rosario Viviente de la Arquidiócesis de México, el cual fue presidido por el Card. Norberto Rivera Carrera, quien pidió a la Morenita del Tepeyac para que los jóvenes vivan los frutos del Año Santo de la Misericordia, y para que los católicos renovemos nuestra fe y seamos Buena Noticia en la Ciudad. Pidió también por los Matrimonios y familias cristianas; para que siempre se reconozca la dignidad y se respete la vida de todo ser humano desde el momento de su concepción hasta la muerte natural, y para que sean respetados los derechos de todos los niños de México. 

Misa de las Rosas

Al celebrar la tradicional Misa de las Rosas, el pasado 12 de octubre, el Arzobispo de México exhortó a los fieles a vivir su fe católica con honestidad y constancia, con justicia y paz, con rectitud y amor. Explicó que la Misa de las Rosas se celebra como reconocimiento del mensaje que, a través de unas rosas de castilla, la Virgen de Guadalupe dirigió al Obispo Fray Juan de Zumárraga para reafirmarle que Dios existe y quiere vivir en medio de nosotros. Finalmente, el Card. Rivera Carrera pidió a la Morenita del Tepeyac bendecir los trabajos que se llevarían a cabo para la elaboración de la Constitución de la Ciudad de México, a fin de que fuera un documento incluyente, buscara la promoción integral de la persona y el bien común, y estuviera al servicio de los más necesitados. 

Mensajes del Card. Rivera a facilitadores y Consejo de Laicos

Al iniciar noviembre, en la Curia del Arzobispado, el Card. Norberto Rivera Carrera dirigió sendos mensajes a facilitadores arquidiocesanos y a integrantes del Consejo de Laicos. El primero lo ofreció al celebrarse la Asamblea de Facilitadores 2016, y en este pidió a los presentes prepararse constantemente en acciones específicas y actualizarse sobre las nuevas realidades que se generan en la Ciudad de México; en tanto que el segundo mensaje lo dio durante la VI Asamblea del Consejo Arquidiocesano de Laicos, a quienes exhortó a dirigir su trabajo hacia las nuevas generaciones. “Frecuentemente somos los mismos quienes estamos en el trabajo, y vamos repitiendo desde hace mucho el mensaje de siempre; nos escuchamos entre nosotros, los que ya nos conocemos, siempre hemos conversado sobre estos temas; ahora nos toca establecer y mantener la comunicación con aquéllos que todavía no están presentes”.

XXII Asamblea Diocesana

El miércoles 16 de noviembre, en compañía de su cuerpo de Obispos Auxiliares, el Card. Rivera Carrera, inauguró, en el Seminario Conciliar de México, casa Huipulco, la XXII Asamblea Diocesana de la Arquidiócesis, cuyo objetivo fue encontrar respuestas a las necesidades pastorales de la Iglesia capitalina, con actitudes de misericordia y rostro samaritano. En su mensaje a los miembros de esta asamblea, que se desarrolló los días 16, 17 y 18 del mes, pidió a toda la Iglesia trabajar con espíritu de comunión, y no fomentar guetos entre los diferentes grupos de pastoral, siguiendo el ejemplo de Santa María de Guadalupe, quien reconcilió a una gran variedad de pueblos que en estas tierras peleaban entre sí; y a todos éstos con los españoles.

Cierre de Puertas Santas

Fueron cerradas las Puertas Santas que en diciembre de 2015 se abrieron en la Ciudad de México —como en muchísimas otras partes del mundo— con motivo del Año Santo de la Misericordia, decretado por el Papa Francisco. En el marco de este acontecimiento, el Card. Norberto Rivera Carrera acudió el sábado 12 de noviembre a la Basílica de Guadalupe para clausurar en ese recinto el Año Jubilar de la Misericordia y cerrar la Puerta Santa que, desde su apertura, fue cruzada por incontables fieles para ganar la indulgencia plenaria. Al siguiente día, hizo lo correspondiente con la Puerta Santa de la Catedral Metropolitana, mediante una Misa en la que habló sobre el grave problema que significa la escasez de fuentes laborales en el país. 

Mega Marcha por la Familia

El 24 de septiembre, la Ciudad de México atestiguó la más grande concentración de personas a favor de una causa, cuando más de 400 mil ciudadanos vestidos de blanco, en medio de un ambiente de fiesta, marcharon del Auditorio Nacional hasta el Ángel de la Independencia, alzando la voz en favor del Matrimonio y la familia natural. Dicha manifestación concentró a personas provenientes de las 130 ciudades mexicanas en las que el 10 de septiembre se realizaron marchas simultáneas con el mismo fin: la defensa del Matrimonio y la familia natural. 

Mons. Franco Coppola, nuevo Nuncio en México

El 28 de septiembre arribó a nuestro país el nuevo Nunció Apostólico en México, Mons. Franco Coppola, quien fuera nombrado por el Papa Francisco el 10 de junio para ocupar dicho cargo. Frente a este importante acontecimiento, el Arzobispo de México, Card. Noreberto Rivera Carrera pidió a todos los feligreses hacer oración para que Mons. Franco Coppola guíara sus pasos de pastor en la transcendental tarea que le fue encomendada por el Santo Padre.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7055Domingo, 1 de enero de 2017, 14:00 horas
Guadalupanos agradecidosCómo cada año, millones de peregrinos originarios de diversos estados de la República se dieron cita los días 11 y 12 de diciembre en la Basílica de Guadalupe para postrarse a los pies de la Morenita del Tepeyac y dirigirle unas palabras nacidas del corazón, ya sea para agradecerle las bendiciones que Dios ha derramado sobre ellos por su intercesión; para pedirle su ayuda ante una necesidad, o simplemente para hablarle de sus alegrías o tristezas. A continuación, se relatan los casos de algunos peregrinos que hablaron para Desde la fe sobre el motivo de su visita a la Guadalupana.

Me los sanó del corazón…

“Para mí es un honor estar en México. Estoy muy agradecido con la Santísima Virgen de Guadalupe. Usted no sabe cuánta fe le tengo y cuántos favores me ha hecho. Es mucho lo que nos da como para no venir a darle las gracias en este su día desde Belice, que también es muy guadalupano. Hace un rato, en el silencio de la Misa, tuve una conversación con Ella para pedirle que escuche todas las súplicas que traigo en mi corazón de cada una de las personas que sabían que venía a verla, y que me pidieron que orara por ellas”.

Así lo expresó el señor Jaime Toledano, quien llegó a la Basílica de Guadalupe, junto con su esposa Diana y su hijo Félix, estos últimos con graves problemas cardiacos ya superados. Félix ha querido venir personalmente a los pies de la Virgen Morena para darle las gracias porque le ha permitido salir bien librado de una delicada intervención quirúrgica que le fue practicada hace seis meses.
Explica Jaime: “Ya son cinco años seguidos los que vengo porque lo que se vive y se siente aquí, en su Casa, es algo muy grande y contagioso. Me motiva mucho venir porque mis problemas se resuelven, las enfermedades se superan, la familia se une más”.

Jaime, Diana y Félix aseguran que con la intercesión de la “Santa Madre de México”, las cosas siempre van bien. Ellos partieron el 9 de diciembre desde Belice a la Ciudad de México para estar presentes en esta gran fiesta.

Nos protege con su mirada

Margarita Zúñiga, procede de Totonicapán, Guatemala; llegó la mañana del 11 de diciembre al Tepeyac, a las 05:00 horas, en compañía de su hija Eva Tihú Zúñiga, después de viajar durante tres días para poder estar en esta fecha tan importante para todos los mexicanos: “Es maravilloso estar en México; estoy muy agradecida con Dios por el privilegio de estar junto a la Virgen de Guadalupe. No saben cuántas peticiones le traigo desde mi país, que es muy devoto de la Virgencita”.

     Margarita y Eva llevan cuatro años de manera consecutiva peregrinando al Tepeyac para darle gracias a Dios y a la Virgen Morena por un año más de vida. Al respecto, Eva agradece el cariño que siempre ha recibido del pueblo mexicano, sobre todo por la “misericordia” que tiene la Ciudad de México para con los peregrinos: “es muy agradable el trato; hacen que nos vayamos muy contentos y regresemos el año entrante emocionadas, pues es como estar en casa”.

Margarita Zúñiga asegura que se preparan y ahorran prácticamente durante todo un año para poder estar presentes desde el día 11 de diciembre en el Santuario Mariano “a fin de venerarla y cantarle sus Mañanitas. Para nosotras siempre es necesario pedirle a nuestra Madrecita linda que derrame sus abundantes bendiciones sobre toda la familia, sobre todos los guatemaltecos; ver su mirada y pasar frente a Ella; es como venir a que me cubra con su manto sagrado y nos proteja durante todo el año”.

Mi hijo era piel pegado a los huesos

Con lágrimas en los ojos, el señor Ángel Flores Rodríguez cuenta que por novena vez ha venido desde Atlixco, Puebla, a agradecer un milagro que Dios le hizo por intercesión de la Madre de Dios. Cuenta que en aquel entonces su hijo nació pesando 1 kilo 600 gramos, y en tres días bajó a 1 kilo 200; “le intentaban meter la comida por zonda hasta el estómago, pero el bebé no la aceptaba; poco a poco iba empeorando su salud, hasta que llegó el momento en que el recién nacido ya nada más era piel pegada a los huesos”.

Refiere que el doctor le dijo que había que trasladar a su hijo a la capital poblana para darle el alimento por la vena. “Eso me lo dijo una mañana; yo lo que hice fue ir a la iglesia a pedirle a la Virgen que me ayudara para que Dios me hiciera un milagro; regresé poco más tarde para llevármelo a Puebla, y lo que me dijeron en ese momento era que ya había aceptado unas gotitas de leche. Yo les dije que si mi hijo ya había aceptado esas gotas, mejor era que se quedara ahí; así, poco a poco fue saliendo. Ya mi hijo está por cumplir sus diez años, y es un niño muy sano, gracias a Dios. Cuando él cumplió tres, yo lo traje a ver a la Virgen en un carrito tipo andadera, porque no tenía la suficiente fuerza para caminar; estaba débil y muy pequeño. Y desde ahí no he dejado de traerlo a dar gracias. Desde hace mucho ya puede venir caminando.

Asegura que antes de que su hijo naciera, él se decía católico, pero jamás se acercaba a la Iglesia, ni leía la Biblia. “Ahora soy devoto de la Virgen de Guadalupe. Cada año, mi esposa, mis hijas, sus novios, mi hijo Iván y yo, venimos a darle gracias a la Virgen. Venimos siempre caminando, atravesamos todo el monte, lo que es el Popocatépetl; atravesamos todo eso y llegamos hasta acá. Yo siempre me hago un momento para entrar a verla solo; me gana el sentimiento y lloro, no ha habido una sola vez que no llore”.

Mi esposa ya no podía caminar, hoy es peregrina

Por su parte, el señor Alberto Prisciliano, originario de Atlixco, Puebla, recuerda que desde hace ocho años ha venido a la Basílica de Guadalupe a darle gracias a la Virgen, ya que por intercesión de ella, Dios le concedió un gran milagro; por eso que no falla en venir a visitarla en esta fecha. “Mi esposa en ese tiempo ya no podía caminar porque estaba enferma de artritis. Yo soy devoto de la Guadalupana, y se me ocurrió entonces pedirle que nos echara la mano, porque yo quería mucho que mi esposa volviera a caminar. Y Dios obró entonces. A partir de ahí ella comenzó a sanar. ¿Usted cree que puedo fallar en venir a visitarla? Tan así sanó mi esposa, que ahora vengo con ella y con mis hijos en peregrinación; venimos caminando para agradecerle; llega el momento en que sentimos mucho cansancio, pero cuando ya estamos aquí, en la Basílica de Guadalupe, nada de eso importa. Le doy gracias a la Virgen por eso y por todo lo que se nos ha concedido, porque además mi familia vive muy unida. ¡Siento que hay más amor que antes!”.

“Porque las Chivas libraron el descenso”

César Cuautle es originario de San Miguel Xoxtla, Puebla, y el 11 de diciembre, como lo ha hecho durante los últimos diez años, ha venido a la Basílica de Guadalupe para agradecer que su familia goce de salud y se mantenga en armonía. “Siempre le pedimos salud. Hace un año mi esposa se enfermó; no veíamos la manera de que sanara, por más que visitábamos doctores, por más medicinas que tomaba. Le pedí que nos ayudara para que se curara, y gracias a Dios ya está bien. Somos cuatro de familia: mi esposa, mis dos niños y yo; los cuatro venimos siempre. También mi suegra –bromea–, pero ella se pierde lo mismo por acá o por allá.

“Estar en la casa de la Virgencita de Guadalupe nos hace sentir una gran emoción, cada año sentimos lo mismo. Ahorita le di gracias por habernos dejado llegar a su casa con bien, sin sufrir un accidente o algún percance. También le doy gracias de que Las Chivas ya no están en riesgo de descenso”, señala César Cuautle.

Salvó a mi hijo…

Aurelio Ruiz Santos y Antonia Alducin Salvador son originarios de Puebla, y el 11 de diciembre vinieron a la Basílica de Guadalupe a agradecer a la Virgen un milagro que Dios les concedió hace tres años por su intercesión. Antonia cuenta que en ese entonces su niño estaba muy enfermo de bronquitis, por lo que ella y su esposo lo trajeron a la Basílica, se lo enseñaron a la Virgen y le pidieron que intercediera por él para que Dios lo ayudara a recuperar la salud. “Mi niño estaba muy grave, y con ese milagro que se nos concedió, a la semana ya estaba sano, no tenía nada. No pudimos venir en los años anteriores, no siempre se tiene la oportunidad; pero ya teníamos que estar aquí para agradecerle. De todos modos yo siempre le doy gracias desde allá, y también le pido que nos cuide, porque siempre hay necesidad, ¿verdad? ¡Sentimos mucha emoción y alegría de estar aquí!

Entro de rodillas porque nunca me ha dejado

El señor Irineo vino de Milpa Alta a la Basílica para agradecer también a la Guadalupana un milagro que Dios le concedió por su intercesión. Cuenta que hace seis años, Maximina, su esposa, tenía en el corazón un soplo que ponía en riesgo su vida, y que los doctores le aseguraban que no tenía curación. “Vinimos entonces a pedir a la Guadalupana que nos ayudara, y el milagro ocurrió; ahora ya no tiene nada. Cada que venimos, yo entro de rodillas hasta donde se puede, y ya cuando estoy adentro siento mucha alegría, algo bonito en mi corazón. Le pido por mi familia, para que Dios nos dé salud, para que no nos caigan las enfermedades, para que a mi familia nunca le falte el alimento. Yo soy dulcero, y en mis ratos libres soy cantante en los camiones; gracias a Dios siempre he tenido para sacar adelante a mi esposa y a mis hijos. Es por eso que siempre entro de rodillas a agradecer a la Virgencita.

Le pido cosas que el dinero no puede comprar

De la mano de su hijo, la señora Vanessa Ortuño, quien se considera una gran devota de la Morenita del Tepeyac, entró a la Basílica de Guadalupe a agradecer a la Virgen que su familia siempre ha estado perfecta de salud, y a pedirle su ayuda para que se siga manteniendo así. “A eso vengo desde Resurrección, Puebla; y entro así, de rodillas, porque creo que uno debe ser humilde para pedir, y lo que se debe pedir son cosas que sean buenas, cosas que el dinero no puede comprar. ¿Cuánta gente tiene mucho dinero, pero le falta la salud? Ahorita que esté allá adentro, nuevamente le voy a pedir a la Virgen que vea por toda mi familia, para que todos estemos bien, para que no nos pase nada malo y no tengamos que sufrir una enfermedad de peligro”. 

Ella ha mantenido unida a mi familia

Lilia Pérez y José Marcos Ramírez viven en Chiconautla, Estado de México, y desde allá han venido a agradecer a la Virgen que en su Matrimonio hay salud. “Nuestra familia siempre ha tenido salud, y siempre ha estado unida. Sentimos una emoción muy fuerte cuando llegamos y miramos a la Guadalupana”, señala la señora Lilia. El señor José Marcos refiere que siempre que vienen a la Basílica, entran a ver a la Virgen, hacen una oración en familia y le dan gracias por todas las bendiciones que Dios derrama sobre ellos, así como por el hecho de haberles permitido llegar con bien a visitarla”.

El Tepeyac es un lugar lleno de espiritualidad

El señor José Luis ha venido a la Basílica desde Cuautitlán Izcalli para agradecer a la Virgen de Guadalupe todas las bendiciones que su familia ha recibido durante todo el año, sobre todo la buena salud de la que gozan. “Siempre le pedimos eso principalmente: salud. Pienso que no sólo debemos hablar con Ella cuando tenemos una emergencia, sino durante todo el año; Ella siempre está para escucharnos, para interceder por nosotros, para oír nuestras alegrías y nuestras tristezas. Es muy bonito ver tanta gente que viene a agradecerle, pero independientemente de eso, el sólo hecho de estar en este lugar en esta fecha es algo muy lindo porque este lugar está lleno de espiritualidad. Cuando estoy aquí siento un bienestar, son de las cosas por las que más me gusta venir”.

Le pido por el alma de mi hijo

Procedentes de Saltillo, Coahuila, la señora Rosa María Rangel y su hija, la señorita Ruth Moreno Rangel, acudieron a la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe para dar gracias por su salud, los beneficios y bendiciones recibidas, pero también por el alma de su hijo y hermano, respectivamente.

“Hace nueve meses, cuando mataron a mi hijo allá en Saltillo, le prometí a nuestra gran Madre de Guadalupe que cuando estuviera en la Ciudad de México la visitaría, a cambio de que me diera mucho valor y resignación para salir adelante; la visita yo se la ofrezco para que me la tome en cuenta en el caminar de mi hijo hacia el Señor”.

Aseguró que la Virgen del Tepeyac la había preparado para esto: “de forma inconsciente, yo sentía que iba a suceder; un día me informaron que tenía que venir con mi hija a la Ciudad de México para que continuara un tratamiento para sus piernas en un hospital del Seguro Social. Aquella vez visité a la Virgen y le pedí mucho por mi hijo; me sentía muy triste sin saber por qué. Después de orar, sentí mucha paz. Meses después, cuando mataron a mi hijo, me refugié en Ella para superar el dolor. Ha sido algo que he logrado trascender gracias a la Virgen de Guadalupe. Cuando recuerdo aquella triste noticia, siento como si ella me acariciara el corazón”.

Vengo a pedirle por la conversión de mis padres


Helen es una joven originaria de Luisiana, Estados Unidos, y este 12 de diciembre ha querido acudir a la Basílica de Guadalupe para visitar a la Morenita del Tepeyac. Comenta que una de las razones por las que deseaba estar hoy en la Basílica de Guadalupe es porque se había enterado de la gran fiesta que los mexicanos hacemos a la Virgen en su día, y la otra, es porque ama realmente su fe católica.

Señala que nunca antes había visitado México, así que esta vez, a ella y a un grupo de personas de su localidad, se les ocurrió programar una visita a la Basílica de Guadalupe, de modo que pudieran estar presentes en su festividad.

“Yo he entendido que mi verdadera Madre es la Madre de Jesús. Mi familia y yo no tenemos una larga tradición religiosa; somos, por decirlo de alguna manera, nuevos católicos; sin embargo, hemos aprendido a amar nuestra fe como si siempre la hubiéramos tenido, y así también hemos aprendido a amar a Nuestra Señora de Guadalupe”.

Helen comenta que ahora que está en nuestro país, le pedirá a la Virgen por todos sus amigos estadounidenses, católicos y no católicos, para que en algún momento puedan estar más cerca de ella.

“A mis padres son a los que les ha costado un poco de trabajo acercarse a la religión, y por eso también vengo a pedirle a la Virgen que convierta sus corazones y los ayude a acercarse más a la Iglesia. Vengo aquí con un grupo grande, somos más de 60 personas de mi iglesia; y estamos muy contentos de estar aquí”.

Descalzo, porque salvó a mi hija

“Es el primer año que vengo para cumplir a la Virgen de Guadalupe una promesa que le hice; la de venir tres años seguidos descalzo para darle gracias por haberme hecho el milagro de salvar a mi hija y que naciera bien, sin ninguna complicación”.
Explicó que la niña ahora tiene un año y dos meses: “fue hace un año cuando vine a pedir el milagro, porque mi recién nacida estaba muy delicada de salud, tenía un tipo de sangre negativo, y eso ocasionaba que le faltaran plaquetas, lo cual ponía en riesgo su vida”.

“Todos en la familia estamos muy agradecidos con ella, tanto que ahora me han acompañado mi esposa Roxana García, mi suegra Ana Luisa, mi hermano José Daniel y mi sobrina. Venimos a darle las gracias en familia”.

Mi hijos tienen cáncer, le pido que me los salve

El señor Juan Carlos Robledo es devoto de la Virgen de Guadalupe; originario de Xonacatepec, Puebla, ha caminado cuatro días para estar presente este 12 de diciembre en el Tepeyac. Lleva ocho años visitando a la Morenita porque para él esta peregrinación representa vida para sus seres queridos.

Explicó que dos de sus hijos tienen leucemia; otro más tuvo ese tipo de cáncer hace tiempo, “pero gracias a la Virgen de Guadalupe ya sanó”. Por ello, al llegar al Santuario de Guadalupe, lo primero que ha hecho es elevar una oración a la Madre de Dios para dar gracias por la salud de su hijo y pedir su intercesión por los otros dos.

“La Virgen siempre está con nosotros; sentimos su presencia sobre todo cuando pasamos por situaciones complicadas por la enfermedad de los niños; por eso cada año volvemos para darle las gracias, porque a pesar de todo, siempre hay cosas buenas”.

Don Juan dijo que otra de las cosas que hace al estar frente a la Morenita es entregarle el sacrificio de haber venido a pie desde Puebla: “Suelo entrar de rodillas y le entrego de todo corazón mi esfuerzo para que ella interceda y se haga la voluntad de Dios en mi familia”.

Concluye: “Realizar este viaje es cansado, pasamos frío, calor extremo y hasta lluvia, pero este caminar nos hace reflexionar en todas las faltas que hemos cometido para sentirnos arrepentidos de corazón, y estar en paz con ella y con nuestro Dios”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7039Domingo, 19 de diciembre de 2016, 14:00 horas
21 mensajes de Santa María de Guadalupe
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7027Domingo, 11 de diciembre de 2016, 14:00 horas
Voluntarios Teletón, donadores de amor
Atender y servir con sentido humano y espiritual a pacientes, familiares y colaboradores, es una parte esencial en los Centros de Rehabilitación Integral Teletón (CRIT), fundación que cuenta con un equipo de voluntariado y un capellán, quienes diariamente aportan calidez, cariño y atención de calidad a los involucrados en las labores que se realizan en beneficio de los niños del Teletón. Sobre este tema, habla para Desde la fe Claudia Sepúlveda, Subdirectora de Voluntariado del CRIT Estado de México.

Claudia Sepúlveda destacó que ser voluntario en un CRIT es un privilegio de pocos, porque el beneficio mayor es para quien lo realiza, ya que la alegría y el amor que regala el ser útiles a alguien, es la mayor recompensa; “es un privilegio que no escoge raza, credo o posición social, pero presupone tener una nobleza de alma, una sonrisa, unos brazos dispuestos a trabajar, y un corazón muy grande”.

Explicó que el área de Voluntariado está conformada por un grupo de personas, hombres y mujeres, que donan su tiempo al servicio de los niños con autismo y cáncer, en los centros de rehabilitación. “El equipo de trabajo que se encarga de toda el área de voluntariado en cada ciudad de cada sede, está formado por una subdirectora, y uno o dos coordinadores, de acuerdo con el tamaño de cada CRIT, al cual se adhieren otras personas como voluntarias, quienes se encargan del bazar para la obtención de fondos y la compra de artículos necesarios”. 

La Subdirectora de Voluntariado del CRIT mexiquense dijo que dar acompañamiento espiritual a los niños y familias es importante; “gracias a esto, se pueden detectar necesidades más profundas, y brindar apoyo ante cualquier urgencia, gracias a la intermediación voluntaria que existe entre el Centro y los pacientes. “Es un acto generoso, que logramos con el espíritu de la fundación Teletón, la cual recibe con los brazos abiertos a todos esos pequeños, cuando ingresan a cada centro como pacientes, familiares o visitas. Somos un apoyo moral”. 

Sepúlveda dijo que, como personas de fe, quienes trabajan en los CRIT buscan que se brinde acompañamiento espiritual en los 24 centros que hay en el país, por eso cuentan con una capilla, para que todas las personas puedan orar, meditar y reflexionar. “En esta capilla pueden tener guía espiritual y algunos servicios por parte de su Capellán, que asiste todos los miércoles. Nosotros nos encargamos de resguardar al Santísimo, de la capilla, de organizar las actividades y servicios religiosos, con autorización de la Diócesis; llevamos una vida de oración, con actividades de formación, a las que invitamos a las familias de los pacientes”.

Por su parte, el Capellán del CRIT Tlalnepantla, P. José Esqueda, de la Congregación de los Legionarios de Cristo, dijo que en cada capilla se realiza la Santa Misa el primer viernes de cada mes, y semanalmente cada miércoles; “ahí también se celebran los sacramentos de Primera Comunión y Confirmación para los pacientes; se brinda apoyo espiritual, principalmente a los voluntarios, ya que son quienes llevan una gran carga emocional debido a sus actividades en beneficio de los niños enfermos; en esa escala, siguen quienes se acercan a pedir algún consejo, quienes quieren la Confesión o simplemente quienes buscan la bendición”.

El P. Esqueda externó que la mayoría de los CRIT de México tienen el apoyo de la Congregación de los Legionarios de Cristo en las diferentes áreas: física, psicológica, terapéutica y espiritual, las cuales se complementan. “Es una gran responsabilidad, pero nos da mucha alegría saber que podemos participar con un granito de arena en esta gran misión del amor de Dios Nuestro Señor, en cada niño y en cada persona”.

Para finalizar, el P. José Esqueda manifestó su preocupación por la complicada situación que atraviesa la fundación Teletón, debido a la mala información que se ha generado a través de las redes sociales. “Sería bueno que las personas vean cómo se lleva esta maravillosa obra de rehabilitación, de amor y esperanza por los niños, que visitaran los CRIT y hagan aportaciones, que con su apoyo den testimonio del amor que Cristo nos tiene”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7019Domingo, 04 de diciembre de 2016, 14:00 horas
Dios, el arte y la terapia… Conoce los beneficios de la arteterapia
A lo largo de la historia, el ser humano ha empleado el arte como modo de expresión, incluso antes de que apareciera el lenguaje verbal; el arte es una forma de introspección, de explorar nuestro “yo” de manera profunda; tiene un efecto integrador en las personas al romper barreras como el idioma; y lo más importante: impacta la parte mental, emocional, física y espiritual de todo individuo. Sobre el tema, Desde la fe platicó con la psicoterapeuta María de los Ángeles Hernández Gómez, una profesional católica, para conocer los beneficios de la arteterapia, un método terapéutico basado en la interpretación de obras artísticas realizadas por el paciente.

Expresó que el origen de la arteterapia podría ubicarse en los tiempos de las cavernas, cuando los seres humanos, a través de expresiones artísticas plasmadas en las paredes de las cuevas, hablaban sobre su modo de vida, sus costumbres, sus percepciones, sus sentimientos. “Es decir, que el arte era desde entonces una herramienta mediante la que el hombre conectaba con su ser, a fin de satisfacer sus necesidades de alivio físico, emocional y espiritual”. 

La psicoterapeuta explicó que Dios, al crearnos a su imagen y semejanza, nos dota de ‘dones’ que incluso nos pueden funcionar medicinalmente, como la inteligencia o la creatividad, que se pueden aplicar en el arte para externar nuestros agobios y así combatir males que nos aquejan; “podemos decir entonces que para un tratamiento efectivo de arteterapia se requiere de mucha espiritualidad y fe en Dios; un vacío espiritual no se puede llenar con cualquier cosa, se necesita la gracia divina, y el arte puede ser una buena herramienta para conocernos y poder conectarnos con el Creador”. 

Hernández Gómez hizo hincapié que la arteterapia consiste en la utilización del arte como vía terapéutica, empleada para sanar trastornos psicológicos, como miedos, bloqueos personales o traumas del pasado. “Se trata de una técnica de desarrollo personal, de autoconocimiento y expresión emocional. Sin embargo, no es necesario tener algún trastorno psicológico para emplearla; basta con sentir la necesidad de explorarnos y conocernos. Aunque en sus inicios tenía fines meramente curativos, actualmente la arteterapia ha ampliado su campo de acción”.

Explicó que, si es necesario tener una espiritualidad abierta y mucha fe, es para que la persona pueda entregarse a la terapia y hacer un reconocimiento cabal de sus fantasmas o miedos, de sus dolores internos, a fin de que los vaya soltando paulatinamente. “Es indispensable que se deshaga de esos malestares que le impiden desarrollarse, y para ello, es preciso que Dios entre en su corazón y lo ablande; y así, por medio del arte, la escucha y el habla, el paciente pueda descargar, pleno de confianza, todo ese cúmulo de emociones contenidas, para vivir de una manera mucho más tranquila y en paz”. 

Agregó que la arteterapia sirve también para los procesos de cambio, para el desarrollo de habilidades. “Muchos terapeutas la utilizan para abarcar áreas en las que una terapia verbal no alcanza; cada vez se emplea más en residencias de ancianos, colectivos con problemas de integración o centros psiquiátricos, entre otros lugares. Así como para el tratamiento del estrés, la ansiedad, la fibromialgia o los trastornos alimenticios”.

Destacó que también funciona como un paliativo eficaz para enfrentar problemas como el déficit de atención y la hiperactividad, o para tratar a niños que sufren bullying o tienen un bajo rendimiento escolar. Refirió que las manifestaciones artísticas que se pueden usar para la arteterapia son pintura, teatro, modelado, collage, danza, escritura y música; “a través de ellas, el individuo puede expresar sentimientos o emociones que se ha guardado, conflictos, miedos, angustias, necesidades, frustraciones, anhelos y sueños”.

Todos estos estados de ánimo —dijo— afloran cuando una obra se realiza, por lo que es importante que el trabajo se desarrolle sin hablar, que no se produzcan interrupciones externas que puedan sacar al “artista” de la conexión con su tarea. “El paciente no requiere de grandes dotes artísticos, ni de habilidades o conocimientos plásticos; lo importante es que el trabajo se haga con la suficiente espontaneidad, responsabilidad, conciencia y sinceridad. La obra, en cuanto a resultado artístico, siempre es valiosa porque nace de las emociones del autor”.

Para terminar, Hernández Gómez dijo que al observar la obra, tanto el terapeuta como el paciente ven reflejado el mensaje interno y detectan dónde se encuentra el desequilibrio; “los elementos artísticos, son la base de la que el terapeuta partirá para sugerir cambios al paciente, quien deberá ser responsable en su proceso sanador.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7021Domingo, 04 de diciembre de 2016, 14:00 horas
10 cosas que debes hacer… quizás mañana sea tarde
No pierdas la oportunidad... Anda... haz estas diez cosas que recomendamos

  • Anda, besa a tus hijos, abrázalos, dales afecto y ternura –no dinero–, disfruta y juega con ellos mientras sean pequeños. Mañana se irán de casa.
  • Anda, atiende, cuida y acaricia a tus padres, a las personas mayores que amas. Mañana ya no estarán contigo. Es ley de vida.
  • Anda, pon los cinco sentidos y toda tu alma en este instante que estás viviendo y haz vivir plenamente a todos los que tengas a tu lado… Mañana quizá ya no esté en tus manos poder hacerlo.
  • Anda, dile a tu marido, a tu mujer, que le amas... que es la persona más importante de tu vida. Date cuenta de lo que eres y tienes hoy. Mañana quizá ya sea tarde.
  • Anda, hazle feliz, a tu marido, a tu mujer, hoy que puedes… mañana quizá sea demasiado tarde. Ya no estarán ni uno ni otro.
  • Anda, repite a tus seres queridos aquellas palabras amables o haz el generoso gesto que quizá esperan desde hace tiempo.
  • Anda, dales hoy lo mejor de ti mismo: tu presencia, tu atención, tu tiempo, tu persona. No sabes si otro día podrás hacerlo.
  • Anda, haz lo que haces. Hazlo tan bien como sabes y puedas… y deja el mañana en las manos de Dios.
  • Anda, no malgastes tu vida, ni tus valores humanos y cristianos… Haz que fructifiquen hoy, porque no sabes si mañana será tarde.
  • Anda, lleva a cabo una buena obra hoy mismo. Empieza dando cosas y acabarás dándote a ti mismo. Es el mejor camino. El mañana que deseas y sueñas, quizá no llegue jamás. 

Si has cumplido los puntos de este decálogo, estate contento. Recuerda a tu ser querido, y ofrécele oraciones, para que goce de la vida plena y eterna del cielo, donde un día te reunirás con él o ella.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7022Domingo, 04 de diciembre de 2016, 14:00 horas
Ritual para encender la Corona de Adviento¿Qué es el Adviento?

La Navidad es el tiempo en que recordamos el nacimiento del Niño Jesús en Belén, y el Adviento es el tiempo en que la Iglesia se prepara para vivir la Navidad con un gran fruto espiritual.

Como los hombres buenos del Antiguo Testamento, que esperaban al Mesías anunciado por los profetas y hacían oración para que los cielos se abrieran y llovieran al Salvador, así también nosotros vivimos nuestro Adviento en un espíritu de oración para que Jesús nazca realmente en nuestro corazón.

Como la Santísima Virgen María, llevando ya en su dulce vientre al Niño Jesús, va a ayudarle a su anciana prima Santa Isabel, que espera un hijo, así también nosotros preparamos el nacimiento de Jesús, haciendo el bien a los demás.


¿Qué es la Corona de Adviento?


En nuestra patria tenemos tradiciones muy bellas para preparar la Navidad: poner el nacimiento, las posadas, las pastorelas, los villancicos.

En otros países hay otras tradiciones y es inevitable que nos contagiemos de  ellas y  adoptemos algunas de sus costumbres como el árbol de Navidad y la Corona de Adviento.

La corona es una costumbre europea que propicia la oración en familia en torno a Cristo. Una corona de pino, adornada con motivos navideños y con cuatro velas (tres moradas y una rosa) que nos sirve para encender una vela cada domingo de Adviento y sentir que poco a poco se van disipando las tinieblas ¡hasta que se enciende Cristo, luz del mundo!

La corona se lleva a bendecir a la Iglesia el primer domingo de Adviento y después se coloca en un lugar digno de la casa, la mesa del comedor por ejemplo, y en torno a ella se reúne la familia a hacer oración.


Oración ante la Corona de Adviento


Canto: Pueden cantar un villancico o poner una grabación y tratar de seguirla todos juntos.

Jefe de la casa: En esta familia amamos al Niño Jesús y por eso queremos prepararnos debidamente a su santo nacimiento. Que este momento de oración que hacemos en familia nos ayude a tener nuestro corazón mejor dispuesto para que Jesús nazca en nuestros corazones en esta Navidad.

(En  seguida  uno  de  los  miembros  de  la  familia  enciende solemnemente  la  vela  correspondiente,  de  tal  forma  que  cada domingo se encienda una nueva vela que se unirá a la luz de las demás que se han encendido)

Aclamación: ¡Ven, ven, Señor, no tardes!
Todos: ¡Ven, ven, que te esperamos!
(Aplausos)



Lectura: En seguida otros miembro de la familia lee una lectura del Evangelio:

  • Primer domingo de Adviento: San Mateo 24, 37-44
  • Segundo domingo: San Mateo 3, 1-12
  • Tercer domingo: san Mateo 11, 2-11
  • Cuarto domingo: san Mateo 1, 18-24
  • Fuente: https://www.vercalendario.info/es/evento/liturgia-catolica-18-diciembre-2016.html
(Si no tienen Biblia pueden leer la lectura del Evangelio de la hoja dominical que se reparte en las Iglesias)

Reflexión: Conviene que hagan algún comentario a la lectura y que, a la luz del Evangelio, busquen juntos lo que Dios les pide como familia.

Oración: Preparando los caminos del Señor, como familia le pedimos la gracia de saber recibir agradecidos todos los regalos que nos ofrece en este tiempo de Navidad:

1. Te  pedimos  por  nuestra  familia,  para  que  llenos  de  tus bendiciones, vivamos en paz y armonía.
2. Por nuestros familiares y amigos, que sientan tu amorosa presencia en esta Navidad.
3. Por nuestros enfermos y por aquellos que se sienten afligidos por los problemas, para que reciban tu luz en esta Navidad.
(Añadan otras peticiones)


Jesús, Hijo de Dios, que quisiste hacerte hombre como nosotros para salvarnos del mal, que en esta Navidad sepamos corresponder a tu amor haciendo la voluntad de tu Padre, con el cual vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.


Padre Nuestro...

Rito de la paz


Señor Jesucristo que viniste a traer tu paz al mundo, danos tu paz.
(Se dan la paz con un beso, o un abrazo)

Ofrecimiento:

(Preparamos la Navidad con nuestra oración, pero también con nuestras  obras  buenas.  En  este momento  cada  miembro de la familia ofrece hacer una buena obra en esta semana, dice cual y la anotan en un papelito. Si la obra buena se cumplió se coloca el papelito en la cuna del Niño Jesús en el nacimiento, como paja calientita que acogerá al Niño en la Navidad.)


Oración final:

Que nuestras responsabilidades terrenas no nos impidan, Señor, prepararnos a la venida de tu Hijo, y que la sabiduría que viene del Cielo nos disponga a recibirlo y a participar de su propia vida. Por nuestro Señor Jesucristo... Amén.


Canto:
Villancico.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7011Domingo, 27 de noviembre de 2016, 14:00 horas
México es primer lugar… pero en atentados contra sacerdotesEn el contexto del Informe de Libertad Religiosa en el Mundo 2016 que presentó la Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada, el cual revisa la situación de 194 países, México es señalado a partir de los aciertos en las reformas constitucionales que reconocen la libertad religiosa y de otras leyes más que prohíben la discriminación, pero los especialistas señalan que aún se puede perfeccionar el Reglamento de la Ley sobre Asociaciones Religiosas.

El informe 2016 señala que “en México confluyen serios problemas sociales: persiste la desigualdad social, con un gran porcentaje de habitantes que viven en la pobreza; es un país acechado por la corrupción, la violencia del narcotráfico, y donde miles de migrantes intentan ingresar clandestinamente a los Estados Unidos.”

“Se observa una sociedad marcada por la violencia, que en términos de libertad religiosa, se manifiesta en ataques, secuestros y asesinatos de sacerdotes y religiosos. México ocupa el primer lugar de atentados contra sacerdotes entre los países latinoamericanos”.

“La Iglesia Católica, a través de la Conferencia del Episcopado Mexicano, ha hecho reiterados llamados a buscar el diálogo, salir al encuentro de los necesitados y trabajar juntos por la paz.”

“En México es preocupante el clima adverso para las religiones, ya sea la católica u otras. Al igual que se dio cuenta en el Informe 2012-2014, se siguen registrando incidentes que revelan discriminación e intolerancia hacia personas por su religión; no se perciben cambios, y en este sentido las perspectivas para la libertad religiosa no son auspiciosas.”

El informe también hace referencia a un estudio del Centro Católico Multimedial sobre el riesgo de ser sacerdote en México, el cual trata sobre sacerdotes, religiosos y laicos que han sufrido secuestro, tortura y asesinato a causa de su fe, que abarca desde 1990 al 2016.

“Los estados más violentos en los últimos 25 años son Guerrero, Ciudad de México, Chihuahua y Michoacán. En comparación con otros países latinoamericanos, México ocupa el primer lugar en los atentados contra sacerdotes. Respeto al periodo julio de 2014 a julio de 2016, el informe registra: “En abril de 2014 fue secuestrado el misionero P. John Ssenyando de origen ugandés de la diócesis de Chilpancingo-Chilapa, Guerrero. Fue buscado infructuosamente. Su cuerpo apareció en una fosa común en octubre de 2014 en Cocula.  En septiembre de 2014 fue secuestrado el P. José Ascensión Acuña Osorio, quien apareció muerto en el río Balsas unos días después, cerca del pueblo Santa Cruz de las Tinajas, municipio de San Miguel Totolapan, Guerrero. En diciembre de 2014 fue secuestrado el P. Gregorio López Gorostieta, que apareció unos días después con un impacto de bala en la cabeza”, entre otros.

La Lic. Julieta Appendini, Directora de Ayuda a la Iglesia Necesitada-México, durante la presentación del informe que tuvo lugar en la sede del IMDOSOC, lamentó que la tendencia de crímenes sobre sacerdotes en México no tienda a disminuir, y también que existan actos discriminatorios que son considerados como una persecución de baja intensidad.

El informe también incluye varios incidentes en contra de la libertad religiosa en México. Puede ser consultado en español en www.libertadreligiosa.acn-mexico.org
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7014Domingo, 27 de noviembre de 2016, 14:00 horas
Editorial: Gobernadores corruptosRecientes escándalos en la administración pública de los gobiernos de los Estados confirman de nuevo el mal lacerante que agobia a México: la corrupción. Después de los procesos electorales del presente año, y en el contexto de la transición de poderes, las irregularidades salieron a flote para conocer los gravísimos delitos de quienes sólo pueden ser definidos como gobernadores feudales, déspotas y absolutistas, que se creyeron dueños de los Estados para beneficiarse a sí mismos y a sus amigos, creando redes de nepotismo y criminalidad al amparo del poder desmedido, evidenciando así el fracaso del sistema federal de contrapesos.

Una vez que la alternancia política fragmentó la hegemonía del partido único, los gobernadores tuvieron la mesa servida para dominar absolutamente. La megalomanía de estos personajes, su avaricia enfermiza, su indolencia ante la pobreza extrema de sus gobernados, los llevó a cometer abusos de todo tipo, sin que la autoridad federal –conocedora de sus actos delictivos– pusiera un freno a sus excesos de ambición que ahora tendrán que pagar y seguirán pagando por décadas los ciudadanos a los que debieron servir, y no explotar y expoliar como impunemente lo hicieron.

Y como en el viejo oeste, ahora las autoridades ministeriales anuncian recompensas por varios ex gobernadores prófugos de la justicia. Cada vez más, y con justa razón, la sociedad está harta de estos excesos, de ver cómo los políticos roban a manos llenas y burlan impunemente la ley. Ningún partido ha salido libre de corrupción, por eso la población los desprecia y los coloca en el mismo casillero de la ignominia.

En gran medida, el drama de nuestro hermanos que han tenido que emigrar a los Estados Unidos tiene su origen en la corrupción de la clase política, que no aplica los recursos para los fines que son autorizados, sino para enriquecerse obscenamente a costa de chupar la sangre de los pobres, privándolos así de la oportunidad de tener una vida digna, y obligándolos a salir a buscar en otro país lo que la corrupción les ha negado en el suyo.

Los gobernadores feudales deberían abrir nuestros ojos porque nada garantiza que en los próximos meses esto no se repita, mientras se den las siguientes transiciones de poder ante los próximos procesos electorales. Estos casos demuestran cómo la corrupción permea y son necesarios sistemas de control, de responsabilidad hacendaria honesta, coordinación fiscal eficaz y del gasto adecuado, además del ejercicio eficiente y riguroso de los recursos públicos bajo la lupa de transparencia y la rendición de cuentas. Ahora más que nunca debe revisarse la conveniencia de la revocación del mandato y la reforma total del juicio político, hoy paralizado e infectado por las complicidades partidistas.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7015Domingo, 27 de noviembre de 2016, 14:00 horas
Con programas preventivos han disminuido los abusos sexuales en el clero: Card. Sean O’Malley“El abuso sexual contra menores, por parte de personas del clero, ha disminuido y puede ser erradicado con políticas de cero tolerancia, adecuados programas preventivos, de educación y de transparencia”, afirmó el cardenal Seán O’Malley, Presidente de la Pontificia Comisión para la Protección de Menores, durante un congreso sobre el tema que fue organizado recientemente por la Universidad Pontificia de México.

Al hablar sobre la eficiencia de los programas preventivos de este delito, el Cardenal O’Malley puso como ejemplo a la Arquidiócesis de Boston, donde no se ha vuelto a presentar ni un solo caso de abuso sexual por parte del clero, luego del escándalo que se registró hace 14 años, tras lo cual, en la diócesis se adoptaron medidas adecuadas, transparentes, y de cero tolerancia.

El cardenal O’Malley explicó que el 95 por ciento de los abusos sexuales contra menores se cometen en la propia familia y en otros ambientes ajenos a la Iglesia, pero aseguró que el delito es mucho más grave cuando lo comete algún sacerdote o religioso, porque traiciona la confianza de su víctima, traiciona su vocación, comete un pecado y causa un gran daño a la Iglesia en su credibilidad y confianza. “Esta ha sido la causa por la que muchas personas se han alejado de la Iglesia en todo el mundo”, dijo.

Aseguró que el abuso sexual es un delito que cometen personas enfermas, pero eso no le quita gravedad al delito, y que bajo ninguna circunstancia deben quedar impunes estos actos. Los obispos y superiores generales de las Órdenes y Congregaciones religiosas tienen la obligación de dar parte a las autoridades civiles, cooperar con ellas y no obstaculizar la acción de la justicia, de modo que se deben anteponer los derechos de las víctimas y la seguridad de la propia comunidad.

Durante el Congreso, realizado en la Universidad Pontificia de México, los especialistas afirmaron que los juicios deben ser justos, con una defensa libre, y plena objetividad, y que “debe prevalecer la discreción en los procedimientos en el contexto del bien común”. De manera categórica se afirmó también que en esta clase de delitos, la culpa nunca es de los niños o adolescentes, sino de los adultos que lo cometen”.

En los Estados Unidos, entre 1950 y 2012, el 70% de estos delitos tuvieron lugar antes de 1970.

Al reiterar que la Iglesia tiene la obligación de colaborar con la autoridad civil en las investigaciones luego de una denuncia, se dijo que los obispos, o personas competentes designadas por ellos, también deben hacer sus propias indagaciones, y que en todo momento deben dar acompañamiento tanto a las víctimas como a los acusados, ya sea que estos resulten inocentes o culpables.

Se habló además de que varios sacerdotes han sido acusados falsamente por personas físicas o a través de la prensa, y se dijo que si en el juicio resultan inocentes, la persona queda marcada injustamente y que, en gran número de casos, los medios de comunicación no reparan el daño ni publican su inocencia.

Se destacó que algunos sacerdotes se han suicidado o han caído en alcoholismo o depresión tras una acusación, de modo que la Iglesia debe actuar con justicia pero también con misericordia. “La Iglesia debe reconocer con honestidad los delitos que cometen algunos clérigos, pero también se debe reconocer los esfuerzos que realiza para combatir este mal”, dijo.

Como parte de las medidas preventivas que recomiendan implementarse está la formación continua en los seminarios y del propio clero; elaborar códigos de ética para sacerdotes, agrupaciones religiosas, catequistas y voluntarios; mayor discernimiento vocacional, y propiciar los intercambios de información entre seminarios, diócesis y órdenes religiosas, sobre todo al momento de alguna transferencia. En este rubro, se afirmó que la transferencia de una persona culpable no garantiza, de ninguna manera, que el acusado no vuelva a violentar la ley en otra parte. “La falta de sentido común no es misericordia”, señaló el Cardenal.

También se habló del uso responsable del internet, del daño que ocasiona la pornografía, y de la importancia de la educación preventiva: “el mostrar pornografía a un menor de edad también es abuso sexual”. Luego se profundizó en las consecuencias sociales, los daños que causa un sacerdocio mal llevado a la fe y a la Iglesia.

Durante tres días de sesiones continuas, también participaron en este congreso el Dr. Hans Zollner, SJ; el Arzobispo Charles Scicluna, y el Dr. Mario Ángel Flores, Rector de la Universidad Pontificia e México.
El evento  contó con la asistencia de 400 participantes provenientes de 16 arzobispados y 43 diócesis, mexicanas y extranjeras, además de 48 representantes de sociedades de vida consagrada, y 8 institutos.

Los temas que se abordaron fueron interdisciplinarios, entre ellos, se habló de aspectos psicológicos, jurídicos, la atención a las víctimas, los criterios para sancionar y atender al clérigo acusado, los seminarios, el papel de la Congregación para la Doctrina de la Fe, las conferencias episcopales y los superiores generales, y de algunos relevantes documentos pontificios.

La Iglesia es una de las instituciones que ha tomado con más seriedad este problema social en el mundo, y está buscando poner remedio de fondo. Por lo pronto, el Pbro. Dr. Mario Ángel Flores, Rector de la Universidad Pontificia de México, anunció que en febrero de 2017 abrirá un Centro Especializado para la Formación en la Protección de Menores en colaboración con la Universidad Gregoriana de Roma como servicio a la Iglesia Católica en México.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7002Domingo, 20 de noviembre de 2016, 14:00 horas
Dispensarios parroquiales se coordinarán para dar un mejor servicio a los enfermosEn respuesta a la preocupación del Sr. Card. Norberto Rivera Carrera de optimizar la estructura de servicios de salud que ofrece la Arquidiócesis de México, la Cancillería arquidiocesana ha emitido un comunicado dirigido a obispos auxiliares, párrocos, rectores de templos, capellanes, superiores religiosos y laicos que tengan bajo su administración dispensarios, sanatorios o centros de salud, para que colaboren en el diagnóstico que la empresa DUO SYSTEM llevará a cabo sobre el estado que guardan estas instancias médicas; estudio que también recogerá datos sobre su organización y modos de difusión.

    Sobre el tema, el P. José Pedro Velázquez, Director de la Comisión de Pastoral de la Salud de la Curia Arquidiocesana, ha dicho a Desde la fe que, como toda organización humana, la estructura de servicios de salud de la Arquidiócesis de México presenta fortalezas, pero también debilidades que hay que ir corrigiendo, por lo que se ha tomado la determinación de realizar este diagnóstico.

    “Entre las debilidades que hasta el momento se han detectado –señala el P. José Pedro Velázquez–, están la falta de coordinación y trabajo en red de las instancias encargadas de brindar servicios de salud; además de la falta de insumos debido a las crisis que el país ha venido atravesando. Yo creo que nuestra debilidad más grande es que no estamos sumando esfuerzos. Las instancias de salud, llámense sanatorios, clínicas o dispensarios, no podemos seguir trabajando de manera aislada”.

El sacerdote comenta que una de las mayores fortalezas de la estructura de salud arquidiocesana, tiene que ver con la tradición milenaria de servicio que ha dado identidad a la Iglesia. “La Iglesia Católica se ha caracterizado por atender a la población en sus más grandes necesidades, sobre todo a los hermanos más desposeídos, pues el Señor nos ha enseñado su misericordia, que, aún la carencia de recursos, nos impulsa a llevar esa ayuda, acompañada de su consuelo y su Palabra, a toda la gente que lo requiera y en las circunstancias que sean”.

Señala que, a partir del diagnóstico que haga la empresa DUO SYSTEM, se trabajará en las tareas de coordinación y difusión de los servicios, para la optimización de esta ayuda a la comunidad, una ayuda muy humana, espiritual y profundamente arraigada en Cristo. “Es de suma importancia lograr una buena difusión, ya que las personas muy a menudo desconocen los servicios de que pueden disponer a la vuelta de la calle; es necesario que sepan que contamos con excelentes profesionistas, quienes, además de trabajar en importantes instituciones de salud públicas o privadas, ofrecen en la Iglesia sus servicios, muchas veces de manera gratuita.

Finalmente, el P. José Pedro Velázquez hizo un llamado a la comunidad a aprovechar los servicios en materia de salud que brinda la Arquidiócesis, a informarse sobre lo que se ha venido haciendo en este tema desde hace más de 50 años. “Ahora estamos buscando reorganizarnos para potenciar los servicios y acercarlos a la gente, sin fines de lucro, con el único interés de que las personas puedan permanecer en las mejores condiciones de salud posibles hasta que el Señor nos llame”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7003Domingo, 20 de noviembre de 2016, 14:00 horas
10 sencillos actos de caridad que olvidamos fácilmente

1. Sonreír ¡Un cristiano siempre es alegre!


No nos damos cuenta, pero cuando sonreímos aligeramos la carga a quienes nos rodean. Cuando vamos por la calle, en el trabajo, en la casa, en la universidad. La felicidad del cristiano es una bendición para los demás y para uno mismo. ¡Quién tiene a Cristo en su vida no puede estar triste!


2. Dar las gracias siempre


Todo lo recibimos como un regalo, nada nos “lo deben” aunque hayamos pagado por ello. Demos siempre las gracias. Es más feliz quien es agradecido. Nunca nos acostumbremos a recibir porque lo necesitamos o porque tenemos “derecho a…”


3. Saludar con alegría a quienes vemos a diario


Hay tantas personas que vemos a diario pero muchas veces no nos detenemos a saludarlas: quien nos abre la puerta, quien nos vende algo, quien nos transporta, quien nos prepara la comida, etc. Sin embargo, al saludarlas les recordamos que es importantísimo lo que hacen. Tanto nuestro trabajo como el de ellos se hace más a gusto si le hacemos ver que son valiosos para otros, que su presencia cambia las cosas.


4. Escuchar la historia del otro, sin prejuicios, con amor


¿Qué puede hacernos más humanos que saber escuchar? Cada historia que nos cuentan nos une más con el otro: sus hijos, su pareja, la jefa, el profesor, sus preocupaciones y alegrías ... sabemos que no sólo son palabras, son partes de su vida que necesitan ser compartidas.


5. Recordarle a los demás cuánto los amamos


Sabemos que los amamos... ¿y ellos? Las caricias, los abrazos y las palabras nunca sobran. Si Jesús no se hubiera hecho carne, nosotros jamás habríamos entendido que Dios es Amor.


6. Detenernos para ayudar.


¿Qué más podemos decir? No importa si es un problema de matemáticas, una simple pregunta o alguien que tiene hambre ¡jamás sobra la ayuda! Todos necesitamos de los demás. Aunque suelas ayudar, recuerda que tu también eres necesitado.


7. Levantarle los ánimos a alguien


Cuando sabemos que una persona no anda bien o nada bien, intentemos sacarle una sonrisa para hacerle saber que no todo es malo. Siempre es bueno saber que hay alguien que nos ama y que estará siempre a pesar de las dificultades.


8. Celebrar las cualidades o éxitos de otro


Solemos callarnos lo que nos gusta y nos alegra de los demás: sus éxitos, sus cualidades, sus buenas actitudes. Simples frases como “¡Felicidades!”, “Me alegro mucho por ti” o “Ese color te queda muy bien”, le hacen el día a nuestros compañeros y nos ayudan a vernos entre nosotros como Dios nos ve.


9. Corregir con amor, no callar por miedo


Corregir es un arte. Muchas veces nos encontramos en situaciones que no sabemos manejar. El mejor método es el amor. El amor no sólo sabe corregir, sino que sabe perdonar, aceptar y seguir adelante. No tengamos miedo de corregir y ser corregido, eso es una muestra que los demás apuestan por nosotros y quieren que seamos mejores.


10. Ayudar cuando se necesite para que otro descanse


Esto se vive en las familias: cuando uno descansa, otro trabaja. Nada más hermoso que saber que alguien más ya comenzó a hacer algo que necesitábamos y que siempre podemos pedir ayuda. Cuando nos ayudamos mutuamente a llevar las responsabilidades diarias, la vida es más llevadera.


Con información de Catholic-Link

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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=7004Domingo, 20 de noviembre de 2016, 14:00 horas
Veía a mi papá orar de rodillas, y ahora quiero ser sacerdote
Mi nombre es David Cárdenas Villanueva, tengo 31 años, soy originario del estado de Guanajuato y el menor de cinco hermanos. Actualmente curso el tercer grado de Filosofía en el Seminario Conciliar de México.

Cuando era niño, acompañaba a mis padres a su reunión semanal del Movimiento Familiar Cristiano, lugar donde comencé a conocer la figura sacerdotal, a orar en comunidad y a comprender el significado de la fe. Veía cómo las familias se reunían en diferentes domicilios para hablar de Dios y sobre la importancia que tiene la familia. Yo escuchaba indirectamente lo que sucedía en esas reuniones porque pasaba gran parte del tiempo jugando con los demás niños. Esto duró aproximadamente ocho años. 

Mi primer encuentro con Dios lo vi expresado cuando observaba la piedad de mis padres, en particular la de mi papá. Todas las noches lo escuchaba hacer oración ante Cristo Jesús, siempre de rodillas y con sus manos junto a su boca. Ahí comenzó esa curiosidad de querer saber realmente quién era ese hombre que mostraba tanto dolor en su rostro, y al que todo mundo amaba. Fue así que ingresé a un grupo para adolescentes llamado Nazaret, y posteriormente a una estudiantina; en ambos lugares viví las experiencias más inesperadas, descubrí que Dios me amaba pese a todos mis errores, que Él era quien me sostenía en toda dificultad, el que me consolaba en mis tristezas, y quien se alegraba conmigo en todos mis éxitos.

Pasados los años, me hicieron una invitación para conocer el seminario franciscano. en ese momento, nació en mí el deseo de entregarme totalmente a Dios, para servirle como pastor de su rebaño a través del sacerdocio. Fue así que ingresé a estudiar la preparatoria en el Instituto de los Frailes Menores. En aquel lugar aprendí lo que significa despojarse de sí mismo para seguir las huellas del Señor y llevar su Palabra a los más alejados. Posteriormente, y por azares del destino, ingresé a la Facultad de Derecho, comencé a trabajar, a tener comodidades, pero algo no estaba del todo bien, un anhelo en mi corazón ardía, nada llenaba mi vida.

Cierto día, asistí a una comida que ofrecía un sacerdote al cuál no conocía. La familia que me hizo la invitación me lo presentó y empezamos a conversar. No sé en qué momento inició un diálogo sobre aquel proceso vocacional que había emprendido años atrás, y de su boca salieron las siguientes palabras: “Dios ha tenido todo este tiempo un lugar reservado para ti, es momento que hagas uso de él, no tengas miedo”.

A partir de aquel día, y a ejemplo de la Virgen María, decidí dale un “sí” al Señor en todo momento, sin miedo, sin reservas y lleno de fe.

Encomiendo mi vocación, y a mi familia a tus oraciones, toma en cuenta hermano(a) que tu estas siempre en mis plegarias. Dios te bendiga siempre.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=6996Domingo, 13 de noviembre de 2016, 14:00 horas
Sacerdote católico salva a cientos de musulmanes en África
El P. Bernard Kinvi, quien radica actualmente en Togo y trabaja en el Hospital Juan Pablo II de esa nación africana, cuenta a Desde la fe que, desde que tenía 10 años, sentía la necesidad de ayudar a la gente de su alrededor. A los 18 tuvo el deseo de dedicarse a Dios y convertirse en sacerdote con la finalidad de asistir a pobres y enfermos, razón por la que ingresó a la Orden de los Siervos de los Enfermos, los Camilos, lo que le ha permitido, desde el año 2014 a la fecha, salvar la vida de más de mil 500 musulmanes perseguidos por las milicias rebeldes.


El P. Kinvi, quien tiene sólo 32 años de edad, explicó que muchos musulmanes huyen de los grupos radicales, razón por la que él se dio a la tarea de acogerlos en la iglesia, aún a costa de su vida, obra por la se hizo a creedor al Premio l’Alison Des Forges. 

Señaló que fue a través de los libros como conoció la vida de san Luis Scrosoppi, quien lo inspiró a ayudar a las personas enfermas. “En realidad no sabía nada de esta orden, pero las propias hermanas me explicaron su carisma y me gustó. Ellas no tenían una rama varonil, así que me hice camiliano, sin imaginar que un día me encontraría en medio de una guerra. 

El Padre Kinvi también realiza labores en Bossemptélé, una ciudad de la República Centroafricana, donde cristianos y musulmanes habían convivido pacíficamente hasta que una fuerza rebelde musulmana, conocida como Seleka, tomó el control de varias ciudades, entre ellas la capital: Bangui. “El Presidente de este país firmó con ese grupo rebelde un acuerdo de paz, que no se respetó, y el conflicto entre cristianos y musulmanes volvió. Aunque ahora ha disminuido un poco, está lejos de terminar, ya que los rebeldes están adquiriendo armas más sofisticadas”.

Por otra parte, el sacerdote externó la decepción que sufrió tras la llegada a la zona de conflicto de los llamados Cascos Azules de la ONU, quienes tenían la encomienda de imponer paz y resguardar la seguridad de los habitantes; sin embargo, permitieron toda clase de saqueos por parte de Seleka, incluso a la propia comisaría; estos hombres armados también han matado y robado el ganado de los ciudadanos. “La ‘paz’ militar que se intentaba impone desde Naciones Unidas dista mucho de alcanzarse; no se brinda ayuda a las personas torturadas y amenazadas de muerte. En la parroquia recibimos a los Cascos Azules; les procuramos su comodidad para que hicieran mejor su trabajo, pero lo único que hicieron fue transformarla en un lugar de prostitución; arruinaron el único generador de energía, y a la fecha estamos sin electricidad. Tuve que pedirles que se fueran, y fueron recibidos por Seleka y otros grupos rebeldes implicados con las masacres. ¡Nunca hicieron nada por la paz!”


Externó que, en el momento más fuerte del conflicto, reunió al personal del hospital y le dijo: ‘somos un hospital católico, tratemos a cada uno por igual, independientemente de que sea amigo o enemigo, o de que haya matado a un hermano o violado a una hermana’. “Le dije a todos los miembros que si no estaban de acuerdo con eso, podían irse del hospital, pero la respuesta de todos fue positiva, y no se limitaron a decirlo con palabras, fue un auténtico compromiso. Hay muchas personas que odian a los musulmanes, pero también hay muchas que se niegan a matarlos, y en lugar de eso los ayudan escondiéndolos en sus casas. Yo les he dicho que los manden al hospital para que no arriesguen su vida, no puedo soportar la muerte de un hombre, todos somos humanos, y la religión no tiene nada qué ver”.

El P. Kinvi explicó que República Centroafricana es uno de los países más pobres del mundo, de manera que sus habitantes viven con hambre y se ven en la necesidad de cortar los árboles para hacer leña y venderla. “Como sacerdote, he tratado de comunicarles el mensaje de Laudato Si’ para la protección del medioambiente; pero es un trabajo lento y de mucha paciencia”.

Sobre el premio que recibió por haber salvado a miles de musulmanes, el P. Kinvi dijo que da gracias a Dios por permitir que el mundo sepa acerca de su modesto modo de salvar vidas, tanto en el hospital como en la misión. “El Señor me ha invitado y me seguirá invitando a defender los derechos humanos sin tener en cuenta las heridas de mi cuerpo. ¡Es espléndido amar y dar la vida por los amigos!”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=6985Domingo, 06 de noviembre de 2016, 14:00 horas
“Superconfesores del Papa” hacen balance del Año de la Misericordia
En febrero de este año, el Papa Francisco nombró Misioneros de la Misericordia a mil 142 sacerdotes de todo el mundo, a quienes dotó de facultades para absolver pecados reservados a la Santa Sede, y envió a predicar la misericordia divina a través de charlas, conferencias y retiros espirituales; proclamándola entre sacerdotes, religiosos, religiosas y fieles laicos. Por este doble y hermoso signo, algunos medios de comunicación se refirieron a ellos como los “Superconfesores del Papa”, lo cual toma con humor el P. Juan de Dios Olvera, quien, junto con el P. Martín Muñoz López, fueron los dos sacerdotes de la Arquidiócesis de México elegidos por el Santo Padre para esta importante misión. 

En entrevista para Desde la fe, el P. Juan de Dios comenta que la facultad que les otorgó el Papa Francisco de perdonar pecados reservados a la Santa Sede –es decir, absolutamente todos– concluirá el 20 de noviembre, fecha en que llegará a su término el Jubileo de la Misericordia. “La misericordia es parte esencial del mensaje del Evangelio, y la doctrina de la Iglesia la ha enseñado desde siempre; sin embargo, al declarar el Año Santo de la Misericordia, el Papa ha puesto al tema un acento, con el que se ha logrado sensibilizar a muchas personas, quienes han echado manos a la obra en actos de misericordia, tanto corporales como espirituales”.

El P. Juan de Dios explica que la misericordia va más allá de un simple acto de compasión, al ser una proyección del perdón de Dios que Jesús ha ganado para nosotros en la cruz. “El mayor acto de misericordia lo vivimos en la Misa, cuando Jesús dice: ‘será derramada mi sangre para el perdón de los pecados’; es un perdón gratuito, que, sin embargo, requiere de un arrepentimiento de la persona”.

Señala que ser Misionero de la Misericordia ha sido para él una muy bella experiencia, sobre todo porque fue asignado para esta labor a la Basílica de Guadalupe, donde la Virgen María llevó a cabo un hermosísimo acto de misericordia a través del Acontecimiento Guadalupano. “He estado cada semana en este recinto, con el confesionario abierto para absolver cualquier tipo de pecados; pero también fuera de él; las facultades de un Misionero de la Misericordia valen en todos lados, ya sea en mi parroquia, en Alaska, en China o en cualquier otro lugar del orbe. 

Finalmente, el P. Juan de Dios Olvera manda a través de Desde la fe un doble mensaje; el primero dirigido a los sacerdotes, y el segundo a todo el pueblo de Dios. “Pido a mis hermanos sacerdotes amar, valorar, llevar en el corazón nuestro ministerio de la reconciliación, y recordar siempre que todo sacerdote tiene todas las facultades cuando la persona está en peligro de muerte. Y a toda la comunidad le pido valorar el misterio de la redención, la muerte de Jesús en la cruz; tener siempre presente que Él dio su vida por nosotros para el perdón de los pecados”. 

Por su parte, el P. Martín Muñoz López comenta que, como Misionero de la Misericordia, desde febrero a la fecha, ha asistido a comunidades donde se le solicita para dar pláticas, en las que se profundiza sobre el tema de la misericordia, jornadas que por lo general terminan en confesiones, tras las cuales se invita a la gente a pasar por una Puerta Santa, ya sea de las catedrales o de las iglesias en que se han abierto. 

“La labor de los Misioneros de la Misericordia durante este Año Jubilar –señala el sacerdote–, ha rendido buenos frutos, pues muchas personas han entendido bien la dinámica de recibir la misericordia divina para poder también ser misericordiosas, y han experimentado un cambio desde el corazón. Quienes estuvieron atentos al llamado, han emprendido un camino de cambios que los acercan al Señor”. 

Dijo que el hecho de que el Año de la Misericordia termine formalmente el próximo 20 de noviembre, la actitud que todo cristiano auténtico debe tener, es la de seguir realizando de manera permanente actos de misericordia, ya que éste es el factor que debe identificar los corazones de quienes creen en el Señor Jesús. 

“El llamado a practicar actos de misericordia no es algo nuevo; en el año 2000, durante el Año del Padre, también se llamó a ser misericordiosos. En aquel entonces destacaba mucho la pintura de Rembrandt sobre la Parábola del Hijo Pródigo. La misericordia es un tema permanente; y lo que debemos entender es que ésta queda incompleta si sólo estamos abiertos a la acción piadosa de Dios y no emprendemos un camino de misericordia para bien de nuestros hermanos.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=6986Domingo, 06 de noviembre de 2016, 14:00 horas
Ahora el asesinato de niños se paga con nuestros impuestos: Card. Rivera
El pasado sábado 29 de octubre, el Card. Norberto Rivera Carrera acudió a la Parroquia San Pedro y San Pablo, en la delegación, Tlalpan, para presidir un Santa Eucaristía por los 46 años de su solemne consagración, el 27 de octubre de 1970. 

En su homilía, el Arzobispo de México llamó a la comunidad a aprovechar este aniversario para hacer una revisión de su vida: “como lo hizo san Pablo cuando estuvo encarcelado, que no sabía cuál iba a ser su suerte y se enfrentaba a un dilema: ‘si Él quiere que yo siga viviendo para dar frutos, lo hago con gusto; sino es así, prefiero morir y estar con Él en la vida eterna’”.

Dijo que es muy importante observar los tiempos y la realidad actual, analizar si tenemos la suficiente preparación para hacer llegar el Evangelio a las mayorías, ante los cambios vertiginosos que ha vivo el país. “Hace 20 años, (la Ciudad de México) era otra Ciudad, en costumbres, en prácticas públicas, en legislación, en el comportamiento ciudadano; actualmente vivimos situaciones que antes no se daban, como la violencia, los ‘proyectos para matrimonios’; nadie imaginaba que había la posibilidad de matar a un niño; aunque existía esta práctica, no era algo aprobado; ahora eso hasta se paga con nuestros impuestos”, señaló en alusión a la legalidad del aborto.

Asimismo, el Card. Rivera Carrera señaló que el Señor nos invita a actuar con humildad, a tomar el lugar que nos corresponde en la vida y no querer servirnos de los demás; como lo indica el Evangelio de san Lucas, debemos saber dónde sentarnos, y no querer ser más que las otras personas. “Cristo está en contra de que no seamos compartidos con los otros; Él no está en contra del rico, sino de la acumulación de la riqueza, de nuestro egoísmo, de nuestra cerrazón ante las necesidades ajenas, de tener el corazón cerrado a nuestros hermanos”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=6987Domingo, 06 de noviembre de 2016, 14:00 horas
#nomasfrio
Saliendo a abrir el templo para la primera Misa de Navidad el año pasado, encontré dormido, debajo del puente, delante de la iglesia –¡sobre la banqueta de concreto!–, a un indigente que así había pasado la noche. ¡La Nochebuena! En nuestra ciudad son muchos  –indigentes, migrantes, personas que están de paso– que se ven obligados a dormir al aire libre, incluso en los meses más fríos. Me ha pasado toparme con ancianos que vienen a la Ciudad de México de provincia para algún tratamiento médico. Personas abusivas los identifican, les quitan todo su dinero y los dejan así. ¿Dónde duermen? Muchas veces, al aire libre. 

Invito a mis lectores a imaginar cómo sería pasar la noche en las banquetas de la Ciudad de México en los meses de diciembre o enero, cuando la temperatura promedio en la noche está alrededor de los 5 grados. Para hacerte una idea, sal temprano un día frente a tu casa y quédate parado cinco minutos, nada más. Luego imagina cómo sería acostarte sobre el concreto y pasar 6 o 7 horas así. ¡Terrible! De hecho, se estima que en México mueren un promedio de 61 personas al año por hipotermia (fuente Notimex 3/1/15).

Tristemente, la Cáritas arquidiocesana todavía no cuenta con un albergue de emergencia. Cuando las personas sin techo llegan con nosotros, intentamos canalizarlas con el Ejército de Salvación, que dirige un albergue en Tepito. Pero muchas, muchas veces esto no es posible: o es demasiado tarde, o demasiado lejos (basta imaginar hacer el camino en medios públicos de Anzures a Tepito a las 11 de la noche). Y muchas veces más, las personas necesitadas llegan a horas en que nuestros trabajadores sociales ya se han ido a sus casas. 

Como una respuesta a corto plazo a este problema, la Cáritas arquidiocesana ha empezado una campaña navideña intitulada #nomasfrio. Estamos haciendo una colecta para poder proporcionar 500 cobijas calientes a personas sin techo durante los meses invernales. Cualquiera puede ayudar, donando $99 pesos –el precio de una cobija–. Para ayudar, basta visitar la página Facebook de Cáritas Ciudad de México (Facebook/caritasmexico o el enlace www.caritas-mexico.com). Allí encontrarás maneras fáciles y seguras de donar. También puedes llamar al Caritel: 5598-9650. ¡Gracias por ayudarnos a ayudar a los más vulnerables! #nomásfrío
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=6979Domingo, 30 de octubre de 2016, 14:00 horas
Esperan padres de familia que los reciba EPN, gesto que sí tuvo con la comunidad LGBT
El pasado 18 de octubre, representantes del Frente Nacional por la Familia (FNF) acudieron a la Cámara de Diputados con la finalidad de hacer la entrega de 596 mil firmas de apoyo al Matrimonio natural y rechazo al llamado “matrimonio igualitario”, acción con la que se busca que, desde el Poder Legislativo, se promueva la iniciativa ciudadana presentada en febrero pasado que busca proteger a la institución de la familia. 

Al hacer la entrega del paquete de firmas a la Vicepresidenta de la Cámara de Diputados, Guadalupe Murguía, el FNF llevó a cabo una rueda de prensa en el Palacio de San Lázaro, en la que los voceros de la organización demandaron a los legisladores apoyar a la familia a través de la aprobación de dicha iniciativa ciudadana, la primera en la historia de México, misma que busca proteger, desde el Artículo 4 Constitucional, la institución del Matrimonio y la familia; además de rechazar el paquete de medidas, impregnadas de la ideología de género, presentado por el titular del Ejecutivo Federal en mayo pasado.

El FNF recordó a los miembros de la Cámara de Diputados que, en un acto sin precedentes en la historia de nuestro país, los días 10 y 24 de septiembre, en 132 ciudades de toda la República, más de 1 millón 700 mil personas marcharon con el objetivo de promover a la familia y al Matrimonio natural. Asimismo, la organización externó a los legisladores que la superación de los problemas de México y su desarrollo dependen de fortalecer el primer núcleo social que es la familia, por lo que resulta necesario que se incluya en las políticas públicas la perspectiva de familia, con el fin de ayudar realmente al desarrollo del país y garantizar el derecho de los padres de familia a decidir cómo educar a sus hijos.

El FNF dijo que la organización, constituida ya en un movimiento civil de carácter permanente, sigue en espera de la reunión con el Presidente de la República, Enrique Peña Nieto, solicitada el pasado 24 de septiembre. En cuanto a la labor continua que desempeñará el FNF, se anunció que se habrá de trabajar en cada uno de los estados para dialogar con los legisladores y promover que en todas las entidades se proteja y se promueva a la familia: “también se tendrá un acercamiento con los distintos partidos políticos para hacerles ver que las familias también votan, y que hay un despertar en la sociedad que demanda políticas que favorezcan el desarrollo familiar, para que ellos estén conscientes de incluir estos aspectos en sus plataformas de partido”.

Previo a la entrega de las firmas, Mario Romo, integrante del grupo de voceros del FNF, dijo que, con esta visita al Palacio de San Lázaro la organización da inicio de manera formal a sus actividades como movimiento cívico permanente. “Esperamos que desde este nuevo periodo de sesiones podamos ya estar acompañando de forma permanente las actividades de los diputados para hacer valer nuestras legítimas demandas”.  

Refirió que en los próximos días el FNF estará ya en reuniones con el Subsecretario de Educación Básica para mostrarle los contenidos erróneos que presentan los libros de texto actuales, e iniciar un diálogo con miras al diseño de contenidos adecuados para el Nuevo Modelo Educativo, de manera que los niños puedan recibir un tipo de educación sensata, sana y sobre todo que vaya de la mano de los padres de familia. “Uno de los problemas que han obstaculizado el diálogo constructivo en matera de contenidos para la educación básica en México, es que las autoridades que se encargan de la parte política no cuentan con información completa, ya que son más de mil 360 los libros que hay que analizar.

Dijo que, sin embargo, el personal de las áreas técnicas sabe perfectamente lo que contienen estos libros, tanto que el discurso político hacia nosotros se ha moderado; han pasado de un “están mintiendo” a un “están confundidos”, y lo que nosotros queremos hacer ver a las autoridades superiores es que no mentimos, que tampoco estamos confundidos, y que, como padres de familia, deseamos participar en la elaboración de estos contenidos”. 

Mario Romo aseguró que el FNF ha hecho un minucioso estudio de los libros de texto para educación básica, y ha podido encontrar temas y manejos de información no apropiados para los niños. “Es un hecho que en los libros a nivel básico aparecen contenidos nocivos, mismos que daremos a conocer a través de medios de comunicación y redes sociales. ¡Queremos garantizar que no se exponga a la niñez mexicana a contenidos que la dañen!”, señaló.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=6969Domingo, 23 de octubre de 2016, 14:00 horas
VIFAC, apoyo incondicional a mujeres con embarazo inesperado
Vida y Familia A.C. (VIFAC) es una organización que apoya a la vida, mediante la atención y capacitación a mujeres en estado de vulnerabilidad, cuando existe un embarazo inesperado. Así lo explicó a Desde la fe Susana Vallina Fabre, Coordinadora de Comunicación y Difusión de esta institución en la Ciudad de México, quien subrayó que esta labor se realiza a través de 23 casas hogar y 12 oficinas de enlace distribuidas en el territorio nacional.

Refirió que VIFAC es una asociación civil fundada en 1985 por Marilú Mariscal de Vilchis, quien abrió la primera casa hogar en Ciudad Satélite, en el Estado de México, con el objetivo de ofrecer alternativas de apoyo y atención a mujeres con un embarazo inesperado, en un ambiente tranquilo para que pudieran enfrentar su situación con dignidad, sin miedo y sin angustia; además de brindarles asesoría psicológica, educativa, espiritual y jurídica, para que fueran capaces de tomar decisiones acertadas y tuvieran la posibilidad de alcanzar mejores condiciones de vida y un desarrollo adecuado. 

Susana Vallina señaló actualmente el objetivo VIFAC sigue siendo el mismo: apoyar de forma incondicional a toda mujer que lo necesite, proporcionándole alimentación de alto contenido nutricional, así como las vitaminas y los medicamentos necesarios para que sus bebés nazcan sanos y fuertes. “También se les imparten programas de capacitación para el trabajo, apoyo psicológico y formativo, pues una de nuestras metas es que superen la crisis provocada por su situación y se sientan seguras; procuramos que ellas, al término de su proceso, puedan desempeñar un trabajo digno, que les permita ser autosuficientes y ofrecer a sus hijos una familia digna, estable y emocionalmente sana.

Dijo que para la institución es muy importante que no crezcan las cifras del aborto, que actualmente van al alza; es una opción para que un recién nacido pueda nacer en una circunstancia buena y protegida; una opción de vida para la vida, pues con la legalización del aborto la población que acude a VIFAC ha disminuido. 

Añadió que la asesoría espiritual también es prioritaria e importante, ya que muchas llegan sin fe, así que se procura acercarlas a Dios para que tengan la seguridad de que todas sus acciones están en comunión con Él, y lo que hagan y decidan siempre será de acuerdo con su voluntad. “La atención psicológica y jurídica que se les brinda es para que puedan dar a sus bebés en adopción de manera legal, si su situación económica o emocional verdaderamente impide que puedan hacerse cargo de ellos, y así evitar que los menores terminen abandonados en las calles o sean víctimas de maltrato, explotación o marginación. Aproximadamente dos de cada diez mujeres solicitan nuestro apoyo en este sentido”. 

Susana Vallina externó que todas las actividades de VIFAC están enfocadas en la formación humana y la superación personal, a través de la enseñanza de valores y principios que las ayudan a construir un proyecto de vida. Además, para que tengan la posibilidad de optar por un trabajo, se les ofrecen talleres de repostería gourmet y bocadillos, computación, corte y confección, ortografía y redacción, cultura de belleza, aplicación de uñas de acrílico, manualidades y asesoría para el autoempleo.

Expresó que también cuentan con un sistema de regularización escolar, en convenio con escuelas abiertas incorporadas a la SEP, para que puedan terminar sus estudios de primaria, secundaria o preparatoria. “Contamos, asimismo, con el Taller de Formación Afectiva y Sexualidad, en el que ellas aprenden a conocer su persona, su cuerpo, a respetarse a sí mismas, a respetar a los demás; adquieren también hábitos de sana convivencia y desarrollo. 

Para concluir, Vallina Fabre dijo que en VIFAC, desde el momento en que una mujer recurre a ellos, siempre estarán acompañándola de forma incondicional. “No buscamos nada a cambio, nuestro único interés es su futuro; hay mucho por hacer, queda mucho por vivir. En la casa hogar encontrarán ayuda sin importar su situación o su condición socio-económica”

Para mayores informes consultar: www.vifac.org
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=6970Domingo, 23 de octubre de 2016, 14:00 horas
Homosexuales ya tienen derecho a adoptar: SCJN; un grupito decide el futuro de las familias mexicanas
El viernes 23 de septiembre de 2016, día en que el Ángel de la Independencia se tiñó simbólicamente con los colores del arcoíris, la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) publicó jurisprudencia obligatoria para todo el país en la que determina que los homosexuales también tienen derecho a adoptar; sin embargo, esta decisión ha pasado desapercibida para la opinión pública. 

En entrevista para Zenit, Roberto Ibarra López, licenciado en Derecho por la Universidad Panamericana, explicó que la SCJN falló sobre una acción de inconstitucionalidad promovida por la Comisión de Derechos Humanos del Estado de Campeche en contra del artículo 19 de la Ley Regulatoria de Sociedades Civiles de Convivencia de esa entidad, determinando que la orientación sexual no puede ser considerada como un impedimento para adoptar y que una persona con tendencias homosexuales no es ni puede ser considerada, por esa circunstancia, como inidónea. Asimismo, el que una pareja de adoptantes esté o no casada –a juicio de la Suprema Corte– tampoco es ni puede ser considerado un impedimento para adoptar. 

Ibarra López aclaró que si bien la SCJN no está diciendo necesariamente que una persona homosexual sea idónea para adoptar, lo que es un hecho es que estas tesis impiden que la legislación y los jueces obstaculicen las adopciones con base en esa condición de la persona o personas adoptantes: “Por lo que, efectivamente, esto significa que una persona abiertamente homosexual –esté o no casada o conviviendo en pareja–, o una pareja de homosexuales –casados o no casados– puedan adoptar.

El especialista comentó que por lo que respecta al reconocimiento del “derecho a adoptar” por encima del derecho del niño a ser adoptado, la SCJN “le dio la vuelta a esta cuestión al manipular el contenido normativo del ‘interés superior del menor’ con respecto al tema concreto de la adopción. “El texto dice así: ‘El interés superior del menor de edad se basa en la idoneidad de los adoptantes, dentro de la cual son irrelevantes el tipo de familia al que aquél será integrado, así como la orientación sexual o el estado civil de éstos’”.

Para Ibarra López, esto significa que, según la opinión de nueve personas; es decir, de nueve ministros, el estado civil de sus adoptantes es irrelevante y no tiene nada qué ver con el bienestar del menor, e igual de irrelevante resulta para esos nueve ministros la orientación sexual de los adoptantes. 

“Para la SCJN, el punto fundamental a considerar en una adopción es el interés superior del niño, niña o adolescente, con la intención de que éste forme o se integre en una familia en la cual reciba afecto, cuidados, educación y condiciones adecuadas para su desarrollo”, y que esas dos condiciones: la orientación sexual o el estado civil de los adoptantes, no inciden y no deben ser consideradas como circunstancias relevantes”, precisó.

  Para el especialista, con ello la Corte le ha dado carta de naturalización definitiva a la Atracción al Mismo Sexo como una condición inocua del ser humano y, al mismo tiempo, se le ha puesto el último clavo al ataúd del Matrimonio, “al menos por lo que ve al estado mexicano”.

Roberto Ibarra López dijo que lo que más indignación causa es que se haya declarado como “irrelevantes” dichas circunstancias de los adoptantes, reduciendo a la mínima expresión posible los efectos que esas dos circunstancias puedan llegar a tener en el desarrollo integral de cada uno de esos niños a los que se someta a dichas circunstancias. “No se cita en la sentencia de la Acción de Inconstitucionalidad un solo estudio científico (ni estadístico ni biológico ni antropológico ni de ningún otro tipo) que respalde la dogmática declaración de irrelevancia de estas dos circunstancias. En cambio, existe multiplicidad de estudios serios que demuestran que esas dos circunstancias, la orientación sexual y el estado civil, pueden ser todo, menos irrelevantes”.

Roberto Ibarra lamentó que hoy en día los órganos de interpretación constitucional y los tribunales internacionales de derechos humanos se han erigido en verdaderos legisladores sin ley, “pues no sólo interpretan las normas, contrastándolas con lo que dice la constitución de un país determinado o un tratado internacional, sino que incluso hacen decir a la ley o a la Constitución lo que ellos dicen que la ley o la Constitución dice, y eso no necesariamente refleja la mentalidad, la forma de pensar o de actuar de las mayorías…” 

Finalmente, consideró que la SCJN está viviendo su apogeo y se encuentra en el punto más alto de fama y de poder, como nunca antes en México lo había disfrutado el poder judicial. “La Suprema Corte ordena y el interpelado debe obedecer, sea particular o sea autoridad. La Corte destituye funcionarios, jueces, decide el destino de empresas, de personas y ahora, también de las familias en lo que les es más íntimo. Basta ver los últimos ocho años de casos resueltos por la Suprema Corte para constatar este hecho. No tienen nadie por encima y la tendencia a nivel mundial es la de fortalecer a los jueces, tendencia positiva en mi opinión, pero peligrosa cuando el dictado de la justicia no recae sobre personas ‘idóneas’, por utilizar sus mismas palabras”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=6950Domingo, 09 de octubre de 2016, 14:00 horas
Apoyo gratuito a personas con discapacidad visual
Silvia Lozada Badillo, fundadora de la Escuela para Entrenamiento de Perros Guía para Ciegos I.A.P, platicó a Desde la fe sobre la importancia del Programa de Rehabilitación Integral que brinda esta institución a personas con debilidad visual que solicitan un perro guía entrenado para usarlo como “bastón blanco”, nombre que se le da al canino cuando acompaña a una persona ciega. 

Lozada Badillo explicó que al regresar de Estados Unidos, país donde se capacitó con su perro guía –una pastor alemán que le donó la Leader Dogs for the Blind U.S.A.–, las dificultades para entrar en transportes y lugares públicos la hicieron darse cuenta de todo lo que había que trabajar con la sociedad mexicana en materia de educación, así como de la necesidad de crear leyes en beneficio de las personas ciegas. 

Dijo que en 1988 inició el proyecto de esta escuela de perros guía para ciegos en América Latina, con el fin de compartir con otros la independencia que a ella le ha brindado el contar con el apoyo de un perro guía. Explicó que inició este proyecto de manera individual, y posteriormente decidió dedicarse por completo a esta causa a través de la integración de una asociación; “hoy mi sueño está hecho; la escuela existe y ya se han graduado más de 112 ‘binomios’, como se le llama a la dupla de una persona ciega y su perro guía, con lo cual se ha beneficiado a gente de más de 20 estados del país”.

Destacó que la fe ha sido trascendental en su vida, que siempre ha sentido la mano de Dios como su primera guía. “Cuando tuve a mi primera perra, sentí que la ayuda divina estaba puesta a través de ese ‘bastón blanco’ que resolvía mis limitaciones; siempre tuve confianza en Dios y estaba segura de que Él me iba a ayudar; también tuve confianza en mi país; cuando alguien me decía que no me donarían el terreno para construir la Escuela de Entrenamiento, no le hacía caso; sabía que un día me dirían que sí”.

Lozada Badillo explicó que el Programa de Rehabilitación Integral se creó en el año 2006, con el propósito de que las personas adultas con discapacidad visual descubrieran habilidades y talentos que les permitieran vivir plenamente. “Este programa capacita a individuos de entre 14 y los 80 años, muchos de los cuales nacieron con vista sana y después la perdieron, por lo que tuvieron que enfrentar situaciones de movilidad limitada, depresión, dependencia a familiares o amigos, abandono, baja autoestima y discriminación. A este tipo de personas se les apoya para que recobren las ganas de vivir y dejen de sentir que la ceguera es una limitante física”.

Externó que la institución está enfocada principalmente en personas de escasos recursos, a quienes, si tienen entre 18 y 55 años de edad, se les dona perros guía entrenados en México, además de que, en un periodo de internamiento de 28 días, se les enseña a leer y escribir con el sistema Braille o con un lector de pantalla parlante; también se les brinda otras herramientas que les permitan vivir con su discapacidad visual, integrados totalmente a la sociedad”.

Para finalizar, Silvia Lozada Badillo dijo que es muy importante conocer las principales causas de la ceguera o baja visión, como son las enfermedades crónico-degenerativas: glaucoma, retinosis pigmentaria o miopía, que silenciosamente merman la vista, y recomendó acudir una vez al año al oftalmólogo. Asimismo, agradeció el apoyo de instructores de perros, benefactores, voluntarios, patronato y personal de la institución que trabaja diariamente para beneficio de personas con discapacidad visual y para la sustentabilidad de la organización.

Los servicios de esta institución sin gratuitos.
Mayores informes en: http://www.perrosguia.org.mx/
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=6951Domingo, 09 de octubre de 2016, 14:00 horas
Reinstala Facebook perfil de la asociación Sexo Seguro A.C.
El pasado 10 de agosto, la doctora Rosario Laris, Presidenta de la Asociación Sexo Seguro A.C., en entrevista para Desde la fe, informó que la red social Facebook había determinado cerrar la página de dicha asociación, misma que ya tenía cinco años de haberse creado y en ese momento contaba con ya más de 110 mil seguidores. Lo que motivó el cierre de la página, de acuerdo con el propio personal de Facebook, fue que “infringía sus políticas al publicar cosas que no eran gratas para todos los usuarios”, cuando todo lo que se había venido publicando eran reflexiones a favor de la familia natural, de la conveniencia de tener relaciones sexuales hasta el Matrimonio, del amor, la fidelidad y el compromiso de pareja, así como críticas serias contra la pornografía.

El cierre que Facebook hizo entonces de dicha página, extrañó a la doctora Laris, quien consideró que la empresa podía haber tomado esta medida en virtud del debate suscitado en el país en torno a los llamados “matrimonios igualitarios”, con lo cual no estaba de acuerdo la asociación Sexo Seguro A.C.  

La determinación de Facebook provocó la inconformidad de muchos usuarios, quienes regularmente ingresaban a la página de la asociación para consultar información de su interés, e inmediatamente se reunieron más de 51 mil firmas de protesta a través del portal web de CitizenGo. Esto, aunado a la presión que se ejerció a través de algunas notas periodísticas, y diversas voces que consideraron que la medida había sido una arbitrariedad, provocó que Facebook reinstalara el perfil de la asociación, con lo cual la empresa se ha reivindicado. 

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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=6952Domingo, 09 de octubre de 2016, 14:00 horas
Manifiesto del Frente Nacional por la Familia y la Unión Nacional Cristiana por la Familia
El Frente Nacional por la Familia y la Unión Nacional Cristiana por la Familia somos organizaciones ciudadanas que congregamos a millones de padres de familia, jóvenes, adultos, abuelos, casados, padres y madres solteras, de distintas confesiones y convicciones, creyentes y no creyentes, todos convencidos que el futuro de México depende del futuro de sus familias. El día de hoy, 24 de septiembre de 2016, a los pies del Ángel de la Independencia, que simboliza el anhelo de nuestro pueblo por un mejor futuro, hacemos público el siguiente manifiesto que resume nuestras convicciones, nuestras demandas y nuestros anhelos.

1. Este es un movimiento ciudadano propositivo, no es un movimiento de odio; es un movimiento de amor por los niños, de amor por la familia, de amor por México. No estamos en contra de las personas con atracción al mismo sexo, en este movimiento tienen cabida y son bienvenidos; no nos mueve ninguna fobia, ni el deseo de hacer mal a nadie. Estamos a favor del respeto de la dignidad de toda persona, independientemente de la forma que hayan elegido vivir y de los afectos que deseen expresar. Todos somos hermanos y todos somos mexicanos.

2. Manifestamos nuestro profundo desacuerdo con la ideología de género; ideología que, careciendo de sustento objetivo, quiere imponerse en las leyes, en las escuelas, en las familias, en los medios de comunicación. La ideología de género se dice defensora de la diversidad, pero no soporta la pluralidad, por eso no permite la crítica ni el disenso; por eso descalifica, calumnia y persigue.

3. Creemos en la institución del matrimonio natural, constituida como una relación estable y complementaria entre un hombre y una mujer. Esta institución vincula, como ninguna otra a los padres con los hijos y a los hijos con sus padres. Vaciar de contenido al matrimonio desconociendo su finalidad procreativa y educativa no beneficia a nadie, más bien debilita a la familia que es la célula básica de la sociedad. No destruyamos la institución del matrimonio.

4. Reconocemos el derecho de los niños a tener papá y mamá. La adopción no es un derecho de los adultos, es un derecho de los niños. La institución matrimonial entre un hombre y una mujer, por sus fines y por su complementariedad crea el mejor marco para el desarrollo integral de los niños, como lo señalan diversas investigaciones científicas. El derecho internacional es muy claro en esta materia: en la adopción debe privilegiarse el interés superior del menor; no debemos negarles a los niños la experiencia de la maternidad y la paternidad necesaria para su desarrollo armónico.

5. Defendemos el derecho que tenemos los padres de familia a la educación de nuestros hijos. La escuela pública no debe ser secuestrada por ideología alguna. Los contenidos de educación sexual deben partir de una visión integral de la persona, y deben basarse en criterios científicos, no en la presión de movimientos que desconocen la realidad genética, biológica y psicológica de la sexualidad. Exigimos el respeto a la patria potestad de los padres de familia en los distintos ordenamientos legales y el consentimiento de los padres para cualquier tipo de intervención y de servicio médico que ponga en riesgo la vida y salud de los hijos.

6. Exigimos que se garantice el derecho a la libertad de expresión, la libertad de conciencia y la libertad religiosa, eliminando todo intento de censura, manipulación y persecución por parte de los órganos gubernamentales a quienes promovemos el matrimonio natural. La Conapred nació con un espíritu de inclusión pero desgraciadamente se ha convertido en el principal órgano de exclusión y de discriminación en México. Creemos en un Estado Laico, pero no en un estado laicista que desprotege, margina y ridiculiza las convicciones religiosas.

7. Convocamos a un diálogo nacional para seguir expresando libremente nuestras ideas, contrastar posturas y encontrar puntos de acuerdo y confluencia. En una sociedad democrática no se debe imponer un pensamiento único. Nadie debe escandalizarse que haya diferentes visiones que enriquecen la pluralidad y la convivencia.

8. Pedimos al Presidente de la República un encuentro para darle a conocer nuestras inquietudes y argumentos respecto de las propuestas legislativas y las medidas ejecutivas que presentó en mayo pasado. Consideramos que hay un punto de partida común para el inicio de este diálogo ya que nuestro propósito común es el fortalecimiento de las instituciones del país. Este fortalecimiento comienza por la institución familiar.

9. Pedimos a los legisladores aprobar la primer iniciativa constitucional ciudadana, así como las iniciativas que como ésta busquen, entre otras, proteger desde el artículo 4° constitucional la institución del matrimonio entre un hombre y una mujer y promover la perspectiva de familia en las políticas públicas para generar ayudas específicas para el adecuado ejercicio de la maternidad y paternidad, para la promoción de la educación de valores y para favorecer la conciliación vida familiar-laboral.

10. A partir de este momento nos constituimos en un movimiento cívico permanente que buscará incidir, con argumentos y por la vía del diálogo, en la agenda pública de nuestro país. Buscaremos una interlocución fructífera con los tres poderes de la Unión y los distintos niveles de gobierno para que se generen políticas que pongan a la familia en el centro de la agenda nacional, políticas que protejan a los más vulnerables y que realmente promuevan el desarrollo del país. Respetamos al Poder Judicial, pero vemos con preocupación la actuación de algunos ministros de la Suprema Corte de Justicia que no actúan con apego a la Constitución sino a sus criterios ideológicos; les hacemos un llamado respetuoso para que sus decisiones estén basadas en criterios objetivos, imparciales y de justicia.

Queridas familias de México, sigamos labrando con alegría y esperanza el futuro de nuestros hijos y de nuestro país.

Sigamos promoviendo los valores que contribuyen al desarrollo de los niños y de la sociedad. Que siempre promovamos nuestras convicciones en paz, respeto y concordia, exijamos a los tres poderes de la Unión y a los tres órdenes de gobierno que cumplan con su responsabilidad, y respeten el auténtico espíritu de la declaración universal de los derechos humanos y los tratados internacionales firmados por nuestro país.

Apoyemos a todas las familias de México, pero por el bienestar de los más pequeños, hagamos hasta lo imposible para que cada niño de esta bendita tierra pueda conocer a su padre y a su madre, y sea amado y educado por ellos.
¡Sí al respeto a la dignidad de todas las personas sin excepción!

¡Si a un México sin odios y en donde todos nos reconocemos como hermanos! ¡Qué vivan y se multipliquen los matrimonios y las familias unidas!

¡Que viva y se respete la inocencia de todos los niños!
¡Qué Viva México!
¡Qué Viva México!
¡Qué viva México
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=6942Domingo, 02 de octubre de 2016, 14:00 horas
15 pequeñas oraciones para recuperar la paz
Becky Roach vive en Ohio (Estados Unidos) con su esposo y sus cinco hijos. Es la editora del portal Catholic Link en inglés, un proyecto de nueva evangelización basado en los vídeos, de gran atractivo y profundidad. Por su interés, reproducimos esta interesante reflexión de una madre trabajadora con familia numerosa, muchas veces desbordada por el día a día, que nos indica cómo pedir a Dios ayuda de forma rápida y sencilla con el objetivo de recuperar la calma y la paz.

“Me sucedió que en las vacaciones escolares, estuve al punto de perder la razón entre escuchar las incansables historias de mis hijos, limpiar las manchas de barro de mi piso de madera y salvar al pequeño que gritaba mientras era torturado por sus hermanos. Durante esos momentos me encontraba de pronto murmurando una simple oración. ‘Ven, Espíritu Santo’. Esta era la única oración que podía decir para encontrar un poco de paz y poder corregir a mis hijos sin gritarles. Existen ciertos momentos en la vida en los que una oración corta es lo que necesitamos para volver a mirar a Dios y recuperar ese sentido de calma. Puede ser en una situación en la que estamos sobrepasados por el dolor, el miedo, la ansiedad o la preocupación; o momentos en los que estamos apurados, ya sea saliendo de casa camino hacia el trabajo o mientras el profesor va entregando el examen: siempre hay unos segundos para ofrecerle una pequeña oración. Cualquiera sea la razón, Dios nos dice que importa más la intención del corazón que lo largo o extenso de nuestra oración.

Es por eso que hemos preparado 15 oraciones que puedes decir en 10 segundos:

  1. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. 
  2. Señor Jesús, ayúdame.
  3. Mi Dios, todo por ti. 
  4. Señor Jesús, ten piedad de mí, que soy pecador.
  5. Crea en mí, ¡oh, Dios!, un corazón puro.
  6. Porque tú eres, ¡oh, Dios!, mi fortaleza.
  7. Señor, perdóname por haberte ofendido.
  8. Hágase, Señor, tu voluntad.
  9. Para los que aman a Dios, todo es para bien.
  10. Ven, Espíritu Santo. ¡Ayúdame!
  11. Bendito sea Dios, bendito sea su santo nombre. 
  12. Jesús y María los amo. Salven mi alma.
  13. Jesús, humilde y manso de corazón, haz mi corazón igual al tuyo.
  14. María, madre de gracias y madre de misericordia, protégenos del enemigo y ampáranos en la hora de la muerte. 
  15. El Señor es mi pastor, nada me falta

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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=6944Domingo, 02 de octubre de 2016, 14:00 horas
Tips para poner “reglas de juego” en la familia
Es claro que la vida del ser humano está rodeada de una serie de normas. Algunas de ellas son escritas; otras, sin estar escritas, se llevan a cabo, y otras son naturales. Lo importante es saber que siempre las habrá porque es parte de nuestra naturaleza, ya que el ser humano, al ser limitado, debe tener marcados sus límites.

Hay tres tipos de reglas que debe tener la familia: No debatibles, debatibles e independientes. Naturalmente que a lo largo de la vida se irán trasladando más reglas hacia la independencia; aunque en un principio (más en la adolescencia) serán tal vez más las reglas no debatibles. También hay que tener claro que una regla violada siempre va provista de una sanción justa bajo la cual se busque restablecer el bien dañado.

Para establecer normas hay que tomar en cuenta los siguientes rubros:

Para con Dios. La vida cristiana posee normas muy claras; a saber: los mandamientos, Obras de misericordia, la misma liturgia, etc. Es fundamental saber educar a los hijos en este rubro, pues la perfección cristiana se logra en todos los ambientes de la vida. Afirma el Papa Juan Pablo II “Es un error –mejor dicho, una herejía– pretender excluir el ejercicio de la devoción del ambiente militar, del taller de los artesanos, de la corte de los príncipes, de los hogares de los casados”. (Christefideles laici, 56)

Es preciso, por ello, tener por norma familiar actividades como acudir a Misa los domingos, realizar obras de caridad con cierta frecuencia, etc. 

Para con los demás. En principio, el saberse relacionar con Dios trae consigo el saberse relacionar con los demás porque son reconocidos como hermanos. Si, por ejemplo, el adolescente varón sabe relacionarse bien con Dios, sabrá comportarse con respeto para los demás, sean superiores o sean amigos. Es sumamente saludable enseñar normas de urbanidad adecuadas a la edad del hijo. 

Para con la familia. También debe haber normas dentro de la familia, mismas que pueden ir en relación a establecer ciertos horarios, porque eso brinda orden; de ahí la importancia, entre otras cosas, de que los hijos no estén solos en casa y pasen tiempo de calidad con sus padres. No sólo para vigilar que se cumpla la regla, sino para acompañar en el cumplimiento de la misma en el diálogo, el servicio a la casa, elaboración de tareas escolares, esperar a que el hijo adolescente llegue a casa a la hora establecida, etc.

Para con la propia persona. Dirigir una vida no es fácil, y todo ser humano es responsable de su propia vida. Gran ayuda y amor demuestran los padres al establecer normas que guíen en la higiene personal, en el deporte, en la alimentación, en el descanso, en la manera de hablar, etc. Y más que imposición es forjar a un hombre libre.

Para con los bienes materiales. Es preciso también tener normas claras de orden y limpieza en los espacios que se utilizan, como por ejemplo en la parroquia, en la casa y en la escuela.

Para con los animales y las plantas. El cuidado de una planta es también importante y se puede ir ayudando al hijo a ser responsable de otro ser vivo, desde temprana edad. Respecto a las mascotas es importante no dar tanta responsabilidad a un hijo menor a seis o siete años. Hay que establecer normas con las que el hijo se haga responsable de un animal en darle de comer y bañarlo principalmente.

Toda norma justa trae consigo el consejo evangélico de la obediencia que no provoca la pérdida de la libertad, sino la educación de la misma, y por ello, como afirma Santa Teresa Benedicta de la Cruz: “La obediencia es el modo más hermoso de sentirse mi alma libre” (La mujer su naturaleza y misión, 1930).
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=6933Domingo, 25 de septiembre de 2016, 09:00 horas
Canibilismo en las redes socias, calumnian y difaman sin verificar fuentes
Desde hace unas semanas, algunas páginas en Facebook han venido manejando el nombre de José Ataulfo García, como el de un supuesto sacerdote infectado de VIH-SIDA que habría violado a 30 niñas de entre 5 y 10 años de edad, en una comunidad indígena oaxaqueña. 

La información –según explican dichas páginas, entre ellas la de Anonymous-México–, se basa en un documento que habría dado conocer un “periódico” llamado Hablamos de México, en el que supuestamente revela los nombres de posibles obispos y sacerdotes mexicanos que podrían estar implicados en casos de abuso sexual contra menores. 

El Sistema Informativo de la Arquidiócesis de México (SIAME) se dio a la tarea de buscar a dicho medio y el documento en cuestión, pero de Hablamos de México sólo encontró una página de Facebook, creada el 2 de mayo del presente año, con escasas dos publicaciones y 60 seguidores, en tanto que su página web (hablamosdemexico.com) no existe; más aún, el dominio se encuentra disponible.

Sin embargo, es justamente esta fuente ficticia la que continuamente citan algunos portales como SinEmbargo, La Vanguardia, Publímetro, Tribuna y TvNotas, entre otros, a fin de atacar a la Iglesia Católica. Anonymous-México, en particular, se refirió a Hablamos de México el 6 de julio del 2016, para dar a conocer la supuesta lista de sacerdotes y obispos pedófilos, y el 8 de septiembre para señalar que la Arquidiócesis de México habría absuelto al cura delincuente. 

“Es muy preocupante que esta información, carente de veracidad, sea utilizada para atacar a una de las instituciones en la que más confían los mexicanos. Basta con que una página en internet publique una mentira para desatar un fuerte golpeteo contra la Iglesia”, explicó el P. Hugo Valdemar Romero, director de Comunicación Social del Arzobispado de México. 

Y es que, tras la publicación de la nota en el portal Anonymous-México, se registró una oleada de críticas y agresiones de todo tipo contra la Arquidiócesis de México y contra el Card. Norberto Rivera Carrera, incluso algunas provenientes de sacerdotes, como las del padre Alejandro Solalinde, quien no solamente replicó en su cuenta de Twitter esta mentira, sino que además insistió en marchar en contra del Arzobispo de México.

El pasado domingo, SIAME, además de desmentir que el supuesto sacerdote pertenecía a la Arquidiócesis de México, buscó información relacionada con éste, y de acuerdo con la Oficina de Comunicación Social de la Arquidiócesis de Antequera-Oaxaca, ninguna diócesis perteneciente a la Provincia de Oaxaca lo tiene registrado. 

Más aún, el Arzobispo de Antequera Oaxaca, Mons. José Luis Chávez Botello, al ser cuestionado recientemente sobre el tema, llamó a los reporteros de la fuente a que cuando haya este tipo de escándalos, “investiguen en serio, no sean sólo resonancia de lo que se dice. Las mentiras se van cayendo solas”, dijo.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=6934Domingo, 25 de septiembre de 2016, 09:00 horas
Así como hay compraventa y arrendamiento, puede haber Matrimonio y asociaciones afectivas
En el mismo foro, el Dr. Jorge Adame Goddard, quien es investigador de tiempo completo del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM, dictó una conferencia titulada “Familia y Derecho en el México de hoy”, en la cual explicó que en México se tiene un grave error desde 1859 con una de las Leyes de Reforma, en la cual se decía que el Matrimonio va a tener los efectos y la validez que determinen las leyes, dejando ver que el Matrimonio es algo que los legisladores construyen, pero pueden cambiar a su antojo.

El Dr. Adame llamó a superar este esquema y tratar de entender qué es el Matrimonio atendiendo a la realidad de la persona humana. Para ello, citó tres tipos de relaciones humanas a las Aristóteles se hacía referencia: amistades de conveniencia, entre personas que se sirven unas a otras; amistades placenteras entre amigos, y amistades honestas, en las cuales se quiere a la persona por sí misma.

“¿Qué es el Matrimonio? –continuó–. Es una forma de amistad honesta. Y por eso, por su naturaleza, es indisoluble, por toda la vida, mientras dura la persona. 

En este sentido, dijo que el Matrimonio, por su propia naturaleza, está orientado a la procreación, y por lo tanto, es entre varón y mujer. Puede haber asociaciones de personas del mismo sexo, con un carácter de amistad placentera o útil, y pueden hacer un convenio de convivir por tiempo indefinido, pero no son Matrimonio porque no pueden procrear. De tal modo que, para que haya Matrimonio, debe haber posibilidad de procreación”. 

Sobre las medidas que la sociedad civil puede tomar ante el riesgo que corre la institución familiar y el Matrimonio, explicó que la SCJN puede cambiar su jurisprudencia voluntariamente, pero si no lo hace –señaló– lo que podemos hacer una reforma al artículo cuarto de la Constitución que diga que el Estado protege la familia fundada en el Matrimonio entre varón y mujer, sin perjuicio de que pueda reconocer derechos a sociedades afectivas de otro tipo. 

“Para que no se piense que estamos discriminando a nadie, como no lo estamos haciendo. Simplemente las sociedades son diferentes según el fin. Si hay una asociación que tiene como fin la procreación, tiene que ser de hombre y mujer; si no tiene fin la procreación, es otra cosa y no deben tener el mismo nombre. Así como hay compraventa y arrendamiento, debe haber Matrimonio y asociación afectivas libres, pero no darle el mismo nombre porque genera confusión”. 
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=6925Domingo, 18 de septiembre de 2016, 14:00 horas
La importancia de establecer las “reglas del juego” en casa

Es evidente que en la vida siempre hay leyes mediante las cuales nos movemos y convivimos. Una ley siempre tiene algo que la sustenta, y es el bienestar de la sociedad. Porque toda ley se relaciona directamente con la justicia, y la justicia siempre ha de buscar el bien. Así, hay una clasificación de tres perspectivas bajo la cual surgen las leyes. Esta clasificación, conocida como la “Teoría de los tres círculos”, dice que hay leyes escritas, leyes que se llevan a cabo (sin estar escritas) y leyes naturales. 

Ahora bien, si la familia es el núcleo de la sociedad; es claro que también debe haber leyes. Porque establecer “las reglas del juego” les brinda a los hijos una educación fundamental para toda su vida. La educación también es una manifestación de amor porque aquellos padres que aman a sus hijos siempre querrán lo mejor para ellos. Así, conociendo la necesidad de establecer normas, hay que tener claro que para que se establezca una ley justa en la familia, debe ser en conformidad, con la ley natural y que sea aplicable.

Puede parecer quizá algo confusa esta afirmación, pero en realidad es muy simple: Cada hijo que llega a la familia es un tesoro invaluable, ningún hijo es un “gasto”; por el contrario, un “gasto” cabe en el rubro de “cosas” como televisiones, ropa, videojuegos, etc. Así, lo primero que se debe tener claro es que cada hijo es único, y creado por el amor de Dios; no una “cosa”. ¡Es un regalo bellísimo del Creador al hombre! Esto se expresa en el valor fundamental de la vida, mismo que cabe en el rubro de la ley natural junto con “la ternura, el perdón, el respeto, la fidelidad y el servicio desinteresado” (Catecismo Iglesia Católica 2223). Estos elementos son la base para establecer una ley justa.

Los principales responsables de la educación de los hijos son los padres (Catecismo Iglesia Católica 2223), y “educar” se puede resumir en un “formar en la virtud”; o lo que es lo mismo: que los hijos lleguen a gobernarse a sí mismos en la libertad; formar hábitos buenos para la vida cotidiana. Porque un padre que ama a su hijo, querrá que éste sea un hombre o una mujer santa, y la santidad se forja en lo cotidiano. 

Es importante hacer notar ese amor que se tiene a los hijos a través de favorecer su autoconocimiento y formación en la virtud. Es necesario, sobre todo con los hijos adolescentes, no tener una postura como padre bajo la cual se dé por hecho que las “normas de la casa” ya se conocen. Es fundamental establecerlas oralmente o, incluso, de manera escrita cuando sea necesario. Porque el amor no sólo se dice, se expresa.

El Papa Francisco menciona en Amoris Laetitia: “la obsesión no es educativa, y no se puede tener un control de todas las situaciones por las que podría llegar a pasar un hijo (…) Si un padre está obsesionado por saber dónde está su hijo y por controlar todos sus movimientos, sólo buscará dominar su espacio. De ese modo no lo educará, no lo fortalecerá, no lo preparará para enfrentar los desafíos. Lo que interesa sobre todo es generar en el hijo, con mucho amor, procesos de maduración de su libertad, de capacitación, de crecimiento integral, de cultivo de la auténtica autonomía”.

En definitiva, se tienen que establecer normas que se basen en el gran valor del hijo, que se apliquen y que queden claras. Éstas se podrán ir modificando conforme al desarrollo natural y social del hijo, en razón del proceso de madurez e independencia que va adquiriendo. Se puede decir, en resumen, que establecer normas es custodiar el gran valor de los hijos, enseñar a que ellos sean custodios de sí mismos y sepan, algún día, ser custodios del gran valor de otro ser humano.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=6926Domingo, 18 de septiembre de 2016, 14:00 horas
Pide el Card. Rivera a comunidades parroquiales participar en campaña nacional de limpieza
El Arzobispo de México, Card. Norberto Rivera Carrera, ha lanzado una invitación a toda la comunidad arquidiocesana a participar en la campaña “Limpiemos nuestro México”, diseñada por Fundación Azteca, a partir de muchos elementos y valores propuestos por el Papa Francisco para vivir una conversión mundial ecológica.

A través de una carta, el Arzobispo de México señala que la pastoral de la Arquidiócesis no sólo contempla las prioridades que están señaladas en sus Orientaciones Pastorales 2016, sino que exige poner atención en todas las realidades que favorecen o aquejan a la capital de la República Mexicana, entre ellas, el cuidado de la “Casa común”. 

“El Papa Francisco –indica el texto del Cardenal–, en su encíclica Laudato Si’, señala: “El desafío urgente de proteger nuestra ‘Casa común’ incluye la preocupación de unir a toda la familia humana en la búsqueda de un desarrollo sostenible e integral, pues sabemos que las cosas pueden cambiar”.

En este sentido, el Card. Rivera recuerda que el cuidado de la creación también es un signo de la misericordia de Dios para con nuestro prójimo, sobre todo para con aquéllos que son más vulnerables, quienes tienen derecho a disfrutar de los bienes de la tierra, pero que con frecuencia son despojados de ellos, de manera voluntaria o involuntaria, de forma consciente o inconsciente.

La invitación del Arzobispo de México es a participar el domingo 9 de octubre por comunidades parroquiales, escogiendo voluntariamente un lugar sucio, e invitando a todos los fieles, adultos, jóvenes y niños, a recoger la basura y separarla en orgánica e inorgánica. Para registrase en la campaña es necesario llamar al 01 800 2208082/ 55 17204920, o acudir directamente al sitio oficial del proyecto www.limpiemosnuestromexico.com.

“Santa María de Guadalupe, quien entre flores y cantos nos pidió una casita, bendiga abundantemente nuestra participación en esta loable tarea, y mantenga el ánimo de quienes organizan la campaña ‘Limpiemos nuestro México’”, finaliza el comunicado del Card. Rivera Carrera.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=6916Domingo, 11 de septiembre de 2016, 14:00 horas
Más compromiso de las autoridades, demanda responsable de iglesia grafiteada
El P. Eduardo Mercado Guzmán, comisionado para la Catequesis en la Arquidiócesis de México y responsable de la Rectoría del Sagrado Corazón de Jesús en la colonia Juárez, denunció a este medio actos de vandalismo en el templo, así como burocratismo, falta de atención y seriedad de las autoridades para acabar con este tipo de actos, como el ocurrido hace unas semanas cuando fueron grafiteadas las paredes de la iglesia, cuyo edificio está catalogado por el Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA) como Patrimonio Cultural y Artístico de la Ciudad de México.

Si bien actualmente las paredes del templo ya se encuentran en proceso de limpieza por parte del personal de la delegación Cuauhtémoc, el sacerdote denunció que “actos como éste suceden a menudo en edificios históricos, sobre todo en algunas zonas, entre ellas la colonia Juárez, que es paso obligado de las marchas”. El sacerdote consideró que no se trata de vandalismo o atentado contra la Iglesia católica como institución, sino contra el edificio. 

Dijo que el personal que realiza la limpieza de la pintura argumentó que se enteraron de lo ocurrido a través de un tuit que publicó algún fiel; “sin embargo –dice– me queda la duda de dónde quedó mi denuncia y qué pasó con el tiempo que invertí en hacerla. ¿Acaso ahora tienen más importancia estos medios?”

Y es que el P. Mercado aseguró que la denuncia presupone cuidado, atención e investigación, como debe ocurrir en la mayoría de este tipo de querellas. “Si se invirtiera en la prevención no pasarían este tipo de actos vandálicos y nos evitaríamos toda la tramitología para saber qué fue lo que pasó. Se supone que la ciudad está vigilada, por lo mismo, no debería haber atentados contra edificios de esta naturaleza, que tienen un gran valor artístico y cultural para la ciudad. Es evidente que no hay cuidado, que de nada sirve el módulo de vigilancia ni la cámara de seguridad instalada en las inmediaciones de la parroquia; a esto sumamos la burocracia que implica denunciar el hecho: Ministerio Público, Secretaría de Gobernación, Instituto de Administración y Avalúos de Bienes Nacionales, Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA), Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Secretaría de Educación Pública”.

El P. Mercado dejó en claro que el edificio está dentro del catálogo del INBA y que es propiedad federal: “Nosotros solamente resguardamos y administramos un edificio de culto público, diferente a muchos otros que ahora son bibliotecas o tienen otro uso; en mi caso, aparte de ser el rector del templo por parte de la Arquidiócesis de México ante el gobierno, soy el representante legal del inmueble que comprende: iglesia, casa cural, sacristía y un pequeño salón”.

Afirmó que su responsabilidad como afectado no es señalar al presunto culpable, sino demandar que haya una vigilancia más sería y comprometida por parte de la Secretaria de Seguridad Pública, y que las autoridades hagan su trabajo: “es imposible que no haya a quién sancionar, o que nadie se entere de lo que pasa cuando frente a la parroquia existe una de las 13 mil cámaras con las que ya cuenta el Distrito Federal al servicio de los ciudadanos. 

El sacerdote explicó que quitar la pintura de las paredes de este tipo de inmuebles es un proceso largo por la técnica y materiales que los vándalos emplean para grafitear, así como por los cuidados que se deben tener con los recintos históricos. 

Por último, tras exhortar a la comunidad a ayudarlo con el resguardo la iglesia en tanto las autoridades fortalecen la vigilancia, el P. Mercado lamentó que sigan ocurriendo este tipo de eventos. “Por desgracia, esto pasa porque el Gobierno Federal contrata y se gasta su presupuesto en personal con escaso compromiso cívico; sólo rellenan una nómina so pretexto de cuidar a la ciudadanía, pero muchas veces se la pasan chateando, hablando por celular o haciendo tareas ajenas a sus responsabilidades”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=6917Domingo, 11 de septiembre de 2016, 14:00 horas
La nociva ideología de género
A través de una videograbación que circula en la red social YouTube, Marcial Padilla, director de ConParticipación –una de las más de mil organizaciones que conforman el Frente Nacional por la Familia–, envió un mensaje a la ciudadanía en el que habla sobre lo nocivas que pueden resultar las iniciativas presidenciales que, sobre el soporte de la teoría o ideología de género, pretenden elevar a rango constitucional los mal llamados “matrimonios igualitarios” y crear un sistema educativo público en el que los padres de familia queden al margen de la formación de sus hijos en temas tan importantes como la sexualidad.

  Empezando por recordar algunos aspectos básicos de biología, Padilla señala que todos los seres humanos nacemos hombre o mujer, lo cual está presente en el cromosoma 23: “XX” en todas las mujeres, y “XY” en todos los hombres, filamentos que van desarrollando no sólo nuestro cuerpo, sino muchas de las emociones y aspectos que configuran la personalidad de cada ser. “La sociedad, desde luego, va haciendo que hombres y mujeres asuman paulatinamente diversos comportamientos, pero la cultura viene después de la biología, jamás la sustituye”. 

Lo siguiente que explica Padilla es la ideología de género mediante una analogía entre la persona y la morfología de una cebolla, donde el núcleo central es el ser mismo, con su sexo biológico; aunque según la ideología de género, el sexo le es impuesto culturalmente al nacer, de manera que, de acuerdo con dicha teoría, la primera capa de la cebolla sería el sexo. “Después de esa primera capa vendría la identidad sexual; es decir, que independientemente del sexo biológico ‘que se le haya impuesto a la persona’, la pregunta sería: ¿qué es lo que ésta decide ser: hombre, mujer u otras opciones?, y el universo tendría que alinearse a esa respuesta. La tercera capa sería el género, o dicho de otro modo, con qué roles se identifica. Y finalmente, según esta ideología, la siguiente capa sería la orientación sexual, que se refiere a con quién desea relacionarse la persona sexualmente”. 

Hecha esta explicación, Padilla recuerda que el 17 de mayo de 2016, el Presidente de México, Enrique Peña Nieto (EPN), hizo varios anuncios sobre disposiciones a elevar a rango constitucional, basadas en esta ideología. “EPN pretende que se cambie la Constitución, de manera que quede prohibido definir el Matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer con fines de procreación, e hizo el compromiso de entregar niños en adopción a parejas del mismo sexo, sin importarle que el derecho en realidad sea del menor: el de tener un papá y una mamá”. 

Refirió que otro de los anuncios de EPN fue el de cambiar en el Código Civil Federal todas las formas de identidad de los ciudadanos; así que, de aprobarse esta reforma, toda persona, en sus documentos de identificación, podría cambiar su sexo según se le ocurra: “lo grave de esto es que aplica también para menores de edad, de forma que un niño de cuatro años podría llegar a decir: ‘ya no soy niño, sino niña’, y (legalmente y sin mayor juicio) todos sus documentos escolares, su acta de nacimiento y en general todos su papeles, tendrían que cambiar”.

Asegura que como ya sucedió en otros países, como Alemania y Australia, donde además se está proponiendo que al acta de nacimiento de una persona se le pueda poner “neutro”, para que ese alemán o alemana posteriormente diga si es niño o niña. “En Nueva York fue emitida una cartilla de género, que dice que tú puedes escoger ser hombre, mujer u otras 30 opciones distintas, como bi-género, travesti, Drag king, Drag queen, Femme queen, transgénero y más, con lo cual toda la sociedad tendría la obligación de referirse así a la persona en cuestión. En algunas partes de España, si un niño dice que es niña, lo primero que debe hacerse –como se pretende que ocurra en México– es cambiar todos sus documentos de identidad; existe incluso una organización que elaboró un material para que, donde haya un niño en esta situación, todos los demás niños ‘aprendan’ que no son niños ni niñas, y que dice entre otras cosas: ‘yo no soy niño o niña por tener pene o vulva’”. 

Padilla explica que existe una enfermedad llamada “disforia de género”, que provoca que las personas experimenten angustia por su cuerpo, una condición que es necesario atender; sin embargo, se trata de casos de salud, no de derechos humanos. “Esta enfermedad le ocurre a un 0.003 por ciento de los hombres, y a un 0.002 de las mujeres. Imaginemos que el Estadio Azteca tiene un lleno total por un partido de futbol, y que entre esa multitud hubiera seis personas con alergia a la luz y no pudieran ver bien. ¿Qué sería lo conducente? ¿Ayudar a que esas seis personas estén en un lugar con sombra, donde el sol no lastime sus ojos y puedan disfrutar el juego con los otros 119 mil espectadores, o hacer que estos miles cierren los ojos y no disfruten el espectáculo, para que no se pueda decir que hay discriminación contra esos seis? Lo que quiere hacer el Presidente equivale a lo segundo, en perjuicio de nuestros niños y niñas”.

Recuerda también que EPN anunció que se creará un equipo gubernamental para revisar todas las leyes del país, ya sean las federales, estatales o hasta reglamentos municipales, a fin de asegurarse que sean acordes con esta ideología. “En otros países, como en Estados Unidos, ya sucedió; en Carolina del Norte, por ejemplo, se había establecido una ley específica para que, por seguridad de las personas, en los baños de hombres sólo pudieran entrar hombres y en los de mujeres sólo mujeres; pero el gobierno de ese país, que ya asumió la ideología de género, la prohibió, y ahora está permitido que en todos los baños y vestidores pueda entrar cualquier persona, sin importar si es hombre o mujer”.

Lo siguiente que anunció EPN –recuerda Padilla– es el cambio de los libros de texto y programas escolares, cuya revisión de contenidos quedaría a cargo de la Secretaría de Educación Pública y del Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación, a fin de garantizar que todos los niños del país aprendan ideología de género; es decir, que ningún niño de México sienta que es niño o niña necesariamente. “Incluso, ya hay material donde se describe una actividad para niños de preescolar, en la que tienen que atender las siguientes instrucciones de su maestra: ‘lleven al salón un vestido de lo que no son; si eres niño, lleva uno de niña, y si eres niña, uno de niño, a fin de que aprendan a sentirse cómodos vistiéndose de otra forma”.

Marcial Padilla refiere que en el acto en que el Presidente emitió dichos anuncios, recibió al igual propuestas de diversas instancias, una de las cuales señalaba que si hubiera padres de familia que se opusieran a esta forma de educar a sus hijos, debían ser considerados por el gobierno como violentos; “con esto, si los padres de familia queremos educar a nuestros hijos sobre la base del matrimonio natural, o les decimos que son niños o niñas únicamente, podríamos llegar a ser considerados violentos. ¡Pero no toca al Presidente, sino a la sociedad, definir qué modelo de familia es el que queremos! ¡Es momento de actuar!”, pide Padilla a la ciudadanía.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=6898Domingo, 28 de agosto de 2016, 14:00 horas
Juan Manuel Márquez produce película sobre cristianos perseguidos
Pocas películas en el mundo han sido producidas en cuatro continentes, durante más de tres años continuos de grabación, como sucedió con Perseguidos por su fe, un documental en el que participan expertos de varios países, con escenas reales de la dramática situación por la que atraviesan 200 millones de personas de distintas religiones, y que son víctimas de la intolerancia religiosa. 

La película fue dirigida por el mexicano Felipe Vázquez Maqueda, y producida por el campeón mundial de box Juan Manuel Márquez, apoyada por la Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada, cuya sede está en Alemania. 

El documental es una ventana abierta a la difícil situación religiosa y de derechos humanos en países como Egipto, China, Pakistán, Irak. En su versión corta, tiene una duración de 48 minutos, los cuales contienen una depurada selección de imágenes que se grabaron en estos y otros países, y a las que se suman otras de gran valor periodístico, entrevistas, testimonios, etc. Con estas imágenes, en su conjunto, se podría hacer un programa especial muy completo de cada país.  

La película aborda los temas de la libertad religiosa y los derechos humanos en el mundo, y también busca el diálogo interreligioso y la conciliación entre razas, credos y países, con un gran signo de esperanza, a pesar de las terribles realidades de persecución marcadas por el odio, el radicalismo y velados intereses que son ajenos a la fe de millones de personas y decenas de pueblos. 

El Papa Francisco, en fechas recientes, señalaba desde Polonia: el mundo está en guerra, pero no las religiones, porque todas buscan la paz.  

El estreno mundial de Perseguidos por su fe tendrá lugar el próximo mes de noviembre, y será en la ciudad de Roma, con el apoyo del Consejo Pontificio para la Cultura, informó recientemente el director Felipe Vázquez Maqueda, a su regreso de Ciudad del Vaticano, donde entregó una copia en DVD del documental al entonces vocero de la Santa Sede, el Padre Federico Lombardi, quien, por cierto, da su testimonio en esta película. 

En algunos países, la intolerancia y la persecución religiosa está involucrada con situaciones alarmantes como las migraciones masivas y los refugiados, los atentados terroristas, suicidios, destrucción de centros históricos catalogados como patrimonio de la humanidad, etc. El martirio por la fe es una realidad en el mundo actual.  

Perseguidos por su fe estuvo inspirada en el Informe de Libertad Religiosa que cada dos años prepara la Fundación Ayuda a la Iglesia Necesitada. 

Puede ver el tráiler en:  http://bit.ly/2bea8Ss
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=6899Domingo, 28 de agosto de 2016, 14:00 horas
Abuelos que permanecen
Todos los abuelos, sin excepción, son recordados. Unos con grata memoria, otros de ingrato recuerdo.

Algunos abuelos dejan un vacío en quienes están cerca o lejos de ellos, porque se definieron por un estilo de vida en el que manifestaron resistencia a convivir con sus nietos. Y es probable que tampoco se dieron tiempo de convivir con sus propios hijos.

Lo paradójico es que estos abuelos, de ingrato recuerdo, centrados en sus propios intereses, no pocas veces exigen, en su edad avanzada, ser atendidos por hijos y nietos, sin que éstos puedan lograr cumplir con sus exigencias. Ellos, en su comportamiento, gustan de señalar los errores que ven en sus nietos, los critican, al mismo tiempo que expresan intolerancia ante sus fallas. 

Hay otros que, a pesar de los años y el cansancio, se alegran en servir, escuchar, alentar, les gusta compartir sus conocimientos, vivencias, valores, su fe. ¿Por qué? Lo más seguro es porque, cuando fueron padres, vivieron una vida de entrega y amor. ¿Qué sucede cuando llegan los nietos?, manifiestan un interés genuino por las cosas que suceden en su vida. Saben ser amigos, confidentes, consejeros, intercesores, saben acompañar en los momentos difíciles y procuran dar un cariño especial a cada uno de sus nietos, sin distinción.

Estos abuelos, cuando han sabido vivir con la libertad y la guía de Dios, adquieren la sabiduría, visión de la vida, y las virtudes que han pasado a formar parte de su esencia.

Ante este regalo que reciben de ser abuelos, ellos deciden armar, consolidar, decorar el legado que dejarán a los suyos, dádiva que permitirá que su presencia nunca muera.

Piensan y aciertan al pensar que la propia vida es el mayor capital que se deja: herencia de amor, paciencia, firmeza, fortaleza, solidaridad, escucha, bondad.

Los nietos que han sido privilegiados con semejantes abuelos, a pesar de no tenerlos cerca de ellos, fácilmente evocan en momentos tranquilos o difíciles de su vida ese calor antiguo. Esos tiempos en que se acunaron en los brazos de los abuelos, que experimentaron la emoción de sentirse amados, valorados, comprendidos. ¿Puede haber un mayor regalo para un niño, un joven, una persona mayor?
De esta forma los abuelos se convierten, aún después de alejarse físicamente, en motores que impulsan a ser mejores, en oxígeno que nutre la vida en los momentos de dificultad. Basta rememorar sus gestos, palabras, ternura para querer imitar sus estilos de vida, para llenar el alma de gozo al traer a la memoria sus palabras de aliento y cariño.

Los hijos, los papás de los nietos, tienen un papel importante, ellos son los que ayudan a los nietos a tener una visión positiva de sus abuelos. Los abuelos también necesitan el cariño, la cercanía, el apoyo y el acompañamiento de sus nietos.

Los recuerdos de los abuelos son de los más entrañables, sólo se necesita traerlos a la memoria para sonreír, tomar una decisión, cargar baterías, volver a sentir el apoyo y el impulso, para vencer los propios retos que tiene la vida.

Hace unos años, en Brasil, el Papa Francisco mencionó que los abuelos son “el bueno vino” de la sociedad; los abuelos son “un eslabón de la cadena” de la historia del mundo y deben dejar en “herencia” a sus nietos su sabiduría al igual que lo hicieron “con humildad” los santos Joaquín y Ana, cuya fiesta celebramos el mes pasado.

Los abuelos son capaces de curar las alas para emprender de nuevo el vuelo, tienen el arte de secar las lágrimas, de sanar las heridas, de sacar lo mejor y lo inimaginable de esos seres que son sus nietos. Los abuelos son el gran regalo que nunca nos cansaremos de agradecer.

¡Feliz Día del Abuelo!
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=6900Domingo, 28 de agosto de 2016, 14:00 horas
La fe en las Olimpiadas
Neymar (futbolista)

Debido a que el Comité Olímpico Internacional (COI) prohíbe manifestaciones políticas, comerciales o religiosas en sus eventos, se enviará a la Selección Brasileña de Futbol una carta de protesta toda vez que, durante la ceremonia de premiación, Neymar exhibió una cinta con la frase “100% Jesús”. Al respecto, un conocido sacerdote comentó en su cuenta de Facebook: “Lo que ellos no entienden aún es que Jesús es el único invicto de toda la historia, es el verdadero vencedor, ganó por goleada al infierno, saltó las barreras de la esclavitud y nos rescató… ¡El oro es de Cristo y ya!”.

Katie Ledecky (nadadora)

Ledecky es una superestrella en la piscina, quien ganó cinco medallas en Río 2016; cuatro de ellas fueron de oro. Antes de ir a Río, explicó a los periodistas la manera en que reza antes de cada competencia: “Sí, digo una oración –o dos– antes de cualquier carrera. El Ave María es una oración preciosa y en mi caso, me relaja”. La estadounidense atribuye a su educación católica su éxito tanto en la piscina como en la vida.

Brianna Rollins (velocista)

Tras arrasar en los 100 metros vallas para Estados Unidos, Rollins declaró a los reporteros de la NBC: “Sólo dejé que Dios fuera primero y continué dejando que Él me guiara en cada vuelta… Esta mañana formamos un círculo de oración y permitimos que su presencia viniera a nosotras. Rezamos para que nos ayudara, para seguir glorificándole y haciendo lo que sabemos hacer”. Su perfil de Twitter es reflejo de su sólida fe, donde afirma abiertamente: “Quiero romper récords mundiales y ganar medallas de oro, pero también quiero que me conozcan como la atleta que glorificó a Dios alcanzando mi mayor potencial”.

Simone Biles (gimnasta)

Biles, quien asiste de ordinario a Misa los domingos, cautivó al mundo con sus ejecuciones como gimnasta: ganó cuatro medallas de oro y una de bronce. En una entrevista antes de los Juegos Olímpicos, la revista Us pidió a Biles que vaciara su bolsa de deporte esperando encontrar “la fórmula secreta de su éxito”. Fuera de lo que porta cualquier gimnasta, nada se halló en el bolso más que un Rosario. Biles explicó: “Mi madre, Nellie, me lo regaló en la iglesia; lo traigo aquí por cualquier cosa”.

Michael Phelps (nadador)

Phelps volvió a dominar la piscina en lo que podrían haber sido sus últimas Olimpiadas. Durante los últimos dos años, Phelps, quien había caído en la trampa de las drogas, experimentó una transformación a partir de la lectura de un libro que le regaló el ex jugador de fútbol americano Ray Lewis; Una vida con propósito es el título del libro que no sólo lo leyó, sino que compartió con sus compañeros de la clínica de rehabilitación, ganando así el mote de “Mike el Predicador”. 
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=6901Domingo, 28 de agosto de 2016, 14:00 horas
Gravísimo que el Presidente de los Diputados pida a Gobernación reprimir a la Iglesia Católica
Desde la fe (DLF): P. Hugo Valdemar, el pasado 15 de agosto, el Presidente de la Cámara de Diputados, Jesús Zambrano Grijalva, pidió de manera enérgica a la Secretaría de Gobernación (Segob) sancionar a la Iglesia Católica porque, según él, “se está metiendo en terrenos que no le corresponde”. ¿Qué responde Usted al diputado? 

P. Hugo Valdemar (P.HV): Es muy grave que el Presidente de la Cámara de Diputados llame al gobierno de la república a la represión contra una institución que sólo ejerce dos derechos fundamentales: el de expresión y el de libertad religiosa. Con esa declaración, lo único que hace el Sr. Zambrano es denigrar a la Cámara de Diputados que preside, pues ésta debe ser un lugar abierto para el diálogo y la conciliación de ideas, no para la represión de las mismas.

Pero no hay por qué extrañarse, pues más que como Presidente de los Diputados, habló como perredista, partido que ha sido un enemigo acérrimo de la Iglesia, y cuya agenda política busca destruir a las familias con iniciativas a favor de la muerte, como el aborto, dar a los niños en adopción a parejas homosexuales, legalizar la mariguana y demás drogas en contra del desarrollo integral de los jóvenes, etcétera, y así, mediante la promoción de una agenda que terminará por destruir a la sociedad mexicana. 

(DLF): El Presidente de la Cámara de Diputados dijo que a la Arquidiócesis de México sólo le falta decir ‘Al diablo las instituciones’, ¿qué le responde?

(P.HV): Es preocupante la amnesia que sufre el diputado Zambrano, pues fue él, junto con su partido el PRD, quien aplaudió, hasta sangrar las manos, esa exclamación de quien fuera su candidato presidencial; fue él quien apoyó el cierre ilegal de la avenida Reforma; fue su bancada la que, de forma vandálica, tomó la Cámara de  Diputados y quiso impedir la toma de posesión del Presidente elegido legítimamente; fue él y su partido quien puso en tela de juicio la legitimidad de las instituciones de las que, por cierto, viven y se enriquecen sin pudor. Cómo es posible que ahora venga a acusar a la Iglesia de una anarquía a la que ellos mismos incitaron. 

(DLF): Es verdad que, como afirma el Presidente de la Cámara de Diputados, la Iglesia se está metiendo en terrenos que no le corresponden y está rebasando los límites legales?

(P.HV): La visión que el Presidente de los Diputados tiene de la Iglesia es tan pequeña como su argumentación pueril. La Iglesia no es sólo la jerarquía, es decir, los obispos y los sacerdotes, la Iglesia Católica en México la forman los más de cien millones de bautizados. Por lo tanto, si alguna legislación afecta a nuestros fieles, a sus familias, a sus niños, al futuro del país, los obispos y sacerdotes no pueden quedarse mudos. Estas propuestas alteran los valores fundamentales de las familias mexicanas; mientras la Iglesia esté en el mundo, no le puede ser ajena la política. La única política que le debe ser ajena es la partidaria, pero no la política, que se entiende como el medio para la consecución del bien común. 

El diputado Zambrano, en su corta idea sobre la Iglesia y en su desprecio a los católicos laicos, no quiere ver la inmensa inconformidad de los padres de familia hacia estas propuestas destructoras de sus valores cristianos y morales. Piensa que sólo él y su partido saben lo que la sociedad necesita; por esa soberbia y miopía –aunada a su corrupción– hoy es un partido en extinción, como lo predije hace diez años, precisamente cuando impusieron su agenda inmoral y destructiva en la Ciudad de México. 

(DLF): El diputado Zambrano criticó al semanario Desde la fe por utilizar, según él, descalificaciones que nada aportan al debate serio sobre el llamado “matrimonio igualitario”.

(P.HV): El problema del señor Presidente de la Cámara de Diputados es que no lee ni los periódicos, y por supuesto, dudo que alguna vez haya tenido entre sus manos un semanario Desde la fe. Nuestro semanario no ha descalificado, ha argumentado, y lo ha hecho a través de editoriales y artículos. Los últimos fueron cinco textos donde de manera seria, apoyados en estudios académicos, refutamos la propuesta presidencial. Él (Jesús Zambrano) sí que sólo descalifica sin argumentar, y peor aún, con muestras de gran intolerancia pide que se reprima y sancione a quienes no piensan como él. Insisto, que lo diga el Presidente de la Cámara de Diputados es gravísimo. 

(DLF): El Presidente de la Cámara de Diputados pidió que la discusión del tema de los “matrimonios igualitarios” sea incluyente, que se realicen foros y encuentros con la participación de todos los sectores, religiosos y no, ¿que opina?

(P.HV): La verdad ya no entiendo nada. Por una parte dice que no es tema de la Iglesia, que al opinar rebasamos los límites, que nos metemos en un tema que no nos corresponde, pide a la Secretaría de Gobernación que nos sancione y dice que la Iglesia es una instancia que no dialoga, sino que descalifica; pero ahora llama a participar en el debate también a los sectores religiosos. Resulta como ese personaje cómico de la televisión que, “como dice una cosa dice otra”. Eso indica que no habla la razón sino los prejuicios, el odio que el PRD siempre ha tenido a la Iglesia, pero que pretenden esconder con una aparente apertura. 

(DLF): Zambrano dijo que la Iglesia tiene una deuda con la sociedad sobre la información de casos de pederastia, ¿qué opina de esto?

(P.HV): Yo puedo hablar por la Arquidiócesis de México, y nosotros no tenemos esa deuda. Los pocos casos que hemos tenido se han atendido, se ha colaborado con la autoridad civil y no ha habido ocultación ni negligencia; así es que el señalamiento es totalmente desafortunado, como todas sus declaraciones que dio a la prensa esta semana. 
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=6890Domingo, 21 de agosto de 2016, 14:00 horas
¿Es válido bendecir los útiles?
Sacerdotes, bendigan a los fieles

Sacerdotes, nunca neguemos una bendición y agradezcamos a Dios el que nuestro pueblo ame tanto las bendiciones.

Bendigamos en toda ocasión porque somos ricos de las gracias de Cristo y tenemos que repartirlas para hacernos cada vez más ricos.

Bendigan de manera especial a los niños, sobre todo ahora que regresan a clases. 

Ellos se les van a acercar cargando sus pesadas mochilas para pedirles que bendigan sus útiles escolares. Háganlo con alegría y benevolencia, animándolos a vivir su nuevo curso siempre en la presencia de Dios, de ese Dios que los ama y que nos dice que de ellos es el Reino de los Cielos.

Da mucho gusto ver cómo en muchas parroquias hay ya una Misa especial para bendecir a los niños en su regreso a clases.

Y, como el Papa Francisco, pidamos a nuestros fieles que oren por nosotros que tanta falta nos hace. La oración de un niño es escuchada con agrado por Dios.

Bendigamos en el nombre de Dios para que lo que Dios diga de los niños se cumpla en ellos.

Padres, bendigan a sus hijos

La Iglesia nos enseña que cada hogar es una Iglesia Doméstica, la forma más sencilla y original de la gran Iglesia universal. En el hogar los papás representan a Jesús no sólo para gobernarlo con amor, sino para enseñar a sus hijos el Evangelio con el ejemplo y la palabra, y para santificar a sus hijos con la oración familiar y con los Sacramentos de la Iglesia a los que los acercan.

Todos los bautizados participamos del sacerdocio de Cristo, tenemos el sacerdocio laical que complementan los sacerdotes ordenados con su sacerdocio ministerial. Los papás ejercen su sacerdocio laical cuando se casan, ya que ellos –y no el sacerdote– son los ministros de su sacramento del Matrimonio. Ejercen su sacerdocio cuando oran juntos y cuando oran con sus hijos. Ejercen su sacerdocio cuando bendicen a sus hijos.

Qué hermoso sería que los papás recobraran la vieja costumbre de bendecir a sus hijos al acostarse o cuando salen de casa. Entre los campesinos de nuestra patria yo he visto a hombres hechos y derechos arrodillarse en plena calle para recibir la bendición de sus papás ancianos.

Que los niños exijan a sus papás que los bendigan en toda ocasión y así crecerán entre bendiciones y no entre maldiciones.
 
Jesús bendecía a los niños 

Las mamás escuchaban a Jesús y veían sus obras, vieron que era un hombre de Dios y quisieron que bendijera a sus hijos, y Jesús lo hizo imponiendo sus manos sobre ellos, que era la forma de bendecir en su tiempo.

¿Por qué aquellas mamás querían la bendición de Jesús? Porque los padres siempre buscan lo mejor para sus hijos, y sabían que Jesús actuaba en el nombre de Dios. Sólo Dios puede bendecir válidamente. Bendecir significa “decir algo bueno”. Cuando Dios dice algo bueno, esto se cumple porque la Palabra de Dios es poderosa y creadora. Cuando Dios crea el mundo lo hace con su palabra: “hágase”, y todo sucedía como Dios lo decía. Solamente a Dios le pedimos que nos bendiga y sólo sus bendiciones se cumplen.

Pero Jesús nos pidió que dijéramos cosas buenas de los demás, que bendijéramos; no que dijéramos cosas malas, que maldijéramos (Rom 12, 14). Nos pidió que bendijéramos incluso a los que nos persiguen. 

Los discípulos de Jesús tenemos que bendecir, pero siempre lo hacemos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Los que bendecimos estamos actuando en el nombre de Dios, que es quien en realidad bendice.
Bendicen los papás a sus hijos, y es Dios quien bendice. Bendecimos los sacerdotes, y es Dios quien bendice.
 
La Cruz sobre nosotros

Desde el tiempo de los apóstoles, cuando se da el Bautismo, se marca la frente de los que lo reciben con la señal de la Cruz. El signo de la Cruz es la gloria de los cristianos, no sólo de los católicos, sino también de los ortodoxos y de algunas Iglesias separadas. Es una costumbre trasmitida por tradición desde siempre.

Cuando bendecimos, trazamos la señal de la Cruz sobre aquéllos a los que bendecimos. Pero también la trazamos sobre nosotros mismos cuando pedimos que Dios esté presente en nuestra vida. Todo lo que iniciamos lo hacemos bajo esa señal de la Cruz y con la invocación de la Santísima Trinidad.

Si se han fijado, la Misa comienza con esa señal de la Cruz y termina con la bendición con la señal de la Cruz de parte del sacerdote. El Papa bendice con una Cruz papal llamada férula y los sacerdotes que damos la bendición papal o apostólica, en contadísimas ocasiones, también usamos un crucifijo para hacerlo.
Amamos la Cruz y la consideramos una bendición sobre nuestras vidas.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=6891Domingo, 21 de agosto de 2016, 14:00 horas
Dios, Patria y Hogar, las bases del movimiento socut
El escultismo o movimiento scout fue fundado en 1907 en Inglaterra por el actor, pintor, músico, militar, escultor y escritor Robert Baden-Powell, a través de un experimento que obtuvo mucha popularidad entre la gente; años después, en Francia, el sacerdote Jacques Sevin creó los “Scouts de France”, una corriente católica del escultismo, y comenzó a sentar las bases y principios de esta actividad, que actualmente para muchas personas, alrededor de todo el mundo, representa una verdadera forma de vida. Sobre el tipo de actividades que actualmente realiza Juventud Escultista de México en favor o en coordinación con la Iglesia, habla para Desde la fe el dirigente de este grupo scout, Salvador Mendiola. 

En la actualidad, Juventud Escultista de México –comenta Salvador Mendiola–, comunidad integrada por cinco grupos de scouts, trabaja mucho con Cáritas A.C., organismo de la Iglesia Católica, ayudando principalmente en la formación de centros de acopio, como se ha hecho con la Parroquia de San Luis Gonzaga, en Iztacalco, en momentos de desastre ocasionados por fenómenos naturales, como el huracán Paulina. “Cuando la gente ve trabajando scouts en situaciones de emergencia, siente más confianza y aporta, pues se sabe que nosotros tenemos mucha experiencia en cosas como manejo de personal o control de inventarios, así que podemos hacer un trabajo serio y eficiente; esta es de nuestras tareas más importantes”.

Señala que, además de apoyar a Cáritas A.C. en esta útil labor, Juventud Escultista de México realiza de ordinario una tarea fundamental, pues siempre que no se presenten situaciones de emergencia, trabaja directamente con jóvenes de las parroquias, a fin de que tengan oportunidad de desarrollarse sanamente: “la labor que llevamos a cabo con ellos es mediante actividades deportivas, charlas motivacionales o conferencias, que además también se dan para los adultos, padres de familia que viven violencia intrafamiliar, alcoholismo o adicción a las drogas, con quienes se trabaja sobre todo en el área espiritual”.

El dirigente de Juventud Escultista de México refiere que para que los niños y jóvenes de esta comunidad siempre tengan claro que el fin de todo trabajo es llegar a Dios, se busca siempre su desarrollo espiritual. “A los niños scouts que no han hecho su Primera Comunión, los preparamos para que la hagan, más allá de lo que puedan prepararse en el Catecismo. “Mi esposa fue catequista durante muchos años, y ha desarrollado la capacidad para enlazar la enseñanza del Evangelio con la vida scout, a través de actividades propias del escultismo que hacen que al niño en preparación le quede más claro lo que representa la Eucaristía. Esto se realiza en sesiones que se llevan a cabo en campamentos, en la última de las cuales, al llegar la noche, se hace algo que llamamos “Contemplación de Dios”, en donde el niño mira a cielo abierto la maravilla de la creación, además de que se le guía a la reflexión sobre el paso que está a punto de dar al cumplir con el Sacramento”.

En el mismo sentido, Salvador Mendiola explica que lo anterior también es una preparación para que en sus actividades como scouts puedan conducirse bajo principios cristianos. “Durante los campamentos se construye todo el altar, utilizando palos y amarres que los mismos niños han aprendido a hacer, la figura de Cristo se sujeta con cuerdas sobre dos troncos y se colocan además unos candelabros especiales de flor de lis; esto con el fin de que su experiencia sea lo más acorde con la Eucaristía y al mismo tiempo contenga los simbolismos scouts”. 

Finalmente, Salvador Mendiola refiere que el movimiento escultista a nivel mundial tiene tres ejes fundamentales: Dios, patria y hogar. “En el primero se hace mucho énfasis en profesar una religión, respetando siempre la confesión del niño que ingrese; cabe señalar que las juntas de todos los grupos de scouts a nivel internacional comienzan siempre con la oración scout, en la que se pide al Señor que nos ilumine; se trata de la oración de San Ignacio de Loyola, que el padre Jacques Sevin, fundador de la primera comunidad scout en Francia, instituyó para los grupos escultistas a inicios del siglo XX. El escultismo es toda una forma de vida, que, apalancada de principios cristianas, nos da una gran razón para vivir”.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=6882Domingo, 14 de agosto de 2016, 14:00 horas
Hombre y mujer: camino hacia la felicidad
¿Por qué algunas parejas son tan felices?

La vocación de todos es el amor, quien ama es completamente feliz. 

Dios nos ama y por eso quiere lo mejor para cada uno. A Dios no le gusta que estemos solos, y por eso quiere un compañero para nosotros, alguien que nos cuide, alguien que nos acerque más a Él. 

Cuando tenemos una relación de noviazgo, es importante querer a la otra persona por lo que es, y no por lo que quieres que sea; que ninguno de los dos tenga que cambiar algo de sí mismo para estar bien en la relación. Acepta a tu pareja con su presente, su pasado y su futuro; eso te hará mejor como persona. Aprender a ver sus cualidades y sus limitaciones; como tú, tiene virtudes y defectos. 

Las parejas que luchan juntas son más felices y su relación es más duradera. El amor se demuestra cuidando y protegiendo a tu compañero, a esa persona que has elegido para que forme parte de tu proyecto de vida. 

Los seres humanos somos muy complejos, cada quien tiene una historia y una manera diferente de ver la vida; somos diferentes tanto física, como emocional y psicológicamente. Es sano que de vez en cuando existan opiniones y puntos de vista diferentes, ya que eso complementa a cada miembro de la pareja. 

Lo que no es sano y nunca se debe admitir es que haya violencia en el noviazgo, sea física, verbal, emocional, etc. Un noviazgo violento será un Matrimonio violento, en el que los hijos serán víctimas indefensas, por ello es mejor es mejor terminar a tiempo la relación y no casarse con una pareja que ejerza la violencia.

El ser hombre o el ser mujer es una característica esencial de la identidad y del propósito de cada persona. Desde el noviazgo, el hombre y mujer tienen la responsabilidad de amarse y cuidarse el uno al otro; de conocerse, ya que nadie ama lo que no conoce; se tiene que aprender a escuchar, a dialogar, comprender que la otra persona es diferente a ti. Una de las  ilusiones de la mayoría de las mujeres es encontrar a ese hombre adecuado, que quiera formar parte de su vida, que le proponga Matrimonio, casarse y formar una familia.  Es esencial que dentro del noviazgo se vayan perfeccionando como pareja y creciendo como personas, para que poco a poco puedan discernir si tienen como proyecto el casarse y formar una familia. Porque es ahí, dentro de la familia, donde cada uno –con sus aptitudes y características diferentes– se van complementando, y esto da como resultado un amor y una felicidad plena. 

En una Audiencia de 2015, el Papa Francisco mencionó lo siguiente: “El noviazgo es un camino de vida que debe madurar como la fruta, es un camino de madurez en el amor, hasta el momento en que se convierte en Matrimonio”.

El auténtico cariño piensa en servir a la persona amada con el esfuerzo que sea necesario; es importante que se tengan momentos a solas como pareja para poder platicar libremente sobre ellos y sus sentimientos. Es de suma importancia que se conviva con la familia y amigos de ambos, donde debe existir un gran respeto a la privacidad de la otra persona. 

Cuando por fin han decidido dar el paso de casarse y formar una familia es necesario que platiquen sobre ciertos temas necesarios; por ejemplo: proyecto de vida en común, educación semejante, cultura semejante, entre otras cosas. El Matrimonio entre hombre y mujer es esencial para que los hijos puedan nacer, crecer y ser criados dentro de un hogar con un padre y una madre que han hecho sus votos de amor, que se comprometieron en dar a sus hijos lo necesario para su sana formación física y espiritual.

Las familias que logran establecerse y se mantienen sobre los principios de la fe, de la oración, del perdón y de la continua comunicación con Dios, son las que tienen una relación más estrecha tanto con su pareja como con sus hijos.

El mejor camino que se puede elegir es el camino que nos lleve a Dios, porque el amor es para siempre.
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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=6883Domingo, 14 de agosto de 2016, 14:00 horas
Ecos de Cracovia: fuerzas de plenitud
Durante la XXXI Jornada Mundial de la Juventud, en Cracovia, el Papa Francisco combinó una insistente crítica a cierta visión que se presenta hoy a los jóvenes con la propuesta de sentido de la fe cristiana, especialmente en el camino de la misericordia como cultivo de la libertad auténtica.

  El jueves, durante la acogida a los jóvenes, al iniciar las actividades específicas de la Jornada, la mención a san Juan Pablo II, que generó un intenso aplauso. “En esta, su tierra natal, quisiera agradecer especialmente a san Juan Pablo II que soñó e impulsó estos encuentros. Desde el cielo nos estará acompañando viendo a tantos jóvenes pertenecientes a pueblos, culturas, lenguas tan diferentes con un sólo motivo: celebrar a Jesús, que está vivo en medio de nosotros”.

  Ahí mismo inició lo que fue un constante reclamo a los jóvenes a no sacrificar su ímpetu natural y rendirse a la comodidad y al conformismo. “No quiero ofender a nadie, pero me genera dolor encontrar a jóvenes que parecen haberse ‘jubilado’ antes de tiempo. Esto me hace sufrir. Jóvenes que parece que se hayan jubilado con 23, 24, 25 años. Esto me produce dolor. Me preocupa ver a jóvenes que ‘tiraron la toalla’ antes de empezar el partido. Que se han ‘rendido’ sin haber comenzado a jugar. Me produce dolor el ver a jóvenes que caminan con rostros tristes, como si su vida no valiera. Son jóvenes esencialmente aburridos... y aburridores. Que aburren a los demás... Cuestiona ver cómo hay jóvenes que pierden hermosos años de su vida y sus energías corriendo detrás de vendedores de falsas ilusiones... Por eso, queridos amigos, nos hemos reunido para ayudarnos unos a otros porque no queremos dejarnos robar lo mejor de nosotros mismos, no queremos permitir que nos roben las energías, que nos roben la alegría, que nos roben los sueños, con falsas ilusiones”. 

  En ese momento, el Papa planteó una disyuntiva a los jóvenes, en un extraordinario recurso de comunicación entre él y la multitud, semejante a la que propiciaba Juan Pablo II: “Queridos amigos, les pregunto: ¿Quieren para sus vidas ese vértigo alienante o quieren sentir esa fuerza que los haga sentirse vivos, plenos? ¿Vértigo alienante o fuerza de la gracia? ... ¿Vértigo alienante o fuerza de plenitud?” Y la respuesta, casi como una profesión de fe colectiva, que reproducía el eco de miles de corazones: “¡Fuerza de plenitud!”

  La crítica cultural volvió en voz del Papa dos días después, durante la emotiva vigilia de oración, hablando ahora de la parálisis existencial que alcanza a algunos jóvenes cuando confunden la felicidad con la comodidad. “Cuando comenzamos a pensar que felicidad es sinónimo de comodidad, que ser feliz es andar por la vida dormido o narcotizado, que la única manera de ser feliz es ir como atontado. Es cierto que la droga hace mal, pero hay muchas otras drogas socialmente aceptadas que nos terminan volviendo tanto o más esclavos. Unas y otras nos despojan de nuestro mayor bien: la libertad”.

  El desafío, entonces, pudo plantearse en estos términos: “Amigos, Jesús es el Señor del riesgo, es el Señor del siempre ‘más allá’. Jesús no es el Señor del confort, de la seguridad y de la comodidad. Para seguir a Jesús, hay que tener una cuota de valentía, hay que animarse a cambiar el sofá por un par de zapatos que te ayuden a caminar por caminos nunca soñados y menos pensados, por caminos que abran nuevos horizontes, capaces de contagiar alegría, esa alegría que nace del amor de Dios, la alegría que deja en tu corazón cada gesto, cada actitud de misericordia. Ir por los caminos siguiendo la ‘locura’ de nuestro Dios que nos enseña a encontrarlo en el hambriento, en el sediento, en el desnudo, en el enfermo, en el amigo caído en desgracia, en el que está preso, en el prófugo y el emigrante, en el vecino que está solo. Ir por los caminos de nuestro Dios que nos invita a ser actores políticos, pensadores, movilizadores sociales. Que nos incita a pensar en una economía más solidaria que esta. En todos los ámbitos en los que nos encontremos, ese amor de Dios nos invita a llevar la Buena Nueva, haciendo de la propia vida una entrega a él y a los demás. Esto significa ser valerosos, esto significa ser libres”. 
 
  No deja de ser significativo que una cultura que enarboló la causa de una libertad absoluta tendió a generar nuevas generaciones amaestradas y desilusionadas, y que sea precisamente el Papa quien los invite hoy a recuperar el sentido verdadero de la libertad. A poner sus miras a la altura de su vocación más profunda. A desarrollar su fuerza de plenitud.

Publicado en Opinión de El Universal, el 5 de agosto de 2016.

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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=6884Domingo, 14 de agosto de 2016, 14:00 horas
¿Por qué la Iglesia se opone a la iniciativa del Presidente que promueve el “matrimonio igualitario”?

Hay quien se plantea: ‘¿por qué preocuparse por el ‘matrimonio gay’?, allá ellos que hagan lo que quieran, ¿a mí qué me importa si no me afecta?’

Cabe responder, primero, que como católicos nunca debemos desentendernos de lo que ocurre a otros hermanos, y segundo, que el ‘matrimonio gay’ sí nos afecta, afecta a la sociedad en su conjunto.

La Iglesia Católica, presente en todo el mundo, sabe que en países que legalizaron el ‘matrimonio gay’, se le ha dado una intensa promoción, a nivel gubernamental y educativo, dirigida sobre todo a jóvenes y niños, respaldada en redes sociales y medios de comunicación.

Por citar un ejemplo, en Massachussets, primer estado de EUA que legalizó el ‘matrimonio gay’, se enseña en escuelas que la homosexualidad es natural. Se celebran en preparatorias ‘asambleas gays’, con difusión de folletos que explican cómo tener sexo homosexual, e incluso, dan direcciones de ‘bares gay’. En primaria se lee un libro de cuentos llamado ‘King & King’ (Rey y Rey) sobre dos reyes que se enamoran, se casan y besan en la boca, y en kinder se lee el libro: ‘¿Quiénes están en una familia?’, con dibujos que muestran dos papás o dos mamás. La proporción de jóvenes de Massachussets que declaran ser homosexuales ha aumentado cincuenta por ciento.

Paralelamente, con la promoción del ‘matrimonio gay’ ha venido la represión.

Quienes se oponen son tildados de ‘homofóbicos’ y sufren continuas burlas, persecución, insultos, amenazas.

A un sacerdote católico le escupieron participantes de una ‘marcha del orgullo gay’. Un padre de familia que pidió ser avisado cuando en la escuela dieran lecciones de homosexualidad, para no enviar a su hijo, fue arrestado. Una maestra que se negó a leer un ‘cuento gay’ a los niños de guardería, fue despedida. Los centros de adopción son presionados para dar prioridad a parejas homosexuales que desean adoptar niños. Negocios relacionados con bodas (pastelerías, florerías, salones, etc.), cuyos dueños se han negado a dar servicio a ‘bodas gay’ han sido multados y/o clausurados.

Dolce y Gabbana, famosos homosexuales, declararon oponerse a ‘matrimonio y adopción gay’, y fueron ferozmente atacados. Seis conocidos escritores criados por homosexuales, les enviaron cartas apoyándolos, contando cómo sufrieron por tener dos papás o dos mamás. Dawn Stefanowicz, es una de ellos. Criada por un padre homosexual que murió de SIDA, vive en Canadá, donde se legalizó el matrimonio homosexual en 2005. Desde su experiencia como autora de un libro que menciona más de cincuenta casos de personas a las que dañó el hecho de haber sido adoptadas por homosexuales, advierte: “si se dice o se escribe cualquier cosa que ponga en discusión el matrimonio homosexual, hay riesgo de ser despedido, o perseguido por el gobierno.” ¿Dónde quedó la libertad de expresión? Los homosexuales exigen tolerancia pero la mayoría de ellos son intolerantes.

David Crawford, profesor del Instituto Juan Pablo II, de Washington, dice: “Ninguna empresa, escuela o institución pública podrá oponerse a esta nueva ideología sin ser considerada un enemigo del orden público. Por consiguiente, los cristianos tendrán dos opciones: o adaptarse o ser excluidos de la escena pública.”

También preocupa a la Iglesia que un gobierno que ya no considera el matrimonio como unión entre hombre y mujer, abre la puerta para legalizar uniones de cualquier tipo.

En EUA, Suiza, y otros países ya hay solicitudes para legalizar matrimonios entre varias mujeres y hombres, entre parientes, entre adultos y niños, incluso entre humanos y animales. ¿Cuál es el límite y quién se atreve a ponerlo?

Los promotores de ‘bodas gay’ dicen: ‘triunfó el amor’, pero antes nada impedía a los homosexuales amarse o vivir juntos, incluso tener beneficios estatales. Entonces, ¿para qué luchar por cambiar el concepto de matrimonio, si supuestamente lo consideraban una institución obsoleta, opresiva, patriarcal?, ¿por qué aspirar a una unión monógama y de por vida, si ello no suele interesarles? ¿Qué hay detrás de esta insistencia en legalizar y promover el ‘matrimonio gay’? Una intención: atentar contra el verdadero matrimonio, la familia y la Iglesia; crear un nuevo orden social, una nueva ‘normalidad’, sin leyes morales y sin Dios.

Al terminar esta serie, podemos concluir que como la Iglesia ama a los homosexuales, y quiere su bien y el de toda la sociedad, tiene cinco razones para no aprobar el ‘matrimonio gay’: 1. Que la Palabra de Dios lo rechaza; 2. Que no santifica ni da vida; 3. Que causa daños físicos, psicológicos y espirituales; 4. Que donde se ha legalizado se ha atentado contra la libertad de conciencia y de expresión, y 5. Que como se opone a la voluntad de Dios, pone a los involucrados en grave riesgo de perder su salvación.

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http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?z=39&a=6874Domingo, 07 de agosto de 2016, 14:00 horas
Alertan sobre falsas colectas para obras piadosas
Mediante un comunicado dirigido